明文海

故踈不容加宻不容遣华不可凋秃不可少笔行而志自从趣动而机不已故曰用笔者天流美者地力圆则凋势疾则澁内贵盈而外贵虚于戏圣贤既逺闻见日疎池旧被穿用心良苦意在笔先山隂之确论十迟五急墨道之要机羊欣亲受于子敬张翼亦几于乱真阮研骨力绍之渊微梁武荅书首推程邈元威论笔先进张融萧思话不识右军欣为鼻祖永禅师遥托僧防不失家鸡笔待心传道难俗论文皇辟以鲁庙之器世南谓之神遇无为欧阳八诀发永字之威仪过庭长谱叹古今之阻絶故三十六法不为赘懐瓘十体不为侈鲁公之所述必待志士髙人方明之授受在乎掌虚指实公权笔谏之要卢儁临池之诀各有由来非浪言也颠张得之劒戏狂素亦类惊蛇徐浩之体气纯白沈传师之骨法清虚苏长公论书法谓大字之难在严重结宻黄庭坚云自移戎州之后悟沈着痛快吁代有古今变无终始皇王帝霸各畅厥猷是故三才一徳典章不能掩其盛品彚含曦神不能夺其秀立造化于毫端壮万古于一瞬非吾所知也

养鱼説上【桑悦】

思先生朝步西昌市售鱼苗之盈分者九尾以三投之池沼以三畜之盆盎以三放之澄江祝使赴海投之池沼者数月盈尺歳无加益焉畜之盆盎者数月盈寸歳无加益焉予怪池沼之鱼其长不能填池沼而必量之以大小盆盎之鱼其长不能填盆盎而亦量之以大小惟放之江海者不可知而鱼之歳益亦量之故千尺之王鲔生之江而河不能育几千万里之鲲产之海虽江亦莫居之也若夫不拘不碍可大可小喜则勺水为神渊怒则巨浸为焦泽其神鱼乎呜呼人之于位恒不能尽填其职而多量之以大小其身心惟渉位而不量遯世而无闷者乃为至人而推移变化斯不可以常情测之也

养鱼説下【桑悦】

予盆盎中所畜三鱼鲢二仙鲤一时寓目焉忽春雨骤至沟浍皆盈二鲢思欲致身江海嘘吸波涛乃随客流而逝未及澄江水涸石出枕籍交衢焦烂而死独鲤方圉圉焉洋洋焉吹微沫以自适予怪鲢之长不过数尺其用足充鼎俎而已仙鲤则寄名龙籍乗时变化可以上下风云而霖雨四海何鲢之不安分而鲤之能自守如是哉古今斗筲之士偶借恩波不自揣量遂谋非望骈首戮于东市者何可胜计而抱济世安民之具者乃甘栖迟一丘壑与隠一小官下吏泮奂以长年不犹是耶

贵行説示门人【桑悦】

言行君子之枢机二者孰贵贵行行言之实也舜弹五弦之琴歌曰南风之薫兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮防氏之国有臣袭姨剔思玲珑盛夏置麾车千乗车置轮郭铸鉄为拮抶上树八十一扇机括屈巻风韵澎濞其止所草木熛兮激激翚兮纭纭腾涌幡摩如一然长养不加彼区有南风之声无其实也妄言为哑妄聴为聋言而无实与不味而聴之者厥病齐同君子聪明之防而自聋哑乎哉君子有三行五性澄心纇瑕纎萌剚撃若雠念虑碾猎罔非至徳是谓心行履仁服义非礼不动是谓身行非先王之法言不言天妙剖铏霏屑飘冗是谓口行口行纯玉犹为崇影矧或纯与糅瓦砾耶天下生澜以国欺国者起兵以家欺家者起讼坚软之鬭俱慊得隽言焉背行是以口欺身心不思鬬口而胜之是其人无真气无真气而可以为人乎哉古之圣贤其言载之六经非言也宣其实也后世之文熛峙涎括凝躁异格精之者能籞渤澥砺槐岻长河荣星宿控焫饮沆瀣江淮餐甘露于沃渚之野骑黄鹤驾应龙下上八纮其妙入无相则神巫莫窥其宻衡婪焉如谷焉成陆漉焉非真爚焉通神其与呐呐藏脩奄然蔽闗之君子异矣昔周公相成王致太平开明堂受朝贺镐京有二人献技一致鸡卵数斛平累于地蹑屣轶卢其上沓讯盘荡轻彀不惊一舞干将莫邪挥霍光碎若宻雪乱下云隂天寒夏叶蔌蔌干落王览之曰神哉技扈之畛鄙人种禾耨壅灌剔以时禾秀粒如荳穗垂垂盈尺邻井之获莫肩自号神禾以为妙术亦献于王王大笑史佚等俱笑周公曰人作淫巧以荡上心诚蠧政而无益者也扈之畛鄙人之术行天下其制礼作乐之本欤于是投人于四裔封扈之畛鄙人为保介

降真香説【桑悦】

栁之懐逺产香藤叶大如掌多刺钻蹀绞啮巨材产多于山林纡挛之处歳久色微黄曰藤香或深藏巑岏巨石攫路人迹不到霜饕雪虐积以歳月皮肉俱烂赤心如铁为之降真真之所成假降久矣天之于人纯真竝畀长与世接巧伪日滋欲聪明尽亡耳目俱防纎假悉屏独全其天果易得耶呜呼物降其假其真香于一时人降其假其真香于万世故曰人为贵安得举世皆淳万物同春入混沌室结鸿蒙邻焚真香防人以遗乎假合之身

用茅説【桑悦】

栁州郊野多产茅根株如蛇虺结蟠长没牛马困猺獞借埋伏刼商至冬则尽焚之治甲寅二月予奉当道檄筑玉融之缺城数百丈且置敌楼百楹于其上与里胥筹其役佥曰未或易致邑瓦工惟三四人瓦难猝具葢楼合暂用茅时野茅已尽焚各村老弱至回禄虐焰不及处采取有得蓬蓬胜于兰蕙予惧新城灰土未干忽春雨连绵冀城楼帡幪其頽圯故求茅甚急日坐行府中闻负担簌簌声则喜吾茅将至虽连城之璧化盂之金不愿易也且是物未火前随处翳塞最为人所贱恶岂知丁时之缺亦逢亨运上下贵重之有如是耶呜呼茅一也昔焉在野为薮以蔽贼今转而输官防城以御冦凡物能取其长未必无可用也抑亦僻逺之茅素不党恶至是而得显用欤虽然城楼耸军民之具瞻不得已而用茅茅性易腐其品极卑升之兹楼之上气象萧然无以压人之望是可暂而不可常也因循茍且不急求瓦以易之而以全城専托焉则悮矣昔汉髙祖以安刘付周勃勃犹士夫也刘卒頼以安唐太宗取李勣于羣盗因以为将不为无补使居相臣托孤之任安能久而不变哉髙祖用瓦太宗用茅故其后之城或固或不固

观戏説【桑悦】

桑先生爱观南戏不论工拙乐之终日不厌或曰先生大观今古而于是戏之观何取焉曰吾取其升而不荣黜而不辱笑非真乐哭非真哀而已昔文惠君之养生得之于解牛张旭之草书得之于舞劒宋元君之画史得之于般砖司马迁之史记得之于游览是皆见之于彼而悟之于此者也予于观戏得处世之道顺逆之境交于前不为置休戚焉谓非有得于戏哉呜呼今古能观戏者鲜矣

明文海巻一百二

钦定四库全书

明文海巻一百三　　　　　余姚黄宗羲编説三

修天草説【黄】

方家贵修天言修天神草也汁以淬铅七返而莹然洁七返而铿然坚乃链以他药而镠铤成葢方士之上业云楚人有务钜积者力而致兹术秘谓其孥曰吾为猗顿反覆手耳谒诸药师三年亡识也闻青城山有神链师者旧知其物乃遣其子如青城诣神錬师錬师余百歳矣命其子曰修天干如茁蕉叶博而泽似蒟酱而上岐末鋭本类蹲鸱而毒若必得之其舒之黄山之隩乎其子棘如黄山居久之求其草之茁蕉其干蒟酱其叶岐上鋭末泽且博而本类蹲鸱者斸之赭其山得野芋数百斤实舰以归或嗤之曰子奚货野芋为耶其子瞪目直视曰使若如能是天下无窭夫矣择冷渊而浴洁室而藏之即市青铅汁而淬之无效也楚人瞿然顾然泗下曰术匪诬我师匪嫚我而我赀且困药岂匪全力乎而必再往其子复之黄山虎毙焉嗟乎甚哉方士之回矞愚俗之贪鄙也夫五金不相为用亦不相为制使铅而可银则铜可金石可玉万类之质可乱隂阳刚柔动植之故可变置则造化之柄可窃弄而灾沴之气溢两间矣凡今方士之惑人也类曰吾承某师某师承某仙去几时矣是鸟知仙之为道窒情窦外形骸以抱神为防以沈静黙为真以飞冲化蜕为极使仙而逞其诞幻变置夫隂阳刚柔动植之故乱万类之质以窃弄造化之柄而混浊斯世是犹为人臣盗主威而祸天下也夫盗主威而祸天下也国有常刑仙安逭于幽门耶昔淮南王安隂蓄邪谋谩称好古招致饕餮之客数千人竞为论著知天下之人可以利动也故中篇黄白之论余二十万言无亦袭妖僧度世之故智惑齐民以寓夫乌合之计耳淮南既亡其言往往杂出于记载方士乃撮其渣滓以售其隂狡愚俗之易惑无恠也而峩然其冠者且犹师其邪妄以觊富夀不己甚乎或曰信斯言也黄白不可成则铅为粉水银为硃非质变者乎嘻谬何一至是耶圣人因物制用以佐民生者法固种种也乃猥附于滥伪焉宜邪正混淆于世矣

东皋説【王啓】

东皋自陶彭泽吟咏之后而凡骚人墨客之窃名注意者众矣然皆湮防无闻岂非以其人欤天下土地之广山川盘郁之处上原下隰田夫野妇出没之所其肖于东皋者何止十之三也皆弃而不谭其置于齿牙者独柴桑所称今古无异岂非以其人欤啓每尝心醉于是而未获识其真谓是必天设地造以为彭泽独步之地后世莫预焉及承乏霍丘偶刘倅亲经其地为啓言其状且云今皆沦于荒烟防草不复可辨当时舒啸所在葢世之相去久矣嗟乎观刘倅所言则渊明所称者与今日所见何异哉顾独以其人得名而不泯泯以湮防者岂非其地之幸欤地终古以长存人千百而一遇后有作者视前者为有光则名亦将随之不在此则亦在彼矣焉知其终之不遇也沙溪叶君达学古而髙行纯而确其诗歌也浸淫乎陶氏矣而又迯名不出择其地之尤胜也而吟咏之天固将与之欤不然何日前之湮防无闻也然则继陶氏之东皋者一人而已其犹以为易得也啓与叶君为通家子弟知之深故期之厚如此非谓陶氏实足以知之也

旱苗説【蒋颙】

丁酉之夏予偶郊行时天久不雨田禾尽焦予乃喟然叹曰是苗其勿秋乎旁一田父谓予曰公业士者而奚知苗吾于是苗播之于春藨之蓘之其植既深耔之于夏蕴之崇之其培既丰植之深则根本固培之丰则旱不能侵乃今一雨愆期偶失生意然天有常运不久而复夫其不久而复也则五风十雨之以时而兹苗之勃然兴焕然华芃然实也夫孰御乎吾于是苗其终有望也子乃覩其始而不要其终遂逆兹苗之勿秋恶在其为知苗也予闻其言而思之非惟苗也吾之为士亦有然者敦本尚实窒欲防非求之心而罔歉持之文而勿隳其兹苗之深植而丰培也命与仇谋与时俱晦黝然黒者而苍苍渥然丹者而憔悴其兹苗之遇旱而焦槁也柔顺文明确乎不防天道以栽而益培深者藏蓄而未发其兹苗之叶槁而根全也一旦逢时而兴扬翅舒英荐清庙昭鼎钟勿与凡草而俱腐勿使荑稗而専工兹非苗之得雨而有秋邪故曰观苗于旱可以见真苗观士于穷可以见真士吾父始以予为业士而不知苗今因吾父之言苗而益达其所以为士矣田父曰吾于子之言苗而知士焉知子之知类而通达也吾于子之言士而知志焉知子之强立而不返也知类通达其道明矣强立不返其徳立矣道明徳立人道大成子其天下士邪余既归遂辑其言以为旱苗説

牧説【戴豪】

往予居山泽见东村主人畜羊且万计其牧者甚谨朝露既晞即驱羣羊以出就善水草而牧焉既饱且适日未暮复驱之归羣羊前走牧者操尺棰从之逺近疾徐惟命不幸有病者即屏诸他所俾其羣勿近故其羊日以肥息家日以裕主人召牧者多予之直且劳之曰若善视吾羊用裕吾家吾持是为若酬牧者安受之主人亦无徳色又见西村主人其初畜羊与东村埓其牧者怠不事事日且午始出羊于阑羣趋水草如不及狂奔四逸辄怒而鞭之鞭愈急走愈乱且踣其既病也混一阑以居多染死者故其羊日耗家日落主人诟曰若徒受吾直乃大耗吾羊即不去若且败吾家叱遣之予叹曰岂惟羊也吾观牧人者亦若此而已矣古之称养人者为牧虞有十二牧周有九牧我朝稽古建官分天下为十三布政司各置使以领之其意犹古也下此郡有守县有令皆有牧之责者今之守令为西村之牧者相望也非直不遭斥遣而已顾多取直且受劳彼且自以为得计呜呼吾人之生理几何其不日耗而国家之元气几何其不日以朘削也哉黄岩王君景昭以丁未进士出知霍丘县其同年蔡君从善卢君希哲属予以言予特作牧説以赠之景昭将为东村之牧者乎抑为西村之牧者平请景昭自择且自勉须进而为虞周之牧可也

虎衔鱼説【张含】

春秋推灾度云四方烦扰众氓失恩则虎衔鱼矣禺山子曰奚趐鱼乎奚趐鱼乎今恐不免于衔虾也防迩停都见渔石公唶谓防云前之廿歳监司鲜以赇着近鲜以不赇着方岳滋倍焉况铜章名实皆铜墨绶名实皆墨郐下无讥矣又曰士也固穷之节女也偶影之操也监司而赇殆六珈而姣者也方岳而赇殆翟服而嫪者也铜墨而赇殆十金中馈而奔也防复于公曰昔者之赇钻穴逾墙今也之赇连闼洞房昔也之姣叔孙侨如今也之姣卫浑良夫昔人有云臣父清惟恐人知臣清惟恐人不知今也反是前兹之赇惟恐人知今兹之赇惟恐人不知赇非美名曷曰惟恐人不知曰不知则何为来哉由此观之虎奚趐衔虾哉传曰国家之败由官邪也官之失徳宠赂章也

説弓【屠应埈】

有持大黄于市者劲柘疾角深觔固抚力中六钧质素而弗縁三月而莫之售归取敝弭而饰之穹隆重彤象干珠韇称价千金观者忘瞬于是通侯诸豪互市疾得持弓反走道逢飞鸿缴矢而射之矢堕车下弓分为两惶惑慙愞俛首尽气终日而不敢言也嘻嘘病哉今之用武者其若此矣古之论将者惟其才不惟其类是故举于国族于大夫士于卒伍甚者于管库奴曰求任其事焉今也惟其世不惟其能所推毂而遣分阃而治者非带砺绮纨之子不与也垂金貂披紫符若儿戏然寄空名于三军之上耳至其蓄缩逗挠邪揄外玩身不以为耻而任者不以为非曰制也习有故焉乃今转漕之法也令甲曰服勤而事集者三歳而陟不问其等是不习有制乎然所以佥扬而廷简者非指挥又不与也乃千百夫之长也卒力殚知督挽而防期终歳逾纪老死不收上有世及之私下多抱闗之怨嗟乎以劝难矣千户巩君巨川武而才者也督漕于今七年防有制武官得入粟市级署事于是巩君入粟为指挥得署事横金衣朱入谒屠子屠子曰善勉哉君之才大黄之材也鬻之七年而不售今也干饰而韇文行且争市而服矣其母败于飞鸿为市者所丑以呈六钧之功则佥扬而廷简也其勿自兹始乎予且观矣

説琴赠华亭莫子【侯一元】

华亭莫子好琴而雅善东嘉王子乐成侯子数为二子鼓二子善之戊戌之秋进士论冡宰莫子得南工降阶也莫子请之也莫子适侯子而问赠焉侯子诺之三授笔而章弗成于是侯子叹曰是其难为言也夫往见莫子从语琴焉侯子曰仆弗知琴而尝闻之夫琴者以材寄声以窽藏之以越发之以弦收之以徽标之以轸旋之殊用而求声殊声而求比弗比则弗文弗文弗乐天下未尝闻有一弦之琴者也今或以弗比为琴虽牙旷不能以适耳矣莫子曰弗比则安能为琴虽然均比也而有牙旷焉岂以不比为异哉乃以比异之也天下万物尽比也隆隆比污污比同而以顺比异而以齐比郑卫比乎靡曼秦雍比乎广贲陶唐之墟比乎中正故夫善为琴者达耳就之里耳去之去之以为弗比也而弗识其大有比也物莫不若是侯子曰今夫郑卫之靡曼也秦雍之广贲也陶唐之中正也以地异者也牙旷杨荂以人异者也然地异其槩人殊其精故地弗能有其人人则能易其地天下诚有牙旷之调居郑卫挺其弱处秦雍柔其强夫何择于陶唐氏之居乎中正既在矣莫子曰夫地广矣音繁防矣牙旷者不一二焉比之为弗比乐之为弗乐闻巍巍为寥寥聴洋洋为啁啁不得詈必且数穷焉若是而弗嫁诸所便且奚之乎且牙旷则可也不至乎牙旷者居之则或崩或蹶或妖或孽将为地易而又何易地之有乎侯子曰吾闻之乐也者乐也乐者必将多其奏繁其节盛挥而绰之迁而徙之翕之张之绮之丽之芳之馥之则其入乎耳也亦必融液而畅悦焉而善琴者则独不然乃为泬寥之音沉郁之节朴鲁之饰独唱独和自震自诎此其为娱耳也孰若彼哉是以魏侯为之卧北门为之感乐而弗乐奚乐之为莫子曰籁也者聴于人而悦以已者也天籁以亿地籁以万人籁以千未有弗豫而鸣者也虽然有异焉夫聴靡靡之乐者靡不始之以乐终之以楛鼓灏灏之音者靡不先之以怠后之以得或终身而不厌或一夕而去之子将何依侯子曰不然即乐违楛人之情也贱少贵众乐之经也子尝聴于广都巨涂闉之间乎林林而趋稯稯而丛一夫之指万人之耳是能以众乐者也唱而弗和一而弗二悲振乎槁木而聴者弗为感欢剧乎冥鱼而闻者弗为怿犹且操而不舍乐而不厌虽有以自适独如斯人何莫子曰不然造适者已引适者人成适者天得乎已不必得乎人得乎人不必得乎天且夫心好之则手安之体康之神怡之若是虽去人羣离天地而不失其适也夫我为之俗去之我污之俗就之是犹秦人适秦越人适越各趋其所便而不相为行今将舍我而从物违心而顺流则彼适而我竭矣譬之行者必失其家侯子曰不然仆闻伯牙善指子期善耳伯牙为善矣虽然无子期之耳则巍洋之音湮郁而泰山江河之志不彰彼固待彼是以子期死而伯牙破琴絶弦而辍弹诚尊其知也必若言自适而已矣则伯牙亦将适子期之适而弗自适其适是伯牙犹有累也莫子曰不然夫物有精音有君精者技之穷也君者神之盛也故精有极而君无化牙以是鼓期以是聴期之乐乎牙也縁精而得君牙之息乎期也捐精而尊君虽然夫牙亦有矢之心焉彼将以卒歳要也故期死而破琴絶弦而不弹虽然夫何病焉期虽往也其聴则存牙虽破琴絶弦而不弹也其弹则存盖君子有破琴絶弦而无改弦更张一以酬知一以定操有累而无累有待而无待是声之盛也天下不复有期之耳也有之则牙固将弦而趋之且夫期亦戋戋浅耳如牙之音者使得佐南薫之声而合有焱氏之乐其相为知也岂特期哉故翟籥思美人而鼓钟懐君子傒同声而从之于是侯子不复有言既合数日而莫子行王子侯子郊送之侯子赠之篇视之则语琴语

师俭篇【侯一元】

或讯予曰闻子逺法东坡席惟三馔以御賔客意师俭欤曰然曰不己细乎曰窃闻礼始饮食颐正则吉故易嗟不节诗咏匏叶夏王菲食而禄绵何曽豪侈而祸烈可不戒欤今齐民鲜盖藏豪右恣夸张计其一人之食可当三十人之粮十人之防肉藿酒浆则三百人之食溘焉以亡珍穷水陆甚者椎牛惟辟玉食将焉取羞及其敝也朝夕不谋君子慼之每勤砺刃頋或作法于奢亦且无徴不信此予之所以观火苏君嘘其遗烬者也曰苏法云何曰苏法曰客至则一爵一肉此明无客则不用酒肉也然以酒介夀非肉不饱则老者宜之君子有酒肉食无墨则贵者宜之至如富人难同窭子斗酒自劳于牢执豕又如事亲必具甘防茅容半庋林宗为起但一而足矣多则二簋不得至三是为常轨藩法曰有尊客盛馔则三之此明重肉兼味极于三也葢数成于三月明于三人众于三女粲于三兽羣于三让终于三事理殚矣过则为贪且嘉殽脾臄一肉也炰鼈脍鲤两鲜也惟笋及蒲二蔌也诗所侈言不过如此夫一席二人人逾一簋若坐三人亦各盈簋此而不已真饕餮矣四人以上器当稍硕若满六人则分两席大率席少鸡鸭席多则鹅是为特杀一馔孔嘉其二猪肉三即鱼虾客或不喜宰生则当别供三物又如中下之家物力本屈三馔随便可二可一至如米麫自不拘数但取充腹非以生祸又如时菓园蔬家下所储可用小碟出以为娱或多或少可有可无期守苏法三馔弗渝惟酒无量为乐多方厌厌夜饮亦岂太荒从便可也昔苏子以少食养胃少享养福少费养财其论诚确愚则以师古哲知也养大体仁也防流俗勇也诚得自力师范先贤饮食之人我其免焉虽以俭陋见诮戋戋其荣多矣敢不勉防或曰子言则善吾闻宾礼主择子主而可若为客何予曰景行行止直道固存人同此心告之话言如曰不然骊驹在门

扳倒井説【卢云龙】

井在邯郸西北去城二十里世传光武逐王郎于此士马俱渇因无汲具辄扳倒饮之事渉荒唐志者谓滹沱氷合之事可以类观或天所以相光武者当如是耳余初未之信也及亲履其地谛视久之则倾侧之状颇存土人指余曰此水髙下不平以绳测之东西相去尚二寸许余曰此其故难知矣夫天至无私也而何独私于光武水至平也何兹水之失其平者若此易称改邑不改井谓其居所而有常也何兹井之失其常者又若此此其故难知已天下之以有所私而失其平失其常者又何限哉滹沱之氷虽为光武一合然未毕数骑而即解后世仅得于传闻耳独此井与此水犹若未能尽复其初也意者有巨灵主之昭示其私于千百世之下而使为有目者所共睹耶况人而一有所私也纵可以掩覆于一时亦安能逃乎后代之指摘哉

古愚説【李承箕】

予尝读韩非子説难及汉史以晁错为智嚢未尝不废书而叹曰揣摩世变熟于去来以持其几二子且尽矣而卒死于所不意何哉盖人莫危于以所擅者而示之人也我以智名天下莫不以智而困我我以勇名天下莫不以勇而困我我以辨名天下莫不以辨而困我故我于偃息谈笑之间飞扬奋发而调养其所短者以来天下之情而其所长者固已藏伏于中茍用之于其所当然如雷霆之不可知其情神之不可知其迹风雨之不可知其始江海之不可知其终矣孰得而御之哉大白若辱盛徳若不足舍者不避席炀者不辟灶彼二子者乌足以知此也子闻陈献文者为人率直好吟诗善斵琴每一诗成辄走数里为友人诵之敲人之门惊人之梦虽风雨不废乡人延之主塾教则令子弟自课斵琴不辍人莫之知也以古愚目之予曰古愚古之愚而非今之愚也谁从而知之嵇康达士也好鍜薛公卖浆毛公为博徒盖所以守雌岂害其为髙哉若古愚者其异趣而同归者欤古愚下世矣乡人道其事至于今不衰予惧其久而亡也故作古愚説呜呼深山穷谷之下信有如斯人者又孰得而知之

气説【周如砥】

夫诸家所称气之説盖纷纷云制本古初法叙厯代不可谓不详不可谓不审然而佥有成説迄无左验何也大乐必易大礼必简人自难也人自烦也孟子曰天之髙星辰之逺茍求其故日至可致天诚如此地亦宜然而加之气于形验无于有非渉髙逺非劳布算乃竟令千古而下有厯而无律也是説者误也盖有为黄钟九寸之説者以为冬至阳生其深在九泉之下距地九寸故以九寸之管之大寒而后阳渐以升律亦渐以短驯至小雪而阳气所距地者四寸六分六厘而已以应钟是也此一説也又有为黄钟三寸九分之説者以为升阳渐盛故三寸九分阳之始也盛而至于蕤宾之九寸而阳极归阳渐损故九分阳之极也损而至于黄钟之三寸九分而阳复始如环无端焉此又一説也二説者必有合矣然谓阳终于四寸六分六厘者或非旋相为宫之法谓阳始于三寸九分者或非雷在地中之义其于以气槩乎其未尽也且气之也未可执以管之长短也未可执以地之浅深也执长短浅深以求气者是先为厯而强日月五星之合也故所称分数云者可用于中