说文解字注

。凡□之属皆从□。一曰读若瓠。五字未详。疑当作一曰读若执，在读若籋之下。一曰俗语□盗不止为□，又一义。按玉篇此义不系《说文》，广韵引《说文》亦无此语。十字恐后人所沾。大徐本叠□字。读若籋。尼辄切。七部。〖注〗□*字作丷下丅，或作□下丨。

路径：段注说文□第十卷□□部

标题：睪yì

注解：司视也。司者，今之伺字。广韵作伺。从目，各本作从横目。今依广韵昔韵。众、蜀、蠲篆下皆但言从目。从□。会意字。□者，罪也。羊益切。古音在五部。今隶作睪。凡从睪之字同。今吏将目捕辠人也。今，各本讹令，今正。此以汉制明之故曰今。汉之吏人□带眼目捕罪人，如虞诩令能缝者佣作贼衣，以采线缝贼裾，有出市里者，吏辄禽之。是也。辠各本作罪，今依广韵。

路径：段注说文□第十卷□□部

标题：执zhí

注解：捕辠人也。辠，各本作罪，今依广韵。手部曰：捕者，取也。引申之为凡持守之偁。从丮□，会意。□亦声。之入切。七部。今隶作执。

路径：段注说文□第十卷□□部

标题：圉yǔ

注解：囹圉，所□拘辠人。□为罪人，囗为拘之，故其字作圉。他书作囹圄者，同音相叚也。圄者，守之也，其义别。《说文》宋本作囹圄者，非是。月令：仲春命有司省囹圄，孟秋命有司缮囹圄。注曰：囹圄所以禁守系者，若今别狱矣。蔡邕云：囹，牢也。圄，止也。所以止出入，皆罪人所舍也。崇精问曰：狱，周曰圜土，殷曰羑里，夏曰均台。囹圄何代之狱。焦氏荅曰：月令秦书，则秦狱名也。汉曰若卢，魏曰司空是也。按蔡说囹圄皆罪人所舍，云皆则不必一地。是以囗部曰囹，狱也。不连圉言。此言囹圉，错见以明之。从囗□。会意。鱼举切。五部。今隶作圉。一曰圉，垂也。义见左传、尔雅、毛传。一曰圉人，掌马者。义见左传、周礼注、礼记注。按小徐本无此十二字，当是古本如此。边垂者，可守之地。养马者，守视之事。疑皆圄字引申之义，各书叚圉为之耳。

路径：段注说文□第十卷□□部

标题：盩zhōu

注解：引击也。引而击之也。从□攴见血也。会意。张流切。三部。今隶作盩。扶风有盩庢县。说者曰：山曲曰盩，水曲曰庢。按卽周旋、折旋字之叚借也。在今陕西西安府盩庢县东三十里，地名终南鎭。元和郡县志终南县城卽汉盩庢故城也。庢，俗作厔，非。

路径：段注说文□第十卷□□部

标题：报bào

注解：当辠人也。司马彪百官志曰：廷尉掌平狱，奏当所应。凡郡国谳疑罪，皆处当以报。史记张释之列传曰：廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。又曰：廷尉当。是也。又路温舒上书曰：奏当之成。司马贞引崔浩云：当谓处其罪也。按当者，汉人语。报，亦汉人语。汉书张汤传曰：讯鞫论报。苏林注苏建传曰：报，论也。断狱为报，是则处分其罪以上闻曰奏当，亦曰报也。引申为报白，为报复。又叚为赴疾之赴。见少仪、丧服小记。今俗云急报是也。从□从□。会意。博号切。古音在三部。今隶作报。□，服辠也。□见又部，音服，治也。小徐作□，音展，误甚。此说从□之意。以今字今言通之也。

路径：段注说文□第十卷□□部

标题：□jū

注解：竆治辠人也。治，各本作理，唐人所改也。今依篇、韵正。辠，各本作罪，今依广韵正。文王世子注曰：读书论法曰鞠。正义云：读书，读囚人之所犯罪状之书。用法，谓以法律平断其罪。周礼小司寇：读书用法。先郑云：如今读鞫巳乃论之。汉书功臣侯表：坐鞠狱不实。如淳云：鞠者，以其辞决罪也。张汤传：讯鞫论报。张晏云：鞫，一吏为读状论其报行也。□法志：遣廷史与郡鞫狱。如淳云：以囚辞决狱为鞫，谓疑狱也。按鞫者，俗□字，讹作鞠。古言鞫，今言供，语之转也。今法具犯人口供于前，具勘语拟罪于后，卽周之读书用法、汉之以辞决罪也。鞫与竆一语之转，故以竆治罪人释鞫。引申为凡竆之偁。谷风、南山小弁传曰：竆也。公刘传曰：究也。节南山传曰：盈也。究、盈亦竆之意。蓼莪传曰：养也。养与竆相反而成，如乱可训治，徂可训存，苦可训快。若采芑传曰：鞫，告也。此则谓鞫卽告之叚借字。文王世子：告于甸人。亦是叚告为鞫也。从□人言，会意。□人言者，犯罪人之言也。竹声。居六切。三部。按此字隶作鞫，经典从之。俗多改为鞠，大误。□，或省言。文七　重一此部八篆俗写皆改□为□。

路径：段注说文□第十卷□□部

497

标题：奢shē

注解：张也。张者，施弓弦也。引申为凡充□之偁。侈下曰：一曰奢也。从大者声。式车切。古音在五部。凡奢之属皆从奢。奓，籒文。按籒会意，篆形声。西京赋：有冯虚公子者，心奓体泰。薛注：言公子生于贵戚，心志奓溢，体安骄泰也。未尝云奓卽侈字。李善引声类云：奓，侈字也。疑李登始为此说，初非许意。平子文章用籒文奢也。广韵读陟加切。

路径：段注说文□第十卷□奢部

标题：奲duǒ

注解：富奲奲皃。当作奲奲富皃。按此字单声而入十七部，丁可切，正如鼍、驒亦单声也。篇、韵昌者一切殆非是。与朶同音，故小徐云谓重而垂也。毛诗桑扈、□二传皆曰：□，多也。释诂同。国语：富都□竖。韦注：□，美也。□，不知其本字，以许书折衷之，则奲为本字，□为叚借字耳。俗用亸字，训垂下皃，亦疑奲之变也。从奢单声。丁可切。十四、十七部合音也。文二　重一

路径：段注说文□第十卷□奢部

标题：亢ɡānɡ

注解：人颈也。史、汉张耳列传：乃仰绝亢而死。韦昭曰：亢，咽也。苏林云：肮，颈大脉也。俗所谓胡脉。□敬传：搤其亢。张晏曰：亢，喉咙也。按释鸟曰：亢，鸟咙。此以人颈之偁为鸟颈之偁也。亢之引申为高也，举也，当也。从大省，上人。象颈脉形。下冂。苏说与此合。古郞切。十部。按亦胡郞切，亦下浪切。俗作肮，作吭。凡亢之属皆从亢。颃，亢或从页。此字见于经者，邶风曰：燕燕于飞，颉之颃之。毛传曰：飞而上曰颉，飞而下曰颃。解者不得其说。玉裁谓：当作飞而下曰颉，飞而上曰颃。转写互讹久矣。颉与页同音，页古文□飞而下如□首然，故曰颉之。古本当作页之。颃卽亢字。亢之引申为高也，故曰颃之。古本当作亢之。于音寻义，断无飞而下曰颃者。若杨雄甘泉赋：柴虒参差，鱼颉而鸟胻。李善曰：颉胻，犹颉颃也。归古曰：颉胻，上下也。皆以毛诗颉颃为训。鱼潜渊，鸟戾天，亦可证颉下颃上矣。俗本汉书胻讹从目，作□，集韵入诸唐韵，谓卽燕燕之颃字。俗字之不可问有如此者。杨雄解嘲：邹衍以颉亢而取世资。汉书作亢，文□作颃，正亢、颃同字之证。页部曰：颉者，直项也。亢者，人颈。然则颉亢正谓直项。淮南修务训：王公大人有严志颉颃之行者，无不憛悇痒心而悦其色矣。此正用直项之训。解嘲之颉亢，亦正谓邹衍强项傲物而世犹归资之也。亢用字之本义。东方朔画赞云：苟出不可以直道也，故颉颃以傲世。亦取直项之义。

路径：段注说文□第十卷□亢部

标题：□ɡǎnɡ

注解：直项莽□皃。当作莽□直项皃。或曰淮南书有严志颉颃之行，颃卽□字也。页部曰：颉，直项。从亢从夋。会意。夋，倨也。说从夋之意。语见夂部。亢亦声。刚朗切，又胡朗切。十部。按大徐篆左亢右夋。今依小徐、玉篇、广韵左夋右亢。文二　重一

路径：段注说文□第十卷□亢部

标题：夲tāo

注解：进趣也。□者，疾也。从大十。会意。大十者，者字依广韵补。犹兼十人也。说从大十之意。言其进之疾，如兼十人之能也。凡夲之属皆从夲。读若滔。土刀切。二部。

路径：段注说文□第十卷□夲部

标题：□hū

注解：疾也。上林赋：藰莅卉歙，又卉然兴道而迁义。郭璞曰：卉犹勃也。西京赋：奋隼归凫，沸卉〈□并〉訇。薛综曰：奋，迅声也。卉皆□之叚借。从夲卉声。呼骨切。十五部。□从此。

路径：段注说文□第十卷□夲部

标题：曓bào

注解：疾有所□也。□当作趋。引申为凡疾之偁。从日出夲廾之。会意。廾者，竦手也。薄报切。二部。按此与□二篆形义皆殊，而今隶不别。此篆主谓疾，故为夲之属。□主谓日晞，故为日之属。

路径：段注说文□第十卷□夲部

标题：□yǔn

注解：进也。□部旞下曰：导车所载全羽以为允。允，进也。许意谓卽□之省也。从夲从屮，屮者，进之意也。允声。余准切。十三部。《易》曰：“□□大吉。”□初六爻辞。郑曰：□，上也。荀爽云：谓一体相随，允然俱□。九家易曰：谓初失正，乃与二阳允然合志俱□。允然者，□之皃，不训信。葢古本作□□也。

路径：段注说文□第十卷□夲部

标题：奏zòu

注解：奏，此复举字之未□者。进也。六月传曰：奏，为也。其引申之义也。从夲从廾，竦手也。进之意。从屮。则侯切。四部。屮，上进之义。说□、奏皆从屮之意。□，古文。□，亦古文。〖注〗□、□，古文。

路径：段注说文□第十卷□夲部

标题：皋ɡāo

注解：气皋白之进也。当作皋气白之进也。皋者，复举字之未□者也。皋谓气白之进，故其字从白夲。气白之进者，谓进之见于白气滃然者也。皋与□同音，□训大白。日部暤训晧旰。晧旰者，白皃也。暤晧字俗写多从白。页部颢训白皃。皋有训泽者，小雅鹤鸣传曰：皋，泽也。泽与皋析言则二，统言则一。如左传鸠薮泽、牧隰皋并举，析言也。鹤鸣传则皋卽泽，泽薮之地，极望数百，沆瀁晶溔，皆白气也，故曰皋。又引申为凡进之偁，则如礼祝曰皋是也。或叚皋为櫜，如伏注左传皋比，卽乐记之建櫜。或叚为高，如明堂位皋门注云皋之言高也。从白夲。会意。古劳切。古音在三部。《礼》：谓礼经也。祝曰皋，士丧礼：复者一人□自前东荣中屋北面，招以衣曰：皋某复三。注曰：皋，长声也。礼运亦云：皋某复。按声长必缓，故左传鲁人之皋注云：缓也。召旻皋皋。释训曰：刺素食也。毛曰：顽不知道也。皆缓之意也。登謌曰奏。謌，或歌字也。登歌，堂上歌也。礼经或言歌，或言乐，或言奏，实皆奏也。故皋奏皆从夲。祝也，登歌也，皆有进意。说皋奏二篆从夲之意。《周礼》曰：“诏来□皋舞。”乐归职文，今周礼作来瞽。先郑云：□或作瞽，皋当为告。后郑云：皋之言号。大祝职云：来瞽令皋舞。后郑曰：皋读为卒嗥呼之嗥。来嗥者皆谓呼之入。汉书：高祖告归之田。服□曰：告音如暤。东观汉记田邑传作号归。葢古告、皋、嗥号四字音义皆同。文六　重二

路径：段注说文□第十卷□夲部

标题：夰ɡǎo

注解：放也。放者，逐也。从大八。八，分也。各本从大而八分也，今正。夰者，大分之意也。古老切。二部。凡夰之属皆从夰。

路径：段注说文□第十卷□夰部

标题：□jù

注解：举目惊□然也。广韵引埤苍：目惊□□然。杂记下曰：免丧之外，行于道路，见似目瞿，闻名心瞿。二瞿当作□。诗齐风：狂夫瞿瞿。传曰：无守之皃。唐风：良士瞿瞿。传曰：瞿瞿然顾礼义也。亦当作□□。从夰从□，会意。□，左右视也。□亦声。九遇切。五部。

路径：段注说文□第十卷□夰部

标题：奡ào

注解：嫚也。嫚者，侮□也。傲者，倨也。奡与傲音义皆同。引伸为排奡，多力皃。从□从夰，傲者昂头，故从首。夰亦声。古到切。二部。《虞书》曰：“若丹朱奡。”皋陶谟文。朱当作絑。读若傲。《论语》：“奡汤舟。”宪问篇文。依宋本及集韵、类篇作汤。今作荡，非。汤卽阵字，荡阵音汤。

路径：段注说文□第十卷□夰部

标题：昦hào

注解：春为昦天，元气昦昦也。春为昦天，释天文。元气昦昦者，释昦字之义。黍离毛传曰：苍天，以体言之。元气广大则偁昊天，仁覆闵下则偁旻天，自上降鉴则偁上天，据远视之苍苍然则偁苍天。李巡、孙炎、郭璞本尔雅及刘熙释名皆作春苍夏昊，许君五经异义、郑君驳异义所据尔雅及欧阳尚书皆作春昊夏苍。郑君云：春气博施，故以广大言之。许君尚书尧典羲和以昊天总勅四时，故知昊天不独春也。许君作异羲时，是毛传，非尔雅欧阳尚书。郑君驳之，而许造《说文》于昊下、旻下皆用尔雅，参合毛传，略同郑说。《说文》解字为定说也。从日夰，会意。夰亦声。胡老切。古音葢在三部。

路径：段注说文□第十卷□夰部

标题：臩ɡuǎnɡ

注解：惊走也。一曰往来皃。皃，大徐作也，非。从夰臦声。各本无声字，今补。俱往切。十部。《周书》曰：“伯臩。”孔壁多得十六篇古文尚书有囧命。书序曰：穆王命伯囧为太仆正，作囧命。周本纪曰：穆王闵文武之道缺，乃命伯臩申诫大仆之政，作臩命。葢臩、囧古通用也。许此引周书或系书序，或系逸书十六篇文，皆未可知。古文臦，古文囧字。七字当作古文以为囧字六字，转写讹舛也。臣铉等曰：臦，居况切。臦犹乖也，臦亦声。言古囧字，未详。文五

路径：段注说文□第十卷□夰部

498

标题：大dà

注解：籒文大，改古文。谓古文作大，籒文乃改作大也。本是一字，而凡字偏旁或从古，或从籒不一，许为字书乃不得不析为二部。犹人、儿本一字，必析为二部也。顾野王玉篇乃用隶法合二部为一部，遂使古籒之分不可考矣。亦象人形。亦者，亦古文也。大象人形，此亦象人形。其字同，则其音同也。而大徐云：大，徒葢切。大，他达切。分别殊误，古去入不分，凡今去声之字，古皆入声。大读入声者，今惟有会稽大末县，独存古语耳。实则凡大皆可入，非古文去、籒文入之谓。凡大之属皆从大。

路径：段注说文□第十卷□大部

标题：奕yì

注解：大也。大雅：奕奕梁山。传曰：奕奕，大也。诗周颂笺云：亦，大也。叚亦为奕。从大亦声。羊益切。古音在五部。《诗》曰：“奕奕梁山。”

路径：段注说文□第十卷□大部

标题：奘zànɡ

注解：驵大也。马部驵下曰：壮马也。士部壮下曰：大也。奘与壮音同，与驵羲同。释言曰：奘，驵也。此许所本也。孙樊本作将且也。从大壮，壮亦声。徂朗切。十部。

路径：段注说文□第十卷□大部

标题：□ɡǎo

注解：大白也。各本白下有泽字，其误不知始于何时。兽名白泽，故非经典卽有此物，孰别其大小乎。全书之例，于形得羲之字不可胜计。□以白大会意，则训之曰大白也，犹下文大在一上则为立耳。浅人□增，玉篇、广韵仍之，说石□文者又引为证。古来郢书燕说类多如此。从大白。不入白部者，重大也。古老切。二部。凡皢皎皦皛皋缟晧杲训白之字皆同音部。但□字广韵又昌石切，集韵又昌石、施只二切，皆训白泽，未详其由。古文□为泽字。此说古文叚借也。叚借多取诸同音，亦有不必同音者，如用□为泽，用丂为亏，用屮为艹之类。又按泽当作皋，古泽睪皋三字相乱。皋者，气□白之进也。皋□羲相近，音同。

路径：段注说文□第十卷□大部

标题：奚xī

注解：大腹也。豕部豯下曰；豚生三月，腹豯豯皃。古奚豯通用。周礼职方氏豯养，杜子春读豯为奚，许艹部作奚养。从大，□省声。胡鸡切。十六部。□，籒文系。见十二篇系下。

路径：段注说文□第十卷□大部

标题：耎ruǎn

注解：稍歬大也。稍者，出物有渐也。稍前大者，前较大于后也。从大而声，读若畏偄。谓若偄也。而沇切。十四部。古凡耎声字皆在十四部，需声字皆在四部，后人多乱之。

路径：段注说文□第十卷□大部

标题：□yàn

注解：大皃。从大□声。□读若书卷之卷，见四篇。或曰拳勇字。拳当作卷。手部卷，气势也。引国语有卷勇。或说□卽卷勇字，许偁之也。隼下云一曰鷻字，是其例。读若傿。铉本上有一曰二字，衍。乙献切。十四部。

路径：段注说文□第十卷□大部

标题：□bì

注解：壮大也。从三大三目。会意。二目为□，□，各本作□，误，今正。三目为□，益大也。说会意之恉。张衡、左思赋皆用奰□字，而讹作赑屃，俗书之不正如此。□见尸部，卧息也。许器反。一曰迫也。别一羲。读若《易》虙羲氏。今易□辞作包犠氏，孟氏、京氏作伏戏，许作虙羲，郑大十注、应氏风俗通同。虙，古音读如密，奰古音同。今音平秘切。《诗》曰：“不醉而怒谓之□。”大雅荡曰：内奰于中国。毛传曰：不醉而怒谓之奰。于壮义、迫义皆近。不言诗传曰者，犹书曰仁覆闵下则偁旻天，不言书传。易曰地可观者莫可观于木，易曰井者法也，不言易说也。文八

路径：段注说文□第十卷□大部

499

标题：夫fū

注解：丈夫也。从大一，从一大则为天，从大一则为夫，于此见人与天同也。天之一，冒大上，为会意。夫之一，毌大首，为象形，亦为会意。一□象兂。兂，首笄也，俗作簪。依御览宜补“冠而后簪，人二十而冠，成人也”十二字。此说以一象簪之意。甫无切。五部。周制八寸为尺，尺部曰：中妇人手长八寸谓之咫。周尺也。十尺为丈。十部曰：丈，十尺也。从又持十。人长八尺，见考工记。故曰丈夫。此说人偁丈夫之恉。凡夫之属皆从夫。

路径：段注说文□第十卷□夫部

标题：规ɡuī

注解：规巨，有灋度也。各本无规巨二字，今补于此，说规矩二字之义，故工部巨下但云规巨也。此许全书之通例也。囟部□下曰：□□，人□也。故肉部□下曰：□□也。正同此。圜出于方，方出于矩。古规矩二字不分用，犹威仪二字不分用也。凡规巨、威仪有分用者皆互文见意，非圜不必矩，方不必规也。灋者，□也。度者，灋制也。规矩者，有灋度之谓也。萑部曰：规蒦，商也。一曰蒦，度也。凡有所图度匡正皆曰规。左传：规求无度。陶渊明文：欣然规往。左传曰：大夫规诲。诗序曰：沔水，规宣王也。从夫见。会意。丈夫所见也。公父文伯之母曰：女智莫如妇，男智莫如夫。字统曰：丈夫识用，必合规矩。故规从夫。居随切。十六部。

路径：段注说文□第十卷□夫部

标题：□bàn

注解：并行也。从二夫。会意。辇字从此。读若伴侣之伴。伴侣，许无此义。侣字许无，当作旅。薄旱切。十四部。文三

路径：段注说文□第十卷□夫部

500

标题：立lì

注解：侸也。侸，各本作住，今正。人部曰：侸者，立也。与此为互训。浅人易为住手，亦许书之所无。从大在一之上。在，各本作立，今正。铉曰：大，人也。一，地也。会意。力入切。七部。凡立之属皆从立。

路径：段注说文□第十卷□立部

标题：□lì

注解：临也。临者，监也。经典□字或作莅，注家皆曰临也。道德经释文云：古无莅字，《说文》作□。按莅行而□废矣。凡有正字而为叚借字所敚者类此。从立隶声。力至切。十五部。

路径：段注说文□第十卷□立部

标题：□duì

注解：磊□，叠韵字。今俗语犹有之。重聚也。从立□声。丁罪切。十五部。

路径：段注说文□第十卷□立部

标题：端duān

注解：直也。用为发端、端绪字者叚借也。从立端声。多官切。十四部。

路径：段注说文□第十卷□立部

标题：竱zhuǎn

注解：等也。等者，齐□也，故凡齐皆曰等。齐语：竱本肈末。韦注：竱，等也。肈，正也。谓先等其本，以正其末。按孟子曰：不揣其本而齐其末。揣葢竱之叚借字。端声、专声同部。赵注云揣量，似失之。木部椯下曰：一曰度也。孟子正当从木作椯。韵书谓偁量曰故敪。丁兼、丁括切，卽竱语之转也。从立专声。旨沇切。十四部。按字苑音剸。李舟切韵音端。《春秋传》曰：宋本如是。今本传作国语。“竱本肇末。”

路径：段注说文□第十卷□立部

标题：竦sǒnɡ

注解：敬也。敬者，肃也。商颂传曰：竦，惧也。此谓叚竦为愯也。愯者，惧也。□下曰：竦手。谓手容之恭上其手也。周南毛传曰：乔，上竦也。从立从束。会意。息拱切。九部。束，自□束也。古书多言□束。韩非引周书曰：□之束之。□俗作伸。□之使舒，束之使促，常相因互用也。

路径：段注说文□第十卷□立部

标题：竫jìnɡ

注解：亭安也。亭者，民所安定也，故安定曰亭安。其字俗作停，作渟。亭与竫叠韵。凡安静字宜作竫。静其叚借字也。静者，审也。从立争声。疾郢切。十一部。

路径：段注说文□第十卷□立部

标题：靖jìnɡ

注解：立竫也。谓立容安竫也。安而后能虑，故释诂、毛传皆曰靖，谋也。从立靑声。疾郢切。十一部。一曰细皃。古文尚书□□善谝言，伏生今文作諓諓善竫言，见公羊传。王逸注楚辞引作諓諓靖言。