唐文续拾

突鲸吞，■下ㄘ然□□荡荡惠宽乃（缺）愿早遇太元，□吝身形，共崇福发洎，粤若稽古，大唐仰握□镜，俯案地图，膺期接统，濡足授手，据八十一□之分，承七十（缺）君类□□□□之时同尊卢祝融之日惠宽□□□□素□获从，圣人既作，万物咸睹。以武德六年四月□□日，乃于此山（缺）修立凿岩为崖，镌石造贤劫千佛《法华经》一部，营构造大神灵护持，就使百亿须弥，未有若斯修福者也。其（缺）临柏县，龙舆□□之所；北带□山，鹤驾游天之处。东则神泉汹汹，远达沧□；□则泫水澎澎，近连翠岭。弥亘千里，控带百川。逦（缺）南之垂条回□北之际，下□金阙，上跨玉京，□达退食之墟□□□□之□如□真范，遍历岩崖，修好妙旨，周回岭岫，长松映（缺）之彩，文石（缺）金之（缺）竹林而起精舍，（缺）树而制香炉，云□浮沈，恒过□野；乌免来往，直指鹫山。窗户平接星宫，梁栋斜□月殿。既类（缺）又成（缺）池涌出名僧持（缺）邑争来德众搴（缺）方□至。于是使持节上柱国□州诸军事定州刺史定州都督相州总（缺）刺史（缺）大夫吕国公（缺）洛佐命心膂（缺）死，王□廉李之流，绛灌樊之辈，飞旌河朔，叠鼓恒阳，发过既类秋霜；（缺）同春日。六条布德，志洽弟□；十部垂恩，情深□□。□悬犊□，百姓兴五之歌；雁□鹿驯，四民发两岐之咏。恭敬三宝，回向（缺）脱舍财□，减彻车马，遂与惠宽共营此福，大弘（缺）启□□柏仁县令严□抚□□□清肃□圻迹同迁□治弥驯惟精诚信□经始，加以劝课丹青，修饰经像，虽目连之神（缺）木□智慧庄严□□尊崇实为亻□类有宿士李长钦、李士罗、李η、李明明□孝等，并乡社髦人，里清修，爱法念道（缺）亻口功小效□载景□细事□言犹□鼎。况布金意□骨□心□□高碑传来，乃为铭曰：

□□夜隐，汉□□通。□□述德，□□钦风。百年同□，万事皆（缺）逢。（其一）

威加三界，德（缺）劝□十善，屏除五□。方便演说，殷勤□□（缺）烛。（其二）

□□独行，赵□□民。乐道致命，重法烧身。□鉴妙典，雕（缺）福□臻。（其三）

翠薇千丈，青万□。□见鸟飞，平看云进。神容俨肃，尊仪（缺）芬芒□俊。（其四）

□旄自北，制锦由南。□政号五，异迹称三。威□近被，风教（缺）窟，舍施钅□□。（其五）

上下众芳，□□诸国。未有敬信，若兹功德。千载松□，百年□□，长存篆刻。（其六）（石刻）

○赵州□城县丞孟玄镜造弥勒像颂

□□火宅晨□，资法云之荫；水□六暖，由智□之□□。故□坟崇福，波斯建善，咸希聚日之容，各图满月之相。虽□高卑殊迹，丰纟□异途，而虔心回面，古今一揆。赵州□城县丞孟玄镜叹百龄之倏忽，悲五欲之纷纶，薄游□山，睹兹净刹，遂□萝陟献，顶礼发愿。于是妙选良工，□龛□像，成弥勒一躯，并二菩萨，庶凭正觉，永树胜因。法界□灵，俱沾上果，东海虽变，尊颜无朽。乃刊□于坚壁，共天长而地久。□□□□比云毕，□容有晖。轮光□□，□影云飞。长存瞻仰，永矢归依。□同金粟，方齐铁□。（石刻）

○姚二娘造元始天尊像颂

地列阴阳，调五行，摅万象者，惟至尊道乎？洛州登封县清信女弟子姚二娘，为亡夫李玄超，及亡女与眷属、一切含生等，造石元始天尊像一铺并仙宫。妙相图容，巧模灵像，雕镌翠完，莹饰瑶芳，相好咸周，威光普被。仙岩东峙，还疑子晋之期；神岳南临，便似明公之契。供养靡竭，尊仰无亏。庶望魂想之依，□表千龄之躅，咸归大道，以记铭焉。乃作颂曰：

真人西被，尹子东望。黄岳启业，紫气开阳。置天立极，洽赞宫商。玄基造化，终附成匡。乘云太宝，鸾鹤回翔。招携有德，通接贤良。入正道而□□，因此□而攸长。（石刻）

○大周（缺六字）净土堂铭

□夫□□□□□□净秽之别；佛国混同，讵有东西之异。□□□□□堂者，盖是至仁□物，大权阐□，应分别□□□□□便之要道□使厌苦欣乐□闻之而□□□□□近者想□□增敬暂观宝□□必得往□□□□□永无退□□机利物，不可思议，□□□□□□□玄等，并□□族望，十室仪□，遵者□□□□□□贞而□□晦迹廛肆，□重丘□□□□□□志轻轩冕。属传驭寓，十□□□□□□□□□日用，咸识归依之所，共崇回向之□□□□□□并入檀那，命雕琢之良工，择山川□□□□□□迥凿岩开室，号之曰西方净土堂□□□□□□也佛像三铺并侍卫，总一十一□□□□□载元年岁次甲午八月壬子朔廿九□□□□□尽磨砻之巧，极彰施之丽，山豪海□□□□□宝树花台，庄严具足，日月经而敛曜，□□□□□采。加以东面长津，澄流括地；西依峻□，□□□空。北对城阙而云浮，南属郊原而绣起，□□□胜，此焉第一。铭曰：

□□奚隔，心悟即是。西方岂遥，行成孔迩。□□□□，□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□秽贱此。诸佛随机，寄远明彼。十万亿□，□□□跬。善哉信士，依教修行。观彼世界，欣其□□。乃□雕琢，式共财成。栋守轮焕，相好光明。奇□异巧，登睇魂惊，托禹贡之陈迹，正佛土之嘉名。□□可大，永劫传声。（石刻）

○大悲龛赞铭（并序）

（缺）者无□，崇信者则救；三光不昧，笃敬者必□。洎乃（缺）大悲菩萨，则释迦如来之□身也。教齐化异（缺）三途转轮四谛发弘誓册亡愿心祈者则（缺）启真如八万四千门归依者，则何门而不入（缺）有大千，应物现形，随机引导，或匕吒为大轮之像，□毗那于劫石之中，或呼吸为乌翥之形，伏夜迦于金刚之际。大矣哉信士莫究其源者也。爰有社录及军将、判官、居士等，并屺岵俊（缺）莫灵，包廓落之才，抱昂之体，主骁骑镇押坤维（缺）戎幕□□贞而蕴金石之信，或慕让怀（缺）今开□□俗，并乃宿植善本，早培苦空（缺）道识□□如幻如化，知正法可□可归（缺）割资□□建此龛所。赫赫奕奕，如朗月（缺）煌煌，□□灯而彰暗室。彩云垂九天军（缺）闲舒揆□□崖立上时岁在（缺）彩绘{火鸟}亡终□□赞曰：

（缺）十九（缺）刻雕贞石，图写如真，千眼（缺）清（缺）三转法轮，有祈必应。（缺）无端，闲发霞光，身倚（缺）斯福无疆。（石刻）

○泰州司法参军造弥勒像铭

□□州（缺）柏仁人（缺）颛顼之裔□□武君之（缺）公侯，门多卿相，□□道箸（缺）通（缺）高祖□，□郡守□丰侯；曾祖□，赵郡（缺）惠；祖□□容□中定州□□达三郡守。君识量该通，忠孝并箸，虽闲□险，早应义旗，授□州司功，除泰州司法、轻车都尉。但以金轮圣主，终□爱河玉辂贤竟□火□□悬车旧里，遐冲虚愿于宣务□阿归崇正觉，弘□之业未□，风树之期奄及。息弘寿、弘信、玄□等，泣血忧毁，□诚先志。大唐贞观十四年四月八日，敬造弥勒像一铺。俨类神坊，佥疑化□，庶□上资帝业，下润苍生，俱越苦津，同升法菀。弋□金石，乃作铭云：

芳垂虞典，道光周。代有凤毛，门多骥足。上连帝谱，下承天族。忽矣逝□，俄然风烛。嗣子克孝，崇建尊仪。宝光焯烨，豪相□奇。法轮永振，惠炬长□。俱捐欲海，同游褥池。（石刻）

○弥ヌ石像铭（并序）

爱水横流，色风惊坠。恒文未掩，犹迷弱丧之津；乐界遐通，即兆归依之路。爰有汝州司士参军范阳卢昭顺，为亡息泸州都督府参军遗恕，敬造弥ヌ石像一龛。仍学攵生存，端仪在列，精诚罄毕，功德周圆，福润无涯，潜该有象。埋谢家之玉树，实切深衷；弄羊氏之金环，空悲绝胤。重宣此义，乃作铭曰：

父子之道，天性难忘。式资泉路，敬树津梁。石相其质，文载其芳。贞坚不泯，于国之阳。

大唐景云二年岁次辛亥九月癸酉朔廿八日庚子建。（石刻）

○杨将军新庄像铭

昭昭大觉，巍巍圣功，身融刹海，愿洽虚空，闭众趣以窒惕，阐玄门以包蒙。物成缘而必应，理无幽而不通。有美至人，股肱良臣。受圣寄任，闻难经纶。英谋贯古，韬略通神。一蒙金钺，屡建华勋。善代不伐，功成不居。功归天子，善托真如。乃贡灵相，用答冥符。佛心虽空，佛福常在。愿普此因，同臻性海。开元十二年十月八日。（同上）

○唐净住寺释迦文贤劫像铭（并序）

盖闻昆轴仙居，烁能光而西峙；瀛不秘宇，影鳌（缺）物有变于阽危，岂若地接王城，门通鼎室，控黄山（缺）写韵银宫照日，绚尧景而分，理会以真空，规符化（缺）显报。爰有河东裴行纯，胄启膏腴，姻连（缺）棣华而扌忍思承颜，靡托罔极之恋，逾深同气，无依（缺）门，遽亏邻社。故知毁形从灭，未释尘劳，履孝归诚（缺）释迦牟尼像一龛，并贤劫千佛，即于净住寺供养（缺）工蓥玉雕珉，俯蓝田而洞彩；千光万字，照京兆而（缺）足鹫头，已对难之室；蕙楼菌阁，还开末利之居（缺）。空终令欲大含清，惠州澄映，顶礼归其影说，种相（缺）林，游宾而可期，瞻罗卫而非远。有道成法师者（缺）清像极鉴虚，体包观露，纽桑门之落构，徼俗谛之（缺）难名；玉豪韬圣，览声尘而可纪。况周王神眷，尚勒（缺）地之初，故可史籀垂文，用写四禅之妙。其铭曰：

惟彼仙宗，词标有相。岂如正觉，义归无量。惠炬开（缺）似香炉。神超系象，妙极规模。花开胜迹，月写真图。（缺）照牖，八解疏池。瞻颜颂德，显相标奇。多宝非远，千（缺）异。觉树含芬，禅河引泌。义逾得一，情期不二。（其四）

菩（缺）重昏克明。方超古岸，永济香城。（其五）（石刻）

○观世间石像铭

夫法王降迹，大开拯溺之权；梵帝居尊，广通微妙之力。至圣幽邈，其道难思。弟子中山郡王隆业奉为四哥娘六亲眷属，敬造观世音石像一铺。勤诚雕刻，月面光舒，净虑庄严，金容相满。以斯胜果，资奉四哥娘六亲眷属，伏愿寿比崇山，固同盘石，傍周庶品，俱润良缘。长安四月三月廿七日，中山郡王隆业造功毕。

●卷十三

☆阙名

○唐马君起造石浮图铭

原夫鹫岳驰灵，马鸣阐三乘之旨；鸡峰诞粹，龙树彰十地之资。是以雁塔凌空，影照日宫之宇；雀离架迥，模标绀殿之规。然则蔗苑疏流，导祥河于少海；嗜山发妙，低宝树于王城。圣迹远而难征，至道幽而颇说，酌而不测，其在兹乎？爰有石浮图主马君亡考妣之所立。其先扶风茂陵人，汉伏波将军陇西郡守新息侯援之后。十一代祖远，字彦道，雍州大中正金紫光禄大夫，因官封武邑郡侯，子孙因家焉，故今为县人也。昔门传两□，灵图表于射熊；代蕴三神，盛积光于锡乐。谋深豹略，英声逸于铸铜；思察龙吟，问令兴于纱帐。高祖游，后魏大益州刺史。乘轩抚俗，降瑞鹿于临淮；置水观风，格神珠于合浦。曾祖和，齐四门博士。优游成卷，沉思五车，杏坛倾鲁相之风，雾市擅张公之则。祖贵随幽州蓟县令。制锦宣功，鸣琴赞务，量屈涵牛，道标驯鸲。父海，龙游乡长。农夫荷德，酾酒相欢，田衔恩，牲祠已罄。然则琼柯递照，玉叶相辉，拟杨氏之乘轮，比袁门之袭鼎。

君起夙钦地藏，早敬天经，叹井藤之易凋，忾塘勺之难驻。弘心设福，建此浮图，砻斫已终，雕镌始毕。其地前聆赵瑟，艳曲仍奢，后聒燕哥，悲风尚激。观津左眺，蔽日栖霞；通泽石临，云引雾。对坟茔而构趾，蒿径含悲；俯□隧以疏基，棘心增痛。庶使醍醐广润，丰盛炬高县，重昏登夜晓之□，幽□□□ぎ之济。夫从言显，文由颂作，镇天街而永安，侔□坤而不铄。其词曰：

日宫肇构，月殿初开。鸡峰建宇，鹫岳疏台。马鸣继出，□树潜来。鱼灯广照，雁塔虚回。实相空寂，至真冥廓。惠炬烛幽，法音生铎。十地可□，三乘不落。雀离今设，福哉攸博。猗欤令人，美乎纯孝。痛深膝下，悲申庭教。衣锦摧心，风枝毁貌。将酬罔极，恕镌微效。

大唐仪凤四年岁次己卯三月辛己朔廿六日景午。（《八琼室金石补正》三十八）

○王思恭造石浮图铭

维大唐景云元年岁次庚戌九月己酉朔十二日庚申。夫眇睇权光，□□□昧，稽天廓，宅仁孝而朝八荒，□□□氛，践慈悲而维八极，敷十纶于□□，谐九变于钟丝。陟配乾郊，著严□于祀；昭升地纽，腾孝响于仁伦。虽复荐鲔终晨，未静轮回之难，供□厚夜，修论肃煞之因。纵使模柏穷号，叹风树而归多宝；叩坟长恸，嗟隙驷而俯香台。归依为忍辱之基，回向乃升仙之路。

爰有清信士王思恭史思庆，心贞昆玉，行蕴兰荪。别派遥源，高文秘于中国；分枝远胄，盛烈剪于南荆。蹈礼于孔门，探玄归于释氏，昔为三灵有谴，五福无征，梦感两楹，灾延二坚。卧疴漳浦，积弊切于刘祯；结悬中虚成于弩影。乃有良医周元贞迹超秦缓，伎蹑华陀，罄谒丹诚，尽心祈祷，发原瘳[QL50]□□□报□□于是广命班亻垂，傍求郢匠，上为七代父母及见存家□，敬造浮图一区九级。邓琼瑰于楚岘，迹入仙工；镌琬璧玉燕峰，影来天匠。若乃方基应矩，警十一之雄风；轮相含规，承九天之坠露。白鹅飞翥，游宝铎而安禅；青鸽腾空，践金瓶而宴息。遂使鲸津水客，献珠泪于鲛盘；天汉神妃，□绡缯于玉树。岂非慧力方□，广济无□者哉！上为皇帝陛下握纪临乾，飞龙践阼，时邕俗泰。邑讼途谣，寝六戎以无施，韬五刑而罕用。尔其地也，左右川陆，表里山河，□□□昌，实三尊之邃宇。下官薄游。乡邑，□步于斯，启阊阖而虔诚，俯香台而稽首，谬陈心腹，略为铭记，俾夫衣铺劫石，知慧日之在兹焉。

皇矣大雄，遐哉胜地。□殚千变，神窍万类。契界三千。□□□□，□□□来，游□以至。（其一）

兹（下缺）（石刻。《金石续编》六）

○修行寺尼真空敬为亡考妣造石浮图铭（并序）

若夫正觉虚玄，妙源凝寂，散慈云于亿劫，融慧炬于大千。化城开敬信之门，祗树启菩提之迹，津梁庶品，拯拔迷途，皆想于法音咸归于寿域。今修行寺尼真空早悟无为，夙明因果。痛慈颜之不待，恨结终天；悲报德之无由，诚依福地。于是竭精进之志，穷清净之财，于先亡茔恻，敬为考妣造石浮图一所。窃遵无上之教，用酬膝下之恩。翠石雕奇，丹容备相。龙门南指，鹤林之状不遥；龟浦北流，猴池之际何远。功德已就，不可思议，伏愿神力潜通，毫光迥烛，济艰危于过往，垂惠泽于将来。所冀负土之坟，历千秋而永固；聚沙之塔，超累叶而长存。乃为铭曰：

法云洒润，甘露凝祥。高临慧曰，远烛毫光。（其一）

自然生灭，（缺一字）运慈悲。诚深报德，法尚归依。（其二）

爰有精进，或谢先灵。近（缺一字）奇塔，长登化城。（其三）

大唐神龙元年岁次乙巳三月庚辰朔三日壬午建。（同上。《八琼室金石补正》四十九）

○优婆夷阿刘造石浮图铭

窃以法流湛寂，窥之者莫知；妙道疑玄、仰之者无尽。启津梁之大路，火宅消炎；静尘界之妖氛，烦河息毒。有清信优婆夷阿刘，为亡过夫、亡过男，在禅院内敬造七级浮图一所。前瞻古堞，梁妻大哭之城；背孝堂，郭巨埋金之地。西临ㄞ驿，共飞云而竞远；东望天孙，耸崇岩而切汉。罄喉中之玉粒，市石荆山；尽箧里琼□，遴工郢邑。雕□已毕，镂刻方成，涓日差时，树之胜地。晃晃明明，浮空直上，□丹霞而映仙掌；，独出干霄，入紫□而拂星桥。其颂曰：

巍巍宝刹，高余海碣。嶷嶷扌赞空，独秀园中。金轮照日，玉铎吟风。云衢获翳鸟，天路留虹。丹青克妙，态巧无穷。（其一）

嗟乎亡者，福田斯擅。托生上品，超然西国。法起四缘，尘消六贼。长辞欲海，永归弥勒。（其二）（《肥城县志》）（按：此铭见《肥城县志》，无年月，谓是宋以前物。玩其文义，当为唐末人作。）

○石灯台铭（并序）

夫（缺四五字）以言金石演法，□□相（缺七字）德难量信，有如□□□佛弟子曹文玉，项以（缺七八字）难，遂抽减净财，敬□石灯台一所。采以荆山之石，坚径徐瑕，发□□而雕磨，周环无玷。宴□而立□，灭一切之迷冈；层望数重，救七代之亡□。又镌阿弥陀像一铺，饰金为相，镌翠成肖，宛得真形，然若□。沙门顶谒，疑是梵天；童□来观，真如西域。上为皇帝，文寮武寮，法界苍生，同沾此福。即以天宝十有一载有五月，焚香设斋，度赞围绕，安置于僧家佛堂门所建立。恐桑田改变，陵谷频迁，故勒丰石，乃为颂曰：

斫宝石兮腾夜光，镂真容兮饰璧。亭亭岌兮云虹□，如涌出兮现十方。惠日澄澄兮照不灭，慈风岑岑兮未殃。万古千龄终不朽，劫□恒沙为栋梁。（石刻。《八琼室金石补正》四十七）

○建幡竿铭

奇哉妙缘，古圣相传。救脱大士，利教人天。今有（缺）特就祗园。度刂风莹石，匠选□班。嵯峨势逸，状（缺）因果告终，福事周圆。愿承斯祉，共□□安。（石刻）$$$$○大唐光明寺故大德僧慧了法师铭

法师□慧了，俗生宋氏。若夫西京纂历，车骑建其英谋；东汉握符，司徒鼎其鸿业。曾构与灵山比峻，昌原共德水俱长，人物备在典□，□烈焕乎篆籀。法师道心天纵，解行自然，不假薰修，已达四禅之趣；无劳雕琢，便登八正之途。七岁出家，久著老成之德；十三依众，早识性相之原。有信行禅师者，释氏之冠冕，桑门之栋梁。达究竟于冲襟，穷权实于灵府，济群生于正觉，辟众品于重昏。一见法师，叹之良久，曰：“绍隆三宝，非佛子而谁？”法师游忍三乘，括囊十地，阐龙宫之奥旨，演鹿野之微言，远近归依，道俗钻仰。尔乃心敦寂灭，志绝攀缘，晦迹林泉，韬光岩谷。文帝既行轮王之圣教，将穷正法之玄宗，敕令太子太保宋公，大德僧内铨简三人，所以辟召。法师方拟对扬宸极，宋公共论法相，鄙吝便，似遇天亲，如逢无著。因而居□□范缁徒，其有钅腹决疑，杖锡请法，咸剖错节，俱释盘根。但□□居诸，晦明迭代，崦光易落，阅水难留，既伤坏木之可，还切□舟之叹。显庆元年八月五日寝疾，迁神于光明寺禅坊，春□□十有四。即以二年二月十五日，终于南山便梓谷。禅师□□，□骨起塔。昔郭泰飞英，汉室尚勒无愧之文；贾逵擅誉，□□□□不朽之颂。祝津梁六道，济度四生，理须播美缣缃，□□□□□为铭曰：

伟哉开士，道济群生。跨蹑龙树，牢笼马鸣。□□□□□□□□既登胜果，永断无明。（石刻。《金石续编》五）

○唐八卦镜铭

天地成，日月明。五岳灵，四渎清。十二精，八卦真。富贵盈，子孙宁。皆贤英，福禄并。（五、《小檀栾室镜影》四）

○唐临池镜铭

团团宝镜，皎皎升台。鸾窥自舞，照日花开。临池似月，睹貌娇来。（同上）

○居德寺碑

原夫玄牡玉楼，九府压西荒之地；紫真金阙，三山覆东海之波。考云阁于财岑，鲜存高岸；天台于北洛，空见平池。此皆寂寥难托，虚声□□，鞠仙道则眇漫而系风，案人事则摧残而有日。莫不杜侯未掩，终伤汉南之地；丁令不存，空听辽东之鹤。其有扬乾坤之中土，得人野之平易，一开圆寂之容，几历微尘之劫。宝坊金界，捧慧日以同明；净宇禅居，向诸天而并远。久而弥固者，□见之于此矣。

居德寺者，则河朔之佳境也。徒观其风土形胜，山河表里，千甍爽垲于邑居，万里恢平□道路。北连斗□，□□指于三□，南窥□穴，润俗通于十□。若乃于云雨之所蓄泄，封畿之所襟带；关关皋鹤，侯法鼓以霄惊；啾啾岩猿，听香钟而晓引。斯可谓列仙之上馆，□帝之下都，率土之津梁，含灵之喻筏。虽峥嵘邃宇，互榱栋以将周；结构层台，视高明而未立。

则有清信士秦洪亮等，并灵根宿植，慧果天资，□雀瓶而易毁，睹□岳而□净。将以□心八解，俱希白象之缘；削迹六尘，各愿青凫之施。爰于此寺门东偏，敬造浮图一所。尔其兆迹宏敞，规绳大起，指寥廓以浮轩，望烟埃而列砌。于是耸中唐之瓴[QSDX]，玄之既玄；排远汉以，损之又损。况复土花五色，金精百练，云将稀影于玄梁，日驭销光于丹木，亭亭岌岌，固无得而言矣。

又有故简州平泉县令秦君慎，独励家资，于寺门西偏复建浮图一所。惟君行该真际，表达盖□。知下邳有入座之由（原碑似脱一字）、朱门可待；觉外道□三乘之径路，尽箧为施。俄见见于尘心；勤求于故里。于是运土精于西华，斫金采于南阳，青疏起不日之程，紫柱问成风之□。自发原定水之域，□累土五城之界，修百舍以忘劳，瞻十区而靡爱。何忽九成不远，秉心作屈指之期；一遗将乖，□泽有颓山之痛。