全上古三代秦汉三国六朝文

景长而日短。行内道则去极近，行外道则去极远。《尧典》云：「日短星昴，以正仲冬。」据昂星昏中，则知尧时仲冬，日在须女十度。以历数推之，开皇以来冬至，日在斗十一度，与唐尧之代，去极俱近。谨案《元命包》云：「日月出内道，璇玑得其常，天帝崇灵，圣王祖功。」京房《别对》曰：「太平日行上道，升平日行次道，霸代日行下道。」伏惟大隋启运，上感乾元，景短日长，近古希有。（《隋书·天文志》上，又见《袁充传》，又《北史》七十四）

◇推文帝本命表

皇帝载诞之初，非止神光瑞气，嘉祥应感，至于本命行年，生月生日，并与天地日月、阴阳律吕运转相符，表里合会。此诞圣之异，宝历之元。今与物更新，改年仁寿，岁月日子，还共诞圣之时并同，明合天地之心，得仁寿之理。故知洪基长算，永永无穷。（《隋书·袁充传》）

◇上炀帝星瑞表

臣闻皇天辅德，皇天福谦，七政斯齐，三辰告应。伏惟陛下握绿图而驭黔首，提万善而化八，以百姓为心，匪以一人受庆，先天罔违所欲，後天必奉其时。是以初膺宝历，正当上元之纪，乾之初九，又与本命符会。斯则圣人冥契，故能动合天经。谨案去年已来，玄象星瑞，毫厘无爽，谨录尤异，上天降祥、破突厥等状七事。其一，去（年）八月二十八日夜，大流星如斗，出王良北，正落突厥营，声如崩墙。其二，八月二十九日夜，复有大流星如斗，出羽林，向北流，正当北方。依占，频二夜流星坠贼所，贼必（破）散。其三，九月四日夜，频有两星大如斗，出北斗魁，向东北流。依占，北斗主杀伐，贼必败。其四，岁星主福德，频行京、都二处分野。依占，国家之福。其五，七月内，荧惑守羽林，九月七日已退舍。依占，不出三日，贼必败散。其六，去年十一月二十日夜，有流星赤如火，从东北向西南，落贼帅卢明月营，破其ㄅ车。其七，十二月十五日夜，通汉镇北有赤气亘北方，突厥将亡之应也。依戡《城录》，河南洛阳，并当甲子，与乾元初九爻及上元甲子符合。此是福地，永无所虑。旋观往政，侧闻前古，彼则异时间出，今则一朝总萃。岂非天赞有道，助歼凶孽？方清九夷于东秽，沉五狄于北溟，告成岱岳，无为汾水。（《隋书·袁充传》，又《北史》七十四。）

◇上言炀帝年命

去岁冬至，日景逾长，今岁皇帝即位，与尧受命年合。昔唐尧受命四十九年，到上元第一纪甲子，天正十一月庚戌冬至，陛下即位，其年即当上元第一纪甲子，天正十一月庚戌冬至，正与唐尧同。自放勋以来，凡经八上元，其间绵代，未有仁寿甲子之合。谨案第一纪甲子，太一在一宫，天目居武德，阴阳历数并得符同（唐尧）。唐尧景辰生，景子年受命，止合三五，未若己丑甲子，支干并当六合。允一元三统之期，合五纪九章之会，共帝尧同其数，与皇唐比其踪。信所谓皇哉唐哉，唐哉皇哉者矣。（《隋书·袁充传》，炀帝初即位，充及太史丞高智宝上言。又见《北史》七十四。）

◎毛爽

爽，荥阳阳武人，陈光禄大夫、左骁骑将军喜弟，为山阳太守。入隋，授氵角州刺史，以年老辞不赴官。

◇律谱

臣爽案，黄帝遣伶伦氏取竹于ㄍ谷，听凤阿阁之下，始造十二律焉。乃致天地气应，是则数之始也。阳管为律，阴管为吕，其气以候四时，其数以纪万物。云隶首作数，盖律之本也。夫一、十、百、千、万、亿、兆者，引而申焉，历度量衡，出其中矣。故有虞氏用律和声，邹衍改之，以定五始。正朔服色，亦由斯而别也。夏正则人，殷正则地，周正则天。孔子曰：「吾得夏时焉。」谓得气数之要矣。汉初兴也，而张苍定律，乃推五胜之法，以为水德。实因战国官失其守，後秦灭学，其道浸微，苍补缀之，未获详究。及孝武创制，乃置协律之官，用李延年以为都尉，颇解新声变曲，未达音律之原，故其服色不得而定也。至于元帝，自晓音律，郎官京房，亦达其妙，因使韦玄成等，杂试问房。房自叙云：「学焦延寿，用六十律相生之法。以上生下，皆三生二，以下生上，皆三生四。阳下生阴，阴上生阳，乃还相为宫之正法也。」于後刘歆典领条奏，著其始末，理渐研精。班氏《汉志》，尽歆所出也，司马彪《志》，并房所出也。至于後汉，尺度稍长。魏代杜夔，亦制律吕，以之候气，灰悉不飞。晋光禄大夫荀勖，得古铜管，校夔所制，长古四分，方知不调，事由其误。乃依《周礼》，更造古尺，用之定管，声韵始调。左晋之後，渐又讹谬。至梁武帝时，犹有汲冢玉律，宋苍梧时，钻为横吹，然其长短厚薄，大体具存。

臣先人栖诚，学算于祖恒，问律于何承天，沈研三纪，颇达其妙。後为太常丞，典司乐职，乃取玉管及宋太史尺，并以闻奏。诏付大匠，依样制管。自斯以後，律又飞灰。侯景之乱，臣兄喜于太乐得之。後陈宣帝诣荆州为质，俄遇梁元帝败，喜没于周。适欲上闻，陈武帝立，遂又以二十管衍为六十律，私候气序，并有徵应。至太建时，喜为吏部尚书，欲以闻奏。会宣帝崩，後主嗣立，出喜为永嘉内史，遂留家内，贻诸子孙。陈亡之际，竟并遗失。今正十二管在太乐者，阳下生阴，始于黄锺，阴上生阳，终于中吕，而一岁之气，毕于此矣。中吕上生执始，执始下生去灭，终于南事。六十律候，毕于此矣。仲冬之月，律中黄锺。黄锺者，首于冬至，阳之始也。应天之数而长九寸，十一月气至，则黄锺之律应，所以宣养六气，缉和九德也。自此之後，并用京房律准，长短官宫，次日而用。凡十二律，各有所摄，引而申之，至于六十。亦由八卦衍而重之，以为六十四也。相生者相变。如黄锺之管，下生林锺，以阳生阴，故变也。相摄者相通。如中吕之管，摄于物应，以母权子。故相变者，异时而各应，相通者，同月而继应。应有早晚者，非正律气，乃子律相感，寄母中应也。（《隋书·律历志上》）

◎陈伯礼

伯礼字用之，吴兴长城人，陈文帝第十子。天嘉六年，封武陵王。太建初，为云旗将军，持节、都督吴兴诸军事、吴兴太守。坐贪暴，免。陈亡入隋。大业中，为散骑侍郎、临洮太守。

◇借纛启

伯礼启：明愿问讯兄，前许借介纛，今进请受，愿付今使，仰干悚息。谨启。（《淳化阁帖》四）。

◎陈伯智

伯智字策之，伯礼第十二弟。太建中，封永阳王。历侍中、明威将军、散骑常侍、尚书左仆射，出为使持节，都督东扬、丰二州诸军事、平东将军，领会稽内史。至德中，徵拜侍中、翊左将军，加特进。陈亡入隋。大业中，为岐州司马，迁国子司业。

◇与释智ダ手书

秋气凄冷，愿安乐行耳。弟子寡末，未能治道。愿欲延屈，方凭开导。今遣左右陈文强往，悉其一二。弟子陈伯智和南。八月十日。（《释藏》起字一号，《国清百录》一）

◇第二书

弟子少奉正真，长而弥笃。州中事隙，时得用心。但至止以来，实有钦眷。前书要师出镇讲说，未辱还告，良以郁陶。伫听之情，不忘瞬息。重遣今信，必望翻然。学徒多少，并希携带。故前有白寻勒人船，所迟来仪，会言在促。弟子陈伯智和南。（同上）

◇第三书

使人山返，仰具高怀。域诚不果，更深为恨。本知山水得性，为物忘怀，复须安忍。今遣迎接，伫望光临。弟子陈伯智和南。高丽昆布、人参等，远云是物陋返仄。（同上。）

◇又与释智ダ手书

静惠和南：更雪寒重，愿礼忏不乃仰疲。弟子眩恍无理，真观法师愿得入山摄虑禅寂。今以彼书仰呈，裴公又正束装，待小晴通，便当就路。但观公非唯义解，又诵《法华》，既朗慧灯，方澄定水。仰惟梨，德侔安远。道迈光猷，遐迩倾心。振锡云聚，绍像法于将坠。以救昏蒙，显慧日之馀光。用拯浇俗，兼孔山阴舍良田以供耕垦，姚宝安舍净财以给菹菜。禅堂行就修缉，粮廪不虑阙无。诸善因缘，亦各随喜。弟子劣薄，竭诚供养。愿勿以资亻待继意，徒众为忧。凭兹福业，庶遣烦劳；藉此熏修，冀荷冥。弟子陈静惠和南。（《释藏》起字二号，《国清百录》二，又缨字□号。《续高僧·智ダ传》载有九句。）

◇解讲疏

菩萨戒弟子陈静智稽首和南：十方常住三宝，幽显冥空，现前凡圣。伏惟法王法力，悯三界之颛愚，无漏无为，开一乘之奥典。深宗绝称，仰莲华以立名，实智难思，借宝珠而谕理。殷勤宏接，始则大事因缘，指掌言提，终令小乘解悟。接须弥，掷世界，未足为难；开秘密，导苍生，斯为勿易。天台ダ梨，游浪法门，贯通禅苑，有为之结已离，无生之忍现前，仰屈来仪，阐扬极教，高轩层殿，广辟齐宫，圣众云集，仙群雾委，俱奉传灯之曜，共挹悬河之流，法侣忻庆，神踊跃。弟子飘荡业风，沉沦爱水，虽餐法喜，弗祛蒙蔽之心，徒仰禅悦，终怀散动之虑。但日轮驰骛，羲和之辔不留，月镜临轩，嫦娥之影难驻，适启金函，便收宝轴。法轮辍轸，鹫岭之说何期，清梵停音，鱼山之唱方息。有离有会，叹息奚言，爱法敬法，潺无已。谨于今月十三日，解讲功德，仰设法会，并度人出家。又观音菩萨法身大士，拯危拔难，利益人天，奉造灵仪，即日铸。用斯福善，上资清庙圣灵。又奉为即日至尊，愿御膳胜常，安德宫太后菩萨寝兴纳豫，皇太子起居万福，诸王诸主，咸保嘉庆。末及弟子自身，并息谌等。内外眷属，一切因缘，寿命长远，身心快乐。唯愿显扬三宝，通达五乘，戒与秋月俱明，禅与春池共洁。生生世世，与梨及讲众，黑白见闻觉知，恒结善友，恒将济庆，还同智积。奉智胜如来，便似药王觐雷音种觉，或见生安乐世界，或处兜率天宫，俱荡三乘行，俱向一乘道，恒沙菩萨为等侣，恒沙国土为佛事，得法自在，得心自在，同修七觉分，同趣三菩提。虚空有边，此愿无尽。仰希幽显证明，法界怨亲，同入愿海，回向萨云，若为无所得故。（《释藏》起字一号，《国清百录》一，又缨字□号，《续高僧·智ダ传》，载有二十三句。）

◇疏

热甚，汝习读为劳。吾疾劣，遣不具。伯智疏。（《淳化阁帖》一）

寒严，比气力何似？仆疾劣甚，情想遇今信旨此不多。陈伯智疏。（同上）

◎陈叔怀

叔怀未详。（《陈书》无其人。《阁帖释文》题为长沙王叔怀，未知何据。宣帝第四子叔坚，太建元年封长沙王，官至荆州刺史、中军大将军。陈亡入隋，更名叔贤。大业中，为遂宁太守。无叔怀者也。姑录之，俟考。）

◇帖

云须亻散。吾既不司，此行极是。园中梅始发，既无工力治未花之与亻散，今付此不多。叔怀答自足，何用此花。（《淳化阁帖》一）

◎陈叔文

叔文字子才，陈宣帝第十二子。太建七年，封晋熙王，授侍中、散骑常侍、宣惠将军，进轻车将军、扬州刺史。後主即位，迁持节、江州刺史，徙信威将军、湘州刺史。陈亡入隋，授开府，拜宜州刺史。

◇上文帝表

昔在江州，已先送款。乞知此情，望异常例。（《陈书·晋熙王叔文传》）

◇致书秦王请降

窃以天无二日，晦明之序不差；土无二王，尊卑之位乃别。今车书混壹，文轨大同。敢披丹款，申其屈膝。（《陈书·晋熙王叔文传》，隋行军元帅秦王至于汉口，叔文率巴州刺史毕宝等请降，致书于秦王。）

◎陈渊

渊字承源，陈後主第四子。至德初，封始安王，拜军师将军、扬州刺史。祯明二年，立为皇太子。陈亡入隋。大业中，为χ太守。唐武德初，为秘书丞。卒官。

◇请释智ダ为戒师书

渊和南：仰惟化道无方，随机济物，卫护国土，级引天人，昭烛光辉，托迹朋友，比丘入梦，符契之像久彰，和上来仪，高座之德斯炳。是以翘心七净，渴仰四依，庶三自之归可弘，五戒之法永固。窃寻内外两乘，大小二教，重道尊师，由来尚矣。伏希俯从所请，世世结缘，遂其本愿，日日增长。今月十五日，于崇正殿设千僧法会，奉请为菩萨戒师。谨遣主书刘，略申诚款，殊未宣悉。弟子渊和南。正月十三日。（《释藏》起字一号，《国清百录》一）

卷十六

◎卢思道

思道字子行，小字释奴，范阳涿人，魏秘书监渊孙。师事邢子才。齐天保中，为司空行参军，兼员外散骑侍郎，直中书省。後坐事，出为丞相西阁祭酒。历太子舍人、司徒录事参军，免。後主时，为京畿主簿，历主客郎、给事黄门侍郎、待诏文林馆。入周，授仪同三司。去职。後除掌教学士，迁武阳太守。隋初去职。起为散骑侍郎、奏内史侍郎事。有《集》三十卷。

◇纳凉赋

祝融司方，朱明届序。气乃初伏，节惟徂暑。积蒸于帘栊，流烦溽于园御。阳风氵典其长扇，火云赫而四举。尔乃警六御，案三条，击灶鼓，吟凤箫。云车错毂，麟马齐镳。入云宫之蹇产，登仙观之。引雄风于洞穴，承清露于丹霄。动飕于翠帐，散霏微于绮寮。（《初学记》三。）

◇孤鸿赋（并序）

余志学之岁，自乡里游京师，便见识知音，历受群公之眷。年登弱冠，甫就朝列，谈者过误，遂窃虚名。通人杨令君、邢特进已下，皆分庭致礼，倒屣相接，剪拂吹嘘，长其光价。而才本驽拙，性实疏懒，势利货殖，淡然不营。虽笼绊朝市且三十载，而独往之心未始去怀抱也。摄生舛和，有少气疾。分符坐啸，作守东原。洪河之湄，沃野弥望，嚣务既屏，鱼鸟为邻。有离群之鸿，为罗者所获，野人驯养，贡之于余。置诸池庭，朝夕赏玩，既用销忧，兼以轻疾。《大易》称「鸿渐于陆」，羽仪盛也。《扬子》曰「鸿飞冥冥」，骞翥高也。《淮南》云：「东归碣石」，违溽暑也。平子赋曰「南寓衡阳」，避祁寒也。若其雅步清音，远心高韵，鸾以降，罕见其俦，而铩融墙阴，偶影独立，唼喋秕卑，鸡鹜为伍，不亦伤乎！余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然多绪，乃为之赋，聊以自慰云。其词曰：

惟此孤鸿，擅奇羽虫，实禀清高之气，远生辽碣之东。毛将落，和鸣顺风，壮冰云厚，矫翅排空。出岛屿之绵邈，犯霜露之溟，惊纟圭鱼之密网，畏落雁之虚弓。若其斗柄东指，女夷司月，乃遥集于寒门，遂轻举于玄阙。至如天高气肃，摇落在时，既啸俦于淮浦，亦弄吭于江湄。摩赤霄以凌厉，乘丹气之威夷，溯商飙之袅袅，玩阳景之迟迟。彭蠡方春，洞庭初绿，理翮整翰，群浮侣浴。振雪羽而临风，掩霜毛而候旭，餍江湖之菁藻，饫原野之菽粟。行离离而高逝，响雍々而相续，齐国之冰纨，皓密山之华玉。若乃晨沐清露，安趾徐步；夕息芳洲，延颈乘流；违寒竞逐，浮沅水宿；避暑言归，绝漠云飞。望玄鹄而为侣，比朱鹭而相依，倦天衢之冥漠，降河渚之芳菲。忽值罗人设网，虞者悬机，永辞寥廓，蹈迹重围。始则窘束笼樊，忧惮刀俎，靡躯绝命，恨失其所。终乃驯狎园庭，栖托池，稻梁为惠，恣其容与。于是翕羽宛颈，屏气销声，灭烟霞之高想，江海之幽情。何时骧首奋翼，上凌太清，骞翥鼓舞，远薄层城。恶禽视而不贵，小鸟顾而相轻，安控地而无耻，岂冲天之复荣！若夫图南之羽，伟而去羡，栖睫之虫，微而不贱，各遂性于天壤，弗企怀以交战。不听《咸池》之乐，不飨太牢之荐，匹晨鸡而共饮，偶野凫以同膳。匪扬声以显闻，宁校体而求见，聊寓形乎沼，且夷心于溏淀。齐荣辱以晏如，承君子之馀眄。（《隋书·卢思道传》）

◇在齐为百官贺甘露表

窃以河荣洛变，授祉于勋华，玄玉素鳞，降灵于汤武。其间微禽弱草，改状移形，夜宿朝云，呈光动色，皆以照临下土，发挥帝载，千祀一致，隔代同符。伏惟陛下上总天维，傍握河纪，持钦翼之小心，纂升平之大业。万灵翘首，应三台以西巡，两仪贞观，乘六气而东指。卿云既出，还闻百辟之歌，河清可俟，实弭万人之叹。而上玄乃顾，神物荐委，飞甘洒润，玉散珠连。昔魏明仙掌，竟无灵液，汉武金盘，空望云表。岂若神浆可挹，流味九户之前，天酒自零，凝照三阶之下。斯实旷代祥符，前主罕遇。休矣美矣！皇哉唐哉！臣等并邀昌运，俱沐玄造，骤闻秘祉，亟睹冥贶。振鳞抚翼，空驰鱼鸟之心，瘗玉编金，方待云亭之后。（《初学记》二，《露》五）

◇奏大理未可除

省有驾部，寺留太仆，省有刑部，寺除大理，斯则重畜产而贱刑名，诚为未可。（《隋书·卢思道传》，时议置六卿，将除大理，思道上奏。）

◇为隋檄陈文

告三江之表伪署君臣将帅州郡邑落士民等：盖闻上玄垂象，列宿拱辰极之忠，厚载成形，百谷指沧溟之大。是以三五以降，哲王□后，远覃声教，大单威灵。日月之所照临，俱荷亭育，舟车之所通泊，咸附象。我大隋积德累功，开物成务，光宅寰海，覆帱民。虞夏受终，顾有惭德，汤武革命，未云尽善。沧波已东，九译请吏，玉门之右，万里无尘。诸华冠带之俗，肆勤南亩，皮服引弓之渠，顿颡北关，内外礻是福，区宇慑然，皇上垂拱岩廊，司契而已。惟夫太伯之後，实号勾吴，少康之裔，是为於越。江界湫湄，如掌之陋，涂泥所集，瘴疠自兴。自昔皇王，列壤班瑞，春秋之义，爵不过子。在晋永嘉，运北数极，司马氏众无一旅，播越江滨。刘萧已还，多历世祀。魏氏奄一神州，置之度外。且西吞巴蜀，北据淮淝。善人君子，可以为国。陈霸先下愚小丑，品极舆隶，属扬部沦胥之日，幸梁人歼败之秋，骋其奸回，妄自尊大，等蛮触之战争，似酋甘之跳跃。昙顼昏顽贼忍，不义不慈，剿厥犹子，窃其伪位。蜂虿非毒，溪壑易满，事甚楚围之缨，理切吴光之剑。国小地狭，虐用其民，坑戮侔于屠伯，芟夷过于氏。加以沉迷曲蘖，酣酗终朝，浇灌取尽，夜以继昼，货贿公行，政刑不立，疏弃良士，狎近小人。守宰蚕渔，子弟荒暴，头会箕敛，杼轴其空。灾异相仍，稻蟹不熟，江左黎献，戴目而视。齐之季世，实多凉德，江淮之间，暂为顼有。便谓三春易求，百年可致，违卜复谏，黩武穷兵。吴则彻、程文秀之徒，并早经行阵，粗有风力，彼朝上下，系以存立。吕梁之役，贯盈恶稔，曾未交绥，云卷雾彻。组练塞垣，ゴサ噎水，顾眄之顷，只轮不归。及周宣驭历，将一淮海，荆舒之民，奢侈为怨。聊命偏裨，拯其荼毒，长江已北，若火焚毛。是则扬越之地，为陈孤立，卒弊壤蹙，邦羸政塞。乘奔无辔，譬兹非险，坐薪待燃，方此为泰。司马消难，切荷特私，任居连率，猜狂使酒，窃地外奔。昙顼背恩弃德，是信是使，引盗纳奸，无愧无畏。天夺其魄，凭犯不悛，缘边诸城，犬羊荐食。圣主以轩开万国，属尽九州。一隅不庭，宜置天讨。爰诏六军，分阃受钺，西徵秦陇之锐，北引燕代之英。五校雄儿，超乘俱起，三河猛士，援距争奋。虎夫万队，豹骑千群，并骨勇肉飞，风骧雾合。憬彼江黄之众，逖矣彭濮之民，巨舰高舻，顺流东指。江都寿春之域，扼喉抚背之兵，飞龙赤马，绝水南越。汉后昆明，未足方其训旅，魏王玄武，不能比其隶师。陈以江湖之泥，短衣祝发，轻ザ利舸，便习者多，上迷天意，下凭地险，所以举尾支山，怒臂当辕。今荆门锐卒，致命前驱，淮南义师，贾勇竞入。扬ぎ振，兔走凫飞。然则彼之所长，我亦兼有。我利涉大川，匪旦伊夕，江郢运艚，吴会裔旅，东西遏绝，通致无由。伪朝军旅，或陈诚款，密使相寻。蕞尔危邦，表里携贰，兼弱攻昧，今也其时。扛鼎蒙轮之卒，事均驱兕，三礼四义之将，俯视韩白。正正之旗，百道俱进，并云移雷动，大会金陵。牙暗山原，金鼓沸天地。呼吸则江汉回流，叱咤则衡疑可拔。运岱山而压春卵，引渤海而濯秋萤，当不足等其销灭，譬其薤粉。猥以不武，谬总戎律，上禀庙堂之谋，下资素饱之气，使张悌之魂，先游北斗，吕嘉之级，远至新乡。漂橹溺骖，孱然已至，乱麻积莽，可为寒心。伪主若天诱其诚，去危转祸，审青盖之欲归，知蒋山之应渡，衔璧舆榇，拜手辕门，则上比吴蜀之君，不失公侯之宠。陈之百辟卿士，编户黔庶，有能深识逆顺，因事立功，亦当服冕乘轩，纡青佩紫。疏爵酬庸，待以不次，王者之师，全救为本。万姓毫厘，靡所侵轶。勉求多福，无待噬脐。檄之所到，咸共申省。（《文苑英华》□□□□）

◇为高仆射与司马消难书

名白：一成云雨，再历炎凉。引领南望，劳眷无已。岁暮寒重，想比胜宜。羁泊水乡，无乃勤悴。公居齐室，家实元勋。後入周庙，爵穷上等。富贵荣名，时无与二。西征南逝，盖不获已。且圣主敬于恩旧，情期款到。背冰之始，曲宪申恩。公之妻孥，一无所问。行李往来，想宜知悉。陈氏背盟负约，事非一绪。所以爰诏大将军，龚行天罚。灵旗电埽，师次江阳。延首金陵，但增翘注。昔庞萌重获，汉主宥其深辜；魏洽再归，曹王弃其大眚；惜其才也。今古如一。醉饱之过，愿不自疑。兼齐氏王姬，宛然在室。诸子陆陆，如何易忘。门生故吏，遍于京辅。旧友密亲，击锺鼎食。万里飘然，音尘不嗣。眷言及此，伊何可怀。今元戎启行，易为去就。承眷有素，敢布腹心。若使双ザ浮渡，三叛获俘，函首长安，悔无及也。