七十二朝人物演义

。仲子见众人去了，仰天长叹道：“我其先乎？人乎？我其贪乎？饮乎？我其争乎？汲乎？”就把水坛打得粉碎，草绳裂作寸断撇在井边，垂首丧气回到家里，才进门来就抱头痛哭。妻子问其缘故，仲子答道：“我未尝先天下事而争，先天下事而贪。今日之汲孰使我先，孰使我争，孰使我贪，以丧我贞廉。我且绝食三日，惩我之先人也。”便闭上了门，嘿坐无言，大有忧色。妻子也只在一旁绩麻，请他吃饭，只是不吃。看看过了一日，明日也如此，后日也如此。三日之间并无一颗米下肚，妻子连忙做了些饭摆在桌上，说道：“今经三日已足，惩你之过了。有饭在这里，且吃些充饥。”仲子饿了三日，那里听得？连桌上摆的饭也略略见些影子，却辨不出是甚么东西，便问道：“你不言不语，放些甚么物件在我桌上？”妻子就晓得他目无见耳无闻了，高声说道：“如今三日了，有饭在此，请吃些。”仲子把桌上一摸，摸着了饭碗道：“虽是三日了，却没些滚水漱口，干巴巴如何下得喉去？今日已晏，料不先于人了，待我去汲些水来。”就扳着桌子，挣将起来，一步一步挨将过去，取了一个小瓶，寻了一根草索缚在瓶口上，唤妻子开了门，他便提了瓶儿，逐步步的挨出门去，慢慢挣到井边，正要汲水，把手捞到井栏上去，只见有一李子在上，仲子拿将起来，近着眼睛一觑，已被蛴螬虫吃过一半，只剩得半个。仲子便道：“此天所赐，以济我贞廉也。不然，螬食何为不尽？”便把那烂的所在掐去了，上口便嚼，刚才咽得三咽，当此饥渴之际，那李子虽然是个弃物，却也又酸又甜，咽下喉咙便觉精神添了一半，登时耳目清亮了。后人有诗为证：

廉士曾逢三日饥，见闻泯灭井边颓。天贻半李教三咽，顷刻聪明依旧回。

仲子放瓶下井扯起绳来，已是满满一瓶水，双手捧了将脚步缓缓移来，挣到家里就递与妻子。妻子烧火烹茶，仲子把井上有李的事说了一遍。茶已熟了，妻子便把茶饭放在桌上，请仲子去吃。仲子只因三日没饭在肚里，脏肺虚弱，虽然肚饥，那里吃得多少下去？倒吃了三四碗茶，只吃得半碗饭，就叫妻子收过了。将息好几日，才得饭量如旧。又过十余日，方得精神旺相。妻子道：“你连日身子不健，不曾出去买得练麻，我的手里脱空了。”仲子道：“待我就去买来。”径到城门边买了练麻复身回来，终久调养不起，初次出门便觉有些力倦了，权在路旁石头上少坐一坐。不多时，偶凑齐王排驾出郊，到此经过自南至北。仲子也只得站立起来，却在东边路口。齐王见了便叫拿来，那些牢子们鹰拿燕抢的跑将过去，认得陈仲子，又晓得齐王是重他贤名的，便不动手。转身禀覆齐王道：“路旁站立的乃是于陵子，小人们不敢动手，特来禀知。”齐王道：“既是于陵子，请来相见。”牢子们领命，又过去道：“大王特请相见。”仲子没处推托，只得走近前来，见了齐王，长揖不拜。齐王先开口道：“寡人慕子贤，欲迎为大夫，不知肯许可否？”仲子闻言，不觉两眉攒斗，答道：“今之为王大夫者皆壮其冠、华其履，甘美其服食。与今臣心甘恬淡，恐非臣所宜也。非臣所宜，恐又非大夫所宜也。敢辞。”说罢，又是一揖，竟往旧地拿了练麻而去。正是：

高尚偏遗轩冕贵，目中全是邈王侯。

齐王见仲子去了，也自起驾前行。却说仲子回家，把麻交与妻子，自家又去做草鞋。手里一面做活，一面又把路上遇着齐王的事情说了一遍。妻子听说欢喜道：“正该如此。但我和你出来倏忽半年，为人在世清操虽是要的，孝心也不可丢得。何不走到家中看看母亲？”仲子道：“去便要去，只是看不得家中这些积污。”妻子道：“清者自清，浊者自浊，有何妨碍？”仲子道：“我明日便去走走。”次早别了妻子出门，取路进城。不多时已到自家门首，进得大门，自前厅走入后厅，却遇着哥哥的属官孟大夫王欢差人送礼，他哥哥看了礼帖，正要动笔点收，因见仲子进来，即忙放了笔，与他见礼。见过了礼，只听得前厅鸠鸠之声叫将起来，却是一只活鹅。仲子便道：“鸟用是鸠鸠者为哉。”说完竟进里边见母亲去了。他哥哥见仲子说的话，偏把这鹅收下。且说仲子见过母亲便问安否，母亲见他回来不胜欢喜，便教厨下整治酒饭，留他过夜。仲子那肯坐定，执意辞别要去。他母亲见留他不住，心里也想一想道：留便留他，只是媳妇独自一个在家，如何是好？故此假托手放他回去。仲子别了母亲回到家，只见有一远客坐在家里，仲子便拱手问道：“我仲子食贫居贱，以全吾廉，足下何故到此？”那人道：“吾乃楚国使臣。楚王因慕于陵子贤，远遣相迎为相。”仲子听说，心中焦躁不宁，并不做声，竟进里边对妻子道：“楚使来缠扰我，奈何？”妻子道：“夫子左琴右书，织履为食，恬淡无为，乐在其中矣。联驷结骑，所安不过容膝。食前方丈，所甘不过一肉。而怀楚国之忧，乌乎可也。”仲子听了妻子这一番大议论，不觉欣然，便出去对使者道：“吾乐吾贫，侯王勿以易也。子其速行，弗污吾座。”使者见他回言来得斩钉截铁，不敢强他，只得忍气而去。仲子见楚使去了，对妻子道：“我避居此地指望晦迹埋名，不想齐楚二君俱来征聘，却不把于陵倒做了终南捷径么？我前日打从东廓外回来，见一分人家，有瓜果园十亩，贴着晓谕，召人灌溉，莫若与他灌园，亦可成我隐遁之志，你意下如何？”妻子道：“如此更妙。”仲子就去与园主讲明，然后与妻子搬了动用物件，径到园内住下，果然快乐无穷。有古诗一首为证：

一阵风来到处香，青青麦垅菜花黄。辘轳响处人车水，筐筥携时妇采桑。

浅水莼多供久用，东陵瓜熟试新尝。纵然万物登收尽，还有松筠傍短墙。

二人既到园中，妻子尽力绩麻，仲子早起晚息，不避辛苦。或锄芸种植，或汲水灌溉。园中瓜果比前十分盛茂，园主见之异常欣喜。但不是以下之人，亦不敢过为优奖。夫妇二人乐此不疲，欲得此处为久居之计。一日，对妻子道：“吾闻父母在不远游，游必有方。今吾母尚在，游虽不远，未曾告之以方，是不孝也。意欲回去对吾母说知，省得他心中挂念。”妻子道：“我意亦欲如此，正要教你回去，你又先得我心。”仲子就别妻子出了园门，一路面西而走。进东廓门一步近一步，已到家中，竟进内室见母亲，各把别后事情一说。仲子又对母亲说道：“孩儿今日回来非因别事，只为向居于陵不能遁迹，今在东廓外为人灌园，犹恐母亲不知去向，特来告知。”母亲道：“你来与我说知，我做娘的便欢喜了。你在此我去叫他们整午饭与你吃。”仲子便要起身走，母亲一把扯住道：“你来见你孝心，还要听做娘的一句话便好。”仲子道：“母亲有甚训诲？”母亲道：“前日留你不住使我心中懊恼，今日就吃一顿饭也不就伤了你的廉。”仲子思量道：前日去了，今日又不吃，母亲面上也觉不好意思。只这一餐也不为碍。就应允道：“母亲，既如此说，孩儿在此用饭便了。”母亲便觉满面春风道：“你且坐下，待我去说声来。”随即进去，教侍女们杀了一只鹅，安排午饭，又来与仲子讲些家常话。顷刻间，午饭已到，母亲与仲子坐下，摆列齐齐整整，内有肥鹅一碗，只拣好的搛在仲子箸头上，这也是父母爱子之心。酒后饭，饭后茶。方才吃，只见他哥哥从外进来，仲子连忙出位作揖，他哥哥看见桌上有鹅，吃得七八将完。因触着仲子前日那句话，便指鹅碗说道：“是前日鸠鸠之肉也。”仲子听得此言不觉面颊通红、浑身冷汗，也不答应其兄，也不辞别母亲，一径望外边跑出。母亲却不知其中袖里，见他一忿之气直奔了出去，爱护之心，未免把大儿子发挥几句，不在话下。你道仲子急忙忙走出去做甚么？他却到一块空地上立住了脚，就把两个指头向喉咙里边一挖，霎时呕吐，把方才吃下去的酒食不觉倾囊而出，犹恐吐得未尽，又把指头再挖，那里还有一些吐出来。正是：

误食不义恐伤廉，致令五脏皆翻覆。

吐完转身便走出了城门，就在城河下取些水漱口，一直径到门中，诉与妻子道：“今日回去，几乎被母亲丧了我的贞廉。”妻子道：“立志在我，如何倒说母亲？”仲子道：“我前次回去，恰遇有人送礼与哥哥，内有生鹅鸠鸠而叫。我便道：‘鸟用是鸠鸠者为哉。’说罢见了母亲就回。今日母亲留我过午，我要辞回，母亲道吃一餐也不为伤廉，我只得勉强坐下，摆几品肴馔，内有一碗鹅。母亲只管要我吃，便随意吃了。那里知道这鹅就是前日受的，刚放下箸，幸喜哥哥进来，见席上有鹅，省着那前日这句说话，意欲捉我破绽，便指道是鸠鸠之肉也。我听见就觉浑身局跷，径往外边一跑哇吐得静尽而来。”妻子道：“受馈不义食之伤廉，既已尽吐亦不失仲子。”仲子道：“事便如此，我想人生在世终为口腹所累。我与你毕竟要如蚯蚓一般安身泥土，不为泥土滓染，方成得真正清廉。”妻子道：“蚯蚓也只是无求于人，你我自食其力，与蚯蚓也不相上下了。”仲子道：“我若不到得蚯蚓地位，死不甘休。”二人说话已毕，不觉天色将黑，吃些晚饭，就枕而卧。睡梦之中忽见庭中有一大窍隐隐透出亮光来，仲子遂挨身入内细细一看，中间多有路径，亦有居亭，一人细颈柔腰，长眠自鸣。仲子上前与他施礼，他全然不答。仲子又问道：“先生高尚如此，尊姓大名。”那人道：“我姓丘名引，世居此园，与足下相聚已有日了。今日听见子夫妻二人要与我争廉，我略把行事与子比勘一番。”仲子道：“愿闻。”那人道：“你上栋下宇，衣布食粟，能比我上食稿壤，下饮黄泉么？”仲子嘿然不应。那人又道：“你不能为千乘劳心，而反为十亩劳力，能比我逍遥于泥土之中，天籁自适么？”仲子不敢出声，那人又道：“你易粟以食，不免驰逐往还，能比我与人无竞，与世无争么？”仲子又不敢答应，竟说得仲子目睁口呆，置身无地。沉思多时，正要开言回答，忽然一脚蹬醒，却是南柯一梦。正是：

醒时怕逐腥膻去，梦里还从廉介来。

仲子既醒，把梦中之事对妻子一一备说。妻子道：“只是日间说了蚯蚓，故此夜间得梦。”夫妻二人你一句，我一句，说得心中痛快，性地清凉，恰像悟了禅家的棒喝，得了孔门的一贯。巴不到天明，二人起来便道：你我虽称廉介，但食用的终未免以有易无，两相较量，况这些粟米的来繇，知他是义的，知他是不义的？莫若绝粒断烟，便纵然饿死，也得全名完节，不枉为人一世。即将厨灶什物尽行毁坏，见得已后再不谋食。自此之后也不去灌园做活，每日只是抚琴三弄，著书十行，饥则食些草根木实，渴则饮些流水清泉，不觉又是数年。偶尔一日，无病无灾，双双谢世而去，世人以为升仙云。

当日人嫌仲子廉，圣贤中正律须严。若将仲子绳今世，今世都堪问剑镰。

总评：仲子之廉亦云苦矣。岂是矫强可得，子舆贬之，亦是春秋责备贤者之意，诚恐廉字义字认得，不真教人，无下手处，未免以自误者又误后人。故骂仲子者，为世人立一榜样耳。然世风日下，不可无仲子，而玉成仲子不可无此妇。

又评：日子所思，夜则成梦。蚯蚓未必能言，或即仲子自相诘责邪？假若能言，亦不失为仲子知己。真邪？假邪？是邪？非邪？可发一噱。

卷二十四　公输子之巧

昔日轩辕制战车，孔明流马世称奇。中间更有公输子，机巧千秋技艺师。

此诗盖言古往今来技艺之巧者颇有，若以木头板片加之雕凿，能参天地之造化，能代马牛之负运，能供男女之驱策者，惟寥寥二三人而已。昔日神农氏传位榆冈，那时有一叛臣蚩尤兴兵肆暴，又有个轩辕氏原是诸侯，他却仁德具备，倡义征剿，以安万民，战于涿鹿之野。不意蚩尤能作妖术，布起一天云雾，那轩辕氏的军马辨不出东西，分不出南北，难以厮杀。这轩辕氏一夜之间便做成一具车子，名曰指南车，随你上南落北，转东过西，那车头是活动的，只向南边指着。有了此车就好进战退守了，众兵一齐杀上，活捉蚩尤，即便斩首。各路诸侯就尊轩辕氏为天子，号曰黄帝。这个木头物件在大雾之中辨出东南西北，岂不是参天地造化之巧么？后三国时孔明六出祁山，与司马懿交兵，因粮米皆在剑阁，人夫牛马搬运不便，虽日行夜住，费力甚难，不敷支用。那孔明自运巧心，教人置造木牛流马搬运粮草，自剑阁直抵祁山，昼夜不绝，兵民牛马皆不受了这一番劳苦。司马懿闻知遣人抢去几头，拆看其中转折，依法置造，驱到陇西转运粮米。孔明得报也遣人到司马懿运粮的所在，将他木牛流马口内舌头扭转过来，魏兵赶到，牵拽不动，扛抬不去，只得弃于道中，被孔明遣人依旧扭回舌头，长驱而回，反得他许多资助。这不是代马牛之负运么？还有一个最巧的人，制造木车竹马供人驱使，那人却在孔明之先、轩辕之后，生于春秋之世，姓公输名班，又名般，鲁国人氏。因他是个鲁国第一个巧匠了，人就顺口称他为鲁班，呼他一声公输子。只因他技艺出神，故此尊称他的。幼时颇曾读书，为人最孝，技艺精通，机关具备。大则殿阁楼台桥梁，小则船车器皿，一经其手无不出妙入神，至今数千百年之后，天下木匠皆奉他为先师。凡有大兴工作，其精灵无不来降焉。后人有诗赞道：

雕镂虽末技，还逐锦心生。制作千秋在，从来谁与京。

当初鲁班的父亲曾往吴国起造姑苏台，因逆了吴王即时被杀。鲁班抱恨终天，无由报复，意欲别了母亲，往吴国寻取父亲尸首，一则乘机欲图报仇。但母亲在家，虽有媳妇承奉，只是无以娱乐。偶然得了一个想头，就取了些木料，动起斧凿，正在那里用工做活，却见母亲走来问道：“我儿做些甚么？”鲁班道：“母亲在家，无以取乐，孩儿要造一乘车子与母亲坐着。若用人推，未足为奇，只做一个木人，要他推车宛如生人一般。闲时无事乘了车子到亲邻眷族人家戏耍一回，被人喝采，母亲也觉快活。”母亲道：“虽是你手段巧妙，难道木人便会推车？”鲁班道：“孩儿怎敢诳言，待做出便见。”母亲听说，欢欢喜喜去了。鲁班先做成了一乘精致小车，随后便做木人，也不止一日工夫。千思万想，不知费了多少心机才得完成。那木人身长六尺，面目如生，手足俱活，就接母亲出来说道：“孩儿已做完了。今日是好日，请母亲试一试新车。”母亲道：“生受你了。”鲁班即将车子放在门外，把木人装在后边，请母亲上了车子，便说道：“车内有两个机关，若要行动把两个机关一齐拨转，若要往左把左边机关一按，若要往右把右边机关一按，若要他住把两边机关一齐捺定。或行或止，前后左右，随心所欲。”母亲便依他说，将两边机关拨动，只见那木人推了车子隐隐而去。但见：

辕声咿哑，轮辙逶迤。登坡下埠，自然有疾有徐。落北上南，无不应心应手。

休夸车可趱程，还羡人能推毂。两只手掌之最稳，一双脚走得能匀。旁人问道阿谁作，除却公输更有谁。

那邻里们看了无不喝采，也有跟了车子去看的，也有站在门前等的。不移时，只见那车子从后门边圈将转来，母亲下了车子道：“果然做得好。”鲁班即将车子木人搬进。已后他母亲凡到亲戚家去就乘此车。后人有诗曰：

技艺堪夸妙入神，顿教木偶代生人。一车足以娱亲志，绝胜斑衣膝下忻。

一日，鲁班唤妻子请出母亲商议道：“孩儿因父仇未报，切切在心，意欲前往吴国访问父亲尸首，不知归于何处。二则孩儿要报父仇，媳妇在家尽堪伏侍，禀过母亲方敢前去。”母亲道：“寻访父亲尸骸，这个则可，再不要说起那报仇。多少官寮报仇不遂反罹奇祸，何况于你？”鲁班道：“孩儿父仇虽切，断不轻生，母亲放心。”次早打点行李，别了母亲、妻子，径往吴国去了。正是：

举头不见天边日，回首空瞻一片云。

不一日早到了吴国，你看偌大一个去处，那里寻问？鲁班也寻得个不耐烦了。一日，竟自走到姑苏台下，只见车马纷纷，士民杂沓，正不知有多少游玩的。鲁班故意在台边长叹道：“果然造得好，不知那里匠人有这样手段？”其中有那好闲讲的便道：“造便造得好，人也不知杀了几个？”鲁班问道：“杀的是甚么人呢？”那人道：“也有工人，也有匠人。有一个姓公输的，他是匠头，因激了吴王也吃杀了。”鲁班问道：“这姓公输的既杀了，有甚么亲戚收拾他么？”那人道：“亏他一个徒弟办了棺木前来收殓，不知抬在那里安葬了。”鲁班又问道：“这徒弟姓甚名谁？却住在那里？”那人道：“此人技艺最精，专好隐姓埋名，故此不曾知道他的名姓。大家趁口叫他工师便了，却不曾晓得他的住处。”说完各自散去。鲁班暗暗欢喜道：如今有些影响了。但是看见木匠就问道：“有一个工师，你们可晓得他的住处么？”那些木匠也有竟回道不晓得的，也有回道他原是齐国人，如今往楚国去了。免不得又问道：“他有个师父，姓公输的，闻已死了，不知他的棺木在何处？”那些人道：“晓便晓得有这个人，不知他棺木在那里。”鲁班心中甚觉不快，难道二千里路程得到这里，竟访问不出，便自罢了？况且有了这个影响，少不得要到楚国里去访问工师哩！即忙问道：“那工师在楚国里可问得出的么？”那些人道：“他从来不肯说姓名的，你竟问齐工师便是。”当下各人散讫，鲁班暗想道：我今寻觅父亲尸骸故到吴国，尸骸虽无觅处，阴灵少不得在此。便备办祭礼望空拜奠父亲一番，又取道竟往楚国而去。诗曰：

寻踪觅迹未分明，历尽山程又水程。纵使长途空跋涉，不虚人子尽亲情。

说鲁班又到了楚国也像在吴国之时，每日见了木匠就问道：“有一吴国来的齐工师，可晓得他么？”那些木匠也有不晓得的，也有晓得的，便道：“此人来不多时就去了。”鲁班又问道：“那里去了？”那人道：“这却不晓得。”鲁班心中甚是焦躁，身边盘费又尽，怎么是好？恰好寓所隔壁有一老者家事极厚，单生一子，恰好八九岁，甚是爱惜，每日上学读书，只是走来走去，鲁班道：待我做一物件送他，他也毕竟送我些盘费。就去买了三四株毛竹，两三日里边做成一匹小小的竹马，牵到隔壁去，对那老者道：“我见令郎每日走来走去，甚觉不便，学生做这一匹竹马相送，骑在上边他自会走。”那老者道：“竹做的怎么会走？”只见鲁班把缰绳扯一扯果然略有些动弹。老者道：“只好动动就是了，那里骑得人，走得动？”鲁班道：“骑上去试一试就晓得了。”老者道：“若是骑上会走，我便输十两银子与你。”即便叫儿子出来骑骑看，那小儿一脚便跨了上去。鲁班道：“你把缰绳提一提。”那小儿依他把缰绳一提，这竹马果然会走，一径走出门外去了。真个是：不用驱鞭，何须坠镫。跨上鞍，头尾便动。提着辔，脚步频移。千里神驹还要喂他三顿，五花名骑也只坐得一人。虽然是件假东西，犹胜子昂一幅画。老者见了甚觉欢喜，况是许了十两银子，就去取来送与鲁班。鲁班道：“怎好受得？”老者道：“是我所许的，且又不多。”鲁班只得收了。老者又问了姓名，便道：“去年有一个人叫做齐工师，他在此做一只木头的仙鹤，放在地上只会舞，却不会走，如今足下的手段更高。”鲁班问道：“如今他在那里？”老者道：“往宋国去了。”鲁班谢别了老者，回到寓处想一想道：既得了这个信息，又有了盘费，再往宋国自然寻着。当日即便起身。那楚国中人看见了这竹马，家家要做，来寻鲁班，却已去了。那些小儿们个个都要啼啼哭哭，那肯干休？为父兄的只得仿那样子做一个马头，穿上一根细竹，后边放两个小轮，把小儿跨了，把缰绳挂在颈上，教小儿自走。那些小儿们也觉欢喜，便哄了过去。相传至今不绝，后人有诗为证：

记得小时骑竹马，看看又做白头翁。但知此日供欢笑，谁道根繇出楚中。

鲁班自离了楚国，又到宋国地方，才得望见城门，还在个空野去处，只见一丛人俱仰面看天，鲁班也立住脚看时，却见一只鸢鸟飞舞半空之中，仔细再看却是木头做的。鲁班想道：这个手段亦算奇巧，莫非就是齐工师做的也不可知。就向人丛里询问，都道是国中一个大贤所造。鲁班想道：他们都不说名姓，称他大贤，想正是齐工师了。待我也做一个木鸢，寻他的事，便好与他相见。众人都称赞道：“他做造木鸢三年始成，每日拿到此处来放，果是奇观。”鲁班笑道：“木鸢小技耳，何待三年？”说罢就去投了寓所，买些板木，一夜工夫便做完了。次早拿到原处，见昨日那鸢刚刚放起，鲁班就将自己的木鸢放上去，两鸢同舞，果然好看。但见：

两鸢斗胜，四翼齐舒。左盘右旋，若有将鸣之状。东瞻西顾，浑如欲息之时。一霎时，前者飞，后者逐，似雕去搏鹰。忽然间，一个顾，一个恋，若鸾来趁凤。谩言匠作为佣品，始信雕镂有化工。

两鸢偶然一凑，却把一只堕将下来，众人认得是旧的那只，这只新的尚自高飞，又飞了好一会也下来了，鲁班一脚就踢碎了。