唐宋八大家文钞

光防时言其必贵延光素神之常置门下言事辄中遂以其言为然由是颇畜异志当晋高祖起太原末帝遣延光以兵二万屯辽州与赵延寿犄角既而延寿先降延光独不降高祖即位延光贺表又颇后诸侯至又其女为末帝子重美妃以此遂懐反侧高祖封延光临清王以慰其心有平山人秘琼者为成徳军节度使董温其衙内指挥使后温其为契丹所虏琼乃悉杀温其家族瘗之一穴而取其家赀钜万计晋高祖入立以琼为齐州防御使橐其赀装道出于魏延光隂遣人以书招之琼不纳延光怒选精兵伏境上伺琼过杀之于夏津悉取其赀以戍逻者悮杀闻由是高祖疑其必为乱乃幸汴州天福二年六月延光遂反遣其牙将孙鋭澶州刺史冯晖以兵二万距黎阳掠滑卫高祖以杨光逺为招讨使引兵自滑州渡胡梁攻之鋭轻脱无谋兵行以娼女十余自随张盖操扇酣歌饮食自若军士苦大热皆不为用光逺得其谍者询得其谋诱鋭等渡河半济而击之兵多溺死鋭晖退走入魏闭壁不复出初延光反意未决而得暴疾不能兴鋭乃隂召晖入城迫延光反延光惶惑遂从之高祖闻延光用鋭等以反笑曰吾虽不武然尝从明宗取天下攻坚破彊多矣如延光已非我敌况鋭等儿戏耶行取孺子尔乃决意讨之延光初无必反意及鋭等败延光遣牙将王知新赍表自归高祖不见以知新属武徳司延光又附杨光逺表请降不报延光遂坚守晋以箭书二百射城中悉赦魏人募能斩延光者然魏城坚难下攻之逾年不克师老粮匮宗正丞石昂上书极谏请赦延光愿以单车入説而降之髙祖亦悔悟三年九月使谒者入魏赦延光延光乃降册封东平郡王天平军节度使赐铁券居数月来朝因慙请老以太子太师致仕初髙祖赦降延光语使者谓之曰许卿不死矣若降而杀之何以享国延光谋于副使李式式曰主上敦信明义许之不死则不死矣乃降及致仕居京师歳时晏见髙祖待之与羣臣无间然心终不欲使在京师歳余使宣徽使刘处让载酒夜过延光谓曰上遣处让来时适有契丹使至北朝皇帝问晋魏博叛臣何在恐晋不能制当锁以来免为中国后患延光闻之泣下莫知所为处让曰当且之洛阳以避契丹使者延光曰杨光逺留守河南吾之仇也吾有田宅在河阳可以徃乎处让曰可也乃挈其帑归河阳其行辎重盈路光逺利其赀果图之因奏曰延光反覆奸臣若不图之非北走胡则南走吴越请拘之洛阳髙祖犹豫未决光逺兼镇河阳其子承勲知州事乃遣承勲以兵胁之使自裁延光曰天子赐我铁券许之不死何得及此乃以壮士驱之上马行至浮桥推堕水溺死以延光自投水死闻因尽取其赀髙祖以适防其意不问为之辍朝赠太师水运军使曹千获其流尸于缪家滩诏许归葬相州已葬墓辄崩破其棺椁头颅皆碎初秘琼杀董温其取其赀延光又杀琼而取之而终以赀为光逺所杀而光逺亦不能免也当延光反时有李彦珣者为河阳行军司马张从宾反河阳彦珣附之从宾败彦珣奔于魏延光以为步军都监使之守城招讨使杨光逺知彦珣邢州人也其母尚在乃遣人之邢州取其母至城下示彦珣以招之彦珣望见自射杀之及延光出降晋髙祖拜彦珣房州刺史大臣言彦珣杀母当诛髙祖以谓赦令已行不可失信后以坐赃诛

呜呼甚哉人性之慎于习也故圣人之于仁义深矣其为教也勤而不怠缓而不迫欲民渐习而自趋之至于乆而安以成俗也然民之无知习见善则安于为善习见恶则安于为恶五代之乱其来逺矣自唐之衰干戈饥馑父不得育其子子不得养其亲其始也骨肉不能相保盖出于不幸因之礼义日以废恩爱日以薄其习久而遂以大壊至于父子之间自相贼害五代之际其祸乱不可胜道也夫人情莫不共知爱其亲莫不共知恶于不孝然彦珣弯弓射其母髙祖从而赦之非徒彦珣不自知为大恶而髙祖亦安马不以为怪也岂非积习之久而至于是欤语曰性相近习相逺至其极也使人心不若禽兽可不哀哉若彦珣之恶而恬然不以为怪则晋出帝之絶其父宜其举世不知为非也

安重荣传

序次纵横节奏一一中彀

安重荣小字铁胡朔州人也祖从义利州刺史父全胜州刺史振武马步军都指挥使重荥有力善骑射为振武巡边指挥使晋髙祖起太原使张頴隂招重荣其母与兄皆以为不可而重荣业以许頴母兄谋共杀颖以止之重荣曰未可吾当为母卜之乃立一箭百步而射之曰石公为天子则中一发辄中又立一箭而射之曰吾为节度使则中一发又中其母兄乃许重荣以巡边千骑叛入太原髙祖即位拜重荣成徳军节度使重荣虽武夫而晓吏事其下不能欺有夫妇讼其子不孝者重荣拔剑授其父使自杀之其父泣曰不忍也其母从傍诟骂夺其剑而逐之问之乃继母也重荣叱其母出从后射杀之重荣起于军卒暴至富贵而见唐废帝晋高祖皆以藩侯得国尝谓人曰天子宁有种耶兵强马壮者为之尔虽懐异志而未有以发也是时髙祖与契丹约为父子契丹骄甚髙祖奉之愈谨重荣愤然以谓诎中国以尊夷狄困已弊之民而充无厌之欲此晋万世耻也数以此非诮髙祖契丹使者徃来过镇州重荣箕踞慢骂不为之礼或执杀之是时吐浑白氏役属契丹苦其暴虐重荣诱之入塞契丹数遣使责髙祖并求使者髙祖对使者鞠躬俯首受责愈谨多为好辞以自解而姑息重荣不能诘乃遣供奉官张澄以兵二千搜索并镇忻代山谷中吐浑悉驱出塞吐浑去而复来重荣卒纳之因招集亡命课民种稗食马万匹所为益骄因怒杀指挥使贾章诬之以反章女尚幼欲舍之女曰吾家三十口皆死于兵存者特吾与父尔今父死吾何忍独生愿就死遂杀之镇人于是髙贾女之烈而知重荣之必败也重荣既僣侈以为金鱼袋不足贵刻玉为鱼佩之娶二妻髙祖因之并加封爵天福六年夏契丹使者拽剌过镇重荣侵辱之拽剌言不逊重荣怒执拽剌以轻骑掠幽州南境之民处之博野乃上表曰臣昨据熟吐浑白承福赫连功徳等领本族三万余帐自应州来奔又据生吐浑浑契苾两厥三部南北将沙陀安庆九府等各领其族牛羊车帐甲马七八路来奔其言契丹残虐掠取生口羊马自今年二月已后号令诸蕃防阅强壮办具军装期以上秋南向诸蕃部诚恐上天不祐败灭家族愿先自归其诸部胜兵众可十万又据防河党项山前后逸越利诸族首领皆遣人送契丹所授告身职牒旗帜来归欵皆号泣告劳愿治兵甲以报怨又据朔州节度副使赵崇杀节度使刘山以城来降窃以诸蕃不招呼而自至朔州不攻伐而自归虽系人情尽由天意又念陷蕃诸将等本自勲劳久居富贵丧身虏塞酷虐不胜企足朝廷思归可谅茍闻传檄必尽倒戈其表数千言又为书以遗朝廷大臣四方藩镇皆以契丹可取为言髙祖患之为之幸邺报重荣曰前世与虏和亲皆所以为天下计今吾以天下臣之尔以一镇抗之大小不等无自辱焉重荣谓晋无如我何反意乃决重荣虽以契丹为言反隂遣人与幽州节度使刘晞相结契丹亦利晋多事幸重荣之乱期两敝之欲因以窥中国故不加怒于重荣重荣将反也其母又以为不可重荣曰请为母卜之指其堂下旛竿龙口仰射之曰吾有天下则中之一发而中其母乃许饶阳令刘岩献水鸟五色重荣曰此鳯也畜之后潭又使人为大铁鞭以献诳其民曰鞭有神指人人辄死号铁鞭郎君出则以为前驱镇之城门抱关铁胡人无故头自落铁胡重荣小字虽甚恶之然不悟也其冬安从进反襄阳重荣闻之乃亦举兵是嵗镇州大旱蝗重荣聚饥民数万驱以向邺声言入觐行至宗城破家堤髙祖遣杜重威逆之兵已交其将赵彦之与重荣有隙临阵巻旗以奔晋军其铠甲鞍辔皆装以银晋军不知其来降争杀而分之重荣闻彦之降晋大惧退入于辎重中其兵二万皆溃去是冬大寒溃兵饥冻及见杀无孑遗重荣独与十余骑奔还以牛马革为甲驱州人守城以待重威兵至城下重荣禆将自城东水碾门引官军以入杀守城二万余人重荣以吐浑数百骑守牙城重威使人擒之斩首以献髙祖御楼受馘命漆其首送于契丹改成徳军为顺徳镇州曰恒州常山曰恒山云

李守贞传

李守贞河阳人也晋髙祖镇河阳以为客将其后常从髙祖髙祖即位拜客省使监马全节军破李金全于安州以功拜宣徽使出帝即位杨光逺反召契丹入寇守贞领义成军节度使为侍卫亲军都虞侯从出帝幸澶州麻答以奇兵入郓州渡马家口栅于河东守贞驰徃破之契丹兵多溺死获马数百匹禆将七十余人徙领泰宁军节度使以兵二万讨之光逺降其故吏宋顔悉取光逺寳货名姬善马献之守贞守贞徳之隂置顔麾下是时凡出师破贼必有徳音赦其余类而光逺党与十余人皆亡命捕之甚急枢密使桑维翰缓其制书久而不下言事者告顔匿守贞所诏取顔杀之守贞大怒乃与维翰有隙贼平行赏守贞悉以黦茶染木给之军中大怒以帛褁之为人首枭于木间曰守贞首也守贞以功拜同平章事赐以光逺旧第守贞取旁官民舍大治之为京师之甲出帝临幸燕锡恩礼出于诸将契丹入寇出帝再幸澶州杜重威为北面招讨使守贞为都监晋兵素骄而守贞重威为将皆无节制行营所至居民豢圉一空至于草木皆尽其始发军也有赐赉曰挂甲钱及班师又加赏劳曰卸甲钱出入之费常不下三十万由此晋之公私重困守贞与重威等攻下秦州破满城杀二千余人还为侍卫亲军都指挥使领天平军节度使又领归徳是时出帝遣人以书招赵延寿使归国延寿诈言思归愿得晋兵为应而契丹髙牟翰亦诈以瀛州降出帝以为然命杜重威等将兵应之初晋大臣皆言重威不忠有怨望之心不可用乃用守贞是时重威镇魏州守贞尝将兵徃来过魏重威待之甚厚多以戈甲金帛奉之出帝尝谓守贞曰卿尝以家财散士卒可谓忠于国者乎守贞谢曰皆重威与臣者因请与重威俱北于是卒以重威为招讨使守贞为都监屯于武疆契丹寇镇定守贞等军于中渡遂与重威降于契丹契丹以守贞为司徒契丹犯京师拜守贞天平军节度使汉髙祖入京师守贞来朝拜太保河中节度使髙祖崩杜重威死守贞惧不自安以谓汉室新造隠帝初立天下易以图而门下僧总伦以方术隂干守贞为言有非常之相守贞乃决计反而赵思绾先以京兆反遣人以赭黄衣遗守贞守贞大喜以为天人皆应乃发兵西据潼关招诱草寇所在窃发汉遣白文珂常思等出军击之已而王景崇又以鳯翔反景崇与思绾遣人推守贞为秦王守贞拜景崇等官爵又遣人间以蜡丸书遗吴蜀契丹使出兵以牵汉文珂等攻景崇思绾久无功隠帝乃遣枢密使郭威率禁兵将文珂等督攻之诸将皆请先击思绾景崇威计未知所向行至华州节度使扈彦珂谓威曰三叛连衡以守贞为主守贞先败则思绾景崇可传声而破矣若舍近圗逺使守贞出兵于后思绾景崇拒战于前则汉兵屈矣威以为然遂先击守贞是时冯道罢相居河阳威初出兵过道家问防道曰君知博乎威少无赖好蒱博以为道讥之艴然而怒道曰凡博者钱多则多胜钱少则多败非其不善博所以败者势也今合诸将之兵以攻一城较其多少胜败可知威意大悟谋以迟久困之乃与诸将分为三栅栅其城三面而阙其南发五县丁夫筑长城以连三栅守贞出兵壊长城威辄补其所壊守贞辄出争之守贞兵常失十三四如此逾年守贞城中兵无几而食又尽杀人而食威曰可矣乃为期日督兵四面攻而破之初守贞召总伦问以济否总伦曰王当自有天下然分野方灾俟杀人垂尽则王事济矣守贞以为然尝防将吏大饮守贞指画虎图曰吾有天命者中其掌引弓一发中之将吏皆拜贺守贞益以自负及城破守贞与妻子自焚汉军入城于烟烬中斩其首传送京师枭于南市其余党皆磔之

唐宋八大家文钞巻七十五

钦定四库全书

唐宋八大家文钞巻七十六

明　茅坤　撰

庐陵史钞十六

杂传

传曰礼义廉耻国之四维四维不张国乃灭亡善乎管生之能言也礼义治人之大法廉耻立身之大节盖不廉则无所不取不耻则无所不为人而如此则祸乱败亡亦无所不至况为大臣而无所不取无所不为则天下其有不乱国家其有不亡者乎予读冯道长乐老叙见其自述以为荣其可谓无廉耻者矣则天下可从而知也予于五代得全节之士三死事之臣十有五而怪士之被服儒者以学古自名而享人之禄任人之国者多矣然使忠义之节独出于武夫战卒岂于儒者果无其人哉岂非髙节之士恶时之乱薄其世而不肯出欤抑君天下者不足顾而莫能致之欤孔子以谓十室之邑必有忠信岂虚言也哉予尝得五代时小説一篇载王凝妻李氏事以一妇人犹能如此则知世固尝有其人而不得见也凝家青齐之间为虢州司户防军以疾卒于官凝家素贫一子尚幼李氏携其子负其遗骸以归东过开封止旅舍旅舍主人见其妇人独携一子而疑之不许其宿李氏顾天已暮不肯去主人牵其臂而出之李氏仰天长恸曰我为妇人不能守节而此手为人执耶不可以一手并汚吾身即引斧自断其臂路人见者环聚而嗟之或为之弹指或为之泣下开封尹闻之白其事于朝官为赐药封疮厚防李氏而笞其主人者呜呼士不自爱其身而忍耻以偷生者闻李氏之风宜少知愧哉

冯道传

览道传到底是一乡愿中之最深而滑者

冯道字可道瀛州景城人也事刘守光为防军守光败去事宦者张承业承业监河东军以为巡官以其文学荐之晋王为河东节度掌书记庄宗即位拜户部侍郎充翰林学士道为人能自刻苦为俭约当晋与梁夹河而军道居军中为一茅庵不设牀席卧一束刍而巳所得俸禄与仆厮同器饮食意恬如也诸将有掠得人之美女者以遗道道不能却置之别室访其主而还之其解学士居父丧于景城遇嵗饥悉出所有以赒乡里而退耕于野躬自负薪有荒其田不耕者与力不能耕者道夜徃潜为之耕其人后来愧谢道殊不以为徳服除复召为翰林学士行至汴州遇赵在礼作乱明宗自魏拥兵还犯京师孔循劝道少留以待道曰吾奉诏赴阙岂可自留乃疾趋至京师庄宗遇弑明宗即位雅知道所为问安重诲曰先帝时冯道何在重诲曰为学士也明宗曰吾素知之此真吾宰相也拜道端明殿学士迁兵部侍郎嵗余拜中书侍郎同中书门下平章事天成长兴之间嵗屡丰熟中国无事道尝戒明宗曰臣为河东掌书记时奉使中山过井陉之险惧马蹶失不敢怠于衔辔及至平地谓无足虑遽跌而伤凡蹈危者虑深而获全居安者患生于所忽此人情之常也明宗问曰天下虽丰百姓济否道曰谷贵饿农谷贱伤农因诵文士聂夷中田家诗其言近而易晓明宗顾左右録其诗常以自诵永运军将于临河县得一玉杯有文曰传国寳万嵗杯明宗甚爱之以示道道曰此前世有形之寳尔王者固有无形之寳也明宗问之道曰仁义者帝王之寳也故曰大寳曰位何以守位曰仁明宗武君不晓其言道已去召侍臣讲説其义嘉纳之道相明宗十余年明宗崩相愍帝潞王反于鳯翔愍帝出奔卫州道率百官迎潞王以入是为废帝遂相之废帝即位时愍帝犹在卫州后三日愍帝始遇弑崩已而废帝出道为同州节度使逾年拜司空晋灭唐道又事晋晋高祖拜道大司空同中书门下平章事加司徒兼侍中封鲁国公高祖崩道相出帝加太尉封燕国公罢为匡国军节度使徙镇威胜契丹灭晋道又事契丹朝耶律徳光于京师徳光责道事晋无状道不能对又问曰何以来朝对曰无城无兵安敢不来徳光诮之曰尔是何等老子对曰无才无徳痴顽老子徳光喜以道为太傅徳光北归从至常山汉髙祖立乃归汉以太师奉朝请周灭汉道又事周周太祖拜道太师兼中书令道少能矫行以取称于世及为大臣尤务持重以镇物事四姓十君益以旧徳自处然当世之士无贤愚皆仰道为元老而喜为之称誉耶律徳光尝问道曰天下百姓如何救得道为俳语以对曰此时佛出救不得惟皇帝救得人皆以谓契丹不夷灭中国之人者赖道一言之善也周兵反犯京师隠帝已崩太祖谓汉大臣必行推戴及见道道殊无意太祖素拜道因不得已拜之道受之如平时太祖意少沮知汉未可代遂阳立湘隂公赟为汉嗣遣道迎赟于徐州未至太祖将兵北至澶州拥兵而反遂代汉议者谓道能沮太祖之谋而缓之终不以晋汉之亡责道也然道视丧君亡国亦未尝以屑意当是时天下大乱戎夷交侵生民之命急于倒悬道方自号长乐老著书数百言陈已更事四姓及契丹所得阶勲官爵以为荣自谓孝于家忠于国为子为弟为人臣为司长为夫为父有子有孙时开一巻时饮一杯食味别声被色老安于当代老而自乐何乐如之盖其自述如此道前事九君未尝谏诤世宗初即位刘旻攻上党世宗曰刘旻少我谓我新立而国有大丧必不能出兵以战且善用兵者出其不意吾当自将击之道乃切谏以为不可世宗曰吾见唐太宗平定天下敌无大小皆亲征道曰陛下未可比唐太宗世宗曰刘旻乌合之众若遇我师如山压卵道曰陛下作得山定否世宗怒起去卒自将击旻果败旻于髙平世宗取淮南定三关威武之振自髙平始其击旻也鄙道不以从行以为太祖山陵使葬毕而道卒年七十三諡曰文懿追封瀛王道既卒时人皆相称叹以谓与孔子同寿其喜为之称誉盖如此道有子吉

李琪传

通篇防缀琪之无廉耻处颇似冯道传

李琪字台秀河西炖煌人也其兄珽唐末举进士及第为监察御史丁内艰贫无以葬乞食而后葬珽饥卧庐中闻者哀怜之服除还拜御史荆南成汭辟掌书记吴兵围杜洪梁太祖遣汭与马殷等救洪汭以大舟载兵数万珽为汭谋曰今一舟容甲士千人糗粮倍之缓急不可动若为敌人縻之则武陵武安必为公之后患不若以劲兵屯巴陵壁不与战吴兵粮尽则围解矣汭不听果败溺死赵匡凝镇襄阳又辟掌书记太祖破匡凝得珽喜曰此真书记也太祖即位除考功员外郎知制诰珽度太祖不欲先用故吏固辞不拜出知曹州曹州素剧难理前刺史十余辈皆坐事废珽至以治闻迁兵部郎中崇政院直学士许州冯行袭病行袭有牙兵二千皆故蔡卒太祖惧为变行袭为人严酷从事魏峻切谏行袭怒诬以赃下狱欲诛之乃遣珽代行袭为留后珽至许州止传舍慰其将吏行袭病甚欲使人代受诏珽曰东首加朝服礼也乃即卧内见行袭道太祖语行袭感泣解印以授珽珽乃理峻寃立出之还报太祖太祖喜曰珽果办吾事防嵗饥盗刦汴宋间曹州尤甚太祖复遣珽治之珽至索贼得大挍张彦珂珽甥李郊等及牙兵百余人悉诛之召拜左谏议大夫太祖幸河北至内黄顾珽曰何谓内黄珽曰河南有外黄下黄故此名内黄太祖曰外黄下黄何在珽曰秦有外黄都尉在今雍邱下黄为北齐所废在今陈留太祖平生不爱儒者闻珽语大喜友珪立除右散骑常侍侍讲袁象先讨贼珽为乱兵所杀琪少举进士博学宏辞累迁殿中侍御史与其兄珽皆以文章知名唐亡事梁太祖为翰林学士梁兵征伐四方所下书诏皆琪所为下笔辄得太祖意末帝时为御史中丞尚书左丞拜同中书门下平章事与萧顷同为宰相顷性畏慎周密琪倜傥负气不拘小节二人多所异同而琪内结赵岩张汉杰等为助以故顷言多沮顷尝掎摭其过琪所私吏当得试官琪改试为守为顷所发末帝大怒欲窜逐之而岩等救解乃得罢为太子少保唐庄宗灭梁得琪欲以为相而梁之旧臣多嫉忌之乃以为太常卿迁吏部尚书同光三年秋天下大水京师之食尤甚庄宗以朱书御札诏百寮上封事琪上书数千言其説漫然无足取而庄宗独称重之遂以为国计使方欲以为相而庄宗崩明宗入洛阳羣臣劝进有司具仪用柩前即位故事霍彦威孔循等请改国号絶土徳明宗武君不晓其説问曰何谓改号对曰庄宗受唐赐姓为宗属继昭宗以立而号国曰唐今唐天命已絶宜改号以自新明宗疑之下其事羣臣羣臣依违不决琪议曰殿下宗室之贤立功三世今兴兵向阙以赴难为名而欲更易统号使先帝便为路人则防然梓宫何所依徃明宗以为然乃发丧成服而后即位以琪为御史中丞自唐末丧乱朝廷之礼壊天子未尝视朝而入阁之制亦废常防之官日至正衙者传闻不坐即退独大臣奏事日一见便殿而侍从内诸司日再朝而已明宗初即位乃诏羣臣五日一随宰相入见内殿谓之起居琪以谓非唐故事请罢五日起居而复朔望入阁明宗曰五日起居吾思所以数见羣臣也不可罢而朔望入阁可复然唐故事天子日御殿见羣臣曰常防朔望荐食诸陵寝有思慕之心不能临前殿则御便殿见羣臣曰入阁宣政前殿也谓之衙衙有仗紫宸便殿也谓之閤其不御前殿而御紫宸也乃自正衙唤仗由阁门而入百官俟朝于衙者因随以入见故谓之入阁然衙朝也其礼尊阁晏见也其事杀自干符已后因乱礼阙天子不能日见羣臣而见朔望故正衙当日废仗而朔望入阁有仗其后习见遂以入阁为重至出御前殿犹谓之入阁其后亦废至是而复然有司不能讲正其事凡羣臣五日一入见中兴殿便殿也此入阁之遗制而谓之起居朔望一出御文明殿前殿也反谓之入阁琪皆不能正也琪又建言入阁有待制次对官论事而内殿起居一见而退欲有言者无由自陈非所以数见羣臣之意也明宗乃诏起居日有言事者许出行日陈又诏百官以次转对是时枢密使安重诲専权用事重诲前驺过御史台门殿直马延误冲之重诲即台门斩延而后奏琪为中丞畏重诲不敢弹纠又惧谏官论列乃托宰相任圜先白重诲而后纠然犹依违不敢正言其事豆卢革等罢相任圜议欲以琪为相而孔循郑珏沮之乃止迁尚书右仆射琪以状申中书言开元礼仆射上事日中书门下率百官送上中书下太常礼院言无送上之文而琪已落新授复举上仪皆不可明宗讨王都已破定州自汴还洛琪当率百官至上东门而请至偃师奉迎其奏章言败契丹之凶党破真定之逆城坐误以定州为真定罚俸一月霍彦威卒招琪撰神道碑文彦威故梁将而琪故梁相也叙彦威在梁事不曰伪为冯道所駮琪为人重然诺喜称人善少以文章知名亦以此自负既贵乃刻牙版为金字曰前乡贡进士李琪常置之坐侧为人少持重不知进退故数为当时所沮以太子少傅致仕卒年六十

刘岳传

刘岳字昭辅洛阳人也唐民部尚书政防之八代孙崇崇望其诸父也岳名家子好学敏于文辞善谈论举进士事梁为左拾遗侍御史末帝时为翰林学士累官至兵部侍郎梁亡贬均州司马复用为太子詹事唐明宗时为吏部侍郎故事吏部文武官告身皆输朱胶纸轴钱然后给其品髙者则赐之贫者不能输钱徃徃但得勅牒而无告身五代之乱因以为常官卑者无复给告身中书但録其制辞编为勅甲岳建言以为制辞或任其材能或褒其功行或申以训戒而受官者既不给告身皆不知受命之所以然非王言所以告诏也请一切赐之由是百官皆赐告身自岳始也宰相冯道世本田家状貌质野朝士多笑其陋道旦入朝兵部侍郎任赞与岳在其后道行数反顾赞问岳道反顾何为岳曰遗下兎园册尔兎园册者乡校俚儒教田夫牧子之所诵也故岳举以诮道道闻之大怒徙岳秘书监其后李愚为相迁岳太常卿初郑余庆尝采唐士庶吉凶书疏之式杂以当时家人之礼为书仪两巻明宗见其有起复防昏之制叹曰儒者所以隆孝悌而敦风俗且无金革之事起复可乎婚吉礼也用于死者可乎乃诏岳选文学通知古今之士共删定之岳与太常博士段颙田敏等増损其书而其事出鄙俚皆当时家人女子传习所见徃徃转失其本然犹时有礼之遗制其后亡失愈不可究其本末其婚礼亲迎有女坐壻鞍合髻之説尤为不经公卿之家颇尊用之至其久也又益讹谬可笑其类甚多岳卒于官年五十六赠吏部尚书子温叟呜呼甚矣人之好为礼也在上者不以礼示之使人不见其本而传其习俗之失者尚拳拳而行之五代干戈之乱不暇于礼久矣明宗武君出于夷狄而不通文字乃能有意使民知礼而岳等皆当时儒者卒无所发明但因其书増损而巳然其后世士庶吉凶皆取岳书以为法而十又转失其三四也可胜叹哉