唐文粹

孰与足逺黎庶而必分固非擅权利贵货易土登陆而雷軿流日聚水而云舻撃星律有变给用无絶传曰山泽林盐国之宝也兹其是焉若周物揆情易人推类施之求报大道之徳也明则啓祚圣人之知变也降人纳汚明君之蔵垢也羮餗调膳贤人之入用也包四美而世济资百工而国贞将以树善永年非石无以纪垂裕裔胄非文无以扬则我晋宝达于万方也

东山记　　　　　　　　　　张　説

兵部尚书同中书门下三品修文馆大学士韦公体含真静思叶幽旷虽翊亮廊庙而懐林薮东山之曲有别业焉岚气入野榛烟出谷石潭竹岸松斋药畹虹泉电射云木虚吟惚恍疑梦间关忘术兹所谓邱壑防龙衣冠巢许幸温泉之嵗也皇上闻而赏之乃命掌舎设帟金吾划次太官载酒奉常抱乐停舆辇于青霭伫翚防于紫氛百神朝于谷口千官饮乎池上缇骑环山朱斾焰野纵观空巷途歌传壑是日即席拜公逍遥公名其居曰清虗原幽栖谷景移乐极天子赋诗王后帝女宫嫔邦媛歌焉和焉以宠徳也加以中宫敦序谓我诸兄引内子于重幄见儿童于行殿家人之礼优棠棣之诗作于是实其筐筥下以昭忠信之献贲其束帛上以示慈恵之恩朝野欢并君臣义洽夫飞翠华歴茨岭至道之主也纡紫绶期赤松素履之辅也千载一时难乎此遇故两曜合舍众星聚徳雅道光华髙风允塞寒谷煦景窍崖润色猗欤盛事振古未有篆之石贻代厥后

司徒岐国公杜城郊居记　　　权徳舆

司徒岐国公以盛徳相三朝以大中敷五教帝载叶龢太阶齐平既致用于方内亦宅心于事外神京善地啓夏南出凡十有六里而仁智之居在焉萦回岩巘左右胜势径术逶迤于木杪台亭嵼于山腹下崇冈冐青苍步履平夷以至于堂皇四敞賔榻中容宴豆孤斋闲馆幽槩随之乃开洞穴以导泉脉其流泠泠或决或渟激而抔行瀑为玉声初防于山下终汇于池际白波沦涟缭以方塘轻舻缓棹防洄上下见烟霞澄霁之状鱼鸟飞沈之适濯于潺湲风于碧鲜红葩火燃素英雪翻芊緜葱蒨杳窱回合含虚籁以四达遡清辉而交映故其休沐燕息盍簪投辖则有鸣佩拖绅宗工隽人金闺玉堂之賔淑姿修态回风遏云之艺流光含睇中饮笑抃交欢击节不知公相之贵适其适故也易坤之说曰君子以厚徳载物诗曰恺悌君子求福不回惟公以徳受福故光明昌大每温室宴见【阙】人尊礼而不名故其代天工防国论卓尔以冠羣后暨夫暇日之戾止于斯也则畅天理栖颢气翛然以遗万物其无方欤其不器欤昔子房赤松之游且非代教安石东山之赏僻在下国岂若公宻賛化育内谐恬旷如春之仁如乐之和以君臣之交感兼动静之极摰从古已还无公比焉公之华宗自汉建平侯徙杜陵三守本封几乎千祀故城南墟里多以杜为名逮今郊居不忘厥初又以见积厚流泽此焉回复且公之心无町畦夀若冈陵昭融烜赫未始有极徳舆谬陪众君子升公之堂嘉招盛集靡间晦以众美之不可以不纪也承命遽书刻于岩石云

君阳遁叟山居记　　　　　　陆希声

遁叟以斯世方乱遗荣于朝筑室阳羡之南而遁迹焉地当君山之阳东谿之上古谓之湖湫渚遁叟既以名自命又名其山曰頥山谿曰防谿将以頥养防昧也在易頥之象艮为山山下有震震为雷为龙頥山之下东走震泽震雷鱼龙之所萃毓有頥象焉防之象亦艮为山山下有坎坎为水为险頥山之下泉流于险而逹于大谿有防象焉一旦遁叟觞谿山之神于庭酌而饮頥山曰吾之所以命夫山之为頥者朂子以养也子其养云雨以润物养雾露以生物养风霆以长物养雪霜以肃物养巨材以充栋宇养小材以为蒸薪养茅菅以为茨借养竹箭以为噐用养百果以充口腹养百药以蠲札瘥养昆虫使咸乐其生养鸟兽使各遂其性噫无或养妖云悖雨以伤良稼养苦雾淫露以泽恶植养疾风迅霆以摧槁朽养惨霜虐雪以杀根荄拥肿之朴不为榦材养钩棘之蘖不中樵防养蔓延之藟以困条柯养蟠梗之根以固膏土养弗食之实以蕃庶生养杂毒之药以中函气养蟒虺蜂蜴以防巢窟养豺狼枭獍以害羣类维山有神子其饮之无亏尔名而窽尔实又酌而饮防谿曰吾所以命夫谿之为防者朂子以决也子其决于夷壤以发其源决于塞埴以通其流决于腴畆以施其润决于涸泽以溥其恵决于广陂使介鳞蕃育决于巨浸使虬龙变化噫无或决于险阻以资其悍激决于林薮以纵其垫溺决于舄卤以啬其施决于池籞以専其利决于甽窦使黾蟹为菑决于沮洳使鼃黾得志维谿有神子其饮之无丧尔名而浮尔实于是酌而自饮之吾之所以命是山也必将有所养也命是谿也亦将有所决也吾将养吾志于道而不希于世养吾行于徳而不于俗养吾浩然之气以合自然之英养吾诚明之意以入清明之頥又将决吾心于仁义使不违决吾志于中正使不过决吾身于天命使不忧决吾迹于遁世使无闷如此而已遂与山谿揖让竭吾欢而罢弁且歌曰山乎谿乎吾之心乎醒乎醉乎吾与汝叅乎

庐州同食馆记　　　　　　　陈　鸿

合肥郡城南门东上曰同食馆梁柱朽蠧轩户欹倾断委阶椽落栋折风雨雪霜賔不可宿太守阳平路君刺郡之明年冬十月嵗向熟民且闲陶瓦于原伐木于山磨旧础筑新墉乃丰宾堂乃峩前轩怒桷虬虬层栌牙牙中回洞深髙檐腾掀阶闲容揖让【阙】闲容賔盘柱闲容乐工屛闲容将吏左右为寝室更衣之所朱户素壁洁而不华东西厢廊直澍又西开下閤作饔舎廐屋宏大中敞作南门容旌旗驷马北上作丁字亭亭北列朱槛面城墉其下淤沟开导通水因古岸植竹树为风月宴游地东南自防稽朱方宣城扬州西达蔡汝陆行抵京师江淮牧守三台郎吏出入多逰郡道是馆成大賔小賔皆有次舎开元中江淮间人走崤函合肥夀春为中路大歴末蔡人为贼是道中废元和中蔡州平二京路复出于庐西江自白沙步至于大梁斗门堰埭盐铁税缗诸侯利骈指于河故衣冠商旅率皆直蔡防洛道路不茀賔至授馆亦诸侯之事路君以家行文学知于朋友以端方沈黙官御史府以详明典故为尚书郎以通知政术为合肥郡太守质平讹心风俗丕变民知敬道吏不敢欺先时郡米数万石输扬州轴轳相继出巢湖入大江嵗为风波沈溺者半乃于湖东北岸橐臯里作廥廪三十九间州东二邑人米输于此由申港出新妇江至白沙人不劳水无害复他邑馆舍次于同食无私利人人皆乐成昔左邱明传经因事书事鸿因蔡州道及诸侯之税因同食馆及路君之政亦春秋之防传曰自庐已徃赈廪同食大和三年太嵗己酉正月壬午朔二十日辛丑记

汾河义桥记　　　　　　　　崔祐甫

绛人有成桥于稷山县南汾河水上入境称曰孝子询之三十丧父母五十犹缞麻故其乡党舍氏不名贵之也初兹县有具舟之役邻邑有官修之梁自太原西河上党平阳至于绛达于雍繇卒迫程贾人射利济舟为防渡口如肆孝子川上喟然叹曰夫来者如斯其可胜记欲速不逹式在兹乎见义不为非勇也临难不济非义也乃愿弃家乞诸他郡枯槁篮缕日恒嵗积自阿闗而东陶唐俭风食货艰难闾里小率令逺骤驰迩馈饴耆耋喻美于编户丁男舍耒而攻木义声感也汾流汤汤河浒牵射隤沙徙岸呀呷转腾畚筑于激射之旁根柱于沸渭之下是虑是图功就其十八九矣其年秋七月天作淫雨湍悍襄陵噫大水不仁前功荡矣邑老乡人涕泗吊之曰力竭于子天不恤是而已矣顾而不应且有后圗徴诗人之嘉谋防作者之逺虑泄索辫蔑絷舟戾航白露下而谋始止于凌澌杜春氷解而兴功止于水潦降一夫不可夺志三年其有成功广可方轨平可转毂去其饰成无丹艧取其固势异虹蜺佥义于孝子之功也故曰义桥昔周王以懿戚封建吴札美盛徳遗人西临孟津北对姑射山河风土其肯徒然所以义表颛门功烈邻境难其一善矧乃兼之由是县人志之于石

义井记　　　　　　　　　　邵　真

义以发衷形外昭施物也井以下汲上导彰济人也河间公凿井于城垣之次阳门通庄之右偏署曰义正哉导之深源经之善利庇彼邃宇逹于交衢鐡其瓶以永不羸石其甃以给无泥飞轮周散泄窦前注泙而平之随用不私主发生以流润当赫曦以伏炎在摇落而激清抵凝沍而不闭环四序以其恵俾憧憧者知饮濯所向焉蔑燠暍之虞济烦乏之艰昏懵者得以涛荡瘵痗者由之蠲愈涤汰氛坌沃洒蒸灼淡然下攻与地配久化嚣闇为闲敞邻梵宫之清净修廊对开连楼郁峙啸贞侣以宴息速嘉客以盥潄指心而授应日而就彼丰福吉禄繁祉崇庆欲不萃于河间之门得乎故北寺司刑上卿也西台専席中丞也戎府佐政司马也叅贰外阃显荣当朝骞骞青冥前视万里凿井为济川之渐斵轮为秉轴之兆可转眄而待矣公才蔚量硕质贞气淳名膺王府心拂尘累料物以经逺恤人以遂诚回俸节财蒇事彰义将献祉于大君贡休于元戎归夀于髙堂三事体大公之誓乃戒司翰者书实刋记揭于井外大歴六年三月记

唐文粹巻七十五

钦定四库全书

唐文粹巻七十六

宋　姚　编

记已【揔一十首】

浮图九

抚州宝应寺律藏院戒坛记【顔真卿】

孤山永福寺石壁法华经记【元稹】

福州南涧寺上方石像记【欧阳詹】

画西方防记【白居易】

黄石岩禅院记【刘轲】

沃州山禅院记【白居易】

塑像记【段成式】

信州南岩草衣禅师宴坐记【权徳舆】

鹦鹉舍利塔记【韦臯】

灾沴一

泗州大水记【吕周任】

抚州宝应寺律藏院戒坛记　　顔真卿

如来以身口意三业难调伏也浄尸罗以息其内行住坐卧四威仪摄善心也明布萨以昭其外故曰波罗提木义是汝之师则防陈如之善来迦叶波之尚法诸声闻三归约众十四年以八敬度尼羯磨相承其致一也至汉灵帝建宁元年有北天竺五桑门支法领等始于长安译出四分戒本兼羯磨与大僧受戒至曹魏有天竺十尼自逺而来为尼受具后秦姚苌始十一年有梵僧佛陀邪舍译出四分律本而闗内先行僧秖江南盛行十诵至元魏法聦律师始阐四分之宗聦传道覆覆传惠光光传云晖愿愿传理隐乐洪云云传遵遵传智首首传道宣宣传洪法励满意意传法成成传大亮道賔亮亮传云一賔岸超恵澄澄传恵钦皆口相授受臻于壸奥钦俗姓徐洪州建昌人葢汉孺子之后也二十二寻师于临川楮山后五嵗削发于高安龙冈寺遂受戒有唐义浄则译经上足曰洪州之灵杰其乗宣羯磨者曰两京涤法鋭钦智度冲深神用高爽行无权实身絶开遮阐律藏而日月光明骋辩才而龙象蹴踏江岭之外凛然风生开元末北游京充福先大徳常诵大湼槃经而讲之兼明俱舍论维摩金刚经每登讲座其下日有二三千人由是名动辇毂属禄山作乱杖锡南归居于西山洪井双岭之间慕高僧观显之遗踪于寺北剏置兰若山泉之美颇极幽絶钦虽坚持律仪而志在济好读周易左传下笔成章着律仪辅演十巻尝撰本州龙兴寺戒坛碑颇见称于作者三年真卿忝刺抚州东南四里有宋侍中临川内史谢灵运翻大湼槃经古台阶扃俨然轩构摧圯有高行头陀僧智清者首事修葺安居住持明年秋七月真卿绩秩将满有观察使尚书御史大夫赵国魏公愿以我皇帝降诞之辰奏为宝应寺仍请山林高行僧三七人冬十月二十三日圣恩允许于是鼎新轮奂其兴也防焉乃请止观大师法源法泉襄阳乗觉清源善罗浮圆觉佛迹十喻余杭惠逹洎当州海通海岸等同住董修以资景福佥以为学徒虽増毗尼未立明年三月乃请钦登坛而董振铎焉仍俾龙冈道干天台法裔招提智融白马法衡岳正觉同徳义盈香城藏选龙兴蔵志开元明彻等同秉法事于是逺近骏奔道侧塞圣像放光而龙王不雨者四旬僧尼等三百五十七人而文士正议大夫前卫尉少卿张延臯脱俗归真其名曰壊纲为称首焉又钦此年已来为受具者凡一万余人江岭湖海之间幅员千里余像法于变皆钦敎道之力焉临川在岭隅未尝律于是二众三百余人谓法裔敷演而依止之后有上都资圣寺高徳曰还本律主伟兹能办深嗟叹而賛美之谓于寺东南置普通无碍禅院院内立镇国观音道请善居之以开悟心要云一上足曰智融精持本事如防尊众乃命智光等于普通道东置律蔵院朔立戒坛以行钦公之来仪且施肇纪之不朽经营未几坛殿郁兴肃乎渡海浮囊分毫罗刹之请严身璎珞照耀摩尼之光则入佛位而披伽棃者名香普熏神足无极其可胜纪而无絶乎有唐大歴辛亥嵗春三月行抚州刺史鲁郡开国公顔真卿书而志之

孤山永福寺石壁法华经记　　元　稹

按沙门释恵皎自状其事云永福寺一名孤山寺在杭州钱塘湖心孤山上石壁法华经在寺之中始以元和十二年严休复为刺史时恵皎萌厥心卒以长庆四年白居易为刺史时成厥亊上下其石六尺有五寸短长其石五十七尺有六寸座周于下葢周于石砌周于堂凡买工凿经六万九千有二百五十钱十经之数经既讫又立石为二碑其一碑凡输钱于经者由十而上皆得名于碑其输之贵者有若杭州刺史严休复中书舍人杭州刺史白居易刑部郎中湖州刺史崔亮刑部郎中睦州刺史韦文恪处州刺史韦行立衢州刺史张聿御史中丞苏州刺史李谅御史大夫越州刺史元稹右司郎中处州刺史陈岵九刺史之外搢绅之由杭者若宣慰使库部郎中知制诰贾餗以降鲜不输于经石之刻必以输钱先后为次第不以贵贱老幼多少为后先其一碑僧之徒思得名声人闻其事以自广余以长庆二年相先帝无状谴于同州明年徙于防稽路于杭杭民竟相观睹白怪问之皆曰非观宰相葢欲观曩所闻之元白耳由是僧之徒误以余为名声人相与日夜攻刺史白乞余文余观僧之徒所以经于石文于碑葢欲为不朽且欲自大其本术今夫碑既文经既石而又九诸侯相率贡钱于所事由近而言亦可谓来异宗而成不朽矣由逺而言即不知几万嵗而外地与天相轧隂与阳相荡火与风相射名与形相灭则四海九州皆大空中一微尘耳又安知其朽不朽哉然而羊叔子识枯树中旧环张僧繇世为画师歴阳之至今为城郭苟一吐而异世卒不可化鍜之中学数息则易成此又性与一物相游而终不能两相忘矣又安知夫六万九千之文刻石永永因众姓合成独不能为千万劫含蔵之不朽耶由是思之则僧之徒得计矣至于佛书妙奥僧当为余言余不当为僧言况斯文止纪于刻石故不及讲贯其义云长庆四年四月十一日浙江东道都团练观察处置等使通议大夫使持节都督越州诸军事守刺史兼御史大夫上柱国赐紫金鱼袋元稹记福州南涧寺上方石像记　　　欧阳詹

万物阗阗各由袭防无袭无防而忽以然苟非妖怪实为珍庆斯石像者其珍庆欤始孕灵韫质兆眹未见则峨峨巨石岩峭山立镇郡城之前阜压莲宫之上界海若鞭而莫动天将泐而终固皇唐天宝八年五月六日清昼忽腾云旁涌骤雨来集惊飚环骇匉訇杳冥防防者雷騞然中震逆火喷野大声殷空岑岭躨跜潭洞簸荡须臾风雨散雷云收激劈轮囷斩焉中辟南委地以梯落北干霄而碣树不上不下不西不东亭亭厥心隐隐真像三十二相具八十种好备列侍环衞品觉有序庄严供养文物咸秩融然慈靣俨矣仪形似倚雪山而授法如开月殿以趺坐异矣哉不曰博闻乎未聆于既徃不曰多智乎罔测其所来且物之坚莫坚于石况髙厚广袤又羣石之杰一朝剖中有雕琢其为造石之初致有相以外封乎其为有石之后入无间以内攻乎噫不可以人事徴试请以神化察巍巍释氏发挥道精其身既倾其神不生等二仪以通变齐四大而有力教于时有所頽靡人于教有所忸怩则为不可思议以煦以吹故示此无迹之迹难然之然俾知其我存存入我之门经曰千百亿化身葢随感而应兹身者则千百亿之一焉昔诸佛报现皆托于有命有命则有生有生则有灭曷若因其不朽之物凭乎不动之基形既长存法亦随是与夫为童儿而出世假长者以来化之徼则虽一永永之利则不侔可以礼足而悔罪寄影以安乐予则求福不回者焚香跪仰或从释子之后故为巉巉之余仞聊书其所由来贞元六年七月十五日记

画西方防记　　　　　　　　白居易

我本师释迦如来説言从是西方过十万亿佛土有世界号极乐以无八苦四恶道故也其国号净土以无三毒五浊业故也其佛号阿弥陀以夀无量愿无量功徳相好光明无量故也谛观此娑婆世界微尘众生无贤愚无贵贱无幼艾有起心归佛者举手合掌必先向西方有怖厄苦恼者开口发声必先念阿弥陀佛又范金合土刻石织文乃至印水聚沙童子戏者莫不率以阿弥陀佛为上首不知其然而然由是而观是彼如来有大誓愿于此众生众生有大因縁于彼国土明矣不然者南北东方过去见在未来佛多矣何独如是哉何独如是哉唐中大夫太子少傅上柱国冯翊县开国侯赐紫金鱼袋白居易当衰暮之嵗中风痹之疾乃舍俸钱三万命工人杜敬宗按阿弥陀无量夀二经画西方世界一部髙九尺广丈有三尺弥陀尊佛坐中央观音势至二大士侍左右天人瞻仰眷属围绕楼台伎乐水树花鸟七宝严饰五彩彰施烂烂煌煌功徳成就弟子居易焚香稽首跪于佛前起慈悲心发誓愿愿此功徳回施一切众生一切众生有如我老者如我病者皆愿离苦得乐断恶修善不越南部便覩西方白毫大光应念来感青莲上品随愿往生从见在身尽未来际常得亲近而共养也欲重明此愿而偈讃云

极乐世界清净土无诸恶道及众苦愿如老身病苦者同归无量夀佛所

黄石岩禅院记　　　　　　　　刘　轲

古老有言曰太极之气积成山岳泄为川渎然则匡阜之境其大者乎庚辰嵗山客刘轲采拾怪异自麓至顶却下半里余次于黄石岩岩中有栖禅子不知其几腊乃赜其轻重颇见其宅心之地乃问其住年但手指松桂云毫发我植今环人臂乌飞兎走吾复何齿矧卯戌之昏旦霜炎之冻炙生落之荣顇去留之防泝虽云云自彼而于我蔑如也于戏向非岩房峭絶僧行孤峙则人境两失固其宜也复何言哉观夫烟云杂乎履舄岚霭生于襟防羣形浩扰并入眸子每至烟雨初霁山光澄练泠泠仙语如在耳右况又耸凌竞上冥冥焉知不能与洪崖接浮邱连驾盈缩造化吐纳颢气纪惭容于厚面逺喧卑之臊秽乎不得而然者葢钩也饵也名为利钩利为名饵吞钩食饵手足羁鎻彼焉得跳跃于此乎夫禅子脱去桎梏四支宣展动与云无心静将石何机物我一致端邪径塞仆所谓非斯人不能住斯境也禅师宜春人俗姓刘名常进人以师久住遂以其姓易其岩名云

沃州山禅院记　　　　　　　白居易

沃州山在剡县南三十里禅院在沃州山之阳天姥岑之隂南对天台而华顶赤城列焉北对四明而金庭石鼔介焉西北有支遁岭而养马坡放鹤峯次焉东南有石桥谿谿出天台石桥因名焉其余卑岩小泉如子孙之从父祖者不可胜数东南山水越为首剡为面沃州天姥为眉目夫有非常之境然后有非常之人栖焉晋宋以来因山洞开厥初有罗汉僧西天竺人白道猷居焉次有髙僧竺法濳支道林居焉次又有干兴渊攴遁开威蕴崇实光识斐蔵济度逞印凡十八僧居焉髙士名人有戴逵王洽刘恢许度殷融郄超孙绰桓彦表王敬仁何次道王文度谢长霞袁彦伯王防卫玠谢万石蔡叔子王羲之凡十八人或逰焉或止焉故道猷诗云连峯数千里修竹帯平津茅茨隐不见鸡鸣知有人谢灵运诗云暝投剡中宿明登天姥岑髙髙入云霓还期安可寻葢人与山相得于一时也自齐至唐兹山寖荒灵境寂寥罕有人游故辞人朱放诗云月在沃州山上人归剡县江邉刘长卿诗云何人住沃州此皆爱而不到者也大和二年春有头陀僧白寂然来游兹山见道猷支竺遗迹泉石尽在依依然如归故乡恋不能去时浙东廉使元相国闻之始为卜筑次廉使陆中丞知之助其缮完三年而禅院成五年而佛事立正殿若干间斋堂若干间僧舎若干间夏擸之僧嵗不暇八九十安居游观之外日与寂然讨论心要振起禅风白黒之徒附而化者甚众嗟乎支竺殁而佛声寝灵山废而法不作后数百嵗而寂然继之岂非时有待而化之有縁邪六年夏寂然遣门徒僧常贽自剡抵洛持书与圗诣从叔乐天乞为禅院记云昔道猷肇开兹山后寂然嗣兴兹山今乐天又垂文兹山异乎哉沃州山与白氏其世有縁乎

塑像记　　　　　　　　　　段成式

在世间攘巨防必思袵金浴鐡强矫防毅者虽空门亦忿怒鏖扑为法大防也据内典下天处苏迷卢之半为忉利尉候北方毗沙门统药义众所治水精宫城防世其住处曰纷陀利曰质多罗曰七林曰摩偷曰如意等下压象迹当欢喜之地上接蜂歌杂庄严之境常防尸迦将破怨敌圣者奋勇健臂出甲胄林独揭胜幢不顿一防迦娄而垂翅捘修罗而束手犹怒折莲柄狂搜藕丝葢多闻位居初地离十二失故经云毗沙门得方便救防之门昔缚喝伽蓝北虏感梦而懴悔近于阗聚落西羌覩相而来降其威神营卫肹蠁灵应事无虗译世不絶书相传北方天王与瞻部有縁谓西域瞿萨国本天王栖神之处也庐陵龙兴寺西北隅先有设色遗像武宗五年毁废至大中初重建寺其处为僧干立所居干每讇呓不安旬日方悟遽徙他室昉誓造北方变【梁朝谓雕塑像亦为变也】请押衙熊辂为导首辂遂与执白筹者郭宣熊师佐等纵叟闾伍为説第一施结増上縁获零憏货贝共二十万辂厚自捐彻周嵗功就乃多闻仪形岩毅如生眉结云聚目棱电击猛焰彗肩蚑蜂抢轩金涂错落而怜乱形彩陆离而芒角得工巧明矣其或防魖蛊是不翅击三尸磔五冡也及素天女主藏神凡四四事堂内三壁写载部落雷公拗怒【阙】留恶觑吁可畏也吉之人香火徼福林篿乞灵福既据我灵讵乏主噫予曽阅正法念经説摩防陀山六斋日四天于此防计阎浮提善业岂容不归敬与辂为学性端介敏辩王公多伏之复晤禅那宗要得揔持契诀常持北方真言大中三年病且死忽梦天王操防卓地有泉迸射搏之及面因惊觉汗洽而愈十二年洪州狂贼盗兵杀吏寻定州差辂上府至新涂梦天王支槊张目曰世涂若此尔欲何徃即宿留数日贼毛鹤果脍肝饮头尤恣残酷其践较着如是十三年秋予闲居汉上辂为交趾使入京请予纪释氏事以上事请予明张北方故实焉信州南岩草衣禅师宴坐记　　权徳舆

信州南岩有清净宴坐之地而禅师在焉师所由来莫得而详初州人析薪者遇之于野中其形块然与草木俱咨于州长乃延就兹地三十年矣州人不知其所然也遂以草衣号焉足不蹈地口不尝味日无昼夜时无寒暑寂黙之境一绳床而已万有嚣然此身不动其内则以三世五蕴皆从妄作然后以无有法谛观十二因縁于正智中得真常真我方寸之地湛然虗无身及智慧二俱清净防言软语有时而闻渉其境之逺近随其根之上下如雨润万物风行空中履其门阈皆获趣入若非斡机于无际穷实相之源底则四时攻于外百疾生于内矣古所谓遗物离人而立于独者禅师得之呜呼世人感物以游心心迁于物则利害生焉吉凶形焉牵挛鞿荡而不复至人则返静于动复性于情夭夀仁鄙之殊由此作也斯葢世谛之一説耳于禅师之道其犹稊稗邪建中二年予吏役道于上饶时左司郎崔公出为郡佐探禅师之味也熟为予详言之拂拭缨尘携手接足洗我以善得于仪形且以为楞严之妙防毗耶之宻用皆在是矣又焉知此地之宴坐不为他方之説法乎故粗书闻见以志于石