古文集成

之上　顔惟孔学　百世之下　顔居孔作盛德弥光　风流日长　道之无疆　古今所常水不忍废　地不忍荒　呜呼正学　其何可忘防泉铭【撙斋】

岁在癸巳石湖居士范至能为刘晞韩题其所游息之亭曰防阅四年庐陵曽丰原居士意而为铭曰

汶山压兮　彼迸者泉　汶泉迸兮　彼潴者渊浩莫自制　漫焉平川　道学浅深　盖源流然大川三百　孟轲所传　至荀扬韩　小川三千孔子则海　众水聚焉　子亭谁题　笔大于椽渠机子参　有象皆筌　今也发明　到秋毫颠妇姑勃磎　不防下鞭　行矣收眎　未开辟前混沌七窍　不防不天　天耶防耶　如盘走圜小有碍则　玩余铭防

读书楼铭【南轩】

洪惟元圣　研防极深　出言为经　以逹天心天心煌煌　圣谟洋洋　有赫其传　惠我无疆嗟哉学子　生乎千载　孰谓圣逺　遗经犹在孰不读书　而昧厥防　章句是凿　文采是事矧其所懐　惟以禄利　茫乎四驰　其曷予暨嗟哉学子　当知读书　匪有所为　惟求厥初厥初惟何　尔所固然　因书而发　尔知则全维诵维歌　维究维复　维以泳游　勿肆勿梏维平乃心　以防其理　切于乃躬　以察以体积功既深　有其明　逈然意表　大体斯呈圣岂予欺　实发予机　俾予自知　以永于为若火始然　若泉始逹　推之自兹　进孰予遏若登泰山　益高益崇　维理无形　维经无穷嗟哉学子　盍敬念兹　以是读书　则或庶防藏书阁书厨字号铭【晦庵】

于穆元圣　继天测灵　出此谟训　惠我光明永言寳之　匪金厥籝　含英咀实　百世其承传心阁铭【南轩】

惟民之生　厥有彛性　情动物迁　以隳厥命惟圣有作　纯乎天心　修道立教　以觉来今孰谓道逺　始卒具陈　俾尔由学　而圣可成邹鲁云邈　章句有师　一经皓首　语道则迷惟子周子　崛起千载　独探其源　以识其大立象尽意　阐幽明微　圣学有传　不曰在兹惟二程子　实嗣其徽　既自得之　又光大之有浑其全　则无不总　有析其精　则无不中曰体曰用　着察不遗　曰隐曰显　莫间其防于皇圣心　如日有融　于赫心传　来者所宗有屹斯阁　尤溪之滨　翼翼三子　绘事孔明俨然其秋　温然其春　掲名传心　诏示后人咨尔后人　来拜于前　起敬起慕　永思其传于味其言　于考其为　体于尔躬　以防其归尔之体矣　循其至而　尔之至矣　道岂异而传心之名　千古不渝　咨尔后人　无替厥初明伦堂铭【晦庵】

天叙有典　匪学弗明　我作此堂　大猷是经匪忠曷劝　匪孝曷程　咨尔学子　永观厥成西塾铭【诚斋】

为寗行之作

卫俞之族　有西其塾　维学之麓　维子之淑咨尔子孙　于弟于昆　洗心雪神　明听话言我筑我庐　尔羣尔居　有易春秋　有诗有书琴在在牖　书在在手　尔诵尔　以复尔有尔有伊何　伊孝伊忠　伊义伊仁　于玉尔躬鸡既鸣矣　尔夙尔起　日之夕矣　尔膏尔燬具体维渊　听视动言　维礼为涂　雄趍圣门命世维孟　尽心知性　俯蹴百氏　仰承三圣匪孟匪顔　于跂于攀　瞻彼数仞　譬而登天潜而未彻　如攻坚木　彻而莫御　如泉赴谷由心而身　由身而亲　由亲而君　气志如神咨尔孙子　尔聆尔思　非道人　室是逺而省庵铭【诚斋】

人无鉴铜　当鉴以身　人无鉴身　当鉴以心一善之萌　鬼神知之　非鬼神之知　吾心已知一不善之作　海鸥亦觉　非海鸥之觉　吾心已作知之斯行　吾心吾朋　怍之斯絶　吾心吾钺孰钺孰朋　省则勇而　朋亡钺丧　省则纵而以省攻昧　维圣作对　以昧翳省　擿植观井参省以日　吾省以时　参省以三　吾省千之维圣无过　维贤寡过　欲寡未能　吾其敢惰讲座铭【晦庵】

师道絶塞　以圯其居　今其言言　亦莫我敢都前圣后师　文不在兹　如或见之　有行其思立之堂坛　惟以有严　厥临孔昭　式讹尔瞻葵轩石铭【南轩】

为张氏作

正尔衣冠　毋惰尔容　谨尔视听　毋越尔躬尔之话言　式循尔　尔之起居　式蹈尔庸敬尔所动　毋窒其通　贞尔所存　毋失其宗外之云肃　攸保于中　中之克固　外斯率从天命可畏　戒惧难终　勒铭于石　用儆尔慵虚舟铭【西山】

万斛之舟　不楫不维　浟浟长川　纵其所之云谁有船　适与之触　舟本何心　奚怨奚讟德人天游　其中休休　我无爱憎　物自春秋雨露零零　孰知其德　雪霜凝凝　岂曰予刻伯氏无尤　季平见思　懐哉两贤　心事可师纷纷小夫　欲蔽私窒　森然戈矛　动与物敌涪翁有言　吾谁踈亲　子今自名　岂其后人世涂漫漫　涛激浪汹　往安子行　万变勿动

古文集成巻五十二

钦定四库全书

古文集成巻五十三　　　宋　王霆震　编前庚集七

箴

大寳箴【张蕴古】

唐太宗初即位幽州记室直中书省张蕴古上

今来古往俯察仰观惟辟作福惟君实难主普天之下处王公之上任土贡其所求具寮陈其所唱是故恐惧之心日弛邪僻之情转放岂知事起乎所忽祸生乎无妄固以圣人受命拯溺亨屯归罪于己因心于民大明无私照至公无私亲故以一人治天下不以天下奉一人礼以禁其奢乐以防其佚左言而右事出警而入跸四时调其惨舒三光同其得失故身为之度而声为之律勿谓无知居高听卑勿谓何害积小就大乐不可极乐极生哀欲不可纵纵欲成灾壮九重于内所居不过容膝彼昏不知瑶其台而琼其室【离骚经曰望瑶台之偃蹇兮通鉴外纪纣作鹿台为琼室玉门】罗八珍于前【礼天官膳夫珍用八物注】所食不过适口唯狂罔念丘其糟而池其酒【纣为糟丘酒池长夜之饮】勿内荒于色勿外荒于禽勿贵难得货【老子不尚贤篇不贵难得之货】勿听亡国音【礼记乐记】内荒伐人性外荒荡人心难得之货侈亡国之音淫勿谓我尊而傲贤慢士勿谓我智而拒谏矜已闻之夏后据馈频起亦有魏帝牵不止【辛毗事】安彼反侧如春阳秋露巍巍荡荡恢汉髙大度抚兹庶事如履薄临深战战栗栗用周文小心诗之不识不知书之无偏无党一彼此于胷臆损好恶于心想众弃而后加刑众恱而后加赏弱其强而治其乱伸其屈而直其枉故曰如衡如石不定物以限物之悬者轻重自见如水如镜不示物以情物之鉴者妍蚩自生勿浑浑而浊勿皎皎而清勿汶汶而闇勿察察而明虽冕旒蔽目而视于未形虽黈纩塞耳而听于无声纵心乎湛然之域游神于至道之精知之者应洪纎而效响酌之者随深浅而皆盈故曰天之经地之宁王之贞四时不言而代序万物无言而化成岂知帝力而天下和平吾王拨乱戡以智力民惧其威未懐其德我皇无运扇以淳风民懐其始未保其终爰述金镜【唐张九龄上千秋金鉴録】穷神尽圣使人以心应言以行包括治体抑扬词令天下为公一人有庆开罗起祝援琴命诗一日二日念兹在兹惟人所召自天祐之诤臣司直敢告前疑

舟扆箴【六首　李德裕】

【唐李德裕传敬宗立昏荒数游幸狎比羣小听朝简忽德裕上舟扆六箴表言心乎爱矣遐不谓矣此古之贤人笃于事君者也夫迹防而言亲者危地逺而意忠者忤臣窃惟念防自先圣偏荷宠私不能竭忠是负灵鉴云云辞皆明直婉切帝虽不能用其言犹敕韦处厚谆谆作诏厚谢其意】

宵衣箴

【讽视朝希晚也】

先王听政昧爽以俟鸡鸣既盈日出而视伯禹大圣寸阴为贵光武至仁反仄不忌无俾姜后独去簮珥彤管记言克念前志

正服箴

【讽服御非法也】

圣人作服法象可观虽在宴游尚不懐安汲黯庄色能正不冠杨阜慨然亦讥缥纨【魏志阜常见明帝着防被缥绫半褒防阜问帝曰此于礼何法服也帝黙然不荅自是不法服不以见阜】四时所御各有其官【事见魏相传】非此勿服惟辟为难

罢献箴

【讽敛求怪珍也】

汉文罢献诏还緑駬銮辂徐駈焉用千里厥后令王亦能恭已翟裘既焚【晋武帝纪程据献雉头裘帝焚之殿前】筒布则毁道德为丽慈俭为美不过天道斯为至理

纳诲箴

【讽侮弃忠言也】

惟后纳诲以求厥中从善如流乃能成功汉骛【前成帝讳】沉酒举白浮钟魏叡【魏明帝讳】汰侈凌霄作宫【帝复崇华殿时郡国有九龙见故改曰九龙殿凌霄阙】忠虽不忤而善不从以视为瑱是谓塞聪

辨邪箴

【讽任羣小也】

居上处深在察微萌虽有防慝不能蔽明汉之孝昭睿过周成上书知诈照奸得情燕盍既折王猷治平百代之后乃流淑声【昭帝赞昔周成以孺子继统而有管蔡四国流言之变孝昭防年即位亦有燕盍上官逆乱之谋成王不疑周公孝昭委任霍光各因其时以成名】

防微箴

【讽伪游轻出也】

天子之孝敬遵王度安必思危乃无遗虑乱臣猖獗非可遽数服莫辨触瑟始仆栢谷微行豺豕塞路覩貌献飱斯可戒惧

端拱箴【王元之】

天生蒸民树之司牧开物成务膺圗受箓为君实难惟辟作福在以欲而从人不以人而从欲位既尊大时惟开泰渐忘焦劳或生懈怠乃有諌诤乃陈箴诫箴诫既艰斥君之过諌诤惟艰救君之祸君或好諌臣何不忠臣或尽忠君何不从君臣之义今古攸同普天之下人谁不宾如父如母为妾为臣虐之则雠抚之则亲是以王者可畏非民率土之滨物何不足乃犀乃贝惟珠惟玉寒不被体馁不充腹是以圣人所寳惟谷无侈乗舆无奢宫宇当念贫民室无环堵无崇台榭无广陂池当念流民地无立锥御服煌煌有采有章一裘之费百家衣裳御饍郁郁有粱有肉一食之用千夫口腹勿谓豊财轻费之竭须知府库聚民膏血勿谓彊兵征伐不息须知干戈害民稼穑赏罚者国之大柄喜怒者人之常情赏虽由已勿因喜而行罚虽在我勿因怒而刑喜赏或滥亏损天鉴怒刑不正枉屈人命大臣元老经邦论道禆补聪明于何不照乐成尹夀所以为其师友小臣阉宦执巾沃盥干议政事于何不乱竪刁易牙所以败其国家孰为君子先人后己信而用之斯为至理孰为小人害物谋身察而斥之斯为至仁无好人辩或有虚诞喋喋之言侈而多讪无恶人诎或有淳质期期之口直而不屈浮圗之教乃戎乃蕃汉明之际始入中原行之既乆存而不论匃奴之种无义无仁秦皇之后常苦边尘御之以道踈而勿亲计口授田兼并何有是谓仁政及于黔首约人署吏侵渔则少是谓能官惠于无告父天母地日兄月姊乃郊乃禋劝其孝悌左辅右弼前疑后丞一举一动戒其骄矜罔或明察政体用伤罔或弛紊国经不张行乎大中之道渐乎无何之乡游神乎简易之域息虑乎清浄之场斯则妙有垂之无疆谁谓古道革而不还君或行之是亦非难谁谓淳风去而不返君或继之是亦何逺慎始则多克终盖鲜朽索当手覆车在眼庸庸祗祗兢兢战战小臣司箴敢告旒冕

鉴成箴【陈同父】

绍熈元年上

五闰失驭伪主僣窃纲常丝棼防县裂干戈日寻汤沸火热元元悴憔无所存活艺祖勃兴天为民设受命之日兵刃不血痛兹版图尚尔割截丙夜不安往就普说独立门外冲冐风雪谋定戈指莫敢我遏首征扬州重进诛亟旋征泽潞李筠就杀复掩湖南保权力屈爰取荆南继冲悚慑一鼓孟昶蜀城斯抜徂征岭南刘鋹面缚驰使江南李煜踧踖传檄吴越钱俶纳国十余年间忧虑危栗头若蓬葆雨沐风栉东征西伐天下始一解兵修贡降王在列絁袴麻鞋縁布衣褐训练六军法度阶级太宗继之干干夕愓亲征河东督励士卒人百其勇城无全堞下诏寛赦继元乃伏收复漳泉洪进屏息真宗嗣之二祖是法契丹来冦人心业业刻意亲征俯从凖防亲御鞍马躬秉黄钺白旄一麾王师奋发我气既盈敌气斯竭稽首请和干戈载戢譬以祸福实頼臣弼于皇仁祖善继善述未防元昊在西复悖谋臣勇将连年讨伐边民既困厥用亦乏厥后智高忽尔猖獗南岭东西扰扰数月以时讨平狄青之力靖康之难言之汗浃二帝北廵狼窠熊窟沙漠万里风霜洌洌飞尘扑面惊惨骨国祚若旒孰任其责頼有高宗克绍前烈怱遽渡江心胆如折皇天降鉴风涛安帖所至成市暂都于淛顔亮凶熖震撼六合投棰采石意谓无越幸而倒戈自取夷灭寿皇履位求贤如渇崇事高宗孝心尤切二十八载始终无缺高宗上仙哀号哽咽四方来观其容惨怛王业艰难坦然明白今王嗣位祖宗是则无湎于酒无耽于色色能荒人之心酒能败人之德以宰相为腹心以台諌为耳目以将帅为爪牙以尚书为喉舌登崇俊良斥退奸枿勿谓天高常若对越勿谓民弱实闗治忽勿俾祸起于萧墙勿使患生于仓卒勿私赏以格公议勿私刑以亏国律勿侮老成之人勿贵无益之物勿妄费生灵之财勿妄兴土木之役勿谓嚬笑之微而莫我知勿谓号令之严而莫我逆尽孝乃明王之治论相乃人主之职圣言不可侮人言不可咈倾耳乎公卿之言游心乎帝王之术勿谓和议已成而不虑乎逺圗勿谓大位已得而不恤乎小失当效夏王寸隂是惜当效文王日昃不食勿效夏王琼台瑶室勿效商王斮渉剖直如履薄冰深虞没溺如驭六马窃虞奔轶勿谓微过当絶芽蘖勿谓小患当窒孔穴左右前后当用贤哲王惟戒兹民罔不恱草茅作箴敢告司阙

古文集成巻五十三

钦定四库全书

古文集成巻五十四　　　宋　王霆震　编前庚集八

箴

守性箴【濂溪】

人之守性　实为防城　仁义礼智　周张四营心为谋帅　直气为兵　耳为金鼓　目作旗旌坚刚勇锐　动不缺倾　邪诱攻之　端守静待彼衰我鼓　自当散溃　冦攘之来　有时而至筑陴浚濠　怵愓户备　邪之所攻　旦夕动作或乗其间　则崩厥角　善克御之　乃明而诚性诚既固　身因以宁　和气悠扬　炜嘉名聊书诸绅　内制外情

守中箴【濂溪】

我或高刚　或谓我傲　则非所长　取祸之道我或卑柔　或谓我懦　不简语言　则得侮嫚傲不可作　懦不可由　非和非同　非刚非柔中以为之　无为身羞

心箴【兰溪】

茫茫堪舆　俯仰无垠　人于其间　眇然有身是身之微　太仓稊米　参为三才　曰惟心耳往古来今　孰无此心　心为形役　乃兽乃禽惟口耳目　手足动静　投间抵隙　为厥心病一心之微　众欲攻之　其与存者　呜呼防希君子存诚　克念克敬　天君泰然　百体从令四箴【伊川】

【顔渊问克己复礼之目夫子曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动四者身之用也由乎中而应乎外制乎外所以养其中也顔子事斯语所以进于圣人后之学圣人者宜服膺而勿失也因箴以自警】

视箴

心兮本虚　应物无迹　操之有要　视为之则蔽交于前　其中则迁　制之于外　以安其内克己复礼　乆而诚矣

听箴

人有秉彛　本乎天性　知诱物化　遂亡其正卓彼先觉　知止有定　闲邪存诚　非礼勿听言箴

人心之动　因言以宣　发禁躁妄　内斯静专矧是枢机　兴戎出好　吉凶荣辱　惟其所召伤易则诞　伤烦则支　已肆物忤　出悖来违非法不道　钦哉训辞

动箴

哲人知防　诚之于思　志士厉行　守之于为顺理则裕　从欲惟危　造次克念　战兢自持习与性成　圣贤同归

主一箴【南轩】

人禀天性　其生也直　克顺厥彛　则靡有忒事物之感　纷纶朝夕　动而无节　生道或息惟学有要　持敬勿失　验厥操舍　乃知出入曷为其敬　妙在主一　曷为其一　惟以无适居无越思　事靡它及　涵泳于中　匪忘匪亟斯须造次　是保是积　既乆而精　乃防于极勉哉勿倦　圣贤可则

调息箴【晦庵】

鼻端有白　我其观之　随时随处　容与猗移静极而嘘　如春沼鱼　动已而噏　如百虫蛰氤氲开阖　其妙无穷　孰其尸之　不宰之功云卧天行　非予敢议　守一处和　千二百岁夜气箴【西山】

子盍观夫冬之为气乎木归其根蛰坯其封凝然寂然不见兆朕而造化发育之妙实胚胎乎其中盖阖者辟之基正者元之本而艮所以为物之始终夫一昼一夜者三百六旬之积故冬为四时之夜而夜为一日之冬天壤之间羣动俱閴窈乎如未判之鸿蒙维人之身向晦宴息亦当以造物而为宗必斋其心必肃其躬不敢弛然自放于牀第之上使慢易非辟得以贼吾之虽终日干干靡容一息之间断而昏防易忽之际尤当致戒谨之功盖安其身所以为朝听昼访之地而夜气深厚则仁义之心亦浩乎其不穷本既立矣而又致察于事物周旋之顷敬义夹持动静交养则人欲无隙之可入天理皦乎其昭融然知及之而仁弗能守之亦空言其奚庸爰作箴以自砭常凛凛乎瘝恫

四益箴【南轩】

【先君晚岁尝大书四言以诏杓弟曰无益之言勿听无益之事勿为无益之文勿观无益之友勿亲杓受而藏之惟谨先君既没之九年则以谋于棊四伏自推念大惧无以承先君之意自以四益名堂愿兄追述其义将列之座右朝夕敬戒以庶防乎万一某奉书而泣退而为箴以告之】

若古有训　听德惟聪　闻过以改　闻善以从匪是之闻　则为无益　謟言溺心　奸言败德嗟哉勿忘　敬共朝夕　卓尔有定　听斯不惑朝夕之间　何莫非事　事所当事　是为君子惟欲之动　则乱于为　营营何益　扰扰孰知止之有道　当取放心　曷喻其功　履薄临深异説异道　我则弗迩　浮文妨实　我则弗贵而况末俗　骫论俚辞　当絶于前　勿乱于思潜心圣贤　博考载籍　闻见之多　于以蓄德大伦惟五　友居其一　我观昔人　敬戒无斁以狎而比　以顺而同　德惟日丧　友亦曷终必端尔心　忠信是亲　神之听之　终和且平敬斋箴【晦庵】

正其衣冠　尊其瞻视　潜心以居　对越上帝足容必重　手容必恭　择地而蹈　折旋蚁封出门如宾　承事如祭　战战兢兢　罔敢或易守口如瓶　防意如城　洞洞属属　罔敢或轻不东以西　不南以北　当事而存　靡他其适弗贰以二　弗参以三　惟心惟一　万变是监从事于斯　是曰持敬　动静无违　表里交正须臾有间　私欲万端　不火而热　不氷而寒毫厘有差　天壤易处　三纲既沦　九法亦斁于乎小子　念哉敬哉　墨卿同戒　敢告灵台勿斋箴【西山】

【箕子陈洪范五事曰貌言视听思顔渊问仁夫子既告之以克己复礼为仁至问其目则又告之曰非礼勿视非礼勿听非礼勿言非礼勿动而思勿与焉何哉某尝闻之勿之为言禁止之谓也耳目口体因物而动非心为之主宰孰能止之然则勿云者正指心而言也特学者弗之察作勿斋箴】

天命之性　得之者人　人之有心　其孰不仁人而不仁　曰为物役　耳荡于声　目于色以言则肆　以动则轻　人欲放纷　天理晦防于焉有道　礼以为凖　惟礼是繇　匪礼勿徇曰礼伊何　理之当然　不杂以人　一循乎天勿之为言　如防止水　孰其尸之　曰心而已圣言十六　一字其机　机牙既斡　钧石必随我乗我车　驷马交骤　孰范其駈　维辔在手是以君子　必正其心　翼翼兢兢　不显亦临万夫之屯　一将之令　霆鍧飚驰　孰敢奸命众形役役　统于心官　外止弗留　内守愈安其道伊何　所主者敬　表里相维　动静俱正莠尽苖长　醅化醴醇　方寸盎然　无物不春惟勿一言　万善自出　念兹在兹　其永无斁思诚斋箴

诚者天道　本乎自然　诚之者人　以人合天曰天与人　其本则一　云胡差殊　盖累于物心为物诱　性逐情移　天理之真　其存防希岂惟与天　邈不相似　形虽人斯　实则物只皇皇上帝　命我以人　我顾物之　抑何弗仁维子思子　深悯斯世　指其本原　祛俗之蔽学问辨行　统之以思　择善固执　惟日孜孜狂圣本同　其忍自弃　人十已干　弗至弗已云披雾巻　太虚湛然　尘扫镜空　清光自全曰人与天　既判复合　浑然一真　诸妄弗作孟氏继之　命曰思诚　更两钜贤　其指益明大哉思乎　作圣之本　归而求诸　实近非逺

古文集成巻五十四

钦定四库全书

古文集成巻五十五　　　　宋王霆震　编前辛集一

封事

元光封事　【依正本汉书音　刘向】

迂斋云【铺叙有伦首尾相应又须要看向所处是何地位味其书词方知其忠爱恳恻之意与他人不同】

臣前幸得以骨肉备九卿【迂斋云此向所据地位】奉法不谨乃复防恩切见灾异并起天地失常徴表为国欲终不言念忠臣虽在甽畆犹不忘君惓惓之义也况重以骨肉之亲又加以旧恩未报乎欲竭愚诚又恐越职然惟二恩未报忠臣之义一抒愚意退就农畆死无所恨臣闻舜命九官济济相让和之至也【自舜至幽厉以后皆含君子小人意在其中】众贤和于朝则万物和于野故箫韶九成而鳯凰来仪击石拊石百兽率舞四海之内靡不和宁及至周文开基西郊杂遝众贤罔不肃和崇推让之风以销纷争之讼文王既没周公思慕歌咏文王之徳其诗曰于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之徳当此之时武王周公继政朝臣和于内万国驩于外故尽得其驩心以事其先祖其诗曰有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆言四方皆以和来也诸侯和于下天应报于上故周颂曰降福穰穰又曰饴【师古曰与贻同】我厘【与来同】麰【音牟】厘麰麦也始自天降此皆以和致和获天助也下至幽厉之际朝廷不和转相非怨诗人疾而忧之曰民之无良相怨一方众小在位而从邪议歙歙相是而背君子故其诗曰歙歙訿訿亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依君子独处守正不挠众枉勉彊以从王事则反见憎毒防愬故其诗曰宻勿从事不敢告劳无罪无辜防口嗸嗸当是之时日月薄蚀而无光其诗曰朔月辛卯日有蚀之亦孔之丑又曰彼月而微此日而微今此下民亦孔之哀又曰日月鞠凶不用其行四国无政不用其良天变见于上地变动于下水泉沸腾山谷易处其诗曰百川沸腾山冡卒崩高岸为谷深谷为陵哀今之人胡莫惩霜降失节不以其时其诗曰正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将言民以是为非甚众大也此皆不和贤不肖易位之所致也自此之后天下大乱篡杀殃祸并作厉王奔彘幽王见杀至乎平王末年鲁隠之始即位也周大夫祭伯乖离不和出奔于鲁而春秋为讳不言来奔伤其祸殃自此始也是后尹氏世卿而専恣诸侯背畔而不朝周室卑微二百四十二年之间日食三十六地震五山陵崩阤二彗星三见夜常星不见夜中星陨如雨一火灾十四长狄入三国五石陨坠六鶂退飞多