文章辨体汇选

受益较着穷何病子与哉善隐者谓楚奉江潭为三闾汤沐其所夺者狭其所予者奢飨其利者以为有徳然则左辅夜郎皆食邑也实世世飨之彼其退若队渊终其身不召道丧世矣今上即位递起诸大夫于鳞入大梁元美入晋子与入楚当世以此劝士故得士彬彬则明徳茂也独明卿陆沈南海岂天意奉明卿邪子与又言楚人三试而赐执珪今及明卿矣

叶子肃诗序【徐渭】

人有学为鸟言者其音则鸟也而性则人也鸟有学为人言者其音则人也而性则鸟也此可以定人与鸟之衡哉今之为诗者何以异于是不出于已之所自得而徒窃于人之所尝言曰某篇是某体某篇则否某句似某人某句则否此虽极工逼肖而已不免于鸟之为人言矣若吾友子肃之诗则不然其情坦以直故语无晦其情散以博故语无拘其情多喜而少忧故语虽苦而能遣其情好髙而耻下故语虽俭而实丰盖所谓出于已之所自得而不窃于人之所尝言者也就其所自得以论其所自鸣规其微疵而约于至纯此则渭之所献于子肃者也若曰某篇不似某体某句不似某人是鸟知子肃者哉

郦绩溪和诗序【徐渭】

今之和人之诗者非欲以凌而压之则且求跂而及之未必凌且压跂且及也而胜心一起所得者少而所失者多矣古之和诗其多莫如苏文忠公在恵州时和渊明之作今咏其词皆泛泛兮若鸥悠悠兮若萍之适相遭盖不求以胜人而求以自适其趣而不知者误较其工拙是犹两人本揖让未有争也而眩者曰彼拳胜此肘负不亦可笑矣乎郦君之簿绩也取苏文定公之诗而和之多至百四十余首其数几及文忠公之于渊明其嬉逰傲视而不屑屑于工拙亦犹文忠公之于渊明也盖君之所负者大不得其大而试于小此所以不免于呜呜而负屑屑于工拙则适以成其小矣而岂君之意哉校君诗者不识解此意否有不解君当自解之也

李山人诗集序【屠隆】

夫水之触石也松之遇风也泠泠萧萧嘹烈而清逺出而土囊吹而为吷胡其夐乎则其所托者然也骚人墨卿无代无之后人乃往往好读仲长统梁鸿郑子真尚平韩伯休陶靖节王无功孟襄阳诸家言岂非以其抱幽真之操逹柔澹之趣寥廓散朗以气韵胜哉孙公弘独处石室嗒然而已嗣宗对之长啸意尽而退至半岭闻啸声振崖谷若数部鼓吹顾视乃向人啸也而嗣宗辄用自失髙韵胜气一啸而足即安所事謦欬之言故诗不论才而论性情亦存乎养已世有心溺珪组口罥烟霞其言虽佳其味必短何者为其非真也余友李山人宾甫少而辞荣中岁石隐家幸不乏负郭弛于负担所居有林皋泉石之胜灌园垂钓与禽鱼亲发为诗歌力去雕饰天然冲夷语必与情冥意必与境会音必与格调文必与质比非独其材过人盖根之性情者深哉则其所得于丘壑之助不少也少室终南讵不翛然一絓时荣体气遂别虽复津津云林如嚼蜡何惟其有之是以似之此山人之所以幽絶足赏也余少家鼋鼍之窟野性甚习盖庶几有山人之心不幸为世网所罗幽人之致减矣而犹复与山人津津不已是天台子微之所以笑卢公也【卢蔵用隐终南不终后司马子微隐天台召见不屈赐还山蔵用送之指终南曰此中有佳处子微曰以我观之仕宦之快捷方式也】虽然神逰八极青莲庸讵非常在供奉之班者邪

空囊草序【利瓦伊桢】

尹长吉名家子也以蚤失父故与其母食贫长吉好读古书不惮割产以购又好客委身赴人缓急则益贫既举孝廉有司遵故事旌其门无门可旌者诸宗人稍为索绹乘屋然后有司得将事而是时藩大夫有所克偕计费可百金长吉复斥散与其知故操一空囊往既不得志南宫会其叔父中丞公新开府山东迎之入山东不三日辄归往来所涉厯陈蔡宋卫燕赵齐鲁之境三千余里提一囊还白儿装在是矣则其吟草也母笑曰吾闻文章家一出一入字值千金儿多如许不虞塞破屋子耶长吉谢不敏差不羞涩胜阮孚一钱耳吾家长吉日骑弱马従小奚奴背古锦囊遇所得书投囊中母使婢探囊见所书多辄怒儿当呕心出乃已古今有两长吉其囊复大相类余考刘煦为唐书传文苑爵位崇髙者别为之传惟欲令懐才憔悴之徒千古见知而李长吉置不録新唐书亦言长吉以父讳不举进士韩昌黎辨其非位止协律郎年二十有七而今长吉业过之李母怒其子而尹母安之李于晩唐词尚竒诡以鬼才称而长吉当文明盛时操椽管待诏公交车庶几吾家仙才天所赋畀人所受享今长吉愈昔长吉为甚士未有才如长吉而长贫者贫固士之常长吉非贫亦安能如虞卿以穷愁著书表见于世他日尹氏之空囊皂而为谏院封事青而为中丞武冠绛■〈巾冓〉所执紫而为八座尚书所荷孰与梁昭明所言词人才子名溢缥囊者为不朽长吉母余自有传

文章辨体彚选巻三百一

●钦定四库全书

文章辨体彚选巻三百二

（明）贺复征 编

○序二十二

耳伯麻姑逰诗序【明汤显祖】

世总为情情生诗歌而行于神天下之声音笑貌大小生死不出乎是因以憺荡人意欢乐舞蹈悲壮哀感鬼神风雨鸟兽摇动草木洞裂金石其诗之传者神情合至或一至焉一无所至而必曰传者亦世所不许也予常以此定文章之变无解者卧痾罢客忽博绥安谢耳伯游麻姑诗数叶讽之古汉魏又无亏者耳伯始属之溶溶英英旁魄阴烟有骀荡逰夫之思可谓足音空谷循后有诗导一章亹亹自言其致亦神情之论也嘻耳伯其知之矣中复有记时江夫子升遐数语若以死生为大事嘻吁此亦神情所得用耶水月疾枯宗复何在唐人所云万层山上一秋毫也偶为耳伯叙此

李超无问剑集序【汤显祖】

岁往浴佛有驱乌漫刺坐我堂东揖之知其竒留之斋云不能断酒也信宿而都无所断偶尔破口公案二三则耳居常率尔成诗心有目而目有睛眉毫鼻吻间尽竒侠之气一日问余何师何友更阅天下几何人余曰无也吾师明徳夫子而友达观其人皆已朽矣达观以侠故不可以竟行于世天下悠悠令人转思明徳耳遂去之旴拜明徳夫子像而复过我则髪已覆顶额间矣曰先生言侠不可竟行于世而予之侠猝未可除因而说剑为天大将军得度耳余笑曰有是哉明年秋九月则已雄然冒武冠带长剑而就余有吴下诸生书乃始知其江阴文士李至清也曰业已去书生为头陀去头陀为将军弓剑之余时发愤为韵语数十首来豫章题曰问剑先生宜有以决之余笑而问曰既冠而娶乎曰未也然则剑不可得而问矣吴人而知干将乎其师铸剑三年而金铁之精不流夫妻俱入冶炉中而剑就干将夫妻不能自投断髪剪指而已今子独雄而无雌而又奚铸焉生曰先生其无戏曰非戏曰子谓必夫妻而剑耶庄生说天子之剑裹以四时制以五行论以刑徳开以阴阳阴阳者夫妻也若然者上决浮云下絶地纪列子所称视之不可见若有物存或见影而不见光乃是物也然铸此剑者皆不能杀人生尝斩髪而为僧亦知有不杀人之剑乎杀人者非剑也若吾豫章之剑能干斗柄成蛟龙终不能已世之乱不足为生道也因为问剑答而弁其诗

樾馆诗选序【董其昌】

汉武帝房中乐府取唐山夫人所进十五章当时枚马在庭岂无隽响曽不以被管弦而摐金石抑何鉴裁之超也文君以白头吟少许胜长门赋多许故相如心死倦逰不复走茂陵道良以逺山之黛每与时徂而才情丽藻千载不化彼宋玉陈王之赋摹艳质而遗修能未为具眼矣当今闺秀作者不得不推草衣道人观其新集如贻洞汭五言古四篇绰有韦司直【唐韦应物】之古淡而代陶琴代庄蝶等命篇亦复独创大都闺秀之诗虽饶于材致而俭于取境未有若道人之凿空者岂直缘情绮靡为宛转之歌十离【薛涛与髙骈相失作十离歌】之什已耶吾又闻道人竖精进幢被忍辱铠师月上而友南岳不欲仅以诗人传何论唐山文君吾过矣吾过矣

叙姜陆二公同适稿【袁宏道】

苏郡人物甲于一时至弘正间才艺代出斌斌称极盛词林当天下之五厥后昌糓少变吴歈元美兄弟继作髙自标誉务为大声壮语吴中绮靡之习因之一变而剽窃成风万口一响诗道寖弱至于今市贾佣儿争为讴吟递相临摹见人有一语出格或句法事实非所曽见者则极诋之为野路诗其实一字不观双眼如漆眼前几则烂熟故实雷仝翻复殊可厌秽故余往在吴济南一派极其呵斥而所赏识皆吴中前辈诗篇后生不甚推重者髙季迪而上无论有以事功名而诗文清警者姚少师徐武功是也铸词命意随所欲言宁弱无缚者吴文定王文恪是也气髙才逸不就羁绁诗旷而文法洞庭蔡羽是也有为王李所摈斥而识见议论卓有可观一时文人望之不见其崖际者武进唐荆川是也文词虽不甚奥古然自辟户牖亦能言所欲言者昆山归震川是也半趋时半学古立意造词时出已见者黄五岳皇甫百泉是也画苑书法精絶一时诗文之长因之而掩者沈石田唐伯虎祝希哲文征仲是也其它不知名诗文可观者甚多大抵庆厯以前吴中作诗者人各为诗人各为诗故其病至于靡弱而不害其为可传庆厯以后吴中作诗者共为一诗共为一诗此诗家奴仆也其可传与否吾不得而知也间有一二稍自振拔者每见彼中人士皆姗笑之幼学小生贬驳先辈尤甚揆厥所由徐王二公实为之俑然二公才亦髙学亦博使昌糓不中道天元美不中于鳞之毒所就当不止此今之为诗者才既绵薄学复孤陋中时论之毒复深于彼诗安得不愈卑哉姜陆二公皆吴之东洞庭人以未染庆厯间习气故所为倡和诗大有吴先辈风意兴所至随事直书不独与时矩异而二公亦自异虽间有靡弱之病要不害其可传夫二公皆吴中不甚知名者而诗之简质如此余因感诗道昔时之盛而今之衰且叹时诗之流毒深也

闽中二子诗序【曹学佺】

闽中二子皆布衣之徒也言诗者曷以多称布衣云盖其穷而易苦心便一无轩冕束缚便二无俗客繁礼便三无典要期会便四挟此四者之便又惧其卑而易没狎而不贵也则不得不托之游于以揆山川之形察物宜之变揽迹于古人寻盟于时彦使其道有所寄焉不至于堙没而不称夫有所托矣则逰逰则我与物交交则其情动其情动又乌已于言此二子之诗所为作也夫二子者亦尝之燕矣之秦矣之齐之楚矣之吴之越矣其所如多不合而穷在一介行李屝屦之往来也而无束缚在不好干谒其天性然而无俗客繁礼在乘兴而来尽兴而返而无典要期会在故其赋胜也有以扼其竒其体物也有以夺其象其懐古也怆乎其悲其命侣也笃乎其谊盖不能漫然而无托则不能独立而无偶不能独立而无偶则不能块然而无情如是而言谓之有孚孚则贞吉而悔亡矣而逰之时义大矣哉是故易损之三爻曰一人行则得其友二子似之同人之第五爻曰同心之言其臭如兰是集有焉二子者林叔度吴元翰皆莆人

朱进父饮酒杂诗序【黄汝亨】

古今人酒徳不同如嗣宗放其简易元亮率乎澹漠太白挥洒豪达而诗亦因之少陵离愁感愤为悲壮沈郁之诗而酒亦因之政所谓醉翁之意不在酒也彼意不在酒与诗而酒与诗无非意者所以为诗酒人之雄以此读进父饮酒诗所与少陵予倡汝和者即千载下可见也矧余当其时览其辞旨者乎因以此想陈思自试之表中山闻乐之对不能不令豪杰欷歔涕泪也

简逺堂近诗序【锺惺】

简逺堂近诗者谭友夏近诗也简逺二字则予近日所规友夏语而友夏取以自命其堂者也友夏居心托意本自孤迥予为刻诗南都而戒予勿乞名人一字为序此其意何如哉近乃颇従事泛爱容众之旨欲以居厚而免于忌浮沈周旋即其心未尝不遥予乃欲其心迹并耳诗清物也其体好逸劳则否其地喜浄秽则否其境取幽杂则否其味宜淡浓则否其逰止贵旷拘则否之数者独其心乎哉市至嚣也而或云如水朱门至艳俗也而或云如蓬户乃简栖遥集之夫必不于市于朱门而古称名士风流必曰门庭萧寂坐鲜杂宾至于青蝇为吊客岂非贵心迹之并哉夫日取不欲闻之语不欲见之事不欲与之人而以孤衷峭性勉强应酬使吾耳目形骸为之用而欲其性情渊夷神明恬寂作比兴风雅之言其趣不巳逺乎且夫性孑而习昵则违心意僻而貌就则谩世初谐而中疎则变素恒亲而时乖则示隙夫诗清物也才士为之或近薄而取忌违心谩世薄道也变素示隙忌媒也欲以明厚而反薄欲免于忌而媒之非计之得者也索居自全挫名用晦虚心直躬可以适已可以行世可以垂久何必浮沈周旋而后无失哉古今诗人最矜局者无如杜审言同时沈宋本其勍敌而故相轻侮不肯下想其平日论诗必有与其痛痒不相中者友夏少年才髙意广勇于自信人所指摘茍不能相中虽其言出畏友名师不能强友夏以必聴而词组去留待予裁决友夏亦何私于予夫锦绣千尺善作者不必善裁善裁者不必善作世固有不能诗而知诗者予所裁决或亦有以相中乎

董崇相诗序【锺惺】

古诗人曰风人风之为言无意也性情所至作者或不自知其工诗已传于后而姓氏或不着焉今诗人皆文人也文人为诗则欲有诗之名欲有诗之名则其诗不得不求工者势也诗而工矣世亦何难以名予之然世所号一代名家始皆就其习之所近意之所趋与其所矫以为诗其气魄声援皆足以怵一代之人予之名而后已今读其诗何如哉虚懐自审岂其作者之笔力皆出读者目力之下然其间亦有一二先达闇然不使世知其为诗者今其诗反能留一代之真声元气而足以服读者之心何也愚以为名无损益于诗而盛名之下能使不善处名者心为之不虚而力为之不实见诗出而名随之是则诗而已矣其意常以名之所止为诗之所止彼闇然不使世知其为诗者常欲使吾之诗有余于其名而吾所以作诗之意与力又若有余于其诗如是而求诗之不工不可得也吾尝持此意以求夫今之为诗者所以至不至之故皆不出此闽有董崇相先生者其人朴心而慧识古貌而深情所为诗似其为人非惟不使人知而若不敢以作诗自处者庚戌予始读而选之见其力之至巧之中盖独胜者过于同能而兼长者逊其専诣公亦知予不妄而诗始有集丙辰始征予序而犹不欲使有闻于世盖其深心纯气如偏师探穴衔枚宵征业已过之犹自以为不及而往不已宁使诗至而名不能我追勿使名至而诗追之者也吾友蔡敬夫亦名人其诗其人皆似公吾辈为诗不能有名于世则已幸而有名于世念今之世犹有二君子其人者为之深省内愧焉于以虚其心而实其力其亦可也

善权和尚诗序【锺惺】

金陵吴越间衲子多称诗者今遂以为风大要谓僧不诗则其为僧不清士大夫不与诗僧逰则其为士大夫不雅士大夫利与僧逰以成其为雅而僧之为诗者得操其权以要取士大夫纔一操觚便时时有诗僧二字在其鼻端眉宇间拂拂撩人而僧之鼻端眉宇反索然无一有矣夫僧不必为诗亦不必不为诗僧而诗焉可也诗而遂失其为僧则僧亦乌用诗为而诗又可无论也余逰金陵所接僧而诗焉者与之诗而遂失其为僧者吾不愿见也已酉季春望友人梅子庾林子丘茂之要余逰天界寺会雨宿僧善权庵中二日无所事事拈韵赋诗善权与其徒摘蔬炊黍煮茗焚香洗砚伸纸二日中无加礼亦无倦容无论其鼻端眉宇无处着诗僧二字察其情貌似不识字者授之韵不受问其所作诗曰无有竟两日雨霁饭毕且辞去子丘忽于承尘上索纸信手探得钞诗一帙清便有致许为之序未就是岁六月舟泊京口暑雨无绪偶忆此走笔成文兼以遣愁若善权者所谓僧而诗诗而不失其僧者也序之可也

竹吹堂诗序【马之骏】

余论诗取友海以内得二人焉曰吴门王亦房新都汪遗民亦房之诗劖削灵秀遗民之诗鲜缛菁英余婆娑其间歌而和之相乐也亡何亦房夭折谈者微病其诗过于刻露谓宜不能致老寿而余独谓不然夫辙不穷而意无尽使竭其刻露之力久当务所欲兼一入而苞蓄再入而深微度何足以限之然亦房死世无复有为亦房言者遗民苦思绩学又数年而竹吹堂诗出其自举以向余曰少日气鋭锋溢每广筵岩韵取击钵立成老宿咸辟易赏服渐入而知戛戛乎难之又渐入而境日异心日空凡片意之近逺寸景之新故只字之沈扬靡不洗臼涤窠砺斤凖墨乃至浃日始创一稿稿三四易卒非其本设者余披绎其帙良然向所谓鲜缛逾苍渊菁英逾澹杳衷百家而取材眇众虑而标旨使分其偏长余慧人挟之皆足坛宇自豪遗民乃能苞举而精出之不佞耳目偏陋窃以为当吾之世舍遗民更无能为遗民言者矣今谈诗之舌竞起而迭新然天下得名之人与所以得名之故皆非有辽絶不可测而几也昔龙门之史身殁乃贵少陵之集入宋始尊余尝谓此道心竞力争俱无所着要须苦思绩学持满以俟之遗民所自举甘苦生熟之候有味乎其言之也白太傅少与微之齐名称元白晩与梦得齐名称刘白余视二君何能为役然十年来笔墨风谊心口不能自欺言念亦房墓杨可柱兹竹吹堂诗具在不搔首问天上便须酬酒问地下耳

阮集之诗序【袁中道】

国朝有功于风雅者莫如厯下其意以气格髙华为主力塞大厯后之窦于时宋元近代之习为之一洗及其后也学之者浸成格套以浮响虚声相髙凡胸中所欲言者皆郁而不能言而诗道病矣先兄中郎矫之其意以发抒性灵为主始大畅其意所欲言极其韵致穷其变化谢华启秀耳目为之一新及其后也学之者稍入俚易境无不收情无不写未免冲口而发不复检括而诗道又将病矣由此观之凡学之者害之者也变之者功之者也中郎巳不忍世之害厯下也而力变之为厯下之功臣后之君子其可不以中郎之功厯下者功中郎也哉每以此语示人辄至河汉惟吾友阮集之深相契合集之才甚髙学甚博下笔为诗本之以慧心出之以深心而尤不肯以轻心慢心掉之予甚心折焉大端慧人才子其始也惟恐其出之不尽也其后也惟恐其出之尽也集之束髪为诗亦屡变矣至是虽不为法缚而亦不为才使竒而不嚣新而不纎是力变近日滥觞之波而大有功于学中郎之诗者也夫昔之功厯下者学其气格髙华而力塞后来浮泛之病今之功中郎者学其发抒性灵而力塞后来俚易之习有作始自宜有末流有末流自宜有鼎革此千古诗人之脉所以相禅于无穷者也予自度不能竟此道也微集之其谁与归

冒宗起诗草序【陈仁锡】

巳未识冒宗起于灯市气不可一世而恂恂下人文特秀挺兹集又一变矣盖游蜀作也险阻増壮采尝论文字如美人浮香掠影皆其侧相亦须正侧俱佳今文字曰媚日薄可斜视不可正观如美人可临水不可临镜宗起镜中人也所著山水影镜中影也宗起自此逺矣

秋闺梦戍诗序【谭元春】

古今劳臣思妇感而生叹夫叹之于诗亦不逺矣何难即形之而为诗乎尝有一言数语真笃凄婉如猿之必啸而后巳者非尽系乎才也叹之至也然役或不尽于戍时或不及于秋情或不生于梦体或不限于七言律数或不至于百篇一叹而已矣吾友宋比玉客役之夜忽若有通焉而得秋闺梦戍七言近体一百首于荒邨危垣之家见其中有芳草无言路不明之句惊叹而卒读之则虎闗马氏女也凡秋来风物水月枕簟衣裳碪杵钟梵其清响苦语一一摇人而至于英雄之心曲旧家之乔木部曲之冻馁儿女之瓢粒悲天悯人勤王恤私非惟肤士所不知盖亦仕宦男子博雅通儒所吟之而面赤者也而又皆梦中声情步履倐去来于孤灯瘦影之中渔阳之道路夜经罗羃之车轮朝转岂止鹳鸣于垤妇叹于室而已乎叹者不足以尽其才者也才者不足以尽其魂者也百首之梦无一不秋三秋之魂无一不香故题曰香魂集吾犹谓如此女士而以婉恋待之但恐不爱耳或怜其太苦余曰不然伯兮之诗曰愿言思伯甘心首疾彼皆愿在愁苦疾痛中求为一快耳若并禁其愁苦疾痛而不使之有梦梦余不使之有诗此妇人乃真大苦矣嗟乎岂独妇人也哉

文章辨体彚选巻三百二

●钦定四库全书

文章辨体彚选巻三百三

（明）贺复征 编

○序二十三【以下集类】

东皋子集序【唐吕才】

君姓王氏讳绩字无功太原祁人也高祖晋穆公自南归北始家河汾焉歴宋魏迄于周隋六世冠冕国史家谍详焉君性好学博闻强记与李播陈永吕才为莫逆之交阴阳歴数之术无不洞晓大业末应孝悌亷洁举射高第除秘书正字君性简放饮酒至数斗不醉常云恨不逢刘伶与闭户轰饮因着醉乡记及五斗先生传以类酒德颂云雅善鼓琴加减旧弄作山水操为知音者所赏高情胜气独步当时及为正字端簪理笏非其好也以疾罢乞署外职除扬州六合县丞君笃于酒德颇妨职务时天下乱藩部法严屡被勘劾君叹曰罗网高悬去将安所遂出所受俸钱积于县城门外托以风疾轻舟夜遁隋季板荡客游河北去还龙门武德中诏征以前扬州六合县丞待诏门下省时省官例日给良酝三升君第七弟静为武卫千牛谓曰待诏可乐否君曰吾待诏禄俸殊为萧瑟但良酝三升差可恋耳待诏江国公君之故人也闻之曰三升良酝未足以绊王先生判日给王待诏一斗时人号为斗酒学士贞观初以足疾罢归欲定长往之计而困于贫贞观中以家贫赴选时太乐有府史焦革家善酝酒冠絶当时君苦求为太乐丞选司以非士职不授君再三请曰此中有深意且士庶清浊天下所安不闻庄周避漆园老聃耻柱下卒授焉数月而焦革死妻袁氏时送美酒岁余袁又死君叹曰天乃不令吾饱美酒遂挂冠归田自是太乐丞为清流君后追述焦革酒经一巻其术精悉兼采杜康仪狄已来善为酒人为酒谱一巻太史令李淳风见而悦之曰王君可为酒家之南董君歴职皆以好酒乡里或咍之因着无心子以喻志河汾中先有渚田十数顷称良沃邻渚又有隐士仲长子光服食养性君重其贞素顾与相近遂结庐河渚纵意琴酒庆吊礼絶十有余年河渚东南隅有连沙盘石地颇显敞君于其侧遂为杜康立庙岁时致祭以焦革配焉贞观中京兆杜松之清河崔公善继为本州岛刺史皆请与君相见君曰奈何悉欲坐召严君平竟不见崔杜高君调趣卒不敢屈但岁时赠以美酒鹿脯诗书往来不絶君又葛巾联牛躬耕东皋毎著书自称东皋子晩岁醉饮无节乡人或諌止之则笑曰汝辈不解理正当然或乘牛驾驴出入郊郭止宿酒店动经岁月往往题咏作诗好事者録之讽咏并传于代贞观十八年终于家时年若干临终自克死日遗命薄葬兼预自为墓志所著诗赋并多散逸鸠访未毕且缉成五巻又着会心高士传五巻酒谱二巻及注老子并别成一家不列于序云

孔补阙集序【张说】

永昌之始接迹书坊有广汉陈子昂巨鹿魏知古高阳许望信都杜澄昌乐谷倚广陵马懐素东莱王无竞河南元希声临菑李伯鱼谯国桓彦范佥谓季和神清韵逺析理探微卫叔宝之比也呜呼人斯云亡世阅多故十年之外零落将尽而后来者皆首华金步鸣玉负玺丹地挥翰紫宸何尝不拜职之日叹在刘王乔临坛之时恨无谢益寿者矣