明文海

太祖既刻大藏于留都太宗复刻大藏于京师列圣纂绪底今无替至于列代名卿宿儒或行峻一世或文雄百代龙翰鳯雏之彦兰薰雪白之贤归命法流頥真灵筏者数之更仆未易终也考其人之操履事业皆彪炳史册故未尝以嗜此而壊世间法也或者谓当如淫声美色以逺之惟恐入于其中夫饱梁肉者必无求于粢粝服缟纻者必无取于裋褐以裋褐而弃缟纻以粢粝而弃粱肉虽愚者不为也使道徳之蕴不出于六艺性命之微无过于诸儒则彼固皆含六艺之腴入诸儒之室何肻悦诐辞而释防言就僻行而盭大道乎是弃缟纻而求裋褐之类也非人情矣嗟乎四大假合也百年旦暮也神之未穷茫茫安托适百里而不得其所托则皇皇焉浩刼之适何翅百里七趣纷遝所托靡定狃百年之得丧而轻浩刼之流浪可不谓大哀耶故济我于一时者不及济我于一世者也俾我一世得所安者不如使我浩刼得所安者也求济我于浩刼者非如来之教而何姑未敢论受果登地苐能泛澜觉海少溉余润则契根根尘尘靡不周徧法界不独可以穷神亦可以穷形色之原矣于是纒盖不能縻隂阳不能控翛兮其翔泊兮其集得固如也丧亦如也未游焉者不独丧之为丧既游焉者不独得之为得念念灭尽而非断古今不异而非常毕化沙界而壹无事黙然宴坐而万行严往来生死未尝生死出入净秽初无净秽岂将来而后证审于今而不诬是以究旷刼于刹那拔九类于半偈莫尚如来之教矣密藏幼于二上人以南北二藏皆梵防流通不易思刻方册广其流通拯溺之慈甚盛诸龙象敷美其事尽矣予特恐世之诞佛者或沮之遂书此以辅韦防氏之跋折罗杵云

荆州天皇防国寺募接待檀文【瞿汝稷】

唐初荆南有二寺一名天皇寺一名天王寺其住持二人皆名道悟居城西天王寺者嗣马祖其法嗣为龙潭信信后为徳山鉴自徳山一棒如云如雨至今鼎州香火之盛甲于天下而不知瓣香尚当属之今西城天王寺也其居城东天皇寺者嗣石头其法嗣为慧真文贲幽闲即今城东防国寺是也传灯録不深考乃以天王天皇合为一寺二道悟合为一人而以龙潭徳山为天皇道悟之脉谬矣今城西天王寺乆矣不存而屹然独峙惟天皇寺耳昔盛今衰可慨也哉袁子曰人知释之福儒而不知儒之能庇释也兹寺之在梁也张僧繇画十哲于壁人颇疑之及魏人灭法毁教江南诸刹无得免者寺竟以先哲免难此儒能庇释之明验也今寺渐荒落法堂前草深一丈去天皇道悟时光景逺矣夫近时之士大夫皆诵法孔氏者也所望创僧庐市僧田以招致拨草瞻风诸龙象者亦惟诵法孔子诸贤是赖则儒之能庇释也不信然哉若夫佛之庇儒与庇一切有情大恩难报鸿毛丘山予不复言之矣

告除钱文通公生祠文【罗虞臣】

公邑之大夫而先朝之重臣也某后生不能为公讳短乂説有司撤公祠毁公像某罪也虽然昔朱元晦移文除秦桧之祠君子以为义举盖痛奸臣之盗名而愍士论之理郁也某着公佞行自效于为公忠臣之义然后请谢阶下聴待公诛某尝读祭法有曰法施于民祠之以死勤事祠之以劳定国祠之能御大灾捍大患祠之先王之制所以系民思也故未有无功而民思民不思而祠也是故古之祠定以民今之祠定以官古之民直今之民谀公于五者有一于是乎祠公者定于官乎抑定于民乎其民而谀者乎何者公在正统时为翰林检讨媚事阉者王振振败公以善佞得免及景皇帝立废皇太子为沂王而立已子公为东宫官嘿嘿未能正言从而怂惥之由是得留事愍太子后睿皇帝复辟首以易储之怨欲罪公党公雅为权臣石亨所喜遂得不治于是改公尚宝少卿亡何公以夤縁复转侍读学士是时大臣互植私党以相倾公又附事高少保谷求荐入阁以茍邀一时之富贵后为陈庐陵循所阻遂衔之终身公又与阉者玉忱舒良相结纳甚厚初景皇帝欲诏取两翰林官教诸小阉黄赐等读书王舒共谋引公先示公以意公不悟曰幸无见属王舒乃命内阁举吕倪二侍讲不逾月二侍讲俱陞学士被赏赉甚饶公始大悔则语人曰业我得之乃为两人所夺天顺初公又用石亨荐为防试同考官公所取中进士许起石浚皆用事大臣子弟物议沸腾故京师谣曰钱溥春秋欠主张又曰阁老贤郎真慷慨总兵令侄独轩昻榜上有名谁不羡至公堂作至私堂是谣今京师人犹能传诵此则公之立朝大畧也公坐法谪吾邑吾少时犹及闻父老道公政指皆曰公天子近臣为诸司优礼是时民风尚厚狱讼简鲜公以此取名吏治公故与韩巡抚雍善韩推毂于上公又倚用乡豪通闗説乡豪鼓煽于下转相称誉雨米之颂猛虎渡河之谣皆诸豪以献谀公故公生祠建于在邑之日其祭田舍自一家之私此则公之政事大略也公好交逰虽摈处下邑歳辄通书贿京师故人由是被诏徴还复为学士寻陞南京吏部侍郎言官张海劾公谓今天变频仍皆溥贪秽所致劾公继续公不得已始乞休致公又私属权阉汪直求玺书县传而归于是诏晋公阶吏部尚书致仕而勅书中多美语人谓皆直之力此则公之出处大略也公乡所出红云布极縠曼而人未有知也公益市以贿遗诸权贵自是宫阉辈争贵重之遂为织造歳例郡县吏至京师持为餽信敛求日蹙民用益乏而莫不嗟怨公作俑公家又饶富大治田园第宅令其子为权利横于华亭华亭人语及公争唾骂不休此则公之居乡大略也公学术无所于见独与安南王诸书为世士大夫传诵今观书中所论不过争宴坐之位次着辞郤之微节非有闗于国家之大计而变消其簒夺之邪心此则公之文章大略也然则公之为人岂孔子所谓鄙夫非耶夫鄙夫以事君固位挟宫宦之助以莅下行贪结上官之誉此古今奸臣之智也公未见任用独赖先皇之眀而县论尚有父老遂使上不能播恶于朝下不能盗名于邑此岂非国家之福而吾县士大夫之利哉然而为公亦幸矣

再告李朱二先生文【黄道周】

壬午冬十一月周以解网得乞骸还山道出临安欲再入大涤从诸友讲论数日而先是夏五盘桓讲舎己三十余日防访归云杖折坠崕髀为重创又从九江疟作移疾过西林秋深气凉血枯脉滞不复能临眺如常时而朝命苏苏敦趣就道业自京口拜疏兾得仁覆假之首丘沟壑余年无朋友丽泽之求有墓木攀号之愿向平损益业悟死生次公车帷奚殊朝夕而犹未谢嘤鸣逺呼邪许亦夏甫所以屏居申屠因之兴叹也人生防何安栖靡定叔子魂魄滞于龙山当阳名勲刋于岘首幸遗正则絶媵于蛟龙幷谢长沙遣臆于鵩鸟即当归设特羊誓诚先陇还酬里鼓以报乡人示肤发之不伤告兆域之未絶若建炎之事李公再召于朝中绍熈余年朱翁重趋于讲席非衰德所敢祈亦逊谢所未逮也呜呼知足不辱柱下所称力少任钜元夫致诫集鸷之林溃鸟逸栖输载之辕蹇犊泣防毛羽之伦犹尚如此而况于人乎周筋骨疎脆既无忠定干橹之能学业迂荒又少文公博约之致过江着脚八字不张剖脏见肝三言就服举幡太学非必万人挂剑马前仅差信宿当尧舜之世幸免共驩值巢许之伦不堪臣仆使有陈东诸辈厉其血章元定诸贤畱其臯比虽欲旋吉建西徘徊劔水瀹茗丹灶之旁息魂黯淡之上岂可得乎张季鹰有言有虚名于海内者以求退固为难王辅嗣亦云蹑刚明之后者虽当位而有咎以难退之名乗不当之位欲饰病颡以跻天闲雕夏蟇而祈霖雨不待识者知其不伦虽使蒙求揣其难任矣呜呼以两先生之才之徳而时遇差池业不上于説盘功不齐于伊吕况无两先生之徳之才而夜行不休逾渊求涉固谯鼓所以鸣辜小狐之所窃笑也于时冰腹己坚隂晷且绌遥思松菊惄如调饥愿想悬霤邈如河汉诸友之公车已动故山之丙舎仍荒何繇再亲洒扫考此景钟信宿山阿闻兹黙诲乎何羲兆送不肖至桐君山谨附数行告两先生并不使桐老严陵訾吾濡滞也

载龙涡剪石往寒河文【谭元春】

崇祯五年十月鹄湾人谭子元春过襄之宜城县门人辈拥高肩舆至涟泗洪寻石于所谓龙涡者得一石髙可五尺掘其根又得一尺烟雨既深歳月无聊空中多窍独秀沙隈且岩壑四周竒非一面青白杂出色非一碧予所见太湖灵璧诸石竒胜犹将兄之也因思致之寒河人皆难之曰吾冝城人爱是石者多矣咸力致之而义不出山君何为独能于是屈氏两门人奋然出僮指千许为牵挽移上归航舁石行十五里犯朔风越岭度墟如赵景兴之往归嵇公也石重航不任乂具一舟载之予既飞书报襄太守唐公司理江公令尹李公将以是月晦日载至园居而予复贳酒脯楮香出汉津古河渡口先送之归因为词曰丈幸归我与羣石别羣石不知安其顽劣我有林园万竹百花丈姑先徃逺赴汝家家有双鹤见丈必舞鸣于峰峦丈为鹤主我有万巻与酒逢迎携读丈侧丈为同盟丈往登防暂蹲门里待我西归位置迁徙静察神思渊渊有在敢混草木以致嗔怪主人可依老当不俗宁似米颠袍笏相辱丈生涡中素有竒名争辇致之丈终不行有大力人怒而致子十牛千夫汗惫欲死胡我来兹宛如旧识舁人腾踊有趾无力愧我精诚格不至此既谢山灵又托江水慎汝前途冬河欲涸庶几归来金置丘壑

明文海巻一百四十

钦定四库全书

明文海巻一百四十一　　　　余姚黄宗羲编诸体文一

疏引

募建青门庵疏【袁宏道】

凡山川要会处俗华好义则刹宇必多故今京都吴越精蓝棊置夫衣纨綉而过者入村落则老稚聚而骇过下邑则士窃议至通都则常其习固也往余与诸巾冠者游见圆顶而缁者则羣指曰杨墨既读子史书旁及二氏笑曰此何与子舆氏舌而是时士竞操觚业以谀时目故亦习子史及释老之浅易者士之入伽蓝者揖必至踝见僧乃不怒迨先伯修既以中秘里旋首倡性命之説函盖儒释时出其精语一二示人人人以为大道可学三圣人之大防如出一家见行脚之稍能谈者揖而坐上座事二氏先师有礼而所谓精蓝禅室者遂亦数数修饰浸循有大国风沈生从余讲业及熏闻贝典熟世为渚里人渚中人士习为修雅将辟禅舍以客桑门余顔其楣曰青门志里也且以识下邑之文渐埒上国也夫不知有秋之获者见人投种则怪曰奈何以可食之物弃之淤泥不知福田之道者亦然渚中人士业知之已慎无惜种语曰临渊羡鱼不若结网

募造准提阁疏【万时华】

万厯初敕改庐山黄龙庵为黄龙寺赐金佛像寺僧敬虚募阁以覆之时大中丞王公斗溟吏部余公映微先后倡而新之此上人之勤也今上人死矣庙旁有隙地数武其徒幻修复为予言师在尝用形家之説谋祀准提而阁于此今将踵而成焉予曰形家之言若何曰章门之水由此达于湖放于江万里之流百折以至堤其委浪蜿蟺纡徐而后去之此钟美之説也予曰此又子之勤也今子将以终中丞吏部之明徳踵师之志福邦之人人之闻而赴之者必众而疾矣何以言之夫圣王之制祭祀黜淫祠秩常典能御大灾捍大患者然后祀之此霈泽王所以烝尝于兹土也祀典严于王者学士之所讲眀有司之所慎重闾阎万户据有形势以辨灾祥此皆非浮屠者之所有事也子之师一则成之不勌一则志之而若有待于其后人若夫凖提佛母之号遍兹国土此诚浮屠者之所顶礼而事尔菩萨示方便法现大神咒经称苾蒭人等若有持诵读此咒能满九十万遍所有资具种种具足若十万遍得见声闻縁觉菩萨诸佛夫福田利益虽非世尊如来密谛深微菩萨普度众生功徳深将在于是然则子持前説而告之邦之宰官居士乐于形势之利者闻而赴之己十之五矣持后説而告之邦之老稚男女乐于福田利益者闻而赴之当十之九矣况予日徘徊庙下见履舄之外苍崖白浪宿鹭浮鸥明霞薄霭变化袵席倘阁成而滕王之栋歌舞西来隔岸江天鼓钟在下此又骚人墨士所命侣啸俦而不能去者吾知闻而赴之者之又广而疾也嗟乎子之师能集浮屠之所不能事者以福邦人子能集浮屠之所必事者以终两先生之明徳踵师志而克成之吾知霈泽之灵抑亦有以相子矣

明文海巻一百四十一

钦定四库全书

明文海巻一百四十二　　　余姚黄宗羲编诸体文二

杂著

哑娼志【杨维祯】

哑娼者钱塘娼家女也生无啼声三阅嵗不能言至十嵗终不言笑则谺喙露龂怒则嗌嗌云父母决其哑无疑因呼为木哥且唶曰予门籍娼娼以音为伎今乃哑若是何待乎欲弃之其父曰女虽哑于口弗哑于耳目手足也年及防天质秀丽中益警颖工鍼线能教以琶筝箜篌及七盘舞蹈之伎靡不精审贵富家讳所病而求其长辄与他名伎并进既防貌益扬艺益工京师有大木贾过钱塘闻哑娼名求见即大喜倍凡价聘之左右曰娼以声取恱哑而倍价以聘何过愚贾笑曰非若所知也妇类以长舌败人之家内谗寝而后家可长予聘无长舌不聘工歌且笑遂挟之归京师贾侍姬百十人闻哑娼至皆掩口胡卢之未几哑娼宠颛门贾一饮食非哑娼不甘且私贺曰吾今而后知妇言之不入吾耳哑娼亦心自语曰不聋哑不婀娜侈然自隆重宴享非尊右不居服饰非珠珍不御诸姬虽心忌又咸得其不能言皂白于主故又心幸之贾元妇既缺诸姬遂迎主意推哑妇为继内数年为贾诞子者三长曰传嘿次曰传讷传忍后传嘿以隂重不泄得出入禁中且得美官哑娼受封号族至今推为妇师云抱遗子曰予闻道家书有緑霞女以尘心堕世为哑哑娼者亦隂仙之质非欤然娼以哑病亦以哑遇诚使哑娼才色工之以语言文章则所遇未必尔借遇亦犯娼求其终荣者寡矣呜呼士以语言文章遇主而讫以语言文章为身之讐孰愈哑娼耶

龙坟志【史明古】

成化二十一年冬十有一月望巡抚都御史广东李公临县诣学宫谒先师孔子礼毕进诸生问曰昔大禹治水至震泽斩黑龙以祭天本朝永乐间此土大获龙骨尔诸生有知之者乎可详考其事以为告佥以诿予予乃为之志曰龙坟在今秀水县伏礼乡小律原北距太湖可有六七十里初有村甿耕田往往得龙骨而未识也永乐间有一渔者始识之因潜持出以售于苏州南濠徐氏药肆中嵗以为常一日徐问有龙角否其人曰有乃以一枝遗徐有朱永年过徐肆中见之惊问何所得曰适有人来售朱问其人去逺近曰未远因急追及之盖是时有左珰琥李黄子者方受命求采珍异朱以买办户出入珰所欲以为竒货也遂偕其人告于珰珰檄郡县调夫船具畚锸躬往掘之初入深见有状如浮屠氏所谓金刚神者数辈初尚俨然及见风随化尽惟余骨尔遂得龙骨角齿牙凡数十舰献于朝窃取者不与焉时方贵龙角带自非诸王勲戚不能得一銙直十余金及是价为之顿贱秀水在当时犹为嘉兴宣徳间分为秀水今其田可六十畆许不可粪治而收获倍于他田嵗毎大风雨则拔木发屋而禾稼反无损耕者犹时时得龙骨田中意当时己取尽不应有遗岂其地为龙窟所而潜蜕其中欤然台谕有大禹治水至震泽斩黑龙以祭天之文不知出于何书厯攷吴越春秋吴郡志苏州志无所经见不敢强为之说

项脊轩志【归有光】

项脊轩旧南阁子也室仅方丈可容一人居百年老屋尘泥渗漉雨泽下注毎移案顾视无可置者又北向不能得日日过午已昏余稍为修葺使不上漏前辟四垣墙周庭以当南日日影返照室始洞然又杂植兰桂竹木于庭旧时栏楯亦遂増胜措书满架偃仰啸歌冥然兀坐万籁有声而庭堦寂寂小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移景动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲先是庭中通南北为一迨诸父异防内外多置小门墙往往而是东犬西吠客逾庖而宴鸡栖于防庭中始为篱已为墙凡再变矣家有老妪尝居于此妪先大母婢也乳二世先妣抚之甚厚室西连于中闺先妣尝一至妪毎谓予曰某所而母立于兹妪又曰汝姊在吾懐呱呱而泣娘以指扣门扉曰儿寒乎欲食乎吾从板外相为应答语未毕余泣妪亦泣余自束髪读书轩中一日大母过余曰吾儿乆不见若影何竟日黙黙在此大类女郎也比去以手阖门自语曰吾家读书乆不效儿之成则可待乎顷之持一象笏至曰此吾祖太常公宣徳间执此以朝他日汝当用之瞻顾遗迹如在昨日令人长号不自禁轩东故常为厨人往从轩前过余扄牖而居乆之能以足音辨人轩凡四遭火得不焚殆有神防者项脊生曰蜀清守丹穴利甲天下其后秦皇帝筑女懐清台刘徳与曹操争天下诸葛孔明起陇中方二人之昧昧于一隅也世何足以知之余区区处败屋中方扬眉瞬目谓有竒景人知之者其谓与埳井之蛙何异余既为此志后五年吾妻来归时至轩中从余问古事或凭几学书吾妻归宁述诸小妹语曰闻姊家有阁子且何谓阁子也其后六年吾妻死室壊不修其后二年余乆卧病无聊乃使人复葺南阁子其制稍异于前然自后余多在外不常居庭有枇杷树吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣

吴越行窝志【薛章宪】

湖南之衡山在洞庭上其冈峦之轩翔耸拔者凡为峯七十二金陵之大江在钟山下其川隩之停蓄演漾者凡为陂三十六皆古之竒观盖山与水交相赞者也故厯代侈之以夸于四方恒自恨生长遐僻动越数百千里徒心驰目想而已乃者挥手嚣烦放情丘壑于吴越之区得胜处二焉在吴曰聚坞去城一舎而逺却负叠嶂前临太湖与杭颍争雄地产杨梅特佳形色味皆夐絶他所倾筐入市人望而知之争售立尽辄得重赀湖中有山计其数与衡等昔人谓七十二朶青芙蓉是以作草阁临之冯崖架广髙出木末可隠几而指数也因命七十二峯阁在越曰横里去城一舎而近衡六里有竒纵二十里有竒绵亘迤逦多陂泽渠塘平陆才十之二居氓植藕芡为生收其入反出禾麦上直亦再倍于平壤夏秋之交弥望皆织文绣段人人刺艇子出入其间扣舷鼓枻歌呼相答不自意为人间世也筑室三楹茨以生草塈之涂泥命为三十六陂馆陂则当不止是而云然志旧好也嵗之日居以课子姓出以事登陟大率略相半焉所谓七十二峯与三十六陂者则又平分之矣苏长公尝言山翁不出山溪翁长在溪不如野翁来往溪山间吾其得而兼之遂自称浮休野人则自诧曰吾幸生太平之世身无病心无忧有菽粟以具饔飱有鸡豚以供伏腊韦布陋矣聊以御燠寒室庐隘矣聊以庇风雨行无所牵止无所尼任情率意委顺逍遥贵欤贱欤寿欤殀欤付之造物者一不置肝膈间也各丐太仆李公先生题字掲之栋上以告来者使知盛世之民沐浴膏泽涵煦至化虽野人之愚亦能顺时知命处困而亨鸟云飞而鱼川泳无不遂其生也衡门之木则咸署曰浮休野人家信有侈心如登龙防者无以自解云

翰墨林七更【金寔有序】

翰墨林者永嘉谢君廷循图书之府也君以和粹谨饬被眷遇得美名于缙绅间籍甚性嗜清玩蓄之颇富尝名其斋曰米家船少传东里杨先生士竒易以今名而记之予乃为作七更极其辩以进于道意劣辞庸视古之作者固未免有捧心之诮要之发乎情止乎礼义庶防而不差者也

觉非先生乆客阛阓心厌喧嚣惟忪堙郁思若无聊安得絶境于焉逍遥涤濯烦襟以永今朝闻永嘉主人有翰墨之林曵杖彳亍若履空谷足音跫然主人出速不言心喻眄睐以目升自賔堦少叙寒燠主人曰噫走也是林不资于地匪穹于岑无松之盛非栢之森骈罗图书错置瑟琴棐几万籖上下古今文房百玩触手可防少安无躁愿陈至音于是拂几正席焚沈爇蕙缓宫急羽髙卑以序巍巍洋洋无不如意长清短清猗兰飞佩五曲九引纚纚可继先生曰美矣哉太古之声也然钟期既亡伯牙絶响筝篴之耳未能得其惝恍毋劳尔为也主人曰唐虞至圣子不得与托物设教启其聋瞽以局必方象地之则以道必正神明其徳有白有黑曰隂与阳互陈错举云汉其章防危补罅料敌审已负不可偾胜不可恃两雄相值乃见勍敌龙蛇成阵虎豹坚壁虽曰小数有至理焉无所用心为之亦贤先生曰君子不操胜心毋作机事此孤山处士所以鄙之也愿闻其他主人曰书契初成鸟迹茫昧科蚪再变乃有分隷斯邈之下钟王轶出唐临晋帖如蹈一律狂僧颠史草圣入神苏黄米蔡各自絶伦真迹间存初刻咸在防画便转折旋向背明净几目玩心醉诚一快也先生曰儒者于书固最近事然一好着亦能丧志吾未暇焉主人曰五色作缋肇自姚姒后世因之画事由始晋唐以降好尚蠭起顾吴荆关董郭王李入神造妙区别品第耽嗜成癖千金莫以芳播清流贵动丹扆适情防艺动合理宣和纂録宝鉴有史似不可少也先生曰君子寓意于物而不可畱意于物此先贤所以恐其泥也敢请大之主人曰陶写性灵妙在得句物情人境动合天趣模拟之精推敲之至昼或防食宵恒失寐穷极弥工思苦愈异神惊泣造物所忌我思古人髙不可企先生曰风雅辽濶正声防茫竞趋靡丽太朴日亡安得击壤以反浑厐主人曰经纬天地轇轕后先用与政通体随世迁秦汉雄深齐梁骩骳韩公倡唐衰敝特起欧苏曾王鸣宋之盛及今頼之矩矱由正今之作者秀出如云昭回河汉炳燿星辰钧天合奏鸾鳯和鸣山辉玉蕴渊媚珠呈走将漱其芳润咀其华英寤寐于兹林之下不知嵗月之虚盈也若是如何先生曰近之矣而犹未也文以载道匪惟辞工上师圣人吾将子从主人怃然曰命之矣圣人之言世谓之经囊括宇宙含煦生灵未暇细论略陈其名易备隂阳造化以明书言政事治功乃成感发惩创诗本性情无序不和礼乐由兴春秋拨乱王法权衡学庸论孟规矩凖绳犹如菽粟布帛之征一息不继民不得生浮文胜质奚利攸行走将膏吾车秣吾马由伊洛以遡洙泗而履吾夫子之庭不知其不可也先生离席而立降阶頫首请先羣经旁艺居后以翰墨林为道渊薮

九攻【孙七政有序】

嵗乙酉之九日自金陵抵家才三日即与君镕浦子为娄东之行访王长公午刻过克正许君家谈少选苦以酒饷我恨莫留至舟雨甚白衣不来徒咏悠然见南山矣更许烛灭共被谈诗寝不能寐去因为雌黄今古九辩攻诗君镕快之强着此语命曰九攻以九辩且九日作也他日咏黄花篱下挿茱萸登髙持杯时当思此落莫不忘雅淡即可共蟹螯侑酒大是乐事虽然诗之为道无论动天地感神彬彬乎雅颂之音即闾巷歌谣莫非先王之泽之遗也仆于此道未窥一斑乃敢放言若斯盖攻之云者将以攻己之攻而非攻人之攻虽名托输梯而实意存墨守者也夫是以剰举瑕疵谢言精髓其词曰

尝谓人心不同有如其面诗道亦然自三百篇以来犹一息耳独资神理何俟多言而昧者莫觉遂至多歧故或有不根风防剰猎声华者则徒取壮丽为工莫穷适为胜虽贯珠聨璧穷山渊于纸上而龙飞劔去弢星斗于毫端是谓炫诗声实俱病而工逸两妨者也或有安排声偶敷陈事实情性絶无意调俱冺者则惟以形体为似不知了悟为先此尤诗道之膏肓庸医之无疾而俞扁之惊去也世之作者皓首迷途间有悟者则年光已去少壮莫追生平尽非大痛难割是谓形诗祸诗尤笃知