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集藏 · 话本

敦煌变文选

9.3 万字 · 约 4 小时 27 分钟 · 7 / 13

会员可开白话

遮贼,临阵交锋,识认亲情,坏却阿奴社稷。败军之将,腰领难存,亡国大夫,罪当难赦。拖出军门,斩了报来。任蛮奴不分,册起头稍:合负大王万死,乞载请军,与随家兵士交战。陈王闻语,念见名将郎大功动,处分左右,放起头稍。蛮奴拜舞谢恩,奏而言曰:臣原请军,教与随家兵士交战,得胜回过,册立大王,面南称尊,不是好事!阵王闻语,便交点检在城兵士,便令交割。蛮奴领军,心生不分,从城排一纪龙出水阵,直至随家兵士前,旗大啖,便索交战。擒虎亦见,破颜微笑,或遇诸将,蛮奴是即大名将,乍输心生不分,从城排一大阵,识也不识?诸将启言将军:但某即知用命,不会兵书,将军若何?擒虎闻语,但某虽自年幼,也揽亡父兵书,若逢引龙出水阵,须排五虎拟山阵。道由言讫,此阵便圆。缘无将来头,心生疑或。回睹此阵,虎无爪牙,争恐猛利?遂抽衙队弓箭五百人,已安爪牙。排此阵是甚时甚节?是寅年、寅月、寅日、寅时。此阵既圆,上合天地。蛮奴亦见,失却随家兵士,见遍野总是大虫,张牙利口,来吞金陵。蛮奴心口思惟:若逢五虎拟山之阵,须排三十六万人伦枪之阵,击十日十夜,胜败由未知。我把些子兵士,似一斤之肉,入在虎牙,不蝼咬嚼,博8之间,并乃倾尽。我闻功成者去,未来者休,不如倒戈御甲来降。思量言讫,莫不草绳自缚,黄麻半肘,直至将军马前。擒虎亦见,处分左右,册起蛮奴:拒辞敌者煞,来投便是一家。容某奏上随文皇帝,请作叔父恩养,即是擒虎原足。道由言讫,领军便入城池。阵王见随家兵士到来,遂乃波逃入一枯井,神明不助,化为平地。将士亦见,当下擒将,把在将军马前。责而言曰:叵耐遮贼,心生违背,搅乱中原,今日把来,有甚理说!陈王被责,杜口无词。遂陷居而再,同朝随文皇帝。迅速不停,直到新安界首。有先锋使探得周罗侯领军二十馀万,拟劫本主。擒虎闻言,遂命阵王责而言曰:事君违背,于天不9,先斩公首,再居中营,后周罗侯交战。阵王闻语,启言将军:容某修书与周罗侯降来,岂不好事。擒虎闻语,便令修书。阵王书曰:阿奴本在金陵之日,地管伍拾馀州,三百馀县,握万里山河,权军百万,便拟横行天下,自号称尊。不知擒虎兵士到来一击,当时瓦解,当下擒将。假饶卿虽自权军,不得与随家交战。若也心中疑或,于天不9。今阵王书到周罗侯手内开坼。修书既毕,遂差一小将直至罗侯寨内送书。罗侯得书,满目泪流,心口思量:我主上由自擒将,假饶得胜回戈,功归何处?思量言讫,大凡男子,随机而变,不如降他。先送二十万军衣甲,然后草绳自缚,直到将这国马前。启而言曰:某缘是败军之将,死活二途,伏乞将军一降。擒虎闻言:或遇将军,拒敌者煞,来投便是一家。既得主将二人,登途进发,星夜不停,同朝随文皇帝。皇帝揽表,大悦龙颜,便令赐对。擒虎得对,先进上主将二人,然后2过萧墙,拜舞寸呼万岁。皇帝亦见,大悦龙颜,赐卿且归私地憩歇,后杨素到来,别有宣至。擒虎拜舞谢恩,走出朝门,私宅憩歇。前后不经旬日,杨素战萧摩诃得胜回过,直诣阁门。所司入奏,皇帝闻奏,便令赐对。杨素得对,2过萧墙,拜舞寸呼万岁。皇帝亦见,遂诏合朝大臣,总在殿前。色金铸印,遂拜韩擒虎为开国公,遥守杨州节度。第二拜杨素东凉留守。第三赐贺若弼采罗绫、金银器物。三将受宣,拜舞谢恩,走出朝门,各归私地。

前后不经旬日,有北蕃大下单于遂差突厥首领为合,直到长安,遂色随文皇帝交战。皇帝闻语,聚集文武百寮大臣,总在殿前。皇帝宣问:单于色寡人交战,卿意者何?皇帝才问,蕃使不识朝仪,越班走出:臣启陛下,蕃家弓箭为上,赌射只在殿前。若解微臣箭得,年年送贡,累岁称臣。若也解箭不得,只在殿前,定其社稷。皇帝闻奏,即在殿前,遂安射垛,画二鹿,便交赌射。蕃人一见,喜不自胜,拜谢皇帝,当时便射。箭发离弦,抛同劈竹,不东不西,恰向鹿脐中箭。皇帝亦见,宣问大臣:甚人解得?时有左勒将贺若弼:臣原解箭。皇帝闻语:依卿所奏。贺若弼此时臂上捻弓,腰间取箭,答疾当弦,当时便射。箭既离弦,抛同雷吼,不东不西,去蕃人箭阔便中,从10至镞,突然便过,去射垛十步有馀,入土三尺。蕃人亦见,惊怕非常,连忙前来,侧身便拜。擒虎亦见,责而言曰:叵耐小兽,便意生心,扰乱中原,如念殿前,有何理说?蕃将闻语,惊怕非常,当时便辞,登途进发。随文皇帝亦见,遂差韩擒虎为合和番。擒虎受宣,拜舞谢恩,面辞圣人,与蕃将登徒进发。

前后不经旬日,便到蕃家界首。单于接得天使,升枨而坐。遂唤三十六身雕落雁,供养天使。王子唱喏,一时上马。忽见一雕从北便来,王子亦见,当时便射。箭既离弦,不东不西,况雕前翅过。单于亦见,忽然大怒,处分左右,把下王子,便擗腹取心,有挫我蕃家先祖。天使亦见,方便来救,启言蕃王:王子此度且放,但某原请弓箭,射雕供养单于。单于闻语,遂度与天使弓箭。擒虎接得,思惟中间,忽有双雕,争食飞来。擒虎一见,喜不自胜,祗揖蕃王,当时来射。擒虎十步地走马,二十步把臂上捻弓,三十步腰间取箭,四十步搭阔当弦,拽弓叫圆,五十步翻身背射。箭既离弦,势同劈竹,不东不西,况前雕咽喉中箭,突然而过,况后雕僻心便著。双雕齐落马前。蕃王亦见,一齐唱好。天合接势便赫:但擒虎弓箭少会些些,随文皇帝有一百二十指11射雁者,尽总好手。蕃王闻语,连忙下马,遥望南朝拜舞,时呼万岁。拜舞既了,遂拣细马百疋、明驼千头、骨咄12 13糜鹿麝香盘缠天使。擒虎便辞,登途进发。前后不经旬日,便达长安,直诣阁门。所司入奏,皇帝闻语,便令赐对。擒虎得对,2过萧墙,拜舞时呼万岁。皇帝亦见,喜不自升,遂赐擒虎锦采罗纨、金银器物、美人一对,且归私地憩歇,一月后别有进止。擒虎拜舞谢恩,便来私定憩。

前后不经两旬,忽觉神思不安,眼14耳热,心口思量,升厅而坐。坐由未定,惚然十字地裂,涌出一人,身披黄金锁甲,顶戴凤翅头毛,按三丈头低高声唱喏。擒虎亦见,当时便问:公是甚人?神人答曰:某缘是五道将军。何来?夜来三更奉天符牒下,将军合作阴司之主。擒虎闻语:或遇五道大神,但某请假三日,得之已否?五道大神启言将军:缘鬼神阴司无人主管,一时一刻不得。擒虎闻语,惚然大怒,问:你属甚人所管?某属大王所管。擒虎责言:不缘未辞本主,左胁下与一百铁奉。五道将军闻语,得浃背汗流。臣启大王,莫道三日,请假一月已来辞本主,,右胁下与一百铁奉。五道将军闻语,得浃背汗流。臣启大王,莫道三日,请假一月已来总得。擒虎处分五道将这国:速去阴司点检鬼神,后弟三日祗候。五道将军唱喏影灭身形。擒虎见五道将军去后,遂写表闻天,具事由奏上随文皇帝。皇帝揽表,惊讶非常,宣诏擒虎,直到殿前。缘朕之无德,滥处称尊,不知将军作阴司之主,阿奴社稷若何?擒虎奏曰:臣启陛下,若有大难,但知启告,微臣必领阴军相助,皇帝闻奏,遂诏合朝大臣内宴三日,只在殿前与擒虎取别。恰到第三日整歌欢之次,忽有一人著紫,忽见一人著绯,乘一朵黑云,立在殿前,高声唱喏。擒虎亦见,殿前立者甚人?当时祗对:某缘二人是天曹地府,来取大王,更无别事。擒虎闻语:且赐酒饭管领,且在一边。二人唱喏,各归一面。擒虎且与圣人取别,面辞合朝大臣。来入自宅内,委嘱妻男、合宅良贱:且辞去也。道由言,便奔床卧,才著锦被盖却,摸马举鞍,便升云露,来到随文皇帝殿前:且辞陛下去也。皇帝亦见,满目泪流,遂执盏酹酒祭而言曰。画本既终,并无抄略。

叶净能诗

(前缺)会嵇山会叶观中女见悉解符录,后依太上老君之教,净能一见慕之,便即留意,住在观内,一道仕。日夜精修,勤若而学。长年廿,便入道门。身为樗冠黄被,卷不离手,志咸敢神,遂得神人而见,净能亦不知何处而来。书云:净能年幼,专心道门,感得天罗宫帝释,差一神人送此符本一卷与净能,令净能志心勤而学,勿遣人知也。得成,无所不遂。尊师忽要升天,须去即去,须来便来。推五岳即须臾,喝太阳海水,时向逆流,通幽动微,制约宇宙,造化之内,无人可皆。若不志道法之玄,心都被符所损。天上天下,一切灵祗名字,留在此符本之中,吾亦不能言。忠人知天文,辞尊师去后,于大罗天中为期相见。须臾之间,净能不见神人。当时倾心在道,更无退心。便开符读之,脚下分明,悉住鬼神名字,皆论世上精魅。不禁小耶,忽要拔地移山,即合一神符。净能便于会嵇山内精法,人应天门,下通地理,天下鬼神,尽招将,神无有不伏驱使。净能便于会嵇令人鬼神驰魅,无不遂心,要呼便呼,须使便使。若在道精熟,符录最绝,宇宙之内,无有过叶净能者矣。况且道士美貌清畅,情伤宽闲,若至太处,性同暖急,一旦意欲游行,心士只在须臾,日行三万五万里。若不餐,动经三十五十日,要餐顿可食六七十料不足,或即隐身没影,便即化作一百个人。

今乃愚唐朝天子,三皇五帝开辟以来,未似我玄宗皇帝圣明,朝庭卿相言无诵佞。帝号开元。自帝每修道者,敕命天下修造尊容,并及观舍殿,称崇道教。净能自会嵇山适长安留名。行经数日,大罗王化作一河水,其河阔五里已来,又无桥船渡人之处,而试净能。遂书符一道抛向水中。其河枯竭,净能即行。经数日,得至华州华阴县东五里已来。其年四月,选悉皆赴任。有常州无锡县令张将妻及男女于华岳神前过。其张令将屯酒脯驼马奠祭岳神求福。适会此日岳神在庙阙第三夫人,放到店中,夜至三更,使人娶之。三更三点,忽尔卒亡。悬令不知是岳神将娶,号天大哭,情缠绵。其净能在于侧近店上宿,忽闻哭声甚切,净能遂问:何故哭?张令曰:其夜妻子卒亡。净能曰:必被岳神取也。欲与张令妻再活。张令曰:启尊神,若化救得再活,煞身乃不敢有违。15其尊师命矣。净能问长官曰:夫人莫先疾病否?张令曰:先无疾病,只到此门有亡。净能救护,誓不辜恩。净能遂取笔书一道黑符,吹向空中,化为着黑衣神人,疾速如云,即到岳神庙前。门人亦见,走报岳神曰:太一使至。岳神便屈使人直入殿前,言:太一传语,因何辄取他生人妇,离他夫妻,失其恩爱?岳神启使人曰:皆奉天曹疋配,与之作弟三夫人,非关太一之事。乃使回,但依此谘报。使人唱喏,劣时却回,具依岳神言语谘说。作色愠然,又取朱笔书符,吹向空中,化作一使人,身着朱衣,倾刻之间使至。岳神趋走下展,祗对使人。使人曰:不取他生人妇为妻,太一极怒。今取张令妻何处?岳神启言使人曰:岂敢专擅取他生人妇为妻,皆逢天曹疋配,伏惟使者照知谘说,即劣恩幸。使人曰:莫为此女人损着符君性命,累及天曹!岳神曰:伏惟太使善为分疏,终不敢相负。使人回至店中见净能,具传岳神言语,云皆奉天曹疋配,为定三夫人,非敢专擅,净能闻说,作色重容,怒使人曰:大不了事!16大一边。又取雄黄及二尺白练绢,书道符吹向空中,化为一大将军,身穿金甲,17上兜鍪,身长一丈,腰阔数围。乃拔一剑,大叫如赫,双目赫然,犹如雷制。展转之间,便至岳神庙前。其时张令妻入,正拜堂次,使者高声作色:咄!这府君!因何取他生人妇为妻,太使极怒,令我取你头来!都不容岳神分疏,拔剑上殿,便拟斩岳神。岳神见使者上殿,忙惧不已,莫知为计,劣时便走。诸亲向前,哀析下拜,使但任将张令妻去。亲情清报府君,不用留此女人,致他太一嗔怒。岳神自趋走下展,长跪设拜哀析。使者劣时却领张令事归衣店内,不经时向中间,张令妻即再苏息。报言夫:我在岳神前拜堂之次,忽有一将军,身穿金甲,17上兜鍪,拔剑上殿,拟斩岳神,岳神怕他,而乃放妾却回。张令见妻所说,喜悦自胜,遂与妻同礼谢净能,启言:尊师救得妻子再活,恩重岳山,未委将何酬答?张令遂于笼中取绢廿疋上尊师。张令曰:唯置得此绢,未免贫自孤遗。令身与妻子即合启为奴仆,以谢恩私,伏望尊师特收薄礼。净能曰:道之法门,不将致物为念,不求色欲之心,不贪荣贵,唯救世间人疾病,即是法门。以长官夫妇情深,净能救其性命,但劣赴任,将绢以充前程,无使再三。净能西到长安,自有财帛。妻遂拜辞净能。

净能曰了,即策杖寻途。不经旬日,便至长安。且见玄都观内安置,徒经一月,不出院内,只是弹琴长啸,以畅其情。观家奴婢,往往潜看,不见庖厨,亦无餐啜之处。五三济流参谒问其道术,净能且说符录之能,队其精魅妖邪之病,无不可言矣。遂出一人之口,入万人之耳,不经信宿,长安两市百姓,悉知玄睹内一客道士解医疗魅病,兼有符录之能。劣时策贤坊百姓康太清有一女年十六七,被野狐精,或哭或笑,或走或坐,或出街中乱走,即恶口骂詈人。时有继人报康太清曰:玄都观内有一客道士,解酱野狐之病。康太清闻说,与妻相随,同诣观中院内,礼拜净能,且论疾状,辄投尊师救疗,葬不辜恩。净能曰:此病是狐之病,欲得除喻,但将一领毡来,大钉四枚,医之立差。康太清劣时便归,取毡一领及钉,并引女子,同至观中。净能见女子,便知是野狐之病。净能劣时左手持剑,右手捉女子,斩为三断,血流遍地。一院之人,无不惊愕。康太清夫妇号天叫地,高声唱走,捉悬门告玄都观道士把剑煞人。净能都不忙惧,收毡盖着死女子尸,钉之内四角,血从毡下交流,看人无数,皆言帝城之内敢有此事,谁不叫呼。净能却于房内弹琴长啸,都不为事。须臾,捕贼官及捉事所由等齐到净能院内,问:煞人产可在?净能于房内报之:在此!官人何必勿 !净能疗野狐之病,闲人无知,亡说煞人。官人回问,康太清启言官人曰:在毡底一人。其官人见毡下血流傍地,语净能曰:煞人处目验之?取此行粗疏法令。捕贼官遂处分所由,揭毡验之,曰:康太清女子为野狐病并卧,女子菀然无损,野狐斩为三断。捕贼官见人,情思愕然。康太清夫妻匐匍作礼,其女魅病,劣时便除。捕贼官且事由申上尹,到观中观自礼揭,然问姓名,瞻仰之极。尹言其异圣事,录表秦闻。

开元皇帝好道,不敬释门,遂命中使至玄都观内宣进止,诏净能。奉诏行,直至殿前,皇帝亦见,净能便说道法,清虚微妙,深怀圣情。皇帝意乐长生不死之术,净能奏曰:有符录之升天地,除其精魅魍魉妖邪之病;合陈神丹,子得阻。陛下若求志里长生不死之法,亦将易矣。玄宗闻净能所奏性意悦然,谓净能曰:原为弟子,尊师与朕为师。且于观内安置。观家敕选一院,每日令人祗拟。皇帝日亲自驾幸叶净能院内,论其道法。及朝庭卿相,无不欲往。百姓已来,皆崇道教。

忽于一日,皇帝意欲求仙,诏净于大内顾闻。净能奏曰:臣与陛下摇采仙药去。净能一身兀在观,化为身与陛下取仙药。行至殿塘江,见水深林林,广阔莫恻其涯。江上有恶蜃,舟舡不敢过之。净能道书符一道,抛向江中,其江水泛澄,三月漂其恶蜃于沙滩之上。净能亦见,劣时斩为三断。便过其江,取得仙药,进上皇帝。皇帝大悦。唯高力士不信是仙药,遂奏曰:臣恐此药非是真药,臣拟试之。皇帝曰:何地而试?力士奏曰:臣拟萧墙之内堀地道,打五百面鼓。陛下诏净能,言大内有起,尊师如何除剪?皇帝依奏,力士便使人堀地道成,内打五百面鼓。皇帝便诏净能,奉诏至殿前。皇帝赐上殿,便言大内有妖之声。净能一奉进上除鼓之声,索水一18,对皇帝前便撰之,作法。水亦离口,云务头暗,化作大蛇,便入地道。眼如悬镜,口若血盆,毒气成云,五百人悉皆作曾寒灾声,不敢打鼓。净能既闻声绝,奏曰:臣奏陛下,不是鼓之声。皇帝曰:不是娇鼓之声,是何物声?净能奏曰:陛下试臣符录之功,令人打鼓。皇帝闻奏,惭见净能,归观内。

前后三日,皇帝诏净能于大内饮宴,作乐动箫韵。时嘱初秋之月,凉风渐侵。大内宴赏,与宝刀玩乐,同饮数巡,歌吹滨汾。皇帝心不欢悦,谓净能曰:朕今饮宴,都不似天师有章令,使宴乐欢娱。净能承其帝命,抽身便起,只对殿西角头一个剑南蛮书瓮子,可授石已来,净能移心作法,暗求欢要乐,帝心娱情在炙。于是净能怀中取笔,便于瓮上画一道士,把酒盏饮,贴在瓮子上,其瓮子便变作一个道士,身长三尺,还着樗冠黄被,立于殿西角头。净能奏曰:臣见陛下饮似不乐,臣与陛下邀得一个饮流,此席的毕欢矣。皇帝闻,谓净能曰:是何饮流,性得朕意?净能奏曰:还是一个道士,妙解章令,又能饮宴,论今说古,无有不知,多解多能,人问皆晓。陛下诏道士,道士奉奏诏从殿西角趋而直至殿前,口口称臣。玄宗亦见,龙颜大悦,妃妃19女,悉皆欢笑。其道士朝仪不失,皇帝便赐升殿,与朕接坐问答。帝又问:尊师饮户大小?净能奏曰:此尊大户,直是饮流,每巡可加三十五十分,卒难不醉。其道士巡到便饮,都不推辞。皇帝极欢,同坐与合,妃20 19女,皆欢三升。道士被劝校多,巡巡不阙。从已时饮至申时,道士饮一石已来,酒瓮子恰荡。樽中有酒五升,净能意逞道士,奏曰:陛下席欲散,馀酒拟欢尊师,伏望陛下允臣所奏。皇帝曰:依奏。酒便赐尊师,其道士若不推辞,奏曰:臣恐失朝仪而亏礼度。净能曰:知上人是大户,何用推辞?道士奏曰:其酒已劣,贯饮不得。净能见苦推辞,对皇帝前乃作色怒:恩此道士,终须斩首!皇帝曰:他有何罪21,忽而斩之?净能奉曰:缘伊逅我极。皇帝依奏,令高力事取剑斩道士。头随剑落,抛在一边:头元是酒瓮子盖,身画瓮子身,向上画上个道士,贴符一道。缘酒瓮子恰满便醉。皇帝见一大笑,妃20共贺帝情,应内人惊笑不已。高力士再三瞻瞩不分,重观恣嗟。玄宗皇帝及朝庭大臣欢净能绝古超今,化穷无极,暴书符录,圣幽玄,人问罕有,莫恻变现,与太上老君而异矣。

玄宗倾心好道,专意求仙,露胆披肝,思望长生。又贪采符录之妙。皇帝又夜梦见一神人送龙肝来,帝谓神人曰:此肝自何而来?神人曰:上界令神送来!皇帝梦里得龙肝,其味甚美,忽然惊校,都无一物。皇帝思梦,便诏净能问之。净能奏曰:陛下合得龙肉吃。皇帝曰:何以得之?净能奏曰:索水一盆。横剑其上,作法书符一道,抛着盆中,云露斗暗,良久中间,露收云散,空中有一神人,送龙腿一双,可重三十馀斤。净能收得,进上皇帝。皇帝见龙肉,大悦龙颜。朝庭将相具言:自古未有似净能者也!

开元十三年,天下亢旱。皇帝乃诏百僚:皇帝关外亢旱,关内无雨,卿等如何?有宰相22宗奏曰:陛下何不问叶净能求雨?皇帝闻,便诏净能对。奏诏直至殿前。皇帝曰:天下亢旱,天师如何与朕求雨,以救万姓?净能奏曰:与陛下追五岳神问之。皇帝曰:便与问。净能对皇帝前便作结坛场,书符五道,先追五岳直官要雨。五岳曰:皆犹天曹。净能便追天曹。且言:切缘百姓抛其麦米饼,在其三年亢旱。净能曰:缘皇帝要雨,何处有馀雨,速令降下。天曹曰:随天有雨。叶尊师便令计会五岳四渎,速须相将下雨。前后三日雨足,石谷丰熟,万姓歌谣。

至十四年,皇帝大赦天下,一任百姓点灯供养。诸官看灯,非常作乐。又有敕令:坊市百姓,一任点类,勿令禁夜。看灯却回大内,净能问:诸州悬皆如此否?净能奏曰:蜀都有灯,供养至极,伏恐京国不如。皇帝又问:剑南去此多少?净能奏曰:去此三千里。皇帝问曰:如何知彼?净能奏曰:臣适来从彼看回。陛下不信臣所奏曰,自去即难,与臣同往,斯须便到。皇帝曰:脱将朕去,复何侍从,几人同行?净能曰:可一与人也。皇帝曰:复著何色衣服?净能奏曰:供奉之类,尽著素衣。皇帝曰:便令高力士等火急装束,速与卿等同往剑南看灯。高力士等面奉进上,当时23枇装束,于是作法,便将皇帝及左右随驾等,同往剑南看灯。疾似飞云:申如电制。皇帝侍从行时便到剑南,巡楞街衢,同游诸处。又见坊市点灯铺设,供养交横,音乐至极,深悦帝情。净能又将皇帝于蜀王殿上随驾同观,遂令奏乐数曲。皇帝谓净能曰:天师,夜更深,朕拟却归长安。净能奏曰:陛下念日游蜀川,未能周遍,若欲归京,如念便行。净能再奏曰:陛下驾境此郡,须交蜀郡之知看灯,于蜀王殿上奏乐。帝曰:如何令人得之朕自看灯来?净能奏曰:陛下须留一事着体之衣于蜀王殿上。后节度使必遣人搜殿,见此汗衫子,必差人进来。陛下然谓朕自看灯作乐,故留汗衫子,以为不戮。即蜀人及宙宇百姓咸知陛下看灯,岂不善矣。皇帝遂留衣--少汗衫子一领在蜀王殿上。净能见皇帝留衣,便作法,须臾之间,相将到长安。净能奏曰:此大内。皇帝展转怀丑求道仙,欢净能是事莫侧其渥,符录天下每不可比。皇帝专心求长生不死之术,忽闻大内打四下四下鼓,更漏分明,皇帝回报净能:天师且归观内,明晨净能见朕。

同部

其它

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百花弹词 钱塘钱涛怒白 自古名花号美人,娇红嫩白斗芳春。每夸金谷千秋丽,更道隋宫五色新。把酒常须花在眼,现花莫便酒离唇。明朝试向花前看,满地残红最怆神。花落花间最有情,间将笔墨谱花名。千红万紫都评遍,分付花神仔细听。 问谁人开辟就花花世界更那个创造下草草乾坤。百年中无非是香花阳炎。一日里不可少檀板金尊。慨世间有无数名花异卉,普天下知多少花朵花名。君不见锦堤边千般烂熳,君不见红娇畔万种精神,君不见上阳宫蜂喧蝶攘,君不见宜春苑燕送莺迎。一种种,一般般,看他妖艳。红者红,白者白,听我评论。 有客能将雁柱排,花前高唱独徘徊。春风春雨虽相妒,看取名花指下开。 第一
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包公案 话说德安府孝感县有一秀才,姓许名献忠,年方十八,生得眉清目秀,丰采俊雅。对门有一屠户萧辅汉,有一女儿名淑玉,年十七岁,甚有姿色,每日在楼上绣花。其楼近路,常见许生行过,两下相看,各有相爱的意,时日积久,遂私通言笑。许生以言挑之,女即微笑道肯①。 其夜,许生以楼梯暗引上去,与女携手兰房②,情交意美,及至鸡鸣,许生欲归,暗约夜间又来。淑玉道:“倚梯在楼,恐夜间有人经过看见不便。 我今备一圆本在楼枋上,将白布一匹,半挂圆木,半垂楼下,汝夜间只将手紧抱白布,我在楼上吊扯上来,岂不甚便。”许生喜悦不胜,至夜果依计而行。如此往来半年,邻舍颇知,只瞒得萧辅汉一
包公案之百家公案
引子 包待制出身源流 诗曰: 世事悠悠自酌量,吟诗对酒日初长。 韩彭功业消磨尽,李杜文章正显扬。 庭下月来花弄影,槛前风过竹生凉。 不如暂把新编玩,公案从头逐一详。 话说包待制判断一事迹,须无提起一个头脑,后去逐一编成话文,以助天下江湖闲适者之闲览云耳。问当下编话的如何说起?应云:当那宋太祖开国以来,传至真宗皇帝朝代,海不扬波,烽火无警,正是太平时节。治下九州之内有个庐州合肥县,离城十八里,地名巢父村,又名小包村。包十万生下三个儿子,包待制是第三子。降生之日,面生三拳,目有三角,甚是丑陋。十万怪之,欲弃而不养。有大媳妇汪氏,乃是个贤名女子,见三郎相貌异样
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