文章辨体汇选

系先朝旧臣边邮宿将若是简拔任用必能宣力竭忠岂徒望其御侮折冲而实赖其发纵指示乞请勅命本官统兵于前项地方闗口内外往来巡守已于本年四月二十六日奏准行令任礼钦遵去后岂期任礼罔顾人臣之义终懐负国之心奏称年老不堪领军切详任礼先该杨洪荐伊在京管操军马欣然就事畧无难色及改拟前去畿甸巡守辄称老病不肯启行臣等窃惟周之姜尚八十而佐武王灭纣兴周汉之赵充国七十余而请自将屯田以降先零今任礼年齿无姜尚充国之迈又况各闗各城去京不逺当此人心揺惑之际国步艰难之时本官一身休戚实与国家共之今却不思忘身而济难乃敢方命而孤恩原心实出于奸谋论罪当加于极典及照杨洪眀知任礼倚老推奸不肯尽心为国意在擅作威福暗邀人心聴从嘱托朦胧荐举夫以任礼杨洪俱为大臣受恩深重手握兵柄身倚安危方且欺心玩法退缩顾望若此将何以为羣臣之表率朝廷之倚赖哉合将各官通行拿送法司究问治以重罪以为人臣懐奸不忠欺上方命之戒

奏免征大同税粮疏【于谦】

臣因大同地方民贫歳歉具奏蠲免停征税粮近奉户部行臣文札似以臣言为妄臣观本部所议有曰宣徳十六年大同有灾州县卫所已照分数除豁无灾税粮不知縁何停征者臣惟大同连年饥荒小民贫苦去冬今春斗米几值三钱事势之极言之不殚至于先年奏报灾伤欠真乃是有司不恤民隠之罪岂可以此遂以为大同有无灾之地有不饥之民哉本部所议又有曰大同一镇本部给发甚多者夫大同所发该部钱粮乃是供给军马调度之用固未闻该部发几万两济某县之饥又曾发几万两寛某州之税也今乃以此而塞臣之谋是犹以东家之负欠而夺西邻之契劵也本部所议又有曰本镇歳征不足歳用天地所生财货百物不在官则在民收贮在官者堪以接济则拖欠在民者乃可寛征臣愚不能逺举古昔且如成化年间山西陜西之饥比时朝廷亦发太仓银数十万出赈臣愚不知彼时发银之时各处地方在官者岂皆在在赢余耶亦为当时在官者已竭而后发之银又未知当时各处地方赈之而仍征税粮与否也大同之饥实与之同而又过之赈济既已不得求免税粮又所不允是大同之民既不得与往日山西陜西之民比又不得与今日山东直隶之民比也夫边民之苦较之腹里特为异甚腹里每畆征草二束而大同乃每畆四束腹里税粮每有轻额而大同存留之外皆供王府禄米此其苦一也地寒霜早耕获不得其时或有虑患人畜俱亡此其苦二也军储缺乏每每动调人马辄搜民间名虽和买其实害不可言此其苦三也商贩不通无贸易之利此其苦四也州县长吏举人者少进士者絶无惟知科索不知抚字而各卫所首领官员及分守守备内臣比肩而立皆须供亿民少官多此其苦五也是以数十年来村邑萧条版籍凋落其视成化弘治以前十去六七此而不恤必至无民茍若无民岂有大同既无大同岂复有京师夫边民者所以捍御腹里朝廷恩泽岂特加优渥今乃有腹里所无之苦无腹里所有之恩何也今大同北有强敌南有矿贼而号称虎头者时又窃发今州县小民以升斗之粟坐强盗死者不少中间有兄弟三四人者又有亲戚三四人者此其事势岂可不虑夫人心离向几微隠伏固知庙堂之上此非所急至于变生祸作独不用财乎该部所称天之所生财货百物不在官则在民是诚至论臣愚不知今日之财货果在官乎若以为今之天下家给人足臣虽无似断不敢以是欺陛下也昔者先帝临朝号称积财如权奸刘瑾宸濠钱宁江彬张锐之属皆富敌于国今皆抄没在官当时内府岂无掌管岂无文簿收记此乃今日财赋根源之地司国计者正当惟是之求稽其出入而尽还之于太仓使宫闱不得占据贵戚内臣不得滥窃一疏不允再疏请之再疏不允三疏请之三疏不允则以身为之去就继之者又复如是则圣眀之上岂有终不见从者哉足国裕民实在于此若以此等财货皆入左右近侍宫闱贵戚之手不可必得而惟民之求则非今日圣眀之治而亦非天下之所望于该部者也该部所议又有曰若是依拟停征尽免作何区处何彀放支臣愚以为区处之策惟力请内帑之银是也臣闻之古人贤圣君臣所以足国裕民亦自有其道昔者汉文帝露台惜百金之费所幸慎夫人衣不曳地而复今年赐民田租眀年赐民田租卫文侯衣大布之衣始年有车三十乗季年乃三百乗今朝廷之上内外官荫日有滥书贵戚赏赐占据横不可制司礼监之奏乞请内臣之滥设言者屡及之而不抑所以糜烂其财赋者不知其几何此正司国计者之忧乃于靡有孑遗之民而屑屑取盈焉此其道何也臣前奏免粮该部令臣查考去处见今有司停征两无所从臣近日又奏边务事亦未奉眀示敷政优游固为圣明寛裕博大之体然于臣等小臣熈事图功承流宣化不无延引歳月伏乞陛下特勅该部查臣所奏如果妄诞乞即加罪谴明示天下以为人臣不忠之戒如或有礼乞即施行

登极建言疏【刘定之】

题为建言事臣观自古以来近边之祸未有甚于今日也古者如晋懐愍之陷于匈奴宋徽钦之陷于女真其时皆因边塞外破藩镇内溃救援不集播迁无所然后有蒙尘之祸未有若今日天下之大数十万之众奉上皇至于漠外委以与卫拉特者也至于晋宋既遭此祸之后元帝继统髙宗嗣服皆舍弃故都偏安一隅然尚能奋既衰之势以御方张之敌使刘曜石勒敛其虐焰而不侵梓宫韦后因其讲和而来归未有若今日额森乗胜入冦直抵京城奉上皇以来而天下之大数十万之众既不能奋武以破敌又不能约和以迎驾聴其自来又聴其自去者也盖国势之弱久矣虽非陛下所能遽使之强然岂可不思其自强之术而力行之乎臣愚无知晓敢条陈所见以俟采择其一曰战陈臣观昨者之战但知闭营坚壁假托持重之说而不能出竒尽力以收胜捷之功甚至前队败而后队不救左哨出而右哨不随宜仿宋吴玠吴璘兄弟三叠阵之法前一行刀楯蹲伏以俟其阵最低第二行矛戟大鎗立地以俟其阵稍髙后一行骑兵弓矢其阵最髙敌至得互相倚恃迭为救护庶几不至狼狈又敌骑之来奔腾荡突必资刀斧以制之昔郭子仪破安禄山胡骑用八千人执长刀如墙而进韩世忠破金人拐子马用五百人执长斧上斫人胸下捎马足由此言之刀斧之挥霍便捷优于火鎗之迟缓趦趄也其二曰守御昨者紫荆居庸等闗既不能御冦之入又不能遏冦之出名为闗塞实则坦途敌骑之来若长风之驱云雾豁然无所底碍盖兵士寡弱亭陴缺败蹊隧踈漏非朝夕之积也今宜增兵士缮亭障塞蹊隧如古者画境分守之时因其陆地则縦横掘堑名为地网因其水泉则遇处停畜号曰水柜或多植榆栁以制奔突或多招土兵以助官军此皆古所尝为必有效验今武夫悍将多云古不可泥然商之贤相不云乎事不师古以克永世匪说攸闻此臣老生腐儒之所信其言者也其三曰通使夫通使之职欲其内蕴忠信之心外有言语之才昔汉文帝遣陆贾使南越用能屈赵佗之膝以去僭号宋仁宗遣富弼使契丹用能结华夷之盟以息战争若富弼者所谓蕴忠信而能言语者也奈何往时専以译人驵夫为之哉今后宜用文武贤臣备正使之选令通敏者为之介绍录其动静言语纎悉必载回日闻奏庶乎不至招衅起戎矣其四曰降蕃往年以来降蕃皆留居京师授以官职给以全俸夫非我族类其心必异故昨者或冲破闗塞奔归故土或乗伺机便冦掠畿甸今宜乗大兵聚集之际迁徙其众逺居南土禁其种落不许自相婚媾变其衣服不许仍遵夷俗或以为兵使与吾中国之兵部伍相杂以牵制之或以为民使与吾中国之民里甲相错以染化之况又省全俸之给减漕挽之劳臣尝于上皇时言之智谋浅短不足仰动天聴然今者之祸可鉴矣其五曰练兵夫天下之民农夫出粟红女出布而输纳公上者多以养兵也天下之兵受粟于仓受布于库而练习武艺者所以为国也向者兵士受粟布于公门而纳月钱于私室于是乎手不习攻伐击刺之法足不习坐作进退之宜目不识旗帜之色耳不闻金鼓之节但见其或负贩货财以为商或习学技艺以为工而工商之所得仅足以补月钱之费盖民之膏血兵之气力皆变而为金银以恵奸宄一旦率以临敌如驱牛羊以当虎狼几何其不败哉今宜痛革月钱之弊作新操练之政将帅有踵旧弊而不改者诛之可也怠新政而不务者降之可也士卒练习既久拔其勇锐者汰其罢软者粮赏有厚薄费用可节缩矣其六曰抚民夫养兵之费既出于民而兵败之祸民蒙其害始也出费而终也蒙害民其何辜乎况守令之刻削于民犹将帅之刻削于兵也今宜于常年考核之所黜落三年朝觐之所弹纠者悉加严罚而不寛纵至如大臣举官有犯赃私者必连及举主夫恩不加于贪吏则贪者寡矣罚不贷于举主则举者慎矣民岂不蒙其恵乎民安而邦本固虽敌国外侵而邦本内固此保国永世之良圗也岂可以目前不暇而谓此为迂缓乎其七曰选将夫将材罕得天之生将材岂専在于将门乎贩缯屠狗之夫而汉赖以王被褐扪虱之人而秦赖以霸至于赵括者岂非赵奢之子然殒首于白起王离者岂非王翦之孙然系颈于项羽今国家用将有出于将门之中者若石亨杨洪是也有出于将门之外者若于谦杨善是也然将能知将宜令其各举所知不拘门地或以勇力或以计策其余公卿侍从亦令各举所知量能而任之庶几拔十得五闻一知二将材由此而充矣其八曰赏罚夫有兵将而无赏罚犹无兵将也将非赏罚无以将其兵君非赏罚无以将其将昨者遣石亨于谦等将兵御冦未闻其摧陷敌人迎回銮辂但迭为胜负互相杀伤而已虽不足罚亦不足赏也今亨自伯爵升为侯爵谦由二品升为一品天下之人未闻其功而但见其赏岂不怠忠臣义士之心乎昔汉之圗恢复也所恃者诸葛亮宋之圗恢复也所恃者张浚其人皆忠义素着功业久立及至街亭之战不胜而亮降丞相之号符离之役未捷而浚解都督之职待收后效乃复前官今宜使亨等但居旧职勿授新升以崇亷耻之节以作敌忾之气他日勋名振而爵赏加亦何晚乎夫既与而不忍夺者姑息之政也既进而不肯退者患失之心也上不行姑息之政下不懐患失之心则治平可计日而望矣至于昨有临阵而死者有弃闗而生者亦宜亟加赏罚庶几恩及卑贱而人知所劝法行贵近而人知所戒矣其九曰议政向者御史建议欲令大臣入内议政事寝不行夫人主当总揽权纲亲决机务如大裘之领不可以倒挈太阿之柄不可以倒持凡政事有早朝未及决者宜日御便殿使近臣侍于侧大臣奏于前言官察其邪正而加纠弹史官书其言动以示惩劝君臣之间询谋畴咨互相可否以求至当此前代故事祖宗成法也陛下遵而行之则决于万机也益以熟而察于百官也益以明圣政益新天命益隆矣若乃仍如前日每事但以奏本进入旨意批出臣恐偏聴生奸独任成乱治化无由以底于雍熈也凡此皆其见于政治者而尤必以徳学为本臣请得终言之其十曰徳学夫人主之徳欲其知如日月之明则可以察枉直仁如天地之大则可以覆羣生勇如雷霆之断则可以收威柄故中庸曰知仁勇三者天下之达徳也而宋贤相司马光之告其君仁宗英宗神宗皆以仁眀武为言光之所谓仁眀武即中庸之所谓知仁勇也然是岂可以易而能哉必本于学矣成汤之圣学于伊尹武王之圣访于箕子曾谓圣帝眀王全由天资不假学力哉然五经诸史之博儒生且未易徧观而况于人主臣谓经莫要于尚书春秋史莫正于通鉴纲目陛下宜留心焉不宜观其善而避其恶也夫善恶兼而观之则于为君也既知禹汤文武之所以兴又知桀纣幽厉之所以替而趋避审矣于驭内臣也既知有吕强张承业之忠又知有仇士良陈弘志之恶于驭外臣也既知有萧曹房杜之良又知有李林甫杨国忠之奸而用舍当矣其为知仁勇之助岂不大哉茍徒若前日使儒臣诵其善而避其恶是犹恐道路之有陷阱闭目而不视恐鱼肉之有馁腐拥鼻而不嗅其不至于误食而呕哕冥行而颠踬者少矣伏惟陛下以不世出之圣当大有为之时诚能本于徳学以见于政治则天下之大尚如金瓯之完固而未缺臣见国势可强雠耻可雪兄弟之恩可全祖宗之治可复而何难哉臣干冒天威不胜战惧伏惟择其言而赦其罪幸甚

论散处边人疏【明李贤】

臣闻皇王之道在赤子黎民而涂人四裔夫黎民赤子亲之也四裔涂人疏之也虽圣人一视同仁其施也必自亲以及疏未有赤子不得其所先施恵于涂人也况夺赤子之食以养涂人圣人忍为之哉窃见京师色目不下万余较之藏民三分之一其月支俸米较之朝官亦三分之一而实支之数或全或半又倍蓰矣且以半俸言之在京指挥使正三品该俸三十五石而实支一石达官则实支十七石五斗是赡京官十七员半矣传曰朝无幸位则食者寡此非幸位之比也夫以有限之粮而资无限之费欲百姓富庶而仓廪充实未之有也近者连年荒旱五糓不登而国家之用则不可缺是以米粟并进岁入京师数百万石而军民竭财殚力涉寒暑冒风霜苦不胜言然后一夫得数斛米至京师者幸也若运至中途食不足衣不赡而有司曽莫之恤督责之愈急是以不暇救死往往枕藉而毙者不可胜计而达人坐享俸禄施施自得呜呼既夺赤子之食以养涂人而又驱其力使赤子卒至于饥困以死而涂人则充食厌足仁人君子所宜痛心者也若夫禄所以养亷也今朝官皆实闗俸米一石以一身计之其日用之费不过十日况其父母妻子乎臣以为欲其无贪不可得也备边所以御侮也今边军长居苦寒之地其所以保妻子御饥寒者月粮而已粮不足以赡其所需欲其守死不可得也今若去此达官臣愚以为除一害而得三利焉何则计达官一岁之俸不下数十万可以全生民之命可以赡边军之给可以足京官之俸全生民之命则本固而邦宁矣赡边军之给则効死以守职矣足京官之俸则知耻以养亷矣得此三者利莫大焉臣又闻圣王之道贵乎消患于未萌易曰履霜坚氷至书曰惟几惟康不可以不察也臣切见达人络绎不絶朝廷授以官职足其俸禄使久处不去坐糜畿内无益之费尚不足惜又有甚者焉夫彼皆不顾君亲贪而好利乍臣乍叛慌忽无常彼来降者非心恱而诚服也实慕中国之利也且达人居胡地未必不自种而食自织而衣今在中国则不劳其力而坐享其有是故其来之不絶者中国诱之也诱之不衰则来之愈广一旦边偹有警其势必不自安矣前世五胡之乱可不鉴哉是故圣人以涂人处之其来也惩而御之不使之久处其去也守而备之不诱其复来其为社稷生民之虑至深逺也近日边尘数惊而达官羣聚京师臣常恐惧不安寝食伏愿陛下断自宸衷为万世长久之计乞勅兵部将达官渐次调除天下各都司卫所彼势既分必能各安其生不惟省国家无益之费而又消其未萌之患矣臣材识不逺偶有所见昧死以言

养圣躬勤论政惇孝义疏【章纶】

一养圣躬臣闻天下之本在国国之本在家家之本在身身之本在心大学曰心正而后身修以身为天下国家之本而心又一身之本也天下安危系于人君之一身身安则天下安天下治乱出于人君之一心心正则天下正欲安天下必先安身欲正天下必先正心此当务之急也臣恭惟皇上身乃天地宗庙社稷之所付托天下华夷臣民之所仰望祖宗列圣万年之基业在是圣子神孙万世之统绪在是诚不可不保养而所以保养之者莫切于逺声色也昔唐太宗欲纳郑仁基女魏征谏止之宪宗时教坊使称宻诏选良家女子纳禁中李绛上疏乃悉还之文宗取李孝本女入宫魏謩谏而出之此古忠臣爱君必拂其邪心防其嗜欲置君于无过之地正心以为安天下国家之本使天下莫得非议也伏望皇上思天地祖宗社稷付托之重念天下臣民仰望之心宵旰忧勤日夕惕厉以安天下而于深宫之内逺美色退声乐以保养圣躬诚以帝王一动一静天鉴临之天下知之史官书之以昭示天下以监戒后世不可得而掩也

一勤论政臣闻君上臣下固有天尊地卑之分然元首股肱则有同心一体之情故于退朝之后便殿问答如家人父子相亲于一堂之间非天地悬隔邈然不相近也故尧舜禹启成汤太甲盘庚髙宗文武成康宣王之为君皋夔稷契伊尹仲虺甘盘傅说周召仲山甫尹吉甫之为臣或都俞吁咈而规戒于朝廷之上或谟眀弼谐而陈论于堂陛之间或君吿臣而曰予违汝弼尔无面从或臣戒君而曰罔逰于逸罔淫于乐上下之间更相告戒故能赞襄治化而致雍熈泰和之盛以为不如是则君臣上下情不交孚而治体民情莫得而知也我朝祖宗列圣之于诸臣常命左右以偹顾问或于大诰首着君臣同逰之篇或于勅谕而有旁招俊乂之语伏望皇上以歴代帝王及祖宗列圣为法每退朝之后许师保尚书诸大臣及六科十三道五品以上更番于便殿以待顾问各条答事宜必言救时急务如此则足以明四目达四聪而于民间利病无不周知矣

一惇孝义臣闻伊尹告太甲有曰立爱惟亲立敬惟长始于邦家终于四海孟轲氏有曰尧舜之道孝弟而已矣诚以孝弟者百行之本万善之源天子之所以徳教加于百姓刑于四海者不越孝弟而已矣故大舜父顽母嚚克谐以孝周文王事王季一日三朝汉髙祖五日一朝太公文帝侍薄太后疾目不交睫衣不解带是孝之可法如此唐玄宗初即位为长枕大被与兄弟同寝殿中或设五幄与诸王更处其中或置花萼楼召诸王同宴是友爱之可法如此臣伏望皇上于退朝之暇必设两宫尊奉上圣皇太后太后而修问安视膳之礼是即虞舜周文汉髙文帝之孝也臣恭惟太上皇帝君临天下十四年是为天下之父也与皇上同气异胞是为至亲之兄也皇上曾亲受上皇之册封是为上皇之臣子也上皇亲征蒙尘被留北庭尝诏旨传位于陛下是以天下授陛下也陛下尊之为太上皇帝是为天下之至尊幸而奉迎还宫是皇上之至愿亦天下之至望也上皇为陛下同气之亲兄陛下为上皇同气之亲弟形虽为二其实一人况上皇天性谦冲意无彼此伏望皇上于朔望日或节旦幸南宫率羣臣朝见上皇于延安门以序连枝同气之情以极尊隆崇奉之道则国家天下之福万世帝王之法也臣又窃观北极五星眀大则吉以臣观之是复中宫之象而位不虚也诚以后妃之徳风之始也所以风天下而正夫妇也今兹诏册妃汪氏为皇后以厚大伦之原是以正位中宫而孝敬勤俭之徳已闻于中外矣又诏册世子母阮氏为皇后是固所以正大体眀彛伦而中宫之位久让而弗居也不意世子薨逝臣民莫不痛心此事既往固不必言矣然而中宫之位不可以久虚伏望皇上复诏汪氏于正宫则皇子大本不期而有六宫仪范不期而正国家之本风化之原自可表正四方流传万世矣至于皇上推念同气犹子之义诏沂王复居储位以皇子之生如此则五伦全备而和气充溢于宫庭万姓爱载而欢声洋溢于四海殆见天心自回灾异自弭而外侮不足平矣

请谥宋臣文天祥谢枋得疏【韩雍】

窃见宋丞相少保信国公文天祥弱冠状元立朝尽节临危拜相许国不疑志専恢复屡折挫而不移心切匡时蹈艰危而不变既而国亡被执系狱累年诱之以大用而不从胁之以刀锯而不屈卒之南向再拜杀身成仁收三百年养士之功立千万载为臣之极有指南录以着其忠爱有集杜诗以寄其忧伤其精忠大节与日月争光与天地悠久诚足以正人心而扶世道也及宋礼部侍郎谢枋得登科对策力诋权奸登用漕司极攻时政受任于运去祚移之后抗敌于兵罢民散之余力已尽而不支志有为而不果后元臣程文海等交章累荐耻仕二姓恳辞不屈叅政魏天佑强逼北行誓死不食终于燕京着为文章髙迈竒絶发明道学羽翼圣经其清论无媿于先贤有功于后学文天祥江西庐陵县人谢枋得江西上饶县人二贤殁后赠谥未加子孙有在录用未及及顺天府府学之西旧有文天祥祠堂塑像尚且儒者衣未复丞相冠服皆为缺典臣窃惟伯夷叔齐死于殷周之际至宋而追封之诸葛亮颜真卿忠于汉唐之时至元而加封之古之君天下者若兹所行盖有所见而非茍焉无益之举也如蒙准言乞勅礼部翰林院儒臣会同考议量加文天祥谢枋得赠谥取其子孙量才录用并将顺天府学之西文天祥祠堂塑像改塑丞相冠服行令有司仍各春秋祭祀庶使天下之人知为臣而能死忠死节者虽百世之后亦得暴白显扬垂休后嗣以増志士仁人之气以沮乱臣贼子之心其于纲常诚非小补

文章辨体彚选巻一百七

●钦定四库全书

文章辨体彚选卷一百八

（明）贺复征 编

○疏二十二

扶植纲常疏【明罗伦】

臣闻朝廷援杨溥故事起复李贤顷承天问赐对大廷亲置首选毎自感励思酬奬遇凡圣学大要君道急务朝政阙失纪纲废弛官吏贪酷生灵愁苦风俗败壊士气委靡兵戈扰攘饥馑荐臻提其纲领疏其节目状其情实探其根源为万言书献于陛下以舒天下之望以酬陛下之恩顾筮仕未久谙练未深而又庙堂大臣百僚庶采必有忧臣之所深忧言臣之所欲言行臣之所欲行臣以疎逺骤进之人恐蹈冒言越职之罪是以心虽懐忧口不敢言口虽欲言时未暇及此臣之罪也亦臣之分也乃者李贤遭丧之时朝廷下起复之命臣窃谓李贤大臣起复大事纲常所关风化所系天下所瞻后世所监左右侍从给舍台官有知义理不顾流俗必陈正论以扶纲常是用缄黙因循至今言虽若迂所关甚大事虽若缓所系甚切由前数事臣既未暇陈由此一事臣又未敢论是乃偷合苟容之徒非有忠君爱国之心固非陛下求臣之本心亦非愚臣报陛下之夙愿也虽越职忤义君子所嫌未同而言圣人不与然先王立制时政有失庶人工艺犹得匡谏况臣偹员近侍蒙恩深重扶植纲常臣之志也披写悃愤臣之忠也惟陛下亮之伏读圣策有曰朕夙夜惓惓欲正大纲举万目使人伦明于上风俗厚于下陛下是言真可为国家扶纲常为天地立民极万世开太平者也然欲正大纲莫先于明人伦厚风俗欲明人伦厚风俗莫先于孝孝者天之经也地之义也国而非此不可以为国家而非此不可以为家人而非此则禽兽矣孝之时义诚大矣哉故先王制礼子有父母之丧君命三年不过其门所以教人子之孝也为人臣者未有不孝于亲而能忠于君者也昔子夏问三年之丧金革之事无避礼欤孔子曰鲁公伯禽有为而为之也今以三年之丧从其例者吾弗知也陛下之于李贤以金革之事起复之欤则臣所未闻也以国家大臣起复之欤则礼所未有也似与先王制礼之意不同也似与孔子之言不类也似与陛下策臣之初意不合也以故事大臣当起复欤则为君者当以先王之礼教其臣为臣者当据先王之礼事其君臣不敢逺举请以宋言之仁宗尝以故事起复富弼矣弼之辞曰何必遵故事以遂前代之非但当据经礼以行今日之是仁宗卒从其请孝宗尝以故事起