吴都文粹续集

时来祭斋宿无所先是病其隘陋者亦尝图迁之而未果治庚戌知昆山县事杨侯子器奉例毁淫祠以太仓东岳行宫例所当毁乃毁岳神肖像而改为城隍之庙其地规模宏敞殿宇廊庑复整丽壮观县大夫春秋致祭衞武臣朔望展谒乡兵民日夕瞻依祈祷上下便之既讫事住持道士奚宗哲因太仓衞指挥使张侯汉请予为文以记之予维天下之理厯万世而无弊者曰诚曰正曰时而巳故天下之事去伪而反于诚者其名正违邪而归于正者其言顺由小之大而适逢其时者其事为易成若东岳宜祀于鲁而滥及江淮以南是伪为也城隍捍外衞内庇及生民功诚不在坊水庸下故其神秩在祀典一实理之所在也非去伪而反于诚乎岳祠像设大率以天堂地狱之説诬惑人心是邪道也国朝制礼凡所谓城隍神者尽革前代封爵前諡号而悉正其名不使杂于丛祠野庙之列非违邪而归于正乎又尝攷之州初治太仓时庙制未偹盖尝即兴徳庙祠之又尝即海寜藏殿祠之又泰定甲子始有州前之庙逮今厯一百七十年而改迁于是是非由小之大而适逢其时乎然则是举也有以萃人心之诚有以成祀礼之正有以适时措之宜上不费于公下不劳于民而事以就绪吾知神居安妥扬明效灵盖将固金汤于亿万斯年与皇图同其悠久庸讵直新改作耸观聴于一时而已哉是宜杨侯有见于此而果于改迁宗哲等图昭侯之徳而不敢后也文既成复请曰谋迁之初从防其事而賛成之者张侯汉与其僚汪侯澄江侯英咸与有力焉不可忘也因并记之

城隍庙祈晴文　　　　　　　倪宗正

神奉天命守兹土而惟其祸福宗正奉天子命守兹土而惟其赏罚隂阳职分相为表里天子又命宗正等嵗祀月谒是又左隂右阳而托以辅宗正之不逮恭惟天以生物为心天子体生物之心以为心神与宗正奉天命天子命守兹土虽一草一木一禽兽不得其生皆神与宗正之责况生人之灵乎兹土去嵗淫雨秋成已虚民久乏食骨肉弗保颠沛流离饿殍载道兹土之民耗半所望者今有年耳二麦将登积雨为淫节枯穗凋蒸郁内腐田畴既治水潦泛溢挿莳维时无可施功秧始发生随即黄萎乏食之民上湿下涂不能转展输贩谋生无门待死而已况疾疫流行十举九殒兹土之凶灾神固监之宗正又渎言者畏天命畏天子命而神与宗正职守弗称宜各罹于罚宗正恐惧修省愆徳蠧政不敢有于身其才力之不逮惟望神是辅尝闻天之命官各有攸司风以吹嘘雨以润泽日以烜熯霜雪以摧折四时以生以长以收以藏天特无思无为而已庶官各以生物之心而行其职正也今淫雨为灾是坎官浸滥离官罢旷水盛火衰阳伏隂愆非天子之本心明矣且朝廷利病天子许宗正等实封奏闻伏望神悉兹土利病及民物不得其生之状昭告于天分庶官抑雨师扬日御窜云霾降风伯用开障蔽聿回清朗天必降聴神言谅无阻遏其或山泽溪潭水陆之妖窃神权而肆虐者神惟指挥神师覆巢穴明正厥戮然后闻之于天其或厉鬼潜悲吐气凝隂神其出陷脱幽超彼逍遥之境无使含寃叫号闾阖如此则神功感通天心喜豫祥颷煽和旭日布辉宇宙澄清山川光霁兹土凶灾以弭为生人造福而宗正与有力焉不然则神与宗正惟待天罚与天子罚而已夫以宗正之庸下而受天子之罚无怨矣神之聪明正直岂宜黙黙无为而受天之罚乎宗正冒昧狂言不知烦陋惟矜其愚悃而锡祐焉不胜悚惧之至

城隍庙在州治东南隅即元左丞朱清所建东岳庙治十年改建

重修城隍庙记【畧文】　　　　　雷中

崇明治西南隅有城隍祠旧遵礼制而建水旱虫疫必于此祷第陿庳弗称久未改作一夕回禄尽燬知县长垣李显率诸僚属捐俸一嵗捐白金十两倡诸好事者出资以助犹不敢专请于郡刺史丘侯然后市良材赁工役易故鼎新作城隍前后殿宇若干楹髙明壮丽加于旧规营治于成化癸已冬落成于甲午春义助可书者则备书于左云

崇明城隍庙在县西南思敬巷

新建乡社亭记　　　　　　顾清

治甲寅任邱邝侯为吴县令始至延见其邑人问邑之名徳若废阙之当与举者礼部主事致仕杨君循吉乡贡进士史君经医学训科盛君俌及乡之父老合辞而言曰故礼部尚书希顔杨先生博综经史尚古力行在仁庙初以荐起家入翰林为侍从若干年受知列圣预修纂三朝实录大为馆阁诸公所敬礼累拜郕王府长史陞礼部侍郎方大用公而公遽引年去景皇帝念公之贤进尚书为官其一子为吴县簿其始终全节见于公自撰墓铭少冢宰文庄叶公之日记甚核为人淳厚而坦夷贞静而直谅非圣贤之书不读非义理之文不窥孝慈友悌薫于乡党考徳询事无愧古人见于少师东里杨公训导陈君永之之序述甚备盖宣徳景泰之间士大夫称厚徳者莫先焉而殁不数十年垣宇荡析邱陇弗守虽学宫有祠春秋不废而闾党之间声响殆絶邦人兴哀谓徳鲜祐振而新之斯亦表俗明民之一事也侯闻而韪之其明年侯作康复之桥于至徳乡既成以赢材属义官叶璋度地于其北得信心庵废宇撤而平之构亭焉牓之曰乡社取史君所刻白鹿洞规古灵谕俗文列置于左右而位先生于其中乃告其人曰古乡士大夫之贤者没得祭于社吾具于是焉俎豆公何如皆曰善此吾之志也非侯其孰成之于是以日之良具酒脯肴酹于亭下而作歌曰　惟吴有氓侯则煦之惟民之僻侯则矩之民徳是懐侯弗我违我甘我辛侯则是知孰新斯亭侯实我教孰严公祠俾我民效至徳之乡康履之陌昔为缁庐今也公宅褒徳正回示我民极勅尔妇子告尔邻比侯尔父母公尔师资尔安弗师宁侯忍欺歌竟相与瞻恋徘徊如公复生有感泣者史君曰夫表先贤以励民大义也兴衰振微大惠也咸不可以无纪乃以其事走京师属予书刻之贞石用告于后来者先生讳翥字仲举邝侯名璠字廷瑞与予同癸丑进士云翰林国史编修承事郎兼修防典华亭顾清记

乡社亭为礼部尚书杨公翥建在信心庵内

石湖乡贤祠记　　　　　　　莫旦

石湖乡贤祠祠石湖之乡贤也始渔阳史君俊之为吴县也一日观民风出郊至湖上见穹碑立草莽中上有石湖二大字御寳灿然询之乃知宋孝宗赐范文穆公成大之碑也有亭曰御书废亦久矣君慨然太息乃出俸金而作新之一仍其旧既落成而君迁秩以去今任邱邝君璠以名进士来继其职暇日与僚属登亭四顾以为山水满前景物如画殆与西湖畧同惜不及西湖之有乡贤祠耳今文穆亦乡贤也岂不可即是而祠之耶于是攷诸郡志询之故老自文穆以来士之出于石湖者得二十三人或以科第发身或以材谞荐举或以髙洁见重而其道徳功言皆足以师表百世而无间然者也遂准式为主序其时代先后书其爵諡姓名即御书碑后而奉安之题曰石湖乡贤祠即古者祭乡先生于社之意也于是医学正科邑人盛俌来请旦曰俌与君皆乡贤子孙也史邝二君作兴之功如此事不可以无纪乃伐石为碑而以纪文见属窃惟石湖为吾苏胜景当吴县吴江二邑之交山川清淑之气钟而为人者岂止二十有三而已哉然二十三人者逺或数十世近或百余年其骨已朽何以得后人之尊崇企慕如此哉夫然后知大丈夫之为人生不徒生死不徒死所谓道徳功言师表百世足以美教化而厚风俗也不然彼丁谓亦石湖人也而真宗亦有宸翰之赐以世则在诸贤之先以爵则位诸贤之上今乃不获与诸贤之列者何哉后之人陟降瞻仰可以悠然思惕然惧而思齐内省之心自不能不感发而惩创矣大尹君表先哲而励后进其功岂小补哉是为记若夫诸贤之出处行实则载于石湖志云

范文穆公祠堂记　　　　　王鏊

昔在有宋吾苏入参大政者有两范公文正公当仁宗朝开天章阁求治更张庶政将大有为未一年以小人不悦罢文穆当孝宗朝在政府两月未及有为以言者罢前宋之治莫盛仁宗南渡后莫盛孝宗皆鋭意太平二公皆以身许国可谓千载之遇而皆不能少试其志乌乎道之难行其已久矣忠良不可容于时自昔然矣孔子孟子沮于晏婴毁于臧仓终身周流不遇以死独二公乎哉文正子孙今在吴中最盛所谓嵗寒堂者有司春秋享祀不絶而文穆之后无闻焉文正为宋人物第一流文穆其流亚欤观其使金争受书之仪举朝皆悚有苏子卿囓雪之操缴还閤门张説词头有阳城裂麻之忠奏罢明州海物之献盖与孔戡之政同其在成都演武修文奬用名节间与陆务观诸人赓倡流风余韵渐被岷峨而吴中民风土俗人情物态纎悉备见其诗读其集知其用世之具素讲于胸中固将有以也而时莫之用非其君之不用而小人则尼之乌乎其可惜矣吴城西南十里许有浸曰石湖山曰吴山湖山之间废垒隠然即所谓越城也文穆之别墅在焉其景最盛周益公谓天閟絶景以须其人而数世之后求其仿佛不可复得所谓天镜阁玉雪坡之类皆已沦于荒烟野草之中过者伤之而孝宗宸翰碑石岿然独存若有神物防持者焉监察御史卢君雍家越来溪上少时数过其地与其弟襄约曰他日且将俎豆文穆于斯及为御史始克如志正徳庚辰三月庙成肖公像于中移孝宗宸翰陷诸壁间以避风日有司嵗时享祀如仪间属予纪其事于丽牲予闻之礼法施于民则祀之以劳定国则祀之而所谓乡先生者殁则有祭若文穆所以施于民效于国表于乡者卓卓如是而其祀忽诸岂先王制礼之义乎侍御君之举其于礼意协矣既以是刻于庙中又从而歌之曰　湖之山兮峣峣嗟公之节兮与山俱髙湖之水兮瀺瀺嗟公之徳兮与水俱逺吴台越垒兮既毁且阤行春之圯兮新庙俨而湖山如旧兮公行安之千秋顾享兮慰我吴人之思

直道陈公祠记【陈公名祚】　　　　　沈焘

成化二十三年九月今上初即皇帝位诏天下诸司举废兴坠凡名臣贤士坟墓所在即时修理吾乡直道陈公之墓増封加饰如制守臣又以公清忠直节备载国志仍具礼奉公位神于郡学乡贤祠嵗一修祀越治十年丁已嫡孙冠以家无专祀惧神有罚乃谋建祠堂数楹将以掲防妥灵谒于天官少宰吴先生先生题其额曰直道陈公祠复请记于焘以刻系牲之石谨按公讳祚字永锡世家吴邑之南乡曽祖翠山祖正父子敬能自树立由南乡徙居郡城甘节坊以赀雄里中母顾氏有懿行生四子公居次自防不羣笃学尚气治春秋补郡庠生永乐五年以楷书选至京六年应天府乡试中式七年中礼部防试九年殿试赐进士出身寻改庶吉士入翰林明年上拔公河南布政司参议为政持大体多惠爱于民十二年言事坐谪太和佃户者十年洪熈初荐复起宣宗皇帝即位勅所司覆试之公皆擢第一除山西道监察御史弹劾无所避权幸敛迹宣徳二年出按福建六年出按江西所至威望并着尝以大学衍义劝上经筵讲説上震怒勅提至京师并籍其家属系狱几五年英宗皇帝嗣位复其家属诏赦之正统三年出按湖广发辽王不法事上怒征系论死后以王罪当见原改云南道六年巡视江上盗贼屏息商旅便之八年陞按察司佥事激扬有方一道清肃十三年移疾家居久之乃具疏乞归得报即行囊无长物晩号退翁杜门简出所着有小学辨惑夫公以清才正学雅惟忠义数以直言遭贬黜而志不少挫信为吾乡先望卒之后防恩诏登国志列乡贤宜也一时慕公之风而兴起焉者遗像有賛入祠有牍石刻有志有表有记藏于家有传有状有录与夫哀有词挽有诗固足以发扬公之盛徳无容喙矣焘念自龆龀时闻乡人诵公之言行每为之拊髀兴叹于冠之请敢不勉从是堂之作始于是年正月二十九日集材鸠工众力齐事逾时栋宇翚飞青赤炳焕其规制悉如五品之式中为一龛以奉佥事公像又为别室四龛以祀髙祖诚斋府君次曽祖即佥事府君次大父教授府君次考存斋府君其曽祖之龛是将亲尽不迁而为陈氏之始祖也四月六日工告讫功冠乃备物具服率宗人祭之又垂显刻以示久逺可谓孝矣因系之以词其词曰　陈实舜后维世逺哉传徳袭训踵生多才山川効灵刃发于硎公直如矢为世典刑三黜以言秉志不易朝奏暮疏功维社稷生荣死哀登志入祠宜建影堂维灵居之由髙及曽同堂异置若祖若考爰述爰继时有明荐孝孙惟寅以延百祀无忝神明

陈氏祠堂碑　　　　　　　王鏊

治已酉姑苏陈氏治第于郡城之卧龙街始作祠于正寝之左越三月祠成于是太学生悦率其宗人得是月丁夘祗荐祀事大小和防逺近来观已乃具书走京师求其友翰林王鏊纪其事以示来裔俾知所以作者惟陈氏于吴中为巨姓然自故福建佥事公始益显公永乐中以进士为河南参议与分巡官交章言事编置均州太和山且十年宣徳中起为御史复上疏劝讲大学衍义或指其语涉讥讪阖门系诏狱五年出复发辽府不法事又下狱出又劾法司乱成法其忠义之心刚大之气踣而复奋几死而不悔天下想望其风采其后府学生王养浩等数十人相率言于部使者郡学故有先贤祠祀唐贤陆中允而下国朝若周文襄公故提学御史孙公陈公及公或深仁粹徳延被吴人或孤忠劲节警动海内而庙祀未及后人曷劝于是有司奉公入乡贤祠今上即位有诏修名臣坟墓公墓在吴山极花坞葬故有阙所司祗奉诏防相与治碑碣华表石羊虎如制且禁人无得樵牧而复其为后者一人使专防守于是其孙悦退而叹曰唯先公忠义闻天下墓有封祀有祠而家顾无专祀嵗时馈献仍陋就简不肖不孝罚其可辞乃作祠如礼堂为四龛西以祀髙祖府君次曽祖府君次即公次考教授府君祠之饰悉如五品之制且设巨龛于寝以奉公像曰是将亲尽不迁为陈氏始祖云词曰　国有正气眎时屈伸在屈而振展也维人公在河南以言得罪十载太和若终把耒帝思良臣起为御史公拜上言言固臣事臣有一编请置之陛朝夕劝讲四海其乂或从间之诏狱是萦阖门缧絏百死而生诏恩朝赦暮已抗章擿藩府隠帝闻为惊初惊后绎维帝之明古有汲黯拾遗为志亦有魏征劝行仁义较其所处孰难孰易堂堂陈公今复有之庙祀严严邦人之思邦人之思况其孙子作庙于家爰及其自同堂异置笾豆载登春秋馈献百世其承

刘塘王氏祠堂记　　　　　杨荣

古者诸侯大夫士之祭其先皆有庙庶人无庙则祭于寝而祠堂之制未有也汉世始有即先人之墓以为之盖礼之变者也宋之大儒乃定其制始去墓而营于家殆又变而得乎义之宜者虽非古制而后之君子皆取焉者何哉盖诸侯大夫士之有庙者以有禄位之贵也礼度秩然不可乱矣叔世之士庶人不得立庙而祭于正寝者以布衣之贱也礼度秩然不可乱矣叔世之士既无禄位贵虽未迨于诸侯大夫而视庶人之贱则有迳庭祀先之礼奚可终杀欤然以庙则上僭以寝则下淆创祠堂以祗事焉不亦可乎用是沿袭至今虽贤智亦莫之能改也苏之嘉定王氏居邑之刘塘乡称士族之贤曰士昌思自厥考仲名甫以上世事儒书而图所以绍承之逺力举子文以世其家且笃于为善以义方训子孙以雍睦待宗党以诚敬交际朋旧尤亲近士夫君子以游处讨论孶孶不怠家素丰财不吝施予而贫窭多得之所谓富而好礼者欤平居切切于孝思而兴夫追逺之念乃命嗣子璿等鸠工萃材于居第之东建祠堂若干楹用妥先世之灵嵗时率诸子孙严祀享以展孝敬所以事其先者有道行诸已者有礼矣以笃率其子孙报夫本始者良不在是欤祠堂之剏以永乐丁酉之春迄今二十余年未有纪其实者虑无以传示乃致书吏部考功主事夏仲昭礼部仪制主事衞以嘉谒予文归而勒诸石予嘉士昌之笃于孝其所以为此者实有关于世教焉故推本祠堂之制如此为文以畀之非徒以示其孙使善继而不忘亦将以为世之劝也大学士杨荣撰

昆山县城隍庙记　　　　　　沈鲁

国家受天命奄有方夏奠安元元以统承万国俾分职任功显幽罔间惟是小大郡邑山川城社咸秩祀事与天子之命吏同忧恤之寄焉其所以代天理物莫不一极其至而城隍保民为重庙祀固在以义而起昆山自唐为吴望县光化中钱镠攻毁其城宋世承平三百年栅竹为防而已元社将屋而始城之城隍则庙于县治南百步国初増崇祀典防制堂宇徙于马鞍山麓嵗久摧败宣徳纪元之九年卢龙任侯豫尹兹邑大修山川之祀至于庙下惧日益坠弗举乃召父老而告之以礼事神之义虑财计庸易故而新之以完固重门后寝深靓严宻神妥其灵式歆禋祀既落成之明年而侯去十五年而侯之明徳克孚民不忘于思于是王惠均泽髙瑞世祥相率而之予曰吾邑庙祀惟是显厥灵赫自改剙于今七十祀吾境内疾疢不兴风雨时正六府三事顺成卧赤子于袵席职神之由侯以忠信成民而礼神神人延厘益垂宁祉请于丽牲之碑以纪成事俾为后规随也窃惟天子之命吏与神同食兹土相须匡辅坐堂陛而司平于民揄方明而祸福之显幽不同而忧恤之寄同咸有嘉徳依人而行则夫神之获安其室职有由然哉其辞曰　有庙奕奕于山之阳有赫厥灵实司其城惟城惟隍民保民障神亦依凭光霁肸蠁嵗厯弥久敝其室庐尹哉任侯为恤为谟式庙以増堂寝具考神有神庙民有攸告司邑惟侯司城惟神咸底于仁合于太钧我民报祀无怠来者载书示征勒之宇下正统十三年春正月吉日

苏州府重修城隍庙碑　　　　王鏊

吴故有城隍祠在子城之西南陬莫详其所始唐天寳中采访使赵居贞改作庙宇梁贞明五年刺史钱元璙加宏饰焉至赵宋时有勅封忠安王嘉泰三年加号顺应嘉定九年又加号威显寳祐三年又加号英济国朝则惟称苏州府城隍之神洪武三年以旧祠庳陋乃徙雍熈寺故基在今吴城之干位盖百三十年于兹矣治十三年住持戈原广言于郡守曹侯鳯谓庙祀载在令甲凡守土官始莅事及朔望必躬请祠下其严如是而嵗久且就壊栋腐桷摧墙頽磩圯肖像防昧不称瞻仰曹侯曰唯神与予分理吴郡予理其明神理其幽吴下频年风雨调顺稻麦丰登冦攘帖息疫疠不作兹神之赐予其敢忘乃下令境中愿新神庙者聴又命义官某等董其役于是贫富争施厥财恐后抡材程役完旧勅新明年春正月始事至九月僝工殿宇峻整廊序逶邃门墙显赫过者悚悦防曹侯迁去东广林侯世逺继之求予纪其事城隍之祀不见礼经盖起隋唐之际吴越之间今京畿至郡县遐方絶徼罔不严事且山川林谷丘陵表畷坊庸古皆有祭况夫作镇一方司啓闭捍冦偷妇子安畜牧遂非所谓有功则祀之者邪固可以义起也况时有所尚敬有所偏今自朝廷及于闾阎祈灵丏祥罔有画夜水旱蝗蝻则祷之疫疠夭札则祷之凡有求则祷之有疑则祷之而神实能昭答隂祐俨乎如临其上至其家可谓灵也已予故着文于碑以彰神之威灵词曰　于赫明灵作镇南服上帝嘉之寄是威福浩浩幽遐星矛霜锷诛斩妖魔良愿攸托祓戾召祥雨旸斯若老稚熈熈闾门夜开维神之赐其可诬哉清庙有严曹侯所饬林侯绍之邦典维秩疈牲奠糈嵗事孔修福我邦人亿万斯秋

万夀祠记　　　　　　　　顾儒寳

五王自唐光啓中降灵于徽之婺源其初邦人祠之厯年多而施泽于民久御灾捍患衞国有功登祀典封王爵宜也惟神无方由迩而逺行几徧天下吴门距徽千有余里民之敬信过于他邦懐香裹粮而往拜者嵗不知其几犹为未足以展其朝夕慕仰之诚始建行祠焉祠在吉利桥西南可百步其地乃朱氏故园古木萧疎清流映带门径通彻诚为一郡胜地神之妥灵盖有攸自或云祠始于宋之建炎正殿则重建于嘉熈时比丘圆明为之洎寳祐甲寅通一鼎剙大雄殿于东序景定而后正知善已相继修庙事一新三门重辟两庑既而行日亦克善继月有阅经之防嵗修庆佛之仪晨香夕灯靡不崇向皇元混一百神秩序五王灵显视昔有光至元间行日劝信士孙子发偕弟子荣专建华光前阁而后阁则元贞以来集众力而成大徳间如海出囊中余资买张氏基地以广其居复置枫桥常稔之田永为赡众理葺祠宇及长明灯油之需延祐丁已建圆通寳殿乃寓公叶武徳倡率众缘乐成之其西有庵署曰上善徒弟净徳辈居之以奉祠事斯庙完丽甲于他祠虽曰人谋实由神相转旧为新化顽为仁亦郡政之一助也邦人语僧曰岂无纪述以传将来一日僧书其概谒予记予谓神之灵无在无不在水旱疾疫有祷必应者神之灵出入起居罔有不敬者人之诚有诚则有神求神于诚之外则荒矣昔人云见庙社则思敬是则庙乃诚所寄也或者以为福善祸淫之道自有黙运潜庸于形声之表其果专在于庙欤曰不然聚其诚而久其敬庙固不容无也甲寅初元勅赐祖庙为万夀灵顺此宜曰万夀灵顺行祠乃甲乙住持灯灯相续至今几二百载矣成之良为不易嗣而葺之将有望焉郡人顾儒寳撰

况知府重建五显王行祠记　　刘铉

今之苏五显王庙于和丰坊者或谓宋崇宁间其地旧有浮屠嘉泰癸亥僧普智始庵于其旁名如意而与其徒徳晟于徽之婺源刻木肖五王及他神之像归置于庵复售邻地以易其庐寳庆乙酉遂建阁名华严上以度经下以奉五王至咸淳中又撤阁为殿而旱暵水溢疠疫之祷悉有竒验所以士庶归心信崇深笃国朝洪武初又规其地以广府治而庙盖有改作焉迨今八十年梁栋壊腐甓瓦破缺丹垩漫漶时知府况侯钟为郡既久弊刬惠敷郡大称治凡所当行靡不兴举侯乃谓五王既克衞吾民而庙貌不振若是岂称民之所以报事者乎遂约其聨官同知邵谌通判潘叔正推官方矩经厯王真知事金铸照磨赵中检校王善以禄奉之入节缩其出铢积寸累又率好善乐佽之士共得钞若干万贯于是度材鸠工葺旧则正殿旁殿楼阁砖塔楮炉刹竿新作则三门两庑厨湢正殿之前有亭旁有过廊总二十有六楹先是庙南画于邻垣中庭湫隘两檐相逼至是贸其南地退楼阁之址于南北各丈余越几月告成庭既闳豁破完腐坚漫漶鲜好貌位严睟者益丽于前威灵炳赫者知信于众侯间属予为记予闻五王者之降灵于徽以致享祀封王其能御灾捍患可知庙于今固宜且行祠之徧于他郡者亦其神之无方感而即通利泽之施既弗限于遐迩则人心之向又奚当间夫彼此况其精灵之妥于吾邦既久为苏人之捍御既多庙于斯亦宜是知侯等之所以新是祠者岂有他哉欲三辰顺轨一元调和盖寒暑节雨旸时百物植上祝圣夀以齐天下福吾民于悠久是皆可书故为之记董其事者郡人王信胜伟徐诚盛泉也正统四年嵗次已未秋七月初吉立行在翰林院侍讲承徳郎兼修国史彭城刘铉撰

灵官庙旧名灵顺行祠在胥门内朱家园名上善庵宋嘉定二年建一在西米巷名如意庵宋嘉熈四年重建国朝正统中知府况钟重修

宋光宗封五龙勅

平江府灵济庙第一位龙王右可特封东灵侯勅平江第一位龙王等朕虽不令祠官祝厘専乡独美至四方长吏有为吾民请曰某山川之神能惠于其方则褒崇之典朕靡爱焉以庶几古蜡百神之义矧惟五龙以时节雨旸功着近甸良二千石虽不言禨祥而具道所以然之故文词烂焉爰锡命书秩以侯爵则所以宠嘉神贶以从民欲何如哉尚终惠之俾世世享可依前件奉勅如右牒奉行