儒藏 · 小学
说文解字注
148 万字 · 约 70 小时 29 分钟 · 50 / 190
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为之,容数石,谓之□。淮南书曰:与守其篅□。注:篅□,受榖器也。篅读颛孙之颛。按别作圌。从竹端声。市缘切。十四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
簏lù
注解:竹高箧也。匧之高者,竹为之。从竹鹿声。卢谷切。三部。箓,簏或从录。
路径:段注说文□第五卷□竹部
□dànɡ
注解:大竹筩也。大射仪:簜在建□之闲。按当作□。簜乃竹名,非其义也。笙箫之属而谓之□者,大之也。从竹昜声。徒朗切。十部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
筩tónɡ
注解:□竹也。汉律历志曰:制十二筩以听凤之鸣。此筩之一端也。从竹甬声。徒红切。九部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
箯biān
注解:竹舆也。公羊传曰:胁我而归之,笋将而来也。何曰:笋者,竹箯,一名编舆,齐鲁以北名之曰笋。将,送也。释文曰:笋音峻。史、汉张耳传曰:贯高箯舆前。服虔曰:箯音编。编竹木如今峻,可以粪除也。韦昭曰:舆如今舆床,人舁以行。按公羊、史记、说文舆皆去声。亦作轝,作□。从竹□声。旁连切。十二部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
笯núp194下
注解:鸟笼也。方言:笼,南楚江沔之闲谓之篣,或谓之笯。怀沙曰:凤皇在笯。洪兴祖补注引说文:笯,笼也,南楚谓之笯。岂洪氏所见本异与。从竹奴声。乃故切。五部。
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竿ɡān
注解:竹梃也。木部曰:梃,一枚也。按梃之言挺也,谓直也。卫风曰:籊籊竹竿。引伸之木直者亦曰竿。凡干旄、干旟、干旌皆竿之假借。又庄子竿牍卽□牍也。从竹干声。古寒切。十四部。
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籱zhuó
注解:罩鱼者也。网部曰:罩,捕鱼器也。小雅传曰:罩,篧也。释器曰:篧谓之罩。李巡云:篧,编细竹以为罩,捕鱼也。孙炎云:今楚篧也。从竹靃声。竹角切。按靃声当在五部,寉声当在二部。尔雅作篧,故郭音七角反,唐韵竹角切。说文作籱,故广韵苦郭切。籗,籱或从寉。铉本篆作藿,云籱或省。
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个ɡè
注解:竹枚也。竹梃自其径直言之,竹枚自其圜围言之,一枚谓之一个也。方言曰:个,枚也。从竹固声。古贺切。按古音在五部。个,个或作个,半竹也。各本无,见于六书故所引唐本。按并则为竹,单则为个。竹字象林立之形,一茎则一个也。史记:木千章,竹竿万个。正义引释名:竹曰个,木曰枚。今释名佚此语。经传多言个,大射、士虞礼、特牲饙食礼注皆云:个犹枚也。今俗或名枚曰个,音相近。又云:今俗言物数有云若干个者此读。然经传个多与介通用。左氏或云一个行李,或云一介行李,是一介犹一个也。介者,分也。分则有闲,闲一而已,故以为一枚之偁。方言曰:介特也是也。闲之外必□分,故曰介居二大国之闲。月令左介右介,是其义也。○又按支下云:从手持半竹。卽个为半竹之证。半者,物中分也。半竹者,一竹□分之也。各分其半,故引伸之曰左个右个。竹从二个者,谓竹易分也。分曰个,因之□者亦曰个。
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筊jiǎo
注解:竹索也。谓用析竹皮为绳索也,今之□缆也。汉沟洫志曰:搴长茭兮湛美玉。如淳曰:茭,草也。一曰竿也。臣瓒曰:竹索緪谓之茭,所以引置土石也。师古曰:瓒说是也。茭字宜从竹。风俗通、后汉礼仪志皆言苇筊,谓苇索也。从竹交声。胡茅切。二部。
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筰zuóp195上
注解:筊也。广韵曰:笮、筰二同,竹索也。西南夷寻之以渡水。按西南夷有筰县,在越巂,其名本此。或从艹作筰,非也。从竹作声。在各切。五部。〖注〗筰当为莋。
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□qián
注解:潎絮箦也。潎,各本作蔽,今正。广韵曰:□,漂絮箦也。漂与潎同义。水部曰:潎,于水中击絮也。潎絮箦卽今做纸密致竹帘也。潎絮,庄子所谓洴澼纩,卽做纸之事。纟部曰:纸,絮一□也。谓絮一□成一纸也。纸之初起用敝布鱼网为之,用水中击絮之法成之。纸字、□字载于说文,则纸之由来远矣。从竹沾声,读若钱。昨盐切。七部。按读若钱者,合韵也。
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箑shà
注解:扇也。户部曰:扇扉也。扉可开合,故箑亦名扇。方言:扇,自关而东谓之箑,自关而西谓之扇。郭曰:今江东亦通名扇为箑。按今江东皆曰扇,无言箑者。凡江东方言见于郭注者,今多不同,葢由时移世易,士民迁徙不常故也。士丧礼下注曰:翣,扇也。此言经文假翣为箑也。从竹疌声。山洽切。八部。□,箑或从妾。妾声。
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笼lónɡ
注解:□土器。木部曰:□,一曰徙土輂,齐人语也。一作梩。手部曰:捄,盛土于梩中也。是则笼卽梩也。一曰笭也。笭下云一曰籯也。周礼缮人:凡乘车充其笼箙。注云:充笼箙者以矢。从竹龙声。卢红切。九部。
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□ránɡ
注解:袌也。衣部曰:袌,褱也。此谓竹器可以中藏一切者。音义如瓜瓤之瓤。篇、韵皆云:□,□米竹器。从竹襄声。如□切。十部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
□hù
注解:可□收绳者也。者字今补。收当作纠,声之误也。纠,绞也。今绞绳者尚有此器。从竹象形,谓其物像工字。中象人手所推握也。谓??像人手推之持之。胡误切。五部。互,□或省。或字当作古文二字,故枑以为声。唐□度云:□古文互,□省。误也。周礼:牛牲之互。注云:县肉格也。
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簝liáo
注解:宗庙盛肉竹器也。牛人:共盆簝以待事。注:盆所以盛血。簝,受肉笼也。从竹尞声。洛箫切。二部。《周礼》:“供盆簝□待事。”供,当依周礼作共。
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□jǔ
注解:食牛筐也。食,各本作饮,误。韵会作饭。按萎下曰食牛,□下曰食马。今正作食。匸部曰:匡,饭器,筥也。□,匡之圜者,饭牛用之。今字通作筥。许豦与筥别。从竹豦声。居许切。五部。方曰筐,圜曰□。召南传:方曰筐,圆曰筥。筥当作□。月令:具曲植□筐。或讹作籧。
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篼dōup195下
注解:食马器也。方言:飤马橐,自关而西谓之裺囊,或谓之裺篼,或谓之□篼。燕齐之闲之帪。从竹兜声。当侯切。四部。
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籚lú
注解:积竹矛□矜也。积竹见殳部。矝,柄也。考工记:攻木之工,轮舆弓庐匠车梓。注:庐,矛□矜柲也。按庐者,籚之假借字也。释文曰:庐,本或作籚。从竹卢声。洛乎切。五部。《春秋国语》曰:“朱儒扶籚。”晋语文。今本朱籚作侏卢。朱儒扶籚,西京赋所谓都卢寻橦也。
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箝qián
注解:籋也。拑,胁持也。以竹胁持之曰箝,以鐡有所劫束曰钳,书史多通用。从竹拑声。巨淹切。七部。
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籋niè
注解:箝也。二字双声。夹取之器曰籋。今人以铜铁作之,谓之镊子。从竹尔声。尼辄切。古音十五、十六部。
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簦dēnɡ
注解:笠葢也。笠而有柄如葢也,卽今之雨伞。史记:蹑屩担簦。按簦亦谓之笠,浑言不别也。士丧礼下篇:燕器杖笠翣。注曰:笠,竹□葢也。云葢则簦也。又按疏云:□,竹靑皮。恐非是。□疑同箁,竹箬也,今人谓之箬帽。从竹登声。都滕切。六部。
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笠lì
注解:簦无柄也。汪氏龙曰:笠本以御暑,亦可御雨。故良耜传:笠所以御暑雨。无羊传:蓑所以御雨,笠所以备暑。都人士传:台所以御雨,笠所以御暑。三传相合,今都人士暑雨互讹,以南山有台疏、文□注正。从竹立声。力入切。七部。
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箱xiānɡ
注解:大车牝服也。考工记:大车牝服二柯,又参分柯之二。注云:大车平地载任之车。牝服长八尺,谓较也。郑司农云:牝服谓车箱。服读为负。小雅传曰:服,牝服也。箱,大车之箱也。按许与大郑同,箱卽谓大车之舆也,毛二之,大郑一之,要无异义。后郑云较者,以左右有□较,故名之曰箱,其实一也。假借为匧笥之称,又假借为东西室之称。礼经箱字俗改为厢字,非也。从竹相声。息良切。十部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
篚fěi
注解:车笭也。释器曰:舆,革前谓之鞎,后谓之笰。竹前谓之御,后谓之蔽。按此对文则别之,散文则不别。诗言簟笰。毛曰:簟,方文席也。笰,车之蔽也。周礼巾车,蒲蔽棼蔽等,蔽卽笰也,故郑引翟茀以朝作翟蔽以朝。竹前竹后,许所谓车笭也。广雅曰:筤谓之□。又曰:阳门,箳篂,雀目,蔽筜也。皆谓车笭。笭之言棂也,言其昤蠬也。茀,诗硕人从艹,载驱从竹,从竹者误也。茀之言蔽也。篚是正字,茀是假借字。如仪礼今文作厞,古文作茀,厞、茀同字。从竹匪声。□尾切。十五部。按依许匡匪之匪不从竹,在匸部。从竹者专谓车笭。
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笭línɡp196上
注解:车笭也。从竹令声。郞丁切。十一部。一曰笭,籯也。竹笼。
路径:段注说文□第五卷□竹部
□tán
注解:所□搔马也。所□二字今补。广韵:刮马篦也。从竹剡声。丑廉切。八部。篇、韵特甘切。
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策cè
注解:马棰也。马□曰策,以策击马曰敇。经传多假策为□。又计谋曰筹策者,策犹筹。筹犹筭,筭所以计历数。谋而得之,犹用筭而得之也。故曰筭,曰筹,曰策,一也。张良借箸为筹。从竹朿声。楚革切。十六部。
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棰chuí
注解:所□击马也。所□二字今补。假借为杖人之称,汉书定棰令是也。周礼假□为棰,垂氏掌共燋契是也。从竹□声。之垒切。按垒当作累。古音在十七部。
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□zhuā
注解:棰也。□、檛古今字,亦作簻。左传:绕朝赠之以策。杜预曰:马檛也。檛,妇翁字本从木,后人又改从手。从竹朵声。陟瓜切。古音在十七部。戈韵。
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笍zhuì
注解:羊车驺棰也。箸箴其端,长半分。金部曰:□,羊车棰也。端有铁。匸部曰:匿读如羊车驺棰之□。羊车见考工记。郑曰:羊,善也。善车若今定张车。释名曰:羊,祥也。祥,善也。羊车,善饰之车,今犊车是也。马部曰:驺,□御也。月令注曰:七驺谓趣马,主为诸官驾说者也。左传:程郑为乘马御,六驺属焉,使训羣驺知礼。按驺卽御。驺棰者,御车之马棰也。箸箴其端长半分。箴当作针,所谓端有铁可以□勿而椓刺之。善饰之车驾之以犊,驰骤不挥鞭策,惟用箴刺而促之。淮南道应训字作錣。高曰:策马捶端有铁以刺马谓之錣。錣与笍音义皆同。从竹内声。陟卫切。十五部。
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籣lán
注解:所□盛弩矢,人所负也。信陵君列传曰:平原君负韊矢。韊卽籣字,字林作韊,玉篇作□。索隠曰:如今之胡鹿而短。胡鹿,广韵作弧簶,箭室也。按西京、吴都、魏都赋皆云兰锜,刘逵曰:受他兵曰兰,受弩曰锜。兰字皆当从竹。从竹阑声。洛干切。十四部。
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箙fú
注解:弩矢箙也。司弓矢曰:中秋献矢箙。注曰:箙,盛矢器也,以兽皮为之。按本以竹木为之,故字从竹。国语:檿弧萁服。韦昭曰:萁,木名。服,房也。小雅:象弭鱼服。皆假服为箙。从竹服声。房六切。古音在一部。《周礼》:“仲秋献矢箙。”经文仲作中。
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□zhūp196下
注解:栙双也。栙双见木部。广雅:□篗谓之□。广韵四江曰:栙篗者,帆未张也。又曰:□者,帆也。按以□席为帆曰栙双,故字或皆从竹,今大船之帆多用□席是也。从竹朱声。陟输切。古音在四部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
笘shān
注解:折竹棰也。折竹为棰,棰之便易者也。从竹占声。失廉切。七部。按篇、韵丁颊切为是,失廉误也。颍川人名小儿所书写为笘。此别一义。钥下曰:书僮竹笘也。用此义。广雅:笘,□也。
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笪dá
注解:笞也。笪者,可以挞人之物。从竹旦声。当割切。十五部。
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笞chī
注解:击也。疑夺所□二字。笞,所以击人者。因之谓击人为笞也。方言引传曰:慈母之怒子也,虽折葼笞之,其惠存焉。后世笞杖徒流大辟五□,制于随唐。至于今日,笞有名无实。从竹台声。丑之切。一部。
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签qiān
注解:验也。验当作譣。占譣然不也。小徐曰:签出其处为验也。一曰锐也,贯也。□、贯二义相成,与占譣意相足。从竹韱声。七廉切。七部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
□tún
注解:榜也。木部曰:榜所以辅弓弩也。检柙弓弩必考击之,故广雅曰:榜,击也。引伸之义也。史、汉多言榜笞、榜棰。从竹殿声。殳部曰:殿,击也。此形声包会意。徒□切。十三部。
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箴zhēn
注解:缀衣箴也。缀衣,联缀之也,谓签之使不散。若用以缝则从金之针也。尚书赘衣卽缀衣也。引伸之义为箴规。古箴、针通用。风俗通曰:卫大夫箴庄子。今左传作针庄子。从竹咸声。职□切。七部。
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箾shuò
注解:□竿击人也。西京赋曰:飞□潚箾。薛曰:潚箾,□形也。按□者,网之以竿为柄者也。左传:舞象箾南钥。杜曰:象箾,舞所执。南钥,以钥舞也。箾不知何等器,岂以竿舞与。从竹削声。所角切。二部。虞舜乐曰箾韶。按音部引书箫韶九成,知皋陶谟字作箫。此云箾韶,葢据左传。左云见舞韶箾者,此作箾韶,见书,与左一也。孔疏云:箾卽箫字。释文箾音箫,与上文象箾音朔异。今按同为乐名,不当异义异音。疏引贾逵释象箾云:箾舞曲名,言天下乐削去无道。于箾韶又不引贾注。
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竽yú
注解:管三十六簧也。管下当有乐字。凡竹为者皆曰管乐。周礼笙师:掌教龡竽。大郑曰:竿三十六簧。按据广雅竽三十六管,然则管皆有簧也。通卦验、风俗通皆云长四尺二寸。竽与笙之管皆列于匏。宋书乐志曰:竽今亡。从竹亏声。羽俱切。五部。
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笙shēnɡp197上
注解:十三簧。蒙上管乐而言,故不云管乐也。大郑周礼注曰:笙十三簧。按广雅云笙十三管,亦每管有簧也。象凤之身也。笙,正月之音。物生,故谓之笙。白虎通曰:八音,匏曰笙。匏之为言施也,在十二月万物始施而牙。笙者,大蔟之气,象万物之生,故曰笙。释名曰笙,生也,象物贯地而生也。按礼经:东方钟磬谓之笙钟、笙磬。笙犹生也。东为阳中,万物以生,是以东方钟磬谓之笙也。初生之物必细,故方言云:笙,细也。竽,大笙也。故竽可训大。大者谓之巢,小者谓之和。见释乐。孙云:巢高大,和小笙。乡射记曰:三笙一和而成声。三笙谓大者,一和谓小者也。从竹生。列管故从竹,正月之音故从生,举会意包形声也。韵会本无声字为长。所庚切。十一部。古者随作笙。通典曰:出世本。
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簧huánɡ
注解:笙中簧也。小雅:吹笙□簧。传曰:簧,笙簧也。吹笙则簧□矣。按经有单言簧者,谓笙也。王风左执簧传曰:簧,笙也是也。从竹黄声。户光切。十部。古者女娲作簧。葢出世本作篇。明堂位曰:女娲之笙簧。按笙与簧同器,不嫌二人作者,簧之用广,或先作簧而后施于笙竽,未可知也。
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□shí
注解:簧属。今之锁,簧以张之,□以敛之,则启矣。其用与笙中簧同也。从竹是声。是支切。十六部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
箫xiāo
注解:参差管乐。言管乐之列管参差者,竽笙列管虽多而不参差也。周礼小师注:箫,编小竹管如今卖饴饧所吹者。周颂笺同。广雅云:大者二十三管,小者十六管。王逸注楚辞云:参差洞箫也。象凤之翼。排其管相对如翼。从竹肃声。释名:箫,肃也。其声肃肃而清也。稣雕切。古音在三部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
筒dònɡ
注解:通箫也。所谓洞箫也。广雅云:大者二十三管无底是也。汉章帝纪:吹洞箫。如淳曰:洞者,通也。箫之无底者也。从竹同声。徒弄切。九部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
籁lài
注解:三孔龠也。龠部曰:龠,管乐,六孔,以和众声。按毛诗传曰:龠六孔。许龠下从之。此云三孔龠者,谓龠之三孔者则名籁也。郑注笙师、少仪、明堂位皆云:钥如笛,三孔。郑专谓籁耳。今本说文龠下为浅人所乱,然于此可以正彼。庄子人籁、地籁、天籁,引伸义也。大者谓之笙,笙,释乐作产。其中谓之籁,释乐作谓之仲,葢误。小者谓之箹。三句见释乐。大者葢六孔者也。中者三孔。从竹赖声。洛带切。十五部。
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箹yuèp197下
注解:小籁也。从竹约声。于角切。二部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
管ɡuǎn
注解:如篪,六孔。篪有七孔,见大郑笙师注。管之异于篪者,孔六耳。贾逵、大郑、许君、应劭风俗通、蔡邕月令章句、张揖广雅皆云如篪六孔,惟后郑周礼注、诗笺云如□而小,并□而吹之。今大予乐官有焉。十二月之音。物开地牙,故谓之管。风俗通曰:管,漆竹,长一尺,六孔,十二月之音也。物贯地而牙,故谓之管。物开地牙四字有脱误,当作物贯地而牙。贯、管同音,牙、芽古今字。古书多云十一月物萌,十二月物牙,正月物见也。从竹官声。古满切。十四部。管,古者管□玉。此句今正。舜之时,西王母来献其白管。见大戴礼、尚书大传。前零陵文学姓奚,于泠道舜祠下得笙玉管。见风俗通。孟康汉书注、宋书乐志皆云:汉章帝时,零陵文学奚景,于泠道舜祠下得笙白玉管。惟孟注无笙字。卢注大戴作明帝时,亦无笙字。夫□玉作音,故神人□和,凤皇来仪也。风俗通同。从王官声。按此疑出后人用风俗通沾缀。许书祇当云古者管以玉,或从玉。
路径:段注说文□第五卷□竹部
篎miǎo
注解:小管谓之篎。释乐:大管谓之簥,其中谓之篞,小者谓之篎。许无簥篞字者,许所据不从竹。从竹眇声。亡沼切。二部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
笛dí
注解:七孔筩也。文选李注引说文:笛七孔,长一尺四寸,今人长笛是也。此葢以注家语益之。风俗通亦云:长尺四寸,七孔。周礼笙师字作篴,大郑云:杜子春读篴如荡涤,今人所吹五空竹笛。按篴、笛古今字,大郑注上作篴,下作笛,后人妄改一之。大郑云五孔,马融赋亦云:易京君明识音律,故本四孔加以一。君明所加孔后出,是谓商声五音毕。然则汉时长笛五孔甚明。云七孔者,礼家说古笛也。许与大郑异。从竹由声。由与逐皆三部声也。古音如逐。今音徒历切。羌笛三孔。言此以别于笛七孔也。马曰:近世双笛从羌起。谓长笛与羌笛皆出于羌。汉丘仲因羌人截竹而为之,知古篴汉初亡矣。李善曰:羌笛长于古笛,有三孔,大小异。
路径:段注说文□第五卷□竹部
筑zhúp198上
注解:□竹曲五弦之乐也。以竹曲不可通。广韵作以竹为,亦缪。惟吴都赋李注作似筝,五弦之乐也。近是。筝下云五弦筑身,然则筑似筝也。但高注淮南曰:筑曲二十一弦。可见此器絫呼之名筑曲。释名:筑,以竹□之也。御览引乐书云:以竹尺击之,如击琴然。今审定其文,当云筑曲以竹□弦之乐也。高云二十一弦,乐书云十三弦,筑弦数未审。古者筝五弦,说文殆筑下□弦与筝下五弦互讹耳。筝下云筑身,则筑下不必云似筝,□李善亦昧于筑曲而改之。从□竹。持而击之也。□,持之也。乐书曰:项细肩圆,□法以左手扼项,右手以竹尺击之。史云:善击筑者高渐离。竹亦声。张六切。三部。
路径:段注说文□第五卷□竹部
筝zhēnɡ
注解:五弦筑身乐也。
同部