十一经问对

谓周礼仪礼也故为体履之云者谓昔之诵而説者至是可践而履也故曰礼仪三百威仪三千待其人而后行

问三百三千其説异同者何　对曰孝经説礼经三百礼器云经礼三百中庸云礼仪三百威仪三千礼器云曲礼三千大意谓礼之体其纲领体统则三百而节文度数躬行践履其条目则三千之多异同何必深辨

问王制班爵与孟子不同者何　对曰孟子以天子公侯伯各一位子男同一位凡五等王制则子男二位而不及天子孟子以君卿大夫上中下士各一位凡六等王制不言君而止五等　大国次国小国皆有上士二十七人中士下士又当防人此不可晓者一也

问大次小国之数过多者何　对曰九州州方千里州建百里之国三十七十里之国六十五十里之国百有二十凡二百一十国【阙】　　　之则为千七十三

国周封建之制难攷以此其见【阙】　　　　不过

【阙】百八十国见于左氏者不过倍加之数耳【阙】

多乎此不可晓者二也

问【阙】　　　　封建而王制有封建者何　对曰天子之县内方百里之国九七十里之国二十有一五十里之国六十有三凡九十三国古者【阙】　畿内不

以封建诸侯虽有六卿采地而谓【阙】　　　　　亦岂有九十三国哉此不可晓者三也

【阙问】　　　　皆置三监者何　对曰天子使其大夫为三监监于方伯之国国三人自古无三监之官独周封武庚于啇虑武庚作乱使管叔蔡叔霍叔三人监之安得毎国各有三监乎此不可晓者四也

问【阙】　天子诸侯无事而不田曰不敬者何　对曰田狩之事虽因农隙以讲武然天子一日万防何必三时亲田也文王不敢盘于逰田而谓无事而不田曰不敬此不可晓者五也

问王制诸侯礿而禘之禘则不尝者何　对曰禘者大祭也王者禘其祖之所自出乃谓之禘不王不禘也春秋书禘记其僣也何得为诸侯之僣乎此不可晓者六也

问王制一篇不足为经典乎　对曰此篇乃汉文帝朝博士诸生作所见异辞所闻异辞传授専门学识殊辙如粥市之有禁飬老之异衣道路男子必由右妇人由左车以中央岂所谓王制者哉悖礼拂经与圣人之书并行于世僣妄乆矣

问月令以古之五帝主五方不及尧舜者何　对曰此论出于邹衍五运之説后儒推其相生以为德始于木故太昊司春木生火故炎帝司夏中央土也故黄帝以土继火少昊以金继土颛帝以水继金且少昊黄帝子也父子之间其德自异此不根之论也不诬及尧舜幸矣

问四时祀祭各一所者何　对曰曲礼五祀戸灶中□门行也祭脾肺心肝肾【阙】古无有也惟见于汉儒之记礼况春则祀戸夏则祀灶季夏则祀中□秋则祀门冬则祀行以隂阳出入盛衰言【阙】

无是礼也

问天子之居四时各一者何　对曰王者向明而治以聴天下自有常处何必春居青阳夏居明堂秋居緫章冬居堂又列为左个太庙右个配十二月为太室以居中迁徙徃耒莫有定止

问四时所乗之辂不同者何　对曰天子乘车不过五

辂或祀天【阙】　　　　取其宜耳何必春乗鸾辂

夏乘朱辂秋冬乘戎辂【阙】　　　　四时之所乘而不知五辂之宜用必无是理也

问四时所驾之马所载之旂所衣之衣所服之玉亦不同者何　对曰天子之马不过选其良者充闲廐备驱驰何必春苍龙夏赤駵季夏黄駵秋白骆冬鐡骊也　天子之旂为太常画日月【阙】　于上自有常色天子之服绘六章于衣以法干绣六章于裳以效

坤　天子之玉大圭镇圭衡璜琚瑀其色皆白何必皆随时而分五色哉

问郊特牲八蜡之祭其义若何　对曰先王制祭蜡之义盖具体以陈报田之祭也四方年不顺成八蜡不通谨民财也惟顺成之方其蜡乃通

问蜡之神有八者何　对曰一先穑二司穑三农四邮表畷五猫虎六防七水庸八昆虫歴三代秦汉魏宋皆祭之

问蜡之名起于何代后世更名曰腊者何　对曰蜡之名起于伊耆之代夏谓之嘉平啇曰清祀周曰大蜡秦更曰腊复曰嘉平汉曰腊魏因之隋唐始更前制复名曰蜡

问歴代祭蜡之日不同者何　对曰周以嵗十二月建亥月也汉以季冬魏髙堂生隆议腊用日云王者各因五行之盛而祖以【阙】　为腊博士秦静非之隋初用孟冬丁亥唐用季冬腊日蜡

问【阙】　　　　也惟顺成之方行者何　对曰唐戸部祭【阙】之辞【阙】　　　于某虫蝗于某疫疠于某则

【阙】其方守之神不及【阙】　　　　　以其神之涎漫

惝怳冥防焉不可执取而犹诛【阙】　　　　　言动作之愧然者乎是设彼而戒此也

十一经问对卷五