香艳丛书

无所不备。出南海，云是“媚草”。上有虫，老脱为蝶，赤黄色。女子藏之，谓之“媚蝶”，能致其人怜爱。

鸳鸯草

宋祁曰：“鸳鸯草，春晚叶生，其稚花在叶中，两两相向，如飞为对翔。”赞曰：“翠花对生，甚似匹鸟。逼而视之，势皆若矫。”

怀梦草

有梦草似满色红，昼缩入地，夜则出。帝思李夫人之容不可得，东方朔乃献一枝。帝怀之，夜果梦夫人，因改曰怀梦草。

有情树

逊顿国有淫树，昼开夜合。亦云有情树，若各自种则无花也。

中国有合欢树，未知即此否？合欢一名青裳，一名合昏，一名夜合。即今之乌赖树，俗名乌秾。唐诗所云“夜合花开香满庭”者是也。或以百合当夜合，误矣。其叶色如今之蘸晕绿，至夜则合。其花半红半白，散垂如丝。枝叶交结，风来自解，不相牵缀。晋华林园，合欢四株。崔豹《古今注》云：“欲蠲人之忿，则赠以青裳。故嵇康种之舍前，盖取欢字之义。”又魏明帝时，苑囿及民家，花树皆生连理。有合欢草，状如着，一株百茎，昼则众条扶疏，夜则合为一茎。万不遗一，谓之神草。宋朝东京第宅山池间，无不种之。然则草亦有合欢，不独树也。

夫妇花

薛■⑵，河东人，幼时于窗棂内，窥见一女子，素服珠履，独步庭中。叹曰：“良人负岌游举，难于会面。对此风景，能无怅惋！”因吟曰：

夜深独宿使人愁，不见檀郎暗泪流。

明月将舒三五夜，向来别恨更悠悠。

又袖中出一画兰卷子对之微笑，复泪下吟曰：

独自开箱觅素纨，聊将彩笔写芳兰。

与郎图作湘江卷，藏取斋中作卧观。

其音甚细而亮。闻有人声，遂隐于水仙花中。

忽一男子从丛兰中出，曰：“娘子久离，必应相念。阻于跬步，不啻万里。”亦歌诗曰：

相期逾半载，要约不我践。

居无乡县隔，邈若山川限。

神交惟梦中，中夜得相见。

延我入兰帏，羽帐光璀璨。

珊然皆宝袜，转态皆婉娈。

欢娱非一状，其协平生愿。

奈何庭中鸟，迎旦当窗唤。

缱绻犹未毕，使我梦魂散。

于物愿无鸟，于时愿无旦。

与子如一身，此外岂足羡。

歌罢仍入丛兰中。■⑵苦心强记，惊讶久之。自此文藻异常，盖花神牖之也。一时传诵，二花为夫妇花。

唐人赏牡丹后，夜闻花有叹息声。又胡麻必夫妇同种方茂成。下芫荽种，须说秽语。孰谓草木无情无识也？

相思子

豆有圆而红其首者，名曰相思子，即红豆之异名也。生于树，其木斜斫之有文，可为博局，及琵琶槽。其花与皂荚不殊。

子犹曰：因古人有血泪事，因呼泪为红豆。相思则流泪，故又名红豆为相思子。

相思石

海上有碎石片，如杏仁瓣。取一双，后先投酪中，浮而不沉，相偎成偶。人故离之，须臾复作合矣。名曰相思石。钱简西山人云，黄翁曾出以赠之。

〖注：■⑴，虫＋禺，音愚。■⑵，艹＋僚。（字典无字）〗

花鸟春秋　清　天都张潮山来

春王正月，梅放其英于干，与百卉争先，遂夺其魁。蕙兰至自幽谷，鸿雁复归于北。月季放其花，自正月至于冬月。

二月，菊迁其苗于畦。桃李棠杏杨柳会于囿。蜂王使众蜂来侵，入其郛。乌衣国使其子弟，游于杏林。

三月，花王牡丹即位于洛。时游于姚氏魏氏。金莲宝相蔷薇，及七姊妹，盟于篱。彩蝶粉蝶黄蝶来聘，飨之。金衣公子历聘于柳。封氏十八姨来伐，崔子救之。鳖灵逐其君杜宇。

夏四月，柳絮大去其国。竹逐其箨于外。花陨如雨。木香游于棚。靡草死。

五月，闽人粤人使建兰茉莉来聘。鸜鹆来，或剪其舌。石榴火，不成灾。楚美人虞氏孙于野。李子生，王戎侵其核。

六月，芰荷及蒲蓼会于池。兰入居于堂。有虫食木叶。

秋七月，桐使叶坠于地。甘灵降于蕉。苍鹰伐鸟，获之。

八月，榴逐其子于外。葵朝于日。

九月，菊放其英于东篱，遂入居于堂。霜及百卉战于囿，杀之，菊全师而归。伐茱萸，以其英归。鸿雁来朝。

冬十月，兰及茉莉，入于温室。

十一月，柑子、橘子来朝。

十二月，秣陵人使水仙聘于列国。

女史许飞云曰：“麟经作于宣尼，月令成于吕氏。其笔削次第，皆具旋转乾坤之手。兹乃取其凡例，移而品题花鸟。和神当春，清节为秋。盖尺幅之中，而四时之气已备。

一岁芳华　明　程羽文葵园

光天化日，烟景何限。梁昭明作锦带启，吴宁野作连珠演。复以丽句，绘此丽情。遂觉十二月中，时时堪人欣赏。因补数语，以志芳华。

正月　烛焰熏天，月中掩桂，香尘扑地，曲里落梅。

二月　飘香堕斝，担风吞宿蝶之花。徙影流衣，握月卧听鹂之酒。

三月　绿肥红瘦，相映踏青之鞋。燕蹴莺翻，乱织市蚕之月。

四月　篁新箨解，拾锦褓之层层。樱荐盘登，探骊珠之颗颗。

五月　舟竞渡龙，挽忠魂于楚水。艾偏悬虎，禳毒魅于高门。

六月　妆摇红影，池庆莲生。色满绿香，座酣瓜战。

七月　巧遗仙缕，绮窗乱乞蛛丝。慧接佛灯，碧水纷燃莲焰。

八月　广庭素练，影飘天上之华。大树霓裳，谱绝人间之曲。

九月　题糕吟苦，瘦同篱菊之黄。把酒兴酣，醉似囊英之紫。

十月　檐前日暖，暄可献君。岭上梅开，春堪赠友。

十一月　望气书云，仪修亚岁。贡袜献履，义取迎长。竞添绣之五纹，锦胸出线。鼓飞灰之六管，玄窍吹葭。

十二月　腊方云伏，蜡已罢观。换板板之桃符，驱残穷鬼。听声声之竹炮，惊碎病魔。

王丹麓云：眼前好景，一经道破。行乐贵在及时，于斯益信。

太曼生传　清　佚名　撰

太曼生者，东海人。风流尔雅，从父宦游四方，年十九。自吉州还闽，僦寓城东，恶其嚣杂妨功，因税居于委巷。屋虽数椽，而主人之园圃近焉。草树扶疏，花柳间植，有濠濮间想。生常散步园中，吟咏自适。一日，偶值双鬟导一女郎，年可十六七，后园采花，不知生之先在也。生逡巡避之。女见生风神俊爽，且闻其善词章，情亦不能自禁。回眸转盼，百倍撩人。生自是神魂飞越，读书之念顿灰。

越旬余，复于园内遇向者双鬟，因殷勤询之曰：“君家女郎识字乎？”鬟曰：“女郎时手一编，日夕不辍，岂不识字乎？”生曰：“吾有一诗，欲致之，能为一达否？”鬟曰：“郎君善诗，女郎稔知之。某当为作寄诗邮耳。”生遂赋一绝云：

春园花事斗芳菲，万绿丛中见茜衣。

自愧含毫非子建，水边能赋洛川妃。

女得诗，见其词翰双绝，吟不置口。遂次其韵以答之，云：

小园芳草绿菲菲，粉蝶联翩展画衣。

自愧一双莲步阔，隔花人莫笑潘妃。

自此槐黄期迫，生以省试促归，不敢通问。

及秋不第，复携书于别业。女时时遣双鬟慰劳之。由此荏苒，遂结同心。定情之后，倍相狎昵。因赠生玉玦半规，紫罗囊一枚。生赋诗云：

数声残漏满帘霜，青鸟衔笺事渺茫。

剖赠半规苍玉玦，分将百合紫罗囊。

空传垂手尊前舞，新结愁眉镜里妆。

一枕游仙终是梦，桃花春色误刘郎。

时生已约婚，而女亦受采。女常居花楼之下，所著有《花楼吟》一卷，其寄生诗甚多。有云：

重门深锁断人行，花影参差月影清。

独坐小楼长倚恨，隔墙空听读书声。

逾年，生当就婚，女亦适人，踪迹遂永绝焉。然诗札往来，岁犹一二。

至越数载，生举宾荐，戒行有日，女寄书以通殷勤。生赋《柳梢青》一阕别之：

莺语声吞，蛾眉黛蹙，总是销魂。银烛光沉，兰闺夜永，月满离樽。　　罗衣空湿啼痕，肠断处秋风暮猿。潞水寒冰，燕山残雪，谁与温存？

后隔数月，女因念生得瘵疾，卧床日久，思一见生，实出无名。生伪托为医以诊脉进。女见生挥涕，如永诀状，遂不交一言而出。是夕，女一恸而卒。生哭之以诗，曰：

玉殒珠沉思悄然，明中流泪暗相怜。

常图峡蝶花楼下，记刺鸳鸯绣幕前。

只有梦魂能结雨，更无心胆似非烟。

朱颜皓齿归黄土，脉脉空寻再世缘。

不数日，而生亦卒。诗若为之忏焉。

黄九烟先生和楚女诗　清　黄周星

楚女，初不知姓名邑里。有燕客游于楚者云：“甲午之夏，此女遭兵掠至汉江，赴水死。其尸逆流千里，越洞庭湖而南，为渔人所获。玉貌如生，可十四五，有素蜕系左臂甚固，发视得诗十首。人争传写，遂达金陵。”余得之于林子扇头。读其诗咸意为湘江女子也。秋灯萧飒，依韵和之。颂欤诔欤，愧深于恸。

长夜绵绵未五更，荒天老地尽愁城。

谁传十首湘娥怨，一夕千秋万感生。

娇羞曾未识公姑，夭枉空怜反哺鸟。

孝烈名香真不朽，须知生女胜淳于。

孤竹文山是弟兄，奸雄闻此定心惊。

湘娥须死何曾死，蛛志当年本不生。

谁人敢劝易罗衣，万丈洪涛撒手归。

却笑□江何见晚，琵琶空自惜明妃。

字字分明正气歌，光争日月岂须多。

春兰秋菊哀终古，还胜投诗赠汨罗。

玉折兰摧此一时，随光正则是吾师。

江潭渔父非渔父，帝遣神收绝命辞。

委蜕千秋即异珍，贞魂岂复滞江滨。

天龙八部齐惊拜，个是文章节义身。

万劫真容俨未笄，汗青重见女夷齐。

鬼神但识西山事，此是西山又向西。

只宜赞叹不宜悲，如戟元非卓氏眉。

千里逆流生气壮，皇天后土可曾知。

几多忠孝殉君亲，造物于今颇不仁。

眼见珠沈连玉碎，痴顽长乐是何人。

附楚女原作

家乡一别已春更，此日含差到汉城。

忽下将军搜括令，教人尚敢惜余生。

征帆又说过双姑，掩泪声声听夜乌。

葬入江鱼波底没，不留青冢在单于。

骨肉轻离弟与兄，孤身千里梦常惊。

归魂愿返家园路，报到双亲已不生。

遮身还是旧罗衣，梦到潇湘何日归。

远涉风涛谁作伴，深深遥祝两灵妃。

厌听孤儿带笑歌，几回肠断岭园多。

青鸾有意随王母，空使人闲设网罗。

生小伶仃画阁时，诗书曾把母兄师。

涛声夜夜悲何极，犹记挑灯读楚辞。

当时闺阁惜如珍，何事流离逐水滨。

寄语双亲休眷念，入江犹是女儿身。

生来谁惜未簪笄，身没狂澜叹不齐。

河伯有灵怜薄命，东流直绕洞庭西。

照影江干不尽悲，永辞鸾镜敛双眉。

朱门空说谐秦晋，死后相逢未可知。

图史当年强解亲，杀身从古羡成仁。

簪缨虽愧奇男子，犹胜于今共事人。

梦得楚女姓一首（并序）

余既和楚女十诗矣，终恨其姓氏无传。尝与林子谋，请于乩仙而不得。至仲冬长至夜，梦与数友闲谈，偶询及此女姓字，一友遽答曰：“姓李”。余亦唯唯。傍一友云：“君言谬矣。此女自姓卢名佛莲。”余不觉恍然，因援笔就案书“卢佛莲”三字。此友复言“佛”字非是，乃上从竹头者。余谛思竹部诸字，“佛”音殊少，或是“筏”字之讹，遂复注“筏”字于傍，两义并存，此友无语。醒而异之，纪以一诗。自此楚女无姓字而有姓字矣。

宝筏莲台佛国游，姗姗甲帐岂堪俦。

湘江水月身重现，不是当年旧莫愁。

妄得楚女姓名四首（并序）

甲午之冬，余既梦得楚女姓名矣，此衷遂已释然。至乙未春日，忽有林生凤鸣过鹊江，生为楚之安陆人。适友人谈及楚女事，生云：“此吾同里黄氏闺媛也。其尊人讳以泰，为乡先达。女小字青莲，因避乱侨居长沙之益阳。突遭兵掠，赴江尽节，前所传一一不妄。但十诗题油楮上，非素帨。诗中所云母兄者，则母之长兄某，女幼所师事也。”余闻之怏然，因复作四绝识之。

才得贞姬姓字传，骚魂半载为谁牵。

神仙只向蓬莱觅，岂识西方九品莲。

谪仙畸号偶同行，梦里先偷一字名。

更讶无端联氏族，恰如许浑对飞琼。

守礼应知出大家，文章彤管岂胜夸。

人间生女能如此，愧杀兰阶玉树斜。

三楚精神屈宋魂，离骚日月至今存。

繇来涢女非湘女，云梦从今不敢吞。

真得楚女姓名六首（并序）

乙未之春闻安陆林生言，咸以楚女为黄青莲矣。越三载，戊戌冬，偶晤衡阳徐生于鸠兹，复谈及此。徐生惨然曰：“此吾妹也。以甲午春在衡州被掠至汉江，赴水死。死时留十诗于纸。适见担水童子，乃抽银钗并诗授之，属云烦寄与读书相公。童子以呈其主人瞿生，遂盛传于武昌。藩臬闻之，遣人顺流收其尸，不获。因砻碑镵十诗其上，植之汉阳门外。”余问女年几何，曰：“十三。”“曾许字否？”曰：“许字王氏。”“女何名？”曰：“‘青鸾’，即诗中所谓青鸾有意随王母者也。”余闻之亦惨然。盖徐生之父立阶为楚丙子孝廉第六人，曾与余有旧。以女故亦愤郁而死云。噫！一楚女姓名也，初梦得之，既妄得之，至是始得其真焉。乃繇佛莲而青莲，由青莲而青鸾，若邮递然亦奇矣！因复为六诗识之。虽然，泡影何常？余恶知林之果妄徐之果真耶？又恶知梦之非真真之非梦耶？俟他日，过方城汉水而问之。

吴楚乾坤倏不同，祝融粉碎洞庭空。

那知万古贞魂宅，却在湘帆九面中。

乱离谁问孝廉船，绛帐旅裘各一天。

痛杀文姬生死别，从今休拂四条弦。

青鸾王母是前因，沤槿尘缘总未真。

环佩若归明月夜，应随南岳魏夫人。

几行清泪涨潇湘，花落黄陵更断肠。

从道峰高无雁到，化为精卫过衡阳。

天遣奚童表孝贞，读书种子定钟情。

脱簪频死殷勤属，只为高堂不为名。

千秋堕泪说遗踪，片石今看矗女宗。

漫道九陵峰七二，直应添作七三峰。

武宗外纪　清　萧山毛奇龄大可　着

《武宗外纪》者，仿《汉武外传》而为之也。夫《汉武外传》与本纪不同，是故外之。今所纪，皆实录中事，而亦以为外，曰：以予观于同馆之为史者，其为武宗纪，不忍斥言人主之过，凡实录所载诸可鉴事，皆轶而不录。夫史以垂鉴，不讳好恶。而乃以恶恶之短，致本身所行事而皆轶之，是本也而外之矣。因题曰外纪。然而不比次以成文者，曰以实事而比次之，即本纪也，岂敢复为本纪哉。因错乱记之，亦曰身受史职，庶以比当日之记注云尔。

武宗者，孝宗之嫡子也。母张皇后。以宏治四年九月二十四日，梦白龙据腹生武宗。白者西方色，兵象，故生而好武。

前此三朝所立储，皆非嫡。而武宗独后出，且所生辰为申酉戌亥，连若贯珠，粹质比冰玉，神彩焕发。自少举止非常，两岁即册立为皇太子，孝宗爱之。

初，武成中卫军卒郑旺有女，名王女儿，幼鬻之高通政家，被选入内有年矣。至是，旺阴结内使刘山求自通。山给云：“周太后宫郑金莲，即若女也。东宫实所生，而后攘之，汝知之乎？”既而语侵播上闻，大怒，立砣山于市。旺亦论死，寻赦免。后浮言籍籍。有京城王玺者，藏旺为居货，蜚语皇惑，竟言皇太子非皇生者。然其事终不实，下刑部鞠治，各正法云。皇太子出合，诸儒臣更番进讲读，晨起坐讲席辄移时，至午又然。每讲，容色端庄，目若领会，未尝少肆。讲官退，必张拱致敬，作揖送状。次日掩卷诵所授书甚习。不数日，翰林春坊之与讲读者，皆识其姓名。或偶以他故不至，必顾问左右曰：“某先生今日安在耶？”当辍朝之日，学士有误束花带入者。顾之，私谓左右曰："傥在朝班，必以失仪为御史所纠矣。”其聪颖如此。

孝宗数幸春坊，问所业。太子率宫僚趋走迎送，娴于礼节。每问亲安视膳，恭而有愉色。所至游幸，必陪侍。有所见，必随事启迪。为学之暇，或闻其颇好骑射，以为克诘戎兵，亦安不忘危之意，勿之禁也。十五岁即位，明年改元，行大婚礼。宣制选中军都督府都督同知夏儒长女册为后。随遣礼部上册妃仪，册沈氏为贤妃，吴氏为德妃。上一切行礼，册后受贺，曲中仪法，观者称之。

故事宫中六局官，有尚寝者，司上寝处事。而文书房内官，每记上幸宿所在，及所幸宫嫔年月，以俟稽考。上悉令除却省记注，掣去尚寝诸所司事，遂遍游宫中。日率小黄门为角抵蹋鞠之戏。随所驻，辄饮宿不返。其入中宫及东西两宫，月不过四五日。

尝游宝和店，仝内侍出所储摊门。身衣估人衣，首戴瓜拉。自宝和至宝延，凡六店，历与贸易持簿算，喧诟不相下，别令作市正调和之，拥至廊下家。廊下家者，中官住永巷卖酒家也，筝■⑴琵琶嘈嘈然，坐当垆妇于其中，杂出牵衣，蜂簇而入。濩茶之顷，周历诸家。凡市戏、跳猿、骗马、斗鸡、逐犬，所至环集。且实宫人于勾栏，扮演侑酒。醉即宿其处，如是累日。

乃大起营建，兴造太素殿及天鹅房船坞诸工。又别构院籞，筑宫殿数层，而造密室于两厢，勾连栉比，名曰豹房。初日幸其处，既则歇宿比大内，令内侍环值，名豹房祗候，群小见幸者，皆集于此。

有言锦衣卫都督同知于永善阴道秘术，遂召入豹房，与语大悦。永色目人，进言回回女晰润而■⑵粲，大胜中土。时都督吕佐亦色目人。永矫旨索佐家回女善西域舞者，得十二人以进。歌舞达昼夜，顾犹以为不足，乃讽上请召诸侯伯中故色目籍家妇人入内，驾言教舞，而择其美者留之，不令出。一日永侍饮观舞，酒酣呼永，使即家召其女来。时有言永女殊色，故以召。永诈匿其女，饰邻人白回子女充名以入，上以为真也，悦之。永畏其泄，阳为风痹，固乞去，以其子承袭指挥。诸色目家不齿之，然无敢发者。

回回进女你儿干。

上称豹房曰新宅，日召教坊乐工入新宅承应。久之，乐工诉言乐户在外府多有，今独居京者承应，不均。乃敕礼部移文，取河间诸府乐户精技业者送教坊承应。于是有司遣官押送诸伶人，日以百计，皆乘传给食。及到京，留其技精者，给与口粮。敕工部相地给房屋，大小有差。

教坊司左司乐臧贤以疾求退，有旨勉起供职，未几即升为奉銮以宠之。

上于佛经梵语，无不通晓。乃升大隆善寺禅师星吉班丹为国师，左觉义罗竹班卓为禅师，刺麻癿竹为左觉，义伦竹坚参为都纲，大慈恩寺佛子乳奴领占舍刺札俱为法王。刺麻舍列星吉佛子也，失短竹为禅师。大能仁寺刺麻领占播为都纲。以后累有升授，如迁官然。

七年，杨一清疏曰：“龙舆尝幸豹房，驻宿不去，至后苑训练戎兵鼓炮之声，震駴城市。”

上夜微行，至教坊司，观诸乐所用器物。

上即位后，每岁宫中张灯为乐，所费以数万计。库贮黄蜡不足，复令所司买补之至九年。宁王宸濠献新样四时灯数百，穷极奇巧。临献复令所遣人亲入宫悬挂。其灯制不一，多着柱附壁，以取新异。上复于廷轩间依栏设毡幙，而贮火药于其中。偶勿戒，遂延烧宫殿。自二漏至明，干清以内皆灰烬矣。当火势盛时，上犹往豹房省视，回顾光焰烘烘然。笑曰：“是一棚大烟火也。”

西宫大答应宫人，有愿祝发为尼者。上作剃度师，亲为说法，置番经厂中。

敕陕西进上用铺花毡帐房一百六十二间，令镇巡等官太监廖堂都御史陈寿依式赶造。凡重门、堂庑、庖厩、溷偪、及户牖、桩撅、影壁、围幕、地衣之类皆具。且有坛内游幸出哨赶声息诸名号。凡一年乃成。自后上出郊祀，皆御帐房，不复宿斋宫矣。

保安寺大德法王绰吉我些儿，本乌思藏使也。上留之得幸，至是欲遣其徒领占绰节儿绰供札失为正副使，还居乌思藏。比大乘法王例入贡，且为两人请国师浩命。及入番熬设广茶，下礼部议。尚书刘春执不可，且谓阻坏茶法，骚扰行路，大不便，但令给诰敕去。是时上诵习番经，心皈其教。尝被番僧服，演法内厂。绰吉我些儿并左右侍，作沙门弟子。至是乘传归，辎重相属，所过烦费，行道避路。无贵贱称国师焉。

大护国报安寺大觉义班丹伦竹，为其师祖大善法王星吉班丹乞祭葬。礼部执奏无例，上特许之。令工部给葬银二千两。

先是乌思藏有西竺胡僧能言人三世事者，国人谓之活佛。上久欲召之，未能也。至是命司设监太监刘允往乌思藏赍送番供，以珠琲为蟠幢，黄金为七供，赐法王金印架装，及其徒馈赐以鉅万计。乃议仿永乐宣德年差邓成侯显旧例，统锦衣卫官一百三十三员，应付廪给、口粮、马匹、车辆、船只、及过番物件，共给长芦两淮课盐七万余引以应用。水衡度支，为之一空。

有旨令居庸关太监李嵩等擒致虎豹生者。

上初好武，特设东西两官厅于禁中，比之团营。后江彬、许泰皆以边将得幸入豹房。