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儒藏 · 启蒙蒙学

幼学歌

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凤凰(《后汉书 五行志》言:惟凤凰主瑞,余并为孽)。

五鸠

少皞鸟名官,五鸠祝鸠先。雎鸠更鸤鸠,爽鸠鹘鸠兼。

五雉

西鷷东方鶅,南翟北曰鵗。伊洛之南翚,五雉可共知。

九扈

春扈鳻鶞夏窃无,冬扈窃黄秋窃蓝。官扈啧啧桑窃脂,行扈唶唶棘窃丹。老扈<宴鸟>々共九扈,少皞农正肃同班。

五禽

一虎二为鹿,三熊四是猿。五鸟导引术,华佗五禽传。

五客

白鹇闲客鹭雪客,南客孔雀仙客鹤。号为陇客是鹦鹉,五客之名《谈苑》说。

龙九子(《玉堂丛话》)

龙生九子首赑屃,螭吻蒲牢与睚眦。狴犴饕餮共<虫八><虫夏>,椒涂之次有金猊。

十龟

十龟首数神与灵,摄龟宝龟文龟从。筮龟山龟更泽龟,水龟火龟乃十明。

龟四体

春日占后左,夏占左足前。秋占前右足,后右乃冬占。

诗马名

六尺为马五尺驹,七尺以上騋称奇。左足偏白名曰馵,纯黑之品是为骊。骊更名驖骝白駮,白马黑鬛号称骆。骃马阴白多杂毛,雒马黑身而白鬛。黑鬛赤身<马亚>名详,黄白之色是为皇。名鱼只因二目白,黄与骍合谓之黄。骊白杂毛乘乘鸨,苍骐曰骐独矫矫。驒马之身青骊驎,骍马之毛赤黄绕。骝马白腹騵堪夸,黄马黑喙名曰騧。驈为骊马而白跨,彤白杂毛马中騢。毛杂苍白骓马传,的颡白颠青骊駽。駓马之色黄白杂,豪骭之马名曰驔。

八骏(周)

{艹嗣}(一作华)骝与绿(一作騄)耳,白{减木}复赤骥。渠黄更逾轮,盗骊共山子。

六闲(隋)

六闲首飞黄,龙媒与吉良。次则为騊駼,駃騠天苑详。

九谷

九谷从稷数,稻麻秫与黍。豆麦分大小,康成《周礼注》。

十二月树(《淮南子 时则训》)

正二三月杨杏李,四桃五榆六月梓。七楝八柘九月槐,十檀十一二枣栎。

四时取火

春取榆柳夏枣杏,桑柘火取季夏间。柞楢火取三秋节,冬时取火是槐檀。

十二客

近客芍药贵牡丹,素客丁香幽客兰。瑞香佳客荷静客,茉莉远客寿菊传。雅客酴醿梅清客,蔷薇野客桂为仙。

十友

花中佳友菊为先,清友梅花栀子禅。殊友瑞香雅茉莉,荷花净友岩桂仙。芍药艳友酴醿韵,海棠名友十花全。

四侯

好畤侯封楮知白(纸,华阴人,字守元),封即墨侯石虚中(砚,南越人,字居默),易元光封松滋侯(墨,燕人,字处晦),毛元锐封是管城。(笔,宣城人,字文锋)。

十二市

正月为灯市,花市二月是。蚕市三月间,四月称锦市。五月扇市开,香市六月纪。七月为七宝(市),八月桂市至。药市在九月,十月乃酒市。梅市十一月,桃符(市)月十二。

续幼学歌 天文门

四天

苍天春为先,夏则名昊天。秋旻冬为上,《尔雅》四天传。

九霄(《读书纪数略》)

神霄青霄碧霄始,丹霄景霄玉霄是。琅霄紫霄更太霄,九霄之名可取记。

五星分野(《通鉴地理通释》)

岁星主齐吴,荧惑主楚越。太白主大臣,辰星主燕赵。镇星主王子,五星各分野。

北斗七星分野(同上)

雍主枢兮冀主璇,青衮主玑扬徐权。荆主玉衡梁开阳,豫主摇光分野传。

三馀

冬为岁馀,日余惟夜,阴雨时余,三馀考业。

三代腊日(《风俗通》)

夏以嘉平纪,在殷曰靖祀。周则曰大蜡,汉改曰腊日。

四风(《尔雅》)

正南为凯风,谷风来自东。正北凉风至,西则泰风名。

元日 八风

南方大旱,西南小旱。西方有兵,西北豆成。北方中岁,东北上岁。东方大水,东南病疫。

五运五胜(本《玉海绀珠》暨《读书纪数略》)

太昊木德炎帝火,黄帝土兮少昊金。颛顼为水帝喾木,唐火虞土夏金存。商水周木相生说,(上,相生之说。)秦水汉土后汉火。魏土晋金宋为水,齐木梁火陈土纪。后魏水兮后周木,隋为火德唐土继。后唐仍土晋为金,汉水周木宋火是。

历代五十七历(《读书纪数略》)

黄帝《调历》《颛顼历》,《虞历》《夏历》《殷历》记。《周历》《鲁历》(皆以四分起数)汉《太初》(邓平),《三统历》(刘歆)后《四分》(古法)继。《乾象历》(刘洪)与魏《黄初》(韩翊),《景初历》(杨伟)共晋《太始》。《正历》(刘智)《春秋长历》(杜预)明,《乾度》(李修、王显用、杜镇)东晋《通历》(王朔)从。姚秦《三纪甲子元》(姜山及),宋《七曜》(徐广)与《元嘉》(何承天)同。大明(祖冲之)《梁历》(虞广刂)更与《凉》(赵匪攵),北魏《正光》(崔光)东(魏)《兴光》(李业兴)。北齐《天保》(宋景业)《甲寅元》,《孝孙》(刘孝孙)《孟宾历》(张孟宾)同传。后周《天和》(甄鸾)《明克让》,《丙寅元历》(同上)隋《开皇》(张宾)。《大业》(张胄元)《皇极》(刘焯)唐《戊寅》(傅仁均),《麟德》(李淳风)《经纬》(瞿罗昙)《光宅》(同上)存。《乙巳元历》(南宫说)名以立,《开元大衍》(僧一行)《九执历》(来自西域)。《至德》(韩颖)《宝应五纪》(郭献之)明,《建中正元历》(徐承嗣)斯同。《元和观象历》(徐昂)嗣出,《长庆宣明历》(穆宗诏日官作)并行。《景福崇元》(边冈)《符天历》(曹士笃),石晋《调元历》(马重续)以从。五代《明元》(正处讷)《万分历》,蜀《永昌历》(胡秀林)《正象》(亦蜀人作)成。后则南唐《齐政历》(陈威勋),五代《显德钦天》(王朴)继。

宋十八历(同上)

《应天》(建隆初造)《乾元》(太平兴国)《仪天》(咸平)先,《崇天》(天圣)《明天》(治平)更《奉天》(熙宁)。《观天》(元祐)《占天》(崇宁)《纪元》(同上)是,《统元》(绍兴)《乾道》(乾道)《淳熙》(淳熙)兼。《会元》(绍熙)《统天》(庆元)并《开禧》(开禧),《淳祐》(淳祐)《会天》(宝祐)《成天》(咸淳)全。

历五十变(李心传《朝野杂记》)

黄帝至秦变者七,汉四百年四变历。魏晋迄隋十六变(后魏后周六历不预),唐三百年九变纪。宋自建隆迄绍熙,历十四变可取记。

续幼学歌 地理门

八殥

东北大泽曰无通,东曰大渚曰少海。东南具区元泽是,南曰大梦曰浩泽。渚资丹泽在西南,西曰九区泉泽连。西北大夏曰海泽,北曰大冥寒泽全。

八纮

东北和邱曰荒土,东方棘林乃桑野。东南大穷为众女,南方都广曰反户。西南焦侥曰炎土,西方金邱沃野是。西北一目曰沙所,北方积水曰委羽。

八极

方土之山曰苍门(东北),东极之山开明门(东方)。波母之山阳门是(东南),南极之山曰暑门(南方)。编驹之山白门名(西南),西极之山阊阖门(西方)。幽都门乃不周山(西北),北极之山曰寒门(北方)。

九达

一达之路为道路(长路),二达岐旁三剧旁。四达衢兮康五达,六达之处谓之庄。七达剧骖八崇期,九达为逵《尔雅》详。

三秦

章邯为雍王(都废邱),塞王司马欣(都栎阳)。董翳翟王是(都高奴),自昔号三秦。

汉七国

吴楚更与赵,胶东复胶西。济南暨菑川,七国景帝时。

明九边

九边重地起辽东,蓟州宣府与大同。次则榆林暨宁夏,固原甘肃复大宁。

(地初绕出山后,辽东、宣府、大同,势相联属,后移置保定,势遂分。)

九疑峰

石楼娥皇与朱明(亦曰丹朱),次则杞林(亦曰巴林)更石城。最中之峰舜源是,箫韶桂林(亦曰华盖)暨女英。

八陉

轵关太行陉,白陉涂陉从。井陉更飞狐,蒲阴军都名。

三巴三峡

中巴巴西与巴东,水曲三回巴字形。归峡巫峡西陵峡,巴楚三峡至今名。

武夷九曲

升真洞(一曲)暨玉女峰(二曲),仙机金鸡二岩(三、四曲)名。铁笛仙掌石唐寺(七曲),鼓楼岩(八曲),与新村市(九曲)。

九川

弱水暨黑水,河汉更与江。济水复淮水,渭水洛水详。

九泽

《禹贡》九泽首大陆(冀州),次则雷夏(衮州)暨孟诸。荣泽荷泽(皆豫州)更彭蠡,震泽(皆扬州)云梦(荆州)大野(徐州)俱。

九渊

鲵旋止水流水始,滥水沃水汜水是。雍水汧水更肥水,九渊之名《列子》纪。

河水九名

凌解水(正月)后桃花(二三月)名,麦黄(四月)瓜蔓(五月)矾石(六月)从。荻茵水(七八月)过登高水(九月),复槽水(十月)后是蹙凌(十一月、十二月)。

四代明堂(《汉书》应劭云)

黄帝曰合宫,有虞曰总章。殷则曰阳馆,至周曰明堂。(唐陈子昂上言:黄帝,合宫;尧,衢室;有虞,总期;夏,世室。隋宇文恺引《帝命验》注:唐虞,天府;夏,世室;殷,重屋;周,明堂。《考工记 匠人》:夏,世室;殷,重屋;周,明堂。)明堂五名(蔡邕《明堂论》:明堂,天子太庙也。人君南面,故以明堂为名。)明堂有五名,太庙太室同。堂更曰明堂(取其堂),太学(取其四门之学)与辟雍(取其四周水圆如壁)。

明堂制度(朱子说)

明堂之制有九室,中则太庙太室是。东以青阳太庙名,南以明堂太庙纪。总章太庙在西方,元堂太庙北方位。(按蔡邕诸说,制度各殊,当以朱子之说为宗。)

五学

大学曰辟雍,东学东序称。南学是成均,西学乃瞽宗。北学曰上庠,五学以类名。

潇湘八景

潇湘夜雨,洞庭秋月。渔村落照,江天暮雪。平沙落雁,远浦归帆。烟寺晚钟,山市晴岚。

四时山色(郭熙论画)

春山淡冶如笑,夏山苍翠如滴,秋山明净如妆,冬山惨淡如睡。

续幼学歌 人事门上(人类)

历代毓圣符瑞

赤虹绕神母,遂生伏羲氏。神龙感安登,炎帝于以育。电绕北斗星(枢星),附宝生黄帝。大星如虹下华渚,感生少昊女节(一曰嫘祖)是。摇光贯月感女枢(即昌仆),生于若水有颛顼。庆都感赤龙,帝尧于以生。帝舜初生日,握登感大虹。神珠薏苡修己吞,胸坼生禹符瑞存。白气贯月扶都见,乙日生汤(故一名天乙)感最神。

三皇(《书序》暨《帝王世纪》)

太昊伏羲先,炎帝神农兼。黄帝轩辕氏,三皇纪以全。

五帝(同上)

少昊金天氏,颛顼高阳立。帝喾高辛出,唐尧虞舜继。(《史记》、《大戴礼》、《家语》,皆有黄帝,无少昊。《月令》作太皞、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。《皇王大纪》谓包牺、神农、黄帝、尧、舜。按三皇五帝,前编已见,以诸说不同,故特录之。)

商六臣(《君奭》注)

六臣伊尹先,伊陟臣扈兼。巫咸(俱太戊臣)巫贤(祖乙臣)继,次则有甘盘(武丁臣)。

周十五王(《周语》:十五王,而文始平之;十八王,而康克安之。)

后稷不窋鞠陶出,公刘庆节与皇仆。差弗毁隃复公非,高圉亚圉祖绀随。太王王季共文王,(上十五王)十八王为武成康。

太姒十子(《毛诗》注)

十子首数伯邑考,武王发后是管叔(名鲜)。周公旦暨蔡叔度,曹叔振铎成(一作郕)叔武(一作七叔圉)。霍叔处与康叔封,聃(一作冉)季载兮以次数。

三恪

黄帝之后蓟国存,尧后祝兮舜后陈。周封舜后二王后(夏后杞,殷后宋),周之三恪以类寻。

春秋百二十四国爵姓

(五首。春秋各国,前编已见,因爵姓未尽分明,谨遵《钦定春秋传说汇纂》分录之。)

爵姓具者五十国

虞虢(俱公爵)鲁蔡滕,卫晋荀息邢。随贾(俱侯爵)曹郑凡燕祭,芮滑原国(俱伯爵)吴巴郕(俱子爵。上姬姓)。州(公爵)齐纪(俱侯爵)莱(子爵)许(男爵。上姜姓),秦梁(俱伯爵)徐郯莒(俱子爵。上嬴姓)。楚夔(俱子爵。上羋姓)陈(侯爵)胡(子爵。上妫姓)宋(公爵。子姓),杞,(伯爵)越鄫(俱子爵。上姒姓)薛(侯爵。任姓)邓(侯爵。曼姓)。南燕(伯爵。姞姓)宿(男爵。风姓)鄅逼阳(俱子爵。上妘姓)是,邾与小邾(俱子爵。上曹姓)舒鸠(子爵。偃姓)止。

有爵无姓者十五国

唐(侯爵)谷(伯爵。或嬴姓)顿宗弦(或隗姓),云阝赖肥沈(或嬴姓)谭(或子姓)。白狄戎蛮是,穈(或祈姓)鼓(或祁姓)舒国(俱子爵)全。

有姓无爵者十七国

魏耿霍郜杨,焦淮韩(或侯爵)密(俱姬姓)黄(嬴姓)。罗(熊姓或偃姓)申向(俱姜姓)夷(妘姓)戴(子姓),鄋瞒(漆姓)舒庸(偃姓)详。

爵姓皆亡者三十二国

江(或嬴姓)郧道权(或偃姓)柏贰崇,轸绞六(或偃姓)遂项(或姞姓)冀庸。温巢厉蓼(或偃姓)房介姒,蓐收根牟暨无终。鲜虞英氏於余邱,陆浑邽鄀狄与桐(或偃姓)。

附庸九国

附庸九国,任(风姓)葛(嬴姓)颛臾(风姓)。尃阝鄣牟极,萧国(或子姓)须句(风姓)。

圣门六侍

颜渊冉伯牛,宰我共仲由。子贡公西华,圣门六侍留。

晋六卿(亦曰六族)

赵无恤襄子,昭子范吉射。魏曼多襄子,襄子知瑶继。韩不信简子,荀寅文子是。

汉七制

高祖与文帝,武帝宣帝纪。东汉有光武,明帝章帝是。

汉三杰

郕侯乃萧何,留侯是张良(字子房)。淮阴侯韩信,汉时三杰详。

十八侯(《汉书 功臣表》注)

萧何(郕侯)张敖(宣平侯)暨曹参(平阳侯),周勃(绛侯)樊哙(舞阳侯)更奚涓(鲁侯)。郦商(曲周侯)灌婴(颍阴侯)夏侯婴(汝阴侯),靳歙(信武侯)王陵(安国侯)并博宽(阳陵侯)

淮南八公

苏飞与李尚,左吴田由详。雷被更毛被,伍被暨晋昌。

汉三将军(文帝时)

条侯周亚夫,细柳有兵屯。刘礼次灞上,徐厉屯棘门。

王氏五侯

王谭暨王商,王立封红阳。王根王逢时,王氏五侯详。

东汉八使

周举杜乔先,周栩栾巴兼。冯羡暨张纲,郭遵更刘班。

颍川四长(东汉)

荀淑当涂长,嬴长乃韩韶。陈实太邱长,林虑长钟皓。

东汉五侯

单超暨徐璜,唐衡封汝阳。具(《汉纪》作贝)瑗与左悺,宦者五侯详。

马氏五常(蜀汉)

马氏有五常,季常乃马良。伯常复仲堂,次常幼常(马谡)详。

晋八王

汝南王亮楚王玮,长沙王乂齐王冏。河间王颙赵王伦,东海王越成都(王)颖。

王氏五之

凝之字叔平,涣之徽之(字子猷)从。操之(子重)更献之(子敬),王氏五之明。

唐五王

首封张柬之,次则桓彦范。敬晖袁恕已,崔元晖并见。

程门四子(宋)

显道谢良佐,与叔吕大临。游酢暨杨时,四子皆程门。

宋七王

鄜王刘光世(字叔平),鄂王岳飞(鹏举)是。蕲王韩世忠(良臣),循王张浚(德远)纪。(上四人,亦曰中兴四将)涪王乃吴玠(晋卿),信王吴璘(唐卿、玠弟)继。和王杨存中(正甫),南宋七王备。

明四先生(太祖时)

青田刘基先,浦江有宋濂。丽水显叶琛,章溢起龙泉。

明三杨

西杨杨士奇,东杨杨荣齐。南杨乃杨溥,三杨宣宗时。

明六君子

杨涟(字文孺)之次左光斗(遗直),魏大中(孔时)与袁化中(民谐)。顾大章(伯钦)兮周朝瑞(思永),六人同负君子名。

唐宋八家(十家附)

唐朝韩愈柳宗元,宋欧阳修苏洵兼。苏轼苏辙暨曾巩,次王安石八家全。李翱孙樵是,唐宋十家文并传。

同居十二家

樊重(汉,三世)郎方贵(晋,三世),博陵李几(七世)详。河中有姚氏(十三世),杨播(魏,百口共爨)刘君良(隋,四世)。唐有张公艺(九世),九世乃郑倚。会稽裘承询(十九世),陆九渊(累世义居)并闻。(三人皆宋人)次则张润(元,八世不异爨)是,浦江郑氏门(明人)。

二人齐名

汉两夏侯同时见,夏侯胜暨从子建。献王博士有毛公,大小毛公传《诗经》。汉大小戴同传《礼》,戴德(字延君)戴圣(次君)名并纪。二疏疏广疏受是,二班班彪子固继。魏世双丁仪(正礼)与廙(敬礼,仪弟。),二王羲之(逸少)献之记。二陆陆机与弟云,二阮阮籍阮咸(籍兄子)闻。二谢谢安共弟万(俱晋人),两到到溉到洽见。二宋宋庠复宋祁,二米米芾友仁齐。二陆九龄九渊是,二人齐名可详记。

三人齐名

三姜首姜肱,仲海季江从。三国三诸葛,瑾(子瑜,仕吴)亮(仕蜀)诞(公休,仕魏)同名。三张张载(孟阳)先,张协更张元。三谢灵运始,惠连谢眺是。(南北朝)三吕蒙正出,夷简暨公著。三范范纯仁,纯礼纯粹闻。三苏苏洵起,子轼暨辙继。三曾曾巩先,曾布曾肇兼。三王王安石,安国更安礼。(上皆宋人。上二首,择显著者类记之,余不悉载。)

续幼学歌 人事门下(事类)

群经名目

《易》《书》《礼》(《礼记》)《诗》《春秋》始,再加《乐》兮六经是。七经《易》《书》《诗》《礼记》,《周礼》《仪礼》《春秋》继。九经《易》《书》《诗》《三礼》,《春秋三传》九经具。十经《易》《书》《诗》《三礼》,《春秋左传》《公》《穀》纪。《论语孝经》(为一经)乃十经(《宋书 百官志》),十一经加《尔雅》是。(有《孝经》,无《论语》。近人有《十一经读本》、《十一经音训》等书,其名目自元何异孙《十一经问对》始,然与此小异。《十三经》已见前编。)

经三等(《唐书 选举志》)

大经首《礼记》,《春秋》《左传》是。中经《毛诗》始,《周礼》与《仪礼》。小经《易》《尚书》,《公羊》《谷梁》纪。

六纬(《汉书》注)

《易纬》《书纬》始,《诗纬》《礼纬》继。《乐纬》《春秋纬》,《孝经纬》为七。

四诗(《汉书》)

齐诗辕固始,鲁诗申公(名培)是。韩诗始韩婴,毛诗毛公(苌)纪。

五春秋(同上)

五传左氏先,公羊谷梁兼。邹氏更夹氏,《春秋》五传全。

五雅

五雅《尔雅》先,《小尔雅》亦兼。《逸雅》暨《广雅》,《埤雅》五雅全。

群经字数补

《仪礼》五万有六千,六百二十四字全。《公羊传》字有四万,四千七十五字算。《谷梁》四万有一千,五百一十二字完。《尔雅》字数数从始,一万二百二十一。

史六家(《史通》)

首尚书家(记言家也)春秋(记事家也)是,次左传家(编年家也)暨国语(国别家也)。史记家(通古纪传家也)更汉书家(断代纪传家也),史有六家《史通》纪。

史二体(《史通》)

史有二体,一曰编年(始左氏),次则纪传(始司马迁),二体以全。

三通

杜佑著《通典》,《通志》郑樵撰。《文献通考》出,元马端临著。《钦定续三通》,《皇朝三通》成。

九命(《周礼》)命凡有九:一命受职(治职事),再命受服,三命受位(受位于王使临民),四命受器(始有祭器),五命赐则,六命赐官(自置官以治家邑),七命赐国(出就侯伯之国),八命作牧(一州之牧),九命作伯(长诸侯为方伯)。

○三赐(《礼记》)

一命则赐爵,再命赐衣服,三命赐车马,三赐可详数。

九合

会鄄二兮会幽二,次则会柽会贯是。会首戴(左氏作首止)暨会宁母,会于葵邱可取识。

八座(汉制)

八座首推尚书令,仆射三公曹(考课州郡)亦兼。吏曹(选举祠祀)民曹(缮修工作)共客曹(护驾朝省),二千石曹(词讼)中都官(水火盗贼)。

五声(加变征变宫为七音)

欲知宫,舌居中(喉音,一曰唇音。季,夏,土)。欲知商,开口张(齿头正齿。秋,金)。欲知角,舌缩却(牙音。春,木)。欲知徵,舌柱齿(舌音。夏,火)。欲知羽,撮口聚(喉音,唇重唇轻。冬,水)。

三苍(《隋志》)

首《苍颉篇》(李斯作),《训纂篇》兼(扬雄作)。次《滂喜篇》(贾鲂作),三苍名全。

墨薮五十六种书

龙书(太昊因景龙作)穗书(神农因嘉禾作)鸟迹篆(黄帝因苍颉鸟迹作),古文(苍颉作)云书(黄帝因庆云作)鸾凤书(少昊作)。

同部

其它

百家姓
《百家姓》 赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 邓鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 藤殷罗华 郝邬安常 乐于时付 皮卞齐康 伍余元卜 顾盈平黄 和穆肖尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明藏 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董梁 樊胡凌霍 虞万支柯 昝管卢英 万候司马 上官欧阳 夏候诸葛 闻人东方 赫连皇甫 尉迟公羊 澹台公治 宗政濮阳 淳于单于 太叔申屠 公孙仲孙 辕轩令狐 钟离宇文 长孙幕容 司徒师空 颛孔端木 巫马公西 漆雕乐正 壤驷公良 拓趾夹谷
传家宝
教子 世上接续宗祀,保守家业,扬名显亲,光前耀后,全靠在子孙身上。子孙贤,则家道昌盛;子孙不贤,则家道消败。这子孙关系甚是重大。无论贫富贵贱,为父祖的俱该把子孙加意爱惜。但是为父祖者不知爱惜之道,所以把子孙都耽误坏了。何谓爱惜之道,“教”之一字时刻也是少他不得。试看,古者妇人一有怀孕,就目不视邪色,耳不听淫声,这叫做胎教,所以生子形容端正,聪明过人;子能吃饭,就教他用右手;子能说话,就戒他出娇音;六七岁时,男女就坐不同席、食不共器;一切出入、饮食,教他逊让长者;衣服不许绸帛,饮食俱有时度;八岁入小学,教之以洒扫应对进退之节,礼、乐、射、御、书、数之文;十
纯正蒙求
纯正蒙求 (元)胡炳文 撰 ●纯正蒙求卷上 蒙学宜择严师,故以师儒之教为先。师虽严,父母溺爱不可也,故父母之教次之。教在父师,学在己,故勤学又次之。然学莫大于明伦,故列五者之伦,而于父子加详焉! 师儒之教 朱子蒙训,吕氏斋规。 宋子朱子,名熹,字仲晦,谥徽国文公。尝作训蒙五篇,名《童蒙须知》。大略:一要身体端整,衣冠鞋袜洁净整齐;二要低声下气,语言详缓,不可高声哄闹,浮言戏笑;行步端整,不可疾走跳踯;三要居处之地,常扫拭几案。文字笔砚,常严肃整齐;四要读书字字响亮,心到、眼到、手到,写字要一笔一画,严整分明;五于杂细事宜,皆要谨慎。 宋东莱先生吕祖谦,字
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