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儒藏 · 尚书

书经大全

39 万字 · 约 18 小时 21 分钟 · 13 / 49

会员可开白话

临川人宋初撰寰宇记】马颊乃以汉笃马河当之郑氏求之不得又以为九河齐桓塞【入声】其八流以自广夫【音扶】曲防齐之所禁塞河宜非桓公之所为也河水可塞而河道果能尽平乎皆无稽考之言也惟程氏以为九河之地已沦于海引碣石为九河之证以谓今沧州之地北与平州接境相去五百余里禹之九河当在其地后为海水沦没故其迹不存方九河未没于海之时从今海岸东北更五百里平地河播为九在此五百里中又上文言夹右碣石则九河入海之处有碣石在其西北岸九河水道变迁难于推考而碣石通趾顶皆石不应仆没今兖冀之地既无此石而平州正南有山而名碣石者尚在海中去岸五百余里卓立可见则是古河自今以为海处向北斜行始分为九其河道已沦入于海明矣汉王撗言昔天常连雨东北风海水溢西南出浸数百里九河之地已为海水所渐郦道元亦谓九河碣石苞沦于海后世儒者知求九河于平地而不知求碣石有无以为之证故前后异説竟无归宿盖非九河之地而强【上声】凿求之宜其支离而不能得也【问齐桓塞九河以富国事果然否朱子曰当时葵丘之防申五禁且曰无曲防是时令人不得私自防遏水流他终不成自取塞了最利害处便是这般説话亦难凭 孔氏曰河分为九道在此州界平原以北是 吕氏曰禹不惜数百里地疏为九河以分其势善治水者不与水争地也 新安陈氏曰禹疏九河不过因河之势自分而疏通之耳非自分之也】

雷夏既泽

泽者水之钟也雷夏地志在济阴郡城阳县西北今濮【音卜】州雷泽县西北也山海经云泽中有雷神龙身而人颊鼔其腹则雷然则本夏泽也因其神名之曰雷夏也洪水横【去声】流而入于泽泽不能受则亦泛滥奔溃【音会】故水治而后雷夏为泽【唐孔氏曰洪水时高原亦水泽不为泽今高地水尽此乃为泽也 孙氏曰既泽向未为泽今始为泽既潴向已为泽今复旧也】

灉沮防同【灉音邕沮千余反】

灉沮二水名灉水曾氏曰尔雅水自河出为灉许慎云河灉水在宋又曰汳【音汴】水受陈留浚仪阴沟至蒙为灉水东入于泗水经汳水出阴沟东至蒙为狙獾【音睢欢】则灉水即汳水也灉之下流入于睢水沮水地志睢水出沛国芒县睢水其沮水欤晁氏曰尔雅云自河出为灉济出为濋求之于韵沮有楚音二水河济之别【皮列反】也二説未详孰是会者水之合也同者合而一也【王氏炎曰沮出濮阳灉出曹州 周氏希圣曰防同朝宗皆诸侯见天子之礼而以为喻 王氏炎曰二水势均故曰防同 陈氏经曰兖畧不及山知多平地河患为甚也】

桑土既蚕是降丘宅土

桑土宜桑之土既蚕者可以蚕桑也蚕性恶【去声】湿故水退而后可蚕然九州皆赖其利而独于兖言之者兖地宜桑后世之濮上桑间犹可验也地高曰丘兖地多在卑下水患尤甚民皆依丘陵以居至是始得下居平地也【林氏曰九州皆赖蚕桑而兖贡丝织尤宜于此故特言之 王氏炎曰今徳博河间产丝最多汉志称齐人织作氷纨绣绮号为冠带衣履天下其地宜桑可知识之者农桑衣食之本故也】

厥土黑坟【音粉下章并同】厥草惟繇【音遥】厥木惟条

坟土脉坟起也如左氏所谓祭之地地坟是也繇茂条长也 林氏曰九州之势西北多山东南多水多山则草木为宜不待书也兖徐扬三州最居东南下流其地卑湿沮洳洪水为患草木不得其生至是或繇或条或夭或乔而或渐苞故于三州特言之以见【音现】水土平草木亦得遂其性也【陈氏大猷曰兖徐居河济江淮下流水未平则为下湿于草木非宜水既平则为沃衍于草木尤宜故以三州言草木】

厥田惟中下厥赋贞作十有三载【上声】乃同

田第六等赋第九等贞正也兖赋最薄言君天下者以薄赋为正也作十有三载乃同者兖当河下流之冲水激而湍悍【音旱】地平而土疎被害尤剧【竭防反】今水患虽平而卑湿沮洳未必尽去土旷人稀生理鲜【上声】少必作治十有三载然后赋法同于他州此为田赋而言故其文属于厥赋之下先儒以为禹治水所歴之年且谓此州治水最在后毕州为第九成功因以上文厥赋贞者谓赋亦第九与州正为相当殊无意义其説非是【朱子曰兖州水患最深作治十三年乃有赋法与他州同按禹治水八年此言十三载者通始治水八年言之则此州水平其后他州五年欤 洪水之患意者只是如今河决之类故禹用功处多在河所以于兖州下记作十有三载乃同此言专为治河也兖州是河患甚处正今之澶衞州也若其他江水两岸多是山石想亦无泛滥之患禹自不须大段去理防 王氏炎曰水患未尽去则赋难定其等故十三载始挍所收而定其赋之下下州界既狭又有浸灌之患赋所以最少 陈氏大猷曰赋轻重最其当耳什一天下中正兖赋必第九则无可疑者 陈氏雅言曰洪水之害兖州尤甚故田虽在第六而其赋比于八州为最下也赋虽在第九而尤必至十有三载然后同于他州也盖地利之美有未辟故田稍高而赋为至下也人工之脩有未齐故赋既薄而其入尤后也此可见非圣人责取于民也】

厥贡漆丝厥篚织文

贡者下献其土所有于上也兖地宜漆宜桑故贡漆丝也篚竹器筐属也古者币帛之属则盛【音氶】之以筐篚而贡焉经曰篚厥黄是也织文者织而有文锦绮之属也以非一色故以织文总之林氏曰有贡又有篚者所贡之物入于篚也【朱子曰贡者诸侯贡天子故畿外八州皆有贡织文绫罗之属 林氏曰八州之贡兖雍最寡荆最多 吕氏曰八州之贡皆衣服器用之物所谓惟正之供也】

浮于济漯【许合反】达于河

舟行水曰浮漯者河之枝流也兖之贡赋浮济浮漯以达于河也帝都冀州三面距河达河则达帝都矣又按地志曰漯水出东郡东武阳至千乗【去声汉郡名】入海程氏以为此乃汉河与漯殊异然亦不能明言漯河所在未详其地也【陈氏经曰因水入水曰达】

海岱惟青州

青州之域东北至海西南距岱岱泰山也在今袭庆府奉符县西北三十里【唐孔氏曰青州东北跨海至辽东皆是舜为十二州分青州为营州即辽东是也汉公孙度据辽东自号青州刺史越海收东莱诸郡尧时青州当越海而有诸郡也 武夷熊氏曰辽东朝觧等处皆青州之境亦以其地旷隔故分为营州今罔南之平蛮等州是也青齐乃东方形胜要害之地世号为东西秦秦得百二齐亦得十二盖可见矣古者建侯树国最为重镇大抵齐之地最为富强近利故孔子谓齐变而后至鲁也】

嵎夷既畧

嵎夷薛氏曰今登州之地畧经畧为之封畛也【止忍反田间道也】即尧典之嵎夷

潍淄其道【潍音维淄音缁】

潍淄二水名潍水地志云出琅琊郡箕县今宻州莒县东北潍山也北至都昌入海今潍州昌邑也淄水地志云出泰山郡莱芜县原山今淄州淄川县东南七十里原山也东至博昌县入济今青州寿光县也其道者水循其道也上文言既道者禹为之道也此言其道者泛滥既去水得其故道也林氏曰河济下流兖受之淮下流徐受之江汉下流受之青虽近海然不当众流之冲但潍淄二水顺其故道则其功毕矣比之他州用力最省者也

厥土白坟海滨广斥【尚石反】

滨涯也海涯之地广漠而斥卤【音鲁】许慎曰东方谓之斥西方谓之卤斥卤咸地可煮为盐者也【孔氏曰言复其斥卤林氏曰此州土有二种平地之上色白而性坟海滨之土弥望皆斥卤】

厥田惟上下厥赋中上

田第三赋第四也

厥贡盐絺海物惟错岱畎丝枲鈆松怪石莱夷作牧厥篚檿【音琰】丝【絺抽迟反枲想里反鈆音縁】

盐斥地所出絺细葛也错杂也海物非一种【上声下并同】故曰错林氏曰既总谓之海物则固非一物矣此与扬州齿革羽毛惟木文势正同错盖别为一物如锡贡磬错之错理或然也畎谷也岱山之谷也枲麻也怪石怪异之石也林氏曰怪石之贡诚为可疑意其必须以为器用之饰而有不可阙者非特贡其怪异之石以为玩好【去声】也莱夷顔师古曰莱山之夷齐有莱侯莱人即今莱州之地作牧者言可牧放夷人以畜牧为生也檿山桑也山桑之丝其韧【如吝反】中【去声】琴瑟之苏氏曰惟东莱为有此丝以之为缯【慈陵反】其坚韧异常莱人谓之山蠒【音蹇朱子曰莱夷及之岛夷间于贡篚之间切意时贡土物以见来王之意欤 蔡氏元度曰贡物不以精麄为叙而以多寡为叙青州盐居多故叙于先他仿此 林氏曰凡贡不言所出之地者以一州所出皆可贡也言所出之地者以此地所出为良也尔雅檿丝出东莱 孙氏曰檿丝出于莱夷缟出于淮夷织贝出于岛夷故青徐叙厥篚于三夷之下】

浮于汶【音问】达于济

汶水出泰山郡莱芜县原山今袭庆府莱芜县也西南入济在今郓【音浑】州中都县也盖淄水出莱芜原山之阴东北而入海汶水出莱芜原山之阳西南而入济不言达河者因于兖也

海岱及淮惟徐州

徐州之域东至海南至淮北至岱而西不言济者岱之阳济东为徐岱之北济东为青言济不足以辨故略之也尔雅济东曰徐州者商无青并青于徐也周礼正东曰青州者周无徐并徐于青也林氏曰一州之境必有四至七州皆止二至盖以邻州互见至此州独载其三边者止言海岱则嫌于青止言淮海则嫌于故必曰海岱及淮而后徐州之疆境始别也【武夷熊氏曰徐州沂泗诸水在其前冀东与兖豫之地皆可接引而在怀抱拱揖之内亦东方一形胜也徐即鲁境地连淮海东夷其俗有二曲阜沂泗则礼义文雅之邦而彭城则其俗又雄杰鸷悍自负刘项起于丰沛朱全忠以砀山人淮夷徐戎皆在其地牧守之任亦不可不重慎也】

淮沂【音宜】其乂

淮沂二水名淮见导水曾氏曰淮之源出于豫之境至徐之间始大其泛滥为患尤在于徐故淮之治于徐言之也沂水地志云出泰山郡盖县艾山今沂州沂水县也南至于下伾【音丕】西南而入于泗曾氏曰徐州水以沂名者非一郦道元谓水出尼丘山西北径鲁之雩门亦谓之沂水水出太公武阳之冠石山亦谓之沂水而沂水之大则出于泰山也又按徐之水有泗有汶有汴有漷而独以淮夷言者周职方氏青州其川淮泗其浸沂沭【音术】周无徐州兼之于青周之青即禹之徐则徐之川莫大于淮淮乂则自泗而下凡为川者可知矣徐之浸莫大于沂沂乂则自沭而下凡为浸者可知矣

蒙羽其艺

蒙羽二山名蒙山地志在泰山郡蒙阴县西南今沂【音尼】州费县也羽山地志在东海郡祝其县南今海州朐【音劬】山县也艺者言可种艺也【林氏曰蒙山即语东蒙诗奄有龟蒙羽山即鲧殛处 王氏炎曰先淮后沂先大而后小也先蒙后羽先高而后下也淮沂乂而后蒙羽可艺事之相因也】

大野既猪【音朱】

大野泽名地志在山阳郡钜野县北今济州钜野县也钜即大也水蓄而复流者谓之猪按水经济水至乘【去声】氏县分为二南为菏【音柯】北为济郦道元谓一水东南流一水东北流入钜野泽则大野为济之所絶其所聚也大矣何承天曰钜野广大南导洙泗北连清济徐之有济于是乎见又郓州中都西南亦有大野陂或皆大野之地也【曾氏曰职方河东曰兖州其泽薮曰大野大野济水之所絶则禹之时盖在徐之西兖之东也周无徐故专属兖】

东原底【音抵】平

东原汉之东平国今之郓州也晁氏曰东平自古多水患数【音朔】徙其城咸平中又徙城于东南则其下湿可知底平者水患已去而底于平也后人以其地之平故谓之东平又按东原在徐之西北而谓之东者以在济东故也东平国在景帝亦谓济东国云益知大野东原所以志济也【王氏炎曰大野猪而后东原平亦事之相因也 曾氏曰淮沂水之流者大野水之止者蒙羽地之高者东原地之平者无不治也】

厥土赤埴【音炽】坟草木渐包

土黏【音严】曰埴埴腻也黏泥【去声】如脂之腻也周有抟【音团】埴之工老氏言埏【音延】埴以为器惟土性黏腻细宻故可抟可埏也渐进长【上声】也如易所谓木渐言其日进于茂而不已也包丛生也如诗之所谓如竹包矣言其丛生而积也

厥田惟上中厥赋中中

田第二等赋第五等也

厥贡惟土五色羽畎夏【雅反】翟【亭歴反】峄【音亦】阳孤桐泗滨浮磬淮夷蠙【音骈】珠暨鱼厥篚纎【思廉反】缟【古老反】

徐州之土虽赤而五色之土亦间【去声】有之故制以为贡周书作雒【音洛】曰诸侯受命于周乃建大社于国中其壝【以醉反】东青土南赤土西白土北骊【音离】土中央舋【与衅同涂也】以黄土将建诸侯凿取其方面之上苞以黄土苴【子余反】以白茅以为土封故曰受削土于周室此贡土五色意亦为是用也羽畎羽山之谷也夏翟雉具五色其羽中【去声】旌旄者也染人【见周礼天官】之职秋染夏郑氏曰染夏者染五色也林氏曰古之车服器用以雉为饰者多不但旌旄也曾氏曰山雉具五色出于羽山之畎则其名山以羽者以此欤峄山名地志云东海郡下邳县西有葛峄山古文以为峄山下邳今淮阳军下邳县也阳者山南也孤桐特生之桐其材中琴瑟诗曰梧桐生矣于彼朝阳盖草木之生以向日为贵也泗水名出鲁国卞县桃墟西北陪尾山源有泉四四泉俱导因以为名西南过彭城又东南过下邳入淮卞县今袭庆府泗水县也滨水旁也浮磬石露水滨若浮于水然或曰非也泗滨非必水中泗水之旁近浮者石浮生土中不根著【直畧反】者也今下邳有石磬山或以为古取磬之地曾氏曰不谓之石者成磬而后贡也淮夷淮之夷也蠙蚌【步项反】之别名也暨及也珠为服饰鱼用祭祀今濠泗楚皆贡进白鱼亦古之遗制欤夏翟之出于羽畎孤桐之生于峄阳浮磬之出于泗滨珠鱼之出于淮夷各有所产之地非他处所有故详其地而使贡也赤黑色币也武成曰篚厥黄纎缟皆缯也礼曰及期【音基】而大祥素缟麻衣中月而禫【徒感反】禫而纎记曰有虞氏缟衣而养老则知纎缟皆缯之名也曾氏曰赤而有黑色以之为衮所以祭也以之为端所以齐也以之为冠以为首服也黑经白纬曰纎纎也缟也皆去凶即吉之所服也【林氏曰桐以向日孤生者为良犹言孤竹之管陆农师曰桐性便湿地不生于冈诗传曰梧桐不生高罔太平而后生朝阳以此观之生山阳难得而生孤者尤难得也 孔氏曰水中见石可以为磬 陈氏大猷曰石轻浮可为磬者成而贡之磬声清越取轻浮者良今海濵亦有浮石 新安胡氏曰纎缟三色缯也端取其正谓士服衣袂二尺二寸属幅广袤等也 陈氏雅言曰七州之贡各执其物而不详其地者一州之所出皆可为贵也独徐之贡夏翟而必曰羽畎孤桐而必曰峄阳浮磬而必曰泗滨珠鱼而必曰淮夷指其物而详其地者盖为此地之所产为善非徐州之产皆可充此贡也盖天下之地各有所宜而天下之产各有所善八州之贡皆是下献其土所有于上而非上之后责取作书者每州谨而识之以明彼之所有者此之所无宜也而于此谨之尤至以见地利之美材物之良此之所善彼之所否即孔子先薄正祭器不以四方之食供簿正之意也】

浮于淮泗达于河

许慎曰汳水受陈留浚仪阴沟至蒙为灉水东入于泗则淮泗之可以达于河者以灉至于泗也许慎又曰泗受泲水东入淮盖泗水至大野而合泲然则泗之上源自泲亦可以通河也

淮海惟扬州

扬州之域北至淮东南至于海【问薛常州作地志不载豫二州朱子曰此二州是其所经歴古今不同难下手故不作诸葛诚之要补之以其只见册子上底故也地理最难理会全合禹贡不着了 武夷熊氏曰扬州在地东南隅以地势言也山必起于西北泽必滙于东南经言淮海惟扬州北距淮东至南海闽粤虽上古未通亦当在要荒之服禹防诸侯于涂山防稽又禹迹之所至矣西抵荆州之境淮之西当在桐柏荆州之界江之西当在衡漳之界其地乃淮东西江东西及两浙之地建都于江南者金陵豫章亦都防然画江淮以自保仅可以偏霸欲以规恢中原奄有四海则自古以来未有之】

彭蠡既猪【蠡音礼】

彭蠡地志在豫章郡彭蠡县东合江西江东诸水跨豫章饶州南康军三州之地所谓鄱阳湖者是也详见导水

阳鸟攸居

阳鸟随阳之鸟谓雁也今惟彭蠡洲渚之间千百为羣记阳鸟所居犹夏小正【大戴礼篇名】记雁北乡【音向】也言此水既猪洲渚既平而禽鸟亦得其居止而遂其性也【陈氏经曰日阳也此鸟南北与日进退故曰阳鸟唐孔氏曰日行夏至渐南冬至渐北鸿雁九月而南正月而北左思蜀都所谓木落南翔氷泮北徂是也】

三江既入

唐仲初吴都赋注松江下七十里分流东北入海者为娄江东南流者为东江并松江为三江其地今亦名三江口吴越春秋所谓范蠡乘舟出三江之口者是也 又按苏氏谓岷山之江为中江嶓【音波】冢之江为北江豫章之江为南江即导水所谓东为北江东为中江者既有中北二江则豫章之江为南江可知今按此为三江若可依据然江汉防于汉阳合流数百里至湖口而后与豫章江防又合流千余里而后入海不复可指为三矣苏氏知其説不通遂有味别【必列反】之説禹之治水大为【去声】民去【上声】害岂如陆羽辈辨味烹茶为口腹计耶亦可见其説之穷矣以其説易【音异】以惑人故并及之或曰江汉之水扬州巨浸何以不书曰禹贡书法费疏【音疎】凿者虽小必记无施劳者虽大亦略江汉荆州而下安于故道无俟濬治故在不书况朝【音潮】宗于海荆州固备言之是亦可以互见矣此正禹贡之书法也【朱子曰三江之説多不同董鈢问东坡之説如何曰东坡不曾亲见东南水势只是意想硬説且汉江之水到汉阳军已合为一不应至扬州复言三江薛士龙説震泽下有三江入海疑他曾见东南水势説得恐是 书中极有难考处只如禹贡説三江及荆扬间地理是吾辈亲目见者皆有疑至北方即无疑此无他是不曾见耳 新安陈氏曰三江不胜异説顔师古以为中江南江北江郭景纯以为岷江浙江松江韦昭以为松江浙江浦阳江王介甫以为一江自义兴一江自毗陵 江自吴县皆据所见而言非禹旧迹也皆不必取既入入海也 陈氏大猷曰古有九河后合为一古有荣泽后堙为地安知彭蠡之下禹平水时有三江而后或合为一乎郦道元谓东南地卑万水所凑触地成川故川旧渎难以为凭禹迹之不可考者多矣凡舍经文而指后世流派之分合水道之通塞地名之同异以为説者以论后世之地理则可以论禹迹之旧则难也】

震泽底定

震泽太湖也周职方扬州薮曰具区地志在吴县西南五十里今苏州吴县也曾氏曰震如三川震之震若今湖翻是也具区之水多震而难定故谓之震泽底定者言底于定而不震荡也【新安陈氏曰韦昭注国语大湖即五湖书谓之震泽尔雅谓之具区职方曰扬州薮曰具区浸曰五湖又不同】

篠【音小】簜【待朗反】既敷厥草惟夭【于骄反】厥木惟乔厥土惟涂泥

篠箭竹簜大竹郭璞曰竹濶节曰簜敷布也水去竹已布生也少长【并上声】曰夭乔高也涂泥水泉湿也下地多水其土淖【女教反 王氏炎曰少长曰夭犹言桃之夭夭上竦曰乔犹言南有乔木南方地暖故草木皆少长而木多上竦河朔地寒虽合抱之木不能高也兖徐言草木皆居厥土之下凡上无高下澡湿其性皆然兼山林言之也若扬之涂泥惟言沮洳之多山林不兴故先草木也青不言草木而贡有松檿等则可知矣扬言之而荆亦不言然贡有杶干等亦可知矣盖兖青相同荆扬为一惟徐渐包为异耳】

厥田惟下下厥赋下上上【是掌反】错

田第九等赋第七等杂出第六等也言下上上错者以本设赋九等分为三品下上与中下异品故变文言下上上错也【王氏炎曰土涂泥故其田下下大抵南方水浅土薄不如北方地力之厚也 林氏曰田最下而赋第七或第六者人工修也】

厥贡惟金三品瑶【音遥】琨【音昆】篠簜齿革羽毛惟木岛夷卉【音毁】服厥篚织贝厥包橘柚锡贡

三品金银铜也瑶琨玉石名诗曰何以舟之惟玉及瑶琨説文云石之美似玉者取之可以为礼器篠之材中【去声下并同】于矢之笴【音秆】簜之材中于乐之管簜亦可为符节周官掌节有英簜【周礼注盛筯器也】象有齿犀兕【音死似牛角青色重千斤】有革鸟有羽兽有毛木楩梓豫章之属齿革可以成车甲羽毛可以为旌旄木可以备栋宇器械【下介反】之用也岛夷东南海岛之夷卉草也葛越【草布也】木绵之属织贝锦名织为贝文诗曰贝锦是也今南夷木绵之精好者亦谓之吉贝海岛之夷以卉服来贡而织贝之精者则入篚焉包裹也小曰橘大曰柚锡者必待锡命而后贡非嵗贡之常也张氏曰必锡命乃贡者供祭祀燕宾客则诏之口腹之欲则难于出令【去声】也【临川吴氏曰染其丝五色织之成文者曰织贝不染五色而织之成文者曰织文 苏氏曰橘柚茍常供则劳害如汉唐荔枝矣 唐孔氏曰橘柚与荆之大龟豫之磬错皆非常贡故言于厥篚之下】

沿【音袁】于江海达于淮泗

顺流而下曰沿沿江入海自海而入淮泗不言达于河者因于徐也禹时江淮未通故沿于海至呉始开刋【音寒】沟【地名在广陵】隋人广之而江淮舟船始通也孟子言排淮泗而注之江记者之误也【朱子曰孟子言瀹济漯而注诸海决汝汉排淮泗而注之江据今水路及禹贡所载惟汉入江汝泗自入淮而淮自入海分明是误盖一时牵于文势而不暇考其实尔今人强为人解释终是可笑 陈氏大猷曰循行水涯曰沿水之险者莫如江海遇风涛多沿岸而行所以独言沿不言浮以着其险也 王氏炎曰兖言浮于济漯达于河故青言浮于汶达于济徐言浮于淮泗达于河故扬言沿于江海达于淮泗皆因上文以互见也 临川吴氏曰林少頴云禹时江淮未通故扬州入贡必由江以入海然后达于淮泗至吴夫差掘沟通水与晋会黄池然后江淮始通孟子谓禹排淮泗而注之江盖误指所通之水以为禹迹某谓江北淮南地高于水虽曰沟通江淮止是江淮之间掘一横沟两端筑堤壅水在沟中若欲行舟须自江中拽舟上沟行沟既尽又拽舟下淮江淮二水实未尝通流也】

荆及衡阳惟荆州

荆州之域北距南条荆山南尽衡山之阳荆衡各见【音现下并同】导山唐孔氏曰荆州以衡山之阳为至者盖南方惟衡山为大以衡阳言之见其地不止此山而犹包其南也【朱子曰禹治水时想亦不曾遍歴天下如荆州乃三苗之国不成一一皆到往往是使官属去彼相视其山川具图説以归作此一书耳故今禹贡所载南方山川多与今地面上所有不同 曾氏曰有两荆山此荆州之荆山非雍州荆岐既旅之荆山此荆山其南为荆州其北为豫州汉志此荆山在南郡今襄阳府临沮县衡山在长沙今潭州相南县北距荆山南及衡阳为荆州即今湖南湖北之地也今江西亦半属荆州 武夷熊氏曰荆州之地亦广北接雍豫之境南逾五岭即越之南徼也越虽千古未通已当在要荒之服东抵扬州之境西抵梁州及西南夷等处皆楚地也扬州之境自两浙为吴越之外江淮皆楚境或谓建都于江南者当以南阳为正其北接连中原东通吴西接巴蜀南控蛮粤故诸葛亮以为用武之国英雄之所必争凡自北而攻南自南而窥北未有不先得此而后可以有为也此又有国者之所当知也】

同部

其它

陈氏尚书详解
御题陈经尚书详解六韵 帝王行事具心中【櫽括经题语】挈要一言迥鲜同数【上声】彼専通难偻指得兹详解足治【平声】躬卷成五十能探奥书秘半千未防【经南宋淳熙间进士逮今五百余年矣】大典阙诚惜漏休阳复购可称功【休阳汪森于康熙乙夘年泛舟濮川见人鬻旧籍于市尽数购归中有抄白本乃尚书详解也繙检合五十卷遂録而蔵之详见汪森跋语】新兴教化为根本【龙溪县志经为新兴令改徳清専以教化为首务】古壁精微与扩充诗义云烟谁过眼【森跋云经著述更有毛诗讲义是森所蔵亦无此种或竟散佚无存或复有辑之者皆未可知也】珍兹片羽愿研穷 钦定四库全书 经部二 尚书详解 书 提要 【臣】等谨案尚书详解五十卷
读书丛说
钦定四库全书 经部二 读书丛说 书类 提要 【臣】等谨案读书丛説六卷元许谦撰谦字益之金华人延祐中以讲学名一时儒者所称白云先生是也事迹具元史儒学传自蔡沈书集传出解经者大抵乐其简易不复叅考诸书谦独博覈事实不株守一家故称丛説如蔡氏释尧典本张子天左旋处其中者顺之小迟则反右之説不知左旋者东西旋右旋者南北旋截然殊致非以迟而成右也日东出西没随大气而左以成昼夜非日之自行其自行则冬至后由南敛北夏至后由北发南以成寒暑月之随大气而左及其自行亦如之谦虽不能尽攻其失然七政疑一条谓七政与天同西行恐错乱纷杂泛然无统可谓不苟同矣旧説洛诰我乃卜涧水东瀍水西为王城据召诰洛诰周公皆乙卯至洛在
读书管见
钦定四库全书 经部二 读书管见目録 书类 卷上 尧典 舜典 大禹谟 臯陶谟 益稷 禹贡 甘誓 征 仲虺之诰 汤诰 伊训 太甲 咸有一徳 盘庚 说命 卷下 泰誓 武成 洪范 旅 金縢 大诰 微子之命 康诰 酒诰 梓材 召诰 洛诰 多士 无逸 君奭 蔡仲之命 多方 立政 周官 君陈 顾命 康王之诰 毕命 君牙 吕刑 文侯之命 费誓 【臣】等谨案读书管见二卷元王充耘撰充耘字耕野以书义登进士二甲授承务郎同知永新州事后弃官飬母著书以授徒乃成是编自宋末迄元言书者率宗蔡氏充耘所说皆与蔡氏多异同观其辨传授心法一条可知其戞然自别矣其中如谓尧典乃舜典之縁起本为一篇故曰虞
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