儒藏 · 修身治家
解人颐
9.4 万字 · 约 4 小时 29 分钟 · 12 / 13
儒藏 · 修身治家
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会员可开白话
即抽身,逢人便夸说。某科某主人,是我好相识。
某科某进士,是我久交结。忽朝遇诸途,不胜其彀觫。
衣裳抖一抖,巾帽捺一捺。紧紧叉双手,匆匆站街侧。
因他问一声,鞠躬不敢直。见他手一拱,额头着地贴。
风闻些小事,流水送盘食。倘或遇亲丧,丝银折币帛。
百虑更千思,猛省云妙策。钻来好心腹,婉转通媒妁。
容儿拜下风,聘金先三百。容女侍衾枕,妆资盈箱箧。
无谓假和真,哪管疏与戚。何嫌涉冰山,但愿忝眷末。
八节及四时,奇新美品物。走趱或挪移,惟命罔敢逆。
偃蹇遭官非,倚仗为泰岳。好的存体面,怆惶探消息。
下笔正修书,沉吟挑不得。必须帮一个,这是小折拽。
支的起花头,也与问颠末。方才讲得过,摇首叹周折。
除非亲去见,欲言又自讷。更或辞不谙,必须现豁日。
归取孔方兄,将来乞笑纳。轿饭悉干资,仆从要加一。
今日细追思,往事空跋涉。费钱不救急,买得名尺蠖。
嗟嗟我如何,看破为豪杰。
解人颐 谠言集
橦橦帝君诗行藏虚实自家知,祸福因由更为谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。
闲中检点平生事,静坐思量日所为。意马心猿当系缚,自然天地不相亏。
治家修身语凡亲友有欲言不言之意,此必有不得已事,欲求我而难于启齿。便当揣其意,而先问之,力所能为,不可推诿。
今人与言女生外向,遂忽略不教。不知养子不教,只玷家门,养女不教,患贻他姓。故妇道首在孝舅姑,和妯娌,敬夫君,训子女,恤奴婢,勤纺绩,俭中馈,甘淡淡,任劳苦,不听谗言,不预外事。今之为女者,但知修饰容仪,不能敬执妇道,有《闺训》、《女史》、《内则》诸书,不可不令诵解也。
子弟生大富大贵之家,是大不幸。惟富贵则性傲,千罪百恶,皆从傲上来。古语云:“入观庭户知勤俭,一出茶汤便见妻。老父奔驰无好子,要知贤母看儿衣。”可见内必形诸外,为妻子者,不可不知。
清明拜扫,岁一举行。此一时祭之巨典也。其祭享必诚敬丰洁,用牲醴时鲜,盖取荐新之意。近见人家子孙,于祖宗坟墓,畏远惮劳,愆期待日,不幸莫大焉。至于本身父母,无可推诿者,亦不过草草一盒,敷衍了事。独不思祖父生我,愿为身后之计!理应竭力措办,相邀拜扫,使祖宗血食不绝。若谓物力维艰,试问一岁之中,请客宴会,出外嬉游,不知浪费几何?独祖宗面上,吝此一岁一次之礼。至于富家大族,墓旁多置祭田,以遗子孙。轮年值管,以设祖祭,所余即与当事之人,使子孙人人乐为,诚法良意美者也。
男婚不宜太早,女嫁不宜太迟,其中委曲,父母宜体行之。
交财一事最难,虽至亲好友,亦须明白,宁可后来相让,不可当初含糊。俗语曰:“君子断其初,先明后不争。”至言也。
男女之易合者,必非全节之人;朋友之易合者,必非久要之士。
见人有得意事,便当生欢喜心;见人有失意事,便当生怜悯心。忌人之成,乐人之败,何损于人,何益于已?徒自坏心术耳!世间无一件可骄人之事,才艺不足骄人,德行是我性分事。不到尧舜孔周,便是欠缺,欠缺便自可耻,如何骄得人?
觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色;此中有无穷意味,亦有无穷受用。
祷病不宜杀生,无论鬼神之聪明正直,未必肯受。人之死生有命,未必能活。而杀物命以全已命,于心安乎?生日不宜杀生。哀哉父母,生我劬劳。已生之日,正母垂亡之日也!而杀生宴乐,于心安乎?生子不宜杀生。凡人无子则悲,有子则喜,不思禽兽,亦各有子以为庆。我子生,令他子死母亡,于心安乎?犬守家有义,牛耕田有功,尤不可食!故牢字从牛,狱字从犬,不食牛犬,牢狱永免。
向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也!宁鸠子云:“随缘二字,最有意味,世人欲享和平之福,终身受用此二字不尽。”诗曰:“无药可医卿相寿,千金难买子孙贤。家常守分随缘过,便是逍遥自在仙。”
嫁娶亦称家有无,何必奢华争胜?曾见《诗谭》一咏云:“婚姻几见斗奢华,金屋银屏众口夸。转眼十年人事变,妆奁卖与别人家。”
俭虽美德,然太俭则近悭,未免有俗恶之态,岂不为人所鄙?惟自度所处之地,以留不尽之意可也。
进一步想,有此则小彼,缺东而补西,时刻过去不得;退一步想,只吃这碗饭,只穿这件衣,俯仰宽然有余。
李伟诗云:“多置庄田广修宅,四邻买进还嫌窄。雕墙峻宇无歇时,几日能为宅中客?造作田庄犹未已,堂上哭声身已死。哭人尽是分钱人,口哭原来心里喜。”读此则少者当戒,况老人乎?
席间有酗酒谩骂者,避之为妙。如不能避,只和言逊让,不可忿怒与较。盖彼若真醉,出言而不知;若未醉,而修怨寻隙,正中其计。此不惟见人度量,亦保身之道也。昔贤云:“伤生之事非一,而好色者必死;败德之事非一,而酗酒者为最。”夫败德莫甚于酒,可酗乎!
酒以合欢,固不必禁。主人款客,只可相劝,不可相强。沉湎淋漓,至于生祸,悔且无及,何欢之有?若量狭者醉而留卧,须令老成人伴视。昔有客醉,误饮瓶中养莲花水,因而致毙。如醉后欲归,亦遣人送至其家。
韩昌黎云:“一时劝人以舌,百世劝人以书。”盖口之劝人有尽,书之劝人无尽,此立言所以不朽也。
处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。待有余而后济人,必无济人之日;待有暇而后读书,必无读书之时。知足便足,待足何时足?偷闲便闲,求闲何日闲?
胸中只摆脱一个恋字,便十分爽利,十分自在。
刘向云:“以爱妻子之心事亲,则无往非孝;以保富贵之心事君,则无往不足;以责人之心责已,则寡过;以爱已之心爱人,则全交。”
大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍骄泰,便思胜似我的人,则精神自敛。
宋御史黄治尝言:“予有五不欺:居家不欺亲,仁不欺君,仰不欺天,俯不欺人,幽不欺鬼神。”
薛文清曰:“余每夜就枕,必思一日所行之事。所行合理,则恬然安寝。或有不合,则辗转不能寐,必思有以更其失。”
“克已”无别法,譬如孤军遇劲敌,只得尽力向前而已。
忽起不善之念,便当觉察,便当拔除。或问作善恶而无报者,答曰:“果熟然后蒂落,未熟时勿讶其不落也。”前贤有诗云:“冬去冰初泮,春来草自生。请公观此理,天道甚分明。”
唐庆庭先生曰:“人有善念,天必从之。”又曰:“善人有回天之力。”又曰:“阴功须向生前积,孽债休令生后还。”皆名言也。
天地以无所为性,以生万物为事。人若念念在利济,便非天地心。
惠不在大,赴人之急可也。为善须确实坚定,不可游移辗转。
凡人善恶形于言,发于行,人始得而知之。但萌于心,起于虑,鬼神已得而知之,故君子贵于慎独。
解人颐 丽情集
咏新浴
华清宴罢新浴起,带温裙拖地。单嫌月色明,偷向花间立。俏东风,俏东风,有心儿轻揭起。
赵松雪赠管夫人
我侬两个,忒煞情多。譬如将一块泥,捏一个你,塑一个我。忽然间欢喜阿,将他来一齐多打破。重来下水,再团再炼再调和。重塑一个你,再捏一个我。那其间,我的身子里有了你!你的身子里有了我!
相思歌
五季时,潇湘梁意娘与李生有私,后阻隔三栽,时遇秋日,意娘寄歌曰:
落花落叶落纷纷,终日思君不见君。肠九回兮肠欲断,泪珠痕上更添痕。一片白云青山内,一片白云青山外。青山内外有白云,白云飞去青山在。我有一片心,无人共我说。愿风吹散云,诉与天边月。携琴上高楼,楼高月华满。相思弹未终,泪滴琴弦断。人道湘江深,未抵相思半。海深终有底,相思无边岸。君在湘江头,妾在湘江尾。相思不相见,同饮湘江水。魂梦飞不到,所欠惟一死。入我相思门,知我相思哭。长相思兮长相忆。短相思兮无尽极。早知如此挂人心,悔不当初莫相识。湘江湘水碧沉沉。未抵相思一半深。比向梦中相见后,令人不觉痛伤心。
指环歌
金指环,金指环,看汝徒心酸!犹记相携处,罗带结同欢,态浓语巧美无极,未行云雨情先密。好怀豁然开,蓦地迢亲觅。撩人娇思拨不平,一团和气回春晴。广汉嫦娥初会遇,又如君瑞与崔莺。自别佳人冰雪面,寤思寐想深相恋。千山万水阻尘纷,归鸿难托张生怨。指环本黄金,解赠注意深。安知物外多迁变,似此坚圆能背心。因叙指环事,劝人夫与妇。赤绳系足亲,何必亲抛负。书生本期得芳妍,岂图再娶不如前?我闻在德不在色,请君读此指环篇。
李淳奴供状
供状妇李淳奴,年二十一岁,系福建建宁府浦城县招贤里民人。父李琼,现任四川成都府知府。职事状供:永乐八年二月十五日,节届花朝,淳奴纵步南园,第见桃红似锦,柳绿如丝。鸳鸯效交颈之欢,蝴蝶舞翩跹之乐。梁上紫燕两呢喃,枝上流莺双睨□。嗟叹物兴无穷,遐思青春不再。三七女子,欣逢折桂之夫,二八才郎,当诵摽梅之句。每思织女,一年一度有相逢;自恨奴家,二十一年无匹配。转桃溪而登葵院,穿桃巷以抹花衢。后遇一秀才,当时淳奴惊恐,动问其名,答曰:“姓魏名华。”观其齿白唇红,眉清发黑,遂成亲于牡丹花下,缔良缘于芍药丛边。结成偕老之欢,反遭流别之祸。被叔李瑶捉送官,犹如鸾凤双投罗网;恰似鹦鹉对锁牢笼。父母官司,略容分诉。明月尚有盈亏,江河岂无清浊。美女初配于范郎,曾指绿杨为证;韩氏始嫁于于佑,须凭红叶为媒。况上古乃有私通,淳奴岂必贞洁?重夫重妇,当受罪于琴堂,一女一男,难作违条之论。荣枯总在案前,生死并由笔下。万乞大人,察其情而恕其罪,若得终身偕老,来生必报重恩。
白头吟
相如中年将娶妾,卓文君作此以自伤,相如遂不娶。
晓如山下雪,皎若云中月。良人有两意,故与相诀绝。
今日斗酒间,明日沟头水。蹀躞沟水上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁女不须啼。愿得一心人,白头不相离。
王探花
昔探花王刚中,为御史巡闽。尤溪张生与邻女私,被获。其供状皆四六之选。王见檐前蛛网悬蝶,指曰:“汝能赋此乎?”张曰:“只因赋性太颠狂,游遍花间偷遍香。今日误投罗网里,脱身便是探花郎。”公又指竹帘谓女曰:“汝试赋之。”吟曰:“绿筠劈破条条直,绿线经开眼眼奇。为爱如花成片段,致令直节有参差。”公见二人供称,俱未议婚,顾谓众曰:“才美两全,天作之合也!”即援笔判云:“佳人才子两相宜,致福端由祸所基。永作夫妻揩老愿,不劳钻穴隙相窥。”当日放之还家。时人称御史曰“王方便”。
狱中自叙张丽贞,吴江女子。钟情所致,吴奔匪人,遂致陷狱,因作叙以自恨。
悔当初一念之差,呕心有血;致今日终身之误,剥面无皮。还顾影以自怜,更书空而独语。妾本吴江望族,曾解披章,闺阁幽姿,未娴窥户。北堂恩重,琅函深贮掌中珠;南浦春明,金屋周遮机上锦。况值髫年二八,忍亡律戒三千。亡何随父□城,寄居禄舍,溺女奴之长舌,来好套之笼头。漫夸国士之才,计谐占凤;妄数家严之慝,悔拟乘龙。伊既曲叙其悲思,侬亦深诉其怨慕。自谓知书识礼,不妨反经为权。还张倩之离魂,重门夜出;持乐昌之破镜,永巷宵奔。天明而至荒郊,日暮而栖别馆。一朝消息漏,道旁笑破朱唇;三尺典章严,堂上嗔生铁面。雷霆劈开鬼胆,冰鉴照出妖形。为访婚姻,并非媒妁,所图燕婉,竟是人奴。方知假假真真,神呆半响;已悟生生世世,罪大弥天。延息而入囹圄,抚心而伤尘土。凄凉夜柝,坐来墙角鬼磷寒;憔悴春华,睡此梦中乡路沓。青草黄泥,毕冤魂于今日;白云红日,见慈母以何年?呜呼!硕鼠拖肠,羌螂化羽。倘有青萍之得荐,尚然白圭之可磨。已决策于外黄,世无张耳;谁录书于上蔡,人是季心。已矣蛾眉,淹然蚁命。图再新而不得,伏九死以何辞。漫诉衰肠,十首怨诗留客邸;可怜骨肉,一缄清泪寄吾家。
解人颐 游戏集
风流焰口仪范
【佛前香赞】
炉香乍□,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻。诚意方殷,诸佛现金身。南无香云盖菩萨摩诃萨!(二称)
【接引佛上坛】
阿弥陀佛生金色,向好光阴无等伦。白毫婉转五须弥,水月澄清四大海。光中化物无数境,化菩萨众亿无边。四十八愿度众生,九品莲花登彼岸。南无西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛!
【动钟鼓】
南无香云盖菩萨摩诃萨!色界轮回总是空,万缘纷扰欲为宗。凡人一入迷魂阵,似溺无边苦海中。
大众听者:这焰口施食道场,是我佛如来慈悲设教,救度冤魂。众人起悟灵明正觉,百般冤孽,仗此往生。一似悉登彼岸,惟有色欲幽魂,急切难离苦海。我今特发虔诚,另设慈悲科法、专度风流幽魂,不许诸魂杂遢,一齐静听宣扬,无得喧哗喙长三尺恬嗒咦!
一粒米胜似须弥,千万饿鬼皆饱的。四大部洲皆欲界,茫茫苦海暗似漆。
安得中山萤火光,普天照耀光明国。我今虔诚而奉请,惟愿慈翡成感格。
【动钟鼓】(动木鱼)
南无阿罗那,多赖意耶。南无阿利也,菩萨结蒂,菩萨芦耶,菩萨多蒲耶。萨阿索多婆耶,摩呵加罗。足哆耶。唵。密帝利耶,娑婆呵。风流耶,娑婆呵。
【手捧五佛冠念】
如是我佛哀悯众生,施此甘露天地超升。南无苏芦苏芦。西利西利。魔刺魔刺。火刺火刺呀吽!(三称)
手捧金冠诸佛,撒金莲身。披袈娑,小满座起祥云。
结蒂结蒂,波罗结蒂。波罗生结蒂,菩提萨摩呵。摩呵杀。不若波罗密。
【动钟鼓】
花花世界,千秋玄觉寄三春;落落英雄,万里长江须九曲。是以杯浮竹叶,何妨醉卧岳阳楼。名噪牡丹,一从恣狎平康巷。回回道者宾法师,临是现身说法。尼朵儿假乞丐卖药,无非游戏神通。
朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
【奉 请】
蟠桃第一仙真,上八洞神仙,吕纯阳祖师。伏愿鉴此虔诚,赴坛明证此夜今宵,光临法会。
【一心奉请】
色中领袖,花里鬼王。浑然烈焰飞腾,遍体青烟缭绕。喉如针细,眼似灯明,身骑异兽庄严,手执魂幡飘渺。伏愿鉴此虔诚,仗佛秘密真言,率领风流鬼卒,此夜今宵,赴坛明证。
【一心奉请】
娇红婉紫,宣扬青帝韶华;蝶粉蜂黄,妆点上林春色。催花雨护花铃,费尽平章花案。煽风情调风月,从教番弄风魔,是以长干桃叶,都凭花使权衡。即至濮上桑间,并仗氤氲使者。催花御史惜花天,检点春工尽大权,恰是吴宫孙武子,威行粉黛列三千。
【奉 请】
四大部洲,总管人间风流公案第一颠仙,则天大圣,如意真君。伏愿鉴此虔诚,赴坛明证,此夜今宵,光临法会。
【一心奉请】
金谷园中,未必枝枝皆艳;乌衣巷里,何曾个个俱痴。涂脂抹粉,施家不辨东西;角彩挥金,阮氏意忘南北。春思无多,一点情苗弥六合;良缘非偶,半宵私约订三生。呜呼!香粉骷髅着意妆,安排魂梦赴高唐。从今悟得烟花阵,总是罗浮夜月场。
【奉 请】
通天都夜,烟花五圣尊神,妓室烟花使者。伏愿鉴此虔诚,赴坛明证,此夜今宵,光临法会。
【一心召请】
羞花闭月,妆成百媚千娇;赠芍采兰,忘却三从四德。有合必欢,自谓幽香美满;无微不显,谁知冤孽渐萌。呜呼!熊罴吉梦不如无,此际含愁只自知。不审近来因甚事,两条裙带短些儿。
若有怀春女子,私窃成欢之流,羞郝幽魂。此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
白杨风急,堪悲蝴蝶梦残;翠幕霜侵,不耐鸳鸯被冷。矢心芳节,只知莲性无污;触绪牵情,谁料荷丝堆杀。呜呼!灯青月白夜窗虚,默默伤心不误时。见说咸阳原上树,已抽三丈白杨枝。
若有孀居少妇,苦守难持之流,寂寞幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
秦馆箫声,共庆一双凤侣;长亭柳色,翻成两样鸾孤。蛩声悲咽雁南飞,无非牵恨;鸳鸯枕寒鸾衾冷,何以为情。呜呼!嫁得萧郎爱远游,空教撇下一团羞。陌头杨柳摇春色,空怕凝妆上翠楼。
若有新婚少妇,远别江湖之流,思慕幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
火暗楼台,夜半移鸳鸯之步;日临栏槛,裙边识酱醋之香。何期狮子咆哮,不顾杏花狼藉。呜呼!厅中人彘最堪矜,慢抱衾裯赋小星。河东狮子一声吼,香胆芳魂落地惊。
若有青衣艳妾,画阁侍儿,遭逢妒妇之流,磨折幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
彩凤随鸦,总有风流无处说;隋珠弹雀,纵教懊恼为谁怜。玉树并蒹葭,原非佳偶,棘林巢翡翠,岂是良缘?想皆夙世之愆,倒作风流之债。呜呼!自怜摧折问穹苍,何粉茴香事渺茫。撇得海棠谁做主?却将狼藉怨东皇。
若有美丽佳人,温柔女子,所遭非偶之流,怨妇幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
锦字偷香,难为敛眉幽恨;莺期暗订,忙谐入手欢娱。只知凤倒鸾颠,不顾花残蝶倦。呜呼!每从花底觅欢踪,一旦芳魂丧锦丛。蝴蝶梦中归路断,子规声里晚云空。
若有少年浪子,美丽佳人,偷香窃玉之流,淫死幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
情之所钟,本似同心燕婉;爱而不见,难禁搔首踟躇。云迷巫峡,堪嗟宋玉悲秋;水涨蓝桥,应笑书生有信。呜呼!良宵原拟耐相思,望断行云意转疾。风动竹生疑佩响,月移花影似来迟。
若有桑间密约,濮上私期,临时阻误之流,怅怅幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
钰色钗声,莫辨趋承先后;油香鬓影,无非蛊惑聪明。紫箫绿妓,谢夫人以妒成言;丹药饲鸡,韩礼部因欢志道。寡不敌众,无怪其然。呜呼!寻春蛱蝶为谁忙?才到江梅又海棠。一任甜花不能晓,芳魂渺渺赴泉壤。
若有姬妾广多,纵心色欲,应酬无厌之流,逼死幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
从琴操参禅,何异弱稚饲虎?以恤胶助兴,不殊猛火添油。种种痴缘,都向梦中觅梦;层层孽案,正如波上兴波。梦觉无时,波澄何日?呜呼!飞蛾爱向火中投,青蝇误把纱窗触。坦途大道不知行,烂额焦头方悔却。
若有一切淫奸卖俏,偎玉倚香,色欲丧身之流,误死幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味!
【一心召请】
未曾合卺,先受夫妇之名;窃效乘龙,预支鱼水之乐。烧火凳作合欢床,小鬼头春心动也。挑灯棒为行乐计,新娘子食味佳乎?纵子作奸犯科,老父母心迷似犊;背亲冒禁窃物,小雌雄罪重如山。呜呼!新学梳妆不耐揪,偷闲灶下共嬉游。若教撞破难回避,只说寻柴劈斧头。
若有无知小了,偷打灶鸡之流,愚昧幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
不须媒妁能邀鱼水之欢,何用逾墙,可赴邱中之约。偎红倚翠,谁知以弁为钗?凤倒鸾颠,熟料将男作女。呜呼!年登二十未曾冠,犹是娇痴效海棠。袅袅风前频画发,修成青鬓妒红妆。
若有青年子弟,献买风情之流,构妒幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
已归五戒,犹然酒色怡情;既受三皈,还向花丛觅翠。锦袈娑,阵阵时闻脂粉气;毗卢帽,朝朝偏惹兰麝香。凡心动矣,五姑娘权做娇妻;欲念生焉,小徒弟将来煞火。慧眼翻成色眼,哪个佛祖生嗔;禅心变作淫心,何惧伽蓝加责。呜呼!生不逢辰落释门,唯有钟鼓伴黄昏。凡心一动津难咽,撇却从前清净心。
若有佛门弟子,沉埋欲海之流,堕落幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【一心召请】
人禽虽异,情欲无殊。七夕会双星,乌鹊驾银河之渡;三秋怀夙好,青鸾寄海峤之书。何况吞珠贻辱,佛子慈悲。笼鹅换书,右军雅兴。以至春水萍池,亦有雌雄之好;齐谐别绝,更推顽石之名。既结良缘,何分异数?呜呼!且向西池作好群,沙眠露宿白如云。翻云翻雨成功后,更忆风流王右军。
若有羽族佳禽,双凫对雁之流,灵性幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。
【法师摇铃三次念】
唵,干资啰嘛呢叭咪吽。(三遍)
【又摇铃念】
唵,来唐不来,来唐不来。不来来唐,三不来唐。
同部