香艳丛书

字皆令，嘉禾黄葵阳先生族女也。髫龄即娴翰墨，好吟咏，工书画。楷书仿《黄庭经》，画似吴仲圭，而简远过之。其诗初从选体入，后师杜少陵，清丽高洁，绝去闺阁畦径。适士人杨世功，萧然寒素，皆令黾勉同心，恬然自乐也。乙酉鼎革，家被蹂躏，乃跋涉于吴越间，困于檇李，踬于云间，栖于寒山，羁旅建康，转徒金沙，留滞云阳。其所纪述，多流离悲戚之辞，而温柔敦厚，怨而不怒。既足观其性情，且可以考事变，此闺阁而有林下风者也。（《无声诗史》）

王院亭云：禾中女子黄媛介，字皆令，负诗名数十年。近为予画一小幅，自题云：

懒登高阁望青山，愧我年来学闭关。

淡墨遥传缥缈意，孤峰只在有无间。（《池北偶谈》）

黄媛介，字皆令，嘉兴人，杨世功之配。善诗词楷书，摹《黄庭经》十三行，画山水小景，有元人笔致，长安闺秀师事之。（《续图绘宝鉴》）

黄皆令女

黄皆令幼女不知名，吉水远山夫人朱中楣云：犹记闲坐湖楼，皆令携幼女过访。发方覆额，遂能以咏诗写贴，楚楚可人。今依然梦想间，并裁小诗赠之：

瑟瑟轻罗淡淡妆，柳眉莺语乍调簧。

乌云应拂春山小，红蕊初含夜雨香。

鸳水毓灵多鲍谢，蝇头妙楷逼锺王。

梦回犹记殷勤别，几欲笺诗燕子忙。（《随草续编》）

姜氏淑齐

胶州宋方伯子妇，姜字淑斋，号“广平内史”。善临十七贴，笔力矫健，不类女子。（《池北偶谈》）

沈无非

嘉兴人，项鼎铉之妻。项鼎铉云：先室沈无非氏，酷情笔砚，朝夕读书不倦，尤喜临池。绝肖褚河南九成宫，有手书所撰朝鲜许士女集小序一首，先为其兄沈景倩临摹上木，今记之以为儿辈存手泽云：“是编为箕国士女许景樊诗若文，秀色逼人，咄咄无脂粉气。昔称绛仙可疗饥，女岂其俦伍耶！间剽窃古人，如水屋珠扉一二语，然肖景处，故不害为画师后身，世毋曰龟兹王所谓骡也而易之，无非氏题于密云之深深斋。”（《呼桓日记》）

吴贞闺

前缀良，适曹村金氏。书法遒劲，尤精琴理。妹静闺，字佩典，适汝南周氏。幼摹黄庭，得其笔意。（《翠楼集》）

郭■⒄

字素汝，长洲人，适埭川顾氏。画学赵文淑，花鸟推逸品。书法大小，俱有古致。（《翠楼集》）

张在贞

字惠婉，天如先生女也。通经史，工琴书，与妹文琳倡和，有《月窗合草》。

◎姬侍

○六朝

墨娥

姑臧太守张宪妓也，当代宪书札。（《荻楼杂抄》）

○宋

王朝云

苏东坡侍妾，朝云始不识字，晚忽学书，粗有楷法。从泗上比邱尼义冲学佛，亦略闻大义。（《东坡集》）

朝云字子霞，钱塘人。苏子瞻宦钱塘，纳为常侍。朝云初不认字，既事子瞻，遂学书，粗有楷法。（《青泥莲花记》）

翠翘

洪内翰侍人，字画婉媚。（《书史会要》）

翠翘工画墨竹，每自题其后曰：“翠翘戏笔”，字画婉媚，墨气清润。（《绘事备考》）

田田　钱钱

辛弃疾二妾也，因其姓而名之，皆善笔札，常代弃疾答尺牍。（《书史会要》）

意真

刘光世侍儿，严州乌石寺在高山之上，有岳武穆飞、张循王俊、刘太尉光世题名。刘不能书，令侍儿意真代书。姜尧章题诗云：

诸老凋零实可哀，尚留姓名压崔嵬。

刘郎可是疏文墨，几点胭脂涴绿苔。（《鹤林玉露》）

厨娘

京师中下之户，每育女则爱护之，稍长，则随其姿质，教以艺业，用备士大夫采择娱侍。名目不一，就中厨娘最为下色，然非极豪贵家不可用。尝闻时官中有婺人某者，奋身寒素，历二倅一守。然受用淡泊，不改儒酸，偶奉祠居里，便嬖不足使令，进馔且大粗率。守念昔留某官处晚膳，出都下厨娘烹调极可口。适有便介如京，谩作承受人书，托以物色，费不屑较。未几承受人复书曰：“得之矣，其人年可二十余，有容艺，晓书算，旦夕遣以诣直。”旬余果至，初憩五里头，特遣脚夫先申状来，乃其亲笔也。字画端楷，历叙庆幸，即日伏事左右，末乞以四轮接取，庶成体面。辞甚委曲，殆非庸碌女子所可及。守一见为之启颜，及入门，容止循雅，红裙绿裳，参视左右乃退，守益喜过望。（《旸谷漫录》）

○明

何玉仙

号“白云道人”，史疾翁之妾，能篆书。（《列朝诗集》）

张家婢

张天骏家有厮养婢善书，观者啧啧称赏。（《紫桃轩又缀》）

柳如是

柳是，字如是，一字蘼芜。本吴江名妓徐佛弟子，姓杨名爱，柳其寓姓也。丰姿逸丽，翩若惊鸿，性狷慧，赋诗辄工，尤长近体七言，作书得虞褚法。年二十余，归虞山钱宗伯，而河东君之名始着。（《钮琇觚剩》）

○国朝

韩郎中姬

韩郎中圣秋姬人某氏，好临摹晋唐法贴，独废锺书。韩诘所以，对曰：“季汉正统，关侯忠义，而斥以贼帅，狂悖极矣。书虽工，抑何足取？”韩有诗记其事云：“谁知太傅千年后，败阙端从戎路开。”（《居易录》）

高密单氏妾

高密单氏某妾，学右军楷书，似黄庭、遣教二经。（《池北偶谈》）

◎名妓

○唐

薛涛

字洪度，西川乐妓。工为诗，当时人多与酬赠，武元衡奏为校书郎。（晁公武《郡斋读书志》）

妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名当时，虽失身卑下，而有林下风致，故词翰一出，则人争传以为玩。作字无女子气，笔力俊激，其行书妙处，颇得王羲之法。少加以学，亦卫夫人之流也。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。非若公孙大娘舞剑器，黄四娘家花讬于杜甫而后传也。今御府所藏行书萱草等书。（《宣和书谱》）

元稹以监察使蜀，知有薛涛，难得见。严司空潜知其意，每遣薛往。洎稹登翰林，涛归浣花，造小幅松花笺百余幅，题诗献稹。稹寄旧诗与涛云：“长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。”（《牧竖闲谈》）

宋贾似道家有薛涛萱草诗。（《悦生堂古迹记》）

○宋

王英英

楚州官妓也。学颜公书，蔡襄教以笔法。晚年作大字甚佳。（《书史会要》）

梅尧臣赠诗曰：

山阳女子大字书，不学常流事梳洗。

亲传笔法中郎孙，妙画蚕头鲁公体。

又观王氏书诗云：

先观雍姬舞六么，妍葩发艳春风摇。

舞罢英英书大字，玉指操管浓云飘。

风驰雨骤起变怪，文鳐昼飞明珠跳。(《宛陵集》)

马眄

徐州营妓也。性慧丽，苏轼守徐日，甚喜之。能学轼书，得其仿佛。尝书《黄鹤楼赋》未毕，眄窃效书“山川开合”四字，轼见之大笑，略为润色，不复易之，今碑四字，乃眄笔也。（《书史会要》）

李琪

东坡先生在黄日，每有燕集，醉墨淋漓，不惜与人。至于营妓供侍扇书带画，亦时有之。有李琪者，小慧而颇能书札，坡亦每顾之喜，终未尝获公之赐。至公移汝郡，将祖行，酒酣，奉筋再拜，取领巾乞书。公顾视之久，令琪磨砚墨浓，取笔大书云：“东坡七岁黄州住，何事无言及李琪？”即掷笔袖手，与客谈笑。坐客相谓：“语似凡易，又不终篇，何也？”至将撤具，琪复拜请，坡大笑曰：“几忘出场！”继书云：“恰似西川杜工部，海棠虽好不留诗。”一座击节，尽醉而散。（《春诸纪闻》）

楚珍

不知姓，本彭泽倡女，草篆八分皆工。董史云家藏长沙古帖，标签皆其题署。宣和间有跋其后者曰：“楚珍，盖江南奇女子。初虽豪放不群，终以节显。”吾尝见其过湖诗，清劲简远，有丈夫气，故知其人不凡。（《书史会要》）

谢天香

鉅野有秋芳亭，邑人秋成报祭所也。一日乡耆谋立石其中，延士人王维翰书之，维翰未至。有妓谢天香者，问云：“祀事已毕，何为迟留不饮？”众曰：“侯维翰书石耳。”谢遂以袖代笔，书“秾芳”二字。会维翰至，书亭字完之，父老遂命刻之石。王、谢遂成夫妇。后维翰登进士，与天香偕老。（《青泥莲花记》）

温琬

甘棠倡，字仲玉，初姓郝氏，本良家子。六岁质明睿，训以诗书，达旦不寐，日诵千言，能通其大义。喜字学，落笔无妇人体，遒韵有格。有得之者，宝藏珍重之，不啻金玉。能染指书尤妙。（宋清虚子《甘棠遗事》）

陈相

衡阳妓也。歌舞出其类，学书作小楷。（《山谷集》）

严蕊

字幼芳，天台营妓也。善琴奕书画。(《书史会要》)

天台营妓严蕊，字幼芳，善琴奕歌舞，丝竹书画，色艺冠一时。间作诗词，有新语。(《齐东野语》)

赵总怜

能着棋，分茶，写字，弹琴。以扇头乞词于芗林向子諲，戏赠《浣溪纱》云：

艳赵倾燕花里仙，乌丝栏写永和年。有时闲弄醒心弦。　　茗碗分云微醉后，纹楸斜倚髻鬟偏，风流模样总堪怜。（向子諲《酒边词》）

苏翠

苏氏，建宁人。淳佑间，流落乐籍，以苏翠名。能八分书。（《书史会要》）

苏翠，咸淳间供奉乐部。善写墨竹，亦工梅兰，扶疏朗润，曲尽其致，颇自矜贵。每一图成，必以八分书题之。(《绘事备考》)

延平乐妓

刘克庄《后村诗话》云：“延平乐籍中，有能墨竹草圣者，潘廷坚为赋《念奴娇》美其书画，末云：‘玉带悬鱼，黄金铸印，侯封万户。待从头缴纳君王，觅取爱卿归去。’”(《刘后村集》)

杨韵

湖妓杨韵，手写《法华经》，每举笔，必先斋素盟沐更衣。病死之夜，其母梦韵来别云：“以经之力，今即往生乌程县厅吏蔡家作女。”时，蔡妻方娠，是友梦有肩舆及门者，迎之则韵也，云来寄宿。寤而生女。其母他日来视女，为之哑然一笑，人咸异之。（郭彖《睽车志》）

○元

梁园秀

刘氏，名梁园秀，歌儿也。才艺精妙，喜文墨，能作乐府，时吟小诗亦佳。字画楷正。(《书史会要》）

梁园秀姓刘氏，行四，歌舞谈谑，为当代称首。喜亲文墨，作字楷媚，间吟小诗，亦佳。所制乐府，如小梁州、青哥儿、红衫儿、■⒅砖儿、赛儿令等，世共唱之。（夏伯和《青楼集》）

○明

姜舜玉

号“竹雪居士”，隆庆间旧院妓。工诗兼楷书。（《列朝诗集》）

林奴儿

号秋香，成化间妓。风流姿色，冠于一时。学画于史廷直、王元父二人，笔最清润。落籍后，有旧知欲求见，因画柳枝于扇，诗以谢之曰：

昔日章台舞细腰，任君攀折嫩枝条。

从今写人丹青里，不许东风再动摇。（《无声诗史》）

沈周题妓林奴儿画，调寄《临江仙》云：

舞韵歌声都折起，丹青留个芳名。崔徽杨妹自前生。笔愁烟树杳，屏恨远山横。　　描得出风流意思，爱他红粉兼精。未曾相见尽关情。只忧相见日，花老怨莺莺。（《石田诗集》）

马湘兰

马姬名守真，小字符儿，又号月娇。以善画兰，故湘兰之名独着。所居在秦淮胜处。（《列朝诗集》）

马湘兰双钩墨兰立轴，傍作筱竹瘦石，气韵绝佳，题云：“翠影拂湘江，清芬泻幽谷。壬申清和月写于秦淮水阁，湘兰子马守真。”又双钩墨兰小轴题云：“幽兰生空谷，无人自含芳。欲寄同心去，悠悠江路长。丙申春日湘兰守真子。”二轴今藏余友广陵马半搓斋中。

薛素素

姿度妍雅，能书，作黄庭小楷，尤工兰竹，下笔迅扫，各具意态。又善驰马挟弹，能以两弹丸先后发，使后弹击前弹，碎于空中。又置弹于地，以左手持弓向地，以右手从背上反引其身，以击地下之弹，百不失一。绝技翩翩，亦青楼中少双者。（《甲乙剩言》）

范夫人徐小淑赠素素诗云：

连城声价旧名姬，着纸芙蓉香粉奇。

彩笔挥云夸濯锦，谁言蜀女擅称诗？

幽兰九畹墨花淋，走马章台弹扑金。

却买轻车驾油壁，西陵松下结同心。

马如玉

桃叶妓。善楷书，诗奕奕有致。国华王孙社中人也。（《姚旅露书》）

马如玉，字楚屿，本张姓，家金陵南市楼，徙居旧院。熟精《文选》、唐音，善小楷及八分书。(《列朝诗选》)

朱无瑕

朱馥，名无瑕，字泰玉，桃叶妓。工楷书，画兰能诗。(《露书》)

朱无暇字泰玉，桃叶渡边女子。幼学歌舞，长而淹通文史，工诗善书，时人以方马湘兰云。(《列朝诗选》)

顾文英

善书，以碧丝作小行楷绣之盛镜囊，以寄所欢。（《俞碗纶集》）

卞赛

秦淮妓，后为女道士，自号“玉京道人”。工小楷，善画兰，鼓琴。乱后游吴，梅村学士作《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之。（《板桥杂记》）

卞赛，字赛赛，自号“玉京道人”。莫详所自出，或曰：“秦淮人，知书，工小楷，能画兰。侨虎邱之山塘，所居湘帘裴几，严净无纤尘。双眸泓然，日与佳墨良纸相映彻。晚依良医保御氏，刺舌血为书法华经，既成，自为文序之。”（《梅村集》）

王少君

名曼容，白晰而庄，清扬巧笑，殊有闺阁风。其居表以长杨，人遂呼为“长杨君”。学字于周公瑕，学诗于畲宗汉，学琴于许太初，争以文雅相尚。（潘之恒《曲中志》）

郝文姝

字昭文，金陵妓，居珠市。领其谈吐，慷慨风生。下笔成琬炎，几令卫夫人收泣。而以貌列中品，姝由由然不屑也。宁远李大将军物色之，载滕车中。方督师辽东，置诸掌记间，称内记室，凡奏犊悉以属。（潘之恒《莺啸小品》）

郝文姝，珠市妓。为人文弱，清致逼人。余尝在其斋头，见信笔作报札，顷刻数百言，字不减黄庭，信佳秀也。(《露书》)

郝赛

名婉然，字蕊珠，珠市妓。丽容媚态，楷书有昭文门风。着《调鹦集》。(《露书》)

郝艺娥名婉然，工写宣示帖。(《珊瑚网》)

赵丽华

字如燕，小字宝英，南院妓，自称“昭华殿中人”。如燕父锐，以善歌乐府，供奉康陵。如燕年十五籍隶教坊，能缀小词，被人弦索。予尝得其书画扇，楷法极佳，后题云：“乙卯中秋，同西池征君质山学士集海滨天香书屋，书此竟，闻任兵宪在陆泾坝，御倭大捷，奏凯回，亦快事也！”沈嘉则为作传，有云：“赵虽平康美人，使具须眉，当不在剧孟朱家下。今即其题扇数语，豪宕可知。”（《静志居诗话》）

李贞丽

字淡如，桃叶妓。工书画，着《韵芳集》。(《露书》)

梁昭

吴姬，字道昭，故以善歌名。为人仪度澹雅，绰约若仙。习琴能棋，作小楷，有东方赞曹娥郡笔法。(《识小录》)

孙瑶华

字灵光，金陵曲中妓，归新安汪景纯。读书赋诗，屏却繁华。汪仲嘉有《代苏姬寄怨所欢》诗，一时词客属和成帐，吴兆熊尤岸然自负。灵光诗一出，皆阁笔敛衽。景纯子骏声以手迹示余，诗词皆清劲婉约，真闺房之秀也。(《列朝诗集》)

杨宛

字宛叔，金陵名妓也。能诗，有丽句，善草书。归苕上茅止生，止生重其才，以殊礼遇之。(《列朝诗集》)

茅止生云：“宛叔归予，年才十六。能读书，工小楷。其于诗游戏涉猎，若不经意，鲜润流利。”(《钟山献序》)

董其昌云：“杨宛书，非直媚秀取姿，而回腕出锋，绝无媚骨。（《书史会要》）

汪历贤题杨宛《叔兰亭》临本诗云：

独就规模出新意，更留粉本与兰亭。

双钩响拓谁能事？直唤昭陵片筴醒。(《香祖笔记》)

杨蕙娘

名晓英，秦淮女郎。工黄庭小楷。(《珊瑚网》)

沙嫩

名宛在，字未央，桃叶妓。善弦管，着《蝶香集》。(《露书》)

沙宛在，名彩姝，擅临兰亭。(《珊瑚网》)

杨叔卿

喜学麻姑坛，一染齐纨，可易百锦，大足掩映林下风。(《珊瑚网》)

◎灵异

○宋

李媛

薳道兄子硕送客余杭步伍亭，就观壁后得淡墨书字数行，仿佛可辨。笔迹遒媚，如出女手，云：“夜台夜复夜，东山东复东。当时九龙月，今日白杨风。”后题云：“李媛书”。详味诗句，似非世人所作。亭后荒阒有数十冢，疑冢间鬼凭附而书。(《春诸纪闻》)

紫姑

政和二年，襄邑民因上元请紫姑神为戏，既书纸间，其字径丈。或问之曰：“汝更能大书否耶？”即书曰：“请连黏襄表二百幅，当为作一福字。”或曰：“纸易耳，安得许大笔也？”曰：“请大麻皮十斤缚作，令径二尺许，墨浆以大器贮，备濡染也。”诸好事因集纸笔，就一富人麦场，铺展聚观。神至书云：“清一人系笔于项。”其人不觉身之腾踔往来场间。须臾字成，端丽如颜书。复取小笔书于纸角云：“持往宣德门，卖钱五百贯文。”既而县以妖捕群集之人，大府闻取就鞫治，讫无他状，即具奏知。有旨令就后苑再书验之，上皇为幸苑中临视，乃书一庆字，与前书福字大小相称，字体亦同。上皇大奇之，因令于襄邑择地建祠岁祀之。（《春诸纪闻》）

◎杂录

○宋

南阳驿女子

靖康间，京畿士人往往南窜。邓州南阳县驿，有女子书字清婉，留题于壁云：

流落南来自可磋，避人不敢御铅华。

却思当日莺莺事，独立东风雾鬓斜。（马纯《陶朱新录》）

盱江驿舍妇人

刘仙伦云：盱江驿舍中，有妇人书一忆字，笔势颇姿媚。游子明、王相之皆题诗其后，率予同赋：

阳台雨歇行云杳，天阔鸿稀春悄悄。

鸂鶒孤眠怨芳草，夜夜相思何日了？

妾非无声不敢啼，妾非无泪不敢垂。

柔情欺损青黛眉，春风着人琐窗落。

绿窗书字寄心曲。

细看香翰婉且柔，中有闲愁三万斛。

向隅弃笔惆怅时，此情默默谁得知？

无缘相见空相忆，不如当日休相识！（《松山集》）

○明

昙阳子

昙阳子书阴符经跋云：昙阳子手书阴符经，贻学使徐公。是经论者，以百言演道，百言演法，百言演术。徐公仕宦至中大夫，归不待年，其于法于术，用诚有所未竟，而兹所可竟者，神仙抱一之道耳。然其大致则一矣。道之真以治身，其绪余以治国家，其土苴以治天下。有味乎先民之言，或谓是受之元女，或谓轩辕氏与玉女论阴阳六甲，退而自着其事。昙阳子居尝好书是经，夫岂以二女自命耶？余复睹所贻王廷尉元美心经，鸟迹龙文，若出造化，其原反终始，又必轨于正经。余不敏，无能知昙阳子，故为徐公跋而归之。（宣城梅鼎祚《鹿裘室集》）

◎玉台书史跋

闺阁工书，代不乏人，立言家曾未闻有汇辑之者，颇为缺点。今得樊榭先生是编，稚人韵事，良足千秋矣。是编搜罗之备，惟李心水《女世说》稚可伯仲，彼《名媛玑囊》、《绿窗女史》诸书，弇都芜浅，恐未能望其项背也。丙午四月望日，震泽杨复吉识。

〖注：■⑴，一、宀、儿三叠，同天。■⑵，囗外乙内。■⑶，一、宀、大、吉四叠，意为天下大吉。或者上一、八叠下凤之又改平下口。■⑷，千下串倒二，万万分列中间两边。意为千千万万，取大周帝业千千万万年之意。■⑸，凵中加千。■⑹，上一下忠。取臣一定要忠心之意。■⑺，上十下凤之又改熏。■⑻，上十下凤之又改尖。■⑼，上一、八叠下凤之又改賏（音映）下土。从天、賏、人、土，谓上天光明，照耀人间土地。■⑽，上求+全，下金。■⑾，禾+上夂下凤之又改王。■⑿，上一下生。以人之一生概之。■⒀，镸+上■⑸下主。即所谓长久的正主。■⒁，匚外生内。武则天造字，已是路人皆知了，但究竟造了多少个字，却不是一般人能够回答的，传统的说法，一说十八字，一说二十一字，或在两者之间。但据“唐书艺文志”记载，有“武氏字海”一百卷，现已亡佚，其中到底有多少字是武氏所造，也就“只有天知道”了。这些字大体可用一首诗概括为“照国年天授，载初吹圣人。君臣证世正，地戴日月星。”除了这20个遗字外,“卍”(读万音)其实也是武则天时期的造字。它代表着吉祥万德的意思，在中国古文中是非常吉利的一个字。但是由于其书写与纳粹标记“卐”极其相似，容易被误认。■⒂，力去丿。■⒃，辶+重，古字“动”。■⒄，王+雩，tú，玉名。■⒅，土+公。〗

北里志　唐　孙棨　撰

序

自大中皇帝好儒术，特重科第，故其爱婿郑詹事再掌春闱。上往往微服长安中，逢举子，则狎而与之语。时以所闻质于内庭学士及都尉，皆耸然莫知所自。故进士自此尤盛，旷古无俦。然率多膏梁子弟，平进岁不及三数人。由是，仆马豪华，宴游崇侈。以同年俊少者为两街探花使，鼓扇轻浮，仍岁滋甚。自岁初等第于甲乙，春闱开送天官氏，设春闱宴，然后离居矣。