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儒藏 · 修身治家

解人颐

9.4 万字 · 约 4 小时 29 分钟 · 12 / 13

会员可开白话

即抽身,逢人便夸说。某科某主人,是我好相识。

某科某进士,是我久交结。忽朝遇诸途,不胜其彀觫。

衣裳抖一抖,巾帽捺一捺。紧紧叉双手,匆匆站街侧。

因他问一声,鞠躬不敢直。见他手一拱,额头着地贴。

风闻些小事,流水送盘食。倘或遇亲丧,丝银折币帛。

百虑更千思,猛省云妙策。钻来好心腹,婉转通媒妁。

容儿拜下风,聘金先三百。容女侍衾枕,妆资盈箱箧。

无谓假和真,哪管疏与戚。何嫌涉冰山,但愿忝眷末。

八节及四时,奇新美品物。走趱或挪移,惟命罔敢逆。

偃蹇遭官非,倚仗为泰岳。好的存体面,怆惶探消息。

下笔正修书,沉吟挑不得。必须帮一个,这是小折拽。

支的起花头,也与问颠末。方才讲得过,摇首叹周折。

除非亲去见,欲言又自讷。更或辞不谙,必须现豁日。

归取孔方兄,将来乞笑纳。轿饭悉干资,仆从要加一。

今日细追思,往事空跋涉。费钱不救急,买得名尺蠖。

嗟嗟我如何,看破为豪杰。

解人颐 谠言集

橦橦帝君诗行藏虚实自家知,祸福因由更为谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。

闲中检点平生事,静坐思量日所为。意马心猿当系缚,自然天地不相亏。

治家修身语凡亲友有欲言不言之意,此必有不得已事,欲求我而难于启齿。便当揣其意,而先问之,力所能为,不可推诿。

今人与言女生外向,遂忽略不教。不知养子不教,只玷家门,养女不教,患贻他姓。故妇道首在孝舅姑,和妯娌,敬夫君,训子女,恤奴婢,勤纺绩,俭中馈,甘淡淡,任劳苦,不听谗言,不预外事。今之为女者,但知修饰容仪,不能敬执妇道,有《闺训》、《女史》、《内则》诸书,不可不令诵解也。

子弟生大富大贵之家,是大不幸。惟富贵则性傲,千罪百恶,皆从傲上来。古语云:“入观庭户知勤俭,一出茶汤便见妻。老父奔驰无好子,要知贤母看儿衣。”可见内必形诸外,为妻子者,不可不知。

清明拜扫,岁一举行。此一时祭之巨典也。其祭享必诚敬丰洁,用牲醴时鲜,盖取荐新之意。近见人家子孙,于祖宗坟墓,畏远惮劳,愆期待日,不幸莫大焉。至于本身父母,无可推诿者,亦不过草草一盒,敷衍了事。独不思祖父生我,愿为身后之计!理应竭力措办,相邀拜扫,使祖宗血食不绝。若谓物力维艰,试问一岁之中,请客宴会,出外嬉游,不知浪费几何?独祖宗面上,吝此一岁一次之礼。至于富家大族,墓旁多置祭田,以遗子孙。轮年值管,以设祖祭,所余即与当事之人,使子孙人人乐为,诚法良意美者也。

男婚不宜太早,女嫁不宜太迟,其中委曲,父母宜体行之。

交财一事最难,虽至亲好友,亦须明白,宁可后来相让,不可当初含糊。俗语曰:“君子断其初,先明后不争。”至言也。

男女之易合者,必非全节之人;朋友之易合者,必非久要之士。

见人有得意事,便当生欢喜心;见人有失意事,便当生怜悯心。忌人之成,乐人之败,何损于人,何益于已?徒自坏心术耳!世间无一件可骄人之事,才艺不足骄人,德行是我性分事。不到尧舜孔周,便是欠缺,欠缺便自可耻,如何骄得人?

觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色;此中有无穷意味,亦有无穷受用。

祷病不宜杀生,无论鬼神之聪明正直,未必肯受。人之死生有命,未必能活。而杀物命以全已命,于心安乎?生日不宜杀生。哀哉父母,生我劬劳。已生之日,正母垂亡之日也!而杀生宴乐,于心安乎?生子不宜杀生。凡人无子则悲,有子则喜,不思禽兽,亦各有子以为庆。我子生,令他子死母亡,于心安乎?犬守家有义,牛耕田有功,尤不可食!故牢字从牛,狱字从犬,不食牛犬,牢狱永免。

向人说贫,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于贫,哓哓者可厌也!宁鸠子云:“随缘二字,最有意味,世人欲享和平之福,终身受用此二字不尽。”诗曰:“无药可医卿相寿,千金难买子孙贤。家常守分随缘过,便是逍遥自在仙。”

嫁娶亦称家有无,何必奢华争胜?曾见《诗谭》一咏云:“婚姻几见斗奢华,金屋银屏众口夸。转眼十年人事变,妆奁卖与别人家。”

俭虽美德,然太俭则近悭,未免有俗恶之态,岂不为人所鄙?惟自度所处之地,以留不尽之意可也。

进一步想,有此则小彼,缺东而补西,时刻过去不得;退一步想,只吃这碗饭,只穿这件衣,俯仰宽然有余。

李伟诗云:“多置庄田广修宅,四邻买进还嫌窄。雕墙峻宇无歇时,几日能为宅中客?造作田庄犹未已,堂上哭声身已死。哭人尽是分钱人,口哭原来心里喜。”读此则少者当戒,况老人乎?

席间有酗酒谩骂者,避之为妙。如不能避,只和言逊让,不可忿怒与较。盖彼若真醉,出言而不知;若未醉,而修怨寻隙,正中其计。此不惟见人度量,亦保身之道也。昔贤云:“伤生之事非一,而好色者必死;败德之事非一,而酗酒者为最。”夫败德莫甚于酒,可酗乎!

酒以合欢,固不必禁。主人款客,只可相劝,不可相强。沉湎淋漓,至于生祸,悔且无及,何欢之有?若量狭者醉而留卧,须令老成人伴视。昔有客醉,误饮瓶中养莲花水,因而致毙。如醉后欲归,亦遣人送至其家。

韩昌黎云:“一时劝人以舌,百世劝人以书。”盖口之劝人有尽,书之劝人无尽,此立言所以不朽也。

处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮之时,须念衰老的辛酸。待有余而后济人,必无济人之日;待有暇而后读书,必无读书之时。知足便足,待足何时足?偷闲便闲,求闲何日闲?

胸中只摆脱一个恋字,便十分爽利,十分自在。

刘向云:“以爱妻子之心事亲,则无往非孝;以保富贵之心事君,则无往不足;以责人之心责已,则寡过;以爱已之心爱人,则全交。”

大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。事稍拂逆,便思不如我的人,则怨尤自消;心稍骄泰,便思胜似我的人,则精神自敛。

宋御史黄治尝言:“予有五不欺:居家不欺亲,仁不欺君,仰不欺天,俯不欺人,幽不欺鬼神。”

薛文清曰:“余每夜就枕,必思一日所行之事。所行合理,则恬然安寝。或有不合,则辗转不能寐,必思有以更其失。”

“克已”无别法,譬如孤军遇劲敌,只得尽力向前而已。

忽起不善之念,便当觉察,便当拔除。或问作善恶而无报者,答曰:“果熟然后蒂落,未熟时勿讶其不落也。”前贤有诗云:“冬去冰初泮,春来草自生。请公观此理,天道甚分明。”

唐庆庭先生曰:“人有善念,天必从之。”又曰:“善人有回天之力。”又曰:“阴功须向生前积,孽债休令生后还。”皆名言也。

天地以无所为性,以生万物为事。人若念念在利济,便非天地心。

惠不在大,赴人之急可也。为善须确实坚定,不可游移辗转。

凡人善恶形于言,发于行,人始得而知之。但萌于心,起于虑,鬼神已得而知之,故君子贵于慎独。

解人颐 丽情集

咏新浴

华清宴罢新浴起,带温裙拖地。单嫌月色明,偷向花间立。俏东风,俏东风,有心儿轻揭起。

赵松雪赠管夫人

我侬两个,忒煞情多。譬如将一块泥,捏一个你,塑一个我。忽然间欢喜阿,将他来一齐多打破。重来下水,再团再炼再调和。重塑一个你,再捏一个我。那其间,我的身子里有了你!你的身子里有了我!

相思歌

五季时,潇湘梁意娘与李生有私,后阻隔三栽,时遇秋日,意娘寄歌曰:

落花落叶落纷纷,终日思君不见君。肠九回兮肠欲断,泪珠痕上更添痕。一片白云青山内,一片白云青山外。青山内外有白云,白云飞去青山在。我有一片心,无人共我说。愿风吹散云,诉与天边月。携琴上高楼,楼高月华满。相思弹未终,泪滴琴弦断。人道湘江深,未抵相思半。海深终有底,相思无边岸。君在湘江头,妾在湘江尾。相思不相见,同饮湘江水。魂梦飞不到,所欠惟一死。入我相思门,知我相思哭。长相思兮长相忆。短相思兮无尽极。早知如此挂人心,悔不当初莫相识。湘江湘水碧沉沉。未抵相思一半深。比向梦中相见后,令人不觉痛伤心。

指环歌

金指环,金指环,看汝徒心酸!犹记相携处,罗带结同欢,态浓语巧美无极,未行云雨情先密。好怀豁然开,蓦地迢亲觅。撩人娇思拨不平,一团和气回春晴。广汉嫦娥初会遇,又如君瑞与崔莺。自别佳人冰雪面,寤思寐想深相恋。千山万水阻尘纷,归鸿难托张生怨。指环本黄金,解赠注意深。安知物外多迁变,似此坚圆能背心。因叙指环事,劝人夫与妇。赤绳系足亲,何必亲抛负。书生本期得芳妍,岂图再娶不如前?我闻在德不在色,请君读此指环篇。

李淳奴供状

供状妇李淳奴,年二十一岁,系福建建宁府浦城县招贤里民人。父李琼,现任四川成都府知府。职事状供:永乐八年二月十五日,节届花朝,淳奴纵步南园,第见桃红似锦,柳绿如丝。鸳鸯效交颈之欢,蝴蝶舞翩跹之乐。梁上紫燕两呢喃,枝上流莺双睨□。嗟叹物兴无穷,遐思青春不再。三七女子,欣逢折桂之夫,二八才郎,当诵摽梅之句。每思织女,一年一度有相逢;自恨奴家,二十一年无匹配。转桃溪而登葵院,穿桃巷以抹花衢。后遇一秀才,当时淳奴惊恐,动问其名,答曰:“姓魏名华。”观其齿白唇红,眉清发黑,遂成亲于牡丹花下,缔良缘于芍药丛边。结成偕老之欢,反遭流别之祸。被叔李瑶捉送官,犹如鸾凤双投罗网;恰似鹦鹉对锁牢笼。父母官司,略容分诉。明月尚有盈亏,江河岂无清浊。美女初配于范郎,曾指绿杨为证;韩氏始嫁于于佑,须凭红叶为媒。况上古乃有私通,淳奴岂必贞洁?重夫重妇,当受罪于琴堂,一女一男,难作违条之论。荣枯总在案前,生死并由笔下。万乞大人,察其情而恕其罪,若得终身偕老,来生必报重恩。

白头吟

相如中年将娶妾,卓文君作此以自伤,相如遂不娶。

晓如山下雪,皎若云中月。良人有两意,故与相诀绝。

今日斗酒间,明日沟头水。蹀躞沟水上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁女不须啼。愿得一心人,白头不相离。

王探花

昔探花王刚中,为御史巡闽。尤溪张生与邻女私,被获。其供状皆四六之选。王见檐前蛛网悬蝶,指曰:“汝能赋此乎?”张曰:“只因赋性太颠狂,游遍花间偷遍香。今日误投罗网里,脱身便是探花郎。”公又指竹帘谓女曰:“汝试赋之。”吟曰:“绿筠劈破条条直,绿线经开眼眼奇。为爱如花成片段,致令直节有参差。”公见二人供称,俱未议婚,顾谓众曰:“才美两全,天作之合也!”即援笔判云:“佳人才子两相宜,致福端由祸所基。永作夫妻揩老愿,不劳钻穴隙相窥。”当日放之还家。时人称御史曰“王方便”。

狱中自叙张丽贞,吴江女子。钟情所致,吴奔匪人,遂致陷狱,因作叙以自恨。

悔当初一念之差,呕心有血;致今日终身之误,剥面无皮。还顾影以自怜,更书空而独语。妾本吴江望族,曾解披章,闺阁幽姿,未娴窥户。北堂恩重,琅函深贮掌中珠;南浦春明,金屋周遮机上锦。况值髫年二八,忍亡律戒三千。亡何随父□城,寄居禄舍,溺女奴之长舌,来好套之笼头。漫夸国士之才,计谐占凤;妄数家严之慝,悔拟乘龙。伊既曲叙其悲思,侬亦深诉其怨慕。自谓知书识礼,不妨反经为权。还张倩之离魂,重门夜出;持乐昌之破镜,永巷宵奔。天明而至荒郊,日暮而栖别馆。一朝消息漏,道旁笑破朱唇;三尺典章严,堂上嗔生铁面。雷霆劈开鬼胆,冰鉴照出妖形。为访婚姻,并非媒妁,所图燕婉,竟是人奴。方知假假真真,神呆半响;已悟生生世世,罪大弥天。延息而入囹圄,抚心而伤尘土。凄凉夜柝,坐来墙角鬼磷寒;憔悴春华,睡此梦中乡路沓。青草黄泥,毕冤魂于今日;白云红日,见慈母以何年?呜呼!硕鼠拖肠,羌螂化羽。倘有青萍之得荐,尚然白圭之可磨。已决策于外黄,世无张耳;谁录书于上蔡,人是季心。已矣蛾眉,淹然蚁命。图再新而不得,伏九死以何辞。漫诉衰肠,十首怨诗留客邸;可怜骨肉,一缄清泪寄吾家。

解人颐 游戏集

风流焰口仪范

【佛前香赞】

炉香乍□,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻。诚意方殷,诸佛现金身。南无香云盖菩萨摩诃萨!(二称)

【接引佛上坛】

阿弥陀佛生金色,向好光阴无等伦。白毫婉转五须弥,水月澄清四大海。光中化物无数境,化菩萨众亿无边。四十八愿度众生,九品莲花登彼岸。南无西方极乐世界,大慈大悲阿弥陀佛!

【动钟鼓】

南无香云盖菩萨摩诃萨!色界轮回总是空,万缘纷扰欲为宗。凡人一入迷魂阵,似溺无边苦海中。

大众听者:这焰口施食道场,是我佛如来慈悲设教,救度冤魂。众人起悟灵明正觉,百般冤孽,仗此往生。一似悉登彼岸,惟有色欲幽魂,急切难离苦海。我今特发虔诚,另设慈悲科法、专度风流幽魂,不许诸魂杂遢,一齐静听宣扬,无得喧哗喙长三尺恬嗒咦!

一粒米胜似须弥,千万饿鬼皆饱的。四大部洲皆欲界,茫茫苦海暗似漆。

安得中山萤火光,普天照耀光明国。我今虔诚而奉请,惟愿慈翡成感格。

【动钟鼓】(动木鱼)

南无阿罗那,多赖意耶。南无阿利也,菩萨结蒂,菩萨芦耶,菩萨多蒲耶。萨阿索多婆耶,摩呵加罗。足哆耶。唵。密帝利耶,娑婆呵。风流耶,娑婆呵。

【手捧五佛冠念】

如是我佛哀悯众生,施此甘露天地超升。南无苏芦苏芦。西利西利。魔刺魔刺。火刺火刺呀吽!(三称)

手捧金冠诸佛,撒金莲身。披袈娑,小满座起祥云。

结蒂结蒂,波罗结蒂。波罗生结蒂,菩提萨摩呵。摩呵杀。不若波罗密。

【动钟鼓】

花花世界,千秋玄觉寄三春;落落英雄,万里长江须九曲。是以杯浮竹叶,何妨醉卧岳阳楼。名噪牡丹,一从恣狎平康巷。回回道者宾法师,临是现身说法。尼朵儿假乞丐卖药,无非游戏神通。

朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。

【奉 请】

蟠桃第一仙真,上八洞神仙,吕纯阳祖师。伏愿鉴此虔诚,赴坛明证此夜今宵,光临法会。

【一心奉请】

色中领袖,花里鬼王。浑然烈焰飞腾,遍体青烟缭绕。喉如针细,眼似灯明,身骑异兽庄严,手执魂幡飘渺。伏愿鉴此虔诚,仗佛秘密真言,率领风流鬼卒,此夜今宵,赴坛明证。

【一心奉请】

娇红婉紫,宣扬青帝韶华;蝶粉蜂黄,妆点上林春色。催花雨护花铃,费尽平章花案。煽风情调风月,从教番弄风魔,是以长干桃叶,都凭花使权衡。即至濮上桑间,并仗氤氲使者。催花御史惜花天,检点春工尽大权,恰是吴宫孙武子,威行粉黛列三千。

【奉 请】

四大部洲,总管人间风流公案第一颠仙,则天大圣,如意真君。伏愿鉴此虔诚,赴坛明证,此夜今宵,光临法会。

【一心奉请】

金谷园中,未必枝枝皆艳;乌衣巷里,何曾个个俱痴。涂脂抹粉,施家不辨东西;角彩挥金,阮氏意忘南北。春思无多,一点情苗弥六合;良缘非偶,半宵私约订三生。呜呼!香粉骷髅着意妆,安排魂梦赴高唐。从今悟得烟花阵,总是罗浮夜月场。

【奉 请】

通天都夜,烟花五圣尊神,妓室烟花使者。伏愿鉴此虔诚,赴坛明证,此夜今宵,光临法会。

【一心召请】

羞花闭月,妆成百媚千娇;赠芍采兰,忘却三从四德。有合必欢,自谓幽香美满;无微不显,谁知冤孽渐萌。呜呼!熊罴吉梦不如无,此际含愁只自知。不审近来因甚事,两条裙带短些儿。

若有怀春女子,私窃成欢之流,羞郝幽魂。此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

白杨风急,堪悲蝴蝶梦残;翠幕霜侵,不耐鸳鸯被冷。矢心芳节,只知莲性无污;触绪牵情,谁料荷丝堆杀。呜呼!灯青月白夜窗虚,默默伤心不误时。见说咸阳原上树,已抽三丈白杨枝。

若有孀居少妇,苦守难持之流,寂寞幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

秦馆箫声,共庆一双凤侣;长亭柳色,翻成两样鸾孤。蛩声悲咽雁南飞,无非牵恨;鸳鸯枕寒鸾衾冷,何以为情。呜呼!嫁得萧郎爱远游,空教撇下一团羞。陌头杨柳摇春色,空怕凝妆上翠楼。

若有新婚少妇,远别江湖之流,思慕幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

火暗楼台,夜半移鸳鸯之步;日临栏槛,裙边识酱醋之香。何期狮子咆哮,不顾杏花狼藉。呜呼!厅中人彘最堪矜,慢抱衾裯赋小星。河东狮子一声吼,香胆芳魂落地惊。

若有青衣艳妾,画阁侍儿,遭逢妒妇之流,磨折幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

彩凤随鸦,总有风流无处说;隋珠弹雀,纵教懊恼为谁怜。玉树并蒹葭,原非佳偶,棘林巢翡翠,岂是良缘?想皆夙世之愆,倒作风流之债。呜呼!自怜摧折问穹苍,何粉茴香事渺茫。撇得海棠谁做主?却将狼藉怨东皇。

若有美丽佳人,温柔女子,所遭非偶之流,怨妇幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

锦字偷香,难为敛眉幽恨;莺期暗订,忙谐入手欢娱。只知凤倒鸾颠,不顾花残蝶倦。呜呼!每从花底觅欢踪,一旦芳魂丧锦丛。蝴蝶梦中归路断,子规声里晚云空。

若有少年浪子,美丽佳人,偷香窃玉之流,淫死幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

情之所钟,本似同心燕婉;爱而不见,难禁搔首踟躇。云迷巫峡,堪嗟宋玉悲秋;水涨蓝桥,应笑书生有信。呜呼!良宵原拟耐相思,望断行云意转疾。风动竹生疑佩响,月移花影似来迟。

若有桑间密约,濮上私期,临时阻误之流,怅怅幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

钰色钗声,莫辨趋承先后;油香鬓影,无非蛊惑聪明。紫箫绿妓,谢夫人以妒成言;丹药饲鸡,韩礼部因欢志道。寡不敌众,无怪其然。呜呼!寻春蛱蝶为谁忙?才到江梅又海棠。一任甜花不能晓,芳魂渺渺赴泉壤。

若有姬妾广多,纵心色欲,应酬无厌之流,逼死幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

从琴操参禅,何异弱稚饲虎?以恤胶助兴,不殊猛火添油。种种痴缘,都向梦中觅梦;层层孽案,正如波上兴波。梦觉无时,波澄何日?呜呼!飞蛾爱向火中投,青蝇误把纱窗触。坦途大道不知行,烂额焦头方悔却。

若有一切淫奸卖俏,偎玉倚香,色欲丧身之流,误死幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味!

【一心召请】

未曾合卺,先受夫妇之名;窃效乘龙,预支鱼水之乐。烧火凳作合欢床,小鬼头春心动也。挑灯棒为行乐计,新娘子食味佳乎?纵子作奸犯科,老父母心迷似犊;背亲冒禁窃物,小雌雄罪重如山。呜呼!新学梳妆不耐揪,偷闲灶下共嬉游。若教撞破难回避,只说寻柴劈斧头。

若有无知小了,偷打灶鸡之流,愚昧幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

不须媒妁能邀鱼水之欢,何用逾墙,可赴邱中之约。偎红倚翠,谁知以弁为钗?凤倒鸾颠,熟料将男作女。呜呼!年登二十未曾冠,犹是娇痴效海棠。袅袅风前频画发,修成青鬓妒红妆。

若有青年子弟,献买风情之流,构妒幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

已归五戒,犹然酒色怡情;既受三皈,还向花丛觅翠。锦袈娑,阵阵时闻脂粉气;毗卢帽,朝朝偏惹兰麝香。凡心动矣,五姑娘权做娇妻;欲念生焉,小徒弟将来煞火。慧眼翻成色眼,哪个佛祖生嗔;禅心变作淫心,何惧伽蓝加责。呜呼!生不逢辰落释门,唯有钟鼓伴黄昏。凡心一动津难咽,撇却从前清净心。

若有佛门弟子,沉埋欲海之流,堕落幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【一心召请】

人禽虽异,情欲无殊。七夕会双星,乌鹊驾银河之渡;三秋怀夙好,青鸾寄海峤之书。何况吞珠贻辱,佛子慈悲。笼鹅换书,右军雅兴。以至春水萍池,亦有雌雄之好;齐谐别绝,更推顽石之名。既结良缘,何分异数?呜呼!且向西池作好群,沙眠露宿白如云。翻云翻雨成功后,更忆风流王右军。

若有羽族佳禽,双凫对雁之流,灵性幽魂,此夜今宵,一同来受甘露味。

【法师摇铃三次念】

唵,干资啰嘛呢叭咪吽。(三遍)

【又摇铃念】

唵,来唐不来,来唐不来。不来来唐,三不来唐。

同部

其它

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《菜根谭》 明 洪应明 余过古刹,于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之,虽属禅宗,然于身心性命之学,实有隐隐相发明者。亟携归,重加校雠,缮写成帙。旧有序,文不雅驯,且于是书无关涉语,故芟之。著是书者为洪应明,究不知其为何许人也。 乾隆五十九年二月二日,遂初堂主人识 ●修身 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。 忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。 为善而欲自高胜人,施恩
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处世悬镜 [南北朝]傅 昭 目 录 识之 卷一 行之 卷二 止之 卷三 藏之 卷四 忍之 卷五 信之 卷六 曲之 卷七 厚之 卷八 舍之 卷九 识之卷一 天地载道,道存则万物生,道失则万物灭。 天道之数,至则反,盛则衰。炎炎之火,灭期近矣。 自知者智,自胜者勇,自暴者贱,自强者成。 不矜细行,终毁大德。 夫用人之道,疑则生怨,信则共举。 有胆无识,匹夫之勇;有识无胆,述而无功;有的有识,大业可成。 柔舌存而坚齿亡,何也?以柔胜刚。 见一落叶,而知秋临;睹洼中之冰,而晓天寒。 用人者,取人之长,辟人之短;教人者,成人之长,去人之短也。 岁寒乃见松柏本色,事
杜骗新书
杜骗新书(全名《江湖历览杜骗新书》) 版本: 明万历存仁堂陈怀轩刻本。有万历四十五年熊振骥之序。四卷八十三则。 作者: 题“浙江蘷衷张应俞着”。 第一类 脱剥骗 第二类 丢包骗 第三类 换银骗 第四类 诈哄骗 第五类 伪交骗 第六类 牙行骗 第七类 引赌骗 第八类 露财骗 第九类 谋财骗 第十类 盗劫骗 第十一类 强抢骗 第十二类 在船骗 第十三类 诗词骗 第十四类 假银骗 第十五类 衙役骗 第十六类 婚娶骗 第十七类 奸情骗 第十八类 妇人骗 第十九类 拐带骗 第二十类 买学骗 第二十一类 僧道骗 第二十二类 炼丹骗 第二十三类 法术骗 第二十四类 引
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