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儒藏 · 启蒙蒙学

养蒙金鉴

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。季宣既得溉学,于古封建、井田、乡遂、司马法之制,靡不研究讲画,皆可行于时。

又曰:王超子德用,字元辅。超为怀州防御使、补衙内都指挥使。至道二年,分五路出兵击李继迁,超帅兵六万出绥、夏。德用年十七为先锋,将万人战铁门关,斩首十三级,俘掠畜产以数万计。进师乌白池,他将多失道不至。虏锐甚,超兵不进,德用请乘之,得精兵五千,转战三日,敌势却。德用曰:“归师迫险必乱。”乃领兵距夏州五十里绝其归路,下令曰:“乱行者斩!”一军肃然,超亦为之按辔。继迁摄其后,左右望见队伍甚严整,莫敢近。超抚其背曰:“王氏有子矣!”累迁内殿崇班,以御前忠佐为马军都军头。

《元史》曰:杨恭懿,字元甫,奉元人。力学强记,日数千言,虽从亲逃乱未尝废业。年十七西还,家贫,服劳为养,暇则就学,书无不读,尤深于《易》、《礼》、《春秋》,后得朱熹集注《四书》,叹曰:“人伦日用之常、天道性命之妙,皆萃此书矣。”

又曰:秦起宗,字元卿。生长兵间,学书无从得纸,父顺削柳为简,写以授之,成诵,削去更书。年十七会立蒙古学,学辄成,辟武卫译史。御史中丞塔察儿爱其才,迁中台史。

又曰:王都中,字元俞,福之福宁州人。世祖授都中少中大夫、平江路总管府治中,时年甫十七,僚吏见其年少,颇易视之。都中遇事剖析动中肯綮,皆愕眙不敢欺。

《明史》曰:王守仁,字伯安。年十七谒上饶娄谅,与论朱子格物大指。还家,日端坐讲读“五经”,不苟言笑。

李兴《羊公碑》曰:公讳祜,字叔子。年十有七,上计吏察孝廉,州辟,不肯就。

韩愈《师说》曰:李氏子蟠,年十七,好古文,六艺、经传皆通习之,不拘于时。”学于余,余嘉其能行古道,作《师说》以赠之。

【十八岁】

《史记》曰:贾生名谊。雒阳人也。年十八以能属文闻于郡中。河南守吴公为廷尉,荐诸文帝,以为博士。

又曰:终军,字子云,济南人也。少好学,能属文。年十八选为博士弟子。太守闻其有异才,与交结。军至长安上书言事,武帝异其文,拜军为谒者、给事中。

《后汉书》曰:崔骃子瑗,字子玉,蚤孤。锐志好学,尽能传其父业。年十八至京师,从侍中贾逵质正大义,逵善待之,瑗因留游学。诸儒宗之,与扶风马融、南阳张衡特相友好。

《魏志注》曰:曹纯,字子和。年十八为黄门侍郎。

《蜀志注》曰:庞统,字士元,襄阳人,德公从子也。少未有识者,惟德公重之。年十八使往见德操,德操与语,既而叹曰:“德公诚知人,此实盛德也。”

《梁书》曰:到洽,字茂沼,年十八为南徐州迎西曹行事。洽少知名,清警有才学士行。谢朓文章盛于一时,见洽深相赏好,日引与谈论,每谓洽曰:“君非直名人,乃亦兼资文武。

《南史》曰:张缅,字元长。天监中出为淮南太守,时年十八。武帝疑其年少未娴吏事,遣主书封取郡曹文案,见其断决允惬,甚称赏之。

又曰:徐勉,字修仁。年十八召为国子生,便下帷专学,精力无怠。同时侪辈肃而敬之。祭酒王俭每见,常目送之曰:“此子非常器也!”

《魏书》曰:韦朏,字尊显。年十八辟州主簿,时属岁俭,朏以家粟造粥以饲饥人,所活甚众。

《北齐书》曰:杨愔,字遵彦。永安初还洛,拜通直散骑侍郎,时年十八。

《旧唐书》曰:房元龄,字乔,齐州临淄人。年十八,本州举进士,授羽骑尉、吏部侍郎。高孝基素称知人,见之谓裴矩曰:“仆阅人多矣,未有如此郎者,必成伟器。”

《唐书》曰:汉王谅反,遣将綦良攻黎州。窦德明年十八,募士五千,号令严整,倍道击贼,破之。

又曰:杨于陵,字达夫。十八擢进士,调句容主簿。节度使韩滉刚严少许可,独奇于陵,谓妻柳氏曰:“吾求佳胥,无如于陵贤。”因以妻之。

又曰:陆贽,字敬舆,苏州嘉兴人。年十八第进士,中博学宏辞。寿州刺史张镒有重名,贽往见,语三日,奇之。既行,饷钱百万请为母夫人一日费,贽不纳,止受茶一串,曰:“敢不承公之赐。”

《宋史》曰:张去华,字信臣,开封襄邑人。以荫补太庙斋郎。周世宗平淮南,去华时年十八,慨然叹曰:“兵战未息,民事不修,非驭国持久之术。”因著《南征赋》、《治民论》献于行在,授御史台主簿。

又曰:王严叟,字彦霖,大名清平人。十八乡举,省试、廷对皆第一。

又曰:汪应辰,字圣锡。绍兴五年进士第一,年甫十八。御策以“吏道、民力、兵势”为向,应辰答以“为治之要,以至诚为本,”在人主反求而已”。上览其对,意其为老成之士,及唱第乃年少子,上甚异之。鼎出班特谢,旧进士第一人赐以御诗,乃是特书《中庸》篇以赐。初名“洋”,特改赐”应辰”。

又曰:朱子,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。年十八贡于乡。

又曰:蔡幼学,字行之,温州瑞安人。年十八试礼部第一。

又曰:马知节,字子元。幼孤。太宗时以荫补供奉官,赐今名。年十八监彭城,兵众惮之如老将。

又曰:张载,字子厚,长安人也。少时喜谈兵。年十八以书谒范仲淹,仲淹曰:“儒者自有名教可学,何事于兵?”因劝学《中庸》,载感其言,益穷“六经”。

《金史》曰:阿邻,年十八授定远大将军,为顺天军节度使。

《明史》曰:李东阳,字宾之,茶陵人。天顺八年,年十八,成进士,选庶吉士,授编修。

又曰:陈茂烈,字时周,莆田人。年十八作《省克录》,谓颜之“克己”、曾之“日省”,学之法也。

又曰:王洪,字希范。十八成进士,授吏科给事中。

《宋史》曰:程颐,字正叔。年十八上书阙下,欲天子黜世俗之论,以王道为心。游太学见胡瑗,试以“颜子所好何学论”。

《说苑》曰:子奇年十八,齐君任为东阿,既行而君悔焉,使人追之,属使者曰:“未至,追令还;已至,勿追。“未至东阿,使者反,齐君问故,使者曰:“臣见子奇同载者皆白首矣,夫老者之志、少者之决,此必能治东阿矣。”王曰:“善哉。”

《新序》曰:齐有闾丘昂,年十八道遮宣王曰:“家贫、亲老,愿得小仕。”宣王曰:“子年尚稚,未可也。”昂对曰:“昔者颛顼行年十二而治天下,秦项橐七岁为圣人师,由此观之,昂不肖耳,年不稚矣!”

《闻见前录》曰:陈瓘,年十八登进士甲科。

《御史台记》曰:唐,辛郁,管城人也。旧名太公。弱冠遭太宗于行所。问:“何人?”曰:“辛太公。”太宗曰:“何如旧太公?”郁曰:“旧太公八十始遇文王,臣今适年十八已遇陛下,过之远矣!”太宗悦,命值中书。

《江南余载》曰:姚端年十八状元及第。

《齐东野语》曰:汪端明年十八魁天下。天资强敏,记问绝人。其帅福州,吏闻其名,欲尝之,始谒庙,有妪持牒立道左,命取视之,累千百言,皆枝赘不根,即好谕曰:“事不可行也。”妪呼曰:“乞详状!”公笑曰:“尔谓吾不详耶?”驻,毕还其牒,诵之不差一字。吏民以为神,相戒不敢犯。

司马文正公《刘道原〈十国纪年〉序》曰:皇祐初,光为贡院属官。时有诏,士有能讲解经义者听别奏名。应诏者数十人。赵周翰为侍讲知贡举,问以《春秋》、《礼记》大义,其中一人所对最精详,先具注、疏;次引先儒异说;末以己意论而断之。凡二十问,所对皆然。主司惊异,擢为第一。及发糊名,乃进士刘恕,年十八矣。

李维桢《醖檀集序》曰:数岁前,犁丘邢仲子示余以萧公黼《绿远楼赋》,巨丽妍藻,类汉、晋人手笔,余不知为何氏,意必老于文学者。已而知为泰山人某,年十有八耳,心窃异之。

【十九岁】

《汉书》曰:东方朔上书曰:“臣朔十九学孙、吴兵法战阵之具、钲鼓之教,亦诵二十二万言。

《吴志》曰:陈武子修有武风。年十九,权召见奖励,拜别部司马,授兵五百人。时诸新兵多有逃叛,而修抚循得意,不失一人。权奇之,拜为校尉。

又曰:刘繇,字正礼,东莱牟平人也。年十九,从父韪为贼所劫质,繇篡取以归,由是显名。

又(注)曰:殷礼,字德嗣。弱不好弄,潜识过人。少为郡吏。年十九,孙权召除郎中。

《晋书载记》曰:李寿,字武考。拜前将军,督巴西军事,迁征东将军,时年十九。聘处士谯秀以为宾客,尽其谠言。在巴西威惠甚著。

《周书》曰:姚僧垣次子最,字士会。幼而聪敏,及长,博通经史,尤好著述。年十九随僧垣入关。世宗盛聚学徒校书于麟趾殿,最亦预,为学士。

《隋书》曰:柳机,字匡时,河东解人也。伟仪容,有器局,颇涉经史。年十九,周武帝引为记室。

《旧唐书》曰:杨于陵年十九登进士第。

《唐书》曰:任环,宇玮,庐州合肥人。年十九试守灵溪令,迁衡州司马。

又曰:卢祖尚,字季良,光州乐安人。年十九善御众,所向有功,盗畏,不入境。

《旧五代史》曰:和凝,字成绩。年十九登进士第。滑帅贺环知其名,辟置幕下。

《宋史》曰:曹玮。父彬,历武宁太平军节度使,皆以玮为牙内都虞候。沉勇有谋,喜读书,通《春秋》三传,于左氏尤深。李继迁叛,诸将数出无功。太宗问彬:谁可将者?”彬曰:“臣少子玮可任。”即召见,以本官同知渭州,时年十九。

又曰:寇准,字平仲,华州下邽人。少英迈,通《春秋》。年十九举进士。太宗取人多临轩顾问,年少者往往罢去。或教准增年,答曰:“准方进取,可欺君耶?”后中第,授大理评事,知归州。

又曰:王拱辰,字君贶,开封成平人。元名拱寿,年十九举进士第一,仁宗赐以今名。

又曰:苏辙,字子由。年十九与兄轼同登进士科。

《辽史》曰:萧阳阿,字稍隐。端毅简严,识辽、汉字,通天文,相法。父卒,自五蕃部亲挽丧车至奚王岭,人称其孝。年十九为本班郎君。历铁林、铁鹞、大鹰三军详稳。

《元史》曰:廉希宪,字善甫,布鲁海牙子也。世祖为皇帝,希宪年十九得入侍,见其容止、议论,恩宠殊绝。希宪笃好经史,手不释卷。一日方读《孟子》,闻召,急怀以进,世祖问其说,遂以性善、义利、仁暴之旨为对,世祖嘉之,目曰:“廉孟子”。由是知名。

《明史》曰:杨延和,字介夫,新都人。成化十四年,年十九,先其父成进士,改庶吉士。告归娶。

又曰:吴与弼,字子传,崇仁人。年十九见《伊洛渊源图》,慨然想慕,读“四子”、“五经”、洛、闽诸录,不下楼者数年。

又曰:王敬臣,字以道,长洲人。年十九为诸生,受业于魏校。性至孝,父疽发背,亲自吮舐。

又曰:何塘,字粹夫。年十九读许衡、薛瑄遗书,辄欣然忘寝食。

《陶华阳谱》曰:年十九,萧将军录尚书,引为诸王侍读。

《苏颖滨上枢密韩太尉书》曰:辙生十有九年矣。其居家所与游者不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广。百氏之书虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气,恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。

【二十岁】

《史记自序》曰:二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,闚九疑,浮于沅、湘;北涉汶、泗,讲业齐、鲁之都,观孔子之遗风,乡射邹峄,厄困鄱、薛、鼓城,过梁、楚以归。

《后汉书》曰:吴祐,字季英。年二十丧父,居无担石而不受赡遗。

又曰:郭林宗少孤。年二十,李元礼一见称之曰:“吾见士多矣,无如林宗者。”

《魏志》曰:杜畿,字伯侯,京兆杜陵人也。年二十为郡功曹,守郑县令。县囚系数百人,畿亲临狱,裁其轻重尽决遣之。郡中奇其年少而明大义。

又曰:王修,字叔治。年二十游学南阳,止张奉舍,奉举家得疾病无相视者,修亲隐恤之,病愈乃去。

又(注)曰:孙该,字公达。强志好学。年二十上计椽,召为郎中。著《魏书》。迁博士、司徒、右长史。

《吴志》曰:张昭弟子奋,年二十造作攻城大攻车,为步骘所荐,昭不愿,曰:“汝年尚少,何为自委于军旅乎?”对曰:“昔童汪死难,子奇治阿,奋实不才耳,于年不为少也!”遂领兵为将军,连有功效。

又曰:陆抗,字幼节,孙策外孙也。父逊卒时年二十,拜建武校尉,领逊众五千人送葬,东还,诣都谢恩。

又:〈注〉曰:羊道,南阳人,道初为中庶子。年二十时延尉监隐蕃交结豪杰,自卫将军全琮等皆倾心敬待,惟道及宣诏郎豫章扬迪拒绝不与通,时人咸怪之,而蕃后叛逆,众乃服之。

《晋书》曰:王济,字武子。少有逸才,风姿英爽,气盖一时。好弓马,勇力绝人。善《易》及《庄》、《老》,文词秀茂,技艺过人,有名当世,与姊夫和峤及裴楷齐名。尚常山公主。年二十拜中书郎。

又曰:皇甫谧,字士安。尝得瓜果辄进叔母任氏,任氏曰:《孝经》云:‘三牲之养,犹为不孝。’汝今年余二十,心不入道,无以慰我。”因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。

《宋书》曰:裴松之,字世期。年二十,拜殿中将军。

《南史》曰:贺革,字文明。少以家贫躬耕供养,年二十始辍耒,就文受业,精力不怠。有六尺方床,思义未达则横卧其上,不尽其义终不肯食。通“三礼”。

《魏书》曰:李仲尚,陇西狄道人,仪貌甚美,少以文学知名。二十著《〈前汉功臣序〉赞》及《季父司空冲诔》。时兼侍中高聪、尚书邢峦见而叹曰:“后生可畏非虚言也!”

《新唐书》曰:姚崇,字元之,陕州陕石人。先天二年,元宗讲武新丰。故事:天子行幸,牧、守在三百里者得诣行在。时帝亦密召姚崇。崇至,帝方猎渭滨,即召见,帝曰:“公知猎乎?”对曰:“少所习也,臣年二十居广成泽,以呼鹰逐兽为乐。张璟藏谓臣:‘当位王佐,无自弃。’故折节读书。”

《宋史》曰:文天祥,字宋瑞,又字履善,吉之吉水人也。年二十举进士,对策集英殿,时理宗在位久,政理浸怠,天祥以“法天不息”为对,其言万余,不为稿,一挥而成,帝亲授为第一。考官王应麟奏曰:“是卷古谊若龟鉴,忠肝如铁石,敢为得人贺。”

《元史》曰:杨惟中,字彦诚,宏州人。金末以孤童子事太宗。知读书,有胆略,太宗器之。年二十奉命使西域三十余国,宣畅国威,敷布政条,俾皆籍户口,属吏乃归。帝于是有大用意。

又曰:(刘)元振,字仲举,黑马长子也。随父入蜀,莅成都。会商、邓间有警,令黑马往镇商、邓,以元振摄万户,时年方二十。既莅事,号令严明、赏罚不妄,麾下宿将皆敬服之。

又曰:张宏范,字仲畴。年二十时,兄,顺夭路总管宏略上计寿阳行都,留宏范摄府事,吏民服其明决。蒙古军所过肆暴,宏范杖遣之,入其境无敢犯者。

又曰:许有壬,字可用。其先世居颍,后徙汤阴。年二十,畅师文荐入翰林,不报,授开宁路学正,升教授。

《明史》曰:刘大夏,字时雍,华容人。年二十举乡试第一,登天顺八年进士。

又曰:李化龙,字于田,长垣人。万历二年进士,除嵩县知县,年甫二十。胥吏易之,化龙阴察其奸,悉召,置之法,县中大治。

又曰:杨爵,字伯彦,富平人。年二十始读书。家贫,燃薪代烛,耕垅上辄挟册以诵。兄为吏,忤知县,系狱。爵投牒直之,并系。会代者至,爵上书讼冤,代者称”奇士”,立释之,资以膏火。益奋于学,登嘉靖八年进士。

又曰:黄道周,字幼平,漳浦人,天启二年进士。廷推阁臣,道周已充日讲官,迁少詹事,得与名。帝不用道周,乃草疏上之:“臣二十躬耕,手足胼胝以养二人。”

又曰:周蕙,字廷芳,泰州人,为临洮卫卒,戍兰州。年二十,听人讲《大学》首章,惕然感动,遂读书。州人殷坚,薛瑄门人也。时方讲学于里,蕙往听之,相与辨析,坚大服,诲以圣学,蕙乃研究“五经”。又从学安邑李昶,昶亦瑄门人也,蕙从之久学,益邃。恭顺侯吴瑾镇陕西,欲聘为子师,固辞不赴。或问之,蕙曰:“吾军士也,召役则可,若以为师,师岂可召哉?”瑾躬送二子于其家,蕙始纳贽焉。后还,居泰州之小泉。幅巾深衣,动必由礼,州人多化之,称为“小泉先生”。

《懒真子》曰:王禹玉年二十就扬州秋解,试《瑚涟赋》官韵。“端木赐为宗庙之器”,满场多第一韵,用“木”字云:“惟彼圣人,粤有端木。”禹玉独于第二韵,用“之”云:“上希颜氏,愿为可铸之金。下笑宰予,耻作不雕之木。”

《世说》曰:梁武平建业,朝士皆造之。谢景涤时年二十,意气闲雅,瞻视聪明。梁武目送久之,谓徐勉曰:“觉此生芳兰竟体。”

《名臣言行录》曰:韩琦年二十,廷试名在第二,唱名时太史奏日下五色云见,从官称贺。

《朝野杂记》曰:王文正、夏文庄二十知制诰。

《司马文正公年谱》曰:二十岁中进士甲科。闻喜宴独不戴花,同列语之曰:“君赐不可违。”乃簪一花。

“明王谨斋墓志”曰:先生出,代亲役入扫舍,捧席哺二老,晨省夜问如古礼。谨斋时年二十矣。

同部

其它

百家姓
《百家姓》 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 邓鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 藤殷罗华 郝邬安常 乐于时付 皮卞齐康 伍余元卜 顾盈平黄 和穆肖尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明藏 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁 樊胡凌霍 虞万支柯 昝管卢英 万候司马 上官欧阳 夏候诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公治 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 辕轩令狐 钟离宇文 长孙幕容 司徒师空 颛孔端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓趾夹谷
传家宝
教子 世上接续宗祀,保守家业,扬名显亲,光前耀后,全靠在子孙身上。子孙贤,则家道昌盛;子孙不贤,则家道消败。这子孙关系甚是重大。无论贫富贵贱,为父祖的俱该把子孙加意爱惜。但是为父祖者不知爱惜之道,所以把子孙都耽误坏了。何谓爱惜之道,“教”之一字时刻也是少他不得。试看,古者妇人一有怀孕,就目不视邪色,耳不听淫声,这叫做胎教,所以生子形容端正,聪明过人;子能吃饭,就教他用右手;子能说话,就戒他出娇音;六七岁时,男女就坐不同席、食不共器;一切出入、饮食,教他逊让长者;衣服不许绸帛,饮食俱有时度;八岁入小学,教之以洒扫应对进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文;十
纯正蒙求
纯正蒙求 (元)胡炳文 撰 ●纯正蒙求卷上 蒙学宜择严师,故以师儒之教为先。师虽严,父母溺爱不可也,故父母之教次之。教在父师,学在己,故勤学又次之。然学莫大于明伦,故列五者之伦,而于父子加详焉! 师儒之教 朱子蒙训,吕氏斋规。 宋子朱子,名熹,字仲晦,谥徽国文公。尝作训蒙五篇,名《童蒙须知》。大略:一要身体端整,衣冠鞋袜洁净整齐;二要低声下气,语言详缓,不可高声哄闹,浮言戏笑;行步端整,不可疾走跳踯;三要居处之地,常扫拭几案。文字笔砚,常严肃整齐;四要读书字字响亮,心到、眼到、手到,写字要一笔一画,严整分明;五于杂细事宜,皆要谨慎。 宋东莱先生吕祖谦,字
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