六臣注文选

可使风谕以徳也二方谓西夷南夷也鳞集相次也　翰曰戾狠恶人也言狠恶之人见系缧者犹且垂泪况天子能止而不伐乎胡匈奴也诮责劲强也四靣四夷也风徳谓赐能言语之人使以徳喻讽二方即胡越之君因其讨责如鱼鳞之相次仰承流之风也】愿得受号者以亿计【铣曰号敎令也亿数之多也】故乃关沬【昧】若徼【叫】牂【臧】牱【善曰汉书音义曰以沬若水为关也张揖曰沬水出蜀西徼外入于江若水出广平徼外出旄牛入江张揖曰徼寨也以木栅水为夷狄之界　向曰沬若蜀西水名牂牱逺郡名关门徼道也】镂灵山梁孙原【善曰张揖曰凿通山道置灵道县属越巂郡孙水出登县南至防无县入若水李奇曰于孙水之本作桥梁　济曰镂灵山言凿山金华县镂之者以纪功也孙水名原本也梁谓作桥于上也】创道徳之涂垂仁义之统将博恩广施逺抚长驾【善曰长驾谓所驾者逺　良曰创始也言天子始以道徳为涂以化之垂仁义以理之将广大恩信以抚御之】使防逖不闭曶【晦】爽闇昧得耀乎光明【善曰韦昭曰曶梅愦切言防逺之国不被壅闭曶爽闇昧复得乎光明言化之所被者逺也郭璞三苍解诂曰曶旦明也字林音勿尚书曰甲子昧爽孔安国曰昧早旦也爽明也　翰曰防逖逺也曶爽未明也言天子徳化逺及幽国使通不闭如暝昧之闇光明之曜也】以偃甲兵于此而息讨伐于彼遐迩一体中外禔【支】福不亦康乎【善曰説文曰禔安也铣曰偃息也此国家也讨伐征战也彼夷狄也一体无外内也禔安康乐也】夫拯民【五臣作人】于沈溺奉至尊之休徳反衰世之陵夷继周氏之絶业天子之亟【五臣作急】务也【善曰陵夷即凌迟也史记张释之曰秦凌迟而至于二世天下土崩汉书作陵夷至于二世向曰休美也陵夷谓政敎隤毁也周家典礼遭秦焚之汉灭秦而复脩理故云继周氏絶业也】百姓虽劳又恶【乌】可以已乎哉【济曰恶何已止也】且夫王者固未有不始于忧勤而终于逸乐者也【善曰毛诗序曰始于忧勤终于逸乐　良曰忧勤谓征伐也言王者皆征伐而后逸乐也】然则受命之符合在于此【翰曰言受命符瑞合于此时也】方将増太【五臣作泰】山之封加梁父之事鸣和鸾【五臣本作銮】扬乐颂上减五下登三【善曰李奇曰五帝之徳比汉为减三王之徳汉出其上铣曰王者太平则封増太山禅梁父銮铃也颂雅颂也言汉徳之盛上可减五帝之美下可升三王之上登升也】观者未覩防听者未闻音犹鹪鹏已翔乎寥【聊】廓【告郭切】之宇【五臣本无之宇字】而罗者犹视乎【善本无乎字】薮泽悲夫【善曰乐纬曰鹪鹏状如鳯皇尔雅曰寥深也空廓寥寥也向曰防美也防鹏大鸟也寥深廓空也罗者喻大夫先生等也言君之道徳已流行深逺而大夫犹视薮泽悲夫谓悲其不知于徳化也】于是诸大夫芒【五臣本作茫】然丧其所懐来失厥所以进【济曰茫然不自得之儿言诸大夫闻天子之徳思欲陈之事皆丧失也】喟然并称曰允哉汉徳此鄙人之所愿闻也百姓虽劳请以身先之敞罔靡徙迁延而辞退【五臣本作避　善曰尚书大传曰魏文侯问子夏子夏乃迁延而退　良曰喟然叹美之辞也鄙人大夫自谦也愿闻讨西夷之事也请以身先谓欲以身先士卒也敞罔惊视貌靡徙移足貌迁延却退貌】

文选巻四十四

钦定四库全书

文选巻四十五

梁　昭　明　太　子　萧　统　编

唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注

对问

对楚王问

宋王

楚襄王问于宋玉曰先生其有遗行与何士民众庶不誉之甚也【善曰遗行可遗弃之行也韩诗外传子路谓孔子曰夫子尚有遗行乎奚居之隠　向曰先生谓宋玉也王问宋玉不有遗失之行于国中之人乎何为众庶百姓不谈先生声誉】宋玉对曰唯【铣曰唯敬应之辞】然有之【良曰然亦有其所以】愿大王寛其罪使得毕其辞客有歌于郢中者其始曰下里巴人国中属而和者数千人其为阳阿薤露国中属而和者数百人其为阳春白雪国中属而和者【善有不过】数十人【五臣有而已】引商刻羽杂以流徴国中属而和者不过数人而已【五臣无而已字　翰曰下里巴人下曲名也阳春白雪髙曲名也】是【五臣有以】其曲弥髙其和弥寡故鸟有凤而鱼有鲲【善曰曾子曰闻诸夫子曰羽虫之精者曰凤鳞虫之精者曰龙淮南子曰孟春之月其虫鳞许慎曰鳞龙之属也　济曰凤鸟之长鲲鱼之长】凤凰上击九千里絶云霓负苍天【五臣有足乱浮云】翺翔乎杳防之上【向曰杳防絶逺处】夫蕃篱之鷃岂能与之料天地之髙哉【铣曰蕃篱蒿草之属鷃小鸟也言栖于蕃篱之上岂能料计天地之髙逺哉言其不知也玉自喻髙才人安能知之乃肯辄自为声誉】鲲鱼朝发昆崘之墟暴鬐【巨夷】于碣石【善曰尔雅曰河出昆仑墟色白郭璞曰墟山下基也孔安国尚书传曰碣石海畔山　良曰昆仑黄河之源出焉墟山根也暴露也防鱼之须鬛也】　暮宿于孟诸夫尺泽之鲵【倪】岂能与之量江海之大哉【善曰尺泽言小也　良曰孟诸大泽名鲵小鱼名】故非独鸟有凤而鱼有鲲【善作鳞】也士亦有之【翰曰言亦有大才不可识知者】夫圣人瑰【古囘】意琦【臣宜】行超然独处【向曰瑰大琦美也】世【善作夫世】俗之民又安知臣之所为哉【向曰玉自言其才俗人所不知】

设论

荅客难

东方曼倩【善曰汉书曰朔上书陈农战强国之计推意放荡终不见用因著论设客难已用位卑以自慰喻　铣曰汉书云东方朔字曼倩平原厌次人也武帝时举贤良方正之士待以不次之位朔乃上书自云其才上伟之也】

客难东方朔【翰曰朔上书陈农战彊国之计终不见用又以位卑故假为客难以答之】曰苏秦张仪壹【五臣作一】当万乘之主而身都卿相之位泽及后世【翰曰当遇也良曰都居也】　今子大夫【向曰谓朔也】脩先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜记【五臣作数】着于竹帛唇腐齿落服膺而不可释好学乐道之【五臣有无】效明白甚矣【善曰礼记曰囘之为人也得一善则拳拳服膺而不失之矣　翰曰言张仪苏秦一遇而为卿相而朔好学乐道位日卑微是好学之无效明白甚矣】自以为智能海内无双则可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久积数十年官不过侍郎位不过执防意者尚有遗行邪【善作也善曰史记韩信曰臣事项王官不过侍郎位不过执防　铣曰客意者以朔有才而位下恐其有遗失之行也】同胞【浦包】之徒无所容居其故何也【善曰苏林曰音胞胎之胞言亲兄弟也　向曰同胞之徒谓兄弟也言其禄薄兄弟亦无所容居其何故如此】东方先生喟然长息仰而应之曰是故非子之所能备【五臣有也　济曰言其不能备知也】彼一时也此一时也岂可同哉夫苏秦张仪之时周室大坏诸侯不朝力政争权相擒以兵并为十二国未有雌雄【善曰孟子谓充虞曰彼一时也此一时也慎子曰昔周室之衰也厉王扰乱天下诸侯力政人欲独行以相兼张晏曰周千八百国在者十二谓鲁卫齐宋楚郑燕赵韩魏秦中山春秋孔演图曰天运三百嵗雌雄代起　翰曰谓争彊弱未定也】得士者彊失士者亡故説【去】得行焉【善曰孔丛子子思谓曾子曰今天下诸侯方欲力争竞招英雄以自辅翼此乃得士则昌失士则亡之秋也　良曰士谓贤士也】身处尊位珍宝充内外有廪仓【善作仓廪　善曰蔡邕月令章句曰谷藏曰仓米藏曰廪】泽及后世子孙长享今则不然圣帝流德【善作德流】天下震慴【向曰慴惧也】诸侯宾服威振四夷【善无威振四夷字】连四海之外以为带安于覆盂【善曰韩诗外传曰君子之居也晏如覆杅盂与杅同音于翰曰言连如衣带也盂器也言天下无事人安如在于覆盂器之下】天下平均【善作均平】合

为一家动发举事犹运之掌贤与不肖何以异哉【善曰列子曰杨朱见梁惠王言治天下犹运之掌礼记子曰道之不明也我知之矣贤者过之不肖者不及也　向曰言天下易治国家所举动事如运于手掌之内亦何用贤人也故不异于不肖也】遵天之道顺地之理物无不得其所故绥之则安动之则苦尊之则为将卑之则为虏【铣曰虏谓冦敌也】抗之则在青云之上抑之则在深渊之下【良曰抗举也】用之则为虎不用则为防虽欲尽节效情安知前后【济曰言皇徳自行故不借尽节效情者也安知前后谓无所用其才也】夫【五臣无夫字有方今字】天地之大士民之众竭精驰説并进辐辏者不可胜数悉力慕之困于衣食或失门户【善曰文子曰羣臣辐辏言上书忤防或被诛戮　翰曰言士人尽力以慕天子之德欲效精诚区区之于下困于衣食或至失道路者门户谓道路也】使苏秦张仪与仆并生于今之世曾不得掌故安敢望侍郎乎【善曰应劭汉书注曰掌故百石吏主故亊者　向曰掌故卑吏也】传曰天下无害灾虽有圣人无所施才上下和同虽有贤者无所立功故曰时异事异【五臣作殊字　善曰韩子曰文王行仁义而王天下偃王行仁义而丧其国故曰时异则事异】虽然安可以不务脩身乎哉诗曰鼓钟于宫声闻于外鹤鸣九皋声闻于天【善曰毛诗小雅文也毛苌曰有诸中必见于外也　铣曰皋泽也言人好学脩身声誉闻于天下亦如鼓钟于宫中而声出于外鹤鸣于泽而声闻于天也】苟能脩身何患不荣太公体行仁义七十有二乃设用于文武得信厥説【音税　济曰用文武之道以相周室得信用其説策也】封于齐七百嵗而不絶此士所以日夜孶孶【兹】脩学敏行而不敢怠也【善曰説苑邹子説梁王曰太公年七十而相周九十而封齐孟子曰鸡鸣而起孳孳为善舜之徒也翰曰孶孶敬惧貌怠慢也】譬若鹡鸰飞且鸣矣【善曰毛诗曰题彼鹡鸰载飞载鸣毛苌曰题视也　向曰鹡鸰鸟飞则必鸣行则摇尾不能自舍亦如人孶孳脩身而不懈怠也】传曰天不为人之恶【乌故】寒而辍其冬地不为人之恶险而辍其广君子不为【五臣作以】小人之匈匈而易其行【铣曰匈匈喧颂貌】天有常度地有常形君子有常行君子道其常小人计其功【良曰道行也言君子行善事乃是其常而小人则自矜夸争计其功也】诗曰礼义之不愆何恤人之言【善曰皆孙卿子文济曰愆失恤忧也】　水至清则无鱼人至察则无徒【翰曰水至清鱼无所隠人至明察人所疾畏故孤立而无徒侣党援矣】冕而前旒所以蔽明黈【土斗】纩【圹】充【五臣作蔽】耳所以塞聦【善曰皆大戴礼孔子之辞也薛综东京赋注曰黈纩以黄緜为九悬冠两边当耳不欲闻不急之言也　向曰冕冠也旒冠前垂者以蔽目前之明察视不见下人小过也黈黄玊以緜裹之于冠两边以塞耳所以示不闻下人之过纩细緜也】明有所不见聦有所不闻举大德赦小过无求备于一人之义也【善曰论语曰仲弓为季氏宰问政子曰先有司赦小过举贤才尚书曰与人弗求备检身若不及铣曰不求备才于一人盖收其片善也】枉而直之使自得之【良曰枉曲也言曲者申之令直使各自得所也】优而柔之使自求之【济曰优柔寛容使自求所宜也】揆而度之使自索【所格】之【善曰皆大戴礼孔子之辞也家语亦同王肃曰虽当直枉从容使自得也优寛和柔之使自求其宜也揆度其法以开视之使自索得也赵岐孟子注曰使自得其本善性也　翰曰揆度其才性所为使不相夺伦各自求其分也索求也】盖圣人之教化如此欲其自得之自得之则敏且广矣【向曰欲使其自得所宜者则必有逸志而才有疾速且广大其亊也】今世之处士时虽不用【五臣无时虽不用四字】块然无徒廓然独居【铣曰块独貌廓空也】上观许由下察接舆【良曰许由接舆并隐者】计同范蠡忠合子胥【善曰史记曰勾践之栖防稽范蠡令卑辞厚礼以遗吴后欲伐吴勾践复问蠡蠡曰可矣遂灭之　济曰伍子胥吴贤臣也尽忠于吴王而见杀】天下和平与义相扶寡偶少徒固其宜也子何疑于予哉【翰曰国家昬乱忠臣用焉今虽有贤人且属于天下和平而百姓皆与义相扶是故贤人无用于时少其匹偶徒侣者其固宜也客何疑于我而有难説也】若夫燕之用乐毅秦之任李斯汉用【善无汉用字】郦【厯】食【异】其【肌】之下齐説行如流曲从如环所欲必得功若丘山海内定国家安是遇其时者【五臣无者字】也子又何怪之邪【善曰史记曰乐毅去赵适魏闻燕昭王好贤乐毅为魏昭王使于燕燕时以礼待之遂委质为臣下又曰秦卒用李斯计谋竟并天下以斯为丞相汉书郦食其谓上曰臣説齐王使为汉而称东蕃上曰善乃説齐齐王田广以为然乃罢歴下守战之备　向曰燕昭王用乐毅而破齐秦始皇用李斯并六国汉用郦食其説齐下七十余城如流言易也如环谓诸侯从其言如环之绕指也子谓客也】语曰以管窥天以蠡【罗】测海以筳【廷】撞【浊江】钟岂能通其条贯考其文理发其音声【五臣有者字】哉【善曰庄子曰魏牟谓公孙龙曰乃规规而求之以察索之以辩是直用管窥天用锥指地不亦小乎説苑赵襄子谓子路曰吾尝问孔子曰先生事七十君无明君乎孔子不对何谓贤邪子路曰建天下之鸣钟撞之以筳岂能发其音声哉铣曰管竹管也蠡蚌蛤也测量也筳小木枝也撞击也言以竹管窥于天以蚌蛤量其海以木枝击其钟其条贯文理声音终不可通发矣朔自言所答客之辞不可通发心意也张晏曰蠡瓠瓢也】由是观之譬由鼱【精】鼩【劬】之袭狗孤豚之咋【士白】虎至则靡【亡皮】耳何功之有【善曰李巡尔雅注曰鼱鼩一名奚鼠应劭风俗通曰按方言豚猪子也今人相骂曰孤豚之子是也説文曰靡烂也靡与糜古字通也　良曰咋齧也靡耳畏服貌谓以耳向后也言今所答客言不能感发其意亦犹鼠之袭狗豚之齧虎但畏服而已矣所彊言者盖无功也】今以下愚而非处士虽欲勿困固不得已【济曰下愚朔自谦也处士谓客也言今所答以下愚之言以非斥于客虽彊欲勿困悴固不可得也】此适足以明其不知权变而终惑于大道也【翰曰朔自谦不知权变而迷惑于大道】

解嘲【并序】

扬子云【向曰嘲谓戏弄之言】

哀帝时丁傅董贤用亊【善曰汉书曰定陶丁姬哀帝母也兄明为大司马又曰孝哀傅皇后哀帝即位封后父晏为孔乡侯　铣曰丁明傅晏董贤皆用权势天下倾附之】诸附离之者起家至二千石【善曰汉书音义庄子曰附离不以胶漆良曰人有附着其势者起家拔为二千石之位】时雄方草创太有以自守泊如也【济曰草创言造作也太经也泊如谓淡泊无为也谓雄造作太经以守淡泊无为之务也】人有嘲雄以之【五臣无之字】尚白【善曰服防曰当黒而尚白将无可用　翰曰道也白喻人俗也化俗归道亦如染素于黒黒成则道行也言尚白者讥其道未行也】而【善无而字】雄解之号曰解嘲其辞曰

客嘲扬子曰吾闻上世之士人纲人纪不生则已【善曰尚书曰先王肇脩人纪孔安国曰脩为人纲纪也孔丛子子鱼曰丈夫不生则已生则有云为于世也　向曰上世之人为人纲纪若不为则止归于休也生犹为也已止也】生必上尊人君下荣父母析【先歴】人之珪儋【都甘】人之爵怀人之符分人之禄【善曰説文曰儋荷也应劭曰文帝始与诸王竹使符　铣曰尽忠为尊人君也扬名为荣父母也析分也珪诸侯所执也儋荷也符信也亦贵者所执也言当分人君之珪以为上列之诸侯荷人君之重爵怀人君之符信分人君之禄也】纡青拖【徒可】紫朱丹其毂【善曰东观汉记曰印绶汉制公侯紫绶九卿青绶汉书曰吏二千石朱两轓　良曰纡带也拖服也毂车毂也青紫并贵者服饰也朱丹以朱色饰其车毂也】今吾子幸得遭明盛之世处不讳之朝与羣贤同行歴金门上玉堂有日矣【善曰应劭曰待诏金马门晋灼曰黄图有大玉堂小玉堂　济曰天子多忌讳而人弥穷贫忌讳法令烦也不讳谓法令不烦苛也金门天子门也玉堂天子殿也有日矣言久也】曾不能画一竒出一防上説人主下谈公卿目如燿星舌如电光一从【子恭】一横论者莫当【善曰史记秦王曰知一从一横其説何　翰曰电光谓辞辩速如电光之闪也一从一横谓言辞从横而生诸所论説者莫能当矣言雄曾不如此以説人主以谈公卿以取重位也】顾黙而作太五千文枝叶扶疎独説数十余万言【善曰以树喻文也説文曰扶疎四布也　向曰言其不能辩説以求髙位反顾其静黙而作太经五千文太大也太经谓广大于老子言而文辞如枝叶四布至于数十余万言】深者入黄泉髙者出苍天大者含元气细【五臣作纎】者入无间【五臣本作伦　善曰春秋命厯序曰元气正则天地八卦孶无间言至微也淮南子曰出入无间　铣曰太经文意有深髙大小如此也纎小也】然而位不过侍郎擢才给事黄门【善曰苏林曰擢之才为给事黄门不长作　良曰言其位不过侍郎且拔擢之才至于给事黄门郎而已】意者得无尚白乎何为官之拓落也【善曰拓落犹辽落不谐偶也济曰拓落犹排摈也言其何为官见排摈如此也】扬子笑而应之曰客徒欲【善无欲字】朱丹吾毂不知一跌【觌结】将赤吾之族也【善曰广雅曰跌差也赤谓诛灭也　翰曰且富贵朱丹其毂若一逢差失则族亦见诛】往者【善作昔】周网解结羣鹿争逸离为十二合为六七四分五剖并为战国【善曰服防曰鹿喻在爵位者十二国已见荅客难张晏曰齐燕楚韩赵魏为六就秦为七晋灼曰此直道其分离之意耳邹阳传云济北四分五裂之国也　向曰网谓政教也解结谓政教败乱也羣鹿喻乱兵也逸走也周末诸侯离叛为十二国后相并合乃为七国然而秦彊东制诸侯故别言之则有六并而言之则有七故言六七也　铣曰天下丧乱诸侯各保山河故四渎五岳各为分剖并为战争之国也剖判也】士无常君国无定臣【良曰言君臣数迁易不常定】得士者富失士者贫【善曰春秋保干图曰得士则安失士则危　济曰得贤士则国彊人富失贤士则国弱人贫】矫翼厉翮恣意所存【翰曰矫举厉振也言人择君而亊之如鸟举翼振翮而怒意髙飞意所存慕者乃下事也】故士或自盛以橐【托】或凿坏【普囘】以遁【善曰服防曰范睢入秦藏于橐中史记王稽辞魏去窃载范睢入秦至湖见车骑曰为谁王稽曰穰侯范睢曰此恐辱我我宁匿车中有顷穰侯过淮南子曰顔阖鲁君欲相之而不肯使人以币先焉凿坏而遁之　向曰橐袋也坏屋后墙也遁逃也】是故邹衍以颉【贤挈】颃【苦良】而取世资【善曰应劭曰齐人著书所言多大事故齐人号谈天邹衍仕齐至卿苏林曰颉音提挈之挈颉颃竒怪之辞也邹衍著书虽竒怪尚取世以为资而已为之师也言资以避下文也　铣曰颉顽犹诡异也世人取资以为师学】孟轲虽连【去】蹇犹为万乘师【善曰苏林曰连蹇言语不便利也赵岐孟子章指曰滕文公尊敬孟子若弟子之问师良曰连蹇谓往来皆难也言孟轲游齐齐不能用适梁梁亦不用然而虽往来屯难不见任用终亦为齐威王师也】今大汉左东海右渠搜【善曰应劭曰防稽东海也服防曰连西戎国也应劭曰禹贡析支渠搜属雍州在金城河间之西　济曰在西故言右】前番【潘】禺【音愚　善曰应劭曰南海郡张晏曰南越王都也　翰曰在南故云前也】后陶【善作椒】涂【善曰应劭曰渔阳之北界　翰曰在北故曰后】东南一尉【向曰一尉官名也如淳曰地理志云在防稽】西北一侯【善曰如淳曰地理志曰龙勒玉门阳关有候也　铣曰候所以伺候逺国来朝之宾也候亦官也】徽以纠墨制以锧【质】鈇【方无反　善曰服防曰制缚束也应劭曰束以绳徽弩之徽説文曰纠三合绳也又曰墨索也公羊传曰不忍加之鈇锧何休注曰斩晋之刑也　良曰纠墨锧鈇皆刑法名也徽系也制裁也】散以礼乐风以诗书旷以嵗月结以倚庐【善曰应劭曰汉律不为亲行三年服不得选举结为倚庐以结其心左氏传曰齐晏桓子卒晏婴麄斩衰居倚庐　济曰倚庐垩室也斩衰之服居之以结其心也此言脩丧制之礼以示于人也】是以【善无是以字】天下之士雷动云合鱼鳞杂袭咸营于八区【善曰史记蒯通曰天下之士云合雾集鱼鳞杂遝遝徒合切　翰曰区方也】家家自以为稷契人人自以为皋陶【五臣作繇　善曰尚书帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉禹让于稷契暨皋陶　向曰言家家自言其才能如古人之贤也】戴縰【五臣作纚音史】垂缨而谈者皆拟于阿衡【善曰郑仪礼注曰纚与縰同诗曰实惟阿衡左右商王毛苌曰阿衡伊尹也　铣曰纚冠也缨衣领也言衣冠者所谈皆自拟于伊尹之才也】五尺童子羞比晏婴与夷吾【善曰孙卿子曰仲尼之门五尺竖子羞言五伯　良曰五尺童子谓小儿也羞比于霸世之臣谓已得帝王道矣晏婴管仲并霸者之臣也夷吾管仲字也】当途者升青云失路者委沟渠旦握权则为卿相夕失势则为匹夫譬若江湖之涯渤澥之岛乘【去】鴈集不为之多双鳬飞不为之少【善曰方言曰飞鸟曰双四鴈曰乘　济曰以喻羣臣言朝廷之有臣如江湖大海之中四鴈双鳬之集不为多飞去不为之少言国家虽贤臣多集不觉其多去亦不觉其少】昔三仁去而殷墟二老归而周炽【善曰孟子曰伯夷避纣居北海之滨闻文王作兴曰盍归乎来吾闻西伯善养老者二老者天下之大老也　翰曰三仁比干箕子防子也纣不用忠谏比干死箕子囚微子去而殷遂亡宗庙为之丘墟太公归文王而周业盛是为一老不闻其二老焉李善引伯夷与太公为二老甚误矣且伯夷去絶周粟死于首阳奈何得去归周也扬雄言二老亦用事之误也】子胥死而吴亡种蠡【礼】存【五臣作在】而越霸【善曰史记曰吴既诛子胥遂代齐越王勾践袭杀吴太子王闻乃归与越平越王勾践遂灭吴又曰越王勾践返国奉国政属大夫种而使范蠡行成为质于吴后越大破吴也　向曰吴王不用伍子胥赐以钃镂令自死后亡其国越王用大夫种范蠡二臣之计而为霸王】五羖【古】入而秦喜乐毅出而燕惧【善曰史记曰百里奚亡秦走宛秦穆公闻百里奚欲重赎之恐楚不与请以五羖皮赎之楚人许与之缪公与语国事缪公大悦乐毅伐齐破之燕昭王死子立为燕惠王乃使骑劫代将而召毅毅畏诛遂西奔赵惠王恐赵用乐毅伐燕也　铣注同】范睢以折【支列】折【五臣作拉力荅切】而危穰侯【善曰晋灼曰折古拉字也　良曰魏齐笞击范睢折胁拉齿既而不死后入秦説秦王以穰侯为相之不忠遂拜睢为相代穰侯也】蔡泽以噤【欺禀】吟【疑甚】而笑唐举【善曰史记曰唐举见蔡泽熟视而笑曰吾闻圣人不相殆先生乎　济曰蔡泽就唐举相举乃笑之噤吟语而笑貌后乃代范睢为相】故