集藏 · 文总集
六臣注文选
158 万字 · 约 75 小时 19 分钟 · 138 / 198
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会员可开白话
君子也】若怜子布愿言俱存亦能倾心去恨顺君之情更与【五臣本作以】从事取其后善【善曰史记曰王温舒徙诸名祸猾吏与从事广雅曰从行也 翰曰若欲归汉怜子布不忍加罪愿与俱来我亦能倾心除去宿恨顺权之情更以子布从事任用于朝取其后善亦掩前恶】但禽刘备亦足爲效开设二者审处一焉【向曰效功也开设二者设内取子布外击备一也若怜子布但禽刘备是二也此二者审详处置其一计也】闻荆扬诸将竝得降者【良曰荆扬州汉将得吴降者】皆言交州爲君所执豫章距命不承执事【善曰吴志曰孙辅字国仪假节交州刺史遣使与曹公相闻事觉权幽絷之数岁卒又曰刘繇字正礼避乱淮浦诏遣爲扬州刺史繇不敢之州遂南保豫章 济曰吴交州刺史遣使通曹公权觉之执而囚焉又扬州刺史刘正礼济江保豫章以距权命不承吴执事之故也】疫旱竝行人兵损减各求进军其言云云【铣曰谓吴遭疫旱人兵损减汉将各求进军乘弊击吴云云谓辞多略而不能载也】孤闻此言未以爲悦【良曰谓忧人不济故不悦】然道路旣远降者难信幸人之灾君子不爲【善曰左氏传曰秦饥使乞籴于晋晋人弗与庆郑曰背施无亲幸灾不仁 翰曰未信有降者自谦之意也言吴有旱疫之灾若乘遇此敝以袭于人君子所不爲也我亦不许诸将进军幸犹遇也】且又百姓国家之有加怀区区乐欲崇和庶几明德来见昭副不劳而定于孤益贵【良曰言加意区区然以忧百姓庶几犹愼望明德谓孙权言我冀君来昭然爲副贰言不劳兵马而得君来是于孤更益贵也】是故案兵守次遣书致意古者兵交使在其中愿仁君及孤虚心廻意【善曰左氏传曰晋栾书伐郑郑使伯蠲行成晋人杀之非礼也兵交使在其间可也 铣曰案止也守次不前也言止兵守道而不前也古者虽兵相交而通使往还必在中及孤谓思恩及我也虚心谓寛心能容纳众善之言】是【善本无是】以应诗人补衮之叹而愼周易牵复之义【善注同 济曰诗云衮职有阙仲山甫补之衮冕君之上服也仲山甫补之善补过言权若来降是补前过矣易云牵复吉言相引复归顺道以爲善也牵引也】濯鳞淸流飞翼天衢良时在兹勗之而已【良曰言若去逆归顺宴游明时爵禄荣美亦如龙鱼濯鳞于淸流之水如鸟飞翼于高天之衢路来降之时正在此日勗勉而己】
与梁【善本无梁】朝歌令吴质书【善曰典略曰质爲朝歌长大军西征太子南在
孟津小城与质书汉书曰魏郡有朝歌县】
魏文帝【翰曰朝歌县名时文帝爲魏王太子在盟津小城与质此书】
五月二【善本无二】十八日丕白季重无恙【善曰尔雅曰恙忧也 向曰丕文帝名季重吴质字也恙忧也言无忧者犹言季重安否】涂路虽局官守有限【善曰小雅曰局近也孟子曰吾闻有官守者不得其职则去】愿言之怀良不可任【善曰毛诗曰愿言思子杜预左氏传注曰任当也 济曰愿言谓相思也良犹实也任堪也】足下所理【善作治】僻左书问致简益用增劳【良曰谓质所理朝歌僻左远路书问难以致见故增劳也简见也】每念昔日南皮之游诚不可忘旣妙思六经逍遥百氏【善曰汉书渤海郡有南皮县庄子孔子谓老耼曰丘治诗书礼乐易春秋六经自以爲久矣淮南子曰百家异说各有所由 翰曰南皮县名文帝尝与质同游焉】弹碁间设终以六博【五臣本作博奕 善曰艺经曰碁正弹法二人对局白黑碁各六枚先列碁相当更先控三弹不得各去控一碁先补角世说曰弹碁出魏宫大体以巾角拂碁子也 向曰弹碁博奕竝戏玩之事】高谈娱心哀筝顺耳【铣曰娱乐也哀筝谓筝声淸也所欲别今故云顺耳】驰骋北场旅食南馆【善曰仪礼曰尊士旅食于门郑注曰旅众也士众谓未得正禄所谓庶人在官者 济曰旅众也】浮甘瓜于淸泉沈朱李于寒水白日旣匿继以朗月【良曰匿没也】同乘竝载以游后园【翰曰同乘竝载连车骑】舆轮徐动参【五臣本作宾】从无声【向曰舆车也徐缓也宾从谓侍从之人无声谓严惧也】淸风夜起悲笳微吟乐往哀来怆然伤怀【善曰列女传陶答子妻曰乐极必哀庄子仲尼曰乐未毕哀又继之铣曰笳笛类言物极则反乐则哀故怆然伤怀】余顾而言斯乐难常【济曰我相顾而】
【言此乐难常如此】足下之徒咸以爲然【良曰足下谓质徒谓诸友】今果分别各在一方元瑜长逝化爲异物【善曰司马迁答任少卿书曰则长逝者魂魄私恨无穷鵩鸟赋曰化爲异物又何足患庄子曰假于异物托于同体郭象曰今死生聚散变化无方皆异物也翰曰元瑜阮瑀也长逝死也化变也异物谓生死爲物各异】每一念至何时可言【向曰】
【每一念哀乐死生之事何时与质言之】方今蕤宾纪时景风扇物【善曰礼记曰仲夏之月律中蕤宾易通卦验曰夏至则景风至 铣曰仲夏五月律中蕤宾夏至之日景风至也】天气和暖众果具繁时驾【五臣本无驾】而【五臣本有遨】游北遵河曲【济曰时驾车马而爲遨游遵循也】从者鸣笳以啓路文学托乘于后车【善曰毛诗曰命彼后车谓之载之 良曰啓路谓引前也文学官名托附也时帝爲太子故文学附乘后车以后前也】节同时异物是人非我劳如何【善曰毛诗曰道之云远我劳如何 翰曰时异谓此时不同游也时物虽是而友朋非旧我心相思爲劳如何】今遣骑到邺故使枉道相过【平声】行矣自爱丕白【善曰老子曰圣人自爱 向曰骑使也邺邺都也朝歌僻远故云枉道行矣自爱谓勉行政治自爱声誉】
与吴质书【善曰典略曰初徐干刘桢应玚阮瑀陈琳王粲等与质竝见友于太子二十二
年魏大疫诸人多死故太子与质书 济同善注】
魏文帝
二月三日丕白歳月易得别来行复四年【善曰行犹且也 铣曰行谓四时运行复谓寒暑往复也】三年不见东山犹叹其远况又过【古卧】之思何可支【善曰杜预左氏传注曰不支不能相支持也济曰诗曰我徂东山滔滔不归自我不见于今三年此叹三年爲远况四年思何支持也过之爲过三年】虽书疏往返【五臣作反】未足解其劳结【良曰结谓忧心之结】昔年疾疫亲故多离其灾徐陈应刘一时俱逝痛可言邪【翰曰离逢也徐干陈琳应玚刘桢俱死其痛何可言也】昔日游处【昌吕】行则连舆止则接席何曾须臾相失【向曰舆车骑也止坐也】每至觞酌流行丝竹竝奏酒酣耳热仰而赋诗当此之时忽然不自知乐也【五臣无也 善曰杨恽报孙会宗书曰酒后耳热仰天抚缶 铣曰乐极不知所以言故不自知乐】谓百年已【纪】分【去声】可长共相保【济曰百年之欢是已分之有可长相保也】何图【五臣无图】数年之间零落略尽言之伤心【良曰零落死也】顷撰其遗文都爲一集【善曰广雅曰撰定也都凡也】观其姓名已爲鬼录追思昔游犹在心目而此诸子化爲粪壤可复道哉【翰曰壤土也可复道哉谓不可复追也】观古今文人类不护细行鲜皆【善本无皆】能以名节自立【善曰尚书曰不矜细行终累大德 向曰类例护拘鲜少也言古今文人例不拘细行文章或负小瑕少能以美名奇节独立于时】而伟长独怀文抱质恬淡【大斩切善本作惔】寡欲有箕山之志可谓彬彬君子者矣【善曰论语子曰文质彬彬然后君子桓子新论雍门周曰身材高妙怀质抱眞老子曰少私寡欲吕氏春秋曰昔尧朝许由于沛泽之中曰请属天下于夫子许由遂之箕山之下 铣曰许由隐箕山言干之才文质兼备恬淡无欲有隐人之志彬彬文质貌伟长徐干字】着中论二十篇成一家之言辞义典雅足传于后此子爲不朽矣【善曰文章志曰徐干字伟长北海人太祖召以爲军谋祭酒转太子文学以道德见称著书二十篇号曰中论司马迁书曰通古今之变成一家之言 济曰同善注言此子之文爲不朽也】德琏【力展】常斐然有述作之意【善曰论语子曰斐然成章又曰述而不作 良曰德琏应玚字斐然彊爲之辞述作谓作文章也】其才学足以著书美志不遂良可痛惜【翰曰言玚不遂志而死矣良实也】间者【五臣本无者】歴览诸子之文对之抆【亡粉】泪旣痛逝者行自念也【善曰楚辞曰孤行吟而抆泪 向曰间时也痛死者逝去行复自念于已终当如此】孔璋章表殊健微爲繁富【铣曰孔璋陈琳字也章书也】公干有逸气但未遒耳其五言诗之善者妙絶时人【善曰言其诗之善者时人不能逮也济曰遒尽也言未尽美矣妙絶时人谓过于时人也】元瑜书记翩翩致足乐也
【良曰元瑜阮瑀字记亦书类翩翩美貌言其文雅之致足爲乐也】仲宣独【善本作续】自善于辞赋惜其体弱不足起其文至于所善古人无以远过【善曰言仲宣最少续彼众贤自善于辞赋也续或爲独典论论文曰文以气爲主气之淸浊有体弱谓之体弱也 翰曰仲宣王粲字独善辞赋其体稍弱不足起文至于或有所善者虽古人无以过也】昔伯牙絶于钟期仲尼覆醢于子路痛知音之难遇伤门人之莫逮【音代 善曰吕氏春秋曰子期死伯牙乃破琴絶礼记曰孔子哭子路于中庭有人吊者而夫子拜之旣哭进使者而问故使者曰醢之遂命覆醢向曰伯牙善鼓琴而钟子期妙知伯牙琴音故钟期死而伯牙絶不复鼓琴痛知音之难遇也衞人杀子路而醢之仲尼尽覆之伤子路之贤门人莫及也逮及也】诸子但爲未及古人亦【善本作自】一时之儁也【铣曰诸子谓徐陈应刘阮王也言虽未及古人亦一时之儁才也】今之存者已不逮矣【济曰言今文人存者已不及徐陈诸子也】后生可畏来者难诬恐【五臣本无恐】吾与足下不及见也【善曰论语子曰后生可畏焉知来者之不如今良曰言后生文章亦有可畏而难欺安知不如今者恐我与季重老矣不及见来者之文也来者亦后生也】年行已长大所怀万端【翰曰谓爲太子所怀者万事也】时有所虑至乃【善本无乃】通夜不瞑【铭】志意何时复类昔日已成老翁但未白头耳光武有言年已【善本无已】三十余在兵中十岁所更非一【善曰东观汉记光武赐隗嚻书曰吾年已三十余在兵中十岁所更非一厌浮语虚辞耳向曰通连也瞑睡也言思虑志意不类昔日已如老翁也光武汉光武也更犹歴也】吾德不及之年与之齐矣【铣曰言德不及光武年与光武齐】以犬羊之质服虎豹之文无众星之明假日月之光【善曰法言曰敢问质曰羊质而虎皮见草而悦见豺而战文子曰百星之明不如一月之光贾子曰主之与臣若日月之与星也 济曰文帝因谦非才质而居太子之位也】动见瞻观何时易【去】乎恐永不复得爲昔日游也【良曰言旣非材而处重位兴动出入顾眄甚难故恐长不得爲昔日南皮之游】少壮眞当努力年一过往何可攀援【爰】古人思秉【善本作炳】烛夜游良有以也【善曰古诗曰少壮不努力老大徒伤悲又曰庄子北海若曰年不可攀时不可止消息盈虚终则又始古诗曰昼短苦夜长何不秉烛游秉或作炳 翰曰乃思少壮之时眞可努力以追宴乐岁月一过而往不可攀援而驻之故秉烛夜游实有以也】顷何以自娱颇复有所述造否【善本作不】东望于邑裁书叙心丕白【善曰楚辞曰长呼吸以于邑 向曰顷近娱乐颇少也否谓述作文章无于邑谓不得志也裁制也】与钟大理书【善曰魏志曰钟繇字元常魏国初建爲大理魏略曰后太祖征汉中太子在孟津闻繇有玉玦欲得之而难公索使临淄侯转因人说之繇卽送之太子与繇书铣曰颍川长社人也余同善注】
魏文帝【五臣本无魏文帝】
丕白良玉比德君子珪璋见美诗人【善同济注 济曰礼记孔云君子比德于玉焉诗曰颙颙卬卬如珪如璋此盖美之也珪璋亦玉也】晋之垂棘鲁之璵【余】璠【附蕃】宋之结绿楚之和璞【善曰垂棘见下文左氏传曰季平子卒阳虎将以璵璠敛战国策应侯谓秦王曰宋有结绿楚有和璞此二者而爲天下之名器也 良曰皆美玉名】价越万金贵重都城【善曰尹文子曰魏有田父耕于野得玉径尺不知其玉也弃之于野邻人盗之以献魏王王召玉工相之曰贺大王得天下之宝臣所未尝见王问其价玉工曰此无价以当之五城之都聊可以观魏王立赐献者千金常食上大夫之禄 翰曰同善注赐献玉者千金此言万者盖广言以示贵】有称畴昔流声将来【善曰孔子家语曰流声后裔 向曰畴昔谓古也将来谓自古至今】是以垂棘出晋虞虢双禽【善曰左氏传曰晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞以伐虢虞公许之宫之奇曰虞不腊矣晋灭虢虢公丑奔京师旋馆于虞遂袭虞灭之 铣曰晋旣灭虢还而灭虞以复其璧是爲双禽禽获也】和璧入秦相如抗节【善曰孝经援神契曰抗节厉义通乎至德济曰抗立也同下文章台之观李善注】窃见玉书称美【五臣本无美】玉白如截
肪【方】黑譬纯漆赤拟鸡冠黄侔蒸栗【善曰王逸正部论曰或问玉符曰赤如鸡冠黄如蒸栗白如猪肪黒如纯漆玉之符也通俗文曰脂在腰曰肪音方 良曰截割也肪猪脂也譬比也鸡冠鸡帻也侔类也栗木实蒸之其色鲜黄言美玉有如此色也】侧闻斯语未覩厥状虽德非君子义无诗人高山景行私所慕仰【善曰毛诗曰高山仰止景行行止 翰曰景明也言虽非君子然愿覩美玉有如思古人德如高山贤明之行私心所慕仰也】然四宝邈焉已远秦汉未闻有良比也【五臣本无也 向曰四宝谓上白黑赤黄之宝也邈远言秦汉以来无有良玉比此四也】求之旷年不遇厥眞私愿不果饥渴未副【善曰许愼淮南子注曰果成也孔丛子子思谓鲁穆公曰君若饥渴待贤 铣曰言我求美玉旷年不逢其眞也果遂常思见良宝有如饥渴今终未副此情也】近日南阳宗惠叔称君侯昔有美玦闻之惊喜笑与抃【卞】会【善曰说文曰抃拊手也 济曰君侯谓繇也玦带饰美玉爲之也言闻此宝笑而拊手也会谓笑手同发会合喜心拊手曰抃】当自白书恐传言未审【善曰未敢作书】是以令舍弟子建因荀仲茂时从容喻鄙旨【善曰荀氏家传曰荀宏字仲茂爲太子文学 良曰仲茂时爲子建先容以劝喻君心述我所欲之鄙意也旨犹意也】乃不忽遗厚见周称【善曰周称谓繇书也翰曰言繇乃不轻遗我所愿厚见周至以称述谓繇有书也】邺骑旣到宝玦初至捧
匣跪发五内震骇【善曰繇在邺城太子在孟津也季陵诗曰行行且自割无令五内伤 向曰谓骑使从邺都还到盟津 铣曰匣以盛玦者跪坐以开发其匣喜悦幷集故五情震骇】绳穷匣开烂然满目【善曰延笃与李文德书曰吾诵伏牺氏之易焕兮烂兮其满目 济曰绳系匣也言系绳去尽匣开见玦故烂然光色满目也穷尽也】猥以鄙之姿得覩希世之宝【良曰暗也暗鄙之姿文帝谦也】不烦一介之使不损连城之价【翰曰一介单使也连城谓十五城秦之所易者言亦不损我此价乃得奇宝】旣有秦昭章台之观【去】而无蔺生诡夺之诳【善曰史记曰赵惠文王得和氏之璧秦昭王闻之使人遗赵王书愿以十五城易璧赵王遂使相如奉璧西入秦秦王坐章台见相如相如奉璧秦王相如视秦王无意偿赵城乃前曰璧有瑕请指之王授相如相如持璧倚柱怒发上冲冠曰观大王无偿赵城色故臣复取璧大王必欲杀臣臣头与璧俱碎于柱矣 向曰赵使相如奉璧于秦卽昭王坐章台相如诡夺卽上所述也言美观则如昭王而欺夺之事则无矣乃眞惠我也诡犹欺也】嘉贶益腆【汤典】敢不钦承【铣曰贶赐腆厚钦敬也】谨奉赋一篇以赞扬丽质丕白
与杨德祖书【善曰典略曰临淄侯以才捷爱幸秉意投脩数与脩书论诸才人优劣】曹子建
植白数日不见思子爲劳想同之也仆少小好爲文章迄至于今二十有五年矣然今世作者可略而言也昔仲宣独步于汉南孔璋鹰扬于河朔【善曰仲宣在荆州故曰汉南孔璋广陵人在冀州袁绍记室故曰河朔仲长子昌言曰淸如冰碧洁如霜露轻贱世俗高立独步此士之次也毛诗曰惟师尚父时惟鹰扬 翰曰汉南荆州也鹰扬谓文体抑扬如鹰之飞扬也朔北也】伟长擅名于靑土公干振藻于海隅【善曰徐伟长居北海郡禹贡之靑州也故云靑土公干东平寜阳人也寜阳边齐故云海隅吕氏春秋曰东方爲海隅靑州齐也 向曰海隅东平藻文也】德琏发迹于北魏足下高视于上京【善曰德琏南顿人也近许都故曰北魏脩太尉之子故曰上京 济曰足下谓脩也其文最高故云高视上京谓帝都也】当此之时人人自谓握灵虵之珠家家自谓抱荆山之玉【善曰淮南子曰随侯之珠高诱曰随侯见大虵伤断以药傅而涂之后虵于大江中衔珠以报之因曰随侯之珠韩子曰楚人和氏得玉璞于楚山之中奉而献之文王使玉人治其璞而得宝良曰珠宝也 向曰言人皆自以其才如玉也】吾王于是设天网以该之顿八纮以掩之今悉集兹国矣【善曰吾王谓操也崔寔本论曰举弥天之网以罗海内之雄淮南子曰九州之外是有八泽八泽之外乃有八纮翰曰该遍顿下悉尽也八纮八方也言此才子我太祖乃设天网下垂于八方遍掩而取之今尽在此京都矣】然此数子犹复不能飞鶱【许言切善本作轩】絶迹一举千里也【善本无也 善曰韩诗外传盖胥曰鸿鹄一举千里所恃者六翮尔 铣曰鶱高飞貌絶远也言文章犹不能高远】以孔璋之才不闲于辞赋而多自谓能【五臣本无能】与司马长卿同风譬画虎不成反爲狗者【善本无者字】也【善曰东观汉记曰马援诫子严书曰效杜季良而不成陷爲天下轻薄子所谓画虎不成反类狗也】前有书嘲之反作论【去】盛道仆赞其文【济曰子建前有书与陈琳嘲讥其文琳反以爲论其盛道而赞美其文言其不知音】夫钟期不失听于今称之【善曰列子曰伯牙善鼓琴钟子期善听】吾亦不能妄【善本作忘】叹者畏后世之嗤余也【翰曰钟子期知音听必不失至今称之我亦不可妄叹陈琳文美恐后代笑我也嗤笑也】世人【善本有之】著述不能无病仆常好人讥弹【大旦】其文有不善【善本有者】应时改定【善曰荀子曰有人道我善者是吾贼也道我恶者是吾师也】昔丁敬礼尝【善本作常】作小文使仆润饰之仆自以才不过【古卧】若人辞不爲也【善曰论语曰行人子羽脩饰之东里子产润色之若人谓敬礼也论语子谓子贱君子哉若人包曰若人若此之人也翰曰言我以小才不过此人辞不爲润饰也若人谓此人】敬礼谓仆卿何所疑难【铣曰语及前人曰卿犹今称君也言不爲我润饰其文君何所疑难】文之佳恶【五臣本作丽】吾自得之后世谁相知定吾文者邪【向曰佳好也但爲我润饰之后代谁知子建改定吾文也】吾常叹此达言以爲美谈昔尼父之文辞与人通流至于制春秋游夏之徒乃不能措一辞过此而言不病者吾未之【善本作之未】见也【善曰公羊传曰鲁人至今以爲美谈礼记鲁哀公曰呜呼尼父史记曰孔子文辞有可与共者至于春秋子游子夏之徒不能赞一辞 济曰孔子文辞亦与人通流其议乃成焉 翰曰孔子制春秋其辨美恶则子游子夏之徒莫能置一辞过此以往作者而言不病者我未所见也】盖有南威之容乃可以论于淑媛【于恋】有龙渊【善本作泉】之利乃可以议于【善本作其】断【丁段】割【善曰爲刘季绪张本战国策曰晋平公得南威三日不听朝遂推而远之曰后世必有以色亡国者尔雅曰美女爲媛战国策苏秦说韩王曰韩之劒防龙渊太阿陆断牛马水击鸿鴈 向曰南威美女也龙渊宝劒也淑美也媛姬也美姬君王之后宫者有美女之容乃可以论后宫之位有宝劒之利乃可议其断割比言知音者可得论其文章也】刘季緖才不能逮于作者而好诋【丁礼】诃【呼哥】文章掎【居绮】摭【之石】利病【善曰挚虞文章志曰刘表子官至乐安太守着诗赋颂六篇说文曰诃大言也又曰掎偏引也 铣曰逮及也掎偏摭拾利善病恶也言偏拾人善恶】昔田巴毁五帝罪三王呰【紫】五霸于稷下一旦而服千人鲁连一说使终身杜口【善曰鲁连子曰齐之辩者曰田巴辩于狙丘而议于稷下毁五帝罪三王一旦而服千人有徐劫弟子曰鲁连谓劫曰臣愿当田子使不敢复说七略曰齐有稷城门也齐谈说之士期会于稷下者甚众汉书邓公谓景帝曰内杜忠臣之口 济曰稷下服之者有千人呰亦毁也五帝谓少昊颛顼高辛唐虞三王夏殷周五霸秦缪楚庄齐桓晋文宋襄也 翰曰鲁仲连闻田巴毁五帝往见而谓曰今楚军南赵伐高唐亡在朝夕今臣将罢南阳之师还高唐之兵所贵谈说此之谓也如先生之言有似枭音人皆恶之田巴于是杜口易业终身不谈也】刘生之辩未若田氏今之仲连求之不难可无叹【善本无叹】息乎【善曰毛苌诗传曰息止也 翰曰刘季绪诋诃之辩且不如田巴今人谈如仲连才过季绪者求之不难岂可不叹息此辩哉】人各有好尚兰茝【昌待】荪蕙之芳众人所好而海畔有逐臭之夫【善曰喻人评文章爱好不同也 良曰兰茝荪蕙皆香草吕氏春秋昔有人身大臭妻妾亲戚无能与居此人自居于海畔海畔有人悦其臭昼夜随之亦如文人所鉴各异】咸池六茎之发众人所共【五臣本无共】乐而墨翟有非之之论岂可同哉【善曰乐动声仪曰黄帝乐曰咸池汉书曰颛顼作六茎乐墨子有非乐篇 向曰咸池六茎黄帝颛顼乐也而古今所共乐之而墨子著书乃非之岂可言不可也鉴文好恶类于是也】今往仆少小所着辞赋一通相与夫街谈巷说必有可采击辕之歌有应风雅匹夫之思未易轻弃也【善曰汉书曰小说家者街谈巷语道听涂说之所造也崔骃曰窃作颂一篇以当野人击辕之歌班固集曰击辕相杵亦足乐也我此一通同匹夫之思也 向曰往之也一通犹一巻也击辕野人歌也植言今之我少小所着文章一卷相与众人论之虽街谈巷说野人匹夫之言言我又病必可采于风雅不可轻弃】辞赋小道固未足以揄扬大义彰【五臣作章】示来世也昔扬子云先朝执防之臣耳犹称壮夫不爲也【善曰汉书曰扬雄奏羽猎赋爲郎然郎皆执防而侍也东方朔答客难曰官不过侍郎位不过执防扬子法言曰雕虫篆刻壮夫不爲也 铣曰章明也】吾虽薄德【善本作德薄】位爲蕃侯犹庶几勠【力雕】力上国流惠下民建永世之业流【善本作畱】金石之功【善曰国语曰勠力一心四子讲德论曰质敏以流惠尚书王曰与国咸休永世无穷吴越春秋乐师谓越王曰君王德可刻金石济曰蕃侯谓诸侯金石言坚不朽也】岂徒以翰墨爲勳绩辞赋爲君子哉【良曰勳绩皆功也】若吾志未果吾道不行【翰曰果遂也言我若未遂其建功业之志是吾道不行】则【五臣本无则】将采庶官之实录辩时俗之得失【善曰班固汉书司马迁赞曰有良史之才其文直其事该不虚美不隐恶故谓之实录应劭曰言其实录事也 向曰庶众也植将著书述百官之时俗事实录谓不隐其善恶也】定仁义之衷成一家之言【善曰司马迁书曰通古今之变成一家之言 铣曰衷心也】虽未能藏之于名山将以传之于同好【善曰司马迁书曰仆诚已着此书藏之名山尚书序曰好古博雅君子与我同志亦所不隐也】非要【一召】之皓首岂今日之论乎其言之不慙恃惠子之知我也【善曰张平子书曰其言之不慙恃鲍子之知我 翰曰要约皓白也言着此书非约至于白首尚犹不已岂独今日之论乎今我有此言而不慙者恃子恩惠之知我也一云惠子惠施】明早相迎书不尽怀曹【善本无曹字】植白
同部