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儒藏 · 修身治家

解人颐

9.4 万字 · 约 4 小时 29 分钟 · 10 / 13

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事事肯放过他人,则德日弘;时时不肯放过自已,则学自密。

读书贵知要,做人贵知窍。

子弟若识名节之堤防,诗书之滋味,稼穑之艰难,便为贤子弟矣。

富后须想那贫乏时,病后须想那危笃时,荣后须想那羞辱时。

欲得谷实,当勤耕种;欲得智慧,当勤学问;欲得厚福,当务布施;欲得长算,当务戒杀。

治生莫若节用,养生莫善寡欲。

品诣常看胜于我者,则愧耻自增;享用常看不及我者,则怨尤自息。

君子有三惜:此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。虽终古愚人,必有顷刻曾作圣人,试举是日清夜扪心时;虽终古凡人,几有顷刻曾作仙人,试举是日闲斋独坐时。

以爱妻子之心事亲则孝,以保富贵之心保君则忠,以责人之心责已则寡过,以恕已之心恕人则全交。

《芦居浅语》曰:“节饮医醉,独宿医淫,衣布医艳,苑蔬医腥,输粮医累,偿逋医羞,慎言医祸,敏事医慵,反求医侮,无辨医谤,安分医贪,卑已医思,啜茗医睡,弹琴医躁,索句医愁,研理医俗,达观医滞,去非医过,矫性医偏。”

张敬堂先生座右铭:“勿展无益身心之书,勿吐无益身心之语,勿近无益身心之人,勿临无益身心之境。”

世路风霜,吾人炼心之境也;世情冷暖,吾人忍性之地也;世事颠倒,吾人修行之资也。

多事为读书第一病,多愁为养生第一病,多言为处世第一病,多智为立志第一病,多费为持家第一病。

文由于积学,福由于积德。学识未有不由谦虚进者,德业未有不由困衡成者。

动不如静,语不如默,显不如藏,取不如舍。

马文正《我箴》曰:

诚实以起人之信我,乐易以使人之亲我,

虚已以听人之教我,恭已以取人之敬我,

自检以杜人之议我,自反以免人之罪我,

容忍以受人之欺我,勤俭以补人之侵我,

警悟以脱人之陷我,奋发以破人之侵我,

逊言以息人之詈我,危行以销人之鄙我,

定静以处人之扰我,从容以待人之迫我,

游艺以备人之弃我,励操以去人之污我,

直道以伸人之屈我,洞彻以解人之疑我,

量力以济人之求我,尽心以报人之任我,

弊端切须勿始于我,凡事但知无私于我,

圣贤每必存心于我,天下之事尽其在我。

解人颐 超群集

澹雅风流类顾长康小字虎头,善丹青。每为人写真,或数年不点睛,人问其故,答曰:“四体妍蚩,本无关于妙处,传神写明,正在阿堵中。”又尝言:“画之一道,手挥五弦易,目送归鸿难。可为知者道,难与俗人言。”唐明皇时,有献牡丹者,适贵妃匀面,口脂在手,印于花上,诏栽于仙春馆。来年花开,犹有指印红迹,依稀相应,因名之为“一捻红”。

唐王维,字摩诘,工于诗,又精于画。苏东坡尝称之曰:“味摩诘之诗,则诗中有画。玩摩诘之画,则又画中有诗。”陈眉公曰:“武士无卤莽气,书生无寒酸气,女郎无脂粉气,山人无烟霞气,僧道无香火气,必须换出一番境界,便为世上不可少之人。”虞长孺曰:“天地一小梨园也。”陈眉公曰:“佛氏者,朝廷之大养济院也。”尤展成戏作一对云:“世界小梨园,牵帝王卿相为傀儡,二十一史演成一部传奇;佛门大养济,收鳏寡孤独作丘尼,亿千万人遍受十方供养。”

昔一尼悟道,作诗云:“尽日寻春不见春,芒鞋踏遍岭头云,归来笑捻梅花嗅,春在枝头已十分。”月到梧桐上,风来杨柳边,大丈夫不可无此襟怀。海阔纵鱼跃,天空任鸟飞,大丈夫不可无此度量。珠藏川自媚,玉韫山含耀,大丈夫不可无此蕴藉。玄酒味方淡,大音声正希,大丈夫不可无此风致。秋月扬明辉,冬岭秀孤松,大丈夫不可无此节操。两仪常在手,万化不关愁,大丈夫不可无此作用。

山斋雨过漫焚香,几净窗明竹树凉。早睡起来无别事,自磨新墨写潇湘。

人要优游自足,心无外想。

万事不责望于人,则无寒冰烈火之扰吾心。

风月襟怀,可与学道。铁石心肠,可与学道。

静坐洗心,闲中一乐。

自处超然,处人蔼然;无事澄然,有事斩然;得意□然,失意泰然;非盛养者不能。

广成修道一千二百年,不知壶中日月才过分阴。仲尼作史二百四十年,何如皮里春秋都无一字。

敏捷颖悟类

杨修九岁,聪慧过人,孔君平坦,常诣其父,父不在,呼儿出迎,果设杨梅,指戏曰:“此是君家果。”修应声曰:“未闻孔雀是夫子家禽也。”

徐稚,年九岁,尝月下玩耍。或语之曰:“若令月中无物,不更明耶?”答曰:“不然,譬如人眼中有瞳仁,无此必不明!”

吴使张温聘蜀汉,后主设宴待之,百官皆集。秦宓独后至,温顾孔明曰:“彼何人也?”答曰:“学士秦宓。”温谑之曰:“名为学士,未知胸中曾学士否?”宓曰:“蜀中五尺童子皆尽知学,何况于宓。”温曰:“诚如尊言,敢问天有头乎?”曰:“有!”曰:“在何方?”曰:“在西方。《诗》不云乎‘乃眷西顾’乎?”温曰:“天有耳乎?”曰:“有!《诗》不云‘天高听卑’,又云‘鹤鸣于九皋,声闻于天’乎?”温曰:“天有姓乎?”曰:“有!姓刘。”温曰:“何以知之?”曰:“天子姓刘,是以知之。”温又曰:“日生于东乎?”曰:“虽生于东,实没于西。”温乃默然,无言可答。宓应对如流,一座皆惊。

宋王有疾,梦河中水干,谓“君乃龙象,无水则死,恐不能活矣”。卜于宰辅,对曰:“河无水是可字,陛下之疾其可痊矣!”王悦,果即愈。

唐李泌七岁便知文,以神童召见。上方与张说围棋,因以方圆动静试之。泌曰:“愿闻其略。”说曰:“方若枰,圆若子,动若生,静若死。”泌应曰:“方若行义,圆若用智,动若逞机,静若得意。”上大异之。

有相者自言世人贵贱,一见辄分。赵王李德诚欲验之,乃使女奴数人与妻滕国君同梳妆服饰。共立于庭下,请辨良贱。相者顾盼而进曰:“国君头上有黄云。”众婢不觉,皆仰视,相者乃指所视者为国君。

明文皇与学士解缙同登江宁方桥,问缙当作何好语。对曰:“此谓一步高是一步。”及下桥又问:“今将何说?”对曰:“此谓后面高于前面。”上点头。时太子久留南京,一日承制题《虎顾众彪图》曰:“虎为百兽尊,谁敢触其怒?惟有父子情,一步一回顾。”上见诗有感,即命迎入宫中。

解学士缙侍文皇,尝谓曰:“有一书句,甚难其对。曰:‘色难’。”解即应曰:“容易。”文皇不省,曰:“即云易矣,何久不对?”解答曰:“臣适已对矣!”上始悟,不觉大笑。于忠肃公幼时,母梳为双角,就乡校。僧人兰古春见之戏曰:“牛头喜得生龙角。”于应曰:“狗口何曾出象牙。”僧异之。公回语母曰:“今不可梳双鬓矣。”乃束发为在角。古春又遇,复戏曰:“三角如鼓架。”公复云:“一秃似擂槌。”古春谓其师曰:“此儿长成,必救时之相也。”李东阳早负奇气,六岁时,与程敏政并以神童,受纯皇帝诏见。至宫,门限高不能度,上笑曰:“书生脚短。”李即云:“天子门高。”及赐宴,御馐有蟹,上指曰:“螃蟹浑身介胄。”程应声曰:“凤凰遍体文章。”李徐对曰:“蜘蛛满腹经纶。”上顾侍臣曰:“他日一个是宰相,一个是翰林。”后果如其言。

潮阳苏福,年八岁,赋《新月》诗云:“气朔盈虚又一初,姮娥底事半毫无。却于无处分明有,恰似先天太极图。”

王文恪公六岁附学于舅氏。适一婢送茶至,戏握其手,舅出对云:“奴手为拏,此后莫拏奴手。”即答云:“人言为信,从今勿信人言。”

戴大宾八岁游痒,十三登贤书。有贵公来谒其父,见大宾戏于庭,尚是婴稚,以为业童子艺也,戏出对曰:“月圆。”答曰:“风扁。”问:“风如何扁?”曰:“侧缝皆入,不扁何能?”又曰:“凤鸣。”答曰:“牛舞。”问:“牛何尝舞?”曰:“虞庭百兽率舞,牛独不在其中耶?”贵公大惊,及询之,即大宾也。

刘恕八岁时,或曰:“孔子无兄。”恕曰:“以其兄之子妻之,焉谓无兄?”

解人颐 寄怀集

屈屈歌

屈屈复屈屈,仰面长吁诉造物。人皆读书遂荣显,我何读书成抑郁?叹息青春十八时,努力好教诗与书。初心争谓教书好,我何教书无尽期?百岁光阴能几何,在家日少离家多。春初倏忽去赴馆,岁暮欲归成蹉跎。今年已复过明年,冷凳青毡皆坐穿。寂寥一饭小窗下,冷淡三杯孤灯前。先生道学徒自尊,主人供膳何曾闻。但愿先生不饮酒,但愿先生不茹荤。先生更莫出户走,出门又恐逢亲友。友人不觉寻访来,欲见主人如泄柳。先生只得坐忧闷,不想虚名宁本分。有时散步舒精神,本分反为轻薄人。愚顽之子功难成,晨昏费尽千万情。河东狮子反不足,抚儿隔壁高声争。先生一日才放宽,主人责备大失欢。鸿门岂惜白玉斗,大士欲挂平天冠。主人自此无相容,先生踧踖须下功。一经授人如敝屣,遗子黄金难开封。物薄礼轻微束脩,受之况复多虚花,料谷腐米如丹砂。输官偿债两无用,此物如何得养家。先生此屈何因当,天覆地载空昂昂。青天万里在何处?十年空对槐花黄。白云满目雁南飞,青山落日子规啼。高堂白发望甘旨,室内空遣桃李姿。七情同我居择邻?男儿读书当富贵,富贵不来须自致。良辰美景梦中过,赏心乐事愁里度。问君有才既有德,可攀龙鳞舞凤翼。麒麟高阁图功臣,黄金置阁延上宾。问君无德既无才,尔可田园归去来。白云空谷桂花香,秋风江上芙蓉开。闻君二者既不为,囊琴匣剑将何之?川源远近皆可乐,渔樵耕牧随所宜。渔者无荣亦无辱,日日扁舟共妻子。得鱼换酒醉复醉,欸乃一声多不理。樵者无忧安与危,利斧晓出行歌归。未雪先防隐薜萝,迎喧已得眠茅庐。农人有事在南亩,耕饁朝朝两夫妇。养子教孙衣食足,头白何曾识官府。牧童有乐人不识,卧牛背上由朝夕。南村北村烟雨歇,三声二声风月笛。渔樵耕牧俱有乐,不在天禄不在爵。早知教书反不如,绛帐皋比永忘规。反思祀宗有薄田,箪瓢陋巷三四椽。布衣饘粥尚消遣,一家骨肉常团圆。先生先生王先生,可怜三十名未成。床头金尽多憔悴,风檐寸晷难为情。东君东君如若识,先生素抱荣华质。鸾凤固非荆棘栖,蛟龙岂是池中物?屈屈歌,写不尽此情何其多。街头买纸纸价贵,黑池蘸尽清水波。君不见钟子期相逢迟,高山流水凭谁知?又不见孟尝君,天下宾客徒纷纷。先生就此为君别,收拾收拾清风与明月。谁能听我弹铗歌,我辈岂是蓬蒿列!

语有之:“先生越老,学生越小;功课越多,束脩越少。”只四语已见凄情,唱此歌益增悲戚。

长恨歌

月尽更残,漏声断续,万事惊心眠不热。仰面望天天未明,侧耳听鸡鸡正宿。旧愁新闷不可禁,起剔银烛诉衷曲。少年胸襟天地宽,精神志虑超凡俗。百工技艺不屑为,万卷诗书勤苦读。读书望登天子堂,岂知读书成劳碌。数年流落江湖中,江湖世事多萧索。一身去住由主人,三餐茶饭由奴仆。寂眠孤枕梦魂寒,冷落书斋形影烛。放荡犹恐玷儒风,常把身心自检束。身如无罪囚,落在无罪狱。利觅蝇头不可言,弟子愚顽难教育。幼者年方十二三,长者年已十五六。未识读书滋味深,一心思要顾鸿鹄。拘缚矩头严,护短不教加鞭扑。抚育少功程,又责先生才不足。此情此苦诉与谁?长笑一声自藏蓄。我思家有一亩田,勤耕可以供饘粥。我思家有数株桑,养蚕可以供衣服。红杏一枝和白梅,雪里花开香馥郁。阶前数茎濂溪草,雨中叶茂齐腰绿。池中可养化龙鱼,庭前可栽栖凤竹。既有一所旧书房,又有数间茅草屋。堂上有亲寿可祝,室中有女颜如玉。愁来酒一壶,闲来棋一局。坐卧得自由,进退无拘束。散散诞诞过一生,何必衣紫腰金食天禄。嗟我功名心性酷,飘然未肯退林麓。丈夫有志事竟成,穷途何必吞声哭。大舜未登庸,深山伴麋鹿。苏秦未封侯,曾受妻嫂辱。我有志冲天,我有书满腹。文章压倒吕东莱,诗才不让黄山谷。卓卓兽中麟,琅琅石中璞。海底神松不久潜,厩中良马岂常伏。尝闻韩吕俦,出入更为仆。久闻百里奚,将身自秦鬻。冯欢长铗不须弹,郭隗之屋终日筑。我叹长歌非口才,述出胸中愁万斛。兴来挥笔写长歌,书尽加添纸一幅。长歌赋罢胆气豪,叮咛重为主人嘱。主人听我嘱叮咛,世事如棋如转轴。令他传胪报一声,天下英才皆刮目。

山东野叟老来歌

少时聪俊老来痴,背曲腰驼颈项低。牙屈不能尝硬物,身躯缩小怕长衣。

眼花耳塞精灵灭,气短神衰话不齐。走路全凭扶竹杖,登山如怯上天梯。

手颤头摇腿脚软,涕流泪滴便淋漓。写字看书一抹黑,面生斑点皱纹皮。

须发鬓眉堆粉雪,形容枯槁强支持。做事健忘无记性,多年闲话不重提。

咳嗽吐痰多哮喘,人前气泄下元虚。赴席未终先要睡,遇张呼李熟韭薤。

会亲作揖难还礼,迎宾心急步行迟。闲同孩子街头戏,新人不识旧人稀。

说与后生谁肯信,行到中年渐渐知。人逢百岁光阴少,后人休作百年机。

阿呀歌

坐上客,莫喧哗,停樽静听歌阿呀。秋江渺渺悲迁客,青山枉泪湿琵琶。曾传落雁啼乌曲,战马空嘶关塞笳。回首奸雄如梦散,当筵勿进渔阳挝。阿呀二字鞭心处,利爪当胸着痒爬。好个囫囵圆混沌,一朝凿破血虾蟆。阿呀!南倾北陷难修补,却仗娉婷一女娲。阿呀!揖让征诛垂样子,千王万帝竟如麻。阿呀!周公拮据鸮戕室,尼父凄惶狗丧家。阿呀!此望长生彼解脱,青牛过了白牛车。阿呀!长条直路平坦坦,跌脚污泥贪径斜。啊呀!逆子乱世失节妇,正缘一个念头差。阿呀!剖心割股忠和孝,挖肉成疮也有疤。阿呀!你道恩情权宠盛,看来重锁带披枷。阿呀!平添白发三眠柳,吹落红颜半夜花。阿呀!电闪光中营利禄,爆声撒处逞荣华。阿呀!彩云虹散终成雨,白玉蝇来便是瑕。阿呀!坐上客,莫喧哗,烧银蜡,进流霞,老去固可惜,年少不可夸。富贵何足羡,贫贱勿咨嗟。青青庭下草,犹自有根芽。你看何物为长久,你能不死你奢遮。劝君早把灵台照,莫待临时叫阿呀。

青毡述苦文

先生诉苦,眼泪直迸矣。夫冷板凳之苦,一言难尽也。想将起来,岂不要哭乎?且先生之做不得也,非一日矣!束脩只得些微,铺排倒有无数。落雨包驮,晴天要送。仔细思量,讨饭不如也。今天下生意之最微薄者,莫如教书矣!挣起喉咙,一年叫到头的是赵钱孙李;放开力气,从早缠到晚的乃天地玄黄。还想哪个供茶,谁家供饭。姜汁面一碗,希图暂饱。休望张家请酒,李宅邀谈。糖烧饼两个,聊且充饥。节礼包分文未见,倒说如今不作。学课钱毫忽也无,反要查问功课。戴顶旧帽子,便说道:“这先生好去打卦。”穿件破衣裳,又骂云:“这穷酸俨似叫化。”任凭寒来暑往,不住的争堪道好。悉好春露秋霜,你还说去早来迟。收的低银潮色,皆缺戥头;来的七龄八岁,浑如凿石。未打骂,向云独养儿子;不放学,犹言歇落太多。可怜雇工不如,奴才弗若,岂不要哭乎?岂不要哭乎?!

长恨歌

有商妇病笃,其夫不归,作此以寄之。

良人重利轻离别,东走南阳西走越。君今弃妾不思归,万里关山音信绝。妾身未嫁守深闺,何曾知有离别苦。自从一去几经秋,朝夕思君无去路。思君滴尽眼中泪,泪珠滴尽眼欲枯。几回对镜为君愁,体瘦形枯对镜羞。妾身本是儒家女,九岁攻书识经史。读书不知行路难,自谓嫁夫宜得所。夫君好作商,弃妻复弃子。妾年二十六,衾枕孤眠独。朝观城头雪,夕见华山翠。愁君西蜀路崎岖,展转教人心欲碎。蜀江水碧蜀山青,野草闲花处处新。当时耳畔叮咛说,莫学王魁负桂英。锦城虽快乐,不如归家好。祖宗遗有复业计,何必远游求名利。知君铁石作心肠,更不回头思故乡。紫燕年年至,双双雁结行。在天比翼鸟,物象亦如此。何况人为万物灵,含芽待发不相似。嫁夫了平生,今反为夫误。妾多沾病无汤药,忧愁交集谁堪诉?生理岂不做,有谋皆不富。休须奔长途,青春等闲度。吾州多富翁,财积似石崇。朝歌夕宴乐,妻孥享万钟。惟有我夫身落魄,梗迹萍踪任飘泊。家中门户谁主持,拿得鹰来走了兔。椿萱生可怜,双双赴冥路。二亲待汝归来葬,汝不归时谁主张?此时此际说不尽,留与旁人作话柄。君今弃妾不思归,他日回来无会期。一男一女谁为养?可怜弱幼倚阿谁?衣裳鞋袜妾针线,衣是绫罗裳是绢。我今吩咐景春收,留待归来与君看。归来必定再续弦,未必他人似我贤。吾今死去不复生,生死两途难会面。愿君速归顾吾儿,怜儿孤幼被人欺。信手剪香云,香云付君看。今生情已已,来生再结缘。

词虽粗而情切,读之不禁下泪。录之以为久商者鉴。

卷堂文

学以治生为先,不可无谋食之计。师以淑人为贵,先当严卫道之防。慨自世降而风微,遂至道衰而日甚。倚门糊口,效弹铗之冯欢,寄食资身,同垂钓之韩信。十金虽甚薄,俯首于浊富之门;百里敢辞劳,委身于不亲之地。视生徒犹骨肉,遂弃子与抛妻。以馆舍为福堂,遽离乡而背井。去时动经累月,不道归迟;来时未及半旬,都嫌久滞。无枷无锁,实为自在之囚;不哑不聋,化作痴呆之汉。巧其言,善其色,献谄何异于卑微!禁则止,令则行,奉命实同于轻贱!东人事机浑未解,遽称为圣为贤;书生文理但粗通,包渠发魁发解。习成便佞,巧妆百样温存;抖出寒酸,尽露千般丑态。毛锥将安用,直须曲意徇人。文章难疗饥,只得垂头丧气。事非由我,辜负雪月风花;身属他人,受尽辛酸冷辣。幽暗岩崖生鬼魅,灯火未来时;凄凉境界忆家乡,书生归去后。浓霜染鬓,韶华多向苦中过;烈火烧心,家事尽在忙里办。虽春花烂漫,何从金谷遨游;秋月光辉,无暇琼楼赏玩。炎威似火宜避暑,偏说道心定自然凉;寒气如冰当向火,却教我冷之不要动。他恼时,语言不逊,没奈何忍耻含羞;我馁时,茶饭未来,只得挨饥受饿。七情未得从吾愿,十年只替别人忙。行坐皆在人前,分明是上宾模样。志气落于人后,其实是下等生涯。纵觅得一两五钱,怎填补千疮百孔?徒使斯文扫地,岂知富贵在天。几番欲发愤辞归,受不过儒家清淡。若待要屈志且留,当不得客馆凄凉。待至岁终时候,益增凄惨情怀。馆童落落,似朝星半明半灭;门第悠悠,如夏燕自去自来。向闺房乐尔妻孥,哪管你黄昏独坐。拉宾朋傧尔笾豆,岂念我终夜孤眠。谁人效立雪杨、游,何处寻浴沂童冠。雨洒书窗声淅淅,打破愁心;风吹纸帐影翩翩,惊回旅梦。算功课论长说短,欲诉无门;讨束脩指东话西,要归不得。反不如操瓢丐者,乞余墦郭没忧愁。怎学得捧钵道人,笑傲烟霞无管束。农工商贾莫非人,奚必教书为业。城郭乡村皆有利,何须处馆营生,戴天顶地真男子,不思展骥足,千里驰驱;博古通今大丈夫,为甚恋蝇头,一生笼络。从今奇翼,即今飞过愁山。及早回头,还好脱离苦海。拨开云雾超凡界,再睹青天;剖破藩篱即大街,安行坦道。且去乘龙朝帝阙,莫教骑马傍人门。勉作卷堂之文,永誓处馆之戒。

别头巾文

一戴头巾心甚欢,岂知今日误儒冠。别人戴你三五载,偏上吾头三十年。要戴乌纱求阁下,做篇诗句别尊前。此番非是吾情薄,白发临期太不堪。今秋若不登高第,踏碎冤家学种田。

维岁在大比之期,时当揭晓之会,诉我心事,告我头巾。为你青云利器望荣身,谁知今日白发盈头恋故人。嗟乎!忆我初戴头巾,青青子衿,承汝枉顾,昂昂气概。既不许我少年早发,又不许我久屈待伸。上无公卿大夫之职,下非农工商贾之流。年年居白屋,日日走黉门。宗师按临,胆寒心震;上司迎接,东走西奔。思量为你一世,惊惊吓吓,受了万千辛苦;算来一年四季,零零碎碎,被人赖了多少束脩。你看我两只黄靴穿到底,一领烂衫剩布筋。埋头有年,说不尽艰难凄楚;出生何日,空历过冷淡酸辛。赚尽英雄,一生不得文章力;未沾恩命,数载犹怀霄汉心。嗟夫!哀哉!哀此头巾,看他形状,其实可矜。后直前横,你是何物?七穿八洞,真是祸根。呜呼!冲霄鸟兮未垂翅,化龙鱼兮已失鳞。岂不闻:久不飞兮一飞冲天,久不鸣兮一鸣惊人。且求你脱胎换骨,非是我弃旧怜新。斯文名器,想是神通。从兹长别,方感洪恩。短词薄奠,庶其来歆。理穷数极,不胜具恳。就此拜别,早早请行。

儒冠误人,古来同慨。不知世间多少英雄被这之乎者也断送一生也。

尤侗乞者说

长安大道有乞者焉,蒙袂辑屦,若哭若呼,既醉既饱,其歌呜呜。行者曰:“鄙载!乞何先号啕而后笑也?”乞者睨而应曰:“嘻嘻!啼饥号寒,人之情也!式饮式食,式歌式舞,古之志也!

同部

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《菜根谭》 明 洪应明 余过古刹,于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之,虽属禅宗,然于身心性命之学,实有隐隐相发明者。亟携归,重加校雠,缮写成帙。旧有序,文不雅驯,且于是书无关涉语,故芟之。著是书者为洪应明,究不知其为何许人也。 乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人识 ●修身 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩
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杜骗新书(全名《江湖历览杜骗新书》) 版本: 明万历存仁堂陈怀轩刻本。有万历四十五年熊振骥之序。四卷八十三则。 作者: 题“浙江蘷衷张应俞着”。 第一类 脱剥骗 第二类 丢包骗 第三类 换银骗 第四类 诈哄骗 第五类 伪交骗 第六类 牙行骗 第七类 引赌骗 第八类 露财骗 第九类 谋财骗 第十类 盗劫骗 第十一类 强抢骗 第十二类 在船骗 第十三类 诗词骗 第十四类 假银骗 第十五类 衙役骗 第十六类 婚娶骗 第十七类 奸情骗 第十八类 妇人骗 第十九类 拐带骗 第二十类 买学骗 第二十一类 僧道骗 第二十二类 炼丹骗 第二十三类 法术骗 第二十四类 引
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