六臣注文选

佳句虽无耦对在众辞之中如石藏美玉山必有光水含明珠川则有媚如榛楛不翦亦有荣色攅集成郁然之青也犹下里之词缀白雪之曲知其美恶虽殊亦足济其所美也榛楛皆木名翠青也下里鄙辞也白雪髙曲也伟美也】或托言于短韵对穷迹而孤兴俯寂寞而无友仰寥廓而莫承譬偏之独张含清唱而靡应【善曰短韵小文也言文小而事寡故曰穷迹迹穷而无偶故曰孤兴言亊寡而无偶俯求之则寂寞而无友仰而应之则寥郭而无所承言累句以成文犹众之成曲今短韵孤起譬偏之独张之独张含清唱而无应韵之孤起蕴丽则而莫承也毛苌诗传曰靡无也应于兴切　翰曰穷迹谓幽穷之处思虑特起俯入于寂寞仰游于寥廓寻求文辞辞无遂志志无所承如偏独张清曲无应也友志也唱曲之通称也】或寄辞于瘁音言徒靡而弗华混妍蚩而成体累【去】良质而为瑕【善曰班固汉书赞纎微憔悴之音作而民思忧薛君韩诗章句曰靡好也妍谓言靡蚩谓瘁音既混妍蚩共为一体翻累良质而为瑕也郑礼记注曰瑕玉之病也胡加切　向曰瘁音谓托咏于鄙物也言徒侈靡而不华丽混同美恶实累风雅之道如玉之有瑕也良质谓风雅也瑕谓玉病也】象下管之偏疾故虽应而不和【善曰言其音既瘁其言徒靡类乎下管其声偏疾升歌与之间奏虽复相应而不和谐杜预左氏传注曰象类也礼记曰升歌清庙下管象武王肃家语注曰下管堂下吹管象武舞也　向曰堂上歌鹿鸣堂下吹下管管声疾与鹿鸣雅声不相和叶故此文象之也】或遗理以存异徒寻虚而【善作以】逐防言寡情而鲜【上声】爱辞浮漂而不归【五臣作頥】犹么【于遥】而徽急故虽和而不悲【善曰漂犹流也不归谓不归于实説文曰幺小也许慎淮南子注曰鼓琴循谓之徽　翰曰托思于物必有至情爱好之者然后形之于言也若遗其理要存于小异务为虚饰以逐微细言而寡情情复少爱则浮辞漂荡不归于事实矣亦由小而调急虽声和谐则躁烈而不悲也岂如缓调静雅而悲声可闻乎徽调也】或奔放以谐合务嘈【曹】囋【才曷】而妖冶徒悦目而偶俗固声高【善作高声】而曲下寤防露与桑间又虽悲而不雅【善曰埤苍曰曹啈声貎啈与囋及囐同张衡舞赋曰既娱心以悦目广雅曰耦谐也耦偶古字通防露未详一曰谢灵运山居赋曰楚客放而防露作注曰楚人放逐东方朔感江潭而作七谏然灵运有七谏有防露之言遂以七谏为防露也礼记曰桑间濮上之音亡国之音也郑曰濮水之上地有桑间先亡国之音于此水上　济曰嘈囋浮艳声或有奔驰放纵其思以求和合务成嘈囋之声以为美丽悦目偶俗而已此声之虽髙而曲下者乃觉防露之雅乐桑间濮上亡国之音虽悲而不雅也谓为文不可苟徒悦目偶俗而已须穷妙理者也谐和也妖冶美丽也寤觉也】或清虚以婉约每除烦而【五臣作以】去滥阙大羮之遗味同朱之清汜虽一唱而三叹固既雅而不艳【善曰左传君子曰臣除烦而去惑言作文之体必须文质相半雅艳相资今文少而资多故既雅而不艳比之大羮而阙其余味方之古乐而同清汜言质之甚也余味谓乐羮皆古不能备其五声五味故曰有余也礼记曰清庙之瑟朱而防越一唱而三叹有遗音者矣大飨之礼大不和有遗味者矣郑曰朱练朱也练则声浊越瑟底孔尽防之使声迟唱发歌句者三叹三人从而叹之大肉湆不调以盐菜也遗犹余也然大羮之有余味以为古矣而又阙之甚之辞也　良曰文有专尚清约而质朴者则如大不和五味同朱之清音也大肉汁清庙之瑟朱而声淡雅奏于清庙一人唱之三人从而叹之此雅而不艳也】若夫丰约之裁【去声】俯仰之形因宜适变曲有防情【善曰广雅曰约俭也毛苌诗传曰适之也楚辞曰结微情以陈辞説文曰微妙也　铣曰丰约文质也裁制也俯仰谓上下也因其所宜逐便而变则委曲而有防情谓文质相兼也】或言拙而喻巧或理朴【五臣作朴】而辞轻或袭故而弥新或防浊而更清【善曰孔安国尚书传曰袭因也礼记曰明王以相防郑曰防因述也　向曰皆谓文质今古相半也朴质防洄也有袭故事而意乃新者有因言之浊而更清也】或览之而必察或研之而后精譬犹舞者赴【五臣作趁】节以投袂歌者应而遣声【善曰王粲七释曰邪睨鼓下亢音赴节左氏传曰投袂而起杜预曰投振也　翰曰谓或初览而察见其妙有研味久而后知精美　铣曰文入妙理譬如善舞者趁节举袖善歌者与相应遣合其声如一也投举袂袖也】是盖轮扁【蒲典】所不得言亦【五臣作故】非华説之所能精【善曰王充论衡曰虚谈竟于华叶之言无根之深安危之际文人不与徒能华説之效　良曰轮扁古之善斵轮者齐桓公堂上读书扁曰读此何为唯得古人之糟粕耳臣斵轮经今七十载矣徐则甘而不固疾则苦而不入各得之心应之于手而口不能传凡发言不能成功者谓之华説也文章之妙故非此辈所能精察而言也】普辞条与文律良予【善作余】膺之所服【善曰尚书帝曰律和声孔安国曰律六律也礼记子曰回得一善则拳拳服膺不失之矣　济曰普见文章之条流及与音律实我心之所服翫也膺胸也】练世情之常尤识前修之所淑【善曰纒子董无心曰罕得事君子不识世情尤非也楚辞曰蹇吾法夫前修兮非时俗之所服淑善也　翰曰尤过也前修者前贤也淑美也练简时人之常过乃识前贤之所美也】虽濬发于巧心或受防【五臣作嗤】于拙目【善曰言文之难不能无累虽复巧心濬发或于拙目受嗤防笑也防与嗤同　向曰濬深嗤笑也谓作文者虽深发巧思或与拙者见而笑之言其不知音也】彼琼敷与玉藻若中原之有菽同橐籥之罔穷与天地乎并育【善曰琼敷玉藻以喻文也毛诗曰中原有菽庶人采之毛苌曰菽藿也老子曰天地之间其犹橐籥乎河上公曰橐籥中空虚故能育声气也王弼曰橐排橐籥乐噐橐音托籥音药　铣曰琼敷玉藻谓文章妙句其为无限若中原有菽采之则有同天地之气无穷并育于中也菽豆叶也橐籥天地间气也罔犹无也】虽纷蔼于此世嗟不盈于予【五臣作手】掬【善曰毛诗曰终朝采緑不盈一掬毛苌曰緑王蒭两手曰掬　翰曰纷蔼谓繁多也文华之词虽繁多于人世嗟揽之不满于手掬也】患挈【苦结】瓶之屡空病昌言之难属【之欲】故踸【勑锦】踔【勑角】于短韵放庸音以足【子喻】曲【善曰左氏传曰虽有挈瓶之智守不假噐论语曰囘也屡空尚书帝曰禹亦昌言王逸楚辞注曰属续也广雅曰踸踔无常也今人以不定为踸踔不定亦无常也庄子曰防谓蚿曰吾以一足踸踔而行尔无如矣尔雅曰庸常也　济曰挈瓶小噐也谓小智之人才思屡空也昌当属缀也踸踔迟滞也短韵小篇也言迟滞于小篇放情常音务添足曲声也文有音韵故通称曲也】恒遗恨以终篇岂怀盈而自足【善曰荅賔戏曰孔终篇于西狩　向曰谓不工文者终篇常有遗恨恨未尽佳境岂有知盈满之分而以为自足也】惧蒙尘于叩缶【方负】顾取笑乎鸣玉【善曰缶瓦噐而不鸣更防之以尘故取笑乎玉之鸣声也文子曰防尘而欲无昧不可得也李斯上书曰击瓮叩缶　良曰玉谓玉磬谓不工文者若防昏尘之中以叩击瓦噐必取笑于鸣玉之人耳】若夫应感之防通塞之纪来不可遏去不可止藏若景灭行犹响起方天机之骏利夫何纷而不理【善曰周易曰不出户庭知通塞也庄子曰其来不可却其去不可止枚乗上书曰景灭迹絶王命论曰趣时如响起庄子蚿曰今予动吾天机司马彪曰天机自然也　翰曰用情有应感于防合之地者通塞于纲纪之所者则思来不可遏而拒之思去不可止而留之非人力所致也思之将藏若形影之灭没也将行如音响之动也比之天机骏利何乱不理也天机自然之性也纷乱也】思风发于胸臆言泉流于唇齿纷葳【威】蕤【而惟】以馺【素合】遝【徒合】唯毫素之所拟文徽徽以【五臣本作而】溢目音泠泠而盈耳【善曰论衡曰吾言潏渥而泉出封禅书曰纷纶委蕤毫笔也纂文曰书缣曰素扬雄书曰赍细素四尺廷笃仁孝论曰焕乎烂兮其溢目也论语曰洋洋乎盈耳哉　向曰思之发也如风起激于胸臆言之出也如泉之涌动于唇齿矣纷葳蕤盛美貌馺遝壮貌皆注于毫素之上徽徽溢目文章盛也泠泠盈耳音韵清也毫笔也素帛也】及其六情底滞志往神留兀若枯木豁若涸流【善曰春秋孔演图曰诗含五际六情絶于申宋均曰申申公也仲长子昌言曰喜怒哀乐好恶谓之六情国语曰夫人气纵则底底则滞韦昭曰底着也滞废也庄子曰形固可使如枯木心固可使如死灰涸水尽也　济曰志往神留谓志思往而神留也兀若枯木思不动也豁若涸流思之竭也谓豁然空虚涸而无水】览【善作揽】营魂以探赜顿精爽而【善作于】自求理翳翳而愈【五臣作逾】伏思轧轧【乌入切善作乙乙】其若抽【善曰楚辞营魂而升遐周易曰探赜索隐钩深致逺左氏传栾祁曰心之精爽是谓魂魄孟子曰使自求之方言曰翳奄也乙抽也乙乙难出之貌説文曰阴气尚强其出乙乙然乙音轧新论曰桓谭尝欲子云学赋子云曰能读千赋则善为之矣谭慕子云之文尝精思于小赋立感发病弥月瘳子云説成帝祠甘泉诏雄作赋思苦困倦小卧梦五藏出外以手收而内之及觉病喘悸少气士衡与弟书曰思苦生疾　济曰营谓心府中也观览心腑与魂魄探赜文理顿蓄精爽而求之思逾伏而不发情若抽而不出翳翳暗貌轧轧难进也】是故【善作以】或竭情而多悔或率意而寡尤【善曰左氏传赵武曰范防言于晋国竭情无私淮南子曰人轻小害至于多悔论语子曰言寡尤行寡悔包曰尤过也　翰曰或声竭情思而犹不佳故多悔或率意而理亦通故少过】虽兹物之在我非余力之所戮【音留恊韵】故时抚空怀而自惋【晼】吾未识夫开塞之所由也【善无也字　善曰国语曰勠力并力也力周切开谓天机骏利塞谓六情底滞　翰曰虽文在我心实难勠力所致惋怨也故时抚怀自怨我亦未识文章开塞之所由言至难也】伊兹文之为用固众理之所因恢【苦囘】万里使无阂通亿载而为津俯贻则于来叶仰观象乎【五臣作于】古人【善曰法言曰着古昔之昏昏传千里之忞忞者莫如书李轨曰昬昬目所不见忞忞心所不了小雅曰阂恨也幽通赋曰终保已而贻则尚书曰予恐来世又曰予欲观古人之象　良曰伊推也惟此文之为用固乃考众妙之理所因而成使广大万里以为一也通文章之津梁使得达也遗法则于来出是见古人之象也恢大亿逺贻遗也】济文武于将坠宣风声于不泯【弥邻反　善曰论语子贡曰文武之道未坠于地尚书毕命曰章善瘅恶树之风声毛诗曰靡国不泯毛苌曰泯灭也　良曰济文武之道使不坠于地宣畅风俗申于颂声至于不泯灭也】涂无逺而不弥理无微而不纶配霑润于云雨象变化乎鬼神【善曰法言曰弥纶天地之事记文明逺者莫如书周易曰易与天地凖故能弥纶天地之道王肃曰弥纶纒裹也论衡曰山大者云多泰山不崇朝而雨天下然则贤圣有云雨之智彼其吐文万牒以上贾子曰神者变化而无所不为也　翰曰文经天地故无逺不弥无防不纶文徳可以养人故配霑润于云雨出幽入微故象变化乎鬼神】被金石而徳广流管而日新【善曰金钟鼎也石碑碣也言文之善者可被之金石施之乐章吴越春秋乐师谓越王曰君王徳可刻之于金石声可托之于管弦毛诗序曰汉广徳广所及也周易曰日新之谓盛徳也　翰曰辞韵流于金石管弦之声君王徳广而不衰故曰日新】

音乐【善曰乐记曰凢音之起由人心生也心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音比音而乐之及干戚羽旄谓之乐注曰方犹文章也又曰声成文谓之音】

洞箫赋【善曰如淳汉书注曰洞箫箫之无底者释名曰箫肃也言其声肃肃然大者二十三管长三尺四寸小者十六管一名籁汉书曰元帝为太子嘉襃所为洞箫颂令后宫贵人皆诵读之】

王子渊【善曰益州有金马碧鸡之宝使襃祀焉于道病卒　济曰汉书云王襃字子渊蜀人也益州刺史王襄荐于宣帝仕为谏议大夫襃以箫音响清肃故为此赋洞者通也言其无底上下相通故曰洞箫】

原夫箫干【五臣作榦】之所生兮于江南之丘墟洞条畅而空节兮标敷纷以扶踈【五臣作防　善曰广雅曰原本也江图曰慈母山此山竹作箫笛有妙声丹阳记曰江宁县慈母山生箫管竹王襃赋云于江南之丘墟即此处也自伶伦采竹蠏谷后见此竒故歴代常给乐府而呼鼓吹山干小竹也条畅条直通畅也宋玉笛赋曰竒条异干罕节简支敷纷茂盛扶踈四布也　向曰洞通条长畅达罕希标立也敷纷茎多貌扶踈叶密貌谓作箫之竹干生于江南之山而通长畅达而希节立茎敷纷而华密扶踈也】徒观其旁【五臣作傍去声】山侧兮则岖【区】嵚【钦】岿【丘轨】﨑倚【蚁】迤【五臣作陀以此切】防【靡】诚可悲乎其不安也【善曰皆山险峻之貌迤防邪平之貌　向曰言竹傍山侧而生也余皆山势险峻长连貌　良曰悲其生于危地常不安也】弥望傥莾聨延旷荡【五臣作荡】又足乐乎其敞闲也【善曰傥莽旷荡寛广之貌傥他朗切敞大貌　铣曰皆竹相连广大貌　翰曰乐其枝叶相荫其山高敞其地幽闲】托身躯于后【五臣作厚】土兮经万载而不迁【善曰左氏传晋大夫谓秦伯曰君履后土而戴皇天铣曰谓其自然生故久不迁灭】　吸至精之滋熈兮禀苍色之润坚【善曰周易曰精气为物滋润悦也孔安国尚书传曰禀受也周易曰震为苍筤竹也济曰谓竹吸含天地至精之气滋熈有光色也禀青光有鲜润真坚之色】感阴阳之变化

兮附性命乎皇天翔风萧萧而迳其末兮回江流川而溉其山【善曰孙卿子曰阴阳大化周易曰四时变化风赋曰翺翔乎激水之上荆轲歌曰风萧萧兮易水寒説文曰溉犹灌也　翰曰萧萧竹声貎风之迳路翔于竹梢上回流之水溉灌其山下也末梢头也】扬素波而挥连珠兮声礚礚【苦盖】而防【五臣作注】渊【善曰汉武帝秋风辞曰横中流兮扬素波杜预左　传注曰挥湔也音賛説文曰注灌也防与注古字通　向曰素白挥动也礚礚水潄石声渊深也江水流于山下飞扬白波而动浪沫如连珠声潄石而注深处也】朝露清泠而陨其侧兮玉液浸【侵】润【五臣作潭音滛】而承其根【善曰説文曰液津也夷石切济曰清泠露貌陨坠也玉液清泉也浸潭流貌】孤防寡鹤【五臣作鹄】娯优乎其下兮春禽羣嬉【五臣作翺】翔乎其顚【五臣作巅　善曰説文曰嬉乐也　铣曰其下谓水中嬉游也其颠谓竹上也】秋蜩【条】不食抱朴而长吟兮猨悲啸搜索乎其间【善曰尔雅曰蜩蛝蜩方言曰楚谓蝉为蜩家语子夏曰蝉饮而不食抱音附苍颉篇曰朴木皮也上林赋曰猨素雌搜索往来貌搜所求切索所白切　良曰蜩蝉也】处幽隐而奥【五臣作屏】兮密漠泊【五臣作上浦百切下音陌】以【五臣作勑鳞切】猭【勑縁反善曰广雅曰奥藏也説文曰屏蔽也与屏同密貌猭相连延之貌漠与同泊与同　向曰奥深僻也谓竹处于幽深隐僻之处猭密而相连貌】惟详察其素体兮宜清静而弗諠幸得諡为洞箫兮防圣王之渥恩可谓惠而不费兮因天性之自然【善曰方言曰素本也諡号也实二切论语子曰因人之所利而利之斯不亦惠而不费乎家语孔子曰噐用陶匏以天地之性也万无可以称之者故其自然之体　翰曰详审也素谓幽素之体处清静之地而宜其不喧也渥泽也谓君王采而用之因天性之质而为声韵则惠而不费也】于是般【班】匠施巧防襄【善作妃】准法【善曰墨子曰公输为云梯郑曰般伎巧者庄子曰匠石之齐见栎社树匠伯不顾司马彪曰匠石字伯尚书帝曰防命汝典乐教胄子妃未详也　铣曰般匠古之巧匠令施巧而作箫也防乐官也襄师襄也善音律谓准度箫之法则也】带以象牙掍【胡本】其防合【善曰带犹饰也方言曰掍同也言以象牙饰其防合之际言巧密也　济曰饰之象牙同于防合之处】锼【色邹】镂离洒【所冝】绛唇错杂【善曰离洒锼镂之貌绛唇谓箫孔以朱饰之　向曰锼镂雕之为文离洒文貌绛朱也唇口也以朱饰其吹口而错杂其文彩】邻菌【去筠】缭纠罗鳞【五臣作鳞罗】防猎【善曰言箫之形也邻菌缭纠相着貌如罗鳞布列也捷猎参差也良曰并竹管相连绕貌如鱼鳞罗列】胶致【直吏】理比【鼻】挹【邑】抐【女立】防防【五臣作防捻上于颊切下奴叶切　善曰胶致理比言细密也挹抐擫防言中制也　翰曰胶致理比谓竹细密相次貌挹抐擫捻手执之貌】于是乃使夫性昧之宕【徒浪】冥生不覩天地之体势闇于白黒之貎形【善曰性昧宕冥谓天性闇昧过于幽也説文曰宕过也生初生也淮南子曰夫盲者不能别昼夜分白黑矣　铣曰性昧之宕冥谓盲人也昧冥暗也宕大也目不见天地白黑之体也】愤伊郁而酷【五臣作□奴谷切】愍眸子之防精寡所舒其思虑兮专发愤乎音声【善曰郑礼记注曰愤怒气充实也伊欝不通酷犹甚也苍颉篇曰忧貌赵岐孟子注曰眸子目瞳子也论语子曰发愤忘食　铣曰愤怒忧积惜瞳子之无精光而舒展其思虑乃专心音声乃至妙理也伊郁愤怒貌酷忧积貌愍惜也】故吻【无粉】吮【词兖】值夫宫商兮和纷离其匹溢形旖旎【五臣作猗抳上音倚下文绮切】以顺吹【去】兮瞠【勅真】防【含】防【胡】以纡郁【善曰言口吻所吮皆遇宫商纷离匹溢声四散也説文曰吮也言箫声既发形旖旎以随之汉书音义张揖曰旖旎犹阿那也説文曰顄頥也择名曰防咽下垂也言气之盛而防防类瞠也楚辞曰郁结纡轸王逸曰纡曲也防与顄同　铣曰吻口吮吸也盲者专心故以口吸皆值合声韵而有和乐猗抳曲身貌防防纡郁怒貌肓者屈曲其形随顺势吹声而其貌如含瞠怒焉】气旁迕以飞射兮驰散涣以逫【知律】律【善曰旁迕言气竞旁出递相逆迕也飞射迅疾也散涣分布也逫律迟貌　向曰迕触也吹者之气音声触飞射而闻于逺也散涣声分布貌逫律和貌也】趣从【五臣作趋纵】容其勿述兮骛合遝【徒合】以诡谲【善曰勿述无所逆误之貌合遝盛多貌封禅书竒物谲诡诡谲犹竒怪也　翰曰述逆骛走也谓声趋走纵容而和无所乖逆合遝繁被而多竒异也诡谲竒异】或浑沌而潺湲兮猎【五臣作猎力合切】若枚折或漫衍而骆驿兮沛【浦具】焉竞溢【五臣作轶音迭善曰浑沌不分之貌杂字曰潺湲水流貌猎声也枚折似枚之折也毛苌诗传曰枚干也漫衍流溢貌骆驿相连延貌沛多貌　良曰声或有浑沌繁杂而不分而潺湲如清流之声者又猎然如木枝摧折或漫衍骆驿而不絶沛然竞轶而度也猎木折声枚木枝也沛多貌轶度也】惏【凛】栗密率掩以絶灭防【皈】霵【助立】晔踕【五臣作防于辄切】跳【徒雕】然复出【善曰惏栗寒貌风赋曰防凄惏栗密率安静也掩止息貌防霵晔众声疾貌説文曰跳跃也霵或为防　翰曰惏栗声清爽貌清爽安静声掩然如将絶灭而众声复起跳跃而复出也防霵众声也防声复起也】若乃徐听其曲度兮防察其赋歌啾咇【必】防【子逸】而将吟兮行鍖【丑锦】銋【昵凛】以和啰【善曰亷亦察也啾众声也咇防声出貌行犹且也胡庚切鍖銋声不进貌龢啰相杂貌　向曰缓听节度谨察曲之名目则繁多而将吟且舒缓以相应也徐缓亷谨也赋歌作曲之通称也啾咇防声繁多貌行且也鍖銋舒缓也】风鸿【五臣作洪胡贡切】洞而不絶兮优娆娆【绕】以婆娑【素何反　善曰鸿洞相连貌娆娆柔弱也婆娑分散貌　翰曰风吹其声相连不絶而优游柔雅分散也娆娆柔雅貌】翩緜连【五臣作聨】以牢落兮漂乍弃而为他【善曰説文曰漂浮也芳妙切他谓竒声也言弃其旧制而为竒声　良曰声飞扬而相连或牢落希踈也漂然尽散也弃旧曲将为异声他异也】要复遮其蹊径兮与讴謡乎相龢【善曰讴謡已发箫声于其蹊径要复而遮之与之相和也龢古和字　铣曰要复犹伺也谓箫曲伺歌者发声如遮其道路而与之相和合其音律也蹊径道路讴謡词也】故听其巨音则周流泛【五臣作泛】滥并包吐含【乎暗】若慈父之畜子也【善曰韩诗曰夫为人父者必怀慈仁之爱以畜养其子也向曰闻其大音周流泛滥而广逺并包众声吐含和乐乃如慈父之于子也包含仁爱以养之吐义方以教】

【之巨大畜养也】其妙声则清静厌防【五臣作□音翳】顺叙卑迖【他戾】若孝子之事父也【善曰妙声声之微妙也厌安静貌曹大家烈女传注曰防深邃也字林曰迖滑也翰曰其妙声则清和安畅节度无违穆然如孝子之事亲也】科条譬类诚应义理澎【普宏】濞【普秘】慷慨【五臣作沆瀣上胡郎切下胡界切】一何壮士优柔温润又似君子【善曰澎濞波浪相激之声説文曰慷慨壮士不得志于心也大戴礼曰优之柔之礼记曰温润而泽仁　济曰科条名目也谓其声曲所以比类至诚必有感应于义理者谓下文壮士君子之事　铣曰澎濞沆瀣勇烈声也】故其武声则若雷霆輘【力耕】輷【呼萌】佚豫以沸渭【善作字　善曰輘輷大声也埤苍曰沸防不安貌沸或为防扶味切防音谓　良曰佚豫声疾貌沸渭声踊跃不定貌】其仁声则若颽【五臣作凯】风纷披容与而施惠【善曰吕氏春秋曰南方曰颽风颽风长物故曰施惠容与寛裕之貌也向曰颽风南风也温和而养万物故云施惠纷披容与和缓也】或杂遝以聚敛兮或拔【蒲木】榝【苏木】以奋弃【五臣作弃善曰杂遝众多貌拔摋分散也何休公羊传注曰侧手击曰摋也　翰曰声或众多如相聚或分散奋迅如弃深也】悲怆怳以恻惐【域】兮时恬淡以绥肆【善曰楚辞曰怆怳懭恨兮恻惐伤痛也广雅曰恬静也説文曰淡安绥迟也王肃尚书注曰肆缓也　济曰悲声闻则怆怳恻惐而伤感也时或恬淡而安纵也绥安肆纵也】被淋【林】洒【离】其靡靡兮时横溃以阳遂【善曰孔安国尚书传曰被及也淋洒不絶貌靡靡细好也横溃旁决貌阳遂清通貌言其声或盛壮而细密时复横溃而清通也郑周礼注曰阳清也又礼记注曰遂达也　铣曰忽如水流之纵横溃乱复有清阳之音以通达也淋洒水流声靡靡流貌】哀悁悁【乌】之可怀兮良醰醰【徒南】而有味【善曰毛诗曰中心悁悁説文曰忧烦悁挹忧貌又曰醰甜同长味也　良曰哀声则若烦挹在怀醇浓而有味也悁悁烦挹也醰醰醇浓也】故贪饕【土刀】者听之而防隅兮【五臣无兮字】狼戾者闻之而不怼【音坠　善曰尚书曰贪防日钦孔安国曰贪饕急防礼记曰懦者有砥砺防隅战国防曰张仪云赵王狼戾无亲尔雅曰怼怨也向曰贪财之人听此和雅之声则去贪而不怨盖乐感人情也贪财曰饕隅分也狼戾恶性也】刚毅彊【五臣作暴】反仁恩兮啴【叹】唌【诞】逸豫戒其失【善曰字书曰古文暴字也啴逸豫舒缓之貌　向曰杀敌为果致果为毅此人闻和雅之音乃反为仁恩之情也舒缓之声戒人之过失】钟期牙旷怅然而愕立【善无立字】兮杞梁之妻不能为其气【善曰列子曰伯牙善鼔琴钟子期善听左氏传曰师旷侍于晋侯杜预曰师旷晋乐太师字书曰愕惊也琴操曰杞梁妻叹者齐邑芑梁殖之妻所作也殖死妻叹曰上则无父中则无夫下者无子将何以立吾亦死而已援琴而鼓之曲终遂自投水而死芑与杞同也济曰谓其闻箫皆怅然而惊言此箫声虽杞妻之感深亦不能为其气调也】师襄严春不敢