集藏 · 文总集
全辽文
30 万字 · 约 14 小时 22 分钟 · 37 / 39
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会员可开白话
,上二句应是后人附会,姑并存以俟考。缪据《古今诗话》止下二句。)
○臻蓬蓬歌
臻蓬蓬。外头花花里头空。但看明年正二月。满城不见主人翁。(《宣政杂录。)
○童谣
青牛妪。曾避路。(《辽史》七一《淳钦皇后传》。)
○宫中语
孤稳压帕女古靴。菩萨唤作耨斡麽。(《焚椒录》。)
○国人谚(天庆)
五个翁翁四百岁。南面北面顿瞌睡。自己精神管不得。有甚心情管女直。直,或作真。(《契丹国志》十。)
○欢萧岩寿语
以狼牧羊。安安,《百衲本》作何。得久长。(《辽史》九九《萧岩寿传》。)
○时谚
偏邻之子不保业。难得之妇不主家。(《辽史》七二《宗室传》。)
○魏王谚
宁违敕旨。无违魏王帖子。(《文献通考契丹》。)
○焚骨咒
夏时向阳食。冬时向阴食。使我射猎猪鹿多得。
(《新五代史四夷附录》曰:契丹父母死,载其尸深山置大木上。后三岁往取骨焚之,酹而咒曰云云。案此实本之《隋书》八四《契丹传》之文:“冬月时,向阳食,若我射猎时,使我多得猪鹿。”案《契丹国志》载此小异,又无韵。)
○北辽遗事序
辽国自阿保机创业於其初。德光恢廓於其后。吞并诸蕃。割据汉界。南北开疆五千里。东西四千里。戎器之备。战马之多。前古未有。子孙继统二百三十馀年。迨至天祚失御。女真称兵。十三年间。举国土崩。古人谓得之难失之易非虚言也。(《群斋读书志》。)
○硖石山青莲寺上方院铭记(并序)
粤以释氏垂化。教显多门。金仁演西域之名。东土传汉沙之典。娑婆境内。除十善而足可归依。尘劳界中。凭调御而顿逍热恼。於是寺居幽邃。掩映林峦。观双峰之■〈山危〉势。上接雲烟。睹远岫之屈盘。下生瑞气。东窥藏阴之峭。次化三泉。西眺中录之山。连其师谷。南接伏牛之峤。圣迹可量。北望礼浮。久钦灵德。异境多端。难期具载。昔有疏王高僧远大师。隐迹兹地。响誉乾坤。帝泽垂慈。群情普洽。况山门累因郡侯巡礼。躬亲数临。蒙府主以蠲徭。别垂惠施。晨旦焚香。誓报三友。爰有泽郡邑信庞邵言等英哲一十馀人。并乃栖心觉道。恳志金园。悟芭蕉之菲坚。喻火中之莲莠。遂以每年春景。仕庶赏游。特减净资。清徒一设。於是各抛尘境。众醵珍财。同崇石铭於楼台之前。刊记立於大师之侧。伏原国安谧。四□休和。郡邑咸尧舜之风。各家喜尊卑有庆。聊冀始终。后叙胜典。(拓本。)
○法华寺重修募缘碣(张希颜)
时迁岁暮。堕残螮蝀之梁。雨坏风吹。打碎鸳鸯之瓦。莫抽鹅眼之资。必值龙华之会。(《固安县志》。)
○田氏建幢记(残文)
大辽易州县固城中社田氏奉为含识(下缺)兹幢之建。氏子亲姑田氏。与其夫彭城刘君遇协志而成者也。(下缺)田氏世寿衰残。没绝嗣胤。(下缺)显以四仪整肃。悟修方见於□获。密以三叶持明。通□速加於酬应。若乃省力而功倍。苗简而实繁。销苦恼之醍醐。沃烦痴之甘露者。则莫善於总持之藏焉。真言者殊圣首出群经之力莫(下缺)有以持诵者天堂以之致□有以宝祠(下缺)银青光禄大夫建立幢碣(下缺)葬祖葬父则见为子孙之礼盖全者哉(下缺)(拓本。)
○投潭中偈(郑定光)
溪涧岂能留得住。终归大海作波涛。(《图书集成神异典》百七四。)
○无题佚句(耶律□)
父子尽从蛇尽从蛇三字,《宋朝类苑》七八引《谈苑》作并随龙。阵殁。弟兄空望雁门悲。(《诗话总龟》四三引《谈苑》。)
(《诗话总龟》四三引《谈苑》:“北虏多有文籍,亦以文雅相尚。王矩为工部郎中,本燕人,为虏将耶律某(忘其名)掌书记,尝从其出入。耶律兄及兄之子太平兴国中战没于大郡,后耶律经旧战处,览其遗迹,作诗,矩记其二句云。”)
○和龙山石幢记(残文)
大辽兴中府和龙山华严寺中有八百上堂僧(下泐)。民国《朝阳县志》十。
○赵文建幢记(残文)
大辽燕京涿州新城县衣锦乡曲隄里赵文。奉为亡过父母特建佛顶尊胜陁罗尼幢。(上缺)朔二十一日□时。(民国《新城县志》十五。)
○李让砚瓦题记
西京仁坊李让。罗上澄泥砚瓦记。(拓本。)
(右记由内蒙古巴林右旗辽庆州遗址出土)
○寄夫诗
垂杨传语山丹。你到江南艰难。你那里讨个南婆。我这里嫁个契丹。(《轩渠录》。)
○鼓吹曲
五年一巡狩。仙仗到人间。问稼穑艰难。苍生洗眼。秋光里。今日见天颜。金戈玉斧临香火。驰道六龙闲。歌瑶到处皆相似。天子寿南山。
(《金史乐志》云:“天眷三年九月幸燕京,所用鼓吹道引仍辽旧。”是此曲乃辽曲也。)
○残碑捐施名衔
中京管内都僧录崇禄大夫检校太傅演妙大师赐紫沙门 施锦栏僧衣壹□□□
中京管内僧录判官谨行大师赐紫施钱两贯文 僧雲净僧智蠲雲□法□
开泰寺首座忆 先大师赐紫施钱两贯文 智诠守□□□□□
镇国寺显正大师赐紫显正施钱壹贯文 志淳□□□□息灯师训
禅寂寺智觉大师施钱壹贯文志运撝运超运曦□□□□□
开泰寺赐紫讽诵大德施钱壹贯文法□德恒志寂守道善常非和
开泰寺赐紫念旧大德施钱壹贯文鉴开可宝准善法宗运鲜省运昙
开泰寺赐紫报恩大德施钱壹贯文□□□□□京德感法朱路可□可成
开泰寺希圆大德赐紫施钱壹贯文少□法规弘宝惠又绍躬智微惠丰
开泰寺精修大德赐紫施钱壹贯文三学寺主行大德□□秘质□□
禅寂寺崇净大德赐紫三学寺律法师净业大德赐紫开泰寺临坛大德绍隆
戒学院摄持大师赐紫三学寺论法师运志镇国寺主雄进大德沙门德远
知足院前成州管内僧政弘教大德赐紫开泰寺讲法花上生经讲意讲院严净。
新罗大师开泰寺讲经论希觉大德开泰寺尚座开教大德继宗洗浊
三学寺□法师诠常大德赐紫开泰寺法□大德继英开泰寺智闰
〔碑阴〕
镇国寺前尚座□辩大德智雄 守智 镇国寺祠主沙门可□
镇国寺前寺主超悟大德讲经沙门□□□□(拓本。)
(按以下仍有一行,漫泐不可识。)
○镜缘铭文
内清析。外昭明。光辉象天日月心。忽扬而顾照。虽塞而不泄。长毋相忘。见日之光。
〔杨同桂《潘故》卷四有《韩州古镜》条,记:“道光初元吉林将军文诚公富俊,在昌图八面城得出土古镜一,周围篆书(文如右)三十一字。背面楷书‘韩州刺史’四字。”并称:“八面城即辽、金时之韩州治。”未能断定属何代。按金王寂《辽东行部志》:“韩州,辽圣宗时并三河、榆河二州为韩州,城在辽水之侧,常苦风沙,移於白塔寨;后为辽水所侵,移於今柳河县;又以州非冲涂,即徙於九百奚营,即今所治是也。”辽、金虽均有韩州,均属下刺史,但八面城为辽韩州,入金已改为柳河县。金韩州在九百奚营,即今吉林黎树偏脸城,去八面城约百里。此镜既由八面城出土,应是辽物。“明”、“光”均不讳,或是缺笔,书写传刻补足者。〕
○窦景庸女赐紫比丘尼造经记
施主窦景庸相公女赐紫比丘尼。乡贡律学张贞吉施手书。
(右记刊於《庄严三昧》中。七卷八条。同经三卷四条作“窦相公家大师施主”。五卷六条作“窦相公家尼大师施主”。)
(《力庄严三昧》下。一卷二条作:“施主燕台故窦相公女赐紫比丘尼。析津府乡贡进士张角施书。志恒。”三卷四条。五卷六条。七卷八卷并作“施主燕台窦相公女赐紫比丘尼”)。
(《力庄严三昧》中九、十条作:“施主燕台故窦相公女赐紫比丘尼。当寺善擢刻。”)
○张企征造经题记
施主金紫崇禄大夫检校太傅行骠骑大将军知涿州军州事张企征妻夫人萧张氏。男庆孙。
(右记刊於《妙色王因缘经合师子素驮娑王断肉经》五、六条。)
○秦舜卿造经题记
施主安次县秦舜卿为存亡父母办到经碑。沙门惟和书。僧惠纯刻。
(右记刊於《佛说文殊师利法空藏陁罗尼经》,无年月,据书经人惟和,知在天庆、保大间。)
○萧拔烈造经题记
施主昭信校尉行范阳县令萧拔烈。县君独懒。郎君三人。长寿。添寿。冯家女。女四人。望儿。师姑。扂者。南散。
(右记刊於《梵网经菩萨戒》卷下一、二条。五、六条。九、十条。十一、十二条。十三、十四条。十五、十六条。十八、十九、二十条同。)
○冯儒造经题记
施主范阳县西三城冯儒。为亡父母办到经碑。
(右记刊於《金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品与虚空藏求闻陀罗尼》合卷第五、六条。)
○冯贵造经题记
施主安次县冯贵为先亡父母办到经碑。僧善隆刻。
(右记刊於《文殊师利法宝藏陁罗尼经》第九、十条。在保大年。)
○造经题诗
愿以此功德。普及於一切。我等与众生。皆共成佛道。刘丑儿刻。
(右诗刊于《瑜珈论》二十卷二十一、二十二条、又二十三卷十五条。)
○造经题记
大契丹国师中天竺摩竭陁国三藏法师慈贤译。丙寅岁季秋成造。
(右记刊于《一切如来白伞盖大佛顶陁罗尼》第一、二条)
○刘庆馀造经题记
施主静江军节度使知慈州军州事刘庆馀妻耶律氏。
(右记刊于《优婆夷净行法门经》《修学品》卷下九、十条。)
○斡离也公主造经题记
施主斡离也公主为法界先亡。善擢刻
(右记刊于《大乘四法经》三、四条。按“善擢刻”知在保大年。)
○造经捐施题记
西京薄司徒王长官共施钱壹伯贯文。
(刊在《瑜伽论》六十三卷第十三条。按《瑜伽论》八十五卷第十七、十八条有“燕台逸士张龙图书”)。
○石经当寺大众施钱三百贯办碑一百五十条。
(刊在《瑜伽论》六十八卷十三、十四条。)
○燕京马侍郎夫人施钱一百贯办碑五十条。
(刊在《瑜伽论》七十四卷十七、十八条。)
○易州傅夫人并在城坛越共施钱柒伯贯文办碑共三百五十条。
(刊在《瑜伽论》六十六卷十五条。)
○易州开元寺大众施钱壹伯贯文造碑伍拾条。
(刊在《瑜伽论》六十七卷十五、十六条。“孟士端书”。)
○燕京延洪寺大众施钱一百贯文造碑五十条。燕京逸士张龙图书。
(刊在《瑜伽论》七卷十三条。)
○燕京孙衙内家郎中娘子施钱一百贯文造碑五十一条
(刊在《唯识论》六卷十八条无年月。)
○耶律永宁等提点造经题记
(一)□□知涿州军州事耶律永宁提点。□□通判涿州军州事骑都尉借紫郑韶同提点。
(右记刊于□经三十一卷四十四条。)
(二)朝散大夫尚书户部郎中通判涿州军州事骑都尉借紫郑韶同提点。
静江军节度使银青崇禄大夫检校司徒知涿州军州事耶律永宁提点。
(右记刊于《摩诃般若波罗密经》卷十八条二十四,又卷三十一条四十四有“□□□通判涿州军州事骑都尉借紫郑韶同提点。□□□知涿州军州事耶律永宁提点”)。
○季香等书经题记
石经寺讲经论校勘沙门季香。李慎言书。吴永。
(右记刊于《放光般若波罗密经》五卷七条,分书正面背面两行,未著施主、年月。“吴永”似是刻刊人。)
○刘子庸书经题记
安次县乡贡进士刘子庸书。
(右记刊于《光赞摩诃般若波罗密经》七卷十一条,未著施主、年月、刻工。)
○萧德顺造经记
永清军节度贝州管内观察处置等使。金紫崇禄大夫检校太尉。使持节贝州诸军事贝州刺史。知涿州军州事兼管内巡检安抚屯田劝农等使。兼御史大夫上柱国。兰陵郡开国侯食邑一千五五户食实封一百五十户萧德顺提点。石经雲居寺讲经律论沙门季净校勘。邵李慎言书。邵文佶。
(右记刊于《佛说太子刷护经》一卷条十七。)
○萧知善等造经记
朝请大夫行尚书吏部郎中通判涿州军州事邓愿司提点。静江军节度使检校太傅知涿州军州事萧知善提点。石经寺讲经论校勘沙门季香。
(右记刊于《放光摩诃般若经》卷十。)
○吴经造经题记
施主修武校尉银青崇禄大夫兼监察御史武骑尉吴经。妻吕氏。男众僧奴。
(右记刊于《大方便佛报恩经》卷四第十七、十八等五十馀条同。)
○斋师让妻阿石造经题记
施主良乡县十渡村住人齐师让妻阿石。奉为生身父母。法界众生。同登觉岸。
(右记刊于《一切如来白伞盖大佛顶陁罗尼》第五、六条。十三、十四条同。)
○齐信武造经记
施主滦州齐信武。
(右记刊于《中阿含经》卷四十八。)
○路茜妻田氏造经题记
施主忠翊校尉银青崇禄大夫兼监察御史路茜。妻田氏。
(右记刊于《宝授菩萨提行经》第四、五条。)
○善权造经题记
施主当寺参禅比丘善权。奉为生身父母。法界众生。
(右记刊于《瑜伽集要救阿难陁罗尼焰口轨仪经》第三、四条。五、六条。九、十条同。)
○善进造经记
施主五花院尼善进。为生身法界父母。
(右记刊于《一切如来白伞盖大佛顶陁罗尼》第七、八条。)
○隐名造经题记
施主不显名。天庆元年造。石经山雲居寺校勘讲经沙门即性。
(右记刊于《弘道三昧经》卷一第十五、十六条。)
○佐移离毕萧相公墓志铭(残文)
(志文凡七块。第一块)三惑。尚乃五音。人之所能。心罔不达。闻诗嘉公之行。特授御史中丞。日严霜宪。勋高众署。果叠升於华贯。固用。参於枢府。改授两任枢密副使。须择巨寮。俾清奥壤。改……最……。改授上京留守。临知诸行宫都部(署)扶己正(第二、三、四、五块连续)两京。理同一府。同政事门下平章事。睠重……驻永慈之部。常趍象魏之班。无……宜州北闾山西。附先令公之茔。封启……不逾。孝奉舅姑。礼禋祖弥。齐体罄如宾之……封□水郡夫人。用承渥泽。忽淹泉台。遗烈馀芳。洪傅当代。贞魂幽……咸登仕路盖宏庥而是假。殿馀力以可图。■〈艹幹〉蠹之称。匪日而俟。长曰慎徽如京使……留守相公女横帐耶律氏为妇。次曰慎微。崇德宫副部署。银青崇禄大夫。检校句当……衙内□步军都指挥使。娶……小字逵烈。次……(第六块)射。娶横帐袅姑相公重……积庆宫都部署耶律……毕。家女并幼……唐朝之瑀琯。……奉上……(第七块)嗣庆门……骑(拓本。)
(志文阙墓主名号和年月,据“次曰慎微”之文,或是重熙十二年十六年两次出使高丽之萧慎微(见《高丽史世家》卷六、卷七)。此志另有契丹字志文。)
○至高丽谕降书
大辽开国二百馀年。中被女真侵犯。又将百年。其女真所陷诸邑。尽行收复。惟婆速路一城不下。累次攻讨。方得乞降。官吏依旧任使。百姓亦依旧安业。尔若不降附。即遣大军杀戮。的无轻恕。(《高丽史》二十二。)
(按《高丽史》二十二:“高宗三年八月乙丑,契丹遗种金山、金始二王子遣其将鹅儿、乞奴二人引兵数万渡鸭绿江,侵宁、朔、定戎之境。己巳以上将军卢元纯为中军兵马使上将军吴应富为右军兵马使,大将军金就砺为后军兵马使御之。辛未,北界边报再至,丹兵已屠宁德城,进围安、义、龟三州,又有兵自麟、龙两州界来攻铁、宣二州。乙亥,以朔州分道将军卢仁绥、昌州分道将军车德威不能御丹兵削职,以中郎将李希柱金公奭皆借将军而遣之。”又记契丹兵驰书云云。高丽高宗三年丙子,当宋宁宗嘉定九年,金宣宗贞祐四年,蒙古太祖十一年。时辽社久亡,因是复兴运动之文献,故附录之。)
○致高丽谕降牒
两国相战。徒杀无辜之民。宜遣信实大臣。奉表归款。
(右牒见《高丽史》二十二高丽高宗四年五月癸未。丹兵掠桃园,驿吏得其文牒云云。)
○圣宗陵墓幢记(残文)
(上泐)□□□□国难於浚都诱天■於□□□(上泐)□□□□庙舍爵於庭文德敷而剑□□(下泐)(上阙)□□□□鲁卫邻欢方固。国讣俄臻。继督(上阙)□□□□世宇氓严天类帝治臻垂拱既(上阙)□□□辶返於帝乡。植璧在坛。徒执书於(上阙)□□皇太后抚柩衔哀。临朝称制。遗弓有(上缺)□□中宸(上阙)□望开银榜以建储。既安社稷之基。遂考(上阙)而积惨。以□月十八日扶护御衬。权厝於(上阙)倦勤政务。尝因时豫亲卜冈茔。岂比象耕远(上阙)后钦奉遗言。躬临吉地。诏台臣而莅典程日(上阙)十□日移窆於新营庆州之攒涂殿。由是搏直压澶亭金(下泐)道踪於(下阙)圣相(上阙)曹利用首贵■书乞刑(下泐)而页酉子仍岁(下泐)
右第一纸
(上阙)咸究丘封表域既尽□於皇堂衾衤遂旅庭(下泐)(上阙)□悲於丧考群方禀朔赗陈输会葬之琛(下阙)(上阙)□□□□□□皇帝王覆四方虽居至(下阙)(上阙)□□怅俯临於远□龙“扌”■帟犀鞟移輴(下阙)(上阙)□□□□瞻徒□思於北阙。雀台凝望。永(下阙)
右第二纸
(上阙)□□□□□□绩崇重法(此间原空一行)(上阙)□□如忘功於亭育屣遗(上阙)□□引造禾□■宝女之(上阙)“扌”路则万行首楞严宣妙(上阙)□陁罗尼幢一座。徵求楚(上阙)□□以攫楹鸾鹫翩翻而(上阙)□□□陁焕秘密之文。上(上阙)□□□□恭结华光之印(上阙)□□□□瑞气於重峦灵(上阙)□□□圣以悲心拥护如(上阙)□□□□十地尘霑穸
右第三纸
(右文依《满洲金石志》及另一残拓本交互参订者。罗振玉跋云:“石幢但存下截,在林西县。但见拓本三纸,不知幢凡几面,每面几行及其文之先后。姑分三截录之。……文中有‘皇太后抚柩衔哀,临朝称制’又‘尝因时豫亲卜冈茔’及‘亲奉遗言,躬临吉地’与‘移穸於新营庆州之赞涂殿’诸语,考之《辽史兴宗纪》载:兴宗即位‘皇太后听政,帝不亲庶务,群臣表请不从。’‘重熙元年春正月壬申朔,皇太后御正殿,受帝与群臣朝。’”《地理志》:庆州“圣宗秋猎爱其奇秀,建号庆州,曰:吾万岁后当葬此,兴宗遵遗命建永庆陵。”与石文正合。则此幢之为圣宗立审矣。)
(文虽甚残泐,但有“鲁卫邻欢方固”、“扶护御榇”等句,尤以曹利用之名,在“鲁卫邻欢”中,弥足珍也。)
○张世俊造幢记(残文)
(上泐)□□乡南阳里张世俊等奉为(下泐)进士张定撰。(上泐)苟未能为幢於坟。则是为不孝也。
(民国《固安县志》四记此幢与大安七年《法师广宣幢塔记》均在固安县城西南大王村崇胜寺,无建幢年月,“记文九行,每行二十一字,以文义考之,其上约缺三四字。”仅馀存一句。乡上□□疑系“归仁”二字。按遗存文字,此幢应在大安之后。另郭仁孝建幢原在固安县公由村兴福寺,被人窃出转售於天津徐氏。固安县人贾君玉假馆徐氏、曾见幢上刻有“固安县归仁乡中由里”数字。)
○尊胜陁罗尼幢记(残文)
(上缺)花严经沙门志诠恭为(下缺)同证觉道。次男僧善觉。次男俗杨■〈亻口〉……房兄杨文质。杨文显。房侄杨守敬。房侄杨守成。房侄杨守纯。房侄杨守均。大辽□□四年岁次辛未秋九月甲申朔初二日申时建。
(右文见民国《新城县志》。)
(志案花严即华严,杨■〈亻口〉,即信之俗之,房兄房侄即堂兄堂侄也。四年上缺二字,考《辽史》无四年岁次辛未者,惟景宗保宁三年为辛未,亦非四年,恐有误也。另有明昌寺浴佛池及经幢文,已漫漶不可识,惟末行有“大康十年十月十九日”可辨。)
○故□□灵塔记
(上泐)宛平县西关人也。父李祥。母王氏。师自十一(下泐)寺主为师施经受具。自后偏習经论於大(下泐)僧腊二十二。茶毗。二十六日建。法弟比丘尼沙门智■〈勤上心下〉。
(《日下旧闻考》五二朝天宫。)
(正德戊寅寺获石佛一。又《尊胜咒幢》上刻开皇年号曰朝阳寺云云,今石幢犹存菴中。三面正书,六面梵书,正书残阙,其可见者“……”。)
(按《辽史》开泰元年改唐幽都县为宛平县,宛平之名自此始。今幢有宛平字,其为辽时物无疑。开皇之号盖伪託也。)
○庞延则造幢记
□□丁亥六日壬辰时俗□□前针□□御史武骑尉庞延则敬为亡兄延□念慈尊寿年六十有二、正月二十九日因疾□以为记尔。
同部