御选古文渊鉴

轻得离也【莫须小种羌名】如是虏兵寖多诛之用力数倍臣恐国家忧累繇十年数不二三嵗而已臣得防天子厚恩父子俱为显列臣位至上卿爵为列侯犬马之齿七十六为明诏填沟壑死骨不朽亡所顾念独思惟兵利害至孰悉也于臣之计先诛先零已则防开之属不烦兵而服矣先零已诛而防开不服涉正月击之得利之理又其时也以今进兵诚不见其利唯陛下裁察【后防竟不烦兵而下】

上屯田奏一【充国度先零必壊欲罢骑兵屯田以待其敝防得进兵玺书因上奏】

臣闻兵者所以明徳除害也故举得于外则福生于内不可不慎臣所将吏士马牛食日月用粮谷十九万九千六百三十斛盐千六百九十三斛茭稾二十五万二百八十六石【茭干刍也藁禾秆也石百二十斤】难久不解繇役不息又恐它夷卒有不虞之变相因竝起为明主忧诚非素定庙胜之册【庙胜谓谋于庙堂而胜敌也】且虏易以计破难用兵碎也故臣愚以为击之不便计度临羌东至浩亹虏故田及公田民所未垦可二千顷以上其间邮亭多坏败者臣前部士入山伐材木大小六万余枚皆在水次愿罢骑兵留弛刑应募及淮阳汝南步兵与吏士私从者合凡万二百八十一人用谷月二万七千三百六十三斛盐三百八斛分屯要害处氷解漕下缮乡亭浚沟渠【漕下以水运木而下也缮补也浚深治也】治湟陿以西道桥七十所令可至鲜水左右田事出赋人二十畮【事出谓至春人出营田也赋谓班与之也】至四月草生发郡骑及属国胡骑伉健各千倅马什二就草【倅副也什二者千骑则与副马二百匹也○伉口浪反】为田者游兵以充入金城郡益积畜省大费今大司农所转谷至者足支万人一嵗食谨上田处及器用簿唯陛下裁许

屯田奏二【上报曰皇帝问后将军言欲罢骑兵万人留田即如将军之计虏当何时防诛兵当何时得决孰计其便复奏】

臣闻帝王之兵以全取胜是以贵谋而贱战战而百胜非善之善者也故先为不可胜以待敌之可胜蛮夷习俗虽殊于礼义之国然其欲避害就利爱亲戚畏死亡一也今虏亡其美地荐草【荐稠草】愁于寄托远遯骨肉离心人有畔志而明主般师罢兵【般音班】万人留田顺天时因地利以待可胜之虏虽未即伏辜兵决可朞月而望虏瓦解前后降者万七百余人及受言去者凡七十辈【受言去者谓受充国之言归相告喻者也】此坐支解虏之具也臣谨条不出兵留田便宜十二事步兵九校【一部为一校也】吏士万人留屯以为武备因田致谷威徳竝行一也又因排折虏令不得归肥饶之贫破其众以成虏相畔之渐二也居民得竝田作不失农业三也军马一月之食度支田士一嵗罢骑兵以省大费四也至春省甲士卒循河湟漕谷至临以眎虏【眎亦示字】扬威武传世折冲之具五也以闲暇时下所伐材缮治邮亭充入金城六也兵出乗危徼幸不出令反畔之虏窜于风寒之地离霜露疾疫瘃墯之患【离遭也墯谓因寒瘃而墯指者也】坐得必胜之道七也亡经阻远追死伤之害八也内不损威武之重外不令虏得乗间之埶九也【间谓军之间隙】又亡惊动河南大开小开【皆种在河西之河南也】使生他变之忧十也治湟陿中道桥令可至鲜水以制西域信威千里从枕席上过师十一也【桥成军行安易若于枕席上过也】大费既省繇役豫息以戒不虞十二也留屯田得十二便出兵失十二利臣充国材下犬马齿衰不识长册唯明诏博详公卿议臣采择

屯田奏三【上复赐报曰皇帝问后将军言十二便闻之虏虽未防诛兵决可期月而望期月而望者谓今冬邪谓何时也将军独不计虏闻兵颇罢且丁壮相聚攻扰田者及道上屯兵复杀略人民将何以止之又大开小开前言曰我告汉军先零所在兵不往击久留得亡效五年时不分别人而并击我其意恐今兵不出得亡变生与先零为一将军孰计复奏】

臣闻兵以计为本故多筭胜少筭先零精兵今余不过七八千人失地远客分散饥冻防开莫须又颇暴略其羸弱畜产畔还者不絶皆闻天子明令相捕斩之赏臣愚以为虏破坏可日月异远在来春故曰兵决可期月而望窃见北边自敦煌至辽东万一千五百余里乗塞列隧有吏卒数千人虏数大众攻之而不能害今留步士万人屯田地埶平易多高山远望之便部曲相保为壍垒木樵【樵与谯同谓为高楼以望敌也○樵才消反】校联不絶【校谓用木自相贯穿以为咕者】便兵弩鬭具防火幸通埶及并力以逸待劳兵之利者也臣愚以为屯田内有亡费之利外有守御之备骑兵虽罢虏见万人留田为必禽之具其土崩归徳宜不乆矣从今尽三月虏马羸瘦必不敢捐其妻子于它种中远涉河山而来为寇又见屯田之士精兵万人终不敢复将其累重还归故地【累重谓妻子也】是臣之愚计所以度虏且必瓦解其处不战而自破之册也至于虏小寇盗时杀人民其原未可卒禁臣闻战不必胜不苟接刃攻不必取不茍劳众诚令兵出虽不能灭先零亶能令虏絶不为小寇则出兵可也【亶但同】即今同是【俱不能止小冦盗】而释坐胜之道从乗危之埶往终不见利空内自罢敝贬重而自损非所以视蛮夷也【视读曰示】又大兵一出还不可复留湟中亦未可空如是繇役复发也且匈奴不可不备乌桓不可不忧今又转运烦费倾我不虞之用以澹一隅【澹古赡字给也】臣愚以为不便校尉临众幸得承威徳奉厚币拊循众谕以明诏宜皆乡风虽其前辞尝曰得亡效五年宜亡它心不足以故出兵臣窃自惟念奉诏出塞引军远击穷天子之精兵散车甲于山野虽亡尺寸之功媮得避慊之便【慊读与嫌同】而亡后咎余责此人臣不忠之利非明主社稷之福也臣幸得奋精兵讨不义久留天诛【言不早殄灭贼也】罪当万死陛下寛仁未忍加诛令臣数得孰计愚臣伏计孰甚不敢避斧钺之诛昩死陈愚唯陛下省察【诏罢兵独充国留屯田诸死亡降散所余无几明年请罢屯田充国振旅而还】

郑昌【涿郡太守】

请定律令疏【宣帝置廷平秩六百石以平刑选于定国为廷尉黄霸等为廷平昌因上疏】

圣王置谏争之臣者非以崇徳防逸豫之生也立法明刑者非以为治救衰乱之起也今明主躬垂明听虽不置廷平狱将自正若开后嗣不若删定律令律令一定愚民知所避奸吏无所弄矣今不正其本而置廷平以理其末也政衰听怠则廷平将招权而为乱首矣张敞【字子高本河东平阳人后徙杜陵治春秋以经术自辅厯官守相京兆尹以能吏称】上霍氏封事【宣帝渐疎霍氏山云以过归第诸壻亲属颇出补吏敞闻之上封事】

臣闻公子季友有功于鲁大夫赵衰有功于晋大夫田完有功于齐皆畴其官邑延及子孙终后田氏簒齐赵氏分晋季氏颛鲁故仲尼作春秋迹盛衰讥世卿最甚乃者大将军决大计安宗庙定天下功亦不细矣夫周公七年耳而大将军二十嵗海内之命断于掌握方其隆时感动天地侵迫隂阳月朓日蚀昼防宵光地大震裂火生地中天文失度祅祥变怪不可胜记皆隂类盛长臣下颛制之所生也朝臣宜有明言曰陛下褒宠故大将军以报功徳足矣间者辅臣颛政贵戚太盛君臣之分不明请罢霍氏三侯皆就第及衞将军张安世宜赐几杖归休时存问召见以列侯为天子师明诏以恩不听羣臣以义固争而后许天下必以陛下为不忘功徳而朝臣为知礼霍氏世世无所患苦今朝廷不闻直声【言朝臣不进直言以陈其事】而令明诏自亲其文非策之得者也今两侯以出人情不相远以臣心度之大司马及其枝属必有畏惧之心夫近臣自危非完计也臣敞愿于广朝白发其端直守远郡其路无由夫心之精微口不能言也言之微书不能文也故伊尹五就桀五就汤萧相国荐淮隂累嵗乃得通况乎千里之外因书文谕事指哉唯陛下省察

劾黄霸奏

窃见丞相请与中二千石博士杂问郡国上计长吏守丞为民兴利除害成大化条其对有耕者让畔男女异路道不拾遗及举孝子弟弟贞妇者为一辈先上殿【丞相所居屋也古者屋之高严通呼为殿不必宫中也】举而不知其人数者次之不为条教者在后叩头谢丞相虽口不言而心欲其为之也长吏守丞对时臣敞舎有鹖雀飞止丞相府屋上丞相以下见者数百人边吏多知鹖雀者问之皆阳不知丞相图议上奏曰臣问上计长吏守丞以兴化条【凡言条者一一而疏举之若木条然】皇天报下神雀后知从臣敞舎来乃止郡国吏窃笑丞相仁厚有知略微信竒怪也昔汲黯为淮阳守辞去之官谓大行李息曰御史大夫张汤怀诈阿意以倾朝廷公不早白与俱受戮矣息畏汤终不敢言后汤诛败上闻黯与息语乃抵息罪而秩黯诸侯相取其思竭忠也臣敞非敢毁丞相也诚恐羣臣莫白而长吏守丞畏丞相指归舎法令各为私教务相増加浇淳散朴并行伪貌有名亡实倾揺解怠甚者为妖假令京师先行让畔异路道不拾遗其实亡益亷贪贞淫之行而以伪先天下固未可也即诸侯先行之伪声轶于京师非细事也【轶过也】汉家承敝通变造起律令即以劝善禁奸条贯详备不可复加宜令贵臣明饬长吏守丞归告二千石举三老孝弟力田孝亷亷吏务得其人郡事皆以义法令检式毋得擅为条教敢挟诈伪以奸名誉者必先受戮【奸求也】以正明好恶【敞舍鹖雀飞集丞相府霸以为神雀议欲以闻敞因奏霸天子嘉纳敞言召上计吏使侍中临饬如敞指意霸甚惭】

自请治盗贼书

臣闻忠孝之道退家则尽心于亲进宦则竭力于君夫小国中君犹有奋不顾身之臣况于明天子乎今陛下游意于太平劳精于政事亹亹不舍昼夜羣臣有司宜各竭力致身山阳郡户九万三千口五十万以上讫计盗贼未得者七十七人它课诸事亦略如此臣敞愚驽既无以佐思虑久处闲郡身逸乐而忘国事非忠孝之节也伏闻胶东勃海左右郡嵗数不登盗贼并起至攻官寺簒囚徒搜市朝刼列侯吏失纲纪奸宄不禁臣敞不敢爱身避死唯明诏之所处愿尽力摧挫其暴虐存抚其孤弱事即有业所至郡条奏其所由废及所以兴之状【有业言各得其所时勃海胶东盗贼并起敞上书自请治之书奏天子征敞拜胶东相赐黄金三十斤辞之官自谓治剧郡非赏罚无以劝善惩恶吏追捕有功效者愿得一切比三辅尢异天子许之】贾捐之【字君房贾谊之曽孙元帝初待诏金马门数召见言多纳用时中书令石显用事捐之数短显以故不得官后坐法弃市】

请弃珠厓对【事详罢珠厓诏注】

臣幸得遭明盛之朝防危言之防无忌讳之患敢昩死竭巻巻【巻读与拳同】臣闻尧舜圣之盛也禹入圣域而不优故孔子称尧曰大哉韶曰尽善禹曰无间以三圣之徳地方不过数千里西被流沙东渐于海朔南暨声教迄于四海【此引禹贡之辞】欲与声教则治之不欲与者不彊治也故君臣歌徳含气之物各得其宜武丁成王殷周之大仁也然地东不过江黄西不过氏南不过蛮荆北不过朔方是以颂声竝作视听之类咸乐其生越裳氏重九译而献【远国使来因九译言语乃通也】此非兵革之所能致及其衰也南征不还【谓昭王也】齐桓救其难【谓襄王也初为太子而惠王欲立王子带齐桓公为首止之盟以定太子之位事在左傅僖五年】孔子定其文【孔子作春秋】以至乎秦兴兵远攻贪外虚内务欲广地不虑其害然地南不过闽越北不过太原而天下溃畔祸卒在于二世之末长城之歌至今未絶赖圣汉初兴为百姓请命平定天下至孝文皇帝闵中国未安偃武行文则断狱数百民赋四十丁男三年而一事【常赋嵗百二十嵗一事时天下民多故出赋四十三嵗而一事】时有献千里马者诏曰鸾旗在前属车在后【鸾旗编以羽毛列系橦旁载于车上大驾出则陈于道而先行属车相连属而陈于后也】吉行日五十里师行三十里朕乗千里之马独先安之于是还马与道里费而下诏曰朕不受献也其令四方毋求来献当此之时逸游之乐絶竒丽之赂塞郑衞之倡微矣夫后宫盛色则贤者隐处佞人用事则诤臣杜口而文帝不行故諡为孝文庙称太宗至孝武皇帝元狩六年太仓之粟红腐而不可食都内之钱贯朽而不可校乃探平城之事【追计其事故言探】録冒顿以来数为边害籍兵厉马因富民以攘服之西连诸国至于安息东过碣石以莵乐浪为郡北郤匈奴万里更起营塞制南海以为八郡则天下断狱万数民赋数百造盐铁酒之利以佐用度犹不能足当此之时寇贼竝起军旅数发父战死于前子鬭伤于后女子乗亭鄣孤儿号于道老母寡妇饮泣巷哭遥设虚祭想魂乎万里之外淮南王盗写虎符隂聘名士关东公孙勇等诈为使者是皆廓地泰大征伐不休之故也今天下独有关东关东大者独有齐楚民众久困连年流离离其城郭相枕席于道路人情莫亲父毋莫乐夫妇至嫁妻卖子法不能禁义不能止此社稷之忧也今陛下不忍悁悁之忿欲驱士众挤之大海之中快心幽防之地非所以救助饥馑保全元元也诗云蠢尔蛮荆大邦为雠【小雅采芑之诗】言圣人起则后服中国衰则先畔动为国家难自古而患之久矣何况乃复其南方万里之蛮乎骆越之人父子同川而浴相习以鼻饮与禽兽无异本不足郡县置也颛颛独居一海之中【颛颛犹区区也】雾露气湿多毒草虫虵水土之害人未见虏战士自死又非独珠厓有珠犀瑇瑁也【瑇瑁文甲也○瑇音代瑁音妹】弃之不足惜不击不损威其民譬犹鱼鼈何足贪也臣窃以往者军言之暴师曽未一年兵出不逾千里费四十余万万大司农钱尽乃以少府禁钱续之【少府钱主供天子故曰禁钱】夫一隅为不善费尚如此况于劳师远攻亡士毋功乎求之往古则不合施之当今又不便臣愚以为非冠带之国禹贡所及春秋所治皆可且无以为愿遂弃珠厓专用恤关东为忧

匡衡【字稚圭东海承人好学善説诗元帝时数上疏陈便宜传经义为丞相封乐安侯成帝初免为庶人】

政治得失疏【时有地震日蚀之变元帝问政事得失衡为博士给事中上疏】

臣闻五帝不同乐三王各异教民俗殊务所遇之时异也陛下躬圣徳开太平之路闵愚吏民触法抵禁比年大赦使百姓得改行自新天下幸甚臣窃见大赦之后奸邪不为衰止今日大赦明日犯法相随入狱此殆导之未得其务也葢保民者陈之以徳义示之以好恶观其失而制其宜故动之而和绥之而安今天下俗贪财贱义好声色上侈靡【上谓崇尚也】亷耻之节薄淫辟之意纵纲纪失序疏者逾内亲戚之恩薄婚姻之党隆苟合徼幸以身设利不改其原虽嵗赦之刑犹难使错而不用也臣愚以为宜壹旷然大变其俗孔子曰能以礼让为国乎何有朝廷者天下之桢干也公卿大夫相与循礼恭让则民不争好仁乐施则下不暴上义高节则民兴行寛柔和惠则众相爱四者明王之所以不严而成化也何者朝有变色之言则下有争鬭之患上有自尃之士则下有不让之人上有克胜之佐则下有伤害之心上有好利之臣则下有盗窃之民此其本也今俗吏之治皆不本礼让而上克暴或忮害好陷人于罪贪财而慕埶故犯法者众奸邪不止虽严刑峻法犹不为变此非其天性有由然也臣窃考国风之诗周南召南被贤圣之化深故笃于行而亷于色郑伯好勇而国人暴虎【诗郑风太叔于田之篇曰襢裼暴虎献于公所】秦穆贵信而士多从死【秦穆公与羣臣饮酒酒酣公曰生共此乐死共此哀于是奄息仲行鍼虎许诺及公薨皆从死黄鸟诗所为作也】陈夫人好巫而民淫祀【胡公夫人武王之女大姬无子好祭鬼神鼓舞而祀故其诗云坎其击鼔宛丘之下无冬无夏值其鹭羽】晋侯好俭而民畜聚【唐风山有枢之诗序云刺晋昭公也其诗曰子有衣裳弗曵弗娄子有车马弗驰弗驱其俗皆吝啬而积财也】太王躬仁邠国贵恕由此观之治天下者审所上而已今之伪薄忮害不让极矣臣闻教化之流非家至而人説之也贤者在位能者布职朝廷崇礼百僚敬让道徳之行由内及外自近者始然后民知所法迁善日进而不自知是以百姓安隂阳和神灵应而嘉祥见诗曰商邑翼翼四方之极夀考且宁以保我后生【商颂殷武之诗】此成汤所以建至治保子孙化异俗而怀鬼方也今长安天子之都亲承圣化然其习俗无以异于远方郡国来者无所法则或见侈靡而放效之此教化之原本风俗之枢机宜先正者也臣闻天人之际精祲有以相荡善恶有以相推事作乎下者象动乎上隂阳之理各应其感隂变则静者动阳蔽则明者掩水旱之灾随类而至今关东连年饥馑百姓乏困或至相食此皆生于赋敛多民所共者大【共读曰供】而吏安集之不称之效也陛下祗畏天戒哀闵元元大自减损省甘泉建章宫衞罢珠厓偃武行文将欲度唐虞之隆絶殷周之衰也诸见罢珠厓诏书者莫不欣欣人自以将见太平也宜遂减宫室之度省靡丽之饰考制度修外内近忠正远巧佞放郑衞进雅颂举异材开直言任温良之人退刻薄之吏显絜白之士昭无欲之路览六艺之意察上世之务明自然之道博和睦之化以崇至仁匡失俗易民视令海内昭然咸见本朝之所贵道徳于京师淑问扬乎疆外然后大化可成礼让可兴也

治性正家疏【时昭仪及子定陶王爱幸宠于皇后太子衡复上疏】

臣闻治乱安危之机在乎审所用心葢受命之王务在创业垂统传之无穷继体之君心存于承宣先王之徳而褒大其功昔者成王之嗣位思述文武之道以养其心休烈盛美皆归之二后而不敢専其名是以上天歆享鬼神祐焉其诗曰念我皇祖陟降廷止【周颂闵予小子之诗】言成王常思祖考之业而鬼神祐助其治也陛下圣徳天覆子爱海内然隂阳未和奸邪未禁者殆论议者未丕扬先帝之盛功争言制度不可用也务变更之所更或不可行而复复之是以羣下更相是非吏民无所信臣窃恨国家释乐成之业而虚为此纷纷也愿陛下详览统业之事留神于遵制扬功以定羣下之心大雅曰无念尔祖聿修厥徳【大雅文王之诗】孔子着之孝经首章葢至徳之本也传曰审好恶理情性而王道毕矣能尽其性然后能尽人物之性能尽人物之性可以赞天地之化治性之道必审巳之所有余而彊其所不足葢聪明疏通者戒于大察寡闻少见者戒于雍蔽勇猛刚彊者戒于大暴仁爱温良者戒于无断湛静安舒者戒于后时广心浩大者戒于遗忘必审己之所当戒而齐之以义然后中和之化应而巧伪之徒不敢比周而望进唯陛下戒所以崇圣徳臣又闻室家之道修则天下之理得故诗始国风礼本冠婚始乎国风原情性而明人伦也本乎冠婚正基兆而防未然也福之兴莫不本乎室家道之衰莫不始乎梱内【梱与阃同谓门橛也】故圣王必慎妃后之祭别适长之位礼之于内也卑不隃尊新不先故所以统人情而理隂气也其尊适而卑庶也适子冠乎阼礼之用醴众子不得与列所以贵正体而明嫌疑也非虚加其礼文而已乃中心与之殊异故礼探其情而见之外也圣人动静游燕所亲物得其序得其序则海内自修百姓从化如当亲者疏当尊者卑则佞巧之奸因时而动以乱国家故圣人慎防其端禁于未然不以私恩害公义陛下圣徳纯备莫不修正则天下无为而治诗云于以四方克定厥家【周颂桓之诗】传曰正家而天下定矣【易家人卦之象辞】

戒妃匹劝经学疏【成帝初即位衡上疏戒妃匹劝经学威仪之则上敬纳其言】

陛下秉至孝哀伤思慕不絶于心未有游虞弋射之宴诚隆于慎终追远无穷已也窃愿陛下虽圣性得之犹复加圣心焉诗云茕茕在疚【周颂闵子小子之诗】言成王丧毕思慕意气未能平也葢所以就文武之业崇大化之本也臣又闻之师曰匹配之际生民之始万福之原婚姻之礼正然后品物遂而天命全孔子论诗以关雎为始言太上者民之父母后夫人之行不侔乎天地则无以奉神灵之统而理万物之宜故诗曰窈窕淑女君子好仇【周南关睢之诗】言能致其贞淑不贰其操情欲之感无介乎容仪宴私之意不形乎动静夫然后可以配至尊而为宗庙主此纲纪之首王教之端也自上世已来三代兴废未有不由此者也愿陛下详览得失盛衰之效以定大基采有德戒声色近严敬远技能窃见圣徳纯茂専精诗书好乐无厌臣衡材驽无以辅相善义宣扬徳音臣闻六经者圣人所以统天地之心着善恶之归明吉凶之分通人道之正使不悖于其本性者也故审六蓺之指则天人之理可得而和草木昆虫可得而育此永永不易之道也及论语孝经圣人言行之要宜究其意臣又闻圣王之自为动静周旋奉天承亲临朝享臣物有节文以章人伦葢钦翼只栗事天之容也温恭敬逊承亲之礼也正躬严恪临众之仪也嘉惠和説飨下之顔也举错动作物遵其仪故形为仁义动为法则孔子曰德义可尊容止可观进退可度以临其民是以其民畏而爱之则而象之大雅云敬慎威仪惟民之则诸侯正月朝觐天子天子惟道德昭穆穆以视之乂观以礼乐飨醴乃归故万国莫不获赐祉福防化而成俗今正月初幸路寝临朝贺置酒以飨万方传曰君子慎始愿陛下留神动静之节使羣下得望盛徳休光以立基桢贡禹【字少翁珢邪人以明经絜行着闻元帝初即位征为谏议大夫数虚已间以政事书数十上厯官御史大夫】

循古节俭奏【时年嵗不登郡国多困】

古者宫室有制宫女不过九人秣马不过八匹墙涂而不雕木摩而不刻车舆器物皆不文画苑囿不过数十里与民共之任贤使能什一而税亡它赋敛繇戌之役使民嵗不过三日千里之内自给千里之外各置贡职而已故天下家给人足颂声竝作至高祖孝文孝景皇帝循古节俭宫人不过十余廏马百余匹孝文皇帝衣绨履革器亡雕文金银之饰后世争为奢侈转转益甚臣下亦相放效衣服履绔刀劒乱于主上【绔古袴字】主上时临朝入庙众人不能别异甚非其宜然非自知奢僭也犹鲁昭公曰吾何僭矣今大夫僭诸侯诸侯僭天子天子过天道其日久矣承衰救乱矫复古化在于陛下臣愚以为尽如太古难宜少放古以自节焉论语曰君子乐节礼乐方今宫室已定亡可奈何矣其余尽可减损故时齐三服官输物不过十笥【三服官主作天子之服在齐地笥盛衣竹器○笥先嗣反】方今齐三服官作工各数千人一嵗费数钜万蜀广汉主金银器嵗各用五百万三工官官费五千万【三工官谓少府属官考工室也右工室也东园匠也】东西织室亦然廏马食粟将万匹臣禹尝从之东宫【东宫太后宫】见赐杯案尽文画金银饰非当所以赐食臣下也东宫之费亦不可胜计天下之民所为大饥饿死者是也今民大饥而死死又不葬为犬猪所食人至相食而廏马食粟苦其大肥气盛怒至乃日步作之【日日行步而动作之以散充溢之气】王者受命于天为民父母固当若此乎天不见邪武帝时又多取好女至数千人以填后宫及弃天下昭帝防弱霍光専事不知礼正妄多臧金钱财物鸟兽鱼龞牛马虎豹生禽凡百九十物尽瘗臧之又皆以后宫女置于园陵大失礼逆天心又未必称武帝意也昭帝晏驾光复行之至孝宣皇帝时陛下恶有所言羣臣亦随故事甚可痛也故使天下承化取女皆大过度诸侯妻妾或至数百人豪富吏民畜歌者至数十人是以内多怨女外多旷夫及众庶葬埋皆虚地上以实地下其过自上生皆在大臣循故事之辠也唯陛下深察古道从其俭者大减损乗舆服御器物三分去二子产多少有命审察后宫择其贤者留二十人余悉归之及诸陵园女亡子者宜悉遣独杜陵宫人数百诚可哀怜也廏马可亡过数十匹独舍长安城南苑地以为田猎之囿自城西南至山西至鄠皆复其田以与贫民方今天下饥馑可亡大自损减以救之称天意乎天生圣人葢为万民非独使自娱乐而已也故诗曰天难谌斯不易惟王上帝临女毋贰尔心【大雅大明之诗】当仁不让独可以圣心参诸天地揆之往古不可与臣下议也若其阿意顺指随君上下臣禹不胜拳拳不敢不尽愚心【天子纳善其忠下诏太仆减食谷马水衡减食肉兽省宜春下苑以与贫民罢角抵诸戯及齐三服官】