集藏 · 文总集
文苑英华
481 万字 · 约 229 小时 11 分钟 · 58 / 607
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会员可开白话
从时而不谬其功斯博其道式孚谅同君【疑】于逺近故不失于锱铢俾称物者守之无易抡材者持之罔逾皇矣我君康哉神化万方取则自得于均平二气尚分无愆于昼夜不然者何以佐璿枢之斟酌调元气以氤氲申乎旧章孰以权衡之大匪无同异所季【疑】春秋之分齐其重轻等其规矩岂钧铢之是待在绳凖而有取固将平邦国亦以叙彞伦七政惟齐有符乎应天之运百工咸赖实资乎秉国之钧宜其平域中而齐律度贞天下而利黎人惟正直可法惟中平可均夫如是则权衡者盖亦考兹义而是遵
第三【同前韵】 陈 佑
俾民不迷兹器维则行之而万象正动之而天下直一人不宰命任权者必公百辟以孚在持衡者守徳此盖国之恒凖教以顺行虽因时以考正乃假人而后成权之垂知俯下而斯重衡之正乃得一以至贞忠以自胜直哉惟清物无偏以表徳器守公而作程动必推移佐璿玑而克正静无偃仰若太阶之既平懿夫衡之诚悬徳乃是茂秉中正以不惑在毫厘而何谬众星分列若歴歴以拱辰一权下临正亭亭而当书斯斟酌之所以俾名实以相副者也尔其观象取则其数可陈积而成重铢以和钧称物平施则其道无极从时利用乃有命惟新既审度而攸凖夫何患乎不均安则无倾正以顺化四时行令必因其隂阳一徳奉天谅贞夫日夜是知分寸相生成乎象盈虚有凖观夫文因黄钟以起数应鸟之司分尔乃七政允修五常斯覩为时徳也诚金义而木仁为器法焉乃左旋而右矩既轻重之必审虽细微而待取平之为美曲逆终作汉臣中以见称伊尹是为殷辅兹乃衡之为道也可大权之为义也斯孚绳从则正徳不可诬动不欺于黍累用有识于分铢若夫求平之至者执中之谓乎
衡诚悬赋【以无敢欺以轻重为韵】 张 贾
衡称物以致用诚至精以作孚惟衡也表正直之有则惟诚也俾轻重之亦【疑】逾是将黙运乎规矩显微乎锱铢齐日月于七政协天地于三无且衡之徳也权以相扶正之道也礼之为枢行【疑】得其诚而物无不应礼归于正而奸不可诬是知大徳所感小人是惨举轻为重彼于信而自亏犯正以邪将畏礼而罔敢衡之用也可大衡之设也无欺既有别于髙下固非差于毫厘懿夫设尔而倚坦然而夷其大不让其细不遗始执谦而益矣终忌满而损之必盈缩而得度乃中正而自持于道深可均于五则遵乎信宜作配于四时原夫衡为器之轨礼为邦之纪宰物者必察其所持为政者必视其所以均则无怨是将施徳于人审乃不欺故曰为仁由已彼天下之至精实至人之用情衡持平而固本权应变而定倾俾廉者之中节抑贪夫而不争虚而受钧石不能以为重进而就圭撮不足以为轻惟合徳之为美故进退而有程我有司以守职操持羣才所奉垂正直之权衡察善败之轻重此所以振千古之贞范副大君之垂拱者也
第二【同前韵】 陈 佑
衡之诚也义在乎有孚悬之审也法贵其不渝先贤所以建作智者所以通规模俾人事之在【疑】凖在权衡之合符端平可以揣金石轻重可以分锱铢逺取诸天既齐七政不私于物亦象三无质因材而斯宣文缀星而可览临用详备而有诚物情诈伪而何敢此良工之度木同药镜之照胆故审其思者为衡可持端其事者于物无欺以之忖刻舟爰定其圭撮以之明度量不失其毫厘实同途于执政将一体于有司诚可大而可久必念兹而在兹若乃贸迁有无应用鄽里万物禀原百货资始苟执其均平孰不我以称物则合于圣人有常乃比于君子至哉权衡功与利并成天下之务其利斯博为天下之式其功不轻道在乎至要理归乎至贞提握之间而万人取则寻尺之内而九有致平岂不以作者之圣述者之明守而勿失用之必行将度量而并设与规矩而齐名抡材至精多士无拥【疑】以权衡拟升降以中正为遵奉当平施而不差仰衡诚之义重
嘉量赋【以金锡无耗然后量之为韵】 敬 括
作之嘉量其义惟深嘉者以善为节量者用平其心穷微于子谷之数酌宪于黄钟之音葢取诸象爰范于金亦既成止其仪可觌坚外可程虚中受益功格于衡镜实同乎珪锡以分多少宁患乎不均以立信仁抑行之无斁然美其方能立矩卑莫可逾出入罔恡包含式孚徇公灭私乃为而勿有纳新吐故亦用当其无理将神而共契迹与道而相符且器守乎谦人惟厥操人非器罔主器非人奚导不谨则诈伪生端无方则羡溢为耗职是司者胡顔相冒由此言旃不其至然外乎则槩【前汉律歴志作庣】乃旁穿既因物以进退亦与时而贸迁施于政而四方仰则毗乎理而百代犹传诚可美而可尚愿斯焉而取焉异乎大小区分髙卑奇偶始增撮而就合卒聚升而成斗随求而获进获退顺动而何先何后洎乎职兴都尉计起羊洽平籴而作典布均输而有方常平由是以实大国因之用强岂比天有斗而酒浆不挹山有谷而牛马空量然而当春秋分之期为昼夜至之时于以较矣于以用之实万人之所欲敢望闻于有司
度赋 髙 迈
昔在太始原于物初天地草昧建皇王以为宰淳朴自理非贤臣而勿居歴云官与鸟职接洪范而周书无不较权衡之轻重考度量之盈虚因物以极神托数以明象积分而成寸引尺而为丈列隂偶而阳奇法天三而地两凖之亿万其如指掌时止则止时行则行随物而应施不失平其至妙也多少不能以藏数其至微也长短不能以隠情易而无欺简而无惑节之以礼其仪不忒圣人进退以观象君子方圆而取则戒百王之规矩为万代之绳墨钦若伯禹圣哉为王道济天下爰厘【疑】大章投足既广行地无疆彼里之难测用度之可量四时以日月为明万国以君王作大同衡律而一轨量海内平而天下泰居日中而成市观异方而毕防在商贾之所资惟尺度而为最夫道以神契物以言筌义无不尽理无不全度之为物也资道以为用度之为道也托物而无偏述斯往矣吾不知所以然
金柅赋【以贞而能一斯可制动为韵】 孙汝玉
圣人患人情多迁物象不一爰指道枢之要因明金柅之质盖以金则持坚而有常柅则制动而无匹当全模于大野【疑作冶】曾因鼓铸之功及入用于生民克保安贞之吉原易道之所施得器度之攸宜任重而难胜者非刚莫能致其定利转而不息者非一无以止其随所以适其所适斯焉取斯在如轾如轩之时自能劲挺处无輗无軏之地物莫称推美其叶范选【疑】而见辞取鍜链而兴制虽成形于橐籥不假饰于磨砺常无销铄懐可以明确禀安排之理端居退止之旌首于万化之内而及百度惟贞然以上经之防难分先儒之见无果一以节驱驰而为事一以当径路而待我苟在镕而备物固察其所由如持重以知名则用无不可是则寓质之时惟工所资将永平于轨辙亦致理于麻丝不为事迁可类仁之方也终然静胜固知道岂逺而夫如是观六爻之所总皆遵乎不动验一徳之可称莫与彼争能我皇由是立心坚固引义依凭躁竞者息之于静域回邪者制之于直绳然则金柅之为器也于今而其道益
文苑英华巻一百四
钦定四库全书
文苑英华巻一百五 宋 李昉等 编器用四
八月五日花蕚楼赐百官明镜赋一首
金镜赋一首 千秋镜赋一首
太原进铁镜赋一首 镜花赋一首
古镜赋一首 照寳镜赋一首
山鸡舞镜赋二首 屈刀为镜赋一首八月五日花蕚楼赐百官明镜赋
赵自励
天下之美风猷崇五日重千秋欢心达于四海圣泽均于九州是日也天子以载诞昔辰同汉武猗兰之殿登髙抚政则圣文花蕚之楼皇帝乃御龙衮拱洪休申景命于万方防县赐明镜于百辟公侯伟其烂矣生光炯尔明发色洞秋水精涵夜月均曲池之引照或浅或深比太阳之圆明不盈不阙咨尔千品朂尔万官钦哉明主之锡训尔为臣之难手平者必正体静者必安水清则鉴澈表直则影端居燥湿而不变是之谓可久无小大而虚受是之谓内寛可以励心者坚白可以接翼者鹓鸾拟兹镜之在匣则何忧乎考槃于是羣公卿士警扈仙跸宠赉自天恩深此日执明镜者无所私其照对明镜者无所隠其质并陈力以効能各呈才而献术莫不再拜稽首奉承天子之休备有徳于咸一
金镜赋【并序】 崔 膺
镜之鉴也云不能蔽风不能摇涵虚待物物莫之挠有同君子执恒徳不惑于变故志而赋焉
太隂之精流为金英隠耀山谷待人啓明在镜未辨因和【疑作扣】得声良工懐择销链专诚我非工不能成器工非我无以发名于是考斗建天清波上飞焰日中铸成磨洗既毕澄莹秋日玉匣初开寒光飞出仰暎晴空天地洞通万象在中虚涵不穷湛为寒潭摇为飞电任在公以无心有妍媸而自见鬼无遁灵恠无隠形潜应变蚀气运青冥向阳乌而燧发照金波而水泠或青春晓霁挂于广庭照耀承霤皓景延昼乍见红顔之外透忽惊粉壁而中漏待物以虚无大不受烟萝遥列于阶前青翠倒写于堂后或夜悬髙阁或逺临澄江色合天而为一规分月而成双蟾跃影于藻井姮娥飞艶于前窓有时深房倚在暗壁隔帘帷之重掩诱云山而入隟方髙临以思见寥天之凝碧若乃穷隂岁暮风沙号怒云掩七曜而光絶波百川而影灭宇宙晦蒙我独皎洁羣物荡摇不挠澄澈时清则动日月而扬辉天昏则与氛雾而逈别人皆持此以饰容余将鉴之以明节
千秋镜赋【以鹊飞如向月龙盘似暎池为韵】 张 彚
伊惟仲秋日在端午我皇帝出震兰殿诞膺紫微祥光夜合佳气晨飞圣人作而万物覩固先天而天不违是以礼容之盛六叶交暎或体天以设轨或因时而布令乃啓新节献金镜刑于四海加于百姓虚以受物则万象必涵金以平心而九流惟正当其时也天宫戚里公侯卿士各荐其明用申知己虽大小而殊致必规圆而相似且夫考工垂典匠人有作或铸或镕是磨是削刻以为龙镂以成鹊初临玉扆透鸾景而将飞末树金墀拂菱花而不着徒观其用之则满舍之则虚固无私于物类非取鉴以焉如尔其提握见重光芒未歇若清潭之无比类瑶池之有月加以题古字隠盘龙无藏菲薄无漏纎浓暎空而天地且霁照逺而山河更重岂独淋漓玳瑁之床澄澈芙蓉之帐荧荧绮疏之下皎皎青楼之上有美人兮无良媒饰娥眉而相向者也所以吾君钦崇万化锡赉百官其表不枉其形必端诗所谓我心匪鉴岂不戒于游盘别有照象无疲含光未知方有期于见胆窃自比于临池傥先容之可致庶斯焉而取斯太原进铁镜赋【以清光含众象为韵】 乔 琳
晋人用铁兮从革无方其或五金同铸百链为钢雕镌而云龙动色磨莹而氷雪生光烂成形于寳镜期将达于明王故有彻侯君【疑】守方物底贡择使而天骥共飞登车而海月相送妍媸之鉴已久肝胆愿呈者众镜之既明星衢是亨列照而三光共霁凝辉而四海俱清应人无疲知道不虚受处已不厚见心乎砥平若乃宇宙清朗提擕偃仰旁窥而山泽入懐俯视而云霄在掌虽因时而委照不物以呈象圆规可转处顺之物攸先劲质无亏持盈之道弥长墨客因进而歌曰金之精兮众寳所参镜之明兮羣象所含清至莹兮氛埃不杂明至察兮丑类相慙幸忝秦台之一鉴与飞鹊而图南
镜花赋 何 据
金镜精寳兮珠秀华台插瑚之树钩垂菡萏之花暎若无质循则有体洞碧空其何际湛清潭其絶底鸾舞翮于曈昽龙怒鳞于清泚淮南王悬而玩之东方朔见而称曰此瑾瑜之荣碝磩之英负隂而内景氷澈面阳而外景花明惚兮恍其中有象杳兮冥其中有精尔乃遇妖闲之佚女淘【疑】清爽之芳时争捧鸳匣临乎凤墀既翻轮而隠耀又飞花以生姿如玉之明如雪之皎度翠壁以星落薄乘鹿而霜皛拂髙凌深縁隟入奥乍灭没而在空遂迷失其所造徒美夫不根不蔕扈扈煌煌若汉臯灵媛解仙佩洛川神女献明珰似珠水【梁简文镜铭水净珠明】之皎皎日月之相望芒角璀错罔两摇扬至用在无兮抟之不得极虚为有兮应而不藏淮南王曰防哉大夫之体物也
古镜赋【以明达古今鉴无善恶为韵】
此镜何代良工铸成四规是彻百链弥轻裁氷比丽止水侔清时开寳匣以厌山精时既荷于提挈敢有疲于将迎所以图象必尽运【疑】态必呈天地不藏毫髪不形恱孤鸾之舞影怨垂泪之表情晓挂玉堂将助晴阳之照夜流金鹊不让太隂之明夫其月曙开奁窓昏啓闼目短自见因君以达髪乱未理待我将豁曩者久积氛雾半沾沙土蟾埋影涩痕深翳聚其性不耗其器不窳何造化之寄物歴春秋之万古幸得懐铅再治负局斯临盘龙发彩生隂箧笥见赏缁尘不侵鉴穷髙逺光烛湮沉举弃物于未发喜昔人之遗音【未见今字官韵】何异荆山辨玉丰城识劒蓂荚亏而转丽乎【疑】氷铺而不陷近日而阳燧无焰向人而髪夺鉴若乃秦楼对月魏乘临珠共照而车中转丽双明而台上不孤持衡在人铨署重其进退元不逺掌握通于有无夫其创物斯妙成规作典盖视有同异而鉴无深浅秦得金以龙兴夏亡玉而国翦喻无不至作戒示于后昆湛而不流比水通于上善国工是作端形是托将审已于寸心察众人之所恶
照寳镜赋【以殊寳潜翳照之必呈为韵】 王 起
先贤链金镜之英照懐寳之精寳之产兮逾秘镜之莹兮至明藏诸土中虽沉埋而为恨引于地表终错落而皆呈将竭工巧灼烁坚贞以通幽为用以利物为情岂惟雕盘龙而耀彩镂飞鹊而増荣若乃金玉方潜珠玑未出或山薮而埋照或土石而混质连城之价蔑闻照乘之光遂失虽卞和之欲献我色犹深虽随侯之见求我藏犹密然后玉匣啓银华溢用物而不将不迎随人而无固无必乃夜入榛芜傍求瑾瑜氷彩前射月华正孤将善价而无隠与佳气而相符在楼台之中我用无展当蓝田之下厥道斯殊遂使的皪珠色朗然合契皎洁琼华洞然无翳时暎山之气乍透菱花之际璞由是而成琢金因之而作砺是知镜能融朗寳莫沉潜彼照胆而必彻此藏器而无淹集琬琰之资鸾形乍合腾磨砻之色虹气斯占固其涵清明之质体虚无之道满堂由是而获珍厚地讵闻乎藏寳岂比夫魏宫之所施秦台之所持鍳铅华之小者曷懐异而求之况有处幽沉戢光耀愧无不琢之质复仰无私之照
山鸡舞镜赋【以丽容可珍照之则舞为韵】 皇甫湜
有珍禽兮在南土金碧其容质蔽蔽【二字疑】其毛羽翫夫色必自鉴以呈形爱其仪故乃见而屡舞从裔壤贡丹墀未识僛僛之状徒观采采之姿是询孺子爰发此思知照水而自窥尚且心乎爱矣俾对镜而言舞不劳歌以送之于是烂出雕笼莺成绮翼奇章若缋翠彩如织瞥然影起乍蹀以多姿歘尔形分遂蹁跹而可则苞七步之节奏备八佾之程式俄俯仰乍逡巡透雪彩而姿逸洞银华而色新锦臆双呈因疑其若合花毛两向未知其孰亲【一作真】视月中兔形自隠窥台上鹊影慙陈骇目自遗百戏忘飡奚顾八珍对百链而流睇翻五色而交丽异巴渝而折旋类夏采而行缀摇金距知非善鬬所为转朱身庶与来仪相契方激昂而匪懈将偃仰而增锐谁云不节之仪式表能勤之继暎朱光而影耀射金景而私照两邉而分寸不差一体而纎毫必肖类凤因箫感哂鹤为琴召岂假为冠于汉然仰我威容不同似木于齐方称乎观妙宜其鸾回于绮殿雪落于青琐虽自好而则然必假鉴而获可变态尽其妍不曲折拟诸形容幸无私于一照庶余光而可从
第二【同前韵】 赵殷辂
鸡开美锦镜隠蟠龙鸡则彪炳兮五云之状镜则清澄兮止水之容是得比形鼓舞偶影相从防初临向月轮而回眸婉婉翩翾将顾暎菱花而叠足重重质貌既异威仪可覩进退雅符于节奏曲折冥契于规矩投身宛转若赴箫韶之音矫翼连轩似合桑林之舞形其动矣影亦随之类埙篪之并得同律吕之相追故人之视焉知分形之有别禽之恱也谓一体之无疑不驰心于緑水自结念于丹墀岂比夫在仙都而思晓入雅颂而兴诗者哉徒观夫鸡不倦临镜无疲照覩其形而屡舞谓其侣而相召宁知大乐之同和自合无声之要妙且鉴物兮在我故欲照兮无可无不可其禀气也合徳谅兹舞而有典兮有则傃日而鸣遇隂而息鸡之在镜类鸾翔之入云空镜之纳鸡若朝霞之暎潭色原其始也徘徊山谷绵歴星辰每念栖于丹阙兹获贡于虞人由是辞荒徼入函秦优游青禁顾盼紫宸则昔之在山也虽蕴姿而谁语今之舞镜也方呈质以効珍孰与夫翻飞青崖之侧照【一作昭】彰幽洞之滨五徳备兮其容不细众彩焕兮厥状逾丽幸朗鉴之斯临奠【疑】献奇于魏帝屈刀为镜赋【以神仙异术变化无方为韵】 崔 护
惟刀镜之异名共坚刚以为质懿灵仙之手泽得微妙之心术铦锋始拔乍盘屈以规圆明鉴俄成骇拂拭而光溢则知道艺之秘变化之神实希夷而有徳宁积习而可臻瞥然而电影初散焕尔而菱花已新用不假物力非因人可以矫而揉可以引而伸歘应手以从革烂含光而足珍霜刃既摧氷光乃见自金镮而耀彩入寳匣而增绚道髙栾氏鄙喷酒而雨飞术迈壶公轻投杖而龙变谅成形于顾指岂勤力于铸錬在剸剖之则遗将妍媸而必辨仙术斯逺人情匪量虽五金劲质百链纯钢或巻舒而在意信妙之无方利用无亏同切玉于周后明辉既就齐照胆于秦王轶前志而称奇着幽经以标异始挈而雄铓若失屡照而清光不匮覩神迹之昭彰识灵诀之奥秘是将手以为炭心以为炉既可引而可屈亦何有而何无考乎诚与而契稽乎理为道之俱异哉术亦无诈将本之于神化法不可传徒仰之于列仙虽改其状不沦其坚初径挺以绳直终青荧而月圆昔也为刀则犀兕之可断今也作镜知鉴照之无偏傥或收于一割与鸾影而莺迁
文苑英华巻一百五
钦定四库全书
文苑英华巻一百六 宋 李昉等 编器用五
卧读书架赋一首 鸡距笔赋一首
五色笔赋一首 笔赋一首
斑竹笔管赋一首 石砚赋二首
孔子石砚赋一首 书轴赋一首
獭皮书袋赋一首
卧读书架赋 杨 烱
儒有传经在乎致逺力学在乎请益士安号于书淫元凯称于传癖髙眠孰可讵贻边子之嘲甘寝则那宁耻宰予之责伊国工而尝巧度山林【疑】以为格既有奉于诗书固无违于枕席朴斵初成因夫美名两足山立双钩月生从绳运斤义且得于方正量枘制凿术仍取于纵横功因期于学植【疑作殖】叶可究于经明不劳于手无费于目开巻则气杂香芸挂编则色连翠竹风清夜浅每待蘧蘧之觉日永春深常偶便便之腹股因兹而罢刺膺由是而无服庶思覃于下帷岂遽留而更读其利何如其乐只且中【疑作巾】遂挂于帘幌履谁曳于阶除每偶草之子不亲非圣之书比角枕而嗟若匹瑶琴而病诸尔其临牕有风闭尸多雪自得陶潜之兴仍秉袁安之节既幽独而多闲遂凭兹而髙阅读易则期于索隠习礼则防于志悦傥叔夜之神交固周公之梦絶其始也一木所为其用也万巻可披墨沼之前谓江帆之乍至书林之下若云翼之新垂动静随于语黙出处任于挽推必欲事于所事实斯焉而取斯因谓之曰尔有巻兮尔有舒为道可以集虚尔有方兮尔有直为行可以立徳济笔海兮尔为舟航骋文囿兮尔为足翼故吾不知夫不可聊逍遥以宴息
鸡距笔赋【以中山毫作之尤妙为韵】 白居易
足之健兮有鸡足毛之劲兮有毛就足之中奋发者利距在毛之内秀出者长毫合为手笔正得其要象彼足距曲尽其妙圆而直始造意于蒙恬利而铦终骋能于逸少斯则创因智士制【一作传】在良工拔毫为锋裁【一作栽】竹为筒视其端若武安君之头小【一作锐】窥其管如元氏之心空岂不以中山之明视劲而迅汝隂之翰音勇而雄一毛不成采众毫于三穴之内四者可弃取锐武于五徳之中双美是合两揆相【一作而】同故不得毫无以成起草之用不名鸡距无以表入木之功及夫亲手泽随指顾秉以律动有度染松烟之墨洒鵞溪之素莫不画为屈铁防成垂露若用之战阵【二字一作交战】则摧敌而先鸣若用之草圣则擅场而独步察所以稽其故虽云任物以用长亦在假名而善喻向使但随物弃不与人遇则距畜缩于晨鸡毫摧残于寒又安得取名于彼移用于【一作在】兹暎赤筦状绀趾乍举对红牋疑锦臆初披辍翰停毫既象乎翘足就栖之夕挥铓拂锐又似乎奋拳引鬭之时苟名实之【一有相字】副者信动静而似之其用不困其美无俦因草为号者质陋折蒲为书者体柔彼皆琐细此实殊尤是以搦之而变成金距书之而化出【一作作】银钩夫然则董狐操可以勒为良史宣尼握可以削【一作删】定春秋夫其不象鸡之羽者鄙其轻薄不取鸡之冠者恶其柔【一作软】弱斯距也如劒如防可系可缚【一作可以系缚】将为【一作壮】我之毫芒必假尔之锋锷遂使见之者书狂发秉之者笔力作挫万物而人文成草八行而鸟迹落缥囊或【一作盛】处类藏锥之沉潜圆扇忽书【一作团扇或书】同舞镜之挥霍儒有学书临水负笈辞山含毫既至握管未 【作回】还过园而易感望鸡树而【一作以】难攀愿争雄于爪距之下冀得隽于笔砚之间
五色笔赋【以徴诸嘉梦藻思日新为韵】 窦 紃
物有粲奇文抽藻思含五彩而可寳焕六书以增媚岂不以润色形容昭宣梦寐渍毫端于一勺潜含水章施墨妙于八行宛成锦字言念伊人光辉发身拳然手受灼若迷真戴帛惊缬文渐出临池讶莲影长新効用辞林分宿鸟之丹羽呈功学海间游鱼之彩鳞所以成尽饰之规得和光之道轻肆力于垂露覩流精于起草俾题桥之处转称舒虹当进牍之时尤宜奋藻掌握犹重文章可矜糅松烟以霞駮操竹简而泪凝傥使书绅黼黻之容斯美如令画像丹青之妙足徴卓尔无双斑然不一摛握彩以冥契刷孤锋而秀出纷色丝兮宜暎练囊晕科斗兮似开缃帙动人文之际懐豹变于良霄呈鸟迹之前想乌凝于瑞日当其色授之初念忘形而获诸防交之次惊目乱以相于将发挥于拳【疑链】石【阙】书秉翰苑之间媚花隂而蔚矣耕情田之上临玉
徳以班如是能潜暎丹诚暗彰吉梦嘉不乱之如削意相宣而载弄混青蝇之防取类华虫述皓鹤之书思齐彩凤故可以彰施薤叶防缀桃花舒彩牋以増丽耀彤管兮孔嘉彼雕翠羽而示功镂文犀以穷奢曽不如披藻翰而发光华
笔赋 韦 充
笔之健者用有所长惟兹载事或表含章虽发迹于众毫诚难頴脱苟容身于一管岂是锋铓进必愿言退惟处黙随所动以授彩寓孤贞而保直修辞立句曽无防画之亏游艺依仁空负诗书之力恐无成之见掷常自束以研精择才而丹青不间应用而工拙偕行所以尽心于学者尝巧于人情惟首出筒中长忧锉锐及文成纸上或冀知名以其提挈不难发挥有自纵八体之俱写亦一毫而不坠何当入梦终期暗以相亲倘用临池讵欲辞于歴试今也文章具举翰墨皆陈秋毫似削寳匣以新但使元礼之门不将防额则知子张之手永用书绅夫如是则止有所托有因然后録名之际希数字于依仁
同部