养蒙金鉴

养蒙金鉴　　（清）林之望 撰

●卷上

【一岁】

《旧唐书》曰：白居易，字乐天。尝与元稹书曰：“仆始生六、七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘之’字、‘无’字示仆者，仆口未能言，心已默识。后有问此二字者，虽百十其试而指之不差，则知仆宿习之缘已在文字中矣。”

《金史》曰：王庭筠，字子端，河东人。生未期视书识十七字。

【二岁】

《宋史》曰：曹彬，字国华，真定灵寿人。父芸，成德军节度都知兵马使。彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手提干戈，右手持俎豆，斯须取一印，它无所视，人皆异之。

《涌幢小品》曰：张扆，二岁从父官上党，所过山川、道里、厩置、若城郭、廨宇、园亭久而不忘。

【三岁】

《北史》曰：颜之仪，字升。幼颖悟，三岁能读《孝经》。

《唐书》曰：韩愈，字退之，邓州南阳人。生三岁自知读书，日记数十百言。

又曰：权德舆，字载之。生三岁知变四声。

又曰：许法慎，沧州清池人。甫三岁已有知，时母病，不饮乳，惨惨有忧色。或以珍饵，诡说之辄不食，还以进母。

《宋史》曰：徐积，字仲车，楚州淮阴人。孝行出于天禀，三岁父死，旦旦求之，甚哀。

《辽史》曰：铎卢斡，字撒板。三岁失母，哭尽哀，见者伤之。

《元史》曰：耶律楚材，字晋卿，辽东丹王突欲八世孙。父履以学行事金，世宗特见亲任，终尚书右丞。楚材生三岁而孤，母杨氏教之学。

又曰：王恂，字敬甫，中山唐县人。性颖悟，生三岁，家人示以书帙，辄识“风”、“丁”二字。母刘氏授以《千字文》，再过目即成诵。

又曰：吴澄，字幼清，抚州崇仁人。三岁颖悟日发，教之古诗，随口成诵。

又曰：陈栎，字寿翁，徽之休宁人。生三岁，祖母吴氏口授《孝经》、《论语》，辄成诵。

《明史》曰：西河王奇溯，定王曾孙，三岁而孤，问父所在即恸哭。长，刻旃檀为父顺简王像祀之。

又曰：邵宝，字国贤，无锡人。三岁而孤，事母过氏至孝。

《十国春秋》曰：南唐后主次子仲宣，三岁读《孝经》不遗一字，闻奏乐辄审音调。

《文献通考》曰：“《王氏挥麈录》曰：‘真宗召试神童，蔡伯俙年方三岁，并赐御制诗云：七闽山水多才俊，三岁奇童出盛时。家世应传清白训，婴儿自得老成资。初能学步来朝阙，方及能言解诵诗。更励孜孜图益进，青云千里有前期。授校书郎春宫伴读。’”

《天中记》曰：郢州别驾黄泳年三岁，书一过辄成诵。

《稗史》曰：东方朔三岁，秘谶一览，暗诵于口。

《司马文正公年谱》曰：公三岁，性不喜华靡，自为乳儿长者。加以金银华美之服辄羞赧弃去之。

【四岁】

《晋书》曰：范隆，字元嵩。年四岁丧母，哀号之声感恸行路，单孤无緦功之亲，疏族范广愍而养之。

《梁书》曰：刘歊，字士光，訏族兄也。父闻慰，齐正员郎。歊幼有识慧，四岁丧父，与群儿同处独不戏弄。

又曰：陶季直，丹阳秣陵人也。祖愍祖尝以四函银列置于前，令诸孙各取。季直时甫四岁，独不取。人问其故，季直曰：“若有赐，当先父伯，不应度及诸孙，故不取。”愍祖益奇之。

《周书》曰：萧大圜，字仁显，梁简文帝之子也。幼而聪敏，神情俊悟，年四岁能诵《三都赋》及《孝经》、《论语》。

《旧唐书》曰：杨绾，字公权，华州华阴人。年四岁，处群从之中敏识过人。尝夜宴亲宾，各举坐中物以四声呼之，诸宾未言，绾应声指铁灯树曰：“灯盏柄曲”，众咸异之。

又曰：萧颖士，字茂挺，鄱阳王恢七世孙。四岁属文。

《唐书》曰：权德舆，字载之，生四岁能赋诗。

《宋史》曰：“袁逢吉，字延之，开封鄢陵人。四岁能诵《尔雅》、《孝经》。

又曰：欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以荻画地学书。

又曰：唐恪，字钦叟，杭州钱塘人。年四岁而孤，闻人言其父辄悲泣。

又曰：陈埙，字和仲。大父叔平与同郡楼钥友善，死，钥哭之，埙才四岁，出揖如成人。钥指盘中银杏使属对，埙应声曰：“金桃”，问何所据，对以诗“鹦鹉啄金桃”。钥然曰：“亡友不死矣。”

又曰：“张浚，字德远，汉州绵竹人。四岁而孤，行直视端，无诳言，识者知为大器。

又曰：刘永年，字君锡。生四岁授内殿崇班，许出入两宫。仁宗使赋小山诗，有“一柱擎天”之语。

又曰：真德秀，字景元，浦城人。四岁授书，过目成诵。

《金史》曰：常添寿，太原人。四岁能作诗。

《明史》曰：蔡毅中，字宏甫，光山人。四岁父病，吁天请代。

又曰：李东阳，字宾之，茶陵人，以戍籍居京师。四岁作径尺书，景帝召试之，甚喜，抱置膝上赐果钞。后两召讲《尚书》大义，称旨，命入京学。

又曰：王稚登，字伯谷，长洲人。四岁能属对。

《世说注》曰：孔融年四岁与兄食梨辄引小者，人问其故，答曰：“小儿当取小者。”

《浦阳人物记》曰：吴莱四岁，其母盛氏口授《孝经》、《论语》及《谷梁传》，随能成诵。

《稗史》曰：洪钟四岁能作大书，宪宗召见，命书“圣寿无疆”，钟握笔久之不动，上曰。“汝容有不识者乎？”钟叩头曰：“臣非不识，第此字不敢于地上书耳。”上命内侍舁几，一挥而就。

《涌幢小品》曰：李世屿四岁时，贵阳马御史文卿按广东，召之，见抱膝上令写，手甚小，握甚固，作字如碗口大，挥洒甚疾，盖神童也。

《闽书》曰：梁怀仁四岁善草书、吟诗，子、史、经、传无不能读。

【五岁】

《后汉书》曰：朱穆，字公叔，晖子也。年五岁便有孝称，父母有病辄不饮食，差及复常。

《晋书》曰：傅畅，字世远。年五岁父友见而戏之，解畅衣取其金环与侍者，畅不知惜，以此赏之。

又曰：范乔，字伯孙。年二岁，祖馨临终抚乔首曰：“恨不见女成人！”因以所用砚与之。至五岁，祖母以告乔，乔便执砚涕泣。

《梁书》曰：滕昙恭，豫章南昌人也。年五岁，母杨氏患热，思食寒瓜，土俗所不产，昙恭历访不能得，衔悲哀切。俄值一桑门，问其故，昙恭具以告，桑门曰：“我有两瓜，分一相遗。”昙恭拜谢，因捧瓜还，以荐其母，举室惊异，寻访桑门，莫知所在。

又曰：谢蔺，字希如，陈郡阳夏人也。晋太保安八世孙。父经，中郎谘议参军。蔺五岁，每父母未饭，乳媪欲令蔺先饭，蔺曰：“既不觉饥。”强食终不进。舅阮孝绪闻之，叹曰：“此儿在家则曾子之流，事君则蔺生之匹。”因名之曰蔺。

又曰：王僧孺，字僧孺，东海郯人，年五岁读《孝经》，问授者：“此书所载述？”曰：“论忠、孝二事。”僧孺曰：“若尔，尝愿读之。”

又曰：到沆，字茂瀣，彭城武原人也。幼聪敏，五岁时父捴于屏风钞古诗，沆请教，读一遍便能讽诵。

《陈书》曰：岑之敬，字思礼，南阳棘阳人也。父善纡，梁世以经学闻。之敬年五岁读《孝经》，每烧香正坐，亲戚咸加叹异。

《南史》曰：庾域，字司大，新野人也。子子舆，字孝卿，幼而歧嶷。五岁读《孝经》，手不释卷。或曰：“此书文句不多，何用自苦？”答曰：“孝，德之本，何谓不多？”

《魏书》曰：宋繇，字体业，敦煌人也。五岁丧母，事伯母张氏，以孝闻。

《隋书》曰：苏威，字无畏，京兆武功人也。父绰，魏度支尚书。威少有至性，五岁丧父，哀毁有若成人。

《唐书》曰：令狐楚，德棻之裔也。生五岁能为辞章。

又曰：苏颋，字廷硕。五岁便措意于文，每坐卧即吟诗，未尝少辍。

《宋史》曰：贾黄中，字娲民，沧州南皮人。父玭善教子。黄中幼聪悟，方五岁，玭每旦令正立展书卷比之，谓之“等身书”，课其诵读。

又曰：钱勰，字穆父，彦远之子也，生五岁日诵千言。

又曰：元绛，字厚之，钱塘人。生而敏悟，五岁能作诗。

又曰：汪应辰，字圣锡，信州玉山人。五岁知读书，属对应声语惊人，多识奇字。家贫，无膏油，每拾薪苏以继晷，从人借书，一经目不忘。

又曰：许应龙，字恭甫，福州闽县人。五岁通经旨，坐客曰：“小儿气食牛。”应龙应声“丈夫才吐凤”为对，四坐嘉叹。

又曰：洪湛，字惟清，升州上元人。五岁能为诗。

《元史》曰：吴澄，字幼清。五岁日受千余言，夜读书至旦，母忧其过勤，节膏火不多与，澄候母寝，燃火复诵习。

又曰：李德辉，字仲实，通州潞县人。生五岁父且卒，指德辉谓其家人曰：“吾为吏，治狱不任苛刻，人蒙吾力者众，天或报之，是儿其大吾门乎”。及卒，德辉号恸如成人。

又曰：陈栎，字寿翁。五岁入小学即涉猎经史。

《明史》曰：黄润玉，字孟清。年五岁，侍母疾夜不就寝。

又曰：王守仁，字伯安，余姚人。五岁不能言，异人拊之，更名守仁乃言。

又曰：蔡毅中，字宏甫，光山人。祖凤翘，平阳同知；父光，临洮周知。毅中五岁通《孝经》，父问：“读书何为？”对曰：“欲为圣贤耳。”万历二十九年第进士。

又曰：曹端，字正夫，渑池人。五岁见“河图”、“洛书”，即画地以质之父。

又曰：周蕙门人著者薛敬之，字显思，渭南人。五岁好读书，不逐群儿戏。

《东观汉记》曰：汝郁，字叔异。五岁母病不食，郁常啼不肯食。母怜之，强为饭，欺言已愈，郁察母色，复不食。宗亲共异之，因字曰“叔异”。

《三国典略》曰：赵隐，年五岁，母傅便孀居，傅谓之曰：“家贫，儿小，何以能济？”隐泣而言曰：“若天矜，儿大当仰报。”

《续文献通考》曰：明李东阳五岁以奇童举，景帝召试大书、属对，喜甚，诏入京，府学肄业。

又曰：谭昭实，五岁能读“五经”，知为文。

《拾遗记》曰：汉贾逵年五岁明惠过人，其姊闻邻中读书，日夕抱逵隔篱而听之。

《天中记》曰：宋王元之五岁已能诗。因太守赏白莲，倅言于太守，召而吟一绝云：“昨夜三更里，嫦娥堕玉簪，冯夷不敢受，捧出碧波心。”又云：“佳人方素面，对镜理新妆。”守曰：“天授也！”

《列女传》曰：陶子生五岁而佐禹。

《涌幢小品》曰：昆山张玉山，廷臣。父宽为钱塘令时，公方五岁，署中火，觅公不得，乃自寝抱印出走矣。

《词林人物考》曰：王尚絅五岁读《孝经》，至立身扬名以显父母，乃谓其父曰：“儿长当如此。”

《陶华阳谱》曰：年五岁，常持获画灰学字。

《李白上安州裴长史书》曰：白五岁诵六甲。

【六岁】

《后汉书》曰：马援子客卿，年六岁能应接诸公，专对宾客。外若讷而内沈敏。援甚奇之，以为将相器，故以客卿字焉。

《吴志》曰：陆绩，字公纪，吴郡吴人也。年六岁于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚去，拜辞堕也。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。

《晋书》曰：傅宣，字世宏。年六岁丧继母，哭泣如成人，中表异之。

又曰：陆云：字士龙。年六岁能属文。吴尚书闵鸿见之曰。“此儿若非龙驹当是凤雏。”

《宋书》曰：谢瞻，字宣远；一名檐，字通远，陈郡阳夏人，卫将军晦第三兄也。年六岁能属文，为《紫石英赞》、《果然诗》，当时才士莫不叹异。

《梁书》曰：王僧孺，东海剡人也。六岁能属文。

又曰：江革，字休映，济南考城人也。六岁便解属文。

又曰：刘歊，字士光。六岁诵《论语》、《毛诗》，意所不解便能问难。

《陈书》曰：陆琼，字伯王，吴郡吴人也。六岁为五言诗，颇有词采。

又曰：姚察，字伯审，吴兴武康人也。六岁诵书万余言。

《南史》曰：王瞻，字思范，宏从孙也。年六岁从师。时有使经门过，同业皆出观，瞻独不视，习业如初。从父僧达闻而异之，谓其父猷曰：“大宗不衰，寄之此子。”

又曰：傅昭，字茂远，北地灵州人。六岁而孤，哀毁如成人。

《北齐书》曰：李绘，字敬文。年六岁便自求入学，家人偶以年俗忌约而弗许，遂伺其伯姊笔牍之闲而辄窃用。未几，遂通《急就章》，内外异之，以为非常儿也。

又曰：杨愔，字遵彦。年六岁学史书。

《隋书》曰：薛道衡，字元卿，河东汾阴人。六岁而孤，专精好学。

《旧唐书》曰：王勃，字子安，绛州龙门人。年六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勮、勔才藻相类。父友杜易简常称之曰：“此王氏三珠树也。

《唐书》曰：毕构，字隆择，河南偃师人。六岁能为文。

又曰：段秀实，字成公，本姑臧人，曾祖师浚仕为陇州刺史，留不归，更为汧阳人。秀实六岁母疾病，不勺饮，至七日病间，乃肯食。时号“孝童”。

又曰：李绅，字公垂，中书令敬元曾孙，世宦南方，客润州。绅六岁而孤，哀等成人。母卢躬授之学。为人短小精悍，于诗最有名，时号“短李”。

《宋史》曰：贾黄中，字娲民，年六岁举童子科。

又曰：韩彦直，字子温。六岁从父世忠入见高宗，命作大字，即拜命，跪书“皇帝万岁”四字。帝喜之，拊其背曰：“他日令器也。”亲解孝宗丱角之繻傅其首，赐金器、笔砚、监书、鞍马。

又曰：胡沂，字周仲，绍兴余姚人。年六岁诵“五经”皆毕，不忘一字。

又曰：虞允文，字彬甫，隆州仁寿人。年六岁诵“九经”。

又曰：李孟传，资政殿学士光季子也。光谪岭海，孟传才六岁，奉母居乡，刻志于学。贺允中、徐度皆奇之，而曾几妻以其孙。

《辽史》曰：耶律孟简，字复易。六岁父晨出猎，俾赋“晓天星月”诗，孟简应声而成，父大奇之。

《明史》曰：王稚登，字伯谷。六岁善擘窠大字。

又曰：赵贞吉，字孟静，内江人。六岁日诵书一卷。

又曰：夏子孝，字以忠，桐城人。六岁失母，哀哭如成人。

《东观汉记》曰：张堪，年六岁受业长安治梁邱易，才美而高，京师号曰“圣童”

《太平广记》曰：林杰，字智周，闽人。年六岁请举童子。

《武宗实录》曰：李东阳六岁召见试对偶、讲书大义，称旨，赐果及钞。

《献征录》曰：陆钶，号石楼。六岁入家塾，请于母曰：“读书后干何等事业方为至极？”母甚喜。

《宾退录》曰：刘卞功，字子民，滨州安定人。六岁误触瓮，碎。家人更谯之，神色自若，曰：“俟钉铰者来当全之。”复谯其妄，曰：“人破尚可修，矧瓮耶。”语未绝，钉铰者至，相与料理，顷之如新。

李邕“马公墓志铭”曰：公讳怀素，字贞规。六岁能诵书，一见不忘。乡党以为必兴此宗。

《南濠诗话》曰：解学士缙六岁时，其族祖戏之曰：“小儿何所爱？”即应声作诗四绝，其一云：“小儿何所爱？爱者芝兰室。更欲附飞龙，上天看红日。”其二云：“人道日在天，我道日在心。不省鸡鸣时，冷然钟磐音。”其三云：“圣人有六经，天地有日月。日月万古明，六经终不灭。”其四云：“小儿何所爱？夜梦笔生花。花根在何处？丹府是吾家。”

【七岁】

《史记》曰：项橐七岁为孔子师。

《后汉书》曰：郭丹，字少卿，南阳穰人也。七岁而孤，小心孝顺。后母哀怜之，为鬻衣装，买产业。

又曰：黄琬，少失父。蚤而辩慧。祖父琼初为魏郡太守。建和元年正月日食，京师不见，而琼以状闻。太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况。琬年七岁，在傍曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏而深奇爱之。

又曰：张霸，字伯饶，蜀郡成都人。年数岁而知孝让，虽出入饮食自然合礼。乡人号曰“张曾子”。七岁通《春秋》，复欲进余经，父母曰：“汝小，未能也。”霸曰：“我饶为之。”故字曰：“饶”焉。

《魏志》曰：王修，字叔治，北海营陵人也。年七岁丧母，母以社日亡。来岁，邻里社，修感念母，哀甚。邻里闻之，为罢社。

又曰：夏侯荣，字幼权。幼聪慧，七岁能属文。诵书日千言，经目辄识之。

《晋书》曰：谢尚，字仁祖，豫章太守鲲之子也。幼有至性，七岁丧兄，哀恸过礼，亲戚异之。

又曰：邓攸，字伯道，平阳襄阳人。七岁丧父，寻丧母及祖母，居丧九年，以孝致称。

又曰：刘殷，字长盛，新兴人也。七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年未曾见齿。

又《载记》曰：苻坚，字永固一名文玉，雄之子也。祖洪，奇而爱之，名曰“坚头”。年七岁，聪敏好施，举止不逾规矩。每侍洪侧辄量洪举措取与，不失机候。洪每曰：“此儿姿貌瑰伟，质性过人，非常相也。高平徐统有知人之鉴，遇坚于路，异之，执其手曰：“苻郎，此官街，小儿敢戏于此，不畏司隶缚耶！”坚曰：“司隶缚罪人，不缚小儿戏也。”统谓左右曰：“此儿霸王相也。”

《宋书》曰：谢庄，字希逸，陈郡阳夏人，太常宏微子也。七岁能属文，通《论语》。

《齐书》曰：谢瀹，字义洁，陈郡阳夏人。年七岁，王彧见而异之，言于宋孝武，孝武召见于稠人广众之中，瀹举动闲详，应对合旨，帝甚悦。

《梁书》曰：王筠，字元礼，一字德柔，琅邪临沂人。七岁能属文。

又曰：刘孝绰，字孝绰，彭城人，本名冉。祖勔，宋司空忠昭公；父绘，齐大司马霸府从事中郎。孝绰幼聪敏，七岁能属文。舅齐中书郎王融深赏异之，常与同载适亲友。号曰“神童”。融每言曰：“天下文章若无我，当归阿士。”阿士，孝绰小字也。

又曰：王裒，字子汉。七岁能属文。外祖司空袁昂爱之，谓宾客曰：“此儿当成吾宅相。”

又曰：王承，字安期，仆射暕子。七岁通《周易》，选补国子生。

又曰：王籍，字文海，琅邪临沂人。七岁能属文。

又曰：刘孺，字孝稚，彭城安上里人也。幼聪敏，七岁能属文。

又曰：阮孝绪，字士宗，陈留尉氏人也。七岁出继从伯允之。允之母周氏卒，有遗财百余万应归孝绪。孝绪一无所纳，尽以归允之姊──琅邪王晏之母，闻者咸叹异之。

《陈书》曰：顾野王，字希冯，吴郡吴人也。七岁读“五经”，略知大旨。

又曰：傅縡，字宜事，北地灵州人也。七岁诵古诗赋至十余万言。

又曰：蔡征，字希祥，侍中中抚军景历子也。七岁丁母忧，居丧如成人礼。继母刘氏性悍忌，视之不以道，征供侍益谨，初无怨色。征本名览景，历以为有王祥之性，更名“征”，字希祥。

又曰：谢贞，字元正，陈郡阳夏人，晋太傅安九世孙也。贞幼聪敏，有至性。祖母阮氏先苦风眩，每发便一、二日不能饮食，贞时年七岁，祖母不食贞亦不食，往往如是，亲族莫不奇之。母王氏授贞《论语》、《孝经》，读讫便诵。

《魏书》曰：袁聿修，字叔德，陈郡人。七岁遭丧，礼若成人。

《北齐书》曰：孙灵晖，长乐武强人也。魏大儒、秘书监惠蔚，灵晖之族曾王父也。灵晖少明敏，有器度。惠蔚一子蚤卒，其家书籍多在焉，灵晖年七岁便好学，日诵数千言，唯寻讨惠蔚手录章疏。不求师友，“三礼”及“三传”皆通宗旨。

《周书》曰：萧大圜，字仁显。七岁居母丧便有成人之性。

《隋书》曰：李礼成，字孝谐，陇西狄道人。年七岁与姑之子兰陵太守荥阳郑颢随魏武帝入关，颢母每谓所亲曰：“此儿平生未尝回顾，当为重器耳。

又曰：卢太翼，字协昭，河间人也。本姓章仇氏。七岁诣学，日诵数千言，州号曰“神童”。

又曰：梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。父显周，荆州刺史。彦光少岐嶷，有至性。其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”七岁时父遇笃疾，医云饵五石可愈。时求紫石英不得，彦光忧悴不知所为。忽于国中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也。亲属咸异之，以为至孝所感。

又曰：郎茂，字蔚之，恒山新市人。少敏慧，七岁诵“骚雅”，日千余言。

又曰：王贞，字孝逸，梁郡陈留人。少聪敏，七岁好学，善《毛诗》、《礼记》、《左氏传》、《周易》，诸子百家无不毕览。