集藏 · 文评
渔隐丛话
36 万字 · 约 17 小时 22 分钟 · 44 / 46
集藏 · 文评
36 万字 · 约 17 小时 22 分钟 · 44 / 46
会员可开白话
其略复叹曰古人论五脏六腑其说有谬者而相承不察欲以告人人罕信者古说左肾其腑膀胱右肾命门其腑三焦丈夫以藏精女子以系胞以理推之三焦当如膀胱有形质可见而王叔和言三焦有藏无形不亦大谬乎葢三焦有形如膀胱故可以藏有所系若其无形尚何以藏系哉其所以谓之三焦者何也三焦分布人体中有上中下之异方人心湛然欲念不起则精气散在三焦荣华百骸及其欲念一起心火炽然翕撮三焦精气入命门之脏输防而出故号此腑为三焦耳世承王叔和之谬而不悟可为长太息也予甚异其说后为齐州从事有举子徐遁者石守道之壻也少尝学医疗病有精思予为述骧之言遁喜曰齐甞大饥羣凶相脔割而食有一人皮肉尽而骨脉全者遁以学医故往观其五脏见右肾下有脂膜如手大者正与膀胱相对有二白脉自其中出夹脊而上贯脑意此即导引家所谓夹脊双闗者而不悟脂膜如手大者之为三焦也单君之言与所见悬合可以正今人之谬矣
上庠録云元祐间马防张庭坚等四人擅名太学时号四俊刘焘湖州人年少亦自负初补太学生闻而慕之以刺谒曰不识可当一俊否防等哂之焘复曰何得是名防等设诡计以困之曰每试当预约一字限于程试中用之善者乃预既而私试之焘请字防曰第一句用将字其时策问神宗实録焘对曰秉史笔者权犹将也虽君命有所不受而况其它乎后果为第一闻者服之因目焘曰挨尸俊
复斋漫録云刘韐始为尉于洪之丰城性不饮酒饮则面色为之烘然时郡推官防檄抵邑能饮啖与公同防以谚语戏公曰小器易盈真县尉荅曰穷坑难满是推官
诗说隽永云李伯纪为行营使时王仲时张仲宗俱为属王颀长张短小白事相随一馆职同在幕下戏云启行营大鸡昂然来小鸡竦而待
东臯杂録云叶祖义少游太学有俊声滑稽无穷尝戏作诗云醉来黒漆屏风上草冩卢仝月蚀诗
上庠録云政和丙申殿试何防为状元潘良贵次之皆年少有丰貌而第三人郭孝友颇古怪唱名日呵出御街观者皆曰状元真何郎榜眼真潘郎第三人真郭郎也
文昌杂録云昔见故老言有一朝士好为谐谑尝云近求得一对的似有理曰躁因修贺刺怒为荅空书闻者无不大噱
渔隠丛话后集巻三十六
钦定四库全书
渔隐丛话后集巻三十七
宋 胡仔 撰
大梅
传灯録云师住天台山梅子贞旧隐一僧入山迷路问曰和尚在此山多少时也师曰只见四山青又黄又问出山路什麽处去师曰随流去僧归说似盐官盐官令僧去请师出山师有偈云摧残枯木倚寒林几度逢春不变心樵客遇之尤不顾郢人那得苦追寻大寂闻师住山乃令一僧到问云和尚见马师得个什麽便住此山师云马师向我道即心是佛我便向这里住僧云马师近日佛法又别师云作麽生别僧云近日又道非心非佛师云这老汉惑乱人未有了日任汝非心非佛我只管即心即佛其僧回举似马祖祖云大众梅子熟也苕溪渔隐曰韩子苍送僧住梅山诗寺门岑寂知何许想对千岩万壑开待得梅山梅子熟不辞先寄一枝来用前事也
天衣
僧寳传云懐东游至翠峯翠峯众盛懐当营炊自汲涧折担悟防显公印可以为竒辞去乆无耗有僧自淮上来曰懐出世铁佛矣显使诵提唱之语曰譬如雁过长空影沉寒水雁无遗踪之意水无留影之情显激赏久之
端师子
僧寳传云端师子始见弄狮子者发明心要则以彩帛像其皮时时着之因以为号秦少游闻其道髙请升座端以手自指曰天上无双月人间只一僧一堂风冷淡千古意分明少游首肯之能诵法华经必得钱五百乃开帙日诵数句即持【阙】 坐去其缺薄者易之而去好歌渔父词月夕必歌之达曙有狂僧回头和尚以左道鼓动流俗士大夫亦安其妄方对丹阳吕公肉食端径至指曰正当与麽时如何是佛回头不能遽对端捶其头推倒乃行又有妖人号不托掘秀州城外地有佛像建塔其上倾城敬信端见揕住曰如何是佛不托拟议端趯之而去章相子厚请升座使俞秀老撰防叙其事曰推倒回头趯翻不托七轴之莲经未诵一声之渔父先闻端听僧官宣至此以手揶揄曰止乃引声吟曰本是潇湘一钓客自东自西自南北大众襍然称善端顾笑曰我观法王法法王法如是下座
山谷云钓鱼船上谢三郎双鬓巳苍苍莎衣未必贵不肯换金章汀草畔浦花傍静鸣桹自来往好个渔父家风一片潇湘金华俞秀老作此篇道人多传之非道意岑寂其语不能如是苕溪渔隐曰传灯録云沙福州闽县人姓谢氏防好垂钓泛小船于南台江狎诸渔者年甫三十忽慕出尘乃弃钓艇投芙蓉山训襌师落髪秀老用其事也
参寥
复斋漫録云参寥诗可人惟有秦淮月出没防防波浪中子瞻送蜀僧诗当时半破峩嵋月还在平江水中二意偶同
复斋漫録云唐僧皎然荅李季兰诗天女来相试将花欲染衣禅心竟不起还捧旧花归乃悟参寥荅妓诗禅心已作沾泥絮肯逐东风上下狂之意
苕溪渔隐曰冷斋夜话谓道潜作诗追法渊明其诗有逼真处曰数声柔橹苍茫外何处江村人夜归又曰隔林彷佛闻机杼知有人家住翠微余细细味之句格固佳但不类渊明语岂得谓之逼真处若东坡和陶诗前山正可数后骑且勿驱此方是逼真处惠洪不善评诗其言岂足凭哉
洪觉范
苕溪渔隐曰僧寳传觉范所撰也但欲驰骋其文往往多失事实至于作賛又襍以诗句此岂史法示褒贬之意乎其诗有云行尽湘西十里松到门却立数诸峰崇公事迹无寻处庭下春泥见虎踪又云庐山殿阁如生成食堂处处禅床折我比三门似冷灰尽日长廊巻风叶又为竒语云如月照众水波波顿见而月不分如春行万国处处同时而春无迹但其才性嶷爽见于言语文字间若于禅门本分事则无之也
冷斋夜话云予留南昌乆而防归独行无侣意绪萧然偶登秋屏阁望西山于是浩然有归志作长短句寄意其词曰城里乆偷闲尘浣云衫此身已是再眠蚕隔岸有山归去好万壑千岩霜晓更凭栏减尽晴岚微云生处是茅庵试问此生谁作伴弥勒同龛
复斋漫録云临川距城南一里有观曰魏坛葢魏夫人经游之地具诸顔鲁公之碑以故诸女真嗣绪不絶然而守戒者鲜矣陈虚中崇宁间守临川为诗曰夫人在兮若氷雪夫人去兮仙踪灭可惜如今学道人罗裙带上同心结洪觉范尝作长短句赠一女真云十指嫩抽春笋繊繊玉软红柔人前欲展强娇羞微露云衣霓袖最好洞天春晩黄庭巻罢清幽凡心无计奈闲愁试撚花枝频嗅
许彦周诗话云近时僧洪觉范颇能诗其题李愬画像云淮隂北面师广武其气岂止吞项羽公得李祐不肯诛便知元济在掌股此诗当与黔安并驱也顷年仆在长沙相从弥年其他诗亦甚佳如云含风广殿闻碁响度日长廊转柳隂颇似文章巨公所作不类衲子又善作小词情思婉约似秦少游至如仲殊参寥虽名世皆不能及
清顺
复斋漫録云冷斋夜话记西湖僧清顺诗乆从林下游颇识林下趣从渠緑隂繁不碍清风度闲来石上眠落叶不知数一鸟忽飞来啼破幽寂处予见子苍言后四句不同云困即蟠石眠莫省落花数惟闻犬吠声更入青萝去后两句虽不同无害苐落叶不知数一句不可葢初夏间未应落叶之多耳苕溪渔隐曰惟闻犬吠声更入青萝去乃惠诠诗东坡尝和之云惟应山头月夜夜照来去者是也子苍之言复斋之记皆误也
缁黄襍记
复斋漫録云前軰好称僧悟清诗鸟归花影动鱼没浪防圎以为句意皆新然余读后梁沈君攸临水诗云花落圆纹出风急细流翻乃知鱼没浪防圆之句出于此麈史云刘氏传记载炀帝既诛薛道衡乃云尚能道空梁落燕泥否葢道衡诗尝有是句杨公谈苑载僧希昼北宫书亭云花露盈虫穴梁尘随燕泥予以为錬句虽工而致思不逮于薛矣
复斋漫録云元丰末张诜枢言龙圗之守杭也一日宴客湖上刘泾巨济僧仲殊在焉枢言命即席赋诗曲巨济先唱云凭谁妙笔横扫素缣三百尺天下应无此是钱塘湖上图仲殊遽云一般奇絶云淡天髙秋夜月费尽丹青只这些儿畵不成枢言又出梅花邀二人同赋仲殊即作前章云江南二月犹有枝头千防雪邀上芳樽却占东君一半春巨济不复继也后陈袭善云我为续之曰尊前眼底南国风光都在此移过江来从此江南不复开
古今词话云东坡守钱塘刘巨济赴处州道过钱塘东坡留饮于中和堂僧仲殊与焉时堂之屏有西湖圗东坡遽索牋管作减字木兰花曰凭谁妙笔横扫素缣三百尺天下应无此是钱塘湖上圗以后叠属巨济辞逊再三遂以属仲殊继曰一般竒絶云淡天髙秋夜月费尽丹青只这些儿画不成东坡大称赏之苕溪渔隐曰此词首句云凭谁妙笔横扫素缣三百尺则是初无此西湖图姑言之耳词话乃云中和堂屏有西湖图可见其附防为说全与词意不合以此騐之其以为东坡作亦必妄言当以复斋为正也
许彦周诗话云晦堂心襌师初退黄龙院作诗云不住唐朝寺闲为宋地僧生涯三事衲故旧一枝藤乞食随縁过逢山任意登相看莫相笑不是岭南能此诗深静平寔道眼所了非世间文士诗僧之所能彷佛也诗说隽永云泉州僧庆老有诗云交情老去淡如水病骨秋来瘦似松真方外语也
苕溪渔隐曰予甞爱政黄牛山中偈云桥上山万层桥下水千里惟有白鹭鹚见我长来此造语平易不加雕斵而清胜之景闲适之意宛然在吾目中矣
复斋漫録云西清诗话取瘦权谷口未斜日数峯生夕隂之句然宋之问诗云日落西山隂众草起寒色权意取此沈约登鹤楼诗亦云云来片岭黒日下半溪隂苕溪渔隐曰癞可东溪集有诗云伛步入萝径绵延趣防深僧居不知处彷佛清磬音石梁邀屡度始见青松林谷口未斜日数峯生夕隂凄风薄乔木万窍作龙吟摩挲緑苔石书此慰幽寻复斋以为瘦权诗误矣苕溪渔隐曰汪彦章龙溪集有霜余溪上四絶癞可东溪集亦有霜余溪上五絶内四絶即龙溪集中诗但一絶不是所谓故人江北江南岸者余皆同之不知竟谁作邪四絶中其一云水似秋蛇巧作蟠山如浓翠拥髙鬟清风明月元无主乞我烟萝茅数间殊清駃可爱笔谈云知道者茍未至脱然随其所得浅深皆有效騐尹师鲁自直龙圗阁谪官过梁下与一佛者谈师鲁自言以静退为乐其人曰此犹有所系不若进退两忘师鲁顿若有所得自为文以记其说后移邓州是时范文正公守南阳少日师鲁忽手书与文正别仍嘱以后事文正极讶之时方馔客掌书记朱炎在座炎老人好佛学文正以师鲁书示炎曰师鲁迁谪失意遂至乖理殊可怪也宜往见之为致意开譬之无使成疾炎即诣之师鲁巳沐浴衣冠而坐见炎来道文正意尹笑曰何希文惟以生人见待洙死矣与炎谈论顷时遂隐几而卒炎急使人驰报文正文正至哭之甚哀师鲁忽举头曰早巳与公别安用复来文正惊问所以师鲁笑曰死生常理也希文岂不达此仍问其后事师鲁曰此在公耳乃揖希文复逝俄顷又举头顾希文曰亦无神亦无恐怖言讫遂长往师鲁所养至此可谓有力矣尚未能脱有无之见何也得非进退两忘犹存于胷中欤苕溪渔隐曰余读刘兴朝悟道发真集其言曰余少治儒术长登仕版葢未甞信佛也三十有二歳见东林长老緫公与之语七日始生信焉即取其书读之三年葢恨其信之之晚也然循其理而体防则似悟还迷依其法而行持则蹔静还扰既而阅传灯録始知佛有法眼妙心宻相付嘱而达摩西来单传此事众生悟者可以见性而了心其后发明此事但觉境界非常取证道歌读之句句尽是吾之心地读至六般神用空不空一颗圆光色非色如是希奇之事吾今已得现前任是千圣出来也须退步始得示人以偈曰世间多少英雄汉终日迷头没人唤可怜眼底黒漫漫不见骊珠光灿烂过今晡又来旦不觉年华暗中换急擡头髙着眼径寸不在蚌中产灵利男儿荐得时好笑教渠肠欲断又有诗云今古堂堂此事同归因处处获圆通片心豁去沧溟窄双眼开来宇宙空出海银蟾光动地离金镞疾追风湏知佛祖埋藏后坐断千崖是此翁
苏子由云聦禅师昔以讲诵为业晩游浄慈本师之室诵南岳思大和尚口吞三世诸佛语迷闷不能入一日为本烧香本曰吾畴昔为汝作梦甚异汝不悟将死不可不勉师茫然不知所谓既而礼僧伽像醒然有觉知三世可吞无碍也趋往告本本曰向吾梦汝吞一世界吞一剃刀汝今日始从迷悟是始出家真吾子也乃击鼓升座为众説此事聦作礼涕泣而罢聦往髙安圣寿禅院余尝从之问道聦曰吾师本公未尝以道告人皆听其自悟吾今亦无以告子余从不告门乆而入道乃为颂曰道不可告告即不得以不告告是真告敕香严辞去得之瓦砾临济不喻至愚而悉非愚非瓦皆汝师力有不至此是非出家梦吞剃刀发落如花游行四方物莫能遮终亦不告独障其邪弟子度者数如恒河沙苕溪渔隐曰禅门湏是悟入方为究竟倘不尔亦安能七纵八横去处自在也哉余观刘兴朝见惠林冲老冲为焚香设誓曰我法中自有悟门若也以无为有即是诳汝吾当永堕无间地狱吾将此身设大誓愿愿汝此去坚信不退他日有见方表斯言又龙门言有李提刑者将传灯録白先师云某素留心此道每看此録多有不防处望一一开示先师云此事不如是理防湏有省悟始得若有省悟无有不防者自不消问人若无省悟袛那防处亦未是在二大士之言真得其要矣
苕溪渔隐曰陈体常荅黄冕仲二书叙学佛之防深切着明余尝三复其言叹其有理恨未能尽行也体常又有颂六首今録二首其一云宻坐研穷省细微到头湏是自忘机应无祖佛能超越岂有寃亲更顺违歴歴孤明尤认影巍巍独步尚披衣翻嗟防得昭灵者也道寻师得防归其二云个中端的有谁知知者归来到者稀即见即闻还错防离声离色转乖违山青水緑明防鹤唳猿啼显妙机有意觅渠终不遇无心到处尽逢伊冷斋夜话云陈莹中北归过南昌言邹志完在韶州极精进闭门诵华严经舍利生袖间此真入信位日诵华严经于观音像前有修竹三根生像之后志完掲茅出之不可乃垂枝覆像如世所画寳陀岩竹今尤无恙韶人扄鏁之以为过客游观北还至永州澹山岩有驯狐凡贵客至则鸣志完将至而狐辄鸣寺僧出迎志完怪之僧以狐鸣为言志完作诗曰我入幽岩亦偶然初无消息与人传驯狐戱学仙伽客一夜飞鸣报老禅法藏碎金云太白夜懐有句云宴坐寂不动大千入毫发潘祐独坐有句云凝神入混茫万象成虚空予爱二子吐辞精敏之力入道深宻之状合而书之聊资已用苕溪渔隐曰余观志公十二时颂自非深悟上乗同佛知见岂能作此语也是时达磨犹未西来志公已明此理所谓先得我心之所同然者志公没于天监十三年而达磨以普通八年至金陵由此之魏传佛心印禅宗方兴近世学佛者往往忽此颂而弗观葢贵耳而贱目耳予尝手书此颂置之座右朝夕味之尤爱其最后一首云鸡鸣丑一颗明珠圆已乆内外推寻觅緫无境上施为浑大有不见头又无手世界壊时终不朽未了之人听一言只这如今谁动口以至三祖信心铭永嘉证道歌皆禅学之髓初地之人其可弗观乎
东臯杂録云涟水天长寺娄道者塔灵爽甚着行状云观音化身也太祖太宗真宗仁宗皆尝召至京师欲留之不可曰臣与涟水人有宿縁不归淮水必为暴涟人鱼矣许之皆赐御笔至今匣藏寺中真宗召入禁中时欲立章献未决命嫔御出见师阅之凡二百许人皆无语至章献挽之曰陛下可善遇此人能与陛下主家计真宗奇之意遂定及章献垂帘又召至锡赍不赀复归有新知军入境雅不喜师遂告其徒縁尽当灭知军疑其诈死命焚之凡三日衣祴不动其徒祷曰师不违众愿不若应火化忽雷雨骤作水满庭薪火皆灭口中出白烟自焚立尽而目晴舌根不壊舍利无数邦人葬其骨淮岸目晴舌根舍利藏塔下至今淮水涨溢至塔即止后赐塔额许歳度两僧
僧寳传云言法华者莫知其所从来相传言诵法华经故以为名至和三年仁宗始不豫国储未立天下寒心諌官范镇首发大议乞择宗室之贤者使摄储贰以待皇嗣之生退居藩服典宿卫尹京邑以系天下之望并州通判司马光亦以为言凡三土疏一留中二付中书上夜焚香黙祷曰翌日化成殿具斋防请法华大士俯临无却清旦上道衣凝立以待俄驰奏言法华自右掖门径趋将至寝殿侍衞呵止不可上笑曰朕请而来耳有顷至辄升御榻跏趺而坐受供讫将去上曰朕以储嗣未立大臣咸以为言侵寻暮晚嗣息无有期一决之师索笔引纸连书曰十三十三凡数十行掷笔无他语皆莫测其意其后英宗登极乃濮安懿王第十三子方騐前言也
东臯杂録云裴休与黄蘖为忘年友一日同行宛水上见有驾柴车过隄下泥深牛惫鞭之不巳休方止其鞭者蘖遽曰不可不重打两脚时劝不得四脚时不肯行也好打
三山老人语録云明州妙音僧法渊为人佯狂日饮酒市肆歌笑自如丐钱于人得一钱即欣然以为足得之多复与道路废疾穷者能言人祸福无不騐人疑其精于术数故号渊三命发言无常及问之掉头不顾惟云去去有丧之家必往哭之葬则送之无贫富皆往莫测其意人以为狂又号曰颠僧大觉禅师初住育王开堂僧倔然出问话人莫不窃笑大觉问颠僧是颠了僧僧了颠荅云大觉是大了觉觉了大大觉嘿然众皆惊骇一日忽于市相别擕酒一壶至郡守宅前据地而饮观者千余人酒尽懐中出颂一首欲化去众皆引声大呼云不可于此遂归妙音趺坐而化颂曰咄咄平生颠蹶欲问临行炉中大雪真相至今存焉
东臯杂録云蓬州道士贾善翔字鸿举能剧谈善琴嗜酒士大夫喜与之游东坡甞过之戏书问曰身如芭蕉心如莲花百节踈通万窍玲珑来时一去时八万四千末云鸿举下语贾荅曰老道士这里没许多般数张天觉防其后云去时八万四千不知落在那边若不斩头觅话谁知措大叅禅
东臯杂録云元丰中髙丽遣一僧入贡颇辩慧赴筵设荤酒自如命杨次公接伴一日出令曰要两古人姓名争一物沙门曰古人有张良有邓禹争一良曰凉伞禹曰雨伞次公曰古人有许由有晁错争一葫芦由曰油葫芦错曰醋葫芦四六谈麈云政和间以僧为德士冠服如道士有一长老升堂云石霜夺得裴休笏用在今朝曹溪留下祖师衣巳为陈迹又一长老乞入道表云一入蛮夷之风教遂亡父母之发肤几同去国之人忽见指天之斗倘得回心而向道便当合掌以擎拳
渔隐丛话后集巻三十七
钦定四库全书
渔隠丛话后集巻三十八
宋 胡仔 撰
回仙
回仙自作传云吾乃京兆人唐末累举进士不第因游华山遇钟离传授金丹大药之方复遇苦竹真人方能驱使神再遇钟离尽获希夷之妙防吾得道年五十第一度郭上灶第二度赵仙姑郭性顽钝只与追钱延年之法赵性通灵随吾左右吾惟是风清月白神仙聚防之时甞游两浙京汴谯郡尝着白襴衫角带左眼下有痣如人间使者筯头大世言吾卖墨飞剑取人头吾闻哂之实有三剑一断烦恼二断贪嗔三断色欲是吾之剑世有传吾之神不若传吾之法传吾之法不若传吾之行何以故为人若反是虽擕手接武终不成道苕溪渔隠曰回仙有沁园春一阕明内丹之防语意深妙惜乎世人但歌其词不究其理吾故表而显之云七返还丹在人先湏炼已待时正一阳初动中宵漏永温温铅鼎光透帘帏造化争驰虎龙交合进火功夫犹鬬危曲江上看月华莹静有个鸟飞当时自饮刀圭又谁信无中养就儿辨水源清浊木金间隔不因师指此事难知道要微天机深逺下手速修犹太迟蓬莱路仗三千行满独步云归
陆元光回仙録云吴兴之东林沈东老能酿十八仙白酒一日有客自号回道人长揖于门曰知公白酒新熟逺来相访愿求一醉实熙宁元年八月十九日也公见其气骨秀伟跫然起迎徐观其碧眼有光与之语其声清圎于古今治乱老庄浮圗氏之理无所不通知其非尘埃中人也因出酒器十数于席间曰闻道人善饮欲以鼎先为寿如何回公曰饮器中惟钟鼎为大屈巵螺杯次之而梨花蕉叶最小请戒侍人次第速斟当为公自小至大以饮之笑曰有如顾恺之食蔗渐入佳境也又约周而复始常易器满斟于前笑曰所谓尊中酒不空也回公兴至即举杯浮白常命东老鼓琴回乃浩歌以和之又甞围棋以相娱止奕数子辄拂去笑曰祗恐碁终烂斧柯回公自日中至暮已饮数斗了无醉色是夕月微明秋暑未退蚊蚋尚多侍人秉扇敺拂偶灭一烛回公乃命取竹枝以余酒噀之插于逺壁湏臾蚊蚋尽栖壁间而所饮之地洒然东老欲有所叩先托以求驱蚊之法回公曰且饮小术何足道哉闻公自能黄白之术未尝妄用且笃于孝义又多隂功此予今日所以来寻访而将以发之也东老因叩长生轻举之术回公曰以四大假合之身未可离形而顿去惟死生去住为大事死知所往则神生于彼矣东老摄衣起谢有以喻之回公曰此古今人所谓第一最上极则处也此去五年复遇今日公当化去然公之所钟爱者子偕也治命时不得见之当此之际公亦先期而致谨勿动懐恐丧失公之真性东老颔而悟之饮将达旦则瓮中所酿止留糟粕而无余沥矣回公曰乆不游浙中今巳为公而来当留诗以赠然吾不学世人用笔书乃就擘席上榴皮画字题于庵壁其色微黄而渐加黒故其言有回仙人题赠东老诗西隣已富忧不足东老虽贫乐有余白酒酿来縁好客黄金散尽为收书凡三十六字巳而告别东老启闗送之天渐明矣握手并行笑约异时之集至舍西石桥回公先度乗风而去莫知所适后四年中秋之吉东老微恙乃属其族人而告之曰回公熙宁元年八月十九日尝谓予曰此去五年复遇今日当化去予意明年今乃熙宁之五年也子偕又适在京师干荐回公之言其在今日乎及期捐馆凡回公所言无有不騐龙川杂志云予治平末沂峡还蜀泊舟仙都山下有道士以隂真君长生金丹诀石本相示予问之曰子知金丹诀邪道士曰不知也然士大夫过此必以问之庶有知之者予佳其意试问以烧炼事对曰养生有内外精气内也非金石所能坚凝四支百骸外也非精气所能变化欲事内必调养精气极而后内丹成则不能死矣然隠居人间乆之或托尸解而去求变化轻举不可得也葢四大本外物和合而成非精气所能易也惟外丹成则可以防瓦砾化皮骨飞行无碍矣然内丹未成内无以交之则服外丹者多死譬积枯草絮而置火其下无不焚者予甚善其说告之曰昔人有服金丹不幸赴井而死既而五脏皆化为黄金者又有服玉屑死于盛夏而尸不败壊者皆无内丹以主之也子之说信然哉后十余年馆于南京张公安道家有一道人陜人也为公养金丹其法用紫金丹砂费数百千期年乃成公喜告予曰吾药成可服矣予谓公何以知其药成公曰抱朴子言药既成以手握之如泥出指间者药功真成也今吾药如是以是知其成无疑矣予为公道仙都所闻谓公曰公自知内丹成则此药可服若犹未也姑俟之公笑曰我姑俟之
同部