眉庐丛话

日，里居官位，及其三代名氏，兄弟妻妾子女，一一详载。撰吉莅盟，彼此互换收执，谓之换帖，或云拜把。殆取手足之谊，愿以道义结合者殊鲜。大都揣势利之见，为不由衷之周旋。往往兄若弟跻贵显，则卑下者必躬自退帖，受之者亦岸然不以为泰。尤有因以为便，肆行残贼之奸谋。原之急，无望纾其难；虎日之噬，转以戕其生。古今来骇魄恫心之事，宁有过于是者乎。

光绪初年，四川东乡县民袁腾蛟聚众抗粮一案，方事初起，东乡令沈某适公出，令之弟某具牍会垣，以民变告，张皇请兵，意在邀功。时护川督铁岭文格，字式崖，素性卞急，漫不加察，辄檄提督李有恒带兵驰赴，檄文内有“痛加剿洗”云云。有恒尤奉檄操切，戕毙无辜数千百人。适南皮相国张文襄督学西蜀，任满回京，据情疏劾，有旨交新督丁文诚查办。或为有恒危，有恒殊夷然，谓人曰：“吾固遵宪檄办理，吾何患焉。”陕人田秀栗，字子实，于有恒为换帖兄弟，时权成都令，承护督指，蕲赚取前檄，归罪有恒，别为檄同式，唯“痛加剿洗”改“相机剿抚”，为得间掣换地。一日，秀栗诣有恒，谈次及东乡案，有恒曰：“吾固遵宪檄办理，吾何患焉。”秀栗曰：“檄安在，曷示我？则是案结束奚若，可一言而决。”有恒武人，无远虑，重秀栗兄弟行，益坦率，遽入内，出檄示秀栗。当是时，日向夕矣，客座稍暗，秀栗则持檄从容就门次，若为审谛者，亟纳袖中，易别檄，归有恒，则慰之曰：“诚然，老哥信无患也。”适有他客至，秀栗匆匆遂行。迨有恒觉察，则已痛悔无及矣。未几狱具，有恒及沈令皆大辟。秀栗以易檄功，擢刺泸州，旋调忠州。某日，送客至门，忽神色惨变，自言见有恒来索命，从者掖以入，俄暴卒。此事凡宦蜀者能言之。夫秀栗，狗彘耳，乌足责；独惜文诚以屏臣硕望，与闻阴贼之谋，又复赏恶劝奸，升擢秀栗，对于“诚”字一字，其能无愧色否乎？

文人短视者夥矣，林璐撰《丁药园外传》云：“药园先生名澎，杭之仁和人，以诗名。与宋荔裳、施愚山、严灏亭辈称燕台七子。其读书处，曰揽云楼。客乍登楼，乐园伏案上，疑昼寝，迫而视之，方观书，目去纸不及寸；骤昂首，又不辨谁某。客嘲之，药园戏持杖逐客，客匿屏后，误逐其仆，药园妇闻之大笑。一夕娶小妇，药园逼视光丽，心喜甚，出与客赋定情诗，夜半披帏，芗泽袭人，小妇卒无语，诘旦视之，爨下婢也。知为妇所绐，则又大笑。药园世奉天方教，及官法曹，犹守教唯谨，同官故以猪肝一片置匕箸，药园弗察。吏人以告，获免。尝晨入东省，侍郎李公棠从东出，药园从中入，瞠目相视，侍郎遣驺卒问讯，药园趋谢。侍郎笑曰：”是公耶，吾知公短视，奚谢为。“《外传》又云：”药园谪居塞上，茆屋数椽，日晡，山鬼夜啼，饥鼯声咽。忽闻叩门客，翩然有喜。从隙中窥之，则一虎，方以尾击户。“

药园短视若彼，门隙听见，殆未必明确以为虎，容或非虎也。余闻某名士，观书轧黔其准；又二人皆短视，相见为礼，各俯其首，额相触，则药园之流亚矣。相传乾隆朝，某省知府某，入都展觐，召对毕，顿首言：“臣犹有下忱。”上曰：“何也？”曰：“臣有老母，臣来京，别母。母命臣，必仰瞻圣颜，归以告母。”上曰：“而目朕可。”曰：“臣短视。”曰：“携眼镜未？”曰：“有之。”曰：“带镜目朕可。”某顿首遵旨。有顷，上曰：“审未？”曰：“审矣。”顿首谢恩出，上嘉其质直。未几，竟大用，亦短视之佳话也。

乾、嘉以还，金石专门之学，偃师武虚谷与钱塘黄小松齐名。虚谷博洽工考据，尤好金石，同县农家掘井，得晋刘韬墓志，虚谷急往买之，自负以归，石重数十斤，行二十余里，到家惫顿几绝。性迂僻善哭，尝游京师，主大兴朱文正家。除夕，文正馈彘肩、蒙古酒，虚谷食已大哭。主宅惊怪，疑其久客思家，亟慰问之。则曰：“无他，远念古人，近伤洪稚存、黄仲则不偶耳。”乾隆五十七年，当和政，兼步军统领，遣提督番役至山东，有所讠察。其役携徒众，持兵刃于民间凌虐为暴，历数县莫敢呵问。至青州博山县，方饮博恣肆，知县武君闻即捕之。至庭不跪，以牌示知县曰：“吾提督差也。”君诘曰：“牌令汝合地方官捕盗，汝来三日何不见吾？且牌止差二人，而率多徒何也？”即擒而杖之，民皆为快，而大吏大骇，即以杖提督差役参奏，副奏投和。而番役例不当出京城，和还其奏，使易。于是以妄杖平民劾革武君职。博山民老弱，谒大府留君者千数，卒不获。然和遂亦不使番役再出。虚谷之风趣如彼，而其风骨如此。相传虚谷得《刘韬志》于桃园庄，珍秘特甚。亟仿造一赝石，应索观及索拓本者，真者则什袭而藏于匮。虚谷殁后，其犹子某，疑其重宝器也，夜盗之出，竭毕生力，几弗克负荷，及启视，石也。则怒而委之河。此事殊杀风景，然亦未尝不有风味，因牵连记之。

张文襄开府两湖，值六十寿辰。仁和谭仲修时主经心书院讲席，撰寿文逾二千言，竟体不用“之”字，避文襄名上一字。文襄亟称赏之。

滇南大观楼长联，脍炙人口久已。庚子五月，北京义和拳匪设立神坛于清凉庵，无名氏仿其体作楹联云：五百石粮储，助来坛里，登名造册，乱纷纷香火无边。看师尊孙膑，祖托洪钧；神上太公，单传大士。伸拳闭目，总言灵爽凭依。趁古刹平台，安排些芦棚藁荐，便书符念咒，遮蔽那铅弹钢锋。莫辜负腰缠黄布，首裹红巾，背绕赤绳，手持白刃。万千人性命，付与团头。浓梦酣眠，明晃晃刀枪何用。想焚毁教堂，围攻使馆，摧残民舍，蹂躏官衙，张胆丧心。那得天良发现，矧杀人越货，直自同犭制犬贪狼。纵作怪兴妖，今已化沙虫腐鼠。只赢得台偃龙旗，门隳鱼钥；宫屯虎旅，道走翠华。

满人多工于应对，而苛其中之所有。无名氏咏四品宗室诗，句云：“胸中乌黑口明白，腰际鹅黄顶暗兰。”又某君赠某国人诗，有云：“窥人鹭眼兰花碧，映日蜷毛茜草黄。”并工丽绝伦。

某县童试，诗题“多竹夏生寒”。某卷句云：“客来加暖帽，人至戴皮冠。”学使某亟称赏之，谓吐属华贵，非寻常寒能道。又“润物细无声”题，句云：“开门知地湿，闭户闹天晴。”某名士亦亟赏之，谓“无声”二字，熨帖入妙。

同治初年，洪秀全虎踞金陵，号称延揽英杰。江南处士熊倔，字屈人，尝挟策干秀全。秀全奇其才，而不能用，伪翼王石达开与语，悦之，乘间屡言于秀全，卒弗听，而熊感石氏知己甚深。会洪、杨构衅，杨被收，熊闻耗独先，亟贻书报石，趣宵遁。石得书，即日微服过熊，欲约与俱，至则已先行矣。石之去洪也，匆匆弗克办装，然尽箧所携，多金玉宝器，所值殊巨。昏夜单骑，走丰砀间，竟为流寇所困，掠其装资，并致石于其主帅，石亦不自道谁何。帅遥见石，跣而逆，握手若平生欢。石谛视，则熊也，愕眙出意外。熊曰：“公来何暮？仆为公营菟裘久矣。太平非王霸之器，性又多疑忌，不受善，以逆取不能以顺守，‘一片降幡出石头’，指顾间事耳。我公诚有意，仆不才，窃愿从三军之后，效一得之愚。如其不然，或遁迹烟霞，放情山水，亦愿陪尊俎，奉笑言。仆生平落落难合，所如辄阻，凄怆江潭，生意尽矣。不惜须臾忍死，图有以报公，冀公不我遐弃耳。”当是时，石固指别有在，无留志，诘旦辞去，熊挥涕送之。未几，披剃皈释氏，行脚不知所终。夫石达开，而亦被掠于流寇，绝奇。因被掠而遇熊，颇涉世俗小说窠臼，然而皆事实也。宇内不乏熊生，或并一石达开而弗克相遇，悲夫。

上海新闸桥迤东，有缪筱山医寓，揭橥其门者再，与江阴缪筱珊先生姓字巧合，余尝作诗赋其事。越翼月，先生至自都门，见而赏之。因再占一词，《调寄点绛唇》云：男女分科，霜红龛主原耆宿，藕香盈菊，何用参苓。

八代文衰，和缓功谁属。医吾俗，牙签玉轴，乞借闲中读。

日本和文名词，东云，天晓也；珠霰，雹也；年玉，新年馈赠之物也；粟散国，小国也；裙野，山脚也；裙分，分配也；门并，比屋而居也；雪隐，厕也；素读，但读而不求解也；蓍书，抄本也；歌道，学作诗也；作言，理想小说也；辛抱，坚志也；言叶，言语也；珍闻，奇闻也；米寿，八十八岁也；金持，富翁也；花取，新妇也；箱入娘，不出户之少女也；引眉，画眉也；步银，行商所得利也；绀屋，染坊也；莳绘，金漆也；郎从，侍从也；猿松，多言也；浅猿，愚拙也；浅暮，无智也，猪武，过猛而野也；手游，玩具也；鼻呗，微声也；鲛肌，粗皮肤也；玉代，缠头金也；姿见，大镜也；玉垂，绳线也；竹流，钱也；立花，养于瓶内之花也；徒花，华而不实也；花守，守花园之人也；青立，发芽也；韩红，大红也，若绿，新绿也；萌黄，淡青色也；莺茶，合绿色、棕色、灰色而为色也；茸狩，采菌也；蓼酢，酱油之一种也；卯花，豆渣也；皆新隽可喜。又天武四年，彼国方崇尚浮屠教，禁食兽肉，有疾则食肉，疾止复初。于吾国《礼经》所云，殆断章取义焉。市肉者隐其名，曰药食，亦曰山鲸。所悬望子，画牡丹者，豕肉也；书丹枫落叶者，鹿肉也。弛禁后遂不复见。黄公度《日本杂事诗》云：“甚嚣尘上逐人行，日本桥头晚市声；别有菜场鱼店外，丹枫落叶卖山鲸。”夫牡丹，花之富贵者也，乃以为豕肉之标识，未审托谊何居。

贵池刘葱石得唐制大小两忽雷，筑双忽雷阁，绘《枕雷图》，征题咏以张之。余为撰汇刻传奇序，附三绝句。其一云：“取次琅敖按拍来，寻常弦管莫相催。挑灯笑问双红袖，参昴星边大小雷。”盖葱石二姬人龙婵、柳娉，两忽雷归其掌记也。甲寅九月初四，值葱石四十生日，湘阴左子异赠联云：“菊酒称觞，先重阳五日。楚园奏雅，拨四弦双雷。”殊工切。葱石沪上所居，名楚园也。

光绪庚子、辛丑间，友人录示萍斋主人《感怀》八章，步野秋阁学原韵，藏之箧衍久已，兹录如左：一夜西风万木凋，绕枝乌鹊去迢迢。

愁边泪落银河水，梦里心翻碧海潮。

日月乾坤双照外，干戈天地一身遥。

江关萧瑟寻常事，铜狄摩挲恨不销。

又：太息回天力尚微，乘秋便欲破空飞。

一身讵忍言功罪，万口偏难定是非。

大泽龙蛇终启蛰，故山猿鸟莫相违。

三千死士田横岛，南望中原涕泪挥。

又：军符一道下从容，宜有升平答九重。

谁料广寒修月斧，却教洛浦应霜钟。

越禽向暖孤飞去，桀犬骄人反噬凶。

落日营门敞秋色，喧喧笳鼓颂时雍。

又：久已分封向醉乡，又凭射猎入长杨。

渭泾清浊双流合，门第金张七叶昌。

君子何辞化猿鹤，中朝从此有蜩螗。

逢人莫道头颅好，镜里相看半是霜。

又：汉南司马今人杰，万事应非筑室谋。

歌舞能销君国恨，死生空廑友朋忧。

功名白发仍持节，霄汉丹心失借筹。

遥领头衔是横海，忍随李蔡爵通侯。

又：周宣车马中兴日，汉武楼船凿空年。

奉使更无苏属国，谈兵偏罪杜樊川。

风云淮海行看尽，子弟湖湘亦可怜。

昨夜枪又西指，仗谁搔首问苍天。

郑111111重见词源三峡倾，几人联袂又蓬瀛。

欲随幕燕营新垒，已与江鸥背旧盟。

未死秦灰犹有焰，仅存鲁壁更无声。

关山直北多金鼓，要借弦歌写太平。

又：当年亦是凤鸾姿，雪压霜欺历几时。

宦味乍同鸡肋恋，壮怀应有马蹄知。

浊醪味薄愁难破，故剑情深梦所思。

风景不殊悲举目，买山何处采华芝。

八诗皆隽婉可诵，托谊甚显，可推按得之。惜萍斋姓名，弗可得而详耳。

浙人有字亚伯者，以京卿致仕家居，颇不理于乡评。无名氏制联嘲之云：“包藏恶心，违父命，夺弟财，枉作京堂四品；圈成霸道，拜中丞，揖明府，得来洋饼三千。”恶字藏下心为亚，伯字圈去声同霸，语殊工巧。

甲午中东之役，北洋海军不战而降敌。未几，割地媾和。李文忠莅约马关，为彼人不逞者所狙击，致伤面部。日本皇后一条美子遣使慰问，馈赐药物，恩礼周至。无名氏《甲午杂诗》其一云：怜才雅意出椒房，青鸟传言到上方。

为说深恩衔次骨，唐家面药寻常。

凡上饬下曰仰，唯官文书则然，未闻见于谕旨者。庚子拳匪之变，矫诏南中疆吏，仇逐外人。五月某日，鄂督奉廷寄，有“仰该督抚等”云云，一望而知其为伪，不奉诏之计益决。

光绪朝，有诏厘正文体，无名氏仿制艺体，书其后云：“圣朝崇正学，国本不摇矣。夫文体，固与国体攸关者也。厘而正之，不綦要欤？且夫八股之学，创自有宋，盛于有明，至本朝而斐然可观，灿然大备，因文章之极轨，郅治之鸿规也。乃自喜事之徒，鄙为无用；趋时之士，弃焉如遗。圣人有忧之，光复典章，厘正文体，煌煌朱谕，炳日星焉。君子曰：是之谓女中尧舜。夫人皆知废八股、复八股之说之是非矣，曾亦知八股之文体，固何在乎。八股为孔教之真传，待后守先，直延尧舜禹汤之一脉。点窜典谟之字，出入风雅之辞，语贵不离宗。愿志士名流，唐宋以来书勿读。八股为圣朝之定制，震今铄古，直合学问经济为一家，局则拟行世之文，调则效登科之稿，言之如有物，恐矜奇好异。朝廷从此法难宽，可勿正哉。论坐言起行之理，儒士精神虚耗，八股诚足以误人。似也，而不然也。彼则谓大而能通天人之奥，小亦足包格致之精，苟能养到功深，儒将名臣，由此其选，所谓学有本原者视此也。彼习非所用之言，老成者早鄙为惑世之妄谈矣。挽既倒狂澜，不几赖彤廷之厘剔乎。论拘文牵义之为，学子固执鲜通，八股或足以病国。似也，而不然也。彼则谓出虽无济世之良才，处可为安贫之愿士。苟能读书守分，人心风俗，即有所裨，所谓学无浮慕者视此也。观”民可使由“之语，有国者早奉为驭才之妙术矣。作中流砥柱，不仰藉深宫之订正乎，士刁之衰之不可回也。声光化电，甘师巧艺之为；西地爱皮，竞效横行之字；棼棼泯泯，谬夸有用材焉，恨不能令读八股耳。今得圣母当阳矣，讲求正学，纶频宣，语好新奇，功令有所必黜。吾知培闾左之佳子弟，蔚朝右之贤公卿，在此一举也。列祖列宗，在天之灵，实式凭之已，圣治之隆之万不替也。金陈章罗，颁为程式，谭林杨宋，在所诛锄，穆穆皇皇，群上无疆颂焉，何莫非重视八股哉。今又懿旨下降矣，诰诫试官，禀承有自，鉴衡偶舛，磨勘之咎难辞。吾知保四千年中国之文明，壮四千万士林之元气，恃此一策也。周公孔子，斯文未丧，保佑命之已，猗欤盛矣哉。文明以正，有道万年，他邦人士，拭目俟之矣。”

此文寓谐于庄，声调气机，铃圆磬澈，允推墨裁上乘。

某省某学堂学生季考，《四书》义题“尧舜之道，孝弟而已矣”。某卷句云：“夫尧舜，岂非古今大舞台上之一大英雄哉！”阅卷者商之监督，监督曰：“笔势尚佳。”遂置高等。

禾中朱竹、徐胜力两先生为同征友，竹居梅里，胜力居城东里。胜力尝邀竹饮，或竹携壶就饮胜力家。二公尝以名相戏，有“今日朱移尊”，明日徐家筵之谑。见于辛伯《镫窗琐话》。曩在金陵，一日宴集，南陵徐积馀，丹徒陈善余两君在座，适登盘之品，有鲫鱼、鳝鱼，座中他客，亦举以为笑也。

乙巳、丙午间，山阴某君字凤楼薄游金陵。汝南制府绝礼重之，公余陶写丝竹，为秦淮校书小五脱籍。同僚某集句制联赠之云：“小楼一夜听春雨，五凤齐飞入翰林。”并凤、楼二字，亦作回鸾舞凤格，分嵌句中，珠联绮合，妙造自然。

新历四年元旦，蕙风搦管续《丛话》。是日也，风日妍和，云物高朗。俯仰身世，聊乐我员。口占一律，即以实《从话》：阳生一九叶龙躔，宝欣开泰运先。

吉语桃符春骏发，清辉桂魄昨蟾圆。

衣冠万国同佳节，歌管千门胜昔年。

晴日茜窗挥彩笔，岁华多丽入新编。

向来酒价至贱，以杜少陵诗“速须相就饮一斗，恰有三百青铜钱”为最。其次则汉昭帝罢榷酤之时，卖酒升四钱。又其次则唐杨凝诗云：“湘阴直与地阴连，此日相逢忆醉年。美酒非如平乐贵，十升不用一千钱。”至李太白云“金尊清酒斗十千”，则唐诗人用此语者多矣。米价至贱，以汉宣帝元康间谷斗五钱为最。其次东魏元象、兴和中，谷斛九钱。又次唐元和六年，天下米斗有值二钱者。唐太宗时，米斗三钱，后世以为美谈。盖未考尤有贱于此者。新年善颂善祷，以醉饱为第一要义，故记之。

乾、嘉间，大兴朱相国文正介节清风，纤尘不染，虽居台鼎，无殊寒素，与新建裘尚书文达为文字至交。某年，岁云暮矣，偶诣文达。谈次叹曰：“贫甚，可若何？去冬蒙上方赐貂褂，比亦付质库矣。”文达笑曰：“君贫甚，由自取，可若何。欲一扩眼界乎？”因出所领户部饭食银千两，陈之几上，黄封&lt；黄亢&gt；然。文正略注视，辄起自座间，手攫二巨镪，登车遂行。兹事诚至有风趣，苟非文达，文正断不出此。其陈银几上也，固欲周之也。文正会其旨，故取之弗疑。庄生所谓“相视而笑，莫逆于心”，晚近无此交情也。

甲寅四月，日本涩泽青渊男爵来游沪上，先之杭州，拜明儒朱舜水先生祠墓。将游京师，取道曲阜，谒孔林。自言其生平得力，不出《论语》一部，诚彼国贵游中铮佼者。余尝赋词赠之，《调寄千秋岁》，云：“云帆万里，人自日边至。桑海后，登临地。湖犹西子笑，江更春申醉。谁得似，董陵浇酒平生谊。

九点齐烟翠，指顾停征辔。洙泗远，宫墙峙。乘桴知有愿，淑艾尝言志。道东矣，蓬山回首呈佳气。“

按：日本自魏明帝时通中国，其主文武天皇，释奠于先圣先师，尊崇孔子。彼国名儒著有《先哲丛谈》一书，恪守程朱之说，于性理之学，多所发明。盖圣学东渐，由来旧已。又同治时，有雅里各者，籍英吉利国，曾游历京师，先迂道山东，谒曲阜孔林。金匮王紫诠《送雅君回国序》称其注全力于《十三经》，取材于马、郑，折衷于程、朱，于汉、宋之学，两无偏袒。译有《四子书》、《尚书》二种，彼国儒者，咸叹其详明赅洽，奉为南针云云。则西懦亦向风慕义，尤为难能可贵矣。

清制视翰林至重，庶常散馆列二等者，辄以部曹改官。康熙十七年，新城王尚书文简由户部四川司郎中召对懋勤殿赋诗，次日，遂改侍讲；未任，转侍读。由部曹改词臣自文简始，实异数也。

咸丰十一年八月，曾文正克复安庆，部署粗定，命莫子大令，采访遗书，商之九弟沅圃方伯，刻《王船山遗书》。既复江宁，开书局于冶城山，延博雅之儒，校雠经史。政暇，则肩舆经过，谈论移时而去。住冶城者，有南汇张文虎、海宁李善兰、唐仁寿、德清戴望、仪征刘寿曾，宝应刘恭冕，此江南官书局之ㄈ落也（《蕙风{移}二笔》）。按：杭州钱东生《文献征存录》云：“黄仪，字子鸿，常熟人，尚书徐乾学开书局于江南洞庭山，仪与顾祖禹、阎若璩、胡渭并入幕。”此江南官书局之先河，特在苏不在宁耳。

林璐撰《丁药园外传》，屡形容其短视，余前节录并连缀短视雅故，兹又得二事。昭文邵荀慈目短视，每作书，望之若隐几卧者。冬月脱履拥炉坐，俄客至，卒觅履不得，蹑他履以出。履左右各异，客匿笑，荀慈亦自笑，已且复然，不以屑意。吴江吴汉槎性耽书，然短于视，每鼻端有墨，则是日读书必数寸矣，同学者往往以此验其勤否。

宋政和末，御史李彦章言：“士大夫多作诗，有害经术，诏送敕局立法，官习诗赋杖一百，事绝可笑。余前记之，然不过立法而已，未闻受杖者谁也。比阅《文献征存录》，有云：”周，字青士，嘉兴人，遭乱弃举子业，受廛粜于市。一日，市有鬻故家遗书者，买得一船，筐斗斛权衡纷陈满肆，每读之糠乞中，意陶然自适也。尝客游嘉善，借寓柯氏园，月夜诗兴绝佳，辄吟哦达旦。适郡丞某，以事至部，寓与园邻，搅吟声不寐。诘旦，遣隶拘青士至，挞而逐之。“此则吟诗见挞，竟成事实，不尤可笑耶。一说，青士自陈与竹善，仅乃得免。余意不如并不自陈，挞则挞，逐则逐，乃益高绝。昔倪云林被殴于精徒，强忍弗呼嚣。或问之，曰：”出声便俗。“其旨远矣。

凡人记忆力强，则读书事半功倍，然而天之所赋，不可强也。兹略举见于记载者：顾亭林在京师邸舍，王阮亭曰：“先生博学强记，请诵古乐府《蛱蝶行》，可乎？”即朗念一过，同坐皆惊。吴江潘次耕幼有圣童之目，览历日一过，即能暗诵，无所讹脱，首尾不遗一字。钱塘陈句山幼好学清警，尝游西湖净慈寺，读门榜三篇，还家试诵，略无遗脱。甘泉焦里堂八岁至人家，客有举冯夷音如缝尼者，曰：“此出《楚辞》，冯读皮冰切。”客大惊。