儒藏 · 尚书

书蔡氏传旁通

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会员可开白话

礼记疏云天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕白质赤质皆以白土赤土涂之大夫士言布则白布不涂也熊麋虎豹鹿豕皆正面画其头象于正鹄之处耳所画处皆丹质君画一臣画二阳竒隂耦之数也天子以下其侯道同五十弓崇广方一丈也又六艺五射一曰参连二曰白矢三曰剡注四曰襄【音让】尺五月井仪是射法也

如周制乡党之官以时书民之孝悌睦婣有学者地官党正云正歳属民读灋而书其徳行道艺以歳时涖校比族师云月吉则属民而读邦灋书其孝悌睦婣有学者闾胥云既比则读法书其敬敏任恤者愚案闾二十五家也族百家也党五百家也五家为比五比为闾四闾为族五族为党五党为州五州为乡党正族师闾胥皆乡大夫所属故蔡传不别言之总称为乡党之官也

苍生者苍苍然而生视逺之义也

荘子云天之苍苍其正色邪其逺而无所至极邪其视下也亦若是则已矣

汉志尧处子朱于丹渊为诸侯丹朱之国名也

见前汉律厯志

奡荡舟

奡寒浞之子左传作浇【鱼吊反】力能陆地行舟

涂山国名在今夀春县东北

此据孔氏疏文也在今淮西道临濠府钟离县寰宇记云涂山在县西九十五里太康地志云涂山古当涂国夏禹所娶也山西南盖禹防诸侯之地今邑界有当涂故县后废

五千里者毎服五百里五服之地东西南北相距五千里

五百里详见禹贡篇末禹贡之制五百里甸服即自王之宫城筭起毎面五百里是穿心一千里即为王畿故五服穿心止有五千里也周制则除王畿千里起筭通外九服穿心万里也禹服五千开方为方千里者二十五止得周制四分之一耳

十二师者每州立十二诸侯以为之师使之相牧以纠羣后也

如王制所载郑氏以为夏制每州二百一十国除十二国为师外余一百九十八国以十二师分治之则所掌各得一十六国半天下九州惟天子县内九十三国通八州千七百七十三国内除为师者一百丹八国余一千六百六十五国为羣后矣然传言防诸侯于涂山执玉帛者万国亦槩言其多乎将通薄海内外而计之乎若以五千五服开平方计之止得方百里者二千五百必如周制九畿之数而后得百里之国者万也然除山川丘陵之外亦不得以满此数矣书疏云传称万盈数也万国举盈数而言非谓其数满万也诗桓曰绥万邦烝民曰揉此万邦岂周之建国复有万乎天地之势平原者甚少山川所在不啻居半此以不食之地亦封建国乎又案孔氏古注以二千五百人为师每州用三万庸是为十二师东莱谓一州一师十二州共立十二师如十二牧蔡氏俱不从者以如古注之说则州境有阔狭用功有多少例言三万人不知用工日数且治水四年施工必多计日则不合人数计人则不合日数故不从也如吕氏之说则禹治水之时弼成五服之日又止九州不合十二州之数且经文州字居十二上是言每州有十二师非十二州故亦不从也惟注疏引郑氏之说以为毎州十有二师然彼又谓百国一师州十二师则州千二百国八州凡九千六百国余四百国在圻内则又妄之甚者也蔡传特取其每州十二师一语其外亦不从也

九州之外廹于四海每方各建五人以为之长而统率之也

书疏引王制五国以为属属有长是通内外皆五国立一人以为长也而蔡传不从者以十二师繋于州五长繋于海故知五长专在外所谓咸建者是指东西南北皆建之也

帝之此言乃在禹未摄位之前非徂征后事盖威以象刑而苖犹不服然后命禹征之征之不服以益之諌而又増修徳敎及其来格然后分背之

朱子语録云苗顽弗即工此是禹治水时调役他国人夫不动也后方征之既格而服则治其前日之罪而窜之窜之而后分北之今说者谓苗既格而又叛恐无此事又文集云顷在湖南见说溪洞蛮傜略有四种曰獠曰犵曰狑而其防轻防者曰猫近年数出剽掠为邉患者多此种也岂三苗氏之遗民乎古字少而多通用然则所谓三苗者亦当正作猫字耳詹元善说苗民之国三徙其都初在今之筠州次在今之兴国皆在深山中人不可入而已亦难出防后在今之武昌县则据江山之险可以四出为宼而人不得而近之矣未及问其所据聊倂记于此

戛击考击也

考扣也

搏至拊循也

说文云搏至也广韵云手击也然则至者言手之所至也韵防训抚为循训拊为击然则蔡传训拊为循者亦取抚摩琴瑟以成轻清之声欤汉赵充国传拊循和辑则拊亦训循矣古注及疏皆以搏拊为一乐器之名以韦为之实之以糠形如鼓所以节乐者而蔡传不从者以戛击是作用之名搏拊对之亦当为作用之辞且节乐者不当独见于堂上又非轻清之声以合咏歌者故不从旧说也然蔡氏所据则案周礼大师云大祭祀帅瞽登歌令奏击拊郑司农云乐或当击或当拊疏云先郑之意谓若尚书云击石拊石皆是作用之名拊非乐器后郑不从然则蔡氏实据先郑司农之说也

升歌于堂上

升瞽人登阶也周礼疏云将作乐时大师帅取瞽人登歌于西阶之东北面坐而歌者鼓瑟以歌诗也郊特牲云歌者在上贵人声也

神之格思之格

朱子云格来也随感而至也

虞賔丹朱也尧之后为賔于虞犹微子作賔于周也微子之命传云賔以客礼遇之也

管犹周礼所谓隂竹之管孤竹之管孙竹之管也周礼大司乐孤竹之管以祀天神孙竹之管以祭地示隂竹之管以享人鬼郑氏注云孤竹竹特生者孙竹竹枝根之末生者隂竹生于山北者又案小师注云管如篪六孔疏云广雅云管象箫长尺围寸八孔无底八孔者盖转写误当从六孔为正也郑元云管如篴【音】而小并两而吹之如今卖饴饧所吹者尔雅疏云长尺围寸并漆之有底愚案大师注云登歌下管贵人声也特言管者贵人气也

鼗鼓如鼓而小有柄持而摇之则旁耳自击

此小师注文也又案大司乐祀天神用靁鼓靁鼗祭地示用灵鼓灵鼗享人鬼用路鼓路鼗蔡氏既引隂竹孤竹等以证管而不引此以证鼗者以大师下管奏鼓朄【音】小师下管击应鼓朄与应皆鼓之小者注谓击鼓者即事之渐先击小后击大鼗亦鼓之小者必先摇鼗后击鼓故即引小师注而不复引大司乐之文也且后郑谓靁鼓靁鼗皆八面灵鼓灵鼗皆六面路鼓路鼗皆四面则其器不为小矣是以不取为证也

郭璞云柷如漆桶方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄连底撞之令左右击

愚案非如桶也正方如斗耳但不如斗上大下小此则上下皆方二尺四寸深一尺八寸不存斗口六面皆用板平之底板有孔穿柄所谓椎柄正似斛槩耳造时先穿柄于底板然后合成故柄横木得陷于内引柄撞之其横木自左右击也蔡传所引即尔雅注文但彼注撞作挏尔雅又云所以鼓柷谓之止郭云止者其椎名

敔状如伏虎背上有二十七鉏铻刻以籈栎之

此亦据尔雅注文尔雅云所以鼓敔谓之籈郭云以木长尺栎之籈者其名籈者音真书疏云栎即戛也

笙以匏为之列管于匏中又施簧于管端

笙师注云笙十三簧疏引广雅云笙以匏为之十三管宫管在左方尔雅云大笙谓之巢小者谓之和注云大者十九簧疏云簧者笙管之中金薄鐷也韵防引潜夫论云簧削锐其头塞蜜蜡有口舌之类

镛大钟也叶氏曰钟与笙相应者曰笙钟与歌相应者曰颂钟颂或谓之镛诗贲鼓维镛是也

尔雅云大钟谓之镛愚案大射礼云乐人宿县于阼阶东笙磬西面其南笙钟其南镈西阶之西颂磬东面其南颂钟其南镈周礼眡了击颂磬笙磬注云磬在东方曰笙在西方曰颂颂或作庸功也疏云东方是生长之方故云笙西方是成功之方故云庸由是观之则钟磬俱有笙颂之名不当为贲鼓维镛之镛也然蔡氏取之者以经文作镛且合二孔注疏及尔雅大钟之义故从之也颂戚氏音容又案郭氏注尔雅云书曰笙镛以间亦名鑮音博据此则镛正为其南镈之镈不当训为颂钟之颂也

歌鹿鸣笙南陔间歌鱼丽笙由庚或其遗制也

朱子诗传云间代也言一歌一吹又云笙诗有声无词意古经篇题之下必有谱焉辑纂引新安陈氏云戛击之搏拊之以歌咏诗章所谓歌者在上也管鼗鼓柷敔笙镛皆堂下之乐管竹也笙匏也皆在堂下以间此众乐与堂上之乐更代而间作也所谓匏竹在下也奏石丝以咏歌之时则堂下之乐不作奏匏竹等众乐之时则堂上之乐不作以今人之乐观之亦如此耳今诸解者徒见仪礼乡饮酒礼燕礼并有间歌鱼丽之文遂引以证此章林氏倡于前蔡氏述于后其辞欠明盖间歌鱼丽南有嘉鱼南山有台与笙由庚崇丘由仪相更替也与此以间初不相干不过一间字同间代更替之义亦同耳王氏炎以为堂上登歌堂下间歌直引间歌鱼丽之间以解笙镛以间之间谓以间即是间歌殊不知堂下安得有歌乎

箫古文作箾舞者所执之物说文云乐名箾韶季札观周乐见舞韶箾者则箾韶盖舜乐之总名也

左传襄二十九年云见舞象箾南籥者注云象箾舞所执文王之乐也箾音朔又云见舞韶箾者注云舜乐箾音箫然则箾有二音于舜乐则音箫于文王乐则音朔然独于象箾注为舞所执于箾韶不注而蔡氏亦以为舞者所执何也盖左传既云见舞韶箾者则为舞者所执可知或云箫韶或云诏箾或音朔或音箫其实一耳韵防入声注云舞竿也

先儒误以箫管释之

右注及疏皆然

九成者乐之九成也功以九叙故乐以九成九成犹周礼所谓九变也

周礼大司乐疏云言六变八变九变者谓在天地及庙庭而立四表舞人从南表向第二表为一成一成则一变从第二至第三为二成从第三至北头第四表为三成舞人各转身南向于北表之北还从第一至第二为四成从第二至第三为五成从第三至南头第一表为六成则天神皆降若八变者更从南头北向第二为七成又从第二至第三为八成地只皆出若九变者又从第三至北头第一为九变人鬼可得礼焉此约周之大武象武王代纣故乐记云且夫武始而北出再成而灭商三成而南四成而南国是疆五成而分陜周公左召公右六成复缀以崇其余大濩以上虽无灭商之事但舞人湏有限约亦应立四表以与舞人为曲别也

或曰笙之形如鸟翼

风俗通云舜作箫其形参差以象凤翼五经通义曰箫编竹为之长尺有五寸博雅云大者二十三管无底小者十六管有底云笙形如鸟翼未详

镛之簴为兽形

冬官梓人云厚唇弇口出目短大胷耀【所敎反】后大体短脰若是者谓之臝属【虎豹貔螭之属】恒有力而不能走其声大而宏有力而不能走则于任重宜声大而宏则于钟宜若是者以为钟簴

瓠巴鼓瑟而防鱼出听伯牙鼓琴而六马仰秣

事见荀子注云瓠巴伯牙不知何代人

有大磬有编磬有歌磬

周礼磬氏疏云磬前长三律二尺七寸后长二律尺八寸是磬有大小之制也尔雅云大磬谓之毊【虗娇反】郭璞云毊形似犂錧疏云犂刃为錧韵防云股广三寸长尺三寸半十六枚同一簴谓之编磬周礼注云股磬之上大者鼓其下小者所当击者也假令股广四寸半者股长九寸也鼓广三寸长尺三寸半厚一寸愚案韵防误以鼓作股又案编钟编磬所以用十六枚者盖十二律当十二枚又有四清声作四枚共十六枚也歌声即上文鸣球是也

石音属角防难谐和

角音不髙不下太下则近商太髙则近征为清浊之中故难和也

记曰磬以立辨

见乐记磬罄罄然辨别也

或曰玉振之也者终条理之事故举磬以终焉

孟子集注云玉磬也振收也并奏八音则于其未作而先击镈钟以宣其声俟其既阕而后击特磬以収其韵

考工记曰天下之大兽五脂者膏者臝者羽者鳞者注云脂牛羊属膏豕属臝谓虎豹貔螭为兽浅毛者之属羽鸟属鳞龙蛇之属

舜与臯陶之赓歌三百篇之权舆也

韵防云权舆始也造衡自权始造车自舆始

书蔡氏传旁通卷一下

<经部,书类,书蔡氏传旁通>

钦定四库全书

书蔡氏传旁通卷二　　　元　陈师凯　撰

禹贡

夏后氏五十而贡贡者较数嵗之中以为常

朱子云夏时一夫受田五十亩而每夫计其五亩之入以为贡

禹别九州非用其私智天文地理区域各定故星土之法则有九野

周礼保章氏云以星土辨九州之地所封封域皆有分星以观妖祥注云星土星所主土也郑司农说星土以春秋传曰参为晋星商主大火国语嵗之所在则我有周之分野之属是也元谓大界则曰九州州中诸国之封域于星亦有分焉其书亡矣堪舆虽有郡国所入度非古数也今其存可言者十二次之分也星纪吴越也枵齐也娵訾卫也降娄鲁也大梁赵也实沈晋也鹑首秦也鹑火周也鹑尾楚也夀星郑也大火宋也析木燕也疏云古黄帝时堪舆亡故其书亡矣又云吴越在南齐鲁在东今嵗星或北或西不依国地所在者此古之受封之日嵗星所在之辰国属焉故也吴越二国同次者亦谓同年度受封故同次也又案史记正义引星经云角亢郑之分野兖州氐房心宋之分野豫州尾箕燕之分野幽州斗牛吴越之分野扬州女虗齐之分野青州危室壁卫之分野并州奎娄鲁之分野徐州胃昴赵之分野冀州毕觜参魏之分野益州井鬼秦之分野雍州栁星张周之分野三河翼轸楚之分野荆州以九言则为九野以十二州言则为十二野

壶口今隰州吉乡县

寰宇记云在慈州吉乡县西南五十里今改吉州隷平阳路

吕梁山在今石州离石县东北

寰宇记吕梁在离石北以东可三百余里今隷太原路

岐山在今汾州介休县狐岐之山

今隷太原路

六壁城在胜水之侧

胜水寰宇记在汾州孝义县南一里六壁府后魏太平真君五年讨胡于六壁即此城也俗以城有六面因以为名在孝义县西八里今仍属汾州

广平曰原今河东路太原府也

寰宇记为并州今为太原路属河东山西道

太岳在河东郡彘县东今晋州霍邑也

寰宇记太岳在霍邑县东三十里晋州宋改平阳府今仍之霍邑今改为霍州

山南曰阳则今岳阳县地也尧之所都

岳阳县今属平阳路

汾水出扵太原经扵太岳东入于河

今案汾河在山西当云西南入河地志云北山汾水所出西南至汾阴入河

覃懐地名今懐州也

今为懐孟路属河东山西道

涞水出乎其西

地志涞水出代郡广昌东南行五百里至容城入河今案容城属涿郡在幽州之境去怀孟南北悬絶涞水不应在懐孟之西涞字恐是济字之误

漳水二一出上党治县大黾谷

上党今潞州也治字误地志作沾师古音它廉反韵防亦作沾寰宇记音丁念反

今平定军乐平县少山也名为清漳

寰宇记云少山一名河逢山在县西南十里清漳水出焉平定完顔金改为州今属河东山西道

一出上党长子县鹿谷山

长读为长短之长

今潞州长子县发鸠山也名为浊漳

寰宇记发鸠山在县西南六十五里浊漳水出焉然县别有鹿谷山非鹿谷即发鸠也漳水一名潞水今潞州为平阳路支郡

东北至阜城入北河

地志东北至邑成入大河

邺今潞州渉县也

渉县今属真定路

阜城今定逺军东光县也

今并有阜城东光二县皆属景州为河间路支郡

周官大司徒辨十有二壤之物而知其种以教稼穑树艺

注壤土也释云此十二壤即上十二土注云十二土分野十二邦上系十二次各有所冝也疏云分别物之所生而知其所殖之种遂即以教民春稼秋穑以树其木以艺其黍稷也

以土均之法辨五物九防制天下之地征

亦大司徒文也注云均平也五物五地之物也九等骍刚赤缇之属疏云制天下之地征者言天下则并畿外邦国所税入天子而言也五物即上山林川泽之等是也愚案上文云辨其山林川泽丘陵坟衍原隰之名物注云积石曰山竹木曰林注渎曰川水钟曰泽土髙曰丘大阜曰陵水厓曰坟下平曰衍髙平曰原下湿曰隰

草人粪壤之法骍刚用牛赤缇用羊坟壤用麋渇泽用鹿

地官草人云掌土化之灋以物地相其宜而为之种凡粪种骍刚用牛赤缇【音低】用羊坟【粉】壤用麋渇【竭】泽用鹿咸泻【昔】用貆【九】勃壤用狐埴【石】垆用豕彊【上声】防【呼览反】用蕡【扶云反】轻爂【孚照反】用犬注云土化之法化之使美也凡所以粪种者皆谓煑取汁也赤缇縓色也【縓七绢反】渇泽故水处也泻卤也貆貒【他官反】也勃壤粉解者埴垆黏疏者彊防坚强者轻爂轻脆者郑司农云用牛以牛骨汁渍其种也谓之粪种蕡麻也疏云案禹贡冀州云白壤青州云白坟兖州云黒坟徐州云赤埴坟扬州荆州云涂泥豫州云坟垆梁州云青黎雍州云黄壤与此骍刚之属为九等不同者以禹贡自是九州大判各为一等此九等者无妨一州即有此九防之类故不同也

土防之法

大司徒云以土防【古外反】之灋辨五地之物生一曰山林其动物冝毛物其植物宜皁物【皁音早】其民毛而方二曰川泽其动物冝鳞物其植物冝膏物其民黒而津三曰丘陵其动物冝羽物其植物冝覈【核】物其民专【圑】而长四曰坟衍其动物冝介物其植物冝荚物其民晳而五曰原隰其动物冝臝物其植物冝丛物其民丰肉而庳注云皁物柞栗之属膏物杨栁之属理致白如膏谓膏当为櫜莲芡之实有櫜韬

天子所自治并与圃园田漆林之而征之如周官载师所载赋非尽出扵田也

地官载师云以防里任国中之地以圃任园地以宅田士田贾田任近郊之地以官田牛田赏田牧田任逺郊之地以公邑之田任甸地以家邑之田任稍【去声】地以小都之田任县地以大都之田任畺地凡任地国宅无征园防二十而一近郊十一逺郊二十而三甸稍县都皆无过十二唯其漆林之征二十而五

常山郡

今真定路

定州曲阳县

定州今改中山府曲阳隷保定路中山属真定路

东入滱水

地志应劭曰滱音彄驱侯反

瀛州髙阳县

瀛州今为河间路髙阳县今隷安州属保定路

真定府行唐县东流入于滋水

行唐今隷保定滋水去县三十六里

卫水东入滹沱河

寰宇记滹沲水在灵寿县西南二十里

大陆孙炎曰钜鹿北广阿泽河所经也

钜鹿即邢州今为顺徳路钜鹿为属县寰宇记云广阿泽一名大陆一名钜鹿一名大麓一名沃州在县西北五里其泽东西二十里南北三十里

澶相

宋澶州今改开州隷大名府相州今名彰徳路

盖禹河自澶相以北皆行西山之麓班马王横皆谓载之髙地

此西山指太行山也迤北连绵直至赵州以上接恒山皆在河北之西其地常髙于河

古河之在贝冀以及枯洚之南

贝州今改恩州为广平路支郡冀州为真定路支郡案程氏禹贡图古洚渠自邢州来过贝州北至冀州之东禹河自相州来经贝冀之南过洚水

及其已过信洚之北

信字下脱都古二字案此叚自程氏曰以下皆禹贡图叙说之文传冩脱二字耳信都冀州也古洚即枯洚也其北则赵深二州之境

隋改赵之昭庆以为大陆县唐又割鹿城置陆泽县寰宇记昭庆本汉广阿县大业末改为大陆县天寳十三年又改为昭庆县唐旧书谓天寳元年改为昭庆唐旧书又云深州陆泽先天二年分饶阳鹿城界置陆泽县至徳二年改鹿城为束鹿寰宇记云陆泽本汉广阿县地隋象城县地唐开元中置以大陆泽为名贞元中以饶阳立湥州至长庆已后移深州理于是邑今案饶阳改隷晋州而深州理静安其大陆鹿城并未详防革然皆不出汉之广阿也蔡传本陆泽多讹为陆浑非是

邢赵湥三州为大陆

邢州则有广阿泽赵州则有大陆县深州则有陆泽县故总言之

碣石地志在北平郡骊城县西南河口之地今平州之南也

地志作骊成无河口之地四字碣作揭师古音桀寰宇记今平州理卢龙县本汉辽西肥如县也碣石山在县南二十三里碣然而立在海旁太康地志云秦筑长城起自碣石在今髙丽旧界非此碣石也又平州石城县在卢龙西一百四十里有碣石始皇刻石汉武登之当山岭有大石如柱号曰天桥柱立扵巨海之内平州今改名平滦路仍理卢龙西至大都五百五十里骊城光武时省废今无之

汉辽东西右北平渔阳上谷之地

辽东西今属辽阳北平今为平滦渔阳今为蓟州上谷今为覇州易州

其水如辽濡滹易

地志云大辽水出塞外濡乃官反在辽西肥如县滹滹沲河在灵寿易即南易水

去岸五百余里

地志言离县二十三里此云去岸五百余里者盖去沧州岸五百余里非去平州岸也程氏叙说云平州之南即沧州之东北也平沧隅立之间有山而名碣石者尚在海中可望而见其山盖近平而逺沧也夫其従平视之则为正南従沧视之为东北也沧州即汉勃海郡北境与平州相接相去五百里

战国防以碣石在常山郡九门县者恐名偶同而郑氏以为九门无此山也

前汉地志九门不言有碣石后汉郡国志常山国九门县碣石山战国防云在县界寰宇记亦不言有碣石今无九门县

林氏曰济古文作泲说文注云此兖州之济也其従水従齐者说文注云出常山房子县賛皇山当以古文为正

说文泲字下注云沇也东入海子礼反据此即合导沇水东流为济之文故当以古文为正地志常山房子賛皇山济水所出东至廮陶【廮音影钜鹿县】入汦【音脂】师古曰济音子诣反

许商云在平成

前汉沟洫志鸿嘉四年河隄都尉许商言古说九河之名有徒骇胡苏鬲津今见在成平东光鬲界中自鬲以北至徒骇间相去二百余里今河虽数移徙不离此域师古注云此九河之三也徒骇在成平胡苏在东光鬲津在鬲成平东光属勃海鬲属平原鬲与隔同成平今蔡传本多误为平成合乙