香艳丛书

貌狰狞，横施强暴，怖不敢拒，竟受其污，蹂躏楚毒，至于晕绝。久而渐苏，则身卧荒烟蔓草间，并室户失所在矣。”盖魅悦此童之色，幻女形以诱之也。见利而趋，反为利饵，其自及也宜矣。

某巨室

杂说称娈童始黄帝，殆出依托。比顽童始见《商书》，然出梅赜伪古文，亦不足据。《逸周书》称美男破老，殆指是乎。《周礼》有不男之讼，注谓天阉不能御女者。然自古至今，未有以不能御女成讼者。经文简质，疑其亦指此事也。凡女子淫佚，发乎情欲之自然。娈童则本无是心，皆幼而受绐，或势劫利诱耳。相传某巨室，喜狎狡僮。而患其或愧拒，乃多买端丽小儿，未过十岁者，与诸童媟戏时，使执烛侍侧，种种淫状，久而见惯，视若当然。过三数年，稍长可御，皆顺流之舟矣。有所供养僧规之曰：“此事世所恒有，不能禁檀越不为。然因其自愿，譬诸挟妓，其过尚轻。若处心积虑，凿赤子之天真，则恐干神怒。”某不能从，后卒罹祸。夫术取者造物所忌，况此事而以术取哉。

东乡太岁

里胥宋某，所谓东乡太岁者也。爱邻童秀丽，百计诱与狎。为童父所觉，迫童自缢。其事隐密，竟无人知。一夕梦被拘至冥府，云为童所诉，宋辨曰：“本出相怜，无相害意，死由尔父，实出不虞。”童言：“尔不相诱，我何缘受淫？我不受淫，何缘得死？推原祸本，非尔其谁？”宋又辨曰：“诱虽由我，从则由尔。回眸一笑，纵体相就者谁乎？本未强干，理难归过。”冥官怒叱曰：“稚子无知，陷尔机阱，饵鱼充馔，乃反罪鱼耶！”拍案一呼，悚然惊寤。后官以贿败，宋名丽案中，祸且不测，自知业报，因以梦备告所亲。逮及狱成，乃仅拟城旦，窃谓梦境无凭也。比三载释归，则邻叟恨子之被污，乘其妇独居，饵以重币，已见金夫不有躬矣。宋畏人多言，竟惭而自缢。然则前之幸免，岂非留以有待？示所作所受，如影随形哉！

龙淫佃户

河间马氏家，一佃户年近六旬。独行遇雨，雷电晦冥，有龙探爪，按其笠。以为当受天诛，悸而踣。觉龙碎裂其裤，以为褫衣而后施刑也。不意龙挨转其背，据地淫之。稍转侧缩避，辄怒吼磨牙其顶。惧为吞噬，伏不敢动。移一二刻，始霹雳一声去。呻吟塍上，腥涎满身。幸其子持蓑来迎，乃负以返。初尚讳匿，既而创甚，求医药，始道其实。耘苗之候，馌妇众矣，乃狎一男子；牧竖亦众矣，乃狎一衰翁，此亦不可以理解者。

潘叟

潘园叟，年六十余矣，与客作数人同屋寝。忽问其哑哑作颤声，又呢呢作媚语，呼之不应。一夕灯未尽，见其布衾蠕蠕掀簸，如有人交接者，问之亦不言。既而白昼或忽趋僻处，或无故闭门。怪而觇之，辄有瓦石飞击，人方知其为魅所据，久之不能自讳，言：“初见一少年，至园中，似曾相识而不能记忆。邀之坐，问所自来。少年言：‘有一事告君，祈君勿拒。君四世前与我为密友，后忽藉胥魁势豪夺我田，我诉官反遭笞，郁结以死。诉于冥官，主者以契交隙末，当以欢喜解冤，判君为我妇二十年。不意我以业重，遽堕狐身，尚有四年未了。比我炼形成道，君已再入轮回，转生今世。前因难昧，旧债虽消，夙命牵缠，遇于此地，业缘凑合，不能待君再堕女身。便乞相偿，完此因果。’我方骇怪，彼遽嘘我以气，惘惘然如醉如梦。已受其污，自是日必一两至。去后亦自悔恨，然来时又帖然意肯，竟自忘为老翁，不知其何以故也。一夜初闻狎呢声，渐闻呻吟声，渐闻悄悄乞缓声，渐闻切切求免声。至鸡鸣后，乃噭然失声。突梁上大笑曰：‘此足抵此三十矣！’自是遂不至，后葺治草屋，见梁上所画圈，十圈为一行，数之得一千四百四十，正合四年之日数。乃知为所记淫筹。计其来去，不满四年，殆以一度抵一日矣。”或曰：是狐欲媚此叟，故造斯言。然狐之媚人，悦其色摄其精耳。鸡皮鹤发，有何色之可悦？有何精之可摄？其非相媚也明甚。且以扶杖之年，讲分桃之好，逆来顺受，亦太不情。其为身异性存，夙根未泯，自然相就，如磁引针明甚。狐之所云，殆非虚语。然则怨毒纠结，变端百出，至三生之后而未已，亦慎勿造因哉！

木工子

登莱间有木工，其子年十四五，甚姣丽。课之读书，亦颇慧。一日自乡垫独归，遇道士对之诵咒，即惘惘不自主，随之俱行。至山坳一草庵，四无居人，道士引入室，复相对诵咒。心顿明了，然口噤不能声，四肢缓亸不能举。又诵咒，衣皆自脱。道士掖伏榻上，抚摩偎倚，调以媟词，方露体近之，忽蹶然却坐曰：“修道二百余年，乃为此狡童败乎？”沉思良久，复偃卧其侧，周身玩视，慨然曰：“如此佳儿，千载难遇，纵败吾道，不过再炼气二百年，亦何足惜！”奋身相逼，势已万万无免理，间不容发之际，又掉头自语曰：“二百年辛苦，亦大不易。”掣身下榻，立若木鸡，俄绕屋旋行如转磨，突抽壁上短剑，自刺其臂，血如涌泉，欹倚呻吟。约一食顷，掷剑呼此子曰：“尔几败，吾亦几败，今幸俱免矣！”更对之诵咒，此子觉，如解束缚，急起披衣，道士引出门外，指以归路，口吐火焰，自焚草庵，转瞬已失所在，不知其为妖为仙也。余谓妖魅纵淫，断无顾虑。此殆谷饮岩栖多年胎息，偶差一念，魔障遂生。幸道力厚深，故忽迷忽悟，能勒马悬崖耳。老子称不见可欲，使心不乱，若已见已乱，则非大智慧不能猛省，非大神通不能痛割。此道士于欲海横流，势不能遏，竟毅然一决，以楚毒断绝爱根，可谓地狱劫中证天堂果矣！其转念可师，其前事可勿论也。

法外纵淫

河南一巨室，宦成归里，年六十余矣，强健如少壮，恒蓄幼妾三四人。至二十岁，则治奁具而嫁之，皆宛然完璧。娶者多阴颂其德，人亦多乐以女鬻之。然在其家时，枕衾狎昵与常人同。或以为但取红铅供药饵，或以为徒悦耳目，实老不能男，莫知其审也。后其家婢媪私泄之，实使女而男淫耳。有老友密叩虚实，殊不自讳。曰：“吾血气尚盛，不能绝嗜欲，御女犹可以生子，实惧为身后累；欲渔男色，又惧艾豭之事，为子孙羞，是以出此间道也。”

两叟

吉木萨（乌鲁木齐所属也）屯兵张鸣凤调守卡伦（军营瞭望之名），与一菜园近。灌园叟年六十余，每遇风雨，辄借宿于卡伦。一夕，鸣凤醉以酒而淫之。叟醒大恚，控于营弁。验所创尚未平，申上官，除鸣凤粮。时鸣凤年甫二十，众以为必无此理，或疑叟或曾窃污鸣凤，故此相报。然覆鞫两造，皆不承，咸云怪事。有官奴玉保曰：“是固有之，不为怪也！曩牧马南山，为射雉者惊，马逸，惧遭责罚，入深山追觅，仓皇失道，愈转愈迷。经一昼夜，不得出。遥见林内屋角，急往投之，又虑是盗巢，或见戕害，且伏草间觇情状。良久，有二老翁携手笑语，出坐盘石上，拥抱偎倚，意殊亵狎。俄左一翁牵右一翁伏石畔，姿为淫媟。我方以窥见阴私，惧杀我灭口，惴惴蜷缩，不敢动。乃彼望见我，了无愧怍，共呼使出，询问何来，取二饼与食，指归路曰：‘从某处见某树，转至某处，见深涧，沿之行，一日可至家。’又指最高一峰曰：‘此是正南，迷即望此，知方向。’又曰：“空山无草，汝马已饥而自归，此间熊与狼至多，勿再来也。”比归家，马果先返。今张鸣凤爱六十之叟，非此老翁类乎？惟二翁不知何许人，遁迹深山，似亦修道之士，何以所为乃如此？”因树屋书影，记仙人马绣头事，称其比及顽童，云中有真阴可采，是容成术，非但御女，兼亦御男。然采及老翁，有何裨益？而修炼果有此法，亦邪师外道而已，上真定无此也。

两宠僮

一士夫位已显矣，不近女色，专幸狡重。有最宠者病，亲侍汤药，衣不解带。及僮病不起，誓不再近男女。僮犹未之信，解所佩刀割其势，为家人所持不果。又一大夫有宠僮死，殡殓之厚，过于子弟。七七大作佛事以资冥福，为文祭奠，哀毁过情。噫！外宠之好，汉哀几于禅位，符主竟成敌国，季龙为之杀妻，僧达遂将坑侄。然色衰宠弛，则罪及余桃，此龙阳君所以有前鱼之泣也。若二君者，情则笃矣，安能免颠倒悖谬之讥乎？然以此笃挚之情，移之君则忠，移之亲则孝，移之兄弟则友，移之妻则义，移之友则生死交。岂不为人伦之芳轨欤？奈何溺而不悟也。悲夫！

琴书

琴书姓胡氏，本名士贤，淮人，少失恃。父老而穷，佣于人。士贤寄食于舅氏，舅亦生计拙，薪水不能支。士贤乃择主觅食，适章子客淮南郡守署，购小奚给使令，有介绍士贤来者，章子一见悦焉。士贤貌不逮中人，顾恂恂然如不胜衣，状殊可怜，发多而长，体虽癯不足掩骨。章子默然喜曰：“吾寂处，此一物足消我忧矣。”问其年，甫弱冠，问其值，岁四金。章子勉力许之。更名曰琴书。琴书在侪伍中，少而柔，群思染指焉，以言挑之，佯不解，终不答。不逞者，思强鱼肉之，辄手击而去。主人微伺焉，谓其介，未敢犯，恐遭伊拒为耻。追随数月矣，同起居一室中，惟心怜之，恒为之下帷覆被，以将其爱。琴书防外侮，自扞甚严，虽暑夜不解裤而寝。一夕，月色入室，光照四壁，琴书下帷熟睡，体与月映，玉润莹然。章子自外入，见之不胜情，微抚之。琴书自梦中惊跃，章即抱持之，接以唇，咂咂有声。琴书正色曰：“相公，何为者？请自重，无为旁人窥。琴书何足惜，得不为相公声名累乎？”章子跽而请曰：“自子来，吾即有心怜子久矣，今发乎情，子忍漠然相抑耶？”琴书曰：“人非草木，岂竟无知，自某侍左右，相公未尝以疾言遽色加我，岂真我善事主人，不遭谴责哉！特相公姑息含容之耳。且某有时无礼，语不逊，相公若不闻，平日加惠于琴书者甚渥。相公家，某稔知贫素，书记之禄又薄，日用费，寻常虽一钱不轻使。顾琴书有所请，必勉强以徇，匪独相公念琴书，琴书亦为相公心死矣。思有以报主恩而未得当也。卑贱陋恶之躯，胡足酬德？宁敢自惜？特恐为相公累耳！”章子曰：“子真可儿哉，聆子言，两情默契足矣。第此中怦怦动，何以慰我调饥耶？”琴书低头语，主人抱而接之。从此寝处在一榻，其所以固结主心曲尽绸缪者，章子不忍言，余亦不得而知也。无何，章子之妻死，踉跄奔丧归，势有不可挈以偕行者，因与约一月为期，给之费。时郡守方入就铨部候别补，瓜时尚有待。琴书计曰：“相公待不来矣。”而琴书之父与舅，又皆不能存。琴书不获已，委身商家。商故大猾，以赀自雄，驱策追随，日不暇给。未几，章至。闻琴书别有主，神魂默然，寝食交废。或解之，章曰：“吾素知琴书此不得已而去，我负若，若不负我也。”日造新主所，访之，不遇。遇诸涂，主人在焉，不得交一语。章遣人致殷情，琴书凄然，对使者曰：“君为我好语相公，相公不言，某宁置之？且主人枉驾临我，我反不一顾，天下有此礼乎？我所不得去者，迫于威也，吾必以计出，某日请无他适，以待我，此一刻千金时也。”届时果至，耳日众，难深言，相率往萧寺中叙契阔。章子赠以貂领一，手记二，佩帨之属种种，曰：“吾今与子己矣，惟缔来世缘耳。睹此领与手记，庶几念吾交颈携手时乎？善事后人，从此永诀。”琴书呜咽不能言，旋自解其发，且解且泣，遂拔所佩刀截一缕以赠曰：“平素相公爱吾发，今无以为别，惟此为父母遗，聊表吾意。相公请自爱，某此心惟天可表。虽海枯石烂，必不相负。倘得机缘，寸札相招，我立至。睹物思人，永订后期。”言讫泪如雨下。古人云：“一声何满子，双泪落君前。”谁谓男子之情异乎？章子归，而惆怅失欠者无虚日。盖始而恋恋，中而皇皇，终而倦倦，恒托之歌咏以见志云。

〖注：■，矢+差。（无读音）〗

郁轮袍传　唐　郑还古　撰

王维右丞，年未弱冠，文章得名，性闲音律，妙能琵琶。游历诸贵之间，尤为岐王之所眷重。时进士张九皋声称籍甚，客有出入于公主之门者，为其致公主邑。司牒京兆试官，令以九皋为解头。维方将应举，具其事言于岐王，仍求庇借。岐王曰：“贵主之强不可力争，吾为子画焉。子之旧诗清越者，可录十篇，琵琶之新声怨切者，可度一曲。后五日当诣此。”维即依命如期而至。岐王谓曰：“子以文士请谒贵主，何门可见哉？子能如吾之教乎？”维曰：“谨奉命。”岐王即出锦绣衣服，鲜华奇异，遣维衣之。仍令赉琵琶同至公主之第。岐王入曰：“承贵主出内故携酒乐，奉宴。”即令张筵，诸伶旅进。维妙年洁白，风姿都美，立于前行。公主顾之，谓岐王曰：“斯何人哉？”答曰：“知音者也。”即令独奏新曲，声调哀切，满座动容。公主自询曰：“此曲何名？”维起曰：“号郁轮袍。”公主大奇之。岐王曰：“此生非止音律，至于词学无出其右。”公主尤异之，则曰：“子有所为文乎？”维即出献怀中诗卷。公主览读，惊骇曰：“皆我素所诵习者，常谓古人佳作，乃子之为乎。”因令更衣升之客右。维风流蕴藉，语言谐戏，大为诸贵之所钦瞩。岐王因曰：“若使京兆，今年得此生为解头，诚谓国华矣。”公主乃曰：“何不遗其应举？”岐王曰：“此生不得首荐，义不就试。然已承贵主谕，托张九皋矣。”公主笑曰：“何预儿事，本为他人所托。”顾谓维曰：“子诚取解，当为子力。”维起谦谢，公主则召试官至第，遣宫婢传教，维遂作解头而一举登第。

妙女传　唐　顾非熊　撰

唐贞元元年五月，宣州旌德县，崔氏婢名妙女，年可十三四，夕汲庭中。忽见一僧，以锡杖连击三下，惊怖而倒，便言心痛，迷乱莫知。数日稍间，而吐痢不息。及瘥，不复食，食辄呕吐，唯饵蜀葵花及监茶。既而清瘦爽彻，颜色鲜华。方说初昏迷之际，见一人引至一处，宫殿甚严，悉如释门西方部。其中天仙，多是妙女之族。言本是题头赖咤天王小女，为泄天门间事，故谪堕人世已两生矣。赖咤王姓韦名宽第，大号上尊，夫人姓李号善伦。东王公，是其季父，名括，第八。妙女自称小娘，言父与姻族，寻索至此。前所见僧，打腰上，欲女吐泻脏中秽恶俗气，乃得升天。天上居处华盛，各有姻戚，及奴婢与人间不殊。所使奴名群角，婢名金霄凤楼。其前生有一子，名遥见，并依然相识。昨来之日，于金桥上，与儿别，赋诗惟记两句曰：“手攀桥柱立，滴泪天河满。”时自吟咏，悲不自胜。如此五六日，一日忽言上尊及阿母并诸天仙，及仆隶等，悉来参谢。即托灵而言曰：“小女愚昧，落在人间，久蒙存恤，相愧无极。”其家初甚惊惶，良久乃相与问答，仙者悉凭之叙言。其上尊语，即是凡夫声气，善伦语，即是妇人声，各变其语如此。或来或往，日月渐久，谈谐戏谑，一如平人，每来即香气满室。一日，妙女吟唱，空中忽有片云如席，云中有笙声，声调清锵。举家仰听，感动精神。妙女讴歌，神色自若，音韵奇妙，其曲名桑柳条。又言阿母适在云中，如此竟日方散。旬时忽言家中二人，欲有肿疾，吾代其患之。数日后，妙女果背上胁下，各染一肿，并大如杯，楚痛异常。经日，其主母见此痛苦，令求免之。妙女遂冥冥如卧，忽语令添香于钟楼上，呼天仙忏念，其声清亮，与西方相应。如此移时，醒寤肿消，须臾平复。

后有一婢，梁病甚困。妙女曰：“我为尔白大郎，请兵救女。”即如睡状，须臾却醒，言兵已到，急令洒扫，添香净室，遂起支分兵马，匹配几人，于某处捡校，几人于疾人身上，束缚邪鬼，其婢即痊如故，言：“见兵马形像，如壁画神王也。”其家小女子皆见，良久乃灭。大将军姓许名光，小将曰陈万，每呼之驱使部位甚多，来往如风雨声。更旬时，忽言织女欲嫁，须往看之。又睡，醒而说婚嫁礼，一如人间。言女句垂陵子，嫁薛氏，事多不备纪。

其家常令妙女绣，忽言今要暂去，请婢凤楼代绣。如此竟日，便作凤楼姿容，绣作巧妙，疾倍常时，而不与人言语，时时俛首笑。久之言却回，即复本态，无凤楼状也。言大郎欲与僧伽和尚来看娘子，即扫室添香，煎茶代之。须臾遂至，传语问讯，妙女忽笑曰：“大郎何为与上人相扑？”此时举家俱闻床上踏蹴声，甚厉，良久乃去。有时言向西方饮去，回遂吐酒，竟日醉卧。一夕，言将娘子一魂，小娘子一魂，游看去。是夕，娘子等并梦向一处，与众人游乐。妙女至天明，便问娘子梦中事，一一皆同。如此月余绝食，忽一日悲咽而言：“大郎阿母，唤我归，久在世间，恋慕娘子，不忍舍去。”如此数日，涕泣，又言：“不合与世人往来，汝意须住，如之奈何？”便向空中辞别，词颇郑重，从此渐无言语。告娘子曰：“某相恋不去，既在人间，还须饮食。但与某一红衫子着，及泻药。”如言与之，遂渐饮食。虽时说未来事，皆未应，不知其婢后复如何。

潘之恒曰：“此传可续萼绿华梁玉清女仙中佳话也。”

烈女李三行　清　山阴胡天游稚威　撰

女李三者，河南鹿邑县人，父某业田，常以隐事与邑大豪相恨疾。豪阴谋杀之，使客佯与亲，召之酒而药以饮。遂发病，心知豪所为。将死，女从母泣于前。某齘齿切叱曰：“何泣？若非吾子也，且吾为人杀，幸有儿，俟壮或行能复仇。若渺孑茕稚无望也，恨终不吐矣！”女时年十余，闻父言，昼夕愤伤，时时蓄报豪志。

更数岁益长，日誓鬼神往祝某墓，愿魂魄相助。挟利刃候道上，期乘便刺豪，豪出入乘马，从僮奴彪彪然，势不得逞。乃丐人为词，属诉有司大吏咸遍，列于官者三年矣，一人无肯白其事者。女甚恨曰：“此曹虽贵人，实盗隶耳。徒知探金钱，取醉饱，何能为直冤痛者乎？”遂辞其母，竟奔往京师。鹿邑到京师二千里，女孤弱无相携挈，暮托逆旅。主人或怪其独来，疑有他，固不纳，往往伏草间。既至，将击登闻鼓自讼，数为吏所阑，以陈于刑部都察院，交格之，一如有司大吏在河南者。久之，会有新任令于鹿邑者，颇强直任事。女闻乃走还，令方升车出，遮前大呼，且涕且陈，伍伯棰驱不能动。令以某死岁月久，且已验，意其未信。更诘将死时语。及奔京师状，乃受牒。缚鞫客与豪，皆自穷服。令已论正豪罪，未即决，豪死牢户中。豪家滋憎女甚，谛为曾受污。有邑公子独心知女贤，请聘之。其母与长老姆媪皆劝之行，矢不许。及母卒，殓埋，悉召家族亲戚里邻告之曰：“吾痛父见害，楚毒几十年，幸得雪仇，而名为人垢。忍不早死者，伤无弟兄，终奉老母，今吾事大已，其将有以自明！”室而掩之，遂自绞也。于是豪子暮拍之笑，视其面倜犹生然，将举刀断之，有血激诸口类喷怒者，豪子骇仆不能动，左右亟扶负归，亦竟得疾以死。女死康熙中，至今且五十载。岁戊午，予居长安始闻，感当世无能文章扬洗昭暴之，使家说户唱，相为劝勉，乃撰述其事，歌而系之曰：

大海何漫漫，千年不能移。

太山自言高，精卫衔石飞。

朝见精卫飞，暮见精卫飞。

吐血填作塸，一旦成路蹊。

岂惟成路蹊，崔嵬复崔嵬。

女面洁如玉，女身濯如脂。

十四颇有馀，十五十六时。

婀娜环春风，明月初徘徊。

门中姊与姑，邻舍杂姥婺。

人笑女无声，人欢女长啼。

昔昔重昔昔，殁痛不得治。

有似食大鲠，祸喉连胁脐。

阿母唤不应，步出中间闺。

女身亦非归，女心亦非痴。

向母问阿爷，阿爷谁所尸？

昨者门前望，裂眼宁忍窥。

爷仇意妍妍，走马东西街。

我无白扬刃，断作双虹霓。

磨我削葵刀，三寸久在怀。

一心愿与仇，血肉相齑脔。

仇人何陆梁，挟队健如■⑴。

前者为饥狼，后者为怒豺。

小雀抵黄鹞，徒恐哺作糜。

大声呼县官，县官正蠪蚩。

宛转太守府，再三中丞司。

堂皇信威严，隶卒森柴崖。

安知坐中间，一一梗与泥。

何由腐地骨，鬼笑回牙疑。

孤小不识事，闻人说京师。

京师多贵官，列坐省舆台。

头上铁柱冠，獬廌当胸栖。

獬廌角岳岳，多望能矜哀。

局我头上发，缝我当躬衣。

手中何所将，血帛班斓丝。

帛上何所书，繁霜惨蒙埋。

细躯诚艰难，要当自防支。

女弱母所怜，请母毋攀持。

今便辞母去，出门去如遗。

是月仲冬节，杀气争骄排。

层冰塞黄河，急霰穿矛锥。

大风簸天翻，行人色成灰。

夜黑不见掌，深林抱枯枝。

三更叫■⑵鹅，四更嗥狐狸。

五更道上行，踯躅增羸饥。

举头望长安，盘盘凤凰陴。

下着十二门，通洞纵横开。

持我帛上书，鬻我囊中桂。

跪伏御史府，廷尉三重墀。

尚书更峨峨，峨峨唱驺归。

头上铁柱冠，獬廌当胸栖。

獬廌即无角，岂与群羊齐？

李女倚柱啸，白日凋精辉。

结怨弥中宵，中宵盛辛悲。