文选补遗

月也太隂是时在甲戌当转乙亥丙子左旋】到后七年之明嵗必有五年之余蓄然后大行考室之礼【考成也成其礼诗斯干序斯干宣王考室也】虽周之隆盛亡以加此唯陛下留神详察万世之防【书奏天子异其意答曰问奉今园庙有七云东徙状何如奉对曰昔成王徙洛盘庚迁殷其所避就皆陛下所明知也非有圣明不能一变天下之道臣奉愚戆狂惑唯陛下裁赦其后贡禹言定迭毁礼匡衡奏徙南北郊皆自奉发之】

上政治得失疏【西山真氏曰衡之论美矣方是时恭显用事逐堪猛杀贾捐之衡对畧不及此虽有近忠正逺邪佞之言何益哉○愚曰人之进身有受知于非其人者决不敢卓然有以自异扬子云受知王莽终身不非莽柳子厚受知伾文终身不説伾文然也衡之明经其为世推荐不但望之而止今乃为史髙辟入相幕失身非人转喉触讳元帝因日食地震询以政治得失衡曰近忠正矣而不指更生之忠曰逺巧佞矣而不诋石显之恶曰罢珠厓矣而不雪捐之之寃迁为光禄大夫未必非史髙石显游扬之力而非此疏力也受知非人更钓爵禄复假风俗教化之説以文之人固得以窥衡之心他日虽奏免石显晚矣】

匡衡【本传衡字稚圭东海人元帝即位史髙辟衡为议曹史荐衡于上以为郎中博士给事中上问以政治得失衡上疏云云○时永光二年】

臣闻五帝不同乐三王各异教民俗殊务所遇之时异也陛下躬圣徳开太平之路闵愚吏民触法抵禁比年大赦使百姓得改行自新天下幸甚臣切见大赦之后奸邪不为衰止今日大赦明日犯法相随入狱此殆导之未得其务也盖保民者陈之以徳义示之以好恶观其失而制其宜故动之而和绥之而安今天下俗贪财贱义好声色上侈靡防耻之节薄淫辟之意纵纲纪失序疏者逾内亲戚之恩薄婚姻之党隆苟合徼幸以身设利不改其原虽嵗赦之刑犹难使错而不用也臣愚以为宜壹旷然大变其俗孔子曰能以礼让为国乎何有朝廷者天下之桢干也公卿大夫相与循礼恭让则民不争好仁乐施则下不暴上义髙节则民兴行寛柔和恵则众相爱四者明王之所以不严而成化也何者朝有变色之言则下有争鬬之患上有自専之士则下有不让之人上有克胜之佐则下有伤害之心上有好利之臣则下有盗窃之民此其本也今俗吏之治皆不本礼让而上克暴或忮害好陷人于罪贪财而慕势故犯法者众奸邪不止虽严刑峻法犹不为变此非其天性有由然也臣窃考国风之诗周南召南被贤圣之化深故笃于行而廉于色郑伯好勇而国人暴虎秦穆贵信而士多从死陈夫人好巫而民淫祀晋侯好俭而民畜聚太王躬仁邠国贵恕由此观之治天下者审所上而已今之伪薄忮害不让极矣臣闻教化之流非家至而人説之也贤者在位能者布职朝廷崇礼百僚敬让道徳之行由内及外自近者始然后民知所法迁善日进而不自知是以百姓安隂阳和神灵应而嘉祥见诗曰商邑翼翼四方之极夀考且宁以保我后生此成汤所以建至治保子孙化异俗而怀鬼方也今长安天子之都亲承圣化然其习俗无以异于逺方郡国来者无所法则或见侈靡而放效之此教化之原本风俗之枢机宜先正者也臣闻天人之际精祲有以相荡善恶有以相推事作乎下者象动乎上隂阳之理各应其感隂变则静者动阳蔽则明者晻水旱之灾随类而至今关东连年饥馑百姓乏困或至相食此皆生于赋敛多民所共者大而吏安集之不称之效也陛下祗畏天戒哀闵元元大自减损省甘泉建章宫衞罢珠崖偃武行文将欲度唐虞之隆絶殷周之衰也诸见罢珠崖诏书者莫不欣欣人自以将见太平也宜遂减宫室之度省靡丽之饰考制度修外内近忠正逺巧佞放郑衞进雅颂举异材开直言任温良之人退刻薄之吏显洁白之士昭无欲之路览六艺之意察上世之务明自然之道博和睦之化以崇至仁匡失俗易民视令海内昭然咸见本朝之所贵道徳于京师淑问扬乎疆外然后大化可成礼让可兴也

论治性正家疏【愚曰世有传经以言事者其言则是其所以为言则非衡深于明经者也其言尽性中庸之説也其言正家大学之説也读其奏蔼然儒者之风度也而考其言为帝嬖傅昭仪定陶王而发当是时衡既受知于史髙石显又未必不借此求知于皇后太子也衡言虽是而衡所以为言者其心则非矣衡之言曰仁爱温良戒于不断衡论性元不识性论事元不识事亦岂足箴帝优游之过】

匡衡【本传衡为光禄大夫时上好儒术文辞颇改宣帝之政又傅昭仪及子定陶王爱幸宠于皇后太子衡复上疏云云时永光五年】

臣闻治乱安危之机在乎审所用心盖受命之王务在创业垂统传之无穷继体之君心存于承宣先王之徳而襃大其功昔者成王之嗣位思述文武之道以养其心休烈盛美皆归之二后而不敢専其名是以上天歆享鬼神祐焉其诗曰念我皇祖陟降庭止言成王常思祖考之业而鬼神祐助其治也陛下圣徳天覆子爱海内然隂阳未和奸邪未禁者殆论议者未丕扬先帝之盛功争言制度不可用也务变更之所更或不可行而复复之【下复扶木反】是以羣下更相是非吏民无所信臣窃恨国家释乐成之业而虚为此纷纷也愿陛下详览统业之事留神于遵制扬功以定羣下之心大雅曰无念尔祖聿修厥徳孔子着之孝经首章盖至徳之本也传曰审好恶理情性而王道毕矣能尽其性然后能尽人物之性能尽人物之性可以赞天地之化治性之道必审已之所有余而强其所不足【此所谓性盖指气禀而言非天命之性也】盖聪明疏通者戒于大察寡闻少见者戒于雍蔽勇猛刚强者戒于大暴仁爱温良者戒于无断湛静安舒者戒于后时广心浩大者戒于遗忘必审已之所当戒而齐之以义然后中和之化应而巧伪之徒不敢比周而望进唯陛下戒所以崇圣徳【衡此论甚善然元帝之失正在于温良少断若于泛陈之后又切言之则庶乎其有益矣】臣又闻室家之道脩则天下之理得故诗始国风礼本冠婚始乎国风原情性而明人伦也本乎冠婚正基兆而防未然也福之兴莫不本乎室家之道衰莫始乎梱内故圣王必慎后妃之际别适长之位礼之于内也卑不逾尊新不先故所以统人情而理隂气也其尊适而卑庶也适子冠乎阼礼之用醴众子不得与列所以贵正体而明嫌疑也非虚加其礼文而已乃中心与之殊异故礼探其情而见之外也圣人动静游燕所亲物得其序得其序则海内自修百姓从化如当亲者疏当尊者卑则佞巧之奸因时而动以乱国家故圣人慎防其端禁于未然不以私恩害公义陛下圣徳纯备莫不修正则天下无为而治诗云于以四方克定厥家传曰正家而天下定矣

论甘延夀等防【致堂胡寅曰或言望之难奉世之封第曰违命发兵虽有功效不可以为后世法不闻其原于春秋也曰鲁公子结媵陈人之妇遂及齐侯宋公盟春秋书遂以讥其専其义若曰专之而可者谓大夫出竟有可以安国家利社稷则为之盖本于此命许以临事从宜特不受専对之辞耳若矫制而行虽有一时之功使者当以矫制请罪有司当以擅命用刑盖为国以义不以利终不以一时之功乱万世之法此春秋之防望之有见焉者也刘向所谓甘陈未免以功利言矣荀悦亦云矫大而功小者罪之可也愚谓功有小大矣矫有小大乎哉如甘陈之才气别加任使而厚报之未晚也○东莱吕祖谦曰春秋之法大夫无遂事公羊于书公子结遂及齐侯宋公盟既曰大夫出疆有可以安国家利社稷専之可也又言书公子遂如晋乃曰公不得为有也其书遂一也而褒贬不同如此何哉人臣出使苟国家有大利病而不可以待报者若皆不许其遂则营已之人得以自安苟其事不足为社稷之安危而可以请命者若皆许其遂则慢上之人得以自恣此孔子之深意也如汲黯视延烧矫制发河内粟赈给饥民此事急不可待报许其遂赦之可也如徐偃行风俗矫制使胶东鲁国鼓铸盐铁此事缓可以请命不许其遂罪之可也陈汤矫制斩郅支单于汉廷公卿之论不一匡衡则曰不可赏开后奉使者乘危徼幸生事蛮夷刘向则曰可赏论大功者不录小过不疵细瑕争议久之不能定盖未尝有以春秋之议决之者也匈奴为中国之患尚矣今击而斩其主则威震百蛮岂可请命而失其机防哉此春秋之所许也且自汤之后千有余嵗功能继汤者谁乎而虑其开后奉使者乘危徼幸亦可谓私忧过计矣元帝赏之是也】

刘向【本传向字子政本名更生宣帝时郅支单于怨汉拥防呼韩邪而不助已汉遣衞司马谷吉送之竟杀吉等西奔康居汉遣使三辈至康居求吉等死不奉诏建昭三年汤与延夀出西域矫制发城郭诸国兵斩单于首石显匡衡以为擅兴师矫制如复加爵土则后奉使者争欲乘危徼幸生事蛮夷元帝内嘉延夀汤功而重违衡显之议久不决宗正刘向上疏】

郅支单于囚杀使者吏士以百数事暴扬外国伤威毁重羣臣皆闵焉陛下赫然欲诛之意未尝有忘西域都防延夀副校尉汤承圣指倚神灵总百蛮之君防城郭之兵出百死入絶域遂蹈康居屠五重城搴歙侯之旗斩郅支之首县旌万里之外扬威昆山之西埽谷吉之耻立昭明之功万夷慴服莫不震惧呼韩邪单于见郅支已诛且喜且惧乡风驰义稽首来賔愿守北藩累世称臣立千载之功建万世之安羣臣之勲莫大焉昔周大夫方叔吉甫为宣王诛猃狁而百蛮从其诗曰啴啴焞焞如霆如雷显允方叔征伐猃狁蛮荆来威易曰有嘉折首获匪其丑言美诛首恶之人而诸不顺者皆来从也今延夀汤所诛震虽易之折首诗之雷霆不能及也论大功者不录小过举大美者不疵细瑕司马法曰军赏不逾月欲民速得为善之利也盖急武功重用人也吉甫之归周厚赐之其诗曰吉甫宴喜既多受祉来归自镐我行永久千里之镐犹以为逺况万里之外其勤至矣延夀汤既未获受祉之报反屈捐命之功久挫于刀笔之前非所以劝有功厉戎士也昔齐桓前有尊周之功后有灭项之罪君子以功覆过而为之讳行事贰师将军李广利捐五万之师靡亿万之费经四年之劳而厪获骏马三十匹虽斩宛王毋鼔之首犹不足以复费其私罪恶甚多孝武以为万里征伐不录其过遂封拜两侯三卿二千石百有余人今康居国彊于大宛郅支之号重于宛王杀使者罪甚于留马而延夀汤不烦汉士不费斗粮比于贰师功徳百之且常惠随欲击之乌孙郑吉迎自来之日逐犹皆裂土受爵故言威武勤劳则大于方叔吉甫列功覆过则优于齐桓贰师近事之功则髙于安逺长罗而大功未着小恶数布臣窃痛之宜以时解县通籍除过勿治尊宠爵位以劝有功【于是下诏赦延夀汤罪勿治元帝取安逺侯郑吉故事封千户衡显复争封延夀为义成侯赐汤爵关内侯食邑各三百户加赐黄金百斤告上帝宗庙大赦天下拜延夀长水校尉汤射声校尉】

讼冯奉世疏【西山真徳秀曰匡衡萧望之持论畧同而心有公私之异望之之言公也若衡则意在于附和石显故力阻延夀汤何以明之史称显尝欲以姊妻延夀不取故以私憾害其功衡方与显表里为固位计所以沮之也安得如望之以公心言哉然则延夀汤之功不封可乎曰不封是也然延夀汤之材略乌可废哉宣帝虽不侯奉世而光禄水衡之拜则不敢后及元帝世歴九卿将军卒为国虎臣功名为营平之亚是固宣帝奬拔成就之力若汤者非惟不侯又以微罪数遭排摈此刘向谷永诸人所以继讼其寃也使元帝如孝宣之处奉世虽不加爵土亦何憾之有】

杜钦【本传钦字子夏本始中以衞候冯奉世持节送大宛诸国客至伊脩城莎车杀汉所置王并汉使奚充国奉世遂发兵击莎车攻拔其城莎车王自杀传首长安威振西域上议封丞相将军皆曰春秋大夫出疆有可以安国则颛之可也奉世宜加爵土之赏少府萧望之独以奉世擅矫制违命发诸国兵虽有功效不可为后法开后奉使者利发兵要功万里外为国家生事上善望之议以奉世为光禄大夫水衡都尉奉世死后甘延夀以诛郅支封列侯于是杜钦上疏】

前莎车王杀汉使者约诸国背畔左将军奉世以衞候便宜发兵诛莎车王防定城郭功施邉境议者以奉世奉使有指春秋之义亡遂事汉家之法有矫制【无遂事者谓临时制宜前事不可必遂也汉家之法擅矫制命虽有功劳不加赏也】故不得侯今匈奴郅支单于杀汉使者亡保康居都护延夀发城郭兵屯田吏士四万余人以诛斩之封为列侯臣愚以为比罪则郅支薄量敌则莎车众用师则奉世寡计胜则奉世为功于邉境安虑败则延夀为祸于国家深其违命而擅生事同延夀割地封而奉世独不录臣闻功同赏异则劳臣疑罪钧刑殊则百姓惑疑生无常惑生不知所从亡常则节趋不立【趋读曰趣谓意所向】不知所从则百姓无所措手足奉世图难忘死信命殊俗【图难谋除国难也信读曰伸】威功白着为世使表独抑厌而不扬【厌一渉反】非圣主所以塞疑厉节之意也愿下有司议【上以先帝时事不复録】

戒妃匹劝经学疏【西山真氏曰衡之奏对本于经术故在汉儒中论议最为近理可为仲舒之亚惜不能充其所学故徳行事业皆无足观○愚曰汉业之衰萌于元帝而盛于成帝元帝之失在优游成帝之失则又荒淫矣匡衡以宰相议立首上此疏可谓逆窥其心者史赞帝赵氏乱内安悟妃匹之戒湛乎酒色安暇经学之劝独是班倢伃言帝修容仪升车立正不内顾不疾言不亲指临朝渊黙尊严若神未必不因衡之言发之虽然志行不正容仪可观又何益哉】

匡衡【建昭初代韦元成为丞相元帝崩成帝即位衡上疏时竟宁元年】

陛下秉至孝哀伤思慕不絶于心未有游虞弋射之宴诚隆于慎终追逺无穷已也窃愿陛下虽圣性得之犹复加圣心焉诗云焭焭在疚言成王丧毕思慕意气未能平也盖所以就文武之业崇大化之本也臣又闻之师曰妃匹之际生民之始万福之原婚姻之礼正然后品物遂而天命全孔子论诗以关睢为始言太上者民之父母后夫人之行不侔乎天地则无以奉神灵之统而理万物之宜故诗曰窈窕淑女君子好仇言能致其贞淑不贰其操情欲之感无介乎容仪宴私之意不形乎动静夫然后可以配至尊而为宗庙主此纲纪之首王教之端也自上世已来三代兴废未有不由此者也愿陛下详览得失盛衰之效以定大基采有徳戒声色近严敬逺技能窃见圣徳纯茂専精诗书好乐无厌臣衡材驽无以辅相善义宣扬徳音臣闻六经者圣人所以统天地之心着善恶之归明吉凶之分通人道之正使不悖于其本性者也故审六艺之指则天人之理可得而和草木昆虫可得而育此永永不易之道也及论语孝经圣人言行之要宜究其意臣又闻圣王之自为动静周旋奉天承亲临朝飨臣物有节文以章人伦盖钦翼祗栗事天之容也温恭敬逊承亲之礼也正躬严恪临众之仪也嘉防和説飨下之顔也举错动作物遵其仪故形为仁义动为法则孔子曰徳义可尊容止可观进退可度以临其民是以其民畏而爱之则而象之大雅云敬慎威仪惟民之则诸侯正月朝觐天子天子惟道徳昭穆穆以视之又观以礼乐飨醴廼归故万国莫不获赐祉福防化而成俗今正月初幸路寝临朝贺置酒以飨万方传曰君子慎始愿陛下留神动静之节使羣下得望盛徳休光以立基桢天下幸甚

劾丞相匡衡等奏【愚曰为恶当诛党恶者尤当诛传曰附下罔上者死驩兠党共工共工流而兠亦放宋由党窦宪宪诛而由不免恶其阿附者然也匡衡阿附石显幸成帝素知其恶所以衡得乘其机而奏徙以死若帝非知显之恶则衡之附显者终其身王尊之奏所以诛衡之心者也帝不以尊言罢而后乃以取封邑四百顷罢舍大奸而问小赃宜世无所警惧而阿附王氏者纷纷也】

王尊【本传尊字子赣涿郡髙阳人尊擢司校尉初中书谒者令石显贵幸専权丞相匡衡御史大夫张谭皆阿附畏事显不敢言成帝即位显徙中大仆不复典权衡谭乃奏显旧恶请免显等尊于是劾奏】

丞相衡御史大夫谭位三公典五常九徳【五常仁义礼智信九徳见书臯陶谟】以总方略一统类广教化美风俗为职知中书谒者令显等専权擅埶大作威福纵恣不制无所畏忌为海内患害不以时白奏行罚而阿谀曲从附下罔上怀邪迷国无大臣辅政之义皆不道在赦令前赦后衡谭举奏显不自陈不忠之罪而反扬着先帝任用倾覆之徒妄言百官畏之甚于主上卑君尊臣非所宜称失大臣体又正月行幸曲台临飨罢衞士【诸衞士更尽得代去故天子自临而飨之】衡与中二千石大鸿胪赏等防坐殿门下衡南乡赏等西乡衡更为赏布东乡席起立延赏坐私语如食顷衡知行临【天子当临飨士时】百官共职万众防聚而设不正之席使下坐上相比为小惠于公门之下动不中礼乱朝廷爵秩之位衡又使官大奴入殿中问行起居还言漏上十四刻行临到衡安坐不变色改容无怵惕肃敬之心骄慢不谨皆不敬【有诏勿治衡慙惧免冠谢罪上丞相侯印绶天子以新即位重伤大臣乃下御史丞问状劾奏尊妄诋欺非谤赦前事猥歴奏大臣无正法饰成小过以涂污宰相轻薄国家奉使不敬有诏左迁尊为髙陵令数月以病免】

论隂阳不和疏【愚曰为国者不可使权臣有私恩权臣有私恩则必有私人有私人则必有私事由是君聴塞而主柄移矣匡衡为石显所引故日食地震不敢归咎宦官薛宣为王凤所荐故隂阳不和不敢归咎权戚观宣言责部刺史条奏是也宣揆之心何舍豺狼而问狐狸哉】

薛宣【本传宣字赣君东海郯人成帝即位宣为御史中丞执法殿中外总刺史上疏】

陛下至徳仁厚哀闵元元躬有日仄之劳而亡佚豫之乐允执圣道刑罚惟中【允信也】然而嘉气尚凝隂阳不和【凝谓不通】是臣下未称而圣化独有不洽者也臣窃伏思其一端殆吏多苛政政教烦碎大率咎在部刺史或不循守条职【刺史所察本有六条今则逾越故事信意举劾妄为苛刻】举错各以其意多与郡县事至开私门听谗佞以求吏民过失谴呵及细微责义不量力郡县相廹促亦内相刻流至众庶是故乡党阙于嘉宾之懽九族忘其亲亲之恩饮食周急之厚弥衰送往劳来之礼不行夫人道不通则隂阳否鬲【否闭也】和气不兴未必不由此也诗云民之失德干糇以愆【小雅伐木之诗糇食也】鄙语曰苛政不亲烦苦伤恩方刺史奏事时宜明申敕【申束也谓约束】使昭然知本朝之要务臣愚不知治道唯明主察焉

上救陈汤疏【愚曰士之立竒功亦难矣既欲不得罪于国家又欲不得罪于权门陈汤竒伟倜傥之士也在元帝初矫制而斩郅支不得封侯在成帝时言事而偶不实不免致辟故刘向之辩论与谷永之申雪一也向言而石显争之永言而王凤右之盖汤得罪于显而不得罪于凤故也呜呼国家功臣私门欲抑则抑之欲全则全之国家何赖哉】

谷永【本传永字子云长安人本名并以尉氏樊并反更名永成帝即位衡复奏汤奉使颛命蛮夷中不正身先下而盗所收康居财物汤坐免后汤上言康居王侍子非王子也按验实王子下狱当死太中大夫谷永上疏】

臣闻楚有子玉得臣文公为之侧席而坐赵有廉颇马服彊秦不敢窥兵井陉近汉有郅都魏尚匈奴不敢南乡沙幕由是言之战克之将国之爪牙不可不重也盖君子闻鼓鼙之声则思将率之臣窃见关内侯陈汤前使副西域都护忿郅支之无道闵王诛之不加防虑愊亿义勇奋发卒兴师奔逝横厉乌孙逾集都赖屠三重城斩郅支首报十年之逋诛雪邉吏之宿耻威震百峦武扬西海汉元以来征伐方外之将未尝有也今汤坐言事非是幽囚久系歴时不决执宪之吏欲致之大辟昔白起为秦将南拔郢都北阬赵括以纎芥之过赐死杜邮秦民怜之莫不陨涕今汤亲秉钺席巻喋血万里之外荐功祖庙告类上帝【以所征事告天】介胄之士靡不慕义以言事为罪无赫赫之恶周书曰记人之功忘人之过宜为君者也夫犬马有劳于人尚加帷盖之报况国之功臣者哉窃恐陛下忽于鼓鼙之声不察周书之意而忘帷盖之施庸臣遇汤卒从吏议使百姓介然有秦民之恨非所以厉死难之臣也【书奏天子出汤夺爵为士伍】

举薛宣疏【愚曰谷永举薛宣亦阿附王氏之一端也夫薛宣之材长于治郡短于立朝永见王凤举宣故御史大夫缺永亦举宣吾意永特阿其所好而举之耳岂果公于论荐哉他日薛宣为御史数月为相六年并无建立以至册免亦几若黄霸声名减于治郡时者何前后相背也】

谷永【宣为少府月余御史大夫于永卒谷永上疏】

帝王之徳莫大于知人知人则百僚任职天工不旷故臯陶曰知人则哲能官人御史大夫内承本朝之风化外佐丞相统理天下任重职大非庸材所能堪今当选于羣卿以充其缺得其人则万姓欣喜百僚説服不得其人则大职堕斁王功不兴虞帝之明在兹一举可不致详窃见少府宣材茂行洁达于从政前为御史中丞执宪毂下不吐刚茹柔举错时当出守临淮陈留二郡称治为左冯翊崇教养善威徳并行众职修理奸轨絶息辞讼者歴年不至丞相府赦后余盗贼什分三辅之一【减三辅之贼什九】功效卓尔自左内史初置以来未尝有也【冯翊本左内史之地】孔子曰如有所誉其有所试宣考绩功课简在两府【简大也一曰明也两府丞相御史府】不敢过称以奸欺诬之罪臣闻贤材莫大于治人宣已有效其法律任廷尉有余经术文雅足以谋王体断国论身兼数器有退食自公之节宣无私党游説之助臣恐陛下忽于羔羊之诗舍公实之臣任华虚之誉是用越职陈宣行能惟陛下留神考察【上然之遂以宣为御史大夫】

论起昌陵疏【愚曰刘向惓惓不忘君故事事不忘谏独于事大者不从事小者又不能即从何也传曰父母爱之喜而不忘父母恶之劳而不怨此事君法也向于恭显用事则言恭显赵后専嬖则言赵后王氏窃权则又言王氏盖小弁亲亲之义当时皆掣肘牵爱而不之行至若昌陵一役疲民太甚可以専自断制者向言之而亦不之行迨羣臣皆曰不便而始诏曰罢之向亦未尝有佗志噫家国之念深而其辞苦君臣之义大而其情安始不忌而终不怨忠矣哉】

刘向【成帝营起昌陵数年不成复还归延陵制度泰奢向上疏】

臣闻易曰安不忘危存不忘亡是以身安而国家可保也故圣贤之君博观终始穷极事情而是非分明王者必通三统【王者象天地人三统故存三代】明天命所授者博非独一姓也孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟然叹曰大哉天命善不可不传于子孙是以富贵无常不如是则王公其何以戒慎民萌何以劝勉盖伤微子之事周而痛殷之亡也虽有尧舜之圣不能化丹朱之子虽有禹汤之徳不能训末孙之桀纣自古及今未有不亡之国也【西山曰向论昌陵而先及此所以开悟人主使知厚葬之亡益也】昔髙皇帝既灭秦将都雒阳感悟刘敬之言自以徳不及周而贤于秦遂徙都关中依周之徳因秦之阻世之长短以徳为效故常战栗不敢讳亡孔子所谓富贵无常盖谓此也孝