文章辨体汇选

音跫【音空】然而喜矣况如斯人者岂易得哉入吾室闻诗书仁义之说欣然喜若有志于其间也与之翳嘉林坐石矶投竿而渔陶然以乐若能遗外声利而不厌乎贫贱也岁之初吉归拜其亲酒壶既倾序以识别

送廖道士序【韩愈】

五岳于中州衡山最逺南方之山岿然高而大者以百数独衡为宗最逺而独为宗其神必灵衡之南八九百里地益高山益峻水清而益驶其最髙而横絶南北者岭郴之为州在岭之上测其高下得三之二焉中州清淑之气于是焉穷气之所穷盛而不过必蜿蟺扶舆磅礴而郁积衡山之神既灵而郴之为州又当中州清淑之气蜿蟺扶舆磅礴而郁积其水土之所生神气之所感白金水银丹砂石英锺乳橘柚之包竹箭之美千寻之名材不能独当也意必有魁竒忠信材徳之民生其间吾又未见也其无乃迷惑溺没于佛老之学而不出邪廖师郴民而学于衡山气专而容寂多艺而善游岂吾所谓魁竒而迷溺者邪廖师善知人若不在其身必在其所与游访之而不吾告何也于其别申以问之

送浮屠文畅师序【韩愈】

人固有儒名而墨行者问其名则是校其行则非可以与之游乎如有墨名而儒行者问其名则非校其行则是可以与之游乎扬子云称在门墙则挥之在夷狄则进之吾取以为法焉浮屠师文畅喜文章其周游天下凡有行必请于搢绅先生以求咏歌其所志贞元十九年春将行东南柳君宗元为之请解其装得所得叙诗累百余篇非至笃好其何能致多如是邪惜其无以圣人之道告之者而徒举浮屠之说赠焉夫文畅浮屠也如欲闻浮屠之说当自就其师而问之何故谒吾徒而来请也彼见吾君臣父子之懿文物事为之盛其心有慕焉拘其法而未能入故乐闻其说而请之如吾徒者宜当告之以二帝三王之道日月星辰之行天地之所以着鬼神之所以幽人物之所以蕃江河之所以流而语之不当又为浮屠之说而渎告之也民之初生固若禽兽蠢蠢然圣人者立然后知宫居而粒食亲亲而尊尊生者养而死者藏是故道莫大乎仁义教莫正乎礼乐刑政施之于天下万物得其宜措之于其躬体安而气平尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文武文武以是传之周公孔子书之于册中国之人世守之今浮屠者孰为而孰传之耶夫鸟俛而啄仰而四顾夫兽深居而简出惧物之为已害也犹且不脱焉弱之肉强之食今吾与文畅安居而暇食优游以生死与禽兽异者宁可不知其所自邪夫不知者非其人之罪也知而不为者惑也悦乎故不能即乎新者弱也知而不以告人者不仁也告而不以实者不信也余既重柳请又嘉浮屠能喜文辞于是乎言

送高闲上人序【韩愈】

茍可以寓其巧智使机应于心不挫于气则神完而守固虽外物至不胶于心尧舜禹汤治天下养叔治射庖丁治牛师旷治音声扁鹊治病僚之于丸秋之于奕伯伦之于酒乐之终身不厌奚暇外慕夫外慕徙业者皆不造其堂不哜其胾者也徃时张旭善草书不治他伎喜怒窘穷忧悲愉快怨恨思慕酣醉无聊不平有动于心必于草书焉发之观于物见山水崖谷鸟兽虫鱼草木之花实日月列星风雨水火雷霆霹雳歌舞战鬬天地事物之变可喜可愕一寓于书故旭之书变动犹鬼神不可端倪以此终其身而名后世今闲之于草书有旭之心哉不得其心而逐其迹未见其能旭也为旭有道利害必明无遗锱铢情炎于中利欲斗进有得有丧勃然不释然后一决于书而后旭可几也今闲师浮屠氏一死生解外胶是其为心必泊然无所起其于世必淡然无所嗜泊与淡相遭頺堕委靡溃败不可收拾则其于书得无象之然乎然吾闻浮屠人善幻多技能闲如通其术则吾不能知矣

赠张童子序【韩愈】

天下之以明二经举于礼部者岁至三千人始自县考试定其可举者然后升于州若府其不能中科者不与是数焉州若府总其属之所升又考试之如县加察详焉定其可举者然后贡于天子而升之有司其不能中科者不与是数焉谓之乡贡有司者总州府之所升而考试之加察详焉第其可进者以名上于天子而藏之属之吏部岁不及二百人谓之出身能在是选者厥惟艰哉二经章句仅数十万言其传注在外皆诵之又约知其大说繇是举者或逺至十余年然后与乎三千之数而升于礼部矣又或逺至十余年然后与乎二百之数而进于吏部矣班白之老半焉昏塞不能及者皆不在是限有终身不得与焉者张童子生九年自州县达礼部一举而进立于二百之列又二年益通二经有司复上其事繇是拜卫兵曹之命人皆谓童子耳目明达神气以灵余亦伟童子之独出于等夷也童子请于其官之长随父而宁母岁八月自京师道陜南至虢东及洛师北过大河之阳九月始来及郑自朝之闻人以及伍都之伯长羣吏皆厚其饩赂或作歌诗以嘉童子童子亦荣矣虽然愈将进童子于道使人谓童子求益者非欲速成者夫少之与长也异观少之时人惟童子之异及其长也将责成人之礼焉成人之礼非尽于童子所能而已也然则童子宜暂息乎其已学者而勤乎其未学者可也愈与童子俱陆公之门人也慕回路二子之相请赠与处也故有以赠童子

文章辨体彚选巻三百三十六

●钦定四库全书

文章辨体彚选巻三百三十七

（明）贺复征 编

○序五十七

送南涪州量移澧州序【唐柳宗元】

越有纳官之令以胜大敌汉有羽林之制以威四夷国家宠先中丞迈古人之烈故君自未成童品常第四人犹曰于古为薄汉北地都尉卬以不胜任陷匈奴而子单侯于缾济北相韩千秋以匹夫之谅奋触南越而子延年侯于成安君之土田之锡犹挫于有司之手始由施州为涪州扞蜀道勍冦昼不释刅夜不释甲曰我忠烈胤也期死待敌敌亦曰彼忠烈胤也尽力致命是不可犯然而笔削之吏以簿书校计赢缩受谴兹郡凡二岁朝廷建大本贞万邦庆泽之濡洗濯生植又况涪州家声之大裕蛊之志宜尤被显宠者也自汉而南州之美者十七八莫若澧澧之佐理莫踰于长史以是进秩人犹曰且有后命永州多谪吏而君侯惠和温良故其欢愉异于他部优诏既至而君适雠于文其往也独故凡羡慕之辞无不加等噫以君承荷之重恭肃之美四方之求忠壮义烈者将于君是观凡君子之志欲其优柔而益固愤悱而不忘以增太史世家之籍用是为贶则拱璧大鼎乌可以言重乎

送徐从事北游序【桞宗元】

读诗礼春秋莫能言说其容貎充充然而声名不闻传于世岂天下广大多儒而使然欤将晦其说讳其读不使世得闻传其名欤抑处于逺仕于逺不与通都大邑豪杰角其伎而至于是欤不然无显者为之倡以振动其声欤今之世不能多儒可以盖生者观生亦非晦讳其说读者然则余二者为之决矣生北游必至通都大邑通都大邑必有显者由是其果闻传于世欤苟闻传必得位得位而以诗礼春秋之道施于事及于物思不负孔子之笔舌能如是然后可以为儒儒可以说读为哉

送李渭赴京师序【桞宗元】

过洞庭上湘江非有罪左迁者罕至又况踰临源岭下漓水出荔浦名不在刑部而来吏者其加少也固宜前余逐居永州李君至固怪其弃美仕就丑地无所束縳自取瘴疠后余斥刺桞州至于桂君又在焉方屑屑为吏噫何自苦为是耶明时宗室属子当尉畿县今王师连征不贡二府方汲汲求士李君读书为诗有干局久游燕魏赵代之间知人情识地利能言其故以是入都干丞相益国事不求获乎已而已以有获予嫉其不为是久矣今而曰将行请余以言行哉行哉言止是而已

送澥序【柳宗元】

人咸言吾宗宜硕大有积徳焉在高宗时并居尚书省二十二人遭诸武以故衰耗武氏败犹不能兴为尚书吏者间十数岁乃一人永贞年吾与族兄登并为礼部属吾黜而季父公绰更为刑部郎则加稠焉又观宗中为文雅者炳炳然以十数仁义固其素也意者其复兴乎自吾为僇人居南乡后之颕然出者吾不见之也其在道路幸而过余者独得澥澥质厚不謟敦朴有余若噐焉必隆然大而后可以有受择所以入之者而已矣其文蓄积甚富好慕甚正若墙焉必基之广而后可以有蔽择其所以出之者而已矣勤圣人之道辅以孝弟复向时之美吾于澥焉是望汝往哉见诸宗人为我谢而勉焉无若大山之麓止而不得升也其唯川之不已乎吾去子终老于夷矣

送崔子符罢举诗序【桞宗元】

世有病进士科者思易以孝弟经术兵农曰庶几厚于俗而国得以为理乎桞子曰否以今世尚进士故凡天下家推其良公卿大夫之名子弟国之秀民举归之且而更其科以为得异人乎无也唯其所尚又举移而从之尚之以孝悌孝悌犹是人也尚之以经术经术犹是人也虽兵与农皆然曰然则宜如之何曰即其辞观其行考其智以为可化人及物者隆之文胜质行无观智无考者下之俗其以厚国其以理科不俟易也今有博陵崔策子符者少读经书为文辞本于孝悌理道多容以善别时刚以知柔进于有司六选而不获家有寃连伏阙下者累月不解仕将晩矣而戚其幼孤往复不惮万里再岁不就选世皆曰孝悌人也是且不见隆虽百易科其可厚而理乎今夫天下已理民风已厚欲继之于无穷其在慎是而已朝廷未命有司既命而果得有道者则是术也宜用崔子之仕又何晩乎仆智不足而独为文故始见进而卒以废居草野八年丽泽之益镞■〈釒厉〉之事空于耳而荒于心崔子幸来而亲余读其书听其言发余始志若寤而言夣醒而问醉未及悉而告余以行余惧其悼时之往而不得于内也献之酒赋之诗而歌之坐者从而和之既和而又叙之

送薛存义之任序【柳宗元】

河东薛存义将行柳子载肉于爼崇酒于觞追而送之江之浒饮食之且告曰凡吏于土者若知其职乎盖民之役非以役民而已也凡民之食于土者出其十一佣乎吏使司平于我也今受其直怠其事者天下皆然岂唯怠之又从而盗之向使佣一夫于家受若直怠若事又盗若货噐则必甚怒而黜罚之矣以今天下多类此而民莫敢肆其怒与黜罚何哉势不同也势不同而理同如吾民何有达于理者得不恐而畏乎存义假令零陵二年矣蚤作而夜思勤力而劳心讼者平赋者均老弱无懐诈暴憎其为不虚取直也的矣其知恐而畏也审矣吾贱且辱不得与考绩幽明之说于其往也故赏以酒肉而重之以辞

送元十八山人南游序【柳宗元】

太史公尝言世之学孔氏者则黜老子学老子者则黜孔氏道不同不相为谋余观老子亦孔氏之异流也不得以相抗又况杨墨申商刑名纵横之说其迭相訾毁抵牾而不合者可胜言耶然皆有以佐世太史公没其后有释氏固学者之所怪骇舛逆其尤者也今有河南元生者其人闳旷而质直物无以挫其志其为学恢愽而贯统数无以踬其道悉取向之所以异者通而同之搜择融液与道大适咸伸其所长而黜其竒衺要之与孔子同道皆有以会其趋而其器足以守之其气足以行之不以是道求合于世常有意乎古之守雌者及至是邦以余道穷多忧而尝好斯文留三旬有六日陈其大方勤以为谕余始得其为人今又将去余而南歴营道观九疑下漓水穷南越以临大海则吾未知其还也黄鹄一去青冥无极安得不冯豊隆愬蜚亷以寄声于寥廓耶

送娄图南秀才游淮南将入道序【柳宗元】

仆未冠求进士闻娄君名甚熟其所为歌诗传咏都中通数经及羣书当时为文章若崔比部于卫尉相与称其文众皆曰纳言曽孙也而又有是咸推让为先登后十余年仆自尚书郎谪来零陵觏娄君犹为白衣居无室宇出无僮御仆深异而讯之乃曰今夫取科者交贵势倚亲戚合则挿羽翮生风涛沛焉而有余吾无有也不则餍饮食驰坚良以欢于朋徒相货为资相易为名有不诺者以气排之吾无有也不则多筋力善造请朝夕屈折于恒人之前走高门邀大车矫笑而伪言卑陬而姁偷偷一旦之容以售其伎吾无有也自度卒不能堪其劳故舍之而游逾湖江出豫章至南海复由桂而下也少好道士言饵药为寿未尽其术故行且求之仆闻而愈疑往时观得进士者不必若娄君之言又不能类娄君之文学又无纳言之大徳以为之祖无比部卫尉以为之知而升名者百数十人今娄君非不足也顾不乐而遁耳因为余留三年他日又曰吾所以求于心者未克今其行也余既异其遁于名而又徳其久留于我也故为之言夫君子之出以行道也其处以独善其身也今天下理平主上亟下求士之诏娄君智可以任职用事文可以宣风歌徳行于世必有合其道而进荐之者遽而为处士吾以为非时将曰老而就休耶则甚少且鋭羸而自养耶则甚硕且武问其所以处咸无名焉若苟焉以图寿为道又非吾之所谓道也夫形躯之寓于土非吾能私之幸而好求尧舜孔子之志唯恐不得幸而遇行尧舜孔子之道唯恐不慊若是而寿可也求之而得行之而慊虽夭其谁悲今将以呼嘘为食咀嚼为神无事为闲不死为生则深山之木石大泽之龟蛇皆老而久其于道何如也仆尝学于儒持之不得以陷于是以出则穷以处则乘其不宜言道也审矣以吾子见私于仆而又重其去故窃言而书之而宻授焉

送诗人廖有方序【柳宗元】

交州多南金珠玑瑇瑁象犀其产皆竒怪至于草木亦殊异吾常怪阳徳之炳耀独发于纷葩瓌丽而罕锺乎人今廖生刚徤重厚孝弟信让以质乎中而文乎外为唐诗有大雅之道夫固锺于阳徳者邪是世之所罕也今之世恒人其于纷葩瓌丽则凡知贵之矣其亦有贵廖生者邪果能是则吾不谓之恒人矣是亦世之所罕也

送从弟谋归江陵序【桞宗元】

吾与谋由髙祖王父而异谋少吾二岁往时在长安居相迩也与谋皆甚少独见谋在众少言好经书心异之其后吾为京兆从事谋来举进士复相得益知谋盛为文辞通外家书一再不胜惧禄养之缓弃去为广州从事复佐邕州连得荐举至御史后以智免归家江陵有宅一区环之以桑有僮指三百有田五百畆树之糓艺之麻养有牲出有车无求于人日率诸弟具滑甘豊柔视寒温之宜其隟则读书讲古人所谓求其道之至者以相励也过永州为吾留信次具道其所为者凡士人居家孝悌恭俭为吏祗肃出则信入则厚足其家不以非道进其身不以苟得时退则退尊老无井臼之劳安和而益寿兄弟衎衎以相友不谋食而食给不谋道而道显则谋之去进士为从事于逺始也吾疑焉今也吾是焉别九岁而会于此视其貎益伟问其业益习叩其志益坚于虖吾宗不振久矣识者曰今之世稍有人焉若谋之出处庸非所谓人欤或问管仲孔子曰人也谋虽不试于管仲其为道无悖亦可以有是名也抑又闻圣人之道学焉而必至谋之业良矣而又増焉志专矣而又若不足焉孔子之门不道管晏则谋之为人也其可度哉吾不智触罪摈越楚间六年筑室茨草为圃乎湘之西穿池可以渔种黍可以酒甘终为永州民又恨徒费禄食而无所答下愧农夫上惭王官追计往时咎过日夜反复无一食而安于口平于心若是者岂不以少好名誉嗜味得毒而至于是耶用是愈贤谋之去进士为从事以足其家终始孝悌今虽羡之岂复可得谋在南方有令名其所为日闻于人吾恐谋不幸又为吾之所悔者将已之而不能得可若何然谋以信厚少言畜其志以周于事虽履吾迹将不至乎吾之祸则谋何悔之有苟能是虽至于大富贵又何栗耶振吾宗者其惟望乎尔

送僧浩初序【柳宗元】

儒者韩退之与余善尝病余嗜浮屠言訾余与浮屠游近陇西李生础自东都来退之又寓书罪余且曰见送元生序不斥浮屠浮屠诚有不可斥者往往与易论语合诚乐之其于性情奭然不与孔子异道退之好儒未能过扬子扬子之书于庄墨申韩亦有取焉浮屠者反不及庄墨申韩之怪僻险贼耶曰以其夷也果不信道而斥焉以夷则将友恶来盗跖而贱季札由余乎非所谓去名求实者矣吾之所取者与易论语合虽圣人复生不可得而斥也退之所罪者其迹也曰髠而缁无夫妇父子不为耕农蚕桑而活乎人若是虽吾亦不乐也退之忿其外而遗其中是知石而不知韫玉也吾之所以嗜浮屠之言以此与其人游者非必能通其言也且凡为其道者不爱官不争能乐山水而嗜闲安者为多吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也则舍是其焉从吾之好与浮屠逰以此今浩初闲其性安其情读其书通易论语唯山水之乐有文而文之又父子咸为其道以养而居泊焉而无求则其贤于为庄墨申韩之言而逐逐然唯印组为务以相轧者其亦逺矣李生础与浩初又善今之往也以吾言示之因北人寓退之视何如也

文章辨体彚选巻三百三十七

●钦定四库全书

文章辨体彚选巻三百三十八

（明）贺复征 编

○序五十八

送冯定序【唐李翱】

冯生自负其气而中立上无援下无交名声未振耀乎京师生信无罪是乃时之人见之者或不能知之知之者则不敢言是以再举进士皆不如其心谓生无戚戚盖以他人为解予聮以杂文罢黜不知者亦纷纷交笑之其自负益明退学书感情而为文遂遭知音成其名当黜辱时吾不言其拙也岂无命耶及既得时吾又不自言其智也岂有命耶故谓生无戚戚生家贫甚不能居告我逰成都成都有岷峨山合气于江源往往出竒怪之人古有司马相如杨雄严君平其人死至兹千年不闻生逰成都试为我谢岷峨何其乆无人耶其风侈丽奢豪覉人易留生其思速出于剑门之艰难勿我忧也

送丘儒赴举序【皇甫湜】

吾居河阴丘生敲门请曰儒贵求知余谨自露愿以是非赐决语其学如猗顿之富听其音如清庙之乐观其刻意励行如奉商鞅之法而惧秦刑吾惊而与之游踰年将鬬其艺于洛下吾逺来洛下喻之曰子知市乎怀贝玉以之名都之肆未有不售者也挈而之三家之墅未有不为盗困幸矣子将安寘哉京师贸才市也一人不知子也它人知子一门不容子也它门容子子谨持其所有以往未有不成者也今子之类固少势能移事者稀为一不且为一相移白变而复黒倒上而为下吾末如之何矣生不信而试果困而见吾酌酒而贺之曰谨持贝玉以往之都市可矣曰诺乃序其行

吉州送简师序【皇甫湜】

凤羽而麟毛鸟与兽也经传以兴比于圣人岂非以其心不以其形者耶师虽佛其名而儒其行虽夷狄其衣服而仁义其心虽未齿于士与鳯麟类矣不犹愈于冠儒冠服朝服惑溺于滛怪之说以斁彝伦者耶呜呼师吾独贤也刑部侍郎昌黎韩愈既贬于潮州浮屠之徒欢快以忭师独愤起访予求序行以资适潮不顾蛇山鳄水万里之险毒若将朝得进拜而夕死可者呜呼悲夫吾绊而不得侣师以驰

送薛处士序【杜牧】

处士之名何哉潜山隠市皆处士也在山也且非顽如木石也在市也亦非愚如市人也盖有大知不得大用故羞耻不出宁反与市人木石为伍也国有大知之人不能大用是国病也故处士之名自负也谤国也非大君子其孰能当之薛君之处盖自负也果能窥测尧舜孔子之道使指制有方弛张不穷则上之命一日来子之庐子之身一日立上之朝使我辈居则来问学仕则来问政千辩万索滔滔而得若如此则善苟未至是而遽名曰处士虽吾子自负其不为矫欤某敢用此赠行

送侯道士还归太白山序【陆龟蒙】

侯生尝应举名彤作七言诗甚有态度不见十年自云载质于有司艺不中度辄得黜龃龉不与世合去入老子法中作道士更名云多居太白山在雍西南梁州之地苦寒霜雪常积虽夏五六月赫日在上羣峯若焚我独皓然玉耸岩壁涧壑之木不数百年不能为材及其坚良不与它等民乘是气皆寿而不衰况养生者耶吾南游天台既将复而老焉予曰夫物命乎天者人不能有存乎人者天不能夺推其气则谓之一考其命则有悬絶不类者焉居恒寒之地而不夭者吾不信也处恒燠之地而不寿者吾不信也信其命乎天者人不能有而已矣传曰仁者寿则恒寒之地不仁者夭而死矣恒燠之地仁者寿而生矣茍恒寒之地寿其不仁者恒燠之地夭其仁者是恒燠为不祥之气夫何以佐天地生植乎哉如此则居寒而寿居燠而夭吾益不信也信乎存乎人者天不能夺而已矣或曰仁者寿不仁者亦寿不仁者夭仁者亦夭吾又不知命乎天存乎人果可信乎未也无乃自寿自夭自仁自不仁耶天不能与之又安能夺之耶信矣姑务乎仁无以山寒自欺吾亦信子之寿矣

送小鸡山樵人序【陆龟蒙】

小鸡山在震泽西出呉胥门背朝日行四十里得野歩市曰光福光福西五里得土山山土多石寡无大林木率生小栎朴樕皆薪材直呉之爨此为助焉连延广袤不一其主为言画疆界以相授自家至麓凡二百弓东北倍髙而加半焉余所置多少如此予家大小之口二十月费米十斛饭成理鱼蔌辈十解薪然后已四时宾客沐浴澣濯疾病汤药糜粥在外岁入五十束足矣其掌而供事曰顾及小鸡之樵甿也干符六年春弗雨夏支流将絶八月暴雨而巨艑可实而行之矣九月朔方置薪二百五十于门召而责之曰吾一夏来撤败屋拔庭草以炊雨之明日望尔来矣何数廉而至晩得非赭吾山而为汝之利耶吾而欺如名恶何及笑曰吾年余八十矣元和中尝从某部逰京师人言国家用兵帑金窖粟不足用当时江南之赋已重矣迨今盈六十年赋数倍于前不足之声闻于天下得非专地者之欺甚乎吾有丈夫子五人诸孙亦有丁壮者自盗兴已来百役皆在亡无所容又水旱更害吾稼未即死不忍见儿孙寒馁之色虽尽售鸡山之木不足以濡吾家矧一二卖名为偷乎今子一炀灶不给而责吾之深吾将欲移其责于天下之守则吾死不恨矣予叹之曰汝之言信也然不当发于予汝姑归与之酒继之以歌云

长其船兮利其斧输予薪兮勿予侮田予登兮糓予庾突晨烟兮蓬缕缕窻有明兮编有古饱而安兮维编是伍时不用兮吾无汝抚

文章辨体彚选巻三百三十八

●钦定四库全书

文章辨体彚选巻三百三十九

（明）贺复征 编

○序五十九

送张损之赴任定府幕职序【宋刘牧】

我国家以仁策驯有北四十年矣岁时遣使挈词币修聘事焉朝廷有大庆及大事亦罔不与足蹈吾境目观吾民敛手帖帖如家人焉故朔方之民徃徃老者忘父兄之雠而壮者不识战斗事何以言之长老常为牧言边防事云两河间夷未通好时其民过邻里亲旧家必带刀劔霜降农闲里胥鄼长会民习古战阵之法居常畜徤马干食冦至裹粮持劔带甲上马不悔战死以怯为耻通好后中年戴白之叟入武库指兵噐亦尚能辨其名物与其使用当时老者今已死矣当时壮者今已老矣子孙生来见■〈悉，耳代心〉保障不惊城池不完开门逄迎不相危疑食稻衣锦养移于体虽其风俗耐辛苦尚武勇而无事以来