说文解字注

从死。别为一字，而经籍多借尸为之。象卧之形。卧下曰伏也。此字象首俯而曲背之形。式脂切。十五部。凡尸之属皆从尸。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□diàn

注解：偫也。偫者，储偫也。大玄假为天地奠位之奠。从尸奠声。堂练切。古音在十一部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：居jū

注解：蹲也。足部曰蹲，居也。二字为转注。今足部改居为踞，又□添踞篆，训云蹲也。总由不究许书条理，□知古形古义耳，立部竣下亦曰居也，亦同义而讹为偓竣也。葢俗本之纷乱如此。说文有凥，有居。凥，处也。从尸得几而止，凡今人居处字古只作凥处。居，蹲也。凡今人蹲踞字古只作居。广雅释诂二凥也一条，释诂三踞也一条。画然分别。曹宪曰：按说文今居字乃箕居字，近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞，跪与坐皆厀着于席，而跪耸其体，坐下其□，诗所谓启处。四牡传曰：启，跪也。处，居也。四牡不遑启处。采薇，出车作不遑启居，居皆当作凥，许凥下云处也。正本毛传引伸之为凡凥处字也。若蹲则足底着地，而下其□，耸其厀曰蹲。其字亦作竣，原壤夷俟，谓蹲踞而待，不出迎也。若箕踞，则□着席而伸其脚于前，是曰箕踞。赵佗箕踞见陆贾，闻贾言乃蹷然起坐是也。箕踞为大不敬。三代所无。居篆正谓蹲也。今字用蹲居字为凥处字。而凥字废矣。又别制踞字为蹲居字，而居之本义废矣。从尸古声。各本作古者居从古，乖于全书之例。浅人因下云俗居从足而窜攺讹谬耳。今正。九鱼切。五部。踞，俗居从足。小徐本如此，不误。大徐本篆作踞。非也。小徐云：□一本从居。则小徐时固有两本。〖注〗□、□，古文居。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□xiè

注解：卧息也。西京赋、吴都赋皆用奰□字，说者谓作力之皃也。奰见大部，奰俗讹赑。□俗讹屃，又讹屃，今学者罕知其本字矣。□之本义为卧息，鼻部所谓鼾也。用力者必□其息，故引伸之为作力之皃。呬，息也。音义略同。从尸自。徐铉曰：自，鼻也。小徐作自声。许介切。按本虚器切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□xiè

注解：动作切切也。方言曰：□，不安也。秦晋谓之□。又曰：□，劳也。□，狯也。邶风：不我□以。毛传曰：□，洁也。从尸□声。私列切。十二部。按俗从肖非。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□zhǎn（展）

注解：转也。展者，未转而将转也。陆德明云：字林作辗。然则周南作辗转，非古也。毛传曰：展，诚也。方言曰：展，信也。此因展与眞音近假借。从尸，展布四体之意。□省声。知衍切。十四部。〖注〗□，古文展。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：届jiè

注解：行不便也。此与艐义相近。艐，船着沙不行也。一曰极也。释言曰：届，极也。荡，閟宫、毛传同。释诂、方言皆曰：艐，至也。郭云：艐，古届字。按谓古用艐，今用届也。艐届双声。从尸凷声。古拜切。十五部。〖注〗暨、艐，古文届。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：尻kāo

注解：□也。按释名以尻与臀别为二。汉书：结股脚，连脽尻，每句皆合二物也。尻今俗云沟子是也，□今俗云屁股是也。析言是二，统言是一。故许云尻，□也。通俗文、埤苍皆云：尻骨谓之八髎。释名曰：尻，廖也，所在廖牢深也。从尸九声。苦刀切。古音在三部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□tún

注解：髀也。髀者，股外也。此云髀者。专言股后。从尸下丌凥几。凥各本作居。误。今正。丌，下基也。□者，人之下基。凥几者，犹言坐于床。木部曰：床安身之几坐也。凥下曰：从尸得几而止，皆谓床也。徒□切。十三部。□，□或从肉隼。隼声也。与肉部脽字义同字异。□，□或从骨□声。今周易、春秋、考工记皆作臋，从肉。军后曰殿，卽臋之假借字也。〖注〗臀，臋。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□qì

注解：凥也。从尸旨声。诘利切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：尼ní

注解：从后近之。尼训近，故古以为亲昵字。高宗肜日曰：典祀无丰于尼。释文：尼女乙反。尸子云：不避远尼。尼，近也。正义、释诂云：卽，尼也。孙炎云：卽犹今也。尼，近也。郭璞引尸子，悦尼而来远。自天宝闲卫包攺经尼为昵，开宝闲陈谔又改释文尼为昵，而贾氏羣经音辨所载犹未误也。尼之本义从后近之，若尼山乃取于圩顶水涝所止，屔之假借字也。孟子，止或尼之。尼，止也。与致远恐泥同，泥泞之假借字也。从尸匕声。女夷切。古音葢在十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□qì

注解：□。二字各本无，今依全书通例补。从后相蹑也。蹑各本作臿。今依玉篇订，以后次前积叠之，谓之□。吴都赋作□□，楚立除立二切。善曰：枝柯相重叠皃。广韵曰：重累土也。广韵亦单用□字，训楔，非此义也。从尸臿声。楚洽切。八部。广韵云初戢切。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□zhé

注解：□也。从尸乏声。直立切。七部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：□niǎn

注解：柔皮也。周礼所谓攻皮也。函人职曰：革欲其柔滑。而腛脂之，则耎。广雅曰：□，弱也。是与耎音义同。从尸又。会意。又□尸之后也。从尸谓皮也，从又谓□其后也。□者引伸之意。此九字大小徐本皆不完。今补。大徐作□，而曰或从又。小徐作□，而曰或从叉，疑从又为是。人善切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屒zhěn

注解：伏皃。未闻。一曰屋宇也。与宀部宸音义同，尸象屋形。从尸辰声。珍忍切。十三部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屖xī

注解：屖遟也。三字为句。玉篇曰：屖今作栖，然则屖遟，卽陈风之栖遟也。毛传曰：栖遟，游息也。从尸辛声。先稽切。古音在十二部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屝fèi

注解：□履。□者，屦也，足所依也。云属者，屦之麤者曰屝也。方言曰：屝，麄□也。释名曰：齐人谓草□曰屝。按丧服传，菅屦者，菅菲也。杜注左传曰：屝，草屦也。菲者屝之假借字。从尸非声。扶沸切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：尸shī

注解：终主也。终主者，方死无所主，以是为主也。曲礼曰：在床曰尸。今经传字多作尸，同音假借也。亦尚有作尸者。从尸死。死者，终也。尸者，主也。故曰终主。式脂切。十五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屠tú

注解：刳也。刳，判也。从尸者声。同都切。五部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屟xiè

注解：□之荐也。之各本作中。今依玄应所引订，此藉于□下，非同□中苴也。荐者，藉也。吴宫有响屟廊，东宫旧事有绛地文□屟百副，卽今妇女鞵下所施高底。其字本音他颊切，转为他计切。今奁匮有抽屉，本卽屟字。从尸枼声。稣叶切。八部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屋wū

注解：凥也。凥各本作居，误。今正。凡凥处，于尸得几之字引伸，不当用蹲居字也。屋者，窒之覆也。引申之凡覆于上者皆曰屋，天子车有黄屋。诗笺：屋，小帐也。从尸。尸，所主也。凡尸皆得训主。屋从尸者，人为屋主也。一曰：尸象屋形。此从尸之又一说也。上象覆，旁象壁。从至。至，所止也。屋、室皆从至。室下亦曰：至，所止也。鸟谷切。三部。□，籒文屋，从厂。厂呼旱切。□，古文屋。按此字葢卽手部古文握字，见于淮南书。浅人补入此耳。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：屏pínɡ

注解：屛，此复举字之未□者。蔽也。小雅：万邦之屛。传曰：屛，蔽也。引伸为屛除。按古无平仄之分。从尸幷声。必郢切。十一部。

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：层cénɡ

注解：重屋也。曾之言重也。曾祖，曾孙皆是也。故从曾之层为重屋。□工记：四阿重屋。注曰：重屋，复笮也。后人因之作楼。木部曰：楼，重屋也。引伸为凡重叠之偁，古亦假增为之。从尸曾声。昨棱切。六部。文二十三　重五

路径：段注说文□第八卷□尸部

标题：尺chǐ

注解：十寸也。寸，十分也。禾部曰：十发为程，一程为分，十分为寸。又曰：律数十二，十二禾秒而当一分，十分而寸。汉志曰：九十分黄钟之长，一为一分，十分为寸，十寸为尺，十尺为丈，十丈为引。而五度审矣。人手却十分动脉为寸口。寸部下亦曰：人手却一寸动□谓之寸口。郑注、周礼曰：脉之大□要在阳明寸口。疏云：阳明在大拇指本骨之高处与弟二指闲。寸口者，大拇指本高骨后一寸是也。按大拇指本高骨后一寸，许所谓人手却十分也。却者，□也。□者，拓也。人手竟又开拓十分得动脉之处，是曰寸口，凡寸之度取象于此。十寸为尺。十其长是为尺。尺，所□指标尺榘事也。指尺当作指□，声之误也，指□犹标目也。用规榘之事，非尺不足以为程度。尺居中，下可晐寸分，上可包丈引也。汉志曰：寸者，忖也。尺者，蒦也。尺□蒦三字同韵。从尸，主也。从乙。会意。昌石切。古音在五部。古书亦借赤为之。毛晃曰：宋时案牍如此。乙，所识也。汉武帝读东方朔上书未尽，辄乙其处，题识之意也。以榘尺记识所度，故从乙。周制：寸、尺、咫、寻、常、仞诸度量，皆□人之体为法。寸法人寸口，尺起于寸，咫法中妇人手，寻八尺也。法人□臂之长，常倍寻。或曰：常当作丈。周制：八寸为尺，十尺为丈。人长八尺，故曰丈夫。人部曰：仞，伸臂一寻也。是仞寻无二，而此寻仞并举。疑许主七尺曰仞之说，人部之解出后人改窜，非许原文。说详人部。凡尺之属皆从尺。

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标题：咫zhǐ

注解：中妇人手长八寸，谓之咫。贾逵、韦昭注、国语、杜预注、左传说皆同。案咫，之言犹近也。晋语，吾不能行也咫。楚语，是知天咫。周书大子晋视，道如咫。周尺也。通典引白虎通曰：夏法曰：日数十也。日无不照，尺所度无不极，故以十寸为尺。殷法十二月，言一岁之中无所不成，故以十二寸为尺。周据地而生，地者，阴也。以妇人为法，妇人大率奄八寸，故以八寸为尺。按奄字未详，疑是手之误字。上文曰十寸为尺，此及夫字下云周制八寸为尺，别周制之异乎古也。王制曰：古者以周尺八尺为步，今以周尺六尺四寸为步。郑注曰：周尺之数未之详闻。案礼制，周犹以十寸为尺，葢六国时多变乱法度。或言周尺八寸，以步□为八，八八六十四寸。郑意八寸为尺，周末始有之。与许说异。然许亦曰诸侯力政，分为七国。田□异畮。车涂异轨，律令异法，则其说亦未尝不合也。左传：天威不违颜咫尺，咫尺并言，不云二尺也。国语、列子皆言其长尺有咫，亦不言其长二尺也。是可证周未尝八寸为尺矣。从尺只声。诸氏切。十六部。文二

路径：段注说文□第八卷□尺部

标题：尾wěi

注解：微也。微当作□。□，细也。此以叠韵为训，如门扪也。戸护也之例。方言曰：尾，尽也。尾，梢也。引伸训为后。如晋语岁之二七。其靡有微兮，古亦叚微为尾。从到毛在尸后。到者，今之倒字。无斐切。十五部。今隶变作尾。古人或饰系尾，未闻。郑说韨曰：古者佃，渔而食之。衣其皮，先知蔽前。后知蔽后，后王易之以布帛。而独存其蔽前者，不忘本也，按蔽后卽或饰系尾之说也。西南夷皆然。后汉书西南夷列传曰盘瓠之后，好五色衣服。制裁皆有尾形，按尾为禽兽之尾，此甚易解耳。而许必以尾系之人者，以其字从尸，人可言尸，禽兽不得言尸也。凡全书内严人物之辨每如此，人饰系尾。而禽兽似之。许意如是。凡尾之属皆从尾。〖注〗□、□、□，古文尾。

路径：段注说文□第八卷□尾部

标题：属zhǔ

注解：连也。连者，负车也。今字以为联字。属，今韵分之欲市玉二切。其义实通也。凡异而同者曰属。郑注司徒序官云：州党族闾比者，乡之属别。注司市云：介次市亭之属别小者也。凡言属而别在其中，如秔曰稻属，秏曰稻属是也。言别而属在其中，如稗曰禾别是也。从尾，取尾之连于体也。蜀声。之欲切。三部。今作属。

路径：段注说文□第八卷□尾部

标题：屈qū

注解：无尾也。韩非子曰：鸟有翢。翢者，重首而屈尾。高注淮南云：屈读如秋鸡无尾屈之屈。郭注方言隆屈云：屈尾。淮南屈奇之服。许注云：屈，短也。奇，长也。凡短尾曰屈。玉篇巨律切。玄应书、广韵衢勿切。今俗语尚如是。引伸为凡短之偁。山短高曰崛，其类也。今人屈伸字古作诎申，不用屈字，此古今字之异也。钝笔曰掘笔，短头船曰撅头，皆字之假借也。从尾出声。九勿切。十五部。按九勿当作衢勿乃合，俗分□屈为二字，不知屈乃□之隶变。〖注〗□、□，古文。

路径：段注说文□第八卷□尾部

标题：尿niào

注解：人小□也。从尾水。会意。古书多假溺为之。奴吊切。二部。〖注〗□。文四

路径：段注说文□第八卷□尾部

标题：履lǚ

注解：足所依也。□依叠韵。古曰屦，今曰□。古曰□，今曰鞵，名之随时不同者也。引伸之训践，如君子所□是也。又引伸之训禄，诗福□绥之。毛传曰：□，禄也。又引伸之训礼。序卦传，诗长发传是也。□礼为叠韵，履禄为双声。从尸，服□者也。从彳夊。夂楚危切，彳夂皆行也。从舟，象□形。合四字会意。良止切。按良止，误也。当依篇、韵力几切。十五部。一曰尸声。别一说也。凡□之属皆从□。□，古文□。从页从足。□重首，故从页。〖注〗□，古文。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：屦jù

注解：□也。晋蔡谟曰：今时所谓□者，自汉以前皆名屦。左传：踊贵□贱，不言□贱。礼记：戸外有二屦，不言二□。贾谊曰：冠虽敝，不以苴□，亦不言苴屦。诗曰：纠纠葛屦，可以□霜。屦，舄者一物之别名，□者足践之通称。按蔡说极精。易、诗三礼、春秋传、孟子皆言屦，不言□。周末诸子，汉人书乃言□。诗，易凡三□，皆谓践也。然则□本训践，后以为屦名，古今语异耳。许以今释古，故云古之屦卽今之□也。周礼：屦人，掌为舄屦。郑云：复下曰舄，襌下曰屦。古人言屦以通于复，今世言屦以通于襌。俗易语反与。方言：屝屦麤□也，□其通语也。从履省，娄声。九遇切。古音在四部。一曰：鞮也。革部鞮下曰：屦也。二字为转注。方言曰：襌者谓之鞮。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：□lì

注解：□下也。谓□之之底也。行地经歴者，今人言□歴当用此字。从□省，歴声。郞击切。十六部。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：□xù

注解：□属。从□省，予声。徐吕切。五部。广韵徐预切。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：屩juē

注解：□也。□，大徐作屐。非也。今依小徐、史记孟尝君传，蹑屩虞卿传及汉书王褎传作蹻，假借字也。释名曰：屩，蹻也。出行着之，蹻蹻轻□，因以为名。应劭曰：木蹻。臣瓒曰：以绳为屩。徐广曰：蹻，草□也。按屩葢轻□可远行之□，非法服之□也。臣瓒、徐广说是。从□省，乔声。居勺切。古音在二部。平声。

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：屐jī

注解：屩也。从□省，支声。奇逆反。古音在十六部。按释名云：屐，搘也，为两足搘以践泥也。又云：屩，不可践泥也。屐，践泥者也。然则屐与屩有别。文六　重一

路径：段注说文□第八卷□履部

标题：舟zhōu

注解：船也。邶风：方之舟之。传曰：舟，船也。古人言舟，汉人言船。毛以今语释古，故云舟卽今之船也。不传于柏舟而传于此者，以见方之为泭而非船也。古者，共□、货狄、刳木为舟，剡木为楫，以济不通。郭注、山海经曰：世本云□□，货狄作舟。易□辞曰：刳木为舟，剡木为楫。舟楫之利，以济不通，致远以利天下。葢取诸涣，□□货狄，黄帝尧舜闲人。货狄疑卽化益，化益卽伯益也。考工记故书舟作周。象形。职流切。三部。凡舟之属皆从舟。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：俞yú

注解：空中木为舟也。淮南泛论训，古者为窬木方版以为舟航。高曰：窬，空也。方，并也，舟相连为航也。按窬同兪，空中木者，舟之始。并板者，航之始。如椎轮为大路之始，其始见本空之木用为舟，其后因刳木以为舟。凡穿窬，厕牏皆取义于兪。中孚传曰：利涉大川，乘木舟虚也。从亼从舟从巜。合三字会意。羊朱切。古音在四部。巜，水也。巜下曰：水流浍浍也。说从巜之意。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：船chuán

注解：舟也。二篆为转注。古言舟，今言船。如古言屦，今言鞋。舟之言周旋也，船之言□沿也。从舟□声。各本作铅省声。非是。口部有□字，水部有沿字，□声。今正。食川切。十四部。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：□chēn

注解：船行也。夏曰复胙，商曰肜，周曰绎，卽此字。取舟行延长之意也。其音以戎切。其字毛诗笺作融。从舟彡声。丑林切。七部。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：舳zhú

注解：舳舻也。各本舻上□舳字。今补。此三字为句，非以舻释舳也。韵会所据本不误。从舟由声。直六切。三部。汉律名船方长为舳舻。长当作丈。史、汉货殖传皆曰：船长千丈，注者谓总积其丈数，葢汉时计船以丈，每方丈为一舳舻也。此释舳舻之谓，二字不分析者也。下文分释谓船尾舳，谓船头舻，此分析者也。一曰船尾。船旧作舟，今正。此单谓舳字也。方言曰：舟后曰舳，舳所以制水也。郭云：今江东呼柁为舳。按释名，船，其尾曰柁。仲长统、郭璞皆用柁字。而淮南子作杕。船之有舳，如车之有轴，主乎运转。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：舻lú

注解：舳舻也。此二字不分析之说也。从舟卢声。洛乎切。五部。一曰船头。此单谓舻字也。方言曰：舟首谓之合闾。郭云：今江东呼船头屋谓之飞闾是也。释名曰：舟，其上屋曰庐，象庐舍也。其上重室曰飞庐，在上故曰飞也。按此皆许所谓船头曰舻，舻闾古音同耳。李斐注武帝纪亦云：舳，船后持柁处。舻，船头刺棹处。说与许同。而小尔雅，舻，船后也。舳，船前也。吴都赋刘注本之。与许异。葢小尔雅呼设柁处为船头也。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：□wù

注解：船行不安也。方言说舟曰：儰谓之扤。扤，不安也。郭云：儰音讹，船动摇之皃也。扤吾□反。按□者，正字。扤者，假借字也。书阢陧，易臲□皆不安也。从舟，刖省声。声字旧夺，今补。读若兀。五忽切。十五部。广韵曰：俗作□。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：艐zōnɡ

注解：船箸沙不行也。沙字各本夺，今依广韵一东三十三个所引补。大人赋张揖注曰：艐，箸也。尸部届，行不□也。郭注方言云：艐古届字。按释诂、方言皆曰：艐，至也。不行之义之引伸也。从舟□声，子红切。九部。读若□。此音与子红为双声，与届亦双声。汉时语如是。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：朕zhèn

注解：我也。阙。此说解旣阙。而□人补我也二字，未知许说字之例也。按朕在舟部，其解当曰舟缝也。从舟，灷声。何以知为舟缝也。考工记函人曰：视其朕，欲其直也。戴先生曰：舟之缝理曰朕，故札续之缝亦谓之朕，所以补许书之佚文也。本训舟缝，引伸为凡缝之偁。凡言朕兆者，谓其几甚微。如舟之缝，如龟之坼也。目部瞽字下云：目但有朕也，谓目但有缝也。释诂曰：朕，我也。此如卬吾台余之为我，皆取其音，不取其义。赵高之于二世，乃曰天子所以贵者，但以闻声，羣臣莫得见其面，故号曰朕。比傅朕字本义而言之，遂以亡国。凡说文字不得其理者，害必及于天下。赵高、王安石是也。云从舟灷声者，人部□字亦云灷声。今说文虽无灷字，然论例当有之。凡胜腾滕螣黱皆以朕为声，则朕古音当在六部矣。今音直禁切。六部与七部合韵冣近也。

路径：段注说文□第八卷□舟部

标题：舫fǎnɡ

注解：船也。各本作船师也。今依韵会所据本，舫只训船，舫人乃训习水者。观张揖之训榜人，可得其理矣。篇、韵皆曰：并两船，是认船为方也。舫行而方之本义废矣，舫之本义亦废矣。尔雅释言曰：舫，舟也。