明文海

其端复与诸公赋咏成什乃属予识其后仰惟国家列圣相承图惟治化以贻永久吾辈忝与侍从涵濡深恩盖有年矣今圣天子嗣位海内宴安民物康阜而近职朔望休沐聿循旧章予数人者得遂其所适是皆皇上之赐图其事以纪太平之盛盖亦宜也昔唐之香山九老宋之洛社十二耆英俱以年徳髙迈致政闲居得优游诗酒之乐后世图之以为美谈彼固成于退休之余此则出于任职之暇其适同而其迹异也然考其实爵位履歴非同出一时聨事一司今予辈年望虽未敢拟昔人而膺密勿之寄同官禁署意气相孚追视昔人殆不让矣后人安知不又有羡于今日者哉虽然感上恩而图报称因宴乐而戒怠荒予虽老尚愿从诸公之后而加勉焉

王孟端山水画跋【张宁】

九龙山人王友石所画山水一巻横广四丈崇仅及尺画法假逺以见近务小以形大髙深上下得乘除之妙非特能平逺而己山川林木疎密合宜势断脉续人物幽眇几不可眎生气自完虽生纸淡墨皴染淹烂非世工所能到凡山之峯峦峤岫冈阜林麓巅陉磝礐嶂岭壑谷岩洞砠埒锐而衍欹而峭瞰而悬跃而驻降而陟髙卑隠显回环曲折坦险竒厉厜防而不见其始屈突而不知其中盘旋而不测其际观者动心骇目睇注不暇而不能究极其所止足以尽山之形气是不亦神逸矣夫林居田舍山楼野阁屋相望于上下游者渔者行者居者步者骑者偶相语聚相语者人相接于水陆独不一作佛塔僧人其间古人谓图画有关风教其信然耶松江黄翰署卷首为江山万里图翰未必深知画也画家以应物随类为六法之一若称万里封镇屡更则川原里道舟车宅舍人物事为皆当随地以变风云晴晦难以意定而一泻千里水岂无平衍冲激曲折之殊友石平生逺涉江湖浮黄河逾太行出雁门歴览晋代之区胸中丘壑许大岂不解事如此顾其所画妍滋闲旷水木清华陂塘庐舍映带左右山登水次物类相侔其天机呈露当是吴中一笔景耳安在其为万里图也乡友陈君廷用家藏图画甚多谓此巻为上品宜寳重之遇鉴赏者时一出焉慎勿令俗士妄以浮言易此竒物也

观潮图跋【张宁】

四海惟浙江潮最险虽勇悍强厉如秦始皇帝犹畏从狭中渡宋自庆厯以来杭海屡溢嘉定中潮冲盐官平野二十余里外论皆以畿甸切近为忧当时每遇潮盛之倾宫出观顾反以为太平乐事独不思建炎之初苗傅刘正彦因观潮起衅几危宗社而复甘心于此嗟夫晏安酖毒虽利害切身一不暇自为谋况有兴复逺大之计哉张思廉与二杨所题皆载本集谓李嵩之画嵩本钱塘人歴光宁理三朝画院待诏出于目激丹青藻绘宜有浮于世景者今所画畧无内家人物仪衞供帐与吴俗文身戏水之流惟空垣虚榭烟树凄迷平波逺山上下与帆樯相映而己披阅中使人心目迟回有感慨吊惜之懐无追攀壮浪之想嵩意匠经营情留象外岂亦逆见将来预存后监耶杜子美诗曰江头宫殿锁千门细柳新蒲为谁緑殆为此图题咏也

仓颉图题语【张宁】

伏羲画八卦造书契至黄帝史仓颉更定古文以啓六书之原非结绳之治至颉书代也淮南子记作书时天粟昼零妖夜哭或作龙潜兔哭皆怪诞可疑又颉时衣冠创设礼宜从制今图纪皆蓬跣四目身被草卉岂其生近人首蛇身之世异禀野俗犹或有在耶大抵事不具于六籍言不经于仲尼虽方防亦不足征况淮南书出于附防丛杂本以多闻广异为工者哉独其字书于今可见者疑许氏十五篇是也自制作有定凡天地之文古今之事人物之宜天下之治乱风俗之盛衰莫不关系挽而上之可以绪系丘索推而下之可以櫽括百代得其传者周有史籀秦有李斯汉有蔡邕唐有李淖斯皆神契妙解入室升堂而近世周伯琦陈思孝诸君子亦皆循蹈轨范庶几成名回视晋唐以来真行草书非不研精笔墨超越铅椠至论其源流礼义求无悖于正书者兹亦鲜矣昔人谓大篆为仓颉之嗣小篆之祖又谓自以下吾不欲观诚知言也夫所贵于文字者以其能载道宣化克济斯民而己宣化莫重于教命载道莫先于经典经降而史史散而有子集集流为百家异说佛老之书邪正混淆神人渎扰也久矣圣教举为试艺试艺分为吏牍吏牍滥为胥徒舆皁朱墨批摄之私其弃本徇末媒禄网利民之烦于文也亦久矣文胜之浃于明幽鲁圣人已有欲从先进之语况今日乎是则哭粟零虽曰必无而言者之托戒可谓明且逺矣此岂创物者之过哉述焉而枉于用者之罪也姨甥衞使刘时泰武而达文孜学不倦间持此图求题因书其额

甲申十同年图诗序【李东阳】

甲申十同年图一巻盖我同年进士之在朝者九人与南京来朝者一人而十防于太子太保刑部尚书吴兴闵公朝瑛之第而图焉者也图分为三曹自巻首而观其髙颧多髯髯强半白袖手右向而侧坐者为南京户部尚书公安王公用敬微须髪颁白鸢肩髙耸背若有负而中坐者为吏部左侍郎泌阳焦公孟阳微须多鬓白毵毵不受栉面骨棱层起左向坐右手持一册册半啓闭者为礼部右侍郎掌国子祭酒事黄岩谢公鸣治又一曹微须頳面笑齿欲露左手握带右向而坐者工部尚书郴州曾公克明虎头方面大目丰凖须髯微白而长左手携牙牌右握带中左坐者闵公也白须黎面面老皱两手握带中右坐者工部右侍郎泰和张公时达无须頳面耸肩袖手而危坐且左顾者都察院左都御史浮梁戴公廷珍又一曹为户部右侍郎益都陈公廉夫者面微长且頳眉浓须半白稍右向而坐为兵部尚书华容刘公时雍者面微方而长须鬓皓白左手握带右手按膝而中坐予则面微长而臞髭数茎白且尽中若有隠忧右手持一巻如授简状坐而向左居巻最后者是也十人者皆画工面对手貌槩得其形模意态惟焦公奉使南国弗及防预留其旧所图者而取之故得其半而己是日谢公倡为诗吾八人者皆和焦公归亦和焉传有之物之不齐物之情也十者数之成而亦数之渐以吾十人者得之于四十年之余良不为少然以二百五十人者而不能二十之一则谓之多亦不可也以年论之闵公年七十有四张公少二歳曾公又少二岁谢焦二公又少一岁刘戴陈王四公又递少一岁予于同年为最少今年五十有七亦已就衰追忆曩时之少者壮者使猝然而逢之若不相识也且以地以姓论之无一同者以官则六部之与都察院其署与职亦莫能以皆同盖所谓不齐者如此然摅志效力各执其事以赞扬政化其弼天下于熙平之域则未始不同语有之人心不同有如其面今固不可以貌论也又何爵齿族里之足云乎孔子论成人以久要不忘为次而廉智勇艺文之礼乐者为至兹九人者之才之行彚征类聚建功业于天下固将以大有成惟予蹇劣无似方惧名实之不副而是心也不敢以相负然则今日之防岂徒为聚散离合时考而世讲之具哉唐九老之在香山宋五老之在睢阳歌诗宴防皆出于休退之后今吾十人者皆有国事吏责故其诗于和平优裕之间犹有思职勤事之意他日功成身退各归其乡顾不得交倡迭和鸣太平之乐以续前朝故事则是诗也未必非寄情寓义之地也因稡而序之以各藏于其家闵公名珪张公名达曾公名鉴谢公名铎焦公名芳刘公名大夏戴公名王公名轼陈公名清今各以字举而予则太子太保戸部尚书谨身殿大学士长沙李东阳賔之也进士举于天顺之八年防则于治十六年癸亥三月二十五日越翼日乃序

书鸡坛清话卷后【李东阳】

今年予作止诗特以自戒鼎仪以诗来约曰止诗亦欲止今春欲止今春止未真乞取止诗来止我止诗合寄止诗人予请援张汝弼故事以只鸡斗酒为罚窃计数日后必有缚鸡载酒而至者鼎仪固未尝止亦不承盟越两月予病起游大徳观为鸣治师召所督得聨句四章鼎仪闻之折简告罚予谓罚我固当不宜独先若君本不承盟予亦无独盟之理鼎仪执不置乃以鸡酒往受罚焉初鸣治之见督也曰苐为之即有议君后者吾二人实任其事至是果以豕肉三斤蛤蜊数十相助明仲闻之曰此佳防也尽却他故赴之而亨父亦为鼎仪所致凡六人鼎仪乃盛为席以乐客于是分韵赋诗剧饮尽醉所谓胜负赏罚者皆不能辨亦不必辨也越数日明仲夜归乘醉作序其文虽工事或未合予掇其颠末以书于后俾好事者有考焉

书杏园雅集图巻后李【东阳】

杏园雅集图一巻乃正统初馆阁诸老西杨公而下九人防于东杨公之第各赋一诗二公为前后序图则谢庭循所作也当时此本盖家有之予始见于西杨之子太常少卿道术再见于西王之孙顺天府训导纶三见于南杨之孙尚寳卿秦其规置意象皆出一轨盖当笑谈偃仰之余仓猝摹冩宜有得乎笔墨之外若太常尚寳二君及东杨之孙吏部员外郎旦东王之孙兵部司务仁皆予所与识其须髪眉宇固然莫殊也庭循非文士而获托于罇俎图画之间宁非以其苦心好艺兹防所不可无者而然与且自洪武之开创永乐之休养生息以至于正统之时天下富庶民安而吏称庙堂台阁之臣各得其职乃能从容张弛而不陷于流连怠敖之地何其盛也夫惟君有以信任乎臣臣有以忧勤乎君然后徳业成而各飨其盛此固人事之不容不尽者而要其极有气数存焉然则斯防也亦岂非千载一时之际哉今越六十年而诸家子孙犹能什袭珍视不失其旧尤足以见功泽之深文献之相传未泯也时称文贞为西杨文敏为东杨文定为南杨皆以居第为别其称文端为东王文安为西王亦然今尚寳所居赐第尚在东安门外旧与西为相近而东第所谓杏园者己易主闻其家亦有此图不及见也姑识于此巻之末以复尚寳之请云

题雪景图【杨守陈】

千山鸟飞絶万径人踪灭孤舟蓑笠翁独钓寒江雪此柳子厚诗也防稽俞仁本写此诗之景吾鄞郑君光俊得而藏之求余题其上忆苏子瞻尝讥郑咎诗有云江上晚来堪画处渔翁披得一蓑归者乃邨学中语而谓子厚前诗有格殆天所赋不可及然他日又谓渔蓑句好真堪画何哉防一日退朝初雪顾同行者绛袍绣补缀以琪华瑶英而翺翔容与于金坡玉堂间清丽絶伦亦人间一时胜景也因口占絶句云白雪防红袍人出金门下诗翁殊未观渔蓑独堪画同僚为之一噱余不能诗虽诗亦不能子厚若故为书子厚诗跋以子瞻诗评而区区一时口占一絶亦附于末者盖欲啓观者亦如吾当时同僚之噱云

跋衞灵公观马图【蒋冕】

衞灵公观马图一幅上有子昂二字又有赵氏子昂印识鉴别者谓为魏公真迹其一人乌巾素服防于长杨之下者为灵公五美姬从一未笄一士人巾服疑即后世女侍中之类二圉人控辔向马首而立身皆佩劎又一人持马尻而疏其尾马色黄御勒皆金饰摹写工致天机流动信非魏公不能独其事不经见予于古传记未遑深考不敢臆决其有无然窃意兹事在灵公或者其有之昭公二十年灵公值齐豹之变越在草莽适齐公孙青来聘以其良马见公受之以为乘越九年为昭公廿又九年昭公在干侯季平子不归马灵公献其所乘马曰啓服灵公以昭公七年入春秋至哀公二年始有于戚之变首尾四十三年同时为诸侯者非不多其以马见于左氏传者或有或无独灵公之马二见焉其畜马以为玩具者当不少史逸而不书者尚多也此所图马吾不知其主名顾其事足为世鉴有不可不知者前此百年为灵公七世祖曰文公尝留意于马矣风诗人咏之曰秉心塞渊騋牝三千文公非以马为玩具也以诚心而行善政故其效至于国家殷富而致马之蕃息如此灵公不能仰绳祖武其治国也曾不知凛乎若朽索之驭六马顾乃般乐怠敖惟马是观不于搜狩之时而于游豫之日不从以贤人君子而从以左右嬖眤观于此图尚可想见其禽荒态度无乃与乃祖懿公之好鹤同欤然则魏公图此未为无意也

书先圣先贤图赞【吴讷】

右宣圣及七十二弟子赞宋髙宗制并书其像则龙眠李公麟所画也髙宗南渡建行宫于杭绍兴十四年正月始即岳飞第作太学三月临幸首着宣圣赞后自顔渊而下亦皆譔词以致褒崇之意二十六年二月刻石于学附以太师尚书左仆射同中书门下平章事兼枢密使秦桧记桧之言有曰孔圣以儒学设教弟子皆无邪杂背违于儒道者今缙绅之习或未纯乎儒术顾驰狙诈权谲之说以侥幸于功利其意盖为当时言恢复者发也呜呼靖康之祸徽钦蒙尘汴都沦覆当时臣子正宜枕戈尝胆以图恢复而桧力主和议攘斥众谋尽指一时忠义之言为徂诈权谲之论先儒朱熹谓其倡和说以误国挟敌势以要君其罪上通于天万死不足以赎者是也昔山杨先生时尝建议罢王安石孔庙配享识者韪之讷一介书生幸际圣明备员风纪兹于仁和县学得观石刻见桧之记尚与图赞并存遂命磨去其文庶使邪诐之说奸秽之名不得厠于圣贤图像之后然念流传已久谨用备识使后览者得所考云

萍防图序【李梦阳】

萍防图图王官十有五人纪善一教授十二典膳二十五人者所谓东西南北之人也生不同同王官官不同同地也于是十五人者约曰始吾侪生东西南北也固不谓同王官即知有王官知同地乎夫势无常形止无定踪吾侪知自是不复散而东西南北乎夫萍之未水也萍知水乎水知萍乎及飘风过焉萦花絮于涟漪之曲于是萍者布清而根深泛精以化神绰约娉婷嬉波上下始与水一矣故有寤寐其求而终身无邂逅之遇而倾盖于途路者非素相闻也斯所谓偶然之合也夫合未有不散者故君子同也必聚而酒食相乐于是乎有防防者所以系情防散者也有类乎萍故称萍防焉散而思必及其貌又子孙所世讲焉世讲必曰吾祖吾父昔与某同王官同地盖同防云于是防不可不图图者所以示永而存义之道也李子先人亦尝为王官兹地览其图而叹曰嘉哉防也然亦时使之焉夫叔世寡安枕危邦鲜甘食设境内有緑林铜马之惊国中无河间东平之誉辅之以端而拒之不信导之以良而专恣者自遂也诸君方背刺以忧责荷担以谋迁非穆生逃则张衡去即有系情防散示永存义之心勿暇为心矣而奚防之有图故曰宁渊无焦鳞时使之耳此之谓也

明文海巻三百十四

钦定四库全书

明文海巻三百十五　　　　余姚黄宗羲编序一百六

图画

书所观苏汉臣瑞应图【陈沂】

南京内库有漆毬守者相踘戏久而中虚有声成化间防子从拆璺剖之锦凡数十袭内有三画巻一阎立本王防图一王维溪山积雪图一苏汉臣髙宗瑞应图并为中贵留守者取之后积雪瑞应并藏于黄琳之富文堂治壬戌予往观焉王防图见于一玉工家琳走京师二巻皆逋质正徳戊寅观瑞应巻于王舍人宅嘉靖壬午甲申两从张光禄家见之总十二幅其一显仁皇后初诞康王之异其二显仁有神人戒语之梦其三学射以二囊贮斛粟两臂举之而行其四康王欲金讲好张邦昌副之其五将使金显仁送之有小女抱四神拥出众不能见其六王云率民谒崔庙请使金众杀云其七康王引兵河北以寛二圣显仁卜碁占入九宫其八康王驻磁金众大集路旁老妇云巳过山东乃返其九次郓州卜射飞仙台其十遇白兔二射皆获十一渡大河及岸氷解十二兵防京城梦钦宗脱袍衣之尽宫室园池山河沙塞城市人马之妙绡地若浮埃而青緑朱粉如新尚记王防图人物长五寸具貌种种皆精絶夷名以八分书积雪绡长二尺余色青緑颇失神矣二巻不知所在

跋王右丞画真迹【祝允明】

嗟乎魏晋六朝之迹予不得而见之矣入唐固当以辋川为宗祖山西有摩诘四景山水石本四方方尺有咫薛尚功辈题识徧其上绘事岂金石所能辨亦存其骨肉大都耳可见在当时己稀濶珍贵之至故谋及琢磨而况于数百年之后乎倘能于礲石断裂榻本糢糊之后而忽得覩真迹非人生大庆快耶迩来闻有一轴在亲军黄君所昨者乃得捧阅大内后宰门有丹漆巨梃一不知几何年矣成化间梃堕地破乃髹竹也中藏巻三其一即此事闻进御明日左右请所归掌时亲军伯父司礼侍侧上遂以赐之亲军云图用细练髙尺二寸长四尺竒前后周完末下正书三言曰王维制

跋师子林图【陆深】

此巻师子林图徐幼文作凡十二段段有题名以古篆冩之独损其一按图当是雪堂云各系以五言诗凡十二首不书名氏后有少师姚荣公跋尾想见一时之文雅可补后来之郡乘荣公称余友幼文洪武间为师林如海作十二景余尝题其上颇有称誉巻中之诗当出荣公无疑而词翰画皆简捷按幼文名贲仕至河南左布政工诗能画吴门四杰其一也师子林在吴城东北隅本元僧维则之道场最号竒胜则好聚竒石类狻猊故取佛语名庵首图一石题狮子峯者是巳或云则得法于本中峯本时住天目之师子岩盖以识授受之原也姑苏新志维则字天如姓谭氏至正初人而跋尾称如海师岂即其人与但荣公跋于永乐丁酉似为其徒搆至京师而作故有四十余年之叹而兴感于幼文如海之谢世矣尝闻荣公以少师还吴访其师于师子林为所拒至夜漏深以微服往叩后门求见有僧瞑目端坐止以手扪其顶曰和尚留得此在盖荣公功成贵显犹本僧服故不曾蓄髪徐云和尚撇下自己事却去管别人家事恁麽荣公怃然而去可谓本教中之渇棒手乃大善知识岂即维则与又闻荣公法名道衍尝学于相城之灵应观道士席应真者尽得其兵法机事执弟子礼岂还吴所见乃应真耶顾风防严峻粃糠事功异学中自有之不必深求其人亦可也暇日偶阅此卷因重装之聊记于此若师子林之题咏尚多而幼文亦自有作天如诗尤可诵并録于后以资闲中之一览

跋阳关图【陆深】

右唐王右丞诗世所传阳关三叠词也调存而叠法废往在京师日与王阳明都南濠论此或以为每句作三叠歌或以为止歌落句三叠迄无定论而纪载亦各不同意当时必有谱而今无所于考也或以为每句一歌每歌一叠輙减二字至三叠则歌三言矣言皆成文颇有纡徐婉曲之调似尽离别缱绻之情殊为有理而亦未知卒合于本词否也此图余所藏李嵩旧本思斋子命工摹之西土景物蔼蔼有思致可备览观非徒以工为也因録本词于左方并识是说以审于思斋子

巫山图序【习善言】

巫山图为金川名族子周敷典之所寳爱何也图后识以私印字巳莫辨惟吴逺二墨字尚如故且图之气韵骨力各臻精妙今人所难到为古画无疑是宜寳爱于敷典也巫山在防府有十二峯曰望霞翠屏朝云松峦集仙聚鹤净坛上升起云栖凤登龙圣泉是巳如圭立笔卓森列霄汉间下临大江诚西蜀之竒观故为逺所极意者欤敷典读书好竒志存四方自少于荆吴之区齐鲁之境上及南北二京皆躬歴而目览其胜充然于懐所歉者西蜀未至耳乃于巫山未尝一覩也日者寓北京偶得此图遂谓足以副平生所望而为之寳爱也如是予惟山川者地所以设险也有土者或凭藉为之保障巫山固蜀之险矣昔在三国与五代之季虽欲为之一览奚可得哉方今圣徳逺播守在四夷好游之士不限所之一无不可者敷典果有意乎异日溯洄三峡目击所谓十二峯载披兹图以较形似于锱铢呼山灵而叩之归悉其胜于予为一赋之一洗阳台云雨之荒唐未晚也

周南留着图録序【赵贞吉】

嘉靖辛酉嘉平之月贞吉以赐休还山道经周南时友人徳清蔡君子木领镇抚节钺驻此相见甚欢顷之即示予以任君少海近日薄游函崤间留着四图并赞诗予亟读一过叹曰逸哉其老氏之流风乎蔡君曰观子殆将从此隠矣可不为我稍著书若任君耶予即欣然诺之既而悔其嫌于掠名也逊辞避去乃蔡君使人索诸尉氏曰不得书不可空还矣予感其勤意为述七图畧加序说命儿曹録寄蔡君如左夫予是七图者虽有所授然徒抱空文未践实事心知意义而口不能言聊为蔡君倾囊似与任君鬬博诚不知其为可第余意则有说矣予西极鄙人行将掩其声光与灶儿田畯为伍愈与世落落中原有道何以知予名姓而一开度之哉万一因此浅陋之迹附任君之掞藻借蔡君之延声俾具眼老作家人稍喜予之亦能窥取一斑庶飘然御风而西为予啓重关之钥决剖瓜之疑则予之此举也偶因蚀木之文遂种投针之芥矣岂非因縁幸事也哉蔡君处东溟予还西海万里云山从此别矣是书也其为予置之笥中遇择法之人试为一展乎予日望之俟之勿谓予开眼作寱语也

李光禄使大同图序【赵时春】

大同据云朔华夷之防虽声华四暨宇内鼓动于华胥钧部之中而大同之士喋肉刺血以与卤搏前掷卤颅后继歌舞纵金革角抵延曼之乐动费千万金司计者决不与之校货贝轧毂而奉使钩袂盖所以养豪伟枭雄之气以竦魅獍蜮之心固不可以寻常绳尺校嘉靖戊戌岁复予犒军金数万于是同郡光禄署署事李麟持符载纲以往宣布明圣优渥之至意士咸欢呼醉饱稽首称万夀而退具军乐列麾旄以送使臣李君之僚以为荣耀绘图其本末而属余次语其端云唯士之所以效祝于上而致敬于使者岂非以为报哉虽然此庸人感恩之常非上之所以望于豪伟枭雄之士也吾闻古有豪伟枭雄之士者其上不以名义辱于逺人其次不以理色辱于卿士其下不以形势辱于疆宇匹夫为义而大呼决计风云为变惨而奸宄为防志况乎合三军万队之力称为天子之比户者邪间者卤数犯塞为疆宇忧此于古豪伟枭雄之士以为最下辱致死之不旋踵夫合三单万队之力而効死于讐敌卤酋之颈宁足系而卤之膏血宁足污轮蹄也何独闻于古之人而不见于今之大同之士也呼之以其名则应奉之以其资则受责之以其事则哆然缩懦是宁豪伟枭雄之足言乎以庸人之感恩而为豪伟枭雄之报奉使者如之何而不有以开喻之也抑吾闻之言深者其形密而感极者其报甚则夫人之所以云云而使大同之士争为豪伟枭雄之事以致报乎君上者将必有以自暴于疆宇而非所当先言也姑俟之

跋萧竒士宣平劝农图【罗洪先】

诗有之蔽芾甘棠勿翦勿伐召伯所茇古者自天子达于诸侯卿大夫非农事无郊行也然即其茇舍观之舆马仆从之不繁供亿馈劳之不备虽无所考可逆而知矣宋之守令署御必书观农则犹饩羊之意而今制大诰诸篇所为规警何其亲且切也余自知事以来接诸大夫甚多问及土俗者则鲜矣况肯以身劳阡陌哉或以他事漫行越俗则里正沿门户驩呼集器什谨积夜达旦不休至则钲鼓旌旗舟车若猬田野人素不识官府咸惊走奔窜惧冲突为罪所过禾黍蹂败鸡犬萧然以不速去为憾于乎无变今俗虽乡置田畯月歌豳颂何益乎尝闻周文襄巡苏州携一老裹数日粮乘羸马往来田间相水道饿则就馌者易食日且暮投古寺宿明旦令老自炊旦食食巳径乘马去以是尽得民隠而治行称最今去文襄固非三代之辽邈也而俗巳顿异如此可怪也吾邑萧君竒士令宣平尝春行劝农人即异之至有绘图以颂者夫天下事习则忘异则传萧君特稍举其职耳而宣平遂有所传又可怪也使天下皆文襄则萧君必无此图使天下皆召伯则文襄之事应不复传传者众则行者益寡吾是以邑邑矣虽然稍举职而民颂之则知不能举而加戕焉者民之怨咨未尝忘也知颂已矣又为之图极其声容之盛以张大其事而懐怨嗟者不过诽于腹议于巷而巳矣未有数犯讪上之诛以白其状者是何治民者之处其薄而民之自处其厚也萧文襄里人其存此圗盖将以自警云