香艳丛书

诗云：“溪上足如霜，不着鸦头袜。”袜一名“膝裤”。宋高宗闻秦桧死，喜曰：“今后免膝裤中插匕首矣。”则袜也，膝裤也。乃男女之通称，原无分别。但古有底，今无底耳。古有底之袜，不必着鞋，皆可行地。今无底之袜，非着鞋，则寸步不能行矣。张平子云“罗袜凌蹑足容与”，曹子建云“凌虚微步，罗袜生尘”，李后主词云“刬袜下香阶，手提金缕鞋”。古人鞋袜之制，其不同如此。至于高底之制，前古未闻，于今独绝。吴下妇人，有以异香为底，围以精绫者；有凿花玲珑，囊以香麝，行步霏霏，印香在地者，此则服妖。宋元以来，诗人所未及，故表而出之，以告世之赋《香奁》，咏《玉台》者。

余澹心先生此考甚精博，然窃疑之，即以所引杜牧诗云：“钿尺裁量减四分”，下句乃云：“纤纤玉笋裹轻云”，已极善形容。《秘辛》云：“足长八寸”，下云：“底平指敛，约缣迫袜收束微禁如禁中”，亦觉摹写酷肖，非影响之谈。盖汉尺最小，其长如今六寸耳，是八寸仅四寸馀也。《秘辛》又云：“自颠至底，长七尺一寸”，盖四尺三寸也。《汉制考》云：“中妇人手长八寸”。《仪礼注》云：“中人之迹，长尺二寸”。较量即可知矣。且他处言缠足甚多，姑引数条。

白乐天《上阳宫人白发诗》云：“小头鞋履窄衣裳”；《诚齐杂志》云：“天宝间，桃源女子吴寸趾，以足小得名”；姚鷟《尺牍》云：“马嵬老妪，得太真锦袜以致富，其女名玉飞，得雀头履一只，真珠饰口，薄檀为苴，长仅三寸”；《南部烟花记》有：“陈宫卧履”，卧时犹履，缠足可知。《古乐府》云：“纤纤作细步，精妙世无双”；《辍耕录》云：“晋永嘉元年，靸鞋用黄草，宫内妃御皆着，始有伏鸠头履子。”伏鸠头，状其纤小也。《南史》：“羊侃有弹筝人陆大喜，着鹿角爪，长七寸，时人谓能掌中舞。”此皆在窅娘之前。不止此也，又按《史记?货殖传》云：“今赵女郑姬设形容揳呜琴，揄长袖，蹑利屐”，谓之利，亦尖锐之意。张衡《西京赋》云：“振朱履于盘撙”，史游《急就章》：“靸鞮卬角”，下注云：“靸谓韦履，头深而兑，底平而薄者也。今俗谓之跣子。”按：兑与锐同，鞮，薄革小履也。按此即张衡《同声歌》：“鞮芬以狄香”者也。卬角，当卬其角，举足乃行，疑即今之扳尖鞋。此三者，皆谓妇之履也。《修竹阁女训》云：“本寿问于母曰：‘女子必缠足，何也？’其母曰：‘圣人重女，使不轻举，是以裹其足。范睢裹足不入秦，用女喻也。’”此又在《秘辛》之前矣。其它言妇人鞋履者甚众，尚在疑似，未暇多载也。费锡璜滋衡氏跋

〖注：■，衤+肖，shāo音稍，衣衽，衣之襟袖。〗

缠足谈　清　钱塘袁枚子才　撰

妇人缠足，《墨庄漫录》以为起于李后主窈娘。杨升庵《丹铅录》引古乐府之《新罗绣行》“缠足趺如春妍”，杜牧诗之“钿尺裁量减四分”驳之，以为唐时巳有矣。《辍耕录》亦云始于五代。

余按：汉隶释汉武梁祠，画老莱之母，曾子之妻，履头皆锐，是证据之最古者，然沈约《宋书?礼志》“男子履圆，女子履兑”，是又非锐之说也。大抵古女子行不露足，慎夫人衣不曳地，王莽妻亦然，以为美谈。可见古妇人衣皆曳地不露足也。若缠足之事，转在男子。《毛诗》“赤芾金舄”，《卜子夏小传》曰：“幅，偪也，所以自偪束也。”笺云：“如今行滕也。行而缄足，故曰行滕。邪而缠之，故曰邪幅。卫褚师声子袜而登席，也公怒其无礼。”岂古人必赤足登席，乃谓之有礼乎？盖虽脱履解袜，而足上自有邪幅裹之故也。想妇人亦当如男子矣。大抵妇人之步，贵乎舒迟。《毛诗》：“月出皎兮，佼人了兮，舒窈纠兮。”毛传：“舒，迟也；窈纠，舒之姿也。”张平子《南都赋》：“罗袜蹑蹀而容与”；《焦仲卿诗》：“足下蹑丝履，纤纤作细步”，既以缓行为贵，则缠束使小，在古容或有之。故《急就章》：“靸鞮却角褐袜巾”，师古注：“靸，韦履也。头深而锐，平底，俗名跣子。鞮，薄革小履也。巾者，裹足巾，若今裹足布。”《汉书?地理志》：“赵女弹弦跖躧”；师古注：“躧与屣同，小履之无跟者也。跖谓轻蹑之也。”是数者，皆渐渐有以小为贵之义。然唐白香诗曰：“小头鞋履窄衣裳，天宝末年时世妆”，韩致光诗曰“六寸肤圆光致致”，皆极言其小，而终不言其弓，可见潘妃之步金莲花，亦非弓也。《北史》：“任城王楷刺并州，断妇人以新靴换故靴”，知男子妇人同一靴也。郭若虚《图画见闻记》：“唐代宗令宫人穿红锦靿靴。杨妃死于马嵬，人藏其锦袜，观者人一钱。”太白《赵女词》：“屐上足如霜，不着鸦头袜”。皆妇人穿靴袜之明证，其非弓也明矣。《宋史》：“治平元年，韩维为颖王记室，侍王坐，有以弓鞋进者。维曰：‘王安用舞靴？’”可见当时妇人，舞才着弓鞋，平时不着也。惟北宋徐积咏蔡家妇云：“但知勒四支，不知裹两足。”陆放翁《老学庵笔记》：“宣和末，女子鞋底尖，以二色合成，名错到底。”伊世珍《嫏嬛记》言：“徐玉英卧履，以薄玉花为饰，内加龙脑，谓之玉香”，此则弓鞋之明证，盛行于宋时。若《玉壶清话》载唐明皇《咏锦袜》云：“琼钩窄窄，手中弄明月”，以为弓鞋之证，恐是小说家之附会。

百花弹词　清　钱塘钱涛怒白　撰

自古名花号美人，娇红嫩白斗芳春。

每夸金谷千秋丽，更道隋宫五色新。

把酒常须花在眼，现花莫便酒离唇。

明朝试向花前看，满地残红最怆神。

花落花间最有情，间将笔墨谱花名。

千红万紫都评遍，分付花神仔细听。

问谁人开辟就花花世界，更那个创造下草草乾坤？

百年中无非是香花阳焰，一日里不可少檀板金尊。

慨世间有无数名花异卉，普天下知多少花朵花名。

君不见锦堤边千般烂熳，君不见红娇畔万种精神，

君不见上阳宫蜂喧蝶攘，君不见宜春苑燕送莺迎。

一种种，一般般，看他妖艳。

红者红，白者白，听我评论。

有客能将雁柱排，花前高唱独徘徊。

春风春雨虽相妒，看取名花指下开。

第一种，牡丹花，天生富贵，号花王，称国色，花里为尊。

姚家黄、魏家紫，而今罕见。得君王，带笑看，倾国倾城。

醉杨妃，倚阑干，沉香亭北。李青莲，题妙句，三调清平。

芍药花，比牡丹，虽然少逊。一般的，斗春华，越样鲜新。

金带围，广陵城，预知宰相。不知道，洧水畔，赠与何人。

露桃花，倚东风，深红浅白。武陵溪，元都观，到处藏春。

蓬莱山，三千载，开花结果。天台路，盼着了，阮肇刘晨。

最可惜，暮春时，一番红雨。真堪叹，今日里，人去题门。

桃花谢，杏花开，艳妆春色。叠乱霞，飘微散，根倚深云。

碎锦坊，裴晋公，午桥遗爱。庐山上，董神仙，五树成林。

探花宴，上林中，赋诗争快。状元去，马如飞，踏碎香尘。

桃花红，杏花红，李花偏白。白如霜，白如雪，无月自明。

怎知道，王家郎，一朝钻核。倒不如，李家儿，万古盘根。

世间花，还又数，梨花洁白。似何郎。曾傅粉，一样消魂。

莺来窥，蝶来认，新妆淡淡。泪阑千，愁寂寞，春雨盈盈。

蔷薇花，在墙东，春红零乱。想经年，未架却，心绪纵横。

无人处，折一枝，常防刺手。夜深时，才经过，■住罗裙。

玉兰花，分明是，苕华刻就。玉堂前，争春色，香气氤氲。

绣球花，在风前，谁能踢弄。玉簪花，满地上，若个遗簪？

金雀花，一般儿，飞飞欲动。蝴蝶花，可也是，栩栩身轻。

丁香花，豆豌花，念愁不破。夜合花，合欢花，最苦多情。

有一种，水中莲，又名菡萏。照秋波，窥明镜，冉冉亭亭。

细端详，绿云中，宛如仙子。虽然是，在污泥，不染埃尘。

太华峰，藕如船，曾开十丈。太液池，花能语，红白芳芬。

似六郎，好庞儿，亲承儿女。怪潘妃，一步步，喜杀东昏。

只有那，老嫦娥，一枝丹桂。有谁人，攀得着，两袖香生。

红状元，白探花，黄为榜眼。宝龙涎，欺凤饼，老翠连云。

皋涂山，种将成，八株齐挺。廉寒宫，斫不去，家载重生。

晚霜天，东篱畔，菊花开放。想从来，称知己，只有渊明。

问尊前，子细看，花如我瘦。吟泽畔，灵均氏，问夕餐英。

秋江上，芙蓉花，凌波弄影。一枝枝，翻江浪，别有风情。

紫薇花，端只许，仙郎相对。紫荆花，再不教，兄弟轻分。

木笔花，描不出，千般春色。金钱花，买不得，万种春情。

玉阶前，鸡冠花，那能报晓，三更里，杜鹃花，啼得伤心。

并不见，金灯花，夜深照影，只有那，鼓子花，雨打无声。

我爱他，十姊妹，要他窈窕。我爱他，千日红，不肯凋零。

我爱他，剪春罗，剪开罗带。我爱他，紫罗兰，裁作罗巾。

谁得似，凌霄花，干云直上。谁得似，蜀葵花，向日倾城。

谁知道，萱草花，儿儿女女。谁知道，棠棣花，弟弟兄兄。

茉莉花，偏只是，秋香不散。荼縻花，全不能，春梦难醒。

山丹花，山茶花，十分春色。瑞香花，木香花，满座香熏。

凤仙花，细看时，恍如凤彩。牵牛花，试听花，不见牛鸣。

蜡梅花，是谁把，黄酥细染。石梅花，问谁将，红粉调匀。

真堪叹，木槿花，朝荣暮瘁。怎能似，菖蒲花，不老长生。

有一个，着芦花，花中孝子。有一个，啖松花，花里仙人。

真难得，款冬花，三冬独茂。真难得，长春花，四季长新。

红蓼花，一点点，离人泪血。杨柳花，一丝丝，荡子春魂。

朱藤花，尽道是，轻盈不俗。水仙花，又自会，潇洒离尘。

棣棠花，虽不是，黄金炼就。玫瑰花，却真个，紫玉雕成。

枣子花，橘子花，终须结实。碧桃花，海棠花，可惜飘零。

栀子花，带妙香，三分嫩白。樱桃花，垂紫蒂，一树买笑。

几万贯，榆荚钱，不会通神。万种花，总不如，寒梅独异。

又清香，又高古，无与为群。点就了，寿阳妆，一时丰韵。

做醒了，罗浮梦，千古消魂。尚记得，在他乡，寄归驿使。

不知道，是何年，嫁与林君。

闻道花开不易看，一时说出许多般。

不知尚有名花在，听我从头仔细弹。

还有那，幽兰花，行于空谷。纵无人，香自在，不受尘埃。

还有那，蕃厘观，琼花一本。是天花，岂肯在，人世沉论。

还有那，优昙花，奇香妙品。在西方，亿万劫，与物为邻。

还有那，虞美人，花开古墓。立风前，情脉脉，欲笑还颦。

还有那，雁来红，老年忽少。还有那，吉祥草，到处为祯。

还有那，美人苴，偎红倚绿。还有那，映山红，遍谷弥陵。

罂粟花，媚药中，实名鸦片，珠兰花，七碗内，堪伴茶星。

一丈红，五尺拦，刚递半段。木兰花，船上望，原是花身。

汉宫秋，那知道，长门秋怨。秋海棠，最堪怜，肠断秋砧。

梧桐花，放下着，六根六识。木棉花，识就了，千纬千经。

月季花，月月红，四时不断。含笑花，朝朝乐，一笑生春。

一般的，菜花开，游蜂队队。直等的，槐花黄，举子纷纷。

石竹花，篆竹花，迥于异样。朱兰花，若兰花，各自相分。

苜蓿花，靛青花，近于野草。王瓜花，白豆花，琐碎难论。

笔尖头，写不尽，许多数目。四季花，那能彀，悉记其名。

倒不如，隋炀帝，宫中剪彩。代天工，补就了，一段阳春。

又不如，唐天子，服轩击鼓，好春光，判断了，不费天心。

洛阳城，到春来，名花开遍。河阳县，号花封，仙吏传名。

黄四娘，有的是，千枝万朵。苏公堤，镇一片，紫雾红云。

说不尽，自古来，繁华境界。收拾些，从今后，花柳心情。

君不见，霎时间，催花风雨。粉墙边，苍苔上，都是残英。

金谷园，剩得些，荒苔野鲜。百花洲，只是些，蔓茸青磷。

彩云中，望不见，散花天女。春宫内，难觅个，花蕊夫人。

觑得破，假机关，花开花落。悟得着，真消息，非色非声。

坐谈间，描写尽，花情花态。东风里，不知道，花喜花嗔。

满词场，又添了，一番佳话。惭愧杀，江郎笔，五色花生。

百岁光阴易白头，花开花落几时休。

且将膝上琶琵语，弹尽胸中一段愁。

最好春光二月天，惊红哭紫各纷然。

那能化作花间蝶，日向花房自在眠。

〖注：■，扌+兜，音兜，批也，执持。〗

今列女传　清　佚名 辑

母仪

孝圣宪皇后，纯皇帝之母也。始在母家，居承德城中，家贫无奴婢。六七岁时，父母遣诣市卖浆酒粟面，所至店肆辄大雠，市人敬异焉。十三岁时，入京师，值中外姊妹当选入宫，随往观之。门者初以为在籍中，既而引见十人为列，始觉之。主者惧谴，令入末班。孝圣容体端颀中选，分皇子邸，得在雍府，即世宗宪皇帝王宫也。

宪皇帝肃俭仅学，靡有声色侍御之好。福晋别居，进见有时。会夏被时疾，御者多不乐往。孝圣奉妃命，旦夕服事唯谨，连五六旬，疾大愈，遂得留侍，生高宗焉。

及为太后，约皇帝以礼，率六宫以慈，福寿仁贤，形于四海。准回之平也，有女藉于宫中，生有美色，专得上宠，号曰“回妃”。然准女怀其家国，恨于亡破，阴怀逆志，因侍寝而惊宫御者数矣。诘问具对，以必死报父母之雠。上益悲壮其志，思以恩养之，太后知焉。每召回女，上辄左右之。会郊祭斋宿，子夜驾出，太后乘平辇，直至上宫，入便闭门。宦侍奔告，上遽命驾还，叩门不得入。以额触扉，臣御号泣，闻于内外。太后当门坐，促召回女，绞而杀之。待其气绝，抚之巳冷，乃启门。上入号泣，俄而大寤，顿首太后前。太后亦持上流涕，左右莫不感动泣下，海内闻者皆欢息。相谓“天子有圣母也”，静而有化而疆于教诲。诗曰：“君子万年，景命有仆”，此之谓也。

节义

织笠女者，河南人也。其县妇女采台草织笠以为事。女自十二三时，每织，择精好细洁之草，别藏之。既多，复择其尤。当嫁之岁，自制一笠。既成婚，用献其夫而语其勤焉。夫载以出，市人见者无不夸也。久之旁县亦闻之。

它日夫出，有自后呼之者，公子也。问之，曰：“物以难得而珍，货以有用为贵。今子之笠，妇所织也，冠之不可以却暑，无贪不可以为炊。子诚卖之，愿论其价。可乎？”其夫心惜之，而以客为讆言，姑应之曰：“吾笠不卖。客幸欲之，若得钱八万，当以与客。不然，无相问也。”公子大喜，遽下钱八万，取笠而去。于是其夫辇钱而归，喜告其妇曰：“笠已卖矣，乃得八万。若先蕲之，十万可致也。”女问其故，默然内悲而无言。其夫出，遂阖月自经而死。

君子以织笠女为识微。夫古之妇也，义可求去。今也不然，一入其门，荣辱随之。至于见卖逼淫而求死兴狱者，有司日有闻也。女之死，可谓达时矣。使龙比知之，则其君无杀谏之名；屈平知之，则其行无左徒之宠。君子兴其待败而俱伤也，不若自洁以全其交。诗曰“：反是不思，亦巳焉哉”，此之谓也。

辩通

直辞女童，满洲人，其父为京营四品官，则未知其为参领与，佐领与？咸丰九年冬，选良家女入宫，引见内殿，上亲临视。女童以父官品，例在籍中。晨入，天寒，上久不出。诸女立阶下，冰冻缩蹙，莫能自主。女童家贫衣薄，不堪其寒，屡欲先出。主者大慎怪，固留止之。稍相争论，女童大言曰：“吾闻朝廷立事，各有其时。今四方兵寇，京饷不给，城中人衣食日困，恃粥而活，吾等家无见粮，父子不相保。未闻选用将相，召见贤士，今日选妃，明日挑女。吾闻古有无道昏主，今其是邪。”

于是上在屏后微闻之，出则诏问“谁言者？”诸女恐怖失色，莫能对。女童前跪，称“奴适有言”。上问曰：“汝何所云？”女童前对：“奴等当引见，驾久不出，诚不胜寒。欲出不得，而总管以朝廷禁令相责。奴诚死罪，忘其躯命，具言朝廷立事，各有其时。今四方兵寇，京饷不给，城中人衣食日困，恃粥而活，奴等家无见粮，父子不相保。未闻选用将相，召见贤士。今日选妃，明日挑女。窃闻古有无道昏主，窃以论皇上，愿伏其罪。”于是，上默然良久。曰：“汝不愿选者，今可出矣。”女童叩头退位，上遂罢选。

当女童前后言时，与在旁者，莫不惶急，流汗咋舌，不敢卒听。及得温旨遣出，或犹战悚不能正步。以此女童名闻京师，君子以为能直辞。诗曰“匪饥匪渴，德音来括”，此之谓也。女童既出，上它曰：“以事降其父一阶”，欲令后选时，女可不豫也。君子以为，女童以一言而悟主，成文宗之宽明，显名于后世。诗曰“静女其娈，贻我彤管”，女童可以炜彤管矣。

今列女传附录

《国风报?春冰室野乘》载此三事，据云得之达县吴季清先生所著笔记，吴又闻诸王壬秋先生云云。兹读《湘绮楼?今列女传》，笔意谨严，叙述得体，事实与吴稍异，惟吴文斐亹，亦有可观，因附录之。皞皞子识

回部王刀某氏者，国色也。生而体有异香，不假熏沐，国人号之曰“香妃”。或有绳其美于中土者，高宗纯皇帝微闻之。西师之役，将军兆惠陛辞，上从容语及香妃，命兆惠一穷其异。回疆既平，兆惠果生得香妃，致之京师，先密疏奏闻。上大喜，命沿途地方官吏，护视起居维谨。虑风霜跋涉，致损颜色，兼以防其自殊也。既至，处之西内。

妃在宫中，意色泰然，若不知有亡国之恨者。唯上至，则凛如霜雪。与之语，百问不一答。无已，令宫人善言词者谕以指。妃慨然出白刃袖中，示之曰：“国破家亡，死志久决。然决不肯效儿女子，汶汶徒死，必得一当以报故主。上如强逼，我，则吾志遂矣。”闻者大惊，呼其侣，欲共削而夺之。妃笑曰：“无以为也。吾衵衣中尚有如此刃者数十计，安能悉取而夺之乎？且汝辈如强犯我者，吾先饮刃，汝辈其奈何？”宫人不得要领，具以语白上，上亦无如何。但时时幸其宫中，坐少选即复出，犹冀其久而复仇之意渐怠也，则命诸侍者日夜逻守之。妃既不得遂所志，乃思自戕。而监者昕夕不离侧，卒无隙可乘而止。妃至中土久，每岁时令节，思故乡风物，辄潜然泣下。上闻之，则于西苑中妃所居楼外，建市肆、室庐、礼拜堂，具如西域式，以悦其意。今其地尚无恙也。

时孝圣宪皇后春秋高，微闻其事，数戒上毋往西内。且曰：“彼既终不肯自屈，曷弗杀之以成其志？无已，则权归其乡里乎？”上虽知其不可屈，而卒不忍舍也。如是者数年，会长至圜丘大祀，上先期赴斋宫。太后瞷上已出，急令人召妃诣慈宁宫。妃既至，则命鐍宫门，虽上至不得纳。乃召妃至前，问之曰：“汝不肯屈志，终当何为耶？”对曰：“死耳。”曰：“然则今日赐汝死可乎？”妃乃大喜，再拜顿首，曰：“太后天地恩，竟肯遂臣妾志耶。妾间关万里，所以忍辱而至此者，唯不欲徒死，计得一当以复仇雪耻耳。今既不得遂所志，此身真赘旒，无宁一瞑不视，从故主地下之为愈矣。太后天地恩，竟肯遂臣妾志。臣妾地下感且不朽。”语罢，泣数行下。太后亦为恻然，乃令人引入房室中缢之。是时，上在斋宫，已得报，仓皇命驾归。至则宫门已下键，不得入，乃痛哭门外。俄而门启，传太后命，引上入，则妃已绝矣。肤色如生，面色犹含笑也。乃厚其棺签，以妃礼葬之。

旗人某氏女者，父为骁骑校。夫妇老而无子，且家赤贫，恃女针黹以养，缝浣湢厨之事，悉一身兼之。女略识文字，有暇，则聚邻童，教以识字，藉博升合资。时咸丰初年也，一日禁中选秀女期届，女名在籍中，闻报，抱父母恸哭。念己入宫，父母老无依，且展转死沟壑，欲奉亲以遁者数矣。故事，无问官民家女，既当选，则以官监守之，虑其遁也。女既不克脱，不得已，届期随众往，排班候驾于坤宁宫门外，时天甫黎明也。

是时金陵甫失守，羽书络绎至，上忧劳旰食，每枢臣入见，议战守事，辄至日昃，乃退。民家女初入宫禁，已战栗不自胜。又俟驾久，罢倚不能耐，重以饥渴交迫，相向饮泣。监者叱之曰：“圣驾行且至，何敢若此！不畏鞭笞耶？”众闻言，愈战惧欲绝。

女勃然起，万声语监者曰：“去室家，辞父母，以入宫禁，果当选，即终身幽闭，不复见其亲。生离死别，争此晷刻，人孰无情，安得不涕泣？吾死且不畏，况鞭笞乎？且赭寇起粤峤间，不数载，悉长江而有之。今遂陷金陵，天下已失其半，天子不能求将帅之臣，汲汲谋战守，以遏贼锋，保祖宗大业，而犹留情女色，强擭民家女，幽之宫禁中，俾终身不获见天日，以纵己一日之欲，而弃宗社于不顾。