尔雅翼

济曰防或曰麰北鄙曰防麴其通语也盖大麦以为麴还得麰之本名防是小麦为之防细饼麴也防有衣麴也大麦宜为饭又可为酢其蘖可为饧

麻

麻实既可以养人而其缕又可以为布其利最广然麻之属緫名麻别而言之则有实者别名苴而无实者别名枲子夏丧服传曰苴绖者麻之有蕡者也牡麻者枲麻也蕡即实也牡即无实之名也然此类亦通名麻枲故或以蕡为枲实盖假借言之尔麻实有文理故属金为西方之谷明堂月令秋则食麻与犬秋气既凉又向寒无害故食当方之谷牲而至仲秋则又以犬尝麻先荐寝庙也若豳风则九月菽苴盖食农夫者不嫌于晚耳麻实既谓之蕡故古者朝事之笾熬麻麦以实之谓之防蕡又麻于植物中最为多子故诗称桃之夭夭有蕡其实言桃花色既盛又结子之多如麻子然以况室家之相宜而其继嗣繁衍者如此説文亦云萉枲实或作□则音虽异而意同后世説本草者或以蕡为牡麻之华则与诗雅所説大异麻华亦自古人所贵故九歌云折疏麻兮瑶华将以遗兮离居説者曰麻华色白故比于瑶此华香服食可致长年故以为美将以赠逺则是华亦可用特不可为蕡耳又有檾者亦麻类有实音如顷畆之顷説文引诗衣锦檾衣盖礼所谓衣锦尚防【褧】恶其文之著者字或作防作苘又作犬迥切则通于褧顈要皆此布之衣也又胡麻亦有实本生大宛一名油麻一名狗虱一名方茎淳黒者名巨胜亦曰一叶两荚为巨胜或曰茎圆名胡麻茎方名巨胜又説角作四棱者名胡麻八棱者为巨胜俗云必夫妇同种即生而茂盛道家以为饭陶隐居言八谷之中胡麻最为良以诗黍稷稻粱禾麻菽麦为八谷而引董仲舒云禾是粟苗麻是胡麻按胡麻大宛之种张骞得之以归诗人所称岂应近舍中国之苴而逺述大宛之巨胜此説非是又以其胡物而细故别谓中国之麻为汉麻亦曰大麻

菽

菽豆也其类最多故九谷之中居其二又古人説百谷以为粱者黍稷之揔名稻者溉种之捴名菽者众豆之捴名三谷各二十种为六十疏果之实助谷各二十凡为百谷然予以为谷之种类毎物不下十数亦何假疏果而后为百耶广雅曰大豆菽也小豆荅也豍豆豌豆防豆也胡豆防防也角谓之荚叶谓之藿巴菽巴豆也又广志曰种小豆一岁三熟味甘白豆麤大可食剌豆亦可食秬豆苗似小豆紫华可为麫生朱提建宁胡豆有青有黄者此亦其大略也然大豆以二月中旬种者为上时至三四月则费子小豆以五月为上时上伏中伏次之盖秋而成故八月之雨谓之豆花雨吕氏春秋曰得时之菽长茎而短足其荚二七以为族多枝数节竞叶繁实菽谷之薄者故豳风九月叔苴采荼薪樗食我农夫叔苴谷之微者荼菜之苦者樗薪之恶者故以食农夫明俗之勤俭而民方以为乐亦犹孔子云啜菽饮水尽其欢斯之谓孝不假于物之丰也汉书曰今嵗饥民贫卒食半菽言军中无粮以菽襍他谷食之亦贫乏之义也然菽于用甚多故羞笾之实糗饵粉餈皆稻米黍米所为合蒸则曰饵饼之则曰餈以其黏着故捣粉熬大豆以为表饵言糗餈言粉盖互相足此后郑之义先郑则别以粉为豆屑所不同也又以为豉楚辞曰大苦咸酸辛甘行説者曰大苦豉也言取豉汁调以咸酢椒姜饴蜜则辛甘之味皆而行又以为粥説云共工氏有不才子以冬至日死为疫鬼畏赤小豆故冬至日以为粥厌之嵇康养生论云豆令人重説者以为啖豆三年则身重而行止难常食令人肥肌麤燥定公元年十月陨霜杀菽先儒以为菽草之难杀者言杀菽知草皆死

秬

秬黑黍也古者荐笾有白黑形盐白为熬稻黒即秬也至藏冰则用黒牡秬黍以享司寒盖此仿其方之色亦以为酒谓之秬鬯既芬香调畅矣若将用则鬯人以鬯酒入郁人郁人得之筑郁金草煮之以和此酒则谓之郁鬯故鬯人掌共秬鬯而郁人和郁鬯以此也既实之于先祭未杀牲之前则以圭瓉璋瓉挹此酒灌地灌地以求神谓之祼将圭瓉者以圭为杓柄璋瓉则以璋为柄圭璋皆美玉而郁正黄色故诗曰瑟彼玉瓉黄流在中祭祀之可观者也故礼曰周人尚臭灌用鬯臭郁合鬯臭隂达于渊泉灌以圭璋用玉气也既灌然后迎牲致隂气也萧合黍稷臭阳达于墙屋故既奠然后焫萧合羶芗臭郁与鬯皆隂而玉为阳物圭璋又东南阳方之玉故假之嫌于无阳至萧与黍稷皆阳物又之以火不假隂者不嫌于无隂也鬯无所不用故春祠夏禴秋尝冬烝追享朝享至于社壝禜门庙及山川四方皆有祼事王齐又以鬯酒给淬浴所谓凡王之齐事共其秬鬯者也天子适诸侯必舎于其祖庙则使介执鬯以礼于鬼神所谓凡王吊临共介鬯者也大丧又以此沃尸使之香所谓大丧之大渳设斗共其衅鬯者也至其用于賔客者上公则使宗伯摄酌圭瓒而祼王拜而送爵又摄酌璋瓒而祼后拜而送爵賔乃酢焉号为再祼而酢侯伯一祼而酢子男一祼不酢又所谓诸侯为賔灌用郁鬯者也若诸侯则天子赐之圭瓒然后为鬯未赐圭瓒则资鬯于天子故先儒説王度记天子以鬯诸侯以薰者谓未得圭瓒之赐则用薰得赐自用郁耳故自诗书所载召虎及晋文侯仇皆尝受秬鬯圭瓒之赐惟文公重耳独言秬鬯一卣不言圭瓒者圭瓒自与秬鬯相副不言可知也古者尊以彝为上卣为中罍为下故祭祼皆用酢皆用罍而赐皆用卣所为赐之者将使以天子锡命之意告其始祖当赐之时虽实之于卣至其祭自陈之于彝也若既赐之后得自为鬯故又有诸侯相朝灌用郁鬯之礼古以此礼为重礼官之属六十肆师次宗伯固以筑鬻祼将为职而郁人鬯人者乃遂以下士次之孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟然叹曰大哉天命善不可以不传于子孙是以富贵无常不如是则王公其何以戒惧民萌其何以劝勉至叹鲁之微则曰禘自既灌而往者吾不欲观之矣祼者先王之盛礼圣人所观商之国已亡而其遗臣乃相与行礼于周之庭鲁虽未亡而先王之礼已去此所为叹息也然先儒言鬯犹有不同者皆言酿秬为酒便谓之鬯至祭则以郁合之而卢氏乃言取草芬芳香者与秬郁合酿之成为鬯盖惑于礼纬鬯草生庭及王度记鬯薰芝兰之属盖郁既专用以和酒故其后遂谓之鬯草亦事之宜若始酿秬中已有鬯则鬯人一官自足何必令鬯人共秬鬯而郁人和郁鬯耶先王以郁为香物乆则失其芬芳故至时旋取以和郁则色香俱新絜芬香调达故肆师职言及祼筑鬻大賔客涖筵几筑鬻则祭之入郁在临祼之时而賔客入郁在已陈筵几之后其序可见矣此亦新尊絜之之义也子谷秬黍【汉书律厯志度者分寸尺丈引所以度长短也本起黄钟之长以子谷秬黍中者一黍之广度之九十分孟康曰子北方北方黒谓黒黍也顔师古曰子谷犹言谷子耳中者不大不小也言取黒黍谷子大小中者率为分寸也】

秠

释草曰秬黑黍秠一稃二米是秬与秠之所以异者在此然则秠必不黒秬必不一稃二米也而郑氏释春官鬯人既云秬如黑黍一稃二米则是以秠之状襍之于秬郭氏解释草又云秠亦黑黍则是又以秬之色襍之于秠秬既欲兼秠之状秠又欲兼秬之色凡物之所以紊乱不复可推究者由此故也郭氏又引汉和帝时任城生黑黍或三四实实二米得黍三斛八斗以显二米者为黑黍且任城所生汉之异事厯世所未有诗歌后稷降播乃民事之常如必待任城所生而后降之则没世不可待矣至唐説者又言今上党民间黑黍或值丰岁往往得二米者但稀阔而得之不以充贡耳以此附成郭氏之説且后稷所降既谓之种何得以丰岁偶有一二为説若皆以丰岁言之则禾有同頴麦有两岐又可待以为种耶按今百谷之中一桴二米者唯麦为然舍麦未有二米者説文解秠亦云一稃二米诗曰诞降嘉种维秬维秠天赐后稷之嘉谷也而解来字云周所受瑞麦来麰一来二缝秠与来麰皆后稷所受于天皆一稃二米则是秠者正此来麰尔但生民臣工所称不同来麰又为厘麰古者来厘丕三字相通故方言貔陈楚江淮之间谓之猍北燕朝鲜之间谓之闗西谓之貍彼虽説兽亦以一名通三音然则此禾亦然来犹□也秠犹也厘犹貍也要是一物郑志自以所解鬯人不合释草之文故荅张逸并以秠稃皆解为皮且云尔雅重言以晓人然则不唯二物相混而秠但得为秬之皮转失实矣予详而论之

苽

苽者蒋草也生水中叶如蔗荻江南人呼为茭草刈以饲马甚肥其生两浙下泽者根既相结岁乆则并土浮于水上土人谓之葑田刈去其叶便可耕植其苗有茎梗者谓之菰蒋至秋则为此米大抵葑是其根苽是其叶耳古者食医防六谷六牲之宜则牛宜稌羊宜黍豕宜稷犬宜稻鴈宜麦鱼宜苽释者以为牛味甘平羊甘而热稻与黍苦而温豭酸而牝苦稷以甘济之皆甘苦相成犬酸而温粱甘而微寒鴈甘而平大麦酸温小麦如粱亦气味之相成者鱼族甚多寒热酸苦兼有而云宜苽者或同是水物相宜予按礼经古者妇人将嫁教成而祭之则牲用鱼芼之以苹藻是以水物相从也又今菰中生菌如小儿臂尔雅谓之蘧蔬者以芼鲋为羮则开胃而去酒毒是物自有相宜者至他物不皆尔是以常豆之葅水土之和气其醢陆产之物加豆陆产其醢水物至如明堂月令所食麦与羊菽与鸡稷与牛麻与犬黍与彘及内则蜗醢而苽食雉羮麦食脯羮鸡羮析稌犬羮兎羮皆不一一与食医合但仿之而已又説者以食医既有麦苽则舂人所共齍盛之米当亦兼有二物而丧礼熬谷君四种八筐则天子当加麦苽为六种十筐亦其理宜也此米一名雕胡故宋玉赋云为臣炊雕胡之饭烹露葵之羮又枚叔七云楚苗之食安胡之饭抟之不解一啜而散或曰安胡亦雕胡也古人以为美馔今饥岁犹采以当粮然不知贵西京襍记云汉太液池边皆是雕胡紫萚绿节蒲丛之类菰之有米者长安人谓为雕胡葭芦之未解叶者谓之紫萚菰之有首者谓之绿节其实雕胡之名由来已乆矣菰首者菰蒋三年以上心中生台如藕至秋如小儿臂大谓之茭首本草所谓菰根者也可蒸煮亦可生食其或有黑缕如墨点者名乌郁或云别种非也但是植之黑壤歳乆不易地污泥入其中耳以潘水沤则去之此菰首之不臧者也其菰叶荆楚俗以夏至日用裹黏米煮烂二节日所尚一名糭一名角黍【子虚赋东蘠雕胡张揖曰东蘠实可食雕胡菰米也曹子建七启曰芳菰精粺】

音释

黍　穄【音祭】虋【音门】酋【子由反酒熟曰酋大酋酒官之长】秫【音述】□【许羊切今作香】□【户吴切】防【尼质切】饧【除盈切饴也】粔【其吕切】籹【音汝】餦餭【音张皇】　稷六齍【音粢谓六谷黍稷稻粱麦苽】五齐【音剂谓泛醴盎缇沉】醍【音体糟床下酒赤色】防【音撁】【忙皮切】稗【旁封切】　稻　潴畜【勅六反】浍写【如字】以列【禄计反田之畦防也防音劣】舎水【后郑为止舎之舎】芟【雕衔切开遂舎水于列中因渉之去前年所芟之草而治田种稻】稌【音吐】秔【或作稉俗作粳】汜【音防汉有汜胜之撰书十八篇言种植之事】稼下地【周礼注以水泽之地种谷也谓之稼者有似嫁女相生】芒种【章勇反稻麦也】籼【音仙】　粱稰【思吕反】　穛【侧角反熟获曰稰生获曰穛】食医【上音嗣】沐【音木淅饭米取其潘以为沐也】含【胡暗反】熬【音敖煎也】错【音措设也】蚍蜉【音毗浮】　麦　薙【音替除草】薶【音埋藏也】麷【芳充芳凤二切熬麦也】蕡【音坟枲实也按周礼笾人朝事之笾其实麷蕡郑司农云朝事谓清朝未食先进寒具口实之笾郑谓祭宗庙荐血腥之事】防【苏果切】□【直只切】防【煑】麮【丘据切释名煮麦曰麮】□【空谷切】防【音才】防【户八切】防【音磨】防【昨何切】麧【胡没切】防【女兼切】餥【非尾切】飵【在各切】防防【上乌困切下五困切】　麰　雨粟【上玉遇切】□【音哭】防【于八切】防【音脾】防【音防】防【胡瓦切】酢【醋】　麻　绖【徒结切麻在首腰皆曰绖】萉【房未切】大宛【音鸳西域国名】　菽　防【胡江切】豍【方迷切】豌【于丸切】朱提【上音殊下音匙属益州地产银】苴【音疽】糗【起九切谷也】餈【音茨】厌【益涉切禳也当也】　秬　祼【音灌】瓒【才旱切瓉之言赞进也以进于神】【与爇字同】禴【音药或作礿】追享朝享【周礼注谓禘祫也在四时之间故曰间祀追享谓追祭迁庙之主以事有所请祷朝享谓朝受政于庙春秋传曰闰月不告朔犹朝于庙朝直遥反】壝【以醉切委土为坛墠所以祭也】禜【音泳祭国门也】淬【七内切洗浴】舎【去声停也】介鬯【周礼疏天子所徃停在诸侯之庙祝致辞告庙介使则致此鬯于神前曰介鬯】吊临【周礼鬯人注以尊适卑曰临春秋传曰照临敝邑力鸩切】渳【音弭杜子春读为泯以秬鬯浴尸使之香斗所以沃尸】设斗【依注音主】衅鬯【上音徽以鬯徽尸为庄饰义】酢【音昨】卣【夷周切又音酉卣中尊谓牺象之属】筑防【下音煑筑香草煮以为鬯】肆师【周礼注肆犹陈也肆师佐宗伯陈列祭祀之位及牲器粢盛】　秠【音丕尔雅孚鄙切】　苽【古胡切】蒋【音将】葑【方用切】豭【古遐】菌【音窘】芼【莫报切】蜗【音螺】脯【析干牛羊肉】析稌【上之列切】楚苗【文选注楚之苗山出禾可为食】搏【音团以手团之也】啜【穿劣切尝也】潘【音翻淅米汁】沤【于姤切】糭【作防切】

尔雅翼卷一

钦定四库全书

尔雅翼卷二

宋　罗愿　撰

释草

兰　　　蕙　　　蕳　　　薫草

江离　　杜若　　茝　　　杜衡

蘼芜　　卷施　　菉　　　竹

女萝　　兎丝

兰

兰是香草之最而古今防习但以兰草当之陆玑解溱洧所秉之蕳以为蕳即兰也茎叶似泽兰广而长节节中赤髙四五尺汉诸池馆及许昌宫中皆种之可着粉中藏衣著书中辟白鱼刘次庄説乐府又引离骚秋兰兮青青緑叶兮紫茎以为沅澧所生花在春则黄在秋则紫春黄不若秋紫之芳馥二家所説皆是兰草一名都梁香一名水香以之解秉蕳可也何闗古之所谓兰乎予生江南自幼所见兰蕙甚熟兰之叶如莎首春则茁其芽长五六寸其杪作一花花甚芳香大抵生深林之中防风过之其香蔼然达于外故曰芝兰生于深林不以无人而不芳又曰株秽除兮兰芷覩以其生深林之下似慎独也故称幽兰与蕙甚相类其一干一花而香有余者兰一干五六华而香不足者蕙今野人谓兰为幽兰蕙为蕙兰其名不变于古然江南兰只春芳荆楚及闽中者秋复再芳故有春兰秋兰至其緑叶紫茎则如今所见大抵林愈深而茎愈紫尔近世惟黄太史豫章人説兰蕙合此余皆兰草兰草生水傍非深林之物又称紫茎而解以紫花皆非其理矣兰为王者香草故梦兰者以其有国香离骚滋兰九畹植蕙百畆留夷掲车则畦之杜衡芳芷则襍种之又云览椒兰其若兹兮又况掲车与江离可知兰之最贵而説者称古者之摰天子鬯诸侯蕙大夫芝兰士庶人艾则兰何以为王者之草也兰虽天子诸侯所服又女子之事故古者女子佩之左传曰季兰尸之言有齐季女佩兰而尸祭事又燕姞梦天与兰亦曰人服媚之文公遂与之兰而御之内则曰妇或赐之兰则受而献诸舅姑此兰女事故一名女兰淮南子曰男子植兰美而不芳继子得食肥而不泽情不相与往来也屈平滋兰之九畹盖知爱芳矣而植之者非其人所以不免于萎絶也欤

蕙

蕙大抵似兰花亦春开兰先而蕙继之皆柔荑其端作花兰一荑一花蕙一荑五六花香次于兰大抵山林中一兰而十蕙故黄太史曰光风转蕙汜崇兰离骚兰九畹蕙百畆以是知楚人贱蕙而贵兰矣按离骚滋兰九畹植蕙百畆畦留夷与掲车襍杜衡与芳芷王逸章句曰十二畆曰畹或曰田之长为畹二百四十步为畆五十畆为畦然则兰得一百八畆蕙百畆留夷掲车合百畆则多少亦不相逺矣若以説文言之田三十畆曰畹则兰得二百七十畆多于蕙两倍留夷掲车各五十畆多于两草一倍亦多少之差然言兰者每及蕙畹兰而畆蕙也汜兰而转蕙也蕙殽蒸兰籍也蕙虽不及兰胜于余芳逺矣楚辞又有菌阁蕙楼盖芝草干杪敷华有阁之象而蕙华亦于干杪重重累积有楼之象云

蕳

蕳毛氏曰蕳兰也陆玑曰其茎似药草泽兰但广而长节节中赤高四五尺汉诸池苑及许昌宫中皆种之可着粉中蔵衣著书中辟白鱼盖今之兰草都梁香也陆氏所説皆是惟引以解左传楚辞之兰为非矣兰草大都似泽兰其泽兰叶尖微有毛不光润方茎紫节八月花白人多种于庭池此兰生泽畔叶光润其隂小紫所以一名都梁者盛洪之荆州记曰都梁县有山山下有水清浅其中生兰草因名都梁因山为号其物可杀虫毒除不祥故郑人方春之月于溱洧之上士女相与秉蕳而袚除因以泆韩诗云今三月桃花水下以招魂续魄袚除氛秽又周礼女巫岁时袚除舋浴郑氏云今三月上已水上之类舋浴以香药薰草沐浴然则用蕳可知矣曽晳曰暮春者春服既成冠者五六人童子六七人浴乎沂风乎舞雩咏而归春浴沂水则与溱洧事类盖人情所乐圣贤同之但咏道而归不曰观乎既且也荆楚之俗三月三日亦出水渚沙洲间或园宅池沼内为曲水饮不复用香草矣

薰草

兰蕙之名实已详辨之诸家説蕙乃蕙草盖即薰草今之零陵香南越名燕草者西山经曰浮山有草名曰薰草麻叶而方茎赤华而黑实臭如蘪芜可以已厉盖能去恶臭令身香故古之袚除以此草熏之因谓之薰草齐得管仲三衅三浴之衅或为薰是也古称薫莸不同器而藏又曰一薰一莸十年尚犹有臭以薰香而莸臭虑为臭所夺故也未始以为蕙至王逸章句始云菌薰也叶曰蕙根曰薰陈藏器亦云薰草一名蕙草薰草为蕙盖始于此古今称蕙草晚莫知其説博物志乃云君子国多薰华之草薫华朝生而夕死然则蕙草之晚盖亦谓薰又七谏曰饮菌若之朝露言此草既朝生而夕死则饮其露者尤不可迟也庄子所谓朝菌岂亦谓此耶然司马云大芝支遁云舜华许慎云朝生暮死之虫其説各异故不可得而一

江离

江离之草屈原幼时所先采盖自其初度则固已扈江离辟芷矣然顔监以诸家义説之亦不能了郭璞曰江离似水荠张勃云江离出临海县海水中正青似乱发郭义恭曰江离赤叶莫知孰是吴都赋云江离之属海苔之类亦生临海水中正青似乱发以类求之张勃之言似矣然物有名同而实异者楚辞之于江离畦而种之又云江离弃于穷巷则非水物其他解者多以本草蘪芜一名江离为説然子虚赋称□防菖蒲江离蘪芜上林赋又云被以江离揉以蘼芜又不应是一物予按博物志云芎防苗曰江离根曰蘪芜本草亦云蘪芜芎防苗也芎防有两种一种似芹叶一种如蛇床香气相似用亦不殊古今説者皆云蛇床乱蘪芜陶隐居亦云蘪芜叶似蛇床又蜀本云蛇床似小叶芎防然则蘪芜江离既皆芎防之苗此小叶如蛇床者既名蘪芜则大叶似芹者当名江离尔蘪芜一名江离而子虚上林説异故推而别之

杜若

杜若苗似山姜花黄赤子赤色大如棘子中似豆蔻有杜连白连白芩若芝之名亦一名杜衡九歌湘君曰采芳洲兮杜若将以遗兮下女湘夫人云搴汀洲兮杜若将以遗兮逺者其用物同而所赠异学者莫能説夫湘君夫人之事予已于神奸中説之盖二女死于湘有神奇相配焉奇相湘君也二女湘夫人也故湘君之歌称君称夫君其美称也而其言女与下女者谓湘夫人也湘夫人之歌称帝子者其美称也而其言公子佳人逺者谓湘君也湘君则捐袂遗佩而采杜若以遗夫人夫人则捐袂遗褋而搴杜若以遗湘君此则交相欢之义矣然楚辞所用物各自有防不可一槩以香草言之二湘相赠同用杜若杜若之为物令人不忘搴采而赠之以明其不相忘也如伯兮愿得谖草而植之背是又欲忘之而不可得也

茝

楚辞以芳草比君子而言茝者最多盖茝今香白芷也一物而多名茝也芷也芳也药也防也説文曰楚谓之蓠晋谓之防齐谓之茝故离骚有辟芷有芳芷有白芷有白茝有芬香有药有芳尝试论之楚辞取象于草木之芳洁者无所不备而君子比徳于玉乃独畧焉王逸章句曰行清洁者佩芳徳仁明者佩玉能解结者佩觽能决疑者佩玦故孔子无所不佩也详屈平之意盖以清洁一介自处自仁明以下有所不敢居焉故其言曰览草木其犹未得兮岂珵美之能当以言楚之君臣于草木臭香犹未能别而况能知玉之美耶此所以有所详有所畧芷出近道下湿地处处有之可作面脂其叶名蒚麻可用沐浴故曰浴兰汤兮沐芳古者妇或赐之饮食衣服布帛佩帨茝兰则受而献诸舅姑明不敢专尔

杜衡

西山经曰天帝之山有草焉状如葵其臭如蘼芜名曰杜衡可以走马食之已瘿郭氏曰带之令人便马或曰马得之而健走山海经虽载异物其实皆世所有今杜衡生山之隂水泽下湿地根叶都似细辛惟气小异俗以其似马蹄名曰马蹄香能香人衣体道家服之九歌山鬼章曰被石兰兮带杜衡杜衡之带亦以其便马不特香人衣体而已又其名谓之衡古者天子大辂侧载睾芷所以养鼻明车上亦有香草此衡既便于马或当亦载之衡欤又杜若亦有杜衡之名草木所以难言者以其名实相乱每每如此杜衡或只名杜释草一名土卤又谓之杜衡葵今俗以及已代之及已独茎茎端四叶叶间白花有毒而无芳气

蘼芜

芎防之苗叶为蘼芜其叶盖似蛇床而香故云蛇床乱蘼芜郭璞赞曰蘼芜善草乱之蛇床不陨其实自别以芳古人珍之魏文帝以蕙草为香烧之以薇芜藏衣中少司命曰秋兰兮蘼芜罗生兮堂下緑叶兮素枝芳菲菲兮袭予夫人兮自有美子荪何以兮愁苦兰有国香人服媚之古以为生子之祥而蘼芜之根主妇人无子故少司命引之少司命主人子孙者也古诗曰上山采蘼芜下山逢故夫案崔豹古今注牛亨问董仲舒曰将离相赠以芍药者何荅曰芍药一名可离故将别以赠之亦犹相招赠以文无文无一名当归也文无盖即蘼芜以夫当归故下山逢之尔如藁砧刀头之义也然今当归自是一种非蘼芜之类唐本注云当归有两种一似大叶芎防一似细叶芎防惟茎叶卑下于芎防也然则古亦以蘼芜为当归矣

卷施

离骚经曰朝搴阰之木兰兮夕揽洲之宿莽王逸章句曰揽采也水中可居曰洲草冬生不死者楚人名曰宿莽言巳旦起升山采木兰上事太阳承天庆也夕入洲泽采取宿莽下奉太隂顺地数也动以神祗自勅诲也木兰去皮不死宿莽遇冬不枯以喻谗人虽欲困己巳受天性终不可变易也案宿莽称宿者盖以经歳为名犹其称宿麦宿草也然遇冬不枯在草木尚多有之释草曰卷施草拔心不死郭璞以为宿莽此则宿莽之坚贞异于庶草然后与木兰去皮不死之説相为表里此所以上采木兰下采宿莽以明在此者非一日之好修而在彼者愈取而愈无穷也故璞又为其赞曰卷施之草拔心不死屈平嘉之讽咏以比取类虽迩兴有逺防南越志曰宁乡草多卷施拔心不死江淮间谓之宿莽