皇清文颖

当时或未及见而后之观者了然此不可不审其几而深究其所以然也是以论古人之行事既贵其所见之至明尤贵其居心之至公盖善论古者如水然人毋鉴于流水而鉴于止水水无成形于中故妍媸毕见于外无成形者何公而已矣水之无成形犹人之无成心也无成心者何公而已矣夫公者三代大道之行而万世法戒之权衡也朕读史甞着绪论一编实本至公之意期于至当之归而于日讲一书又以此谆谆申命儒臣既卒业将以刋于袐府颁之羣工大经大法或劝或惩灿然毕具其有裨于经世岂浅鲜也欤

文献通考序

朕惟治天下之道莫详于经治天下之事莫备于史人主总揽万几考证得失则经以明道史以征事二者相为表里而后郅隆可期经史而外编纂之书不啻百家其溯委穷源足资化理而部分类别便于覧观者莫善于宋儒马端临所辑文献通考一书以古为鍳则取诸文以人为鍳则取诸献一展巻间而上下千余年贡赋之赢绌人才之进退规制之沿革礼乐之废兴舆图之险易灾祥之感召是非隆替了如指掌可以为考镜之林稽古之助矣间甞披覧史册汉唐以降代有谊辟以彼更弦易辙鲜不各有张弛然而法立滋罕臻尽善岂非博综往事曲协时宜之为难欤语曰有治人无治法又曰师古者师其意不师其迹今歴代之已事具在自唐虞以迄宋季中间因时适变义例棼如详考事理之源流防以诸儒之论説虽神而明之存乎其人然率循旧章斟酌损益端于是书有借焉流传嵗乆版籍残缺特命礼臣重加补订俾成完书朕听政之余时勤乙覧爰制序于巻端以昭示海内凡我庶府诸司尚其共讨旧闻与治同道庶称朕表章之意也夫

幸鲁盛典序

朕惟自古帝王声教翔洽风俗茂美莫不由于崇儒重道典学右文用能发诗书之润泽宣道徳之阃奥推厥渊源皆本洙泗以故追崇之典歴代相仍或躬诣阙里修谒奠之仪洁志肃容尽诚备物其间礼数随世损益至于希风服教百代式型异世同揆莫之或二猗欤盛矣朕临御以来垂三十载溯危防之统绪念生安之圣哲恒虑凉薄未克祗承用是夙夜单心孜孜不倦惟我至圣先师孔子配天地防隂阳模范百王师表万禩朕每研搜至道涵泳六经觉宪章祖述删定賛修之功日星揭而江河流私心向往窃有愿学之志焉乃者东巡逾泰岱渉泗沂遂诣阙里亲行释奠得瞻庙貎仰圣容以为徳盛功隆钦崇宜极凡厥典礼有加前代又亲制文辞手书以勒之贞石务用导扬至教风示来兹夫缅懐曩哲继躅前贤犹思覩其物采接其居处况先师遗风余烈乆而弥新重以朕之寤寐羹墙僾乎如见及过杏坛相圃之间山川俨然桧楷如故髣髴金石弦诵之声闻于千载而上流连往复不能自已也衍圣公孔毓圻上疏陈谢且以礼仪隆重非直一家荣遇请修幸鲁盛典一书朕既可其奏乆之书成复请叙言以冠其端朕万几余晷敦勉弗遑实欲黙契先师尊闻行知于以阜物諴民风同道一庶几跻世运于唐虞登治术于三古是书也岂徒使天下后世知朕于先师钦慕无已如此且愈以见圣人之道覆帱羣伦苞毓万象即凡车服礼器之遗皆足令人感发而兴起也故赐之序

南廵诗序

朕念切民依咨询幽隐于二十八年春再举南廵爰自畿甸东临齐鲁沿泝江淮达于吴越曩者甲子之歳舆卫所经瞻顾闾阎观省謡俗悯怀泽国轸恤羣黎未尝一日忘于朕心已尝形诸篇咏载前集中今兹重歴郡邑见民物渐殷生业就理逺胜曩时中心慰悦又不禁吟咏及之途中停警撤跸欲以洞悉舆情数千里间百姓欢跃载路星攒云集瞻依爱戴发于至诚朕自维化理何以克洽民情益用是欿然也廼于廵歴所至沛膏泽饬官方戒民俗修典礼经武备览河防施诸事矣又发诸言或御帐殿或抚船窓吟咏所及性情在焉古人云诗言志凡朕篇章所寓时以民生风化倦惓为念即间于眺览之际抒写景物指顾河山要其寄托则自有在也因裒而集之为南廵诗一巻云

耕织图序

朕早夜勤毖研求治理念生民之本以衣食为天尝读豳风无逸诸篇其言稼穑蚕桑纎悉具备昔人以此被之管弦列于典诰有天下国家者洵不可不留连三复于其际也西汉诏令最为近古其言曰农事伤则饥之本也女红害则寒之原也又曰老耆以寿终幼孤得遂长欲臻斯理者舍本务其曷以哉朕每廵省风謡乐观农事于南北土疆之性黍稌播种之宜节候早晚之殊蝗蝻捕治之法素爱谘询知此甚晰听政时恒与诸臣工言之于丰泽园之侧治田数畦环以溪水阡陌井然在目桔橰之声盈耳歳收嘉禾数十钟陇畔树桑傍列蚕舍浴茧缫丝恍然如茆檐蔀屋因构知稼轩秋云亭以临观之古人有言衣帛当思织女之寒食粟当念农夫之苦朕惓倦于此至深且切也爰绘耕织图各二十三幅朕于毎幅制诗一章以吟咏其勤苦而书之于图自始事迄终事农人胼手胝足之劳蚕女茧丝机杼之瘁咸备极其情状复命镂板流传用以示子孙臣庶俾知粒食维艰授衣匪易书曰惟土物爱厥心臧庶于斯图有所感发焉且欲令寰宇之内皆敦崇本业勤以谋之俭以积之衣食丰饶以共跻于安和富寿之域斯则朕嘉惠元元之至意也夫

御选唐诗序

古者六艺之事皆所以涵养性情而为道徳之助也而从容讽咏感人最深者莫近于诗故虞廷典乐依永和声帝亲命焉成周时六义领在乐官而为教学之先务自三百篇降及汉魏六朝体制递增至唐而大备故言诗者以唐为法其时选本如河岳英灵中兴间气御览才调诸集其所收择各有意指而观者每有不徧不该之叹朕万几余暇留意篇什广搜博采已刻全唐诗集而自曩昔披览尝取其尤者彚为一编古风近体各以类相从计三十二巻盖讨索贵于详备而用以吟咏性情则当挹其精华而潄其芳润每当临朝听政巡行狝狩之余展卷留连未尝不悠然而有得也因命儒臣依次编注朕亲加考订一字一句必溯其源流条分缕析其有征引讹误及脱漏者随谕改定逾歳告成因付开雕以示后学孔子曰温柔敦厚诗教也是编所取虽风格不一而皆以温柔敦厚为宗其忧思感愤倩丽纎巧之作虽工不录使览者得宣志达情以范于和平盖亦用古人以正声感人之义记有之君子在车则闻銮和之音行则鸣佩玉是以匪辟之心无自而入也审此而朕之寄意于诗与刋布是编之指俱可得而见矣是为序

记

泉林记

朕被服至道诵法孔子于诗书简册之中羮墙载见如闻其言论而接其声容者匪伊朝夕矣尝以不得一登阙里之堂观其车服礼器山川风物慨然至圣之音徽每低佪于中而不能自已廼者在廷之臣咸谓古者天子廵省方岳观察民俗朕俞其请因念岱宗在望于迈鲁郊夙昔所怀今兹可慰歳之冬月舆衞北还抵于泗水东境距其县治五十里陪尾山之阳众泉出焉石窦防岈清流荡潏下合沂泗逺波悠然相传为子在川上处云旁有古寺厥名泉林陂陁幽旷树木茂密虽古今异时陵谷不改去圣人之居如此其近意者当必杖履所经周览原泉黙契道体喟然发水哉之叹者其即斯地耶于是停骖弭节瞻眺久之恍乎如有所得殆移晷而后去也夫天地无终穷流水之出于天地者亦无终穷圣人之道川流敦化万古不息与天地流水同其无终穷焉其何能已于予怀耶孔子之系易其言天也曰行健言地也曰无疆孟子之言水也曰盈科而后进君子之于圣人之道也溯源穷流学水至海亦若是焉而已矣朕既幸宫墙亲觌至止非遥而又喜泉源胜地圣迹所存而得游歴其处也遂为之记

畅春园记

都城西直门外十二里曰海淀淀有南有北自万泉庄平地涌泉奔流防防滙于丹陵沜沜之大以百顷沃野平畴澄波逺岫绮合绣错盖神臯之胜区也朕临御以来日夕万几罔自暇逸久积辛劬渐以滋疾偶縁暇时于兹游憩酌泉水而甘顾而赏焉清风徐引烦疴乍除爰稽前朝戚畹武清侯李伟因兹形胜构为别墅当时韦曲之壮丽歴歴可考圯废之余遗址周环十里虽歳逺零落故迹堪寻瞰飞楼之郁律循水褴之逶迤古树苍藤往往而在爰诏内司少加规度依高为阜即卑成池相体势之自然取石甓夫固有计庸畀直不役一夫宫馆苑籞足为宁神怡性之所永惟俭徳捐泰去雕视昔亭台丘壑林木泉石之胜絜其广袤十仅存夫六七惟弥望涟漪水势加胜耳当夫重峦极浦朝烟夕霏芳蕚发于四序珍禽喧于百族禾稼丰稔满野铺芬寓景无方防心斯逺其或穱稌未实旸雨非时临陌以闵骈胝开轩而察沟浍占离毕则殷然望咏云汉则悄然忧宛若禹甸周原在我户牖也每以春秋佳日天宇澄鲜之时或盛夏郁蒸炎景烁金之候机务少暇则祗奉颐养游息于兹足以迓清和而涤烦暑寄逺瞩而康慈顔扶舆后先承欢爱日有天伦之乐焉其轩墀爽垲以听政事曲房邃宇以贮简编茅屋涂茨略无藻饰于焉架以桥梁济以舟楫间以篱落周以缭垣如是焉而已矣既成而以畅春为名非必其特宜于春日也夫三统之迭建以子为天之春丑为地之春寅为人之春而易文言称乾元统天则四徳皆元四时皆春也先王体之以对时育物使圆顶方趾之众各得其所跂行喙息之属咸若其生光天之下熙熙焉皥皥焉八风罔或弗宣六气罔或弗达此其所以为畅春者也若乃秦有阿房汉有上林唐有绣岭宋有艮岳金釭璧带之饰包山跨谷之广朕固不能为亦意所弗取朕匪敢希踪古人嫓美曩轨安土阶之陋惜露台之费亦惟是顺时宣滞承顔致养期万类之乂和思大化之周浃一民一物念兹在兹朕之心岂有已哉于是为之记而系以诗诗曰昔在夏姒克俭卑宫亦越姬文勿亟庶攻若稽古训是钦是崇箴铭户牖夙夜朕躬栋宇之兴因基前代巗宿丹霞檐栖翠霭营之度之以治芜废有沸泉源汪濊斯在驾言西郊聊驻防斿甘彼挹酌工筑斯谋莹澈明镜萦带芳流川上徘徊以泳以游因山成峻就谷斯卑咨彼将作毋曰改为松轩茅殿实惟予宜亦有朴斵予尚念兹撰辰经始不日落成岂曰游豫燕喜是营展事慈闱那居髙明遐瞩俯瞰聊用娱情粤有图史藏之延阁惟此大庑防彼朱襮郁郁沟塍依然耕凿无假人工渺弥云壑有鹢其舟有虹其梁可帆可涉于焉徜徉文武之道一弛一张退省庶政其防弗臧尝闻君徳莫大于仁体元出治于时为春愿言物阜还使俗醇畅春之义以告臣邻

碑文

至圣先师孔子庙碑

朕惟道原于天之者圣自庖牺氏观图画象阐乾坤之秘尧舜理析危微厥中允执禹亲受其传汤与文武周公递承其统靡不奉若天道建极绥猷夐乎尚矣孔子生周之季韦布以老非若伏羲尧舜之圣焉而帝禹汤文武之圣焉而王周公之圣焉而相也岿然以师道作则与及门贤喆绍明絶业教思所及陶成万世伏羲尧舜禹汤文武周公之统惟孔子继续而光大之矣间尝诵习诗书之所删述大易之所演系春秋之所笔削礼乐之所修明本末一贯根柢万有殆与覆载合其徳日月竝其明四时寒暑协其序焉故曰仲尼之道一天道也朕敬法至圣景仰宫墙向往之诚弗释寤寐歳甲子十有一月时迈东鲁躬诣曲阜展修祀事复谒圣墓循抚松栝仪型在望僾乎至徳之亲人也朕忝作君启牖下民深惟夫子师道所建百王治理备焉舍是而图郅隆曷所依据哉因勒文于石彰朕尊崇圣教以承天治民之意系以辞曰

遐哉三五维辟之式于皇尼山师道允植天畀木铎觉彼羣生百行以正六籍以明贤迈唐虞圣则河洛绥和动来文博礼约性天峻极伦教孔彰学昌洙泗统归素王炎汉崇儒少牢用飨厥后贤君髙山是仰予怀至圣莅彼东方音徽云邈道徳弥光郁郁茔林峩峩祠殿企慕安穷羮墙如见泰岱匪髙东海匪深敬扬懿轨终古式钦

平定朔漠告成太学碑

惟

天尽所覆海内外日月所出入之区悉以畀予一人自践阼迄今蚤夜殚思休养生息冀臻熙皥以克副维皇大徳好生之意庶几疆域无事得以偃兵息民廼厄鲁特噶尔丹阻险北陲困此一方人既荼毒塞外复狡焉肆其凶逆犯我边鄙虐我臣服人用弗宁夫荡寇所以息民攘外所以安内边寇不除则吾民不安此神人所共愤天讨所必加岂惮一人之劳弗贻天下之逸于是断自朕心躬临朔漠欲使悔而革心故每许以不杀彼怙终不悛我师三出絶塞朕皆亲御以行深入不毛屡涉寒暑劳苦艰难与偏裨士卒共之迨彼狂授首胁从归诚荒外君长来享阙下西北万里灌燧销烽中外乂谧惟朕不得已用兵以安民既告厥成事廼蠲释灾洁祀禋望为亿兆祈升平之福而廷臣请纪功太学垂示来兹朕劳心于邦本尝欲以文徳化成天下顾兹武略廷臣佥谓所以建威消萌宜昭斯绩于有永也朕不获辞攷之礼王制有曰天子将出征受成于学出征执有罪反释奠于学以讯馘告而泮宫之诗亦曰矫矫虎臣在泮献馘又礼王师大献则奏恺乐大司乐掌其事则是古者文事武事为一折冲之用具在樽俎之间故受成献馘一归于学此文武之盛制也朕向意于三代故斯举也出则告于神祗归而遣祀阙里兹允廷臣之请犹礼先师以告克之遗意而于六经之防为相符合也爰取思乐泮水之义为诗以铭之以见取乱侮亡之师在朕有不得已而用之之实或者不戾于古帝王伐罪安民之意云尔铭曰

巍巍先圣万世之师敬信爱人治平所基煌煌圣言文武道一礼乐征伐自天子出朕临域中逾兹三纪尝见羮墙寤寐永矢下念民瘼上承帝谓四海无外尽隶侯尉维彼凶丑凟乱典常既梗声教遂窥我疆譬之于农患在螟螣秉畀不施将害稼穑度彼游魂险逺是怙震以徳威可往而取朕志先定龟筮其依属车万乘建以龙旂祝融骖鸾风伯戒涂宜旸而旸利我樵苏大野水涸川渎効灵泉忽自涌其甘如设为犄角一出其西一出其东中自将之絶域无人兽羣自掩五日穷追彼狂走险大歼于路波血其孥翦其党孽俘彼卒徒众乌昼号单马宵遁恐久驻师重为民困慎固戍守还辕于京自夏徂冬雨雪其零载驰载驱我行至再蠢兹穷寇昏惑不悔我编我氓以休以助爰宁其居爰复其赋藩落老稚斯恬斯嬉歳晏来归春与之期春风飘翩扬我斾旓我今于迈如涉我郊言秣我马狼居胥山登髙以眺闵彼弹丸天降凶罚孤雏就羁三驾三防封狼舆尸既腊枭獍既狝豺防大漠西北解甲弃殳振旅凯入泽霈郊卜明禋肆赦用迓景福昔我往矣在泮饮酒陈师鞠旅誓屈羣丑今我来思在泮献功有赫颂声文轨来同采芹采藻颂兴东鲁车攻马同亦镌石鼓师在安民出非得己古人有作昭示斯防缅维虞廷诞敷文徳圣如先师战慎必克惟兵宜戢惟徳乃绥亿万斯年视此铭词

东岳庙碑文

京师朝阳门外向有东岳庙自元明迄今歴有年所康熙三十七年居民不戒而燬于火其明年朕发广善库金鸠工庀材命和硕裕亲王董其事不劳一民不兴一役经始于三十九年三月讫工于四十一年六月不三歳而落成殿阁廊庑视旧加饬焉夫五岳为名山之长而泰山尤羣岳之宗于时为春于徳为仁而其神之灵又能肤寸成云霖雨天下故诸岳止祀于其方而泰山之祠徧宇内崇徳报功所从来久矣朕即位以来殚心治理访求民隐阅视河工屡经鲁地皆命专官致祭凡以为苍生祈福祉也兹朝阳既都城之巽位而东岳庙又适在其地则因其方位之宜以隆望秩之典亦礼之可以义起者然则斯庙之成也神既得所凭依而民亦遂其瞻仰自兹以往风雨以节寒暑以时俾海宇得休养生息以共乐于丰穰之世庶于朕四十余年惠爱黎元之意其稍有慰乎爰书重建之歳月以昭示来兹云尔

彚宗寺碑文

我国家承天顺人统一寰宇薄海内外悉宾悉臣自太祖

太宗握枢秉轴驾驭风云防古诸部相继効顺暨于朕躬克受厥成前所未格防不思服惟喀尔喀分部最多而又强盛朕绥徳辑威薫陶渐革二十余载七家之众既震且豫咸来受吏乃除其顽梗扶其良弱锡之封爵卑以土疆朕亲北巡以镇抚之于康熙庚午之秋大宴赉于多伦诺罗四十八家名王君长世官贵族靡不毕集拜觞起舞稽首踊跃盖至是而要荒混同中外一家矣酺赐既毕合词请曰斯地川原平衍水泉清溢去天闲刍牧之塲甚近而诸部在瀚海龙堆之东西北者道里至此亦适相中而今日之筵赏敷锡合万国以事一人又从古所无也愿建寺以彰盛典朕为之立庙一区令各部落居一僧以住持朕或间歳一巡诸部长于此防同述职焉至于今又二十余年矣殿宇廊庑钟鼓台阁日就新整而居民鳞比屋庐望接俨然一大都防也先是寺未有额兹特允寺僧之请赐名曰彚宗盖四十八家家各一僧佛法无二统之一宗而防其有极归其有极诸防古恪守侯度奔走来同犹江汉朝宗于海其亦有宗之义也夫是为之记以垂永久云

皇清文頴巻首二

钦定四库全书

皇清文頴巻首三

圣祖仁皇帝御制文

杂著

读大学

自古治道盛于唐虞而其所以为治之道即其所以为学之功后世圣人绍眀厥绪以诏来者虽渺然千百载其大义防言岂有殊指哉大学首言眀德新民诚不异于尧典所言固可因以推论其符合之故而溯其所由致力之端矣尧典曰克眀俊德以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭眀协和万邦黎民于变时雍大学之言眀德新民曰格物致知诚意正心脩身齐家治国平天下此所谓先圣后圣若合符节者欤其言克眀俊德者统言之也犹大学言眀眀徳也格物致知诚意正心脩身者分言之也而尧典阙然未眀其义葢甞以是而求之书曰人心惟危道心惟防惟精惟一允执厥中则其所以致力之端不外是矣夫曰惟危曰惟微则辨之不可不早辨所贵致其知矣曰惟精则格物之谓也知之既极其眀则守之贵极其诚曰惟一则诚意之谓也以至正心脩身皆主于一而允执厥中之义以全继此而家齐国治天下平胥于此受裁成焉孰谓十六字之心传不可以括大学之全书欤朕于帝王脩已治人之道虽日加自励而未之有得念大学所由致力之端而合之尧典以眀其义云

读周礼书后

周礼一书先儒信者半疑者半其疑者曰周衰诸侯灭去其籍自孔子时已不具至孟子时尤残缺莫考故曰其详不可得而闻夫孟子当秦未燔书之前已不见周礼汉世焉得而有之且其大者莫如建官封建井田诸事然东西都为地甚狭何得王畿道里四方各距千里宫府内外官制何得比夏商遂益万倍五等封地何所幷徙而能斥大九州沟洫井田乡遂公邑何以利害同而法制异其为后儒伪造之书而非周公之旧也其信者曰周礼寓兵农则以井田定惟正则以什一教万民则以乡遂飬士秀则以学校治天下则以封建其要有六典八法八则九柄九贡九式之序其次有祭祀朝觐冠昏丧纪师田行役之条无不详备周宻虽其间细职事或出后人附防然大体要所在非圣人创建不能也朕谓二说皆儒者读书考究之言未可偏废若夫帝王法古致治总在师其意而不泥其迹孔子曰殷因于夏礼所损益可知也周因于殷礼所损益可知也夫损益者因时制宜之谓程颢曰有关雎麟趾之意然后可行周官之法度朱熹曰周礼是圣人姑为一代之法尔到可用处圣人须别有权变之道诚哉斯言夫泥其说而用之王莽王安石遂致流毒天下若师其忠厚之意以措诸纪纲法制之中则何遂不可比隆成周朕故以孔子及程朱之言为读周礼法

七询

体元主人膺期运抚寰海纪星次者垂七十年临云陛者周六十载常以薫风应律梅雨戒涂驻跸兴州之域栖神无暑之区追畴昔感居诸意怫郁乎其不舒也自冲嵗承基弱龄亲政敬天眀威察民视听夙寤晨兴虑惭前圣更歴多艰无忘执竞有若三藩叛命尾大必芟氛连海峤烽起西南选熊虎鉏豺豻驱以雷扫以电神弧弯而天狼落枉矢飞而妖鸟散覩六幕之尘清费八年之庙算黄淮幷溢决岸溃茭波漂百室道阻千艘翠华频省橇檋周遭然后息桃花之怒浪平竹箭之惊涛人归庐井帆接亭泉安知候之寒暑而躬之焦劳也西戎跳踉窥我藩籞张皇王师陵厉禁旅再嵗三征云屯颷举越瀚海度碛卤忘渇饥均甘苦夫乃馘冒顿服侯防紫鷰徐入朱鹭凯还虽守成而述事等缔造之囏难也至于户口繁滋禆瀛表里地震天灾习闻前史岂有遐遗痌瘝在已昼膳弗甘宵眠屡起恩不逾晷泽必下行牂羊靡叹鸿鴈辍鸣民咸安其居而后释然于中情也躬不遑息心不自逸于兹五纪常如一日内则畏天闵人勤身恤物外则沐雨栉风冲霜犯雪扰灵府损精和荣卫结轖神气消磨年芳冉冉星髪皤皤劳稍渉而輙倦歩方跬而虑蹉思每短于再审事旋忘于既过来日不可期去日已苦多矢干惕以时行恐菁华之莫继彼曦轮之既中异东隅之初丽将息意而燕游凛鸿业之攸系诫一篑之功亏宁始勤而终替疲形竭智永思长吟歴年久而虑愈逺阅事多而忧弥深冀家给而人足财未阜于虞琴语风移与俗易化未致夫仪禽慕视履之元吉知上佑之难谌其何以寛无穷之烦念发垂老之欢心于是左右侍臣文武有位二氏缁黄九流方伎奔走辇下负曝献暄愿言舒志锡福元元主人乃博采不遗从容顾问俾无忌讳各摅厥蕴

近侍之臣进曰窃闻帝王之为乐也秘苑闲宫游宴有所班输是营千门万户阁通徃来楼迷去住亭名临月台称黏雨黄金作屋玳瑁为梁文榱绣栱漆瓦雕墙间以沉檀饰以璿珰晓日照而后庭流影防风起而数里闻香则有夏宫妹喜殷室有蘓异扇揺其丹鹊嬖人献于赤乌龙漦褒艳骊戎晋姝脩眀辞越夷光贡吴戚姬偏宠邢尹并都协律女弟讴者子夫帐中妆若月之蛤枕前分不夜之珠机絶巧工鍼神善制蝉飞薄髩星荧髙髻思香竞媚防膏逾丽羊车恋竹叶之扉马射簇芙蓉之骑舎利穆婢小怜冯家莲上玉儿桂邉丽华长蛾赐果憨女司花太真之鲜葩解语窅娘之新月乍斜莫不秀发秾姿横生逸态顾影有双当时无对别有班姑倢伃左姝脩仪兰英献赋上官评诗采苹乐府花蕊宫词咸摛华以待诏或称羙于占辞尔其熊毛席绿象乎簟白时窥绮牕遥映红壁钿缀金虫钏裁琥珀袍飞琼以流翠裙纎绡而染碧时则兰苕才露梧树未霜纷瑶台之窈窕度扣砌以徜徉喜方隅之晏清感节序之廻换贵人生之行乐及良时而酣醼爰有龙膏始酿马乳初来翠涛百榼紫霞千杯麒防麕髓猩唇豹胎云鸧泽鹄渊鳞江鳃错穷四海珍贡九垓蓐収动桂勾芒调梅于是众伎俱陈八音齐举笙鸣鳯翼筝移鴈柱酆琅折栁之笛朋肯催花之鼓筚篥则桃皮含商琵琶则檀槽促羽杂沓繁防激扬清讴新翻水调唱彻凉州韵细而唇朱防粲声凄而眉黛暗愁随红牙之缓缓协赤玉之悠悠彩云仙队素霓舞列长里吸华轻裾回雪钗潜摇以逐歩佩徐锵而应节翩鸾影以遥瞻希龙顔之豫悦及乎银釭既烂铜漏犹迟惜余欢之晼晚顾防笔之葳蕤授简尚宫歌以系之歌曰拂巾接槃曲既扬妖姬素靣华月光上为衾帱卫风霜下为履綦愿同行日车永永驻扶桑千秋万嵗乐未央若此乎徴新声选丽色荡乐娱心不知所极今主人乃钦钦翼翼勤而不息富有万国而寸阴是惜泊然无以为欢臞然类于山泽盍释万务撷众芳暂取以为消忧之术怡神之方乎主人曰昔甞览乎沫水故墟骊山荒殿姑蘓之台琼花之观金粉埃尘喟焉长叹厉阶召旤败德累名宜鉴倾城之辙毋招伐性之兵年之少也不留聪眀今垂七十矣宁复溺志于色声