乐书

舞童六十人庶防先王八佾之制也

防乐舞

防乐舞唐张文收所造也舞工二十人绯绫为袍丝布为袴又分四部景云舞八人庆善舞四人破阵舞四人承天舞四人乐用玉磬二格大方响一格搊筝筑卧箜篌大箜篌小箜篌大琵琶小琵琶大五琵琶小五琵琶吹叶大笙小笙大觱篥小觱篥大箫小箫正铜钹和铜钹长短笛揩鼓连鼓鞉鼓桴鼓各一工歌二开元以后并亡唯景云舞仅存尔

长夀舞

长夀乐舞唐武后长夀年所造也舞者十有一人衣冠皆画焉诚益之四人庶防士舞之数也然亦非后所当用焉古人之于乐盖不可以为伪故志于色者其歌诗滛以丽其音咏薄以思其舞节促以烦其色婉而冶志于德者其歌诗典以则其音咏和以畅其舞节舒以缓其色温而雅志于武者其歌诗激以其音咏奋以烈其节方以直其色严以厉见其乐而知制作之所从来矣由是观之武后长夀之舞其制作之意可知也已

天授舞

天授乐舞唐武后天授年所制也舞四人画衣五采凤冠然亦非天后之制也

万歳舞

鸟歌万嵗乐舞唐武太后所造也当是时宫中养鸟能人言又常称万嵗故为乐以象之舞者三人绯大袖并画鸜鹆冠作鸟像岭南有鸟似鸜鹆稍大乍视不可辨乆养之能言南人谓之吉了【亦云料】开元初广州献之言音雄重如丈夫委曲识人情慧于鹦鹉逺矣汉书武帝纪书南越献能言鸟岂谓此邪此方常言鸜鹆逾岭乃能言传者误矣

龙池舞

龙池乐舞唐明皇所作也初帝在藩邸居隆庆坊所居坊之南忽变为池望气者异焉故中宗末年泛舟池中及即帝位以坊为宫池水逾大弥漫数里故为此乐以歌其祥也舞者十有二人为列服五色纱云衣芙蓉冠无忧履曰工执莲花以引舞一奏而五叠也然以十有二人为列失八佾之义也

小破阵舞

小破阵乐舞唐明皇造也舞者四人金甲胄盖生于立部伎也然破阵乐被甲持防以象战争庆善乐长袖屣履以象文德郑公见奏破阵乐则俯而不视奏庆善乐则翫之不厌其有防哉

乐书卷一百八十

钦定四库全书

乐书卷一百八十一

宋　陈　撰

乐图论

俗部

舞

中和舞　　　凯安舞　　　治康舞

六合还淳舞　顺圣舞　　　承天舞

圣□銮舞　　一戎大定舞　神宫大乐舞霓裳舞　　　景云舞　　　坐部舞

立部舞

中和舞

唐徳宗造舞因成八卦仲春麟徳殿防百竂观新乐诗且叙其舞曰朕以仲春之首纪为令节聴政之暇韵于歌诗象中和之容作中和之舞臣甞观乐记曰乐者中和之纪也荀卿曰乐之中和也子曰中正则雅然则中和之舞其亦庶乎雅乐也

凯安舞

唐改隋武舞为凯安舞工六十四人左执干右执戚又二工执旌次执铎次四人对与金錞二人奏次执铙次执相者左执雅者右各二工在郊庙则平冕而饰凖文舞在殿庭则武弁平巾帻金支绯丝布袖裆甲为金饰白练裆锦腾虵起梁带豹文布大口袴乌皮鞾余工各凖其饰然古者自天子逹于士莫不有冕服冕而防干者特天子而已未闻舞工用冕也昔诸侯冕而舞大武礼经犹以为僣天子之制况舞工乎唐武舞之工有平冕之制不亦失乎

治康舞

唐贞观初诏祖孝孙改隋文舞为治安之舞工六十四人左执籥右执翟别二工执纛以引在郊庙则委貌黝丝布大白练褾白纱中单绛领褾绛丝布大口袴革带乌皮履在殿庭则进贤冠黄纱袍白纱中单皂领褾白练裆白布大口袴革带乌皮履白布袜纛工各凖其饰此文舞之器服也

六合还淳舞

唐调露二年上御洛城南楼赐宴太常奏六合还淳之舞

顺圣舞

昔于司空頔撰顺圣乐以进每宴必使奏之其曲将半行缀皆伏一人舞于中央幕客韦绶笑曰何用穷兵黩舞观其言虽诙谐然亦不为无味矣岂古所谓谲谏者邪

承天舞

承天乐舞四人紫进德冠并铜带

圣主回銮舞

唐大定元年天后幸京师同州刺史苏进圣主还京乐舞上御行宫楼观之赐以束帛令编之乐府焉

一戎大定舞

唐龙朔元年上召李勣阿史那上官仪等宴于城门观屯营新教之舞名之一戎大定乐皆亲征辽东形容用武之象也

神宫大乐舞

唐武后长夀中亲享万象神宫因制此舞用舞者九百人作之神宫之庭焉

霓裳舞

唐文宗每听乐鄙郑卫声诏奉常习开元中霓裳羽衣舞以云韶乐和之舞曲成太常卿冯定揔乐工列之殿庭端凝若植文宗乃召升阶自吟定送客西江之曲于禁中瑞锦令録所着古体诗以献岂庄周所谓【阙】之者邪自兵乱以来霓裳羽衣曲其音遂絶江南伪主李煜乐工曹者素善琵琶好法曲因案谱得其声煜后周氏亦善音律又自变易徐问曹曰法曲本缓而此声太急何也曹曰宫中人易之议者以为非吉祥也后岁余而周氏卒矣

景云舞

景云舞八人花锦为五绫为袴緑云冠黑皮鞾

坐部舞　　立部舞

唐安乐太平破阵庆善大定上元圣夀光圣等舞皆雷大鼓杂以龟兹之乐大定乐加金钲唯庆善舞独用西梁乐旧破阵上元庆善三舞皆更其衣冠合之钟石别享郊庙以破阵为七德之武舞庆善为九功之文舞自武后僣乱毁唐宗庙斯礼竟废矣安乐等八舞皆立奏之乐府谓之立部伎也自长夀天授鸟歌万嵗龙池小破阵等舞皆用龟兹乐舞人皆穿皮鞾惟龙池舞　用雅乐而无钟石舞蹑履防乐等六舞皆坐奏之乐府谓之坐部伎也唐之雅乐其杂夷蛮之制如此然则卒致胡雏之祸者有以也夫

乐书卷一百八十一

钦定四库全书

乐书卷一百八十二

宋　陈　撰

乐图论

俗部

舞

劒舞　清商舞　清乐舞　倾杯舞　软舞健舞　双防舞　抃舞　　掌舞　　车舞鼓舞　字舞　　花舞　　叹舞

剑舞

昔子路戎服见孔子抜剑而舞曰古之君子固以剑自衞乎孔子曰古之君子忠以为质仁以自衞盖所以长善而救失也至于沛公在鸿门范増令项庄剑舞因击沛公庄反以身蔽之则又仁于衞人非忠以为质也岂非天下神噐固有所归非一范増得而害之欤

清商舞　　清乐舞

江左有西伧羌胡杂舞而冠服工贠不见于史传而西曲自石城乐乌夜啼莫愁乐估客乐襄阳乐三州襄阳蹋铜鞮采桑度江陆乐青騘白马共戯乐安东平雅阿难孟珠翳乐青阳乐杨叛儿夜乌飞皆有舞者十六员梁悉减为八员此皆因歌而有舞音节制度大致同矣自魏人取淮汉夀春収其声伎江左所传中原旧曲明君圣主公莫白鸠之属及江南吴歌荆楚西声揔谓之清商北齐后周隋唐因之故自巴渝舞以下及西曲诸舞悉名清乐至开元天寳以后制度亡矣削之可也

倾杯舞

唐明皇甞令教舞马百驷分为左右部时塞外亦以善马来贡上俾之教习无不曲尽其妙因命衣以文绣络以金铃饰其鬛间杂以珠玉其曲谓之倾杯乐凡数十叠奋首鼔尾纵横应节又施三层板床乗马而上抃转如飞或命壮士举榻马舞其上乐工数十环立皆衣以淡黄衫文玉带必求妙龄姿美者充之毎遇千秋节大宴勤政楼奏立坐二部伎毕则自内廐引出舞之其后明皇幸蜀而舞马散在民间禄山颇心爱之自是以数十疋置之范阳后为田承嗣所得而杂于战马寘之外栈既而军中飨士乐作马舞不能自止厮养軰谓其为妖拥篲以击之马谓其舞不中节抑顿挫尚存故态廐吏遽以为恠白承嗣棰之终毙于下惜哉由是观之山海经述海外太乐之野夏后啓于此舞九代马穆天子传有马舞之舞亦信有之矣

软舞

开成末有乐人崇胡子能软舞其腰支不异女郎也然舞容有大垂手有小垂手或象惊鸿或如飞鷰婆娑舞态也蔓延舞缀也然则软舞盖出体之自然非此类欤

健舞

唐教坊乐垂手罗廻波乐兰陵王春鸎啭半社渠借席乌夜啼之属谓之软舞阿辽柘枝黄麞拂箖大渭州逹摩支之属谓之健舞故健舞曲有火祅阿辽柘枝劒器胡旋胡胜软舞有梁州苏合香掘柘枝团乱旋甘州焉

双防舞

呉凌统尝怨甘寜刄其父操寜常备统未尝相见孙权亦命统勿雠之尝于吕蒙舍防酒酣统乃以刄舞寜起曰寜能双防舞蒙曰寜虽能未若蒙止之也因操刄持楯以身蔽之后权知统意因令寜将兵徙屯中州焉

抃舞

英雄记建安中曹操攻袁谭于南皮斩之作鼓吹自称万嵗于马上舞十二年攻乌桓蹹顿一战斩之系鞍于马上抃舞勇则勇矣非人主之道也

掌舞

汉书赵飞燕体轻能掌上舞妙则妙矣非妃后之道也

车舞

庄周谓如而夫一命而吕距再命而名诸父三命而车上舞方之循墙而走者岂不有间乎

鼓舞

唐邠王家冯正正心儿薛王家髙大山李不借歧王家江张生俱以善鼓闻然近代好落花及舞鼓以此鼓变轻小取其便易而调髙声尖也当是时宋娘祁娘俱称善鼓宋能作曲及舞鼓祁王落花吹李阿八善鼓架凡棚车上打鼓非火祅即阿辽破也

字舞　　花舞

叚安节乐府杂録有字舞花舞

叹舞

唐咸通中伶人李可及善音律尤能转喉为新声音辞曲折听者忘倦京师屠酤少年效之谓之拍弹时同昌公主防除懿宗与郭淑妃悼念不已可及为叹百年舞曲舞人皆盛饰珠翠仍画鱼龙地衣以列之曲终乐阕珠翠覆地调语凄恻闻者流涕懿宗尝厚赐之时宰相曹确屡论之不纳至僖宗朝卒为崔彦昭所奏死于岭表岂得放郑逺佞之意邪

乐书卷一百八十二

钦定四库全书

乐书卷一百八十三

宋　陈　撰

乐图论

俗部

舞

琴舞　　雅舞　　属舞　　　拜陵舞力士舞　沐猴舞　鸲鹆舞　轮舞

绳舞　　上云舞　　竽舞

琴舞

古人之歌舞未甞不以琴也书曰琴瑟以咏舜作五之琴以歌南风伯牙援琴而歌歌以琴也孔子游于泰山见荣啓期抱琴而舞帝甞东望见二女舞落霞之琴舞以琴也和凝三乐达节有先生自舞琴之句亦本诸此

雅舞

古者雅舞用之郊庙燕享莫不以金石奏之大抵不过文武二舞而増损之所以示不相袭也三代之际更増缦乐野舞夷乐而兼奏之迨至秦汉用之宴私率多哇滛而雅舞废矣故汉之巴渝鞞铎杯柈公莫晋之幡拂白纻皆出自方俗而浸陈于殿庭元魏之后参以胡戎之伎隋唐亦各制舞表功烈而华夷之乐杂作又分为坐立二部明皇雄侈立部増至八舞坐部増至六舞宜春云韶宫中之乐及蹀马大象之属尚不在其数物盛而衰固理之常也圣朝承五季末流既尅静方夏伪藩僣侯之伎悉输乐府而禁坊盛矣然华夷之乐混为一区又当留意而修正之也

属舞

前代乐饮酒酣必起舞盖所以极欢心叙诚意魏晋以来尤重以舞相属乐饮以舞相属犹饮酒以柸相属也故汉李陵起舞以属苏武王智起舞以属蔡邕晋谢安起舞以属桓嗣陈智匠曰比见北人犹以舞相属则属舞古人非不尚也然田蚡与灌夫过窦婴家酒酣起舞属蚡蚡不起夫徙坐语侵之陶谦为舒令见太守张磐磐舞属谦谦不为起固强之虽舞而不转曰不当转邪曰不可转转则胜人由此观之以舞相属情意一有不至而祸患随之可不重之哉臣尝观诗曰屡舞跹跹书曰恒舞于宫是舞可节而不可屡可暂而不可常故诗书所讥在屡与恒而不在于舞也然则相属之舞盖亦不可屡而恒矣江表孙谭酒酣屡舞而不知止顾雍所以深责之也唐中宗数与近臣狎宴递起舞唱下兵回波辞黄麞曲憸幸之人因之徼求官爵君臣之礼防矣

拜陵舞

汉仪拜陵食举奏文始五行之舞唐制皇帝亲行奠献及荐服玩礼毕再拜辞退而已未甞奏舞焉岂礼所谓乐以迎来之意欤古者盖有以义起礼以理作乐拜陵之乐虽不经见要之以理而作亦人情所当然也

力士舞

后魏书述嵇康生性气麁武人人惮之肃宗朝灵太后于西林园文武坐酒酣迭舞至康生为力士舞及折旋间每顾视太后举手蹈足瞠目倾首为不逊之势真狂生所为也可不戒哉

沐猴舞

汉平恩侯许伯入第丞相以下皆诣庆酒酣乐作少卿檀长卿起舞为沐猴与狗鬭一坐絶倒盖寛饶欲劾之长卿列卿而为沐猴舞失礼甚矣许伯为谢而解何寛饶之不勇如是邪

鸲鹆舞

晋王导辟谢尚为掾始到府导以其有胜防谓尚曰闻君能作鸲鹆舞一坐倾想寜有此理不尚曰佳便着元帻而舞导坐者抚掌激节尚俯仰有节傍若无人矣然则谢尚所为其亦檀长卿之徒欤

轮舞

唐书志有舞轮伎盖今戯车轮者是也

绳舞

汉天子临轩设乐绳系两柱相去数丈二倡女对舞绳上比肩而不倾何其妙邪

上云舞

梁三朝乐设寺子遵安息孔雀凤凰文鹿胡舞登连上云乐歌舞伎先作文康辞而后为胡舞舞曲有六第一蹋节第二胡望第三散花第四单交路第五复交路第六脚掷及次作上云乐凤台桐栢等诸曲

竿舞

唐明皇御勤政楼大张声乐时教坊有王大娘善戴百尺竿竿上施木山状瀛洲方丈仍令小儿持綘节出入其间而舞不辍尝令刘晏赋诗有楼前百戯竞争新唯有长竿妙入神之句因命牙笏及黄纹袍赐之

乐书卷一百八十三

钦定四库全书

乐书卷一百八十四

宋　陈　撰

乐图论

俗部

舞

序舞　　童舞　　　柘枝　　剑器

婆罗门　醉胡　　　万嵗乐　感圣

玉兎浑脱　异国朝天　儿童觧红　射雕回鹘序舞

真宗皇帝景祐中留意雅乐诏有司详制是时宋祁上言案武舞六十四人左执干右执戚离为八列乃令舞工执旌居前次执鼗次执铎次执錞次执铙次执相次执雅在左右各分行交引至乐作舞入则自鼗人始大振作之舞工定位而止及舞将退又振作之舞工分队而止臣窃详鼗铎之设义不虚生且鼗所以导舞也铎所以通鼓也錞所以和鼓也铙所以止鼓也相所以辅乐也雅所以节步也錞于铙铎在周鼓人四金之奏以和军旅也武舞象功故得以军器参焉是舞之容节导于鼗通于铎和于铙辅于相陔于雅义可见矣宁有导舞方始而止鼓参焉止鼓既揺通铎乱焉臣窃以私意度之谓当舞入之时鼗铎以先之錞以和之相以辅之雅以节之及舞之将成也则鸣铙以退行列筑雅以陔歩武各分左右与舞俱出其鼗铎相皆止而不作有诏内外制议定以闻于是章得象等奏并如祁论制可之祁之论信善矣然不知乐盈而进以反为文故书言作乐先戞而后击记言作乐先节而后奏然则导舞方始而止鼓参焉真得古人以反为文之意也不本故事而以私意度之如之何而可

童舞

成周之教成童舞勺汉郊祀歌千童罗舞故记曰乐者非谓歌干杨也乐之末节也童子舞之然则童舞其来尚矣由汉至唐盖有之矣圣朝禁坊所传杂舞有舞童六十四人引舞二人丱童四人作语一人凡緫七十一舞名有十焉

柘枝舞

柘枝舞童衣五色绣罗寛袍胡帽银带案唐杂说羽调有柘枝曲商调有掘柘枝角调有五天柘枝用二童舞衣防施金铃抃转有声始为二莲华童藏其中华拆而后见对舞相占实舞中之雅妙者也然与今制不同矣亦因时损益然邪唐明皇时那胡柘枝众人莫不称善

劒器

劒器之舞衣五色绣罗折上巾交脚綘绣靴仗劒执械唐开元中有公孙大娘善舞劒器能为邻里感激懐素见之草书遂长盖状其顿挫势也老杜有舞劒器行辞亦其事欤今教坊中吕宫有焉

婆罗门

婆罗门舞衣绯紫色衣执锡镮杖唐太和初有康廼米禾稼米万槌后有李百媚曹触新石寳山皆善弄婆罗门者也后改为霓裳羽衣矣其曲开元中西凉府节度杨敬述所进也

醉胡

醉胡之舞衣红锦银防鞢氊防

万嵗乐

万嵗乐舞衣紫绯緑大簇花折上巾

感圣

感圣乐舞衣青罗绘衫帛带緫角

玉兎浑脱

玉兎浑脱舞衣四色绣罗银带玉兎冠唐天后末年劒器入浑脱始为犯声劒器宫调浑脱角调以臣犯君不可以训非中正之雅也中宗将作大匠宗晋卿舞浑脱君子鄙之神龙初吕元泰尝谏曰比见都市坊邑相率为浑脱骏马胡服名为苏莫遮旗鼓相当军阵之势也腾逐喧噪战争之象也胡服相懽非雅乐也浑脱为号非美名也其后睿宗入靖内难韦族诛废此其应也

异域朝天

异域朝天舞衣锦银束带戎冠手执寳槃

儿童解红

儿童解红舞衣紫绯绣银带花凤冠绶带唐和凝解红歌曰百戯罢五音清解红一曲新教成两个瑶池小仙子此时夺却柘枝名则童儿解红柘枝之类也其始于唐乎

射雕回鹘

射雕回鹘舞衣槃雕锦银防鞢持射雕槃

乐书卷一百八十四

钦定四库全书

乐书卷一百八十五

宋　陈　撰

乐图论

俗部

杂乐

女乐上　　女乐中　女乐下　菩萨蛮感化　　　抛毬　　剪牡丹　拂霓裳采莲　　　凤迎　　献花　　采云仙打毬　　　宫伶　　击鞠　　偶人戯女乐上

女乐之为祸大矣众人得之而荡心列国资之以行间故齐人遗鲁而孔子行秦人遗戎而由余去杨阜厉声而曹洪为之立罢贾曽极諌而皇太子为之不阅晋明出宋祎而疾愈虞公受二八而政乱然则女乐之于天下有不为防身亡国之阶邪昔王导作女妓蔡谟不恱而去导亦知而不止之是胥能知非者也虽未若不作之愈不犹愈于怙终而不知其非者邪彼房晖逺托关雎之説以恱隋祖牛宏修房中之乐以谄文帝彼哉彼哉真先民之罪人也

女乐中

唐明皇开元中宜春院妓女谓之内人云韶院谓之宫人平人女选入者谓之搊弹家内人带鱼宫人则否每勤政楼大防楼下出队宜春人少则以云韶足之舞初出幕皆纯色缦衣至第二叠悉萃场中即从领上禠笼衫懐之次第而出绕聚者数匝以容其更衣然后分队观者俄见藻绣烂然莫不惊异凡内伎出舞教坊诸工唯舞伊州五天二曲余曲尽使内人舞之文宗时教坊进霓裳羽衣舞女三百人唐季兵乱舞制多失圣朝禁坊所传不过小儿女乐三种而已女伎舞六十四人引舞四人执花四十人丱童四人从伎四十人作语一人凡緫一百五十三舞名有十焉

女乐下

圣朝大宴酺防禁坊进二种舞每舞各进一色舞叠方半则工伎止立间以俳优戱毕尝于崇德殿宴契丹人使但作小儿舞一种而已其他端门望夜锡庆院赐羣臣及酺宴则舞工三十六人凡此本唐宫中嬉燕之乐伶萧相传故附曲作舞而已虽冠服小异而工贠常定非如坐立二部出于当时之君有因而作也至于优伶常舞大曲惟一工独进但以手袖为容蹋足为节其妙串者虽风旋鸟骞不逾其速矣然大曲前缓叠不舞至入破则羯鼔震鼓大鼓与丝竹合作句拍益急舞者入场投节制容故有催拍歇拍之异姿制俯仰百态横出然终于倡优诡玩而已故贱工専习焉郑卫之乐也虽放之可也

菩萨蛮

菩萨蛮之舞衣绛绘窄砌衣卷云冠唐咸通中伶人李可及常于安国寺作菩萨蛮舞懿宗爱之尝赐银樽酒二啓之乃金翠也

感化乐

感化乐之舞衣青绘通衣皆梳髻绶带

抛毬乐

抛毬乐之舞衣四色绣大衫银带捧绣毬

剪牡丹

伶人剪牡丹之舞衣红绘砌衣金凤冠持花

拂霓裳

拂霓裳之舞衣红砌仙衣碧霞帔仙冠红绣抹额

采莲

采莲之舞衣红绘短袖晕帬云鬟髻乗防船持花唐和凝采莲曲曰波上人如潘玉儿掌中花似赵飞燕是也今教坊双调有焉

鳯迎乐

凤迎乐之舞衣仙砌衣云鬟凤髻

献花

菩萨献香花之舞衣绘窄砌衣寳冠执花盘

采云仙

采云仙之舞衣黄绘衣紫霞帔仙冠执幢节鹤扇

打毬乐

打毬乐之舞衣四色窄绣罗银带簇花折上巾顺风脚执毬杖盖唐贞观初魏郑公奉诏所造其调存焉

宫伶

唐旧制承平无事三二嵗必于盛春内殿锡宴宰辅及百辟备韶濩九奏之乐设鱼龙曼延之戯连三日抵暮方罢宣宗天赋聦哲于音律特妙每将锡宴必裁新曲俾禁中女伶迭相教授至是日出数十百軰衣以珠翠缇绣分行列队连袂而歌其声清怨殆不类人间其曲有曰播皇猷者率髙冠方履褒衣博带趋歩俯仰皆合规矩于于然有唐尧之风焉有曰葱西士女踏歌队者其词大率言葱岭之士乐河湟故地归国复为唐民也有曰霓裳曲者率皆执幡节被羽服态度凝澹飘飘然疑有翔云飞鹤变见左右如是者数十曲皆治世之声教坊伎儿軰遂冩其曲奏于外自是往往流传民间然锡宴宰辅百辟至于连日抵暮是不知诗人在宗载考之意也以禁中女伶连袂歌怨以尽臣下之懽岂不防于君臣相谑邪唐之所以衰乱不振者彼诚有以召之也可不戒哉

击鞠

唐宣宗听政之余至于弧矢击鞠皆洞尽其妙所御马衔勒之外不加雕饰而马趋防特异每持鞠杖乗势奔跃运鞠于空中连击至数百而马驰不止迅若流电焉二军老鞠手咸伏其能然以天子之贵为乐吏贱工所为虽极巧妙君子不取也

偶人戯

窟子亦谓之魁子又谓之傀防子盖偶人以戯喜歌舞本防家乐也盖出于偃师献穆王之伎髙丽国亦有之至汉末用之于嘉防齐后主髙纬尤好之真失其所乐矣【世说沛公在平城为突厥围突厥阏氏素妬忌陈平设木偶美人舞于城上阏氏望见而退兵史书但言陈平以私计免圉盖鄙其防下尔后乐家飜为歌舞之戯后魏有郭郎至合为俳优之首时人戯为之语曰东家郭公九十九伎俩肆尽入滕口史家以为此语妖也今民间多有之也】

乐书卷一百八十五

<经部,乐类,乐书>

钦定四库全书

乐书卷一百八十六

宋　陈　撰

乐图论

俗部

杂乐

散乐上　散乐下　百戱上　百戱下

劔戱　鷰戱　地川戱　岳戱

扛鼎戱　卷衣戱　白雪戱　山车戱

巨象戱　吞刀戱　吐火戱　杀马戱

剥驴戱　种戱　拔井戱　莓苔戱

角觝戱　尤戱　鱼龙戱　漫衍戱

排闼戱　角力戱　瞠面戱　代面戱

冲狭戱　透劔门戱　蹵鞠戱　蹵毬戱踏毬戱　絙戱　剧戱　　五鳯戱

散乐上

散乐其来尚矣其杂戱盖起于秦汉有鱼龙蔓延【假作兽以戯】髙絙凤皇安息五案【并石季龙所作见邺中记】都卢寻橦【今之縁竿见西京赋】九劔【九一名钤见西京赋】戯车山车兴云动雷【见李尤平乐观赋】跟挂腹旋【并縁竿所作见傅元西都赋】吞刀履索吐火【并见西京赋】激水转石雾扛鼎【并见李尤长乐宫词】象人【见西汉书韦昭曰今之假面】怪兽舍利之戯若此之类不为不多矣然皆诡怪百出惊俗骇观非所以善民心化民俗适以滔堙心耳归于淫荡而已先王其恶诸传曰散乐非部伍之声岂不信哉唐明皇之在藩邸有散乐一部戢定祅氛颇借其力迨膺天位常于九曲阅太常乐凡戯辄分两朋以别优劣则人心意勇谓之热戯卒诏罢太常俳优声儿杂伎置左右教坊之亦可谓善制矣然溺于藩邸内养之乐而不知淫荡之过亦未免乎先王所恶之域矣