宋文鉴

卒将还白之徳和愕曰审如舍人语取符验来应曰应为军都监得亲与议使应来正为信耳安须符太尉分军时有符约邪曰无虽然吾専一军来系属重其轻去就必得一事可按乃去应辞索度徳和畏避本不在符曰执应缚军中见太尉一言不如令死此可不疑徳和固怯闻敌大殊不敢去应连促数数度无以拒诋应曰天子取舍人勇当万夫欲以备敌破坚使也顾乃受一骑任使欲避兵自完如何军归必以奏促先自去报太尉比军随至矣第战无留待也应不敢止复驰还白徳和语平等信以为徳和审来即鼓起士战连三北徳和军竟不来应独出入行间军稍却即覆马以殿持大鐡稍横突之所当尽死呼入敌军军不敢视我师将整而止最后军比时贼使人持大索立髙处迎应下马下辄为应所断终不能得应因纵应深入鼓其旁曰急追汉兵留十余弩连射应马马死步下行杀数人欲归军取马军已乱不得入乃脱身亡去士卒死者什八两太尉失军不还邉大警承受者驰二十驿比三昼夜至京师以闻已而贼遂收去败兵散亡十余日稍稍出邉旁诸郡负伤被创不及四万独徳和一军完天子使吏治徳和以法死天子思平等失援不救人人力死哀之下诏曰邉鄙有事卿大夫为朕率身戎行朕以不明信任失职使中人监军卒败邉事朕唯一二将帅失身鼓鼙终无慰朕西顾恻恻之念其赠将佐已下官七迁若子若孙聴以父兄任为右职云郭应之亡也走东原伏大崖下士卒十余辈与俱各解甲吮伤使一人下崖取雪手掬食之息树旁良久望见败马行自取之弃士卒驰去促后卒皆呼曰舍人舍我徒邪应愈促马顾谓趋还州来应及环州自以失主将疑未敢见既而闻黄徳和斩已从坐死者封遂匿山中而时时出部落乞食而子弟缘应故多得官任邉事王氏曰吾久闻郭应死客独引延州卒言质之以语人人固不谓信然石元孙败时而固已传死前年贼归元孙而元孙竟不死应其可知邪

临淄尉考词　　　　　　　　　黄　庶

尉能捕盗使盗知不可免而不敢为盗亦去盗之一端也山东大约号多盗今临淄献一嵗之状视他县者才防人而已前件官为尉盖有助云

汜水县尉第一考词　　　　　　傅尭俞

夫尉职捕盗而赏罚最着唯用得失多少为差汜水县前山溪而大河横其后旧多椎埋为奸今周嵗无盗非畏尉而不为乎顾不贤于得盗多者哉虽赏不及尚宜优其课等可考中上

济源县主簿吕师民考词　　　　傅尭俞

古者三载考绩今则嵗第之非责吏事严切谨密者哉前件官两防其课有劳无疵亦可谓勤吏矣可考中中

録事参军考词　　　　　　　　傅尭俞

纪纲掾地名右曹职典诸事窃比他局宜须得人前件官检身亷平临吏精敏载第其课众谓为能固当少褒且劝不饬可考中中

道旁父老言　　　　　　　　　王　令

道旁父老髯而黒瘠天甚寒衣破上而露下王子遇而嗟之父老曰小子何为嗟答曰翁老矣衣食不足以胜寒饥筋力已疲不肖窃有志者故敢嗟父曰子来前吾语尔夫畜牛者求刍食犬者懐谊然则尸之者宜若然耶且不知吾辈又尸之谁也无乃亦宜马牛其思欤答曰太平之世明天子在上四民各获其利衣食所不及者游惰之民尔虽然翁胡为至是父曰天时连凶有田不足以偿租赋子孙散去不能见保然则为老人者尚有罪邪谢之曰翁无多怨嵗饥尔奈之何父怒曰饥何罪邪授人之羊匪牧是思十羊其来九皮而归曰羊病死奚牧之非然则可乎小子未可与语也又何志之有邪投其杖而去追而谢之不复应

自讼　　　　　　　　　　　　刘　恕

平生有二十失佻易卞急遇事辄发狷介刚直忿不思难泥古非今不达时变疑滞少断劳而无功髙自标置拟伦胜已疾恶太甚不防怨怒事上方简御下苛察直语自信不逺嫌疑执守小节坚确不移求备于人不防咎怨多言不中节髙谈无畔岸臧否品藻不掩人过恶立事违众好更革应事不揣已度徳过望无纪交浅而言深戯谑不知止任性不避祸论议多讥刺临事无机械行已无规矩人不忤已而随众毁誉事非祸患而忧虞太过以君子行义责望小人非惟二十失又有十八蔽言大而智小好谋而阔论剧谈而不辨慎密而漏言尚风义而龌龊乐善而不能行与人和而好异议不畏疆御而无勇不贪权利而好躁俭啬而徒费欲速而迟钝闇识而强料事非法家而深刻乐放纵而拘小礼易乐而多忧畏动而恶静多思而处事乖忤多疑而数为人所欺事往未尝而不悔它日复然自咎自笑亦不自知其所以然也

东坡酒经　　　　　　　　　　苏　轼

南方之氓以糯与秔杂以卉药而为饼嗅之香嚼之辣揣之枵然而轻此饼之良者也吾始取面而起肥之和之以姜液烝之使十裂绳穿而风戾之愈久而益悍此面之精者也米五斗以为率而五分之为三斗者一为五升者四三斗者以酿五升者以投三投而止尚有五升之赢也始酿以四两之饼而每投以二两之麴皆泽以少水取足以散解而匀停也酿者必罋按而井之三日而井溢此吾酒之萌也酒之始萌也甚烈而微苦三投而后平也凡饼烈而麴和投者必屡尝而増损之以舌为权衡也既溢之三日乃投九日三投通十有五日而后定也既定乃注以斗水凡水必熟而冷者也凡酿与投必寒之而后下此炎州之令也既水五日乃篘得二斗有半此吾酒之正也先篘半日取所谓赢者为粥米一而水三之揉以饼麴凡四两二物并也投之糟中熟撋而再酿之五日压得斗有半此吾酒之少劲者也劲正合为四斗又五日而饮则和而力严而不猛也篘絶不旋踵而粥投之少留则糟枯中风而酒病也酿久者酒醇而丰速者反是故吾酒三十日而成也

述医　　　　　　　　　　　　龚鼎臣

周官载医掌飬万民之疾病盖凡受疾者举可治也唯久之不治遂革以死未见其有始疾而不可治者也巴楚之地俗信巫鬼实自古而然当五气相沴或致疠疫之苦率以谓天时被是疾非医药所能攻故请祷鬼神无少暇鸡豚鸭羊之荐唯恐不丰迨其不能则莫不自咎事鬼神之未至或幸而愈乃曰由祷之勤也荐之数也不然乌能与天时抗乎又有治之不早其疾气之毒日相熏灼一家之人皆至乎病故虽亲友之厚百步之外不敢望其门庐以至得病之家惧相迁染子畏其父妇避其夫若富财之人尚得一巫觋守之其穷匮者独僵卧呻吟一室而已如是则不特絶医药之馈其饮食之给盖亦阙如是以死者未尝不十八九而民终不悟余尝访于人其患非它繇觋师之胜医师耳呜呼觋者岂能必胜诸医哉其所胜之者盖世俗之人易以邪惑也夫疾病干诸内神鬼冥诸外良药所以治内也今不务除疾于内而専求外福之来及其甚也其存防讯问之宜不复相通不其谬欤夫稼茂田畴为螟所害唯能悉除螟则稼之秀可实也家蓄竒货而盗入其门主人操刃持挺或杀或捕则赀之厚可全也人之身亦然冒隂阳之气辄遇疠疫当得医者察声视色按脉授药使离诸腹心肝膈然后其体可平若不医之用曷异不除螟而望稼穑之实不驱盗贼而求家赀之全决不可得矧惟国家重医药之书最为事要先朝编缉名方颁布天下郡国其间述时疫之状实为纎悉及庆厯中范文正公建言俾自京师以逮四方学医之人皆聚而讲习以精其术其黜庸谬救生灵倬然为治道之助而世俗罔识朝廷仁爱之意如此而徒惑邪诞而夭性命愚实悯之今已戒医博士日与医之徒考神农子仪扁鹊秦和之术一防于岐伯俞跗之道以正绌邪以诚消妄使可治之疾不终害人亦济民之一事也而虑巴賨之俗尚安故态不知医効之神倍祷淫祀之鬼故刻词以告嘉祐四年七月二十日述

吊镈钟文　　　　　　　　　　秦　观

嘉鱼县傍湖中比嵗大旱水皆就涸而夜常有光怪赫然属天乡人相与志其处而掘之得古镈钟焉其形有两栾如合两瓦靣左右九孔总三十六于鼓钲舞衡旋干之类考之不与合者无防县令施君识其寳谋献之太常未果乃输武昌库中防其守解秩佐摄事见而恶之曰郡得背时器畜之不祥也亟命投于兵器之冶呜呼物之不幸有如是邪昔九江吏盗忠肃之碑材寘其所述欧阳詹闻而吊之以词予悲夫镈钟鼓乐之器先王所以被功徳而和人神审音之士至有振车铎于空地而求之者非若九江碑材因人而贵也而辱于泥涂无所自効遇其非鉴以触废毁好古之士焉得黙黙而已乎乃作文以吊之词曰呜呼众方之生谬形殊器更首迭尾雌雄相废朝为美姬夕为蕉萃或竒偶之相续或九升而一踬清饿和黜刑王眇贵生犊失明得骏折髀洞所遇之参差莽循还于一气传曰黄钟毁弃瓦缶雷鸣余始以为不然今乃信之矣呜呼镈钟何世所为质不呈刚形不露奇协律中度浑如天资掩抑虽久不见瑕疵爰有两栾三十六孔厥音琅然小大随叩曷所挺之瓌伟而偶沉于幽陋辱泥涂之汚漫厌鳞鬛之腥臭嗟笋簴之一辞遽月宏之防彀幸阳愆而水涸天日怳其复觏谓庭贡之是充获効鸣于金奏何夜光之暗投卒按劒而莫售呜呼赤刀大训天球河图秦玺汉劒赵璧隋珠犍为之磬汾阳之鼎曲阜之履大泽之孤厯世相传以华国都下至威斗错刀羯鼓之棬破镜缺符遗簮堕珥信无益于经纶犹见收于好事是钟也郊庙所荐乐之纪纲统和元气舞兽仪凤令大河而更清使左角其不芒变化风俗返乎羲皇而乃废于深渊出而遇毁殆藻盘之不如矧牛铎之敢企此义夫志士所为疾心而切齿也然余闻之隂精之纯燥气之裔虽从火革其质不变一晦一明昔者既然偾而复起可无毕乎呜呼钟乎今焉在乎岂复为激宫流羽以嗣其故乎将凭化而迁改服易制以周于用乎岂为钱为镈为铚为釡以供耕稼之职将为鼎鼐以効烹饪之功乎岂为浮图老子之像巍然瞻仰于缁素乎岂为麟趾防蹄之形翕然玩于邦国乎岂为干越之劒气如虹霓扫除妖氛于指顾之间乎将为百链之鉴湛如止水别妍丑于髙堂之上乎新故相代未始云毕纷然殊途必有一出决不泯没草亡木卒呜呼镈钟又将奚防

责沈文贻知黙侄　　　　　　　陈　瓘

适越而北辕越不可至徙越人而置于齐里则越语可易而为齐然而气质一定而不能自易其习者非以其不学欤气质之用狭道学之力大习其所自习者未尝察也天气而地质无物不然人藐乎其间亦一物耳物与物奚以相逺或哲或愚不系其习乎思诚之道莫先于学务学之要在于求师顔子之不迁不贰得于孔子睎顔之人将孰师焉叶公问孔子于子路子路不对夫叶公有知人之明有谋国之忠爱贤而得民慎微而忧逺其事皆有可指其遗语之记于缁衣者亦可观焉楚国之贤谁出其右子路非慢贤者也鲁有尼而彼不知焉则于其问也何足对哉陈良楚产也而能使北方之学者莫或先之故孟子以良为豪杰之士为其能悦周公孔子之道而已不知仲尼则虽贤如子髙亦孔门之所不对也为士而稽古者可不鉴哉予元丰乙丑夏为礼部贡院防检官适与校书郎范公醇夫同舍公尝论顔子之不迁不贰惟伯淳有之予问公曰伯淳谁也公黙然久之曰不知有程伯淳耶予谢曰生长东南实未知也时予年二十有九矣自是以来常以寡陋自愧得其传者如杨中立先生亦未之识也崇寜之初兄孙渐就学其门时予在合浦始获通问予之内讼改过赖其一言渐于是时亦以所闻警予之缪予始忽其言久而后知其为药石也今渐来天台考其学益进闻其言益可喜陶染薫铸有自来矣举修歩于南溟观洪澜于北壑此可逺之基也始之不谋何以得此古之善学者心逺而莫御然后气融而无间物格而不二然后飬熟而道凝山上有木其进也渐合抱之干岂一朝一夕之所可俟哉人之患在不立其基基立而不勉亦何以愈于彼乎物之终始可不严哉始识而终成同乎一黙非言语所能究也予以多言取祸尚未诛殛戴恩自幸不知嵗月之久而生死之有二也既老且病手痹目昬简编笔砚殆将捐弃今于渐之行不能忘言作责沈以贻之喜渐之能谋其始而笃之使有成也政和三年八月九日

宋文鉴巻一百二十七

钦定四库全书

宋文鉴巻一百二十八

宋　吕祖谦　编

对问

应责　　　　　　　　　　　　栁　开

或责曰子处今之世好古文与古人之道其不思乎苟思之则子胡能食乎粟衣乎帛安于众哉众人所鄙贱之子犹贵尚之孰从之子化也忽焉将见子穷饿而死矣栁子应之曰于乎天生徳于人圣贤异代而同出其出之也岂以汲汲于富贵私丰于已之身也将以区区于仁义公行于古之道也已身之不足道之足何患乎不足道之不足身之足则孰与足今之世与古之世同矣今之人与古之人亦同矣古之教民以道徳仁义今之教亦以道徳仁义是今与古胡有异哉古之教民者得其位则以言化之是得其言也众从之矣不得其位则以书于后传授其人俾知圣人之道易行尊君敬长孝乎父慈乎子大哉斯道也非吾一人之私者也天下之至公者也是吾行之岂有过哉且吾今栖栖草野位不及身将已言化于人胡后于吾矣故吾有书自广亦将以传授于人也子责我以好古文子之言何谓为古文古文者非在辞澁言苦使人难读诵之在于古其理髙其意随言短长应变作制同古人之行事是谓古文也子不能味吾书取吾意今而视之今而诵之不以古道观吾心不以古道观吾志吾文无过矣吾若从世之文也安可垂教于民哉亦自愧于心矣欲行古人之道反类今人之文譬乎游于海者乘之以骥可乎哉苟不可则吾从于古文吾以此道化于民若鸣金石于宫中众且曰丝竹之音也则以金石而聴之矣食乎粟衣乎帛何不能于众哉苟不从于吾非吾不幸也是众人之不幸也吾非以众人之不幸易我之幸乎纵吾穷饿而死死则死矣吾之道岂能穷饿而死之哉吾之道孔子孟轲扬雄韩愈之道吾之文孔子孟轲扬雄韩愈之文也子不思其言而妄责于我责于我也即可矣责于吾之文吾之道也即子为我罪人乎

答客问　　　　　　　　　　　尹　源

客谓予曰敢问人臣不忠孰为大曰无过为大客曰过之为言失中之谓也为臣有是则悖于事而害于治君子善于无过而子以为不忠惑矣曰余所谓无过者非果能无过众人不以为过无迹可攻也何则自古人臣为不忠者未有不外示畏谨循法度而能固其宠久其权以遂其邪者内则为宰相为卿大夫不敢主天下事与进退贤不肖曰吾知循故事尔専则罪也外则为郡为邑以至亷察一道视政之不敢革视民之疾不敢去曰吾知奉法尔违乃辟也若此者不惟时君以后无过天下之人亦以为无过苟终不能辨之使内外相济以成其俗则国日削民日敝以至大乱而莫之御谓之忠可乎忠臣则不然一心公乎天下不以身之安危易其守其行事也或犯上之忌或冐下之谤若此者不惟时君以为过天下之人亦以为过矣苟能辨之使得行其道则国享其利民被其赐谓之不忠可乎故忠臣本于爱君姧臣本于爱身未有爱君而先其身爱身而先其君者客曰如子之説仲山甫明哲保身万石君崔光忠谨无过皆不忠乎曰若数子皆纯乎其中非求无过之名以为巳利故忠臣之过小而必形奸臣之过大而不章世人徒见其形者以为过也孔光张禹所以危汉宗林甫所以祸唐室曰然则人君何以辨之曰舍其迹而责其心术斯得矣

谕客　　　　　　　　　　　　　刘　敞

寳元康定之间元昊畔诏书求材谋之士于是言事自荐者甚众辄下近臣问状髙者除郡从事其次补掾史且数百人时予方逰吴中客有相哀者作谕客客谓公是先生曰盖闻贤者不遗利智者不失时因形推势以亊为机是以功勲流于竹帛盛徳载于黎庶厯百世而不衰掩众人以独骛此所谓豪杰之士也而先生亦有意于此乎先生曰何以教之客曰今西兵距境昆仑道絶主上不怡邉有宿甲旃裘之贡不入钟鼓之娱不劝者于今三年矣是以下求贤之诏开自荐之路总擥奇俊兼聴天下恩涵于人心义激于肺腑故令下之日坐者泣沾襟卧者涕交頥咸欲奋必死之力蹈难测之机忘山川之苦薄战伐之危请长缨以系颈输家财以济师拜章者交乎公车献策者满乎北阙起徒步以析爵由一言以改列此亦遭遇之时变化之契勇辩之辰敌国之势穰苴所以权军而西出苏秦所以掉舌而东逝也今先生乃悄乎如不知藐乎如不闻名与智寂迹与世沦懐书满腹不如众人意者暗于事势而然乎且夫道期于用不必全洁功期于成不必无辱是以伊尹负鼎伍员鼓腹百里食牛包胥恸哭乘时因势大直细曲崇如丘山炳若执烛今先生乃独习无用之言守难行之事遗弃诸子専意六艺井田虽通不可以厚财赋之入乡饮虽讲不可以助军旅之急羽舞虽文不可以代干防之执麻冕虽纯不可以更甲冑之袭睢盱拳曲空言少实不可图进取之益则何不卑论侪俗夜寝夙兴驰骋乎孙吴之场揣摩乎苏张之营舌如电流功如雷行威名并建家国两荣乃反侈陋巷之处甘藜藿之食目无韶曼耳絶金石抱瓮而汲不知用力行身若此老且奚益先生曰吁客何貎之壮而语之少何愿之大而智之小信难以议道矣虽然不可以不陈也昔者轩有版泉之师尭有丹浦之征舜有三苖之诛啓有扈氏之兵成汤造攻于牧宫文王收绩于崇城当此之时覆载侔于天地文明比于日月休恩渗于时雨厉威粲于霜雪跂行喙息罔有不服然且干戈未尽戢弓矢未尽闭小至俘馘大至流血巍巍之功不为之差减赫赫之号不为之灭裂适足以增其徽名广其休烈而已客以谓有损于盛徳邪夫狂童鸱张天夺其魄跳踉颠豗假命顷刻亲戚不言思得所殛狗吠其主防窃疆场此亦蚩尤三苖何以异哉然而将帅之臣阅于诗礼介冑之卒奋于防兕赏未及悬刑未及峻而天下之民亿兆之众固已集矣于是乎虎眄鹰眎龙行云起譬若挽千石之弩决垂溃之疽引洪河之流沃殆灭之燬曽不移息而可见又何足烦天下之学士主上所以干干夕惕劳于求贤通自进之路开愽访之门者恐伯髙傅説之流藏于岩野伊尹大师之品逸于屠钓又所以明谦让之义恭聴卑之操使非常之业与士大夫共有也此乃三王所不及五帝所难行愚陋之人岂能昭见其情哉昔燕欲骏马乃市朽骨而千里之驹果至越欲勇士乃揖怒而百夫之勇来萃主上亦欲致特达之人是以狂狷者无所咈排触者无所忌髙爵重禄或富或贵鉴洞乎神明量配乎天地岂以为小丑之未夷羣凶之尚恣哉且夫东渐岛夷南及交趾西奄孤竹北越凿齿受令朝朔齐一车轨雷动风行方百万里观数郡之地元昊之众曽不若黒子之着靣蚁之循宂而欲以敌国论之固失类矣且客独不闻宋受命之説乎昔者唐失其御海水横溢寰宇之内分为六七不贡不朝靡所统一于是蠢蠢之氓困于戈鋋积尸为山流血成川糜溃屠剥者盖五十余年上帝眷之乃命太祖受禅啓国方行千里犹有残孽弗率弗祀太宗平之真宗成之至于制作之道以或未遑然亦开籍田封太山礼河汾考百王皇上率循圣武靡有遗轶而胜残去杀适底今日是以往者申访古乐绪正郊配大定六籍谨敇元防欲以就一王之法成必世之期使后嗣遵其矩太常肆其仪参于六经表于万年泽漏于重溟功陟乎上天还成康之俗俪典谟之篇包弓偃革无得逾焉此学者所以踊跃而鄙儒所以拳拳也何以苏张于平世孙吴于异类终无益于王道空自絶于圣治客徒笑我暗于事机我亦悲客躁于冨贵而不知制作之义也言未毕客竦而谢曰荒野之人溺于所闻先生幸教之谨受令矣

反求斋对　　　　　　　　　　　谢　逸

李子作斋于防事之北求名于余其名曰反求李子请曰愿闻反求之义对曰子不闻楚国之盗者乎楚之盗曰支贡者行若无迹语若无息逾垣若鸟宂土若防居于楚国人无夜不亡其物焉国人心知其贡也而执之无状每亡物必骂曰是必贡也其如不可执何居一日贡语其隣之子曰楚之盗不为寡矣每亡物必尤贡也何隣之子曰子无怒国人之尤已也子能为盗故亡物者必尤子子而不为盗其谁尤子哉贡曰是不难也吾且阖户不出矣傥夜有亡物者亦将以尤贡可乎是夜楚人彻卫释禁而国中无犬吠之惊君子曰人不可不反求诸已也仁所以爱人者也爱人不亲则反诸已曰仁未至也智所以治人者也治人不治则反诸已曰智未至也敬所以礼人者也礼人不答则反诸已曰敬未至也行有不得者皆反求诸已而惟人之责则与楚之盗日攘其物而怒人之尤已也何异哉反求之义其在斯乎李子怃然为间曰命之矣李子名绂字明服余表弟也又从余故告之以名斋之义使归而书诸壁焉

三山移文　　　　　　　　　　宋　白

三山之英十洲之灵排烟拂雾勒移山庭夫以逍遥俗之姿缥缈飞仙之状控白鹤于云末骖青鸾于天上吾方知之矣若其冥冥帝先杳杳象外厌浮世而龙摅曵天倪而蝉蜕聆白雪于太虚挹流霞于上界因亦有焉岂其侈靡轻浮猖狂迅速习夏癸之奢用商辛之酷将大道以为戯勦万民而逞欲何其谬哉呜呼龙驭不存鼎湖长往万古千秋英灵肹蠁世有秦皇爰及汉帝既崇登髙益骄益炽然而貎学希夷情忘橐籥窃祀神山滥封东岳污吾真风轻吾上药虽笃志于仙林竟无心于天爵其始至也将拍洪崖挹浮丘捐百揆弃诸侯鼋梁架日劒气凌秋或思玉皇可接或忆金仙共游废元元以不治仰苍苍而是求燕昭何足比子晋不能俦及其妄説斯行贪诚弥勇智刃挥霍灵台飞动乃阅意海隅穷奢世上泛楼船而济重溟建祈年而侔大壮兰桡馥其天风桂栋凌乎辰象望仙阙而何极顾又寰而如防至其俨霞冠垂珠绶履鳯文之舄列蛟龙之绣焚百和于筵上辉九华于坐右羽斾争耸瑶坛竞开丹台紫府在何处白凤青鸾犹未来大寳非贵三清是属耻万机之屑隘六合之局促将纪号于真图任销声于帝箓希风七十君委政三十毂使我徒费步虚尝轻举徐福不归安期谁侣文成五利并虚词太一上元徒延伫至于栢梁灰烬承露飘零甲帐空兮暮烟怨羽人去兮秋风惊昔求长生跻夀域今见委骨在穷尘是知碧海汪洋瀛洲浩渺方丈争奇蓬莱竦峭慨沙丘之云云悲茂陵而谁吊故其露惨长寒风啼自咽秋草凄凉春花愁絶嗟罗绮之皆空叹池台之已灭且夫奄有神器化育羣生将天地以合徳与日月而齐明岂可使凤扆寂寥龙图销毁帝道荒芜天潢泥滓游心于幻路教臣民而以诡宜扄玉洞掩天闗扬大雾涌惊湍隔袄风于海上杜妄魄于云端于是瞠波如山怒云寡色斥二主之讹谬警后王之道徳请为治世君无俟宾天客

跛奚移文　　　　　　　　　　黄庭坚

女弟阿通归李安诗为置婢无所得乃得跛奚蹒跚离疏不利走趋颡出屋檐足达戸枢三妪挽不来两妪推不去主人不悦厨人骂怒黄子笑之曰尭牵羊而舜鞭之羊不得食尭舜俱疲百羊在谷牧一童子草露晞而出草露降而归不亡一羊在其指防故曰使人也器之物有所不可则亦有所宜警夜偷者不以马司昼漏者不以鸡准绳规矩异用