全辽文

且乐无事。乾统六年春。憩觉华岛。秋露再浥。振锡北游。祇斯精舍。寻沐居僧。状请栖息。有诸耆耋。议及缔构。自统和中。苾刍可观。经始其谋。以次肯堂。遂至宏敝。请文于石。庶传不朽。遽采他山之石。宛具螭首龟跌之状。於是郡守耶律劭作文。沙门恒劬书篆。时不逾月。岌于中庭。余兄文学之外。尤精小篆。得秦相李斯洎唐李阳冰之法。校其工拙。亦不在下。寺僧有好事者。求少笔迹。留之碑阴云。（拓本。）

（《承德府志》廿引《热河志》曰：“按灵岩寺在三座塔东南柏山上，辽统和中僧可观始卜地结庵。太平五年，邑人赵延贞等施四面隙地。重熙初。郡人雄武军节度使王育与邑人尹节、高耸等重建。二十二年僧潜奥悟开等购经一藏，二十四年增建九对殿。清宁四年赐名净觉寺，感雍六年赐名灵岩寺。复有僧志福奏请铸钟，增构钟楼。寿昌初，复建大殿。今维乾统八戊子碑尚存。碑文为朝请大夫守殿中少监知安德州军州事上骑都尉涞水县开国子食邑五百户赐紫金鱼袋耶律劭撰，僧恒劬书并篆额，碑阴有小篆，末题劭述劬书，字画遒劲。文云：‘余兄文学之外，尤工小篆。’则恒劬殆亦耶律氏子入道者。碑在今山上废安德州城基之侧，寺已废。”

○沙门积祥等为先师造经幢记 天庆四年 沙门恒劬

师讳清睿。世为悄清县宣礼乡王惠人。俗姓贾氏。父文正。母郑氏。以师夙愿潜启。意在舍家。虽锺爱偏尤。不可夺其志也。年始十八。遂乃落髮。礼茹荤院辟上人为亲教焉。以经业该瞻。所司称选。获具足戒。实大安元岁也。自是随方求法。若善财之遇知识。发明心地。若明镜函於■〈夕生〉空。日益其学。识者器之。遂登猊座。讲杂花白莲等经。慷慨如注。闻者惊异。时年二十八。由是名随实至。福从行生。檀施雲屯。惠然大聚。属西齐村众。召住萧蓝，不辍经营。缔构完备。乃以志辩上人为依止。师复至。乾统初元。自永泰寺内殿忏主检校太尉正惠大师。大阐教风。闻者草偃。咨启法要。愤悱忘倦。礼为传法师。遂训名善规。天庆三年夏。疾作。遂舍衣钵。以资其寿。得货泉二十万。月息其利。启无休息。讲长川延□夺□之徒五人。用□四思也。知病不起。遂请邻院。启消灾集福道场仅十处。凡鸣锺斋宅。皆预指画。至十二月中旬。招余忏受。悲泪执手谓余曰。大事可成矣。因谕之以沤幻。不实如梦。深悟其旨。遂缶给衣盋。一无所悋。以四百缗施普安寺中敞大殿。又以四百缗设无遮会。余得此请。率有力者。皆助成其愿。三十日，奄然而逝。茶毗之际。身无异气。世寿五十五。僧腊二十九。又选日琢石为塔。瘗灵骨焉。又竖之以铭幢。刻尊胜陀罗尼咒於其上。取尘影之利也。有门人若干人。以余为临终之友。遂託摭其生平遗芳。卒葬时日。不敢牢让。乃记之於石。维天庆四年岁次甲午二月丁未朔十四日庚申坤时建。谨为铭曰。能仁诞化。草偃群芳。教流震旦。归者跄跄。有僧清睿。宏振其芳。擐精进铠。乘净戒囊。所为顺善。事无不臧。执智惠刃。馥解脱香。将传佛印。永辅觉皇。奄然而逝。摧彼舟航。燕然仓仓。桑乾泱泱。嘉名懿行。山高水长。（拓本。）

○释迦佛舍利生天塔石匣记（乾统七年）

南赡部州大辽国石匠作□靳■和。维乾统七年岁次丁亥。四月小尽丁巳朔。十一日丁卯火日。选定辛时。於州北三岐道侧寺前。起建释迦佛生天舍利塔。建塔主李□□。母马氏。妻周氏。男庆奴。□□□□。四儿。五儿。邑人李□□□。律师造塔匠□□。□成□□□安。（拓本。）

（右记文及名氏刊於石盖。另石匣右侧刊：生天塔邑众。邑长李孝松。王公成。王公才。段公才。张孝藏。杨永信。王行知。段公俊。李世安。杜求全。□□□。崔吴家奴。张公□。王贲。□□□。王□□。□延寿。赵喜哥。张贱奴。李多保。曹和哥。□□儿。张丑和尚。□□□。□花严奴。李牛儿。□和哥。张永成。张□□。甄□□奴。）

（石匣左侧刊：“锺楼邑众等。邑长李孝存。王公成。僧杨志英。李孝允。张俊□。张师言。田资。孙永甫。闫公孝。苏千。萨成遂。王公才。张孝严。孟俊。郭世遐。段公俊。赵喜哥。李多宝。李君祐。张从志。伊千。李愿儿。李石崇奴。”）

○董承德妻郭氏墓志（乾统七年）

大辽西京警巡院右厢住人。久居。系通百姓董承德。今为亡妻郭氏於京西南约五里买到雲中县孙权堡刘士言地五亩。长三十八步。阔三十二步。其茔方二十九步。其妻葬在甲穴。

长男孝穆妻段氏。次男孝温妻王氏。长女张郎妇。次杨郎妇。次赵郎妇。次杨郎妇。孙男四。兴寿。称住册住。国住。孙女三。尼圆朗。弓哥。寿哥。维乾统七年岁次丁亥八月甲寅朔十九日壬申壬时记。拓本。

（一九五六年十月（十五日）大同西南效十里铺出土。辽时当地以长七六岁阔步、四步为一亩。）

○傅章石棺题铭（乾统七年）

朝散大夫尚书职方郎中借紫雲骑尉傅章。乾统七年闰十月二十日丙时建。（拓本）

（文刻于石棺前端，棺五面镌佛顶尊胜陁罗尼经，四面具雲纹卷花图案。北京效区出土。）

○陈国别胥造经题记（乾统七年）

（一）故守太保令公施主陈国别胥。

此碑上连和经二头纸。乾统七年四月至八月造。

（右记刊于《僧伽吒》卷一第十五条。）

（二）故守太保令公施主陈国别胥。

故通理大师门资勘造经主讲律比丘善伏。乾统七年八月日造。

（右记刊于《大方等陁罗尼》卷一第十一、十二条。）

（三）施主故守太保令公陈国别胥。

故通理大师门资勘造经主讲律比丘善伏。石经寺三纲都知法信。尊宿。法式。志妙。尚座法忍。法渊。法端。寺主可近。提点石经录判净行大德赐紫沙门善定。乾统七年八月日了。

（右记刊于《圆觉经》第二十七条。）

○妙行大师行状碑（乾统八年 沙门即满）

师契丹氏。讳志智。字普济。国舅大丞相楚国王之族。其祖久随鉴辂。师辽太平三年下生。生时神光满室。从帐顶出。高数十尺。扈从百官。远近咸睹。相与询求。□□□□□□□□□□□□□一何异哉。师方生也。厥考坐於帐外。忽慈乌入怀。师既生。乌去矣。师甫三岁。未解语言。见邻舍家严设佛像。师就地俯伏。合掌虔敬。哀啼忘返。须令家中亦严像□□□□□□□□□□□□取家中物奉之。或给□□师既龀。有僧戏而诫曰。食肉殃堕。竟罢荤血。毕命不违。有秦越国大长主。乃圣宗皇帝之女兴宗皇帝之妹懿德皇后之母。知师性善。於楚国□□□□□□□□□五岁也。越妙年。遇海山守司空辅国大师赴阙。因得参观。及蒙训教。深厌尘俗。恳祈出家。三请已。公主殊不许。师慕道愈切。数日不食。公主知师志不可夺。悯而从之。其父母曰。惟□□□□□眷恋无已。师曰。世之有□。谁能相救乎。遂撒手渺雲海沧浪升鳌岛。依司空为师。弥年。执爨力舂。■■〈氵殿〉充膳。孤行峭峭。年二地下四。重和十三年也。公主为师陈言乞戒。兴宗御批许登戒品□□严制五夏方满。既精持□已研颐性相。穷极胜谛。不以徒说为德。而力行为上。故如来有所呵制。毫髮无差。师虽妙悟融心般若玄照。而胜愿检洁二十一种。一、世间名誉。誓不沾身。道宗□□紫袍。竟以不侍珠旒。固辞。□加良抗。今云妙行。后人慕德。犹追朝命之称也。二、凡得所施。誓不己用。常信为家。抄若毫芒。无私蓄贮。三、衣盋色量。如羯磨法。矢死护持。四、常以十八种物随身。五、未尝露体。六、街行之履。不□金田。七、随佛宫庭。未尝咳唾。八、夜咒食水。济生无。九、手不捉钱宝。十、身不服蚕衣。十一、坐必加跌。十二、卧须右胁。十三、手不受女授。十四、大悲心陁罗尼等诵□□。十五、大藏佛菩萨名三□□百八十七尊。各大作三拜讫。十六、君居独处。跋涉川途。常以半月浴像。布萨发菩提心无间。十七、不乘车马。年逾八十。方有开许。十八、日止一食。年逾八十□□。十九、传三聚戒。自它俱利。二十建八福田。悲敬双修。二十一、便溺弃遗。裙靴皆改。水土澡净。其原力坚勇。终无屈绕。未建寺前。几十年间。常行分卫。不受接请。常坐不卧。六时礼诵。受菩提心□燃香一炷。影不落俗室。足不履□寺。不食酥酪乳密酵蘖之味。自起寺之后。胜缘拘碍。不获久行。方又遍历名山。谘参胜友。道过海北州陵河。于时抵暮。四望无人。惟挈一沙童。其水深濬。驶□渡越。师欲回翔。投宿村坞。偶有□人呼师曰。我知浅濑在近。涉之无难。其人状貌嵬昂。伸臂请师徒凭之。水不濡衣。已及远岸。师欲辞谢。已失其人。后徇辽东所请。至南海州。寓宿逆旅。其处□浪浑浊。著自古昔。师解包释策。□□变清。镜涵澄澈。甿俗惊异。明日师去。河浑若初。先是怀柔之北一山。地多蛇虺。故号蛇山。师方隆冬。匡众於彼。春深暄煦。蛇虺超蛰。遍诸山麓。师曰。此难□宜从之。有白项群鸦。衔蛇出山。□□迨尽。僧徒肃然。闻者叹服。师素蕴大愿。欲营大刹一区。而胜处未获。且先如法造经一藏。止以燕都随缘。诱化旬月之间。费用充足。凡役匠釐事。各给净□斋戒随酬价□言者莫逆其染□□□皆护命放生。以糯米胶破亲罗墨。方充印造。白檀木为轴。新罗纸为幖。雲锦为囊。绮绣为巾。织轾霞为绦。斫苏枋为函。用钱三百万。谈笑之间。能事毕□。在持安厝於寺中。适值天火焚寺。□□间运经於阡陌。即日无暇收寘。火后。遍语诸人。请经还寺。惟欠般若一轴。卒难询访。月馀。有村翁梁永於惠济寺道周之左。获经一卷。如神力所策。直□师前拜纳。即所失之经也。昭应如□□清宁五年。大驾幸燕。秦越长主首参大师。便云弟子以所居第宅为施。请师建寺。大率宅司诸物罄竭。永为常住。及稻畦百顷。户口百家。枣栗蔬园。井□器用等物。皆有施状。秦讫。准施又□□□择名马万匹入进。所得回赐。示归寺门。清宁五年。未及进马。造寺公主薨变。懿德皇后为母酬愿。施钱十三万贯。特为奏闻。专管建寺。道宗皇帝至□五万贯。敕宣政殿学士王行己□□□□其寺。制度一依大师。心匠指划。祇如金铜标刹。对立各十馀寻。前古未有。以师巧慧造立。众皆惬服。寺成之日。道宗御书金榜。以大昊天为之名。其□因敕参知侍郎王观论■〈讠巽〉铭记。□□□□□毫凤踯龙骧。绚错金石。咸和三年。既天火焚寺。于时留守同知尚父大王。飞书笺奏。使迥紫宸青宫。纶言抚问云。大师精心。所造妙比诸天。不期□降制旨。依旧修完。懿德皇后复为□□□□助之。不二三年。营缮悉就。虽国家两次造寺。兼檀信力。同皆大师缘化之厚也。咸和六年。延寿太傅大师。擢人传付戒本。门人左僧录道谦等。徒众当代。英玉无瑕。繄妙行师真僧宝□□□□□惟渠踵武。太傅曰然。遂以戒本授师。自后随方开放。度人无数。顷尝两番独辨大会。用什物咸皆鼎新。洞殿莲炉。布盈五百。是日香雲霭空。冉盖弥覆。大众入珍间错盈积盘盂□□□□□大师己不假助缘。又每年春秋。大陈祀事。其食物荐用。花幢香炬。梵音鼓乐。严谨之最。甲於人间。兴供如此者多岁。而继日沈香。龙脑满炉。□香为末。遍散佛上。尝一次添香□□□□□□□随郡县纠化义仓。赈给荒歉。凡有乞者。无使空回。大安九年。於寺中庭。师欲随力崇建佛塔。所用柱础。采范阳山石。每盈载。运至漯河而惊涌。一车被溺。将非人力能驱。师乃□□□□□□□嘿祷。乞垂加护。如从梦觉。遣人临岸。水行异路。乘载坦途。德感之异。岂可量哉。启土之后。年穀不登。日计二百馀工。而廪室如悬磬。至第三□迨绝。师一夕绕塔焚香。至诚通感□□□□□□□火轮飞翔塔上。骇动凡目。明旦。施者阗溢衢路。比胜事落成。人无■〈夹刂〉弋。所触者。六檐八角。高二百馀尺。轮相横空。栏槛缥缈。可以肃神物招□观故京□昌六年。示有微疾。俾门人□□□□□□□从之同讽右绕佛塔。上出光亦随右旋。伊年八月九日。大师将化。首北面西。右胁而卧。师令左右。惟念弥陁。勿生瞻恋。师亦随念气□。於空明中。但闻铙鼓丝篁梵呗交响。足□□□□□仍暖。红光烛天。如雲贯塔。师行既久。光渐隐灭。数旬之后。道俗骈集。投幡赠彩。鸣螺批掺鼓。陈祭争先。了无旷日。交僚士庶。积栴檀为薪。锻□盆者数十。盛满杂香。七众奔驰。攀辕拥举。珠幢玉节。□医道周。哀感悲凉。山川黯色。郊外焚之。烟辉五色。目睛明碧。牙舌不灰。高树白塔于荐福山阿。先师在时。欲於塔内鎔铸丈六银佛。用□五万□才及万馀。□所愿未果而终。门人右僧判通□大师因赴行在。圣孝皇帝旨曰。先师造像之银。朕欲鎔范等身观音。姑以金铜易像。当塔之阳。颇示佳尚。有司计其物直三万馀贯。□库公给。像成之日。铜货有馀。复诏郢匠。陶冶洪钟。铜斤巨万。一铸而就。式样规模。胜若天造。架诸隆楼。扣以呈杵。殷若雷动。乾统初。天祚皇帝以先师神速胜缘。尚欠馀债。其年。追荐道宗仙□度坛其所得赀八万馀襁。尽赐□□用酬先师身后□□师寿八十一。■〈月曷〉五十八。

乾统八年重午门人即满状。大定二十年中龟第四代门孙讲经比丘觉琼等建。（拓本。）

（文前原题“大昊天寺建寺功德主传菩萨戒妙行大师行状碑”一行，又“门人清摄大德讲经律论沙门即满编涿郡石经比丘义藏笺书刻”一行。按右行状文撰於乾统八年，碑石建於金大定二十年。咸雍曰咸和，避金讳也。）

○〔附载〕沙门广善撰妙行大师碑铭（并序）

大师讳志智。字普济。姓萧。于降生时。光□□□□□皆异之。年二三岁。见于佛像。合掌恭敬。每见苾刍。行化经过。必令家中以物施之。于髫龀时。因闻僧食肉有罪。能永戒之。以其善心知功德□□□□□十五六■〈廿上乚下〉后遇海岛守司空辅国大师。特荷教训。深厌尘俗。入於海寺。出家受具。又夏已来。精究律部。又学经论。性相兼明。至于参千威仪。八□□□□行盖无遗也。清凉十愿今又过之。加以常行乞食。长坐不卧。立于大德。发于大心。遍游名山。广参胜友。与常啼东迈善财南询。无以异也。其间神□□□□□浑河变清。乌衔蛇而出山。经遭火而还藏。灵感奇绝。不可得而论也。清宁五年十月初旬。车驾幸燕。有大长公主以宅为施。后懿德皇后为母酬□□施钱十叁万缗。道宗皇帝又助赐钱五万缗。敕令宣政殿学士王行己相与建寺而提控之。师又造金铜■竿。蒙御书寺额。寔有光于释门也。其寺后□□□天火爇之。懿德皇后复施。道宗皇帝助缘。梵宇一新。不减于昔。师之缘力。故不可思议者也。后传延寿太傅大师戒本弓左街僧录大今道谦之所□□■〈廿上乚下〉自尔随方开甘露坛。放金刚戒。蒙化度人莫知其数。师常以饮食。香毕。茶果。灯烛。螺钹。音乐。道场法会。而为佛学。曾无閒然。以慈悲起义仓。吕方便□□贫者。如古所谓维摩遣化。勿远持香积饭。明智视虚空。能满众生愿。师之所作。亦犹是也。师■大安九年岁次癸酉秋八月十七日。又于九间殿后□□间堂歬创造宝塔一所。六檐八角。高二百馀尺。其祯祥昭著。故非凡情之所测度。此盖圣力之所加■办阿僧祗之供养。成不可说之庄严。足以绍僧□伽而继澄观也。师■〈见寸〉病之。初右绕六塔。令诸僧诵右绕佛塔经。于是塔放宝亦右旋■〈廿上乚下〉。昌六年庚辰岁八月初九日。大师将示寂。令左右念弥陁名。□□乃首北面西。右胁而卧。师亦念佛。气渐微细。安然而化。四众皆闻空中音乐。往西而去。此定超于净土地。塔复光照於遐迩。久而方灭。师世寿八十二。夏腊五十八。道俗具威仪送之。香薪焚之。牙舌不灰。岑目全在乃师平生清静修行之瑞应也。遂建灵塔于荐福山阳。提点能辩大师济公以□□虚老人为铭。不容辞免。铭曰。猗欤妙行。潜心觉雄。□□尘境。早悟性空。志持佛律。名达圣聪。定慧等学。经论俱通。■妄义■。理事圆融。以如幻力。建大梵宫。幡■日下。塔■〈山上從下〉雲中。阝□异绩。阿育殊功。敷扬□□。接引群蒙。四方瞻仰。四众钦崇。高低普应。贵贱皆同。虽已衰老。愈能兴隆。燕之智者。辽之远公。涔苦节操。淡泊家风。□□□□。内绝初■。刻兹琬琰。□示无穷

门人故提点□戒通悟大师赐紫沙门即叿。门人故提点智周大师赐紫沙门即忍。门人故提点□慧大师赐紫沙门即秀。门人故提点前管左街僧录判官大师赐紫沙门即遵。门人故提□□□内左街僧录判官普赐紫沙门即均。门孙故文通大师赐紫沙门圆理。门孙故提点前管内左街僧录传妙善德大师赐紫沙门圜因。门曾孙提点前管内左街都僧录传戒通玄妙觉大师赐紫沙门善果。门曾孙提点传戒通微大师赐紫沙门善著。门曾孙提点前管内右街都僧录判官传戒圆通大师紫沙门善颖。習经比丘恒定。習论比丘觉□寺主讲律少门善杰。尚座通悟大德沙门善清。都维那讲经沙门善序。（《满洲金石志别录》。）

（文前原题“中都大昊天寺妙行大师碑铭并序”十四字一行。又“当寺大圣安□□□□□广善撰”、“涿州学密教比丘义藏书”各一行。末有“大□□□□□□秋望日门曾孙□提前临坛通辩大德赐紫沙门济立石”、“玄孙讲经沙门觉琼同建立。”按此碑附行状碑后，可资参证，姑附载之。）

○造经题记（乾统八年）

石经寺主讲经律沙门志仙。（乾统八年十月十五日记。）

（右记刊于《发菩提心戒》。）

○耶律弘益妻萧氏墓志铭（并序 乾统八年 □翼圣）

大辽建号乾统八禩。孟秋。蓂生三叶。夫人痼疾。终於显陵之南。是时。皇家哀切。国族痛伤。子孙兮流涕如准仆隶兮酸心若锥。日月暄然而失色。星斗郁然而不辉。雨霈霈而降长天。宛同戾迅。雷虩虩而奋厚地。甚若哀鸣。鸟雀舛声入伦黯。窃以翼圣学囿究才。儒门末胄。特承谛请。所有美敢不记之。且夫人萧氏。名弥勒女。始承圣奖。授夫人之命。则以异服色於伦常者也。故母即因八公主是也。故公主是圣宗皇帝孙。兴宗皇帝侄。道宗皇帝妹。今天祚皇帝之姑也。乃夫人者。皇之亲也。夫人处女之际。月娥逸熊。星婺殊贤。秉五常之性。执四德之维。夙彰训子之规。殊有事亲之礼。故美誉远延。休称遍达。其则太和宫使耶律弘益。婚侣道契。嫁还之礼通。凤鸾翕尔以和鸣。丝萝崛龙而缔结。始於愿期。终比於松柏。忽变为凶。志各分於莲礼。夫人年五十有四。而於命也。以当年九月十四日癸时。迁其夫家曾主所茔之地。其日春中诏。耸万仞之龙冈。壮千寻之狼水也。仪准克全。形势必备。所有四子。长男苏那。护卫将军。次子高什钵。季子有福。皆以若麟趾之振振。如棠华之靴靴。室女一。名骨捏。以年才佩鞢。妙及笄初。递全孝思之心。未果从人之礼。又况夫人幼以履仁。长而近善。筵僧营佛。莫尽其称量。育老赈贫。孰测其溽漈。造次而注想佛国。斯须而留心圣经。是皆天生之异相。证圣之大端者也。翼圣乃重■〈扌冓〉琑才换遗烈。谨为铭曰。

国家枝派。皇王宗亲。夙钟淑善。素習真纯。动用异俗。猷为绝伦。忽以染疾。俄而殒身。子孙泣血。宗族黯神。茔枕翠巅。势达厚土。左置青龙。右分白虎。仪礼大全。形胜特处。暂启寿堂。长封幽户。恨乡仙兮一返。空朱扉兮寂寞。命琑才兮志斯文。亘芳猷兮忆万年。（拓本。）

（按拓本文前有“故齐国大王孙前六殿详稳太和宫副使耶律弘义妻萧氏墓志铭并序”一行。）

○为先师志延造经幢记（乾统八年）

伏闻离六道之趣。覆七返之殃。破诸魔拔众难者。其唯尊胜陁罗尼之密言也。又闻若尘霑影覆。必消旷劫之灾。或目睹耳闻。能灭恒沙之罪。为有我先师和尚志延。俗姓高氏。高阳军涞水县水东里人也。父高寿。母阿□。自幼心厌尘俗。志乐空门。至年二十有四。礼在寺僧□□转提点为师。至年二十七受具。可谓情田博雅。戒行孤高。通达小大之乘。夯得性相之趣。不斯近来惠风失序。法雨乖期。将□空也。渐□幻也。至年五十有九。维乾统八年孟春正月。蓂凋十二叶。已□□也。是时方□众心思之□善之报。至今二众悲啼。□失□□主□善后为想引道之思。乃起□塔之意。□□□男妇之财。召奇巧之匠□尊胜陁罗尼塔子一座。（下缺）（拓本。）

○僧奉航塔记（乾统八年 僧 善坚）

师讳奉航。俗姓李氏。涿州新城县渠村人。幼人缁门。访道寻师。就至燕京左街驻跸寺。礼祥玉上人为亲教焉。清宁元年受具。自后负笈游方。复归本寺。办修殿宇。大安五年。涿州惠化寺请为提点，寿昌二年秋九月。京北花岩寺请为提点。乾统八年四月。迁化於驻跸之本院。门弟子善坚葬之祖师茔侧。刻石为窣堵波。述师实行焉。（《日下旧闻》九五。）

○赵公议为亡考造陁罗尼幢记（李枢）

夫孝子之养亲也。近而□远而□□可□于斯人无不跃而为者。