笑典

西魏，妻子尽见禽，文襄盛服见其妻乃从焉。(同上)

以儿投鼎中

高昂字敖曹，其母张氏，始生一男，二岁，令婢为汤，将浴之。婢置而去，养猿系解，以儿投鼎中，烂而死。张使积薪于村外，缚婢及猿焚杀之，扬其灰于漳水，然后哭之。昂性似其母。(同上)

今被压竟知为人否

高昂兄乾求博陵崔圣念女为婚，崔氏不许，昂与兄往劫之，置女村外，谓兄曰：何不行礼？”于是野合而归。乾及昂等并劫掠，父次同常系狱中，唯遇赦乃出。次同语人曰：吾四子皆五眼，我死后岂有人与我一锹土邪？”及次同死，昂大起冢，对之曰：老公子生平畏不得一锹土，今被压，竟知为人否？”(同上)

祭河伯

神武以高昂为西南道大都督，径取商洛。昂渡河，祭河伯曰：河伯水中之神，高敖曹地上之虎，行经君所，故决酹。”(同上)

性好为诗

高昂尝诣相府，欲直入，门者不听，昂怒引弓射之，神武知而不责。性好为诗，言甚鄙陋，神武每容之。(同上)

持一壶酒往光州劝之

高季式豪率好酒，又恃举家勋功，不拘检节。与光州刺史李元忠生平游款，在济州夜饮，忆元忠，开城门，令左右乘驿马持一壶酒往光州劝之。朝廷知而容之。兄慎叛后，少时解职。黄门郎司马消难，左仆射子如之子，又是神武土胥，势盛当时，因退食暇，寻季式酣歌，留宿旦日，重门并关，消难固请去，季式曰：君以地势胁我邪？”消难拜谢请出，终不见许，酒至不肯饮，季式索车轮括消难颈，又更索一车轮自括颈，引满相劝，消难不得已，笑而从之，方俱脱车轮，更留一宿，及消难出，方具言之。(同上)

闻叫声则胜

神武初起兵，范阳卢曹亦以勇力称，为朱氏守据蓟，神武厚礼召之，以昂相似，曰：宜来与从叔为二曹。”曹愠曰：将田舍儿比国士。”遂率其徒自蓟入海岛，得长人骨，以髑髅为马皂，胫长丈六尺，以为二，送其一于神武，诸将莫能用，唯彭乐强举之。未几，曹遇疾，恫声闻于外，巫言海神为崇，遂卒。其徒五百人，皆服斩衰，葬毕潜散。曹身长九尺，鬓面甚雄，臂毛逆如猪鬣，力能拔树，性弘毅方重，常从容雅服，北州敬仰之。尝卧疾，犹申足以举二人。蠕蠕寇范阳，曹登城射之，矢出三百步，投弓于外，群虏莫能弯，乃去之。时有沙门昙赞，号为神力，唯曹与之角焉，昙赞闻叫声则胜。(同上)

狗便呀欲死

崔巨伦字孝宗，幼孤，及长，历涉经史，有文学武艺。叔楷为殷州，巨伦仍为长史，北道别将在州陷贼，敛恤存亡，为贼所义。葛荣闻其才名，欲用为黄门郎，巨伦心恶之。至五月五日，会集官僚，令巨伦赠诗，巨伦乃曰：五月五日时，天气已大热，狗便呀欲死，牛复喘吐舌。”以此自晦，获免。(《崔辩列传》)

汝初未食鳖

崔弘度，隋仁寿中检校大府卿，每诫其僚吏曰：人当诚恕，无得欺诳。”皆曰诺。后尝食鳖，侍者八九人，弘度问之曰：鳖美乎？”人惧之，皆曰美。弘度大骂曰：庸奴何敢诳我，汝初未食鳖，安知其美？”俱杖之八十。官属百工，见之莫不汗流，无敢欺隐。时有屈突盖为武侯车骑，亦严刻，长安为之语曰：宁饮三斗醋，不见崔弘度；宁灸三斗艾，不逢屈突盖。”(同上)

两人擎裾而入

崔暹迁御史中尉，齐文襄欲假暹威势，诸公在坐，朝令暹后通名，因待以殊礼。暹乃高视徐步，两人擎裾而入，文襄分廷对揖，不让席而坐，觞再行，便辞退，文襄曰：下官薄有蔬食，公少留。”暹曰：适受敕，在台检校。”遂不待食而去，文襄降送之。旬日后，文襄与诸公出之东山，遇暹在道，前驱为赤棒所击，文襄回马避之。(《崔挺列传》)

讲义两行得中郎

崔暹子达拿，年十三，暹令儒者权会教其解周易两字，乃集朝贵名流，命达拿高坐开讲，同郡眭仲让阳屈服之，暹用仲让为司徒中郎。邺下为之语曰：讲义两行得中郎。”(同上)

尔爱仆射时宜勿饮酒

李元忠虽处要任，初不以物务干怀，唯以声酒自娱，大率常醉，家事大小，了不关心，园庭罗种果药，亲朋寻诣，必留连宴赏，每挟弹携壶，遨游里，每言：宁无食，不可使我无酒。阮步兵吾师也，孔少府岂欺我哉。”后自中书令复求为太常卿，以其有音乐而多美酒。故神武欲用为仆射，文襄言其放达常醉，不可委以台阁。其子搔闻之，请节酒，元忠曰：我言作仆射，不胜饮酒乐，尔爱仆射时，宜勿饮酒。”(《李灵列传》)

共车千秋分一字耳

李绘，武定初兼散骑常侍，为聘梁使主，梁武问高相今在何处？异獭若为形容？高相作何经略？”绘敷对明辩，梁武称佳。与梁人汛言氏族，袁狎曰：未若我本出自黄帝，姓在十四之限。”绘曰：兄所出虽远，当共车千秋分一字耳。”一坐皆笑。(同上)

子玉以还雕龙绝矣

李纬为尚书南主客郎，前后接对凡十八人，梁谢蔺来聘，使纬劳之，蔺问安平诸崔，纬曰：“子玉以还，雕龙绝矣。”崔暹闻之怒，纬诣门谢之，暹上马不顾。纬语人曰：虽失要人意，聘梁使不得舍我。”(同上)

儒五星也

客问三教优劣，李士谦曰：佛，日也；道，月也；儒，五星也。”客不能难而止。(《李孝伯列传》)

为穆绍求福

李肃字彦邕，位员外常侍。初谄附侍中元晖，后以左道事侍中穆绍，常裸身披发，画腹衔刀，于隐屏处为绍求福，故绍悦之，荐为黄门郎。(《李裔列传》)

作得李长史一脚指不

李幼廉性聪敏，累迁齐文襄骠骑府长史，文襄荐为济州仪同府长史，又迁瀛州长史，神武行经冀部，总合河北六州文籍，商榷户口增损，亲自部分，多在马上征责文簿，指影取备，事非一绪。幼廉应机立成，恒先期会，为诸州准的，神武深加慰勉，乃责诸人曰：碎卿等诸人，作得李长史一脚指不？”是时，诸人并谢罪，幼廉独前拜恩，观者咸叹美之。神武还并州，以告文襄，文襄喜谓人曰：吾是知人矣。”(《李义深列传》)

闾本名驴

高闾早孤，少好学，博综经史，下笔成章，少为车子，送租至平城，修剌诣崔浩，浩与语奇之，使为谢中书监表，明日，浩历租车，过驻马呼闾，诸车子皆惊，闾本名驴，浩乃改为闾而字阎士焉，由是知名。(《高闾列传》)

奉敕游学

段承根，父晖字长祚，身长八尺余，师事欧阳汤，汤甚器重之。有一童子与晖同志，后二年，童子辞归，从晖请马，晖戏作木马与童子，甚悦，谢恽曰：吾太山府君子，奉敕游学，今将归，烦子厚赠，无以报德，子后至常伯封侯，非报也，且以为好。”言终，乘马腾虚而去，晖乃自知必将贵，仕乞伏炽盘为御史大夫、西海侯。(《段承根列传》)

固大痴

宋游道除司州中从事，时将还邺，会霖雨，行旅拥于河桥，游道于幕下朝夕宴歌，行者曰：“何时节作此声也？固大痴。”游道应曰：亦何时节而不作此声也？亦大痴。”(《宋繇列传》)

称族弟游山

宋游道重交游，其友李奖二子构训居贫，游道后令其求三富人死事判免之，凡得钱百五十万，尽以入构训，其使气党侠如此。时人语曰：游道猕猴面，陆操蝌蚪形，意识不关见，何谓丑者必无情。”构尝因游道会客，因戏之曰：贤从在门外，大好人，宜自迎接。”为通名称族弟游山。游道出见之，乃猕猴而衣帽也，将与构绝，构谢之，豁然如旧。(同上)

王氏世鼻

初，崔浩弟恬闻慧龙王氏子，以女妻之，浩既婚姻，及见慧龙曰：信王家儿也。”太原王氏世鬦鼻，江东谓之“鬦王”，慧龙鼻渐大，浩曰：真贵种矣。”数向诸公称其美。(《王慧龙列传》)

并留奴

王琼女适范阳卢道亮，不听归其夫家。女卒，哀恸无已，琼自葬之别所，冢不即塞，常于圹内哭泣，久之乃掩，当时深怪之。加以聋疾，每见道俗，乞丐无已，造次见之，令人笑愕。道逢太保广平王怀，据鞍抗礼，自言马瘦，怀即以乘马并乘具与之。尝诣尚书令李崇，骑马至其黄阁，见崇子世哲，直问继伯在否，崇趋出，琼乃下。崇俭而好以纸帖衣领，琼哂而掣去之。崇小子青肫尝盛服就褫之，崇亦不恨。领军元义使奴遗琼马，琼并留奴。尚书琅邪王诵闻之，笑曰：东海之风，于兹堕矣。”(同上)

洗手焚香闭目诵之

隋文帝时，有人于黄凤泉浴，得二白石，颇有文理，王劭遂附其文以为字，复言有诸物象而上奏曰：其大玉有日月、星辰、八卦、五岳及二麟、双凤、青龙、朱雀、驺虞、元武，各当其方位。又有五行、十日、十二辰之名，凡二十七字。又有‘天门、地户、人门、鬼门闭’九字，又有二鸟，其鸟皆人面，则抱朴子所谓‘千秋万岁’者也。其小玉亦有五岳，却非虬犀之象，二玉俱有仙人玉女乘云控鹤之象，别有异状诸神，不可尽识，盖是风伯雨师、山精海若之类。又有天皇大帝皇帝及四帝，坐钩陈北斗，三公、天将军、土司空、老人、天仓、南河、北河、五星、二十八宿，凡四十五官诸字，本无行伍，皆往往偶对。于大玉则有皇帝日名，并临南面，与日字正鼎足。复有老人星，盖明南面象日而长寿也。皇后二字在西，上有月形，盖明象月也。于次玉则皇帝名与九千字次比，两杨字与万年字次比，隋与吉字正并，盖明长久吉庆也。”劭复回互其字，作诗二百八十篇奏之，上以为诚，赐帛千匹。劭于是采人间歌谣，引图书谶纬，依约符命，捃摭佛经，撰为皇隋灵感志，合三十卷奏之，上令宣示天下，召集诸州朝集使，洗手焚香，闭目诵之，曲折其声，有如歌咏，经涉旬朔，鮂而后罢，上益喜，赏赐优洽。(同上)

此梦大吉

隋文帝梦欲上高山而不能得，崔彭捧脚，李盛扶肘，乃得上，因谓彭曰：死生当与尔俱。”王劭曰：此梦大吉。上高山者，明高崇大安，永如山也。彭犹彭祖，李犹李老，二人扶侍，实为长寿之徵。”上闻之，喜见容色。(同上)

盘肉为仆从所啖

王劭爰自志学，暨于暮齿，笃好经史，遗略世事，用思既专，性颇恍惚，每至对食，闭目凝思，盘中之肉，辄为仆从所啖，劭弗之觉，唯责肉少，数罚厨人，厨人以情白劭，劭依前闭目，伺而获之，厨人方免笞辱。(同上)

且知妹夫疏于妇弟

待诏文林馆太子中舍人崔昂，后妻郑元礼姊也，魏收又昂之妹夫，昂尝持元礼诗数篇示卢思道，乃曰：晋元礼比来诗咏，亦曾不减魏收。”思道答云：未觉元礼贤于魏收，且知妹夫疏于妇弟。”(《郑义列传》)

不得一钱

郑译为宪司所劾除名，未几，诏译参撰律令，复授开府隆州刺史，请还疗疾，有诏徵之，见于醴泉宫，赐宴甚欢，因谓译曰：贬退已久，情相矜悯。”于是顾谓侍臣曰：郑译与朕同生共死，间关危难，兴言念此，何日忘之。”译因奉觞上寿，帝令内史李德林立作诏书，复爵沛国公，位上柱国，高赹戏谓译曰：笔乾。”答曰：出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。”上大笑。(同上)

谓其效己

郑伟性吃，少时，尝逐鹿于野，失之，遇牧竖问焉，牧竖答之，其言亦吃，伟怒，谓其效己，遂射杀之。(同上)

伪作高平郡守

隋文帝受禅，薛胄三迁为兖州刺史，到官，系囚数百，胄剖断旬日便了，囹圄空虚。有陈州人向道力伪作高平郡守，将之官，胄遇诸涂，察其有异，将留诘之，司马王君馥固谏，乃听诣郡，既而悔之，即遣主簿追道力。有部人徐俱罗尝任海陵郡守，先是已为道力伪代之，比至秩满，公私不悟，俱罗遂语君馥曰：向道力经赐代为郡，使君岂容疑之。”君馥以俱罗所陈，又固请胄，胄呵君馥乃止，遂收之，道力惧而引伪，时人谓为神明。(《薛辩列传》)

近梦恐有两楹之忧

薛裕曾宿宴于韦于庐，后庭有井，裕夜出户，若有人欲牵其手，裕便却行，遂落井，同生共出之，因劝裕酒曰：向虑卿不测忧，幸得无他，宜尽此爵。”裕曰：坠井盖小小耳，万当逾于此也。”人问其故，裕曰：近梦恐有两楹之忧。”寻卒，文章之士，诔之者数人。(同上)

不复与诸君齐列矣

杨大眼起家奉朝请，时将南伐，尚书李冲典选征官，大眼往求焉，冲弗许。大眼曰：尚书不见知，听下官出一技。”便出长绳二丈许，系髻而走，绳直如矢，马驰不及，见者无不惊叹。冲因曰：千载以来，未有逸材若此者也。”遂用为军主。大眼顾谓同寮曰：吾之今日，所谓蛟龙得水之秋，自此一举，不复与诸君齐列矣。”(《杨大眼列传》)

此潘将军也

时蛮酋樊秀安等反，诏杨大眼为别将，隶都督李崇讨平之，大眼功尤多。妻潘氏善骑射，自诣军省大眼，至攻战游猎之际，潘亦戎装，齐镳并驱，及至还营，同坐幕下，对诸寮佐，言笑自得。大眼时指谓诸人曰：此潘将军也。”(同上)

以为眼如车轮

王肃弟秉之初归国也，谓杨大眼曰：在南闻君之名，以为眼如车轮，及见乃不异于人。”大眼曰：旗鼓相望，目真眸奋发，足使君目不能视，何必大如车轮。”(同上)

遂取大眼尸令人马上抱之

杨大眼有三子，长甑生，次领军，次征南，皆潘氏所生，咸有父风。初，大眼徙营州，潘在洛阳，颇有淫行。及为中山，大眼侧生女夫赵延宝告之于大眼，大眼怒，幽潘而杀之，后取继室元氏。大眼之死也，甑生等问印绶所在，时元始怀孕，自指其腹谓甑生等曰：开国当我儿袭之，汝等婢子，勿有所望。”甑生等深以为恨。及大眼丧将还京，出于城东七里营车而宿，夜二更，甑生等开大眼棺，延宝怪而问焉，征南射杀之，元怖走入水，征南又弯弓将射之，甑生曰：天下岂有害母之子。”乃止，遂取大眼尸令人马上抱之，左右扶挟以叛，荆人畏甑生等骁武，不敢苦追，遂奔梁。(同上)

健妇夫半

裴泽妻，钜鹿魏氏，恩好甚隆，不能暂相离，泽每从驾，其妻不宿，亦至性强立，时人以为健妇夫半。(《裴延鯭列传》)

将被收掩

裴伯茂末年，剧饮不已，乃至伤性，多有愆失。未亡前数日，忽云：我得密信，将被收掩。”乃与妇乘车西逃避，后因顾指壁中，言有官人追逐，其妻方知其病。卒后，殡于家园，友人常景李浑王元景卢元明魏季景李骞等十许人于墓傍置酒设祭，哀哭涕泣，一饮一酹，曰：裴中书魂而有灵，知吾曹也。”乃各赋诗一篇。李骞以魏收亦与之友，寄以示收。收时在晋阳，乃同其作，

论叙伯茂，其十字云：临风想元度，对酒思公荣。”时人以伯茂性侮傲，谓收诗颇得事实。(同上)

三日不上省

皇甫亮为尚书殿中郎，摄仪曹事，疏慢自任，无干务才，每有礼仪大事，常令余司摄焉。性质朴纯厚，终无片言矫饰，属有敕下司各列勤惰，亮三日不上省，齐文宣亲诘其故，亮曰：一日雨，一日醉，一日病酒。”文宣以其恕实，优容之，杖胫三十而已。所居宅下，标誶卖之，将买者或问其故，亮每答云：为宅中水淹不泄，雨即流入床下。”由此宅终不售。(《裴佗列传》)

闻鼓声疾病遂愈

裴侠转工部中大夫，尝遇疾沈顿，士友忧之，忽闻五鼓，便即惊起，顾左右曰：可向府邪？”所苦因此而瘳。周晋公护闻之曰：裴侠危笃若此，而不废忧公，因闻鼓声，疾病遂愈，此非天其勤恪也？”(《裴侠列传》)

衣食不充

房伯祖历官齐郡内史，性暗弱，委事于功曹张僧皓，大有受纳，伯祖衣食不充。(《房法寿列传》)

冀以厌当之

房豹字仲干，体貌魁岸，美音仪；年十七，州辟主簿。王思政入据颍川，慕容绍宗出讨，豹为绍宗开府主簿，兼行台郎中，绍宗自云：有水厄。”遂于战舰中浴，并自投于水，冀以厌当之。豹白绍宗曰：夫命也在天，岂人理所能延保，公若实有水厄，非禳辟所能却，若其实无，何禳之有。今三军之事，在于明公，唯应达命任理，以保元吉，方乃乘船入水，云以防灾，岂如岸上指麾，以保万全也？”绍宗笑曰：不能免俗，聊复尔耳。”未几而绍宗遇溺，时论以为知微。(同上)

忽闻门有客声

房伯祖弟幼愍为安丰新蔡二郡太守，坐事夺官，居家，忽闻门有客声，出无所见，还至庭中，为家群犬所噬，卒。(同上)

竟无捶挞

房文烈性温柔，未尝嗔怒，为吏部郎时，经霖雨绝粮，遣婢籴米，因尔逃窜，三四日方归，文烈徐谓曰：举家无食，汝何处来？”竟无捶挞。(同上)

常呼元宾为使君

毕众敬子元宾，少豪侠，有武干，涉猎书史，与父同建勋诚，至京师俱为上宾，赐爵须昌侯，后拜兖州刺史，假彭城公，父子相代为本州，当世荣之。时众敬以老还乡，常呼元宾为使君，每元宾听政时，乘板舆出，至元宾所，先遣左右敕不听起，观其断决，忻忻然喜见颜色。(《毕众敬列传》)

不服重

毕元宾入魏，初娶东平刘氏，有四子，祖朽祖髦祖归祖旋，赐妻元氏，生二子，祖荣祖晖。祖朽最长，祖晖次祖髦。故事，前妻虽先有子，后赐之妻，子皆承嫡，所以刘氏先亡，祖晖不服重，元氏后卒，祖朽等三年礼终。(同上)

忽通孤贫亦为矫诈

尚书左丞司马子瑞奏弹毕义云，称：天保元年四月，窦氏皇姨祖载日，内外百官，赴第吊省，义云唯遣御史投名，身遂不赴。又义云启云：丧妇孤贫，复娶李世安女为妻。世安身虽父服未终，其女为祖已就平吉，特乞暗迎，不敢备礼’。及义云成婚之夕，众礼备设，日拜阖，鸣驺清道，盛列羽仪，兼差台吏二十人，责其鲜服，侍从后车，直是苟求成婚，诬罔干上。义云资产宅宇，足称豪室，忽通孤贫，亦为矫诈。又驾幸晋阳，都坐判拜起居表，四品以下，五品以上，令预前一日赴南都署表，三品以下，临日署讫。义云乃乖例，署表之日，索表就家先署，临日遂称私忌不来。”于是诏付廷尉科罪，寻敕免推。(同上)

常随之听讲

齐孝昭赴晋阳，高元海留邺，毕义云深相依附，知其信向释氏，常随之听讲，为此款密，无所不至。及孝昭大渐，顾命武成高归彦至都，武成犹致疑惑，元海遣犊车迎义云入北宫参审，遂与

元海等劝进，仍从幸晋阳，参预时政，寻除兖州刺史，给后部鼓吹，即本州也。轩昂自得，意望铨衡之举，见诸人自陈逆许接引，又言离别暂时，非久在州，先有铙吹，至于按部，行游两部并用。(同上)

背如土牛殊耐鞭杖

甄琛迁侍中领中尉，眉畏避，不能绳纠贵游，凡所劾者，率多下吏。于时，赵修宠贵，琛倾身事之，琛父凝为中散大夫，弟僧林为本州别驾，皆托修申达。至修奸诈事露，明当收考，今日乃举其罪，及监决修鞭；犹相隐恻然，告人曰：赵修小人，背如土牛，殊耐鞭杖。”有识以此非之。修死之明日，琛与黄门郎李凭以朋党被召，诣尚书。兼尚书元英邢峦穷其阿附之状。琛曾拜官，诸宾悉集，峦乃晚至，琛谓峦：何处放蛆来，今晚始顾？”虽以言戏，峦变色衔忿，及此大相推穷，司徒录尚书事北海王详等奏曰：谨按：侍中领御史中尉甄琛，身居直法，纠摘是司，风邪响黩，犹宜劾纠。况赵修侵公害私，朝野切齿，而琛尝不陈奏，方更往来，中外影响，致其名誉，令布衣之父超登正四之官，七品之弟越陟三阶之禄，亏先皇之选典，尘圣明之官人。又与黄门郎李凭相为表里，凭兄叨封，知而不言。及修衅彰，方加弹奏。生则附其形势，死则就地排之，窃天之功，以为己力，仰欺朝廷，俯罔百司，其为鄙诈，于兹甚矣。谨依律科，请从以职除。其父中散，实为叨越，虽皇族帝孙，未有此例，既得不以伦，请下收夺。李凭朋附赵修，是亲是仗，缁点皇风，尘鄙正化，此而不纠，将何以肃整阿谀，奖厉忠概，请免所居官，以肃风轨。”奏可，遂免归本郡。(《甄琛列传》)

钦其器貌

魏孝文时，甄琛兼主客郎，迎送齐使彭城刘缵，琛钦其器貌，常叹咏之。缵子昕为朐山戍主，昕死，家属入洛，有女年二十，琛乃纳昕女为妻，婚日，诏给厨费。琛所好悦，宣武时调戏之。(同上)

卷五

北史中

乃以将略自许

高聪微习弓马，乃以将略自许，魏孝文锐意南讨，专访王肃以军事。聪托肃愿以偏裨自效。肃言之于帝，故假聪辅国将军，受肃节度，同援涡阳。聪躁怯少威重，及与贼交，望风退败，孝文恕死，徙平州(《高聪列传》)

以为死之晚也

赵修嬖幸，高聪深朋附，及诏追赠修父聪为碑文，出入同载，观视碑石，聪每见修，迎送尽礼。聪又为修作表，陈当时便宜，教其自安之术，由是迭相亲狎。修死，李凭甄琛皆被黜落，聪深用危虑，而先以疏宗之情，曲事高肇，竟获自免，肇之力也。修之任势，聪倾身事之，及死，言必毁恶。茹皓之宠，聪又媚附，每相招命，称皓才识，非修之俦。乃因皓启请田宅，皆被遂许，乃皓见罪戮聪，以为死之晚也。(同上)

并令烧指吞炭出家为尼

高聪有妓十余人，有子无子，皆注籍为妾，以悦其情。及病，欲不适他人，并令烧指吞炭，出家为尼。(同上)

杨使君有千里眼

杨逸为政爱人，尤憎豪猾，广设耳目，善恶毕闻。其兵吏出使下邑，皆自持粮，人或为设食者，虽在暗室，终不敢进，咸言杨使君有千里眼，那可欺之。(《杨播列传》)

似贫士市瓜取其大者

杨曲选二十余年，奖擢人伦，以为己任，然取士多以言貌，时致谤言，以为之用人，似贫士市瓜，取其大者。暗闻不以为意。其聪记强识，半面不忘，每有所召，或单称姓，或单称名，无有误者。