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儒藏 · 尚书

尚书纂传

29 万字 · 约 13 小时 57 分钟 · 23 / 37

会员可开白话

同也故为王穆卜则戚我先王矣是也○汉孔氏曰周公乃自以请命为己事因大王王季文王请命于天故为三坛坛筑土墠除地大除地于中为三坛吴氏曰坛髙而墠卑髙者设神明之位于其上卑者以供奔走之役于其下坛同一墠广其地以容之耳○汉孔氏曰立坛上对三王唐孔氏曰周公北面则三坛南面可知礼授坐不立授立不坐欲其髙下均也神位在坛故周公立坛上对三王也郑云时为坛墠于丰坛墠之处犹存焉○汉孔氏曰璧以礼神植置也置于三王之坐周公秉桓圭以为贽告谓祝辞○蔡氏曰二公不过卜武王之安否耳而周公爱兄之切危国之至忠诚恳恳于祖父之前如下文所云者有不得尽焉此其所以自以为功也又二公穆卜则必用朝廷卜筮之礼如此则上下喧腾人心摇动故周公不于宗庙而特为坛墠以自祷也】

史乃册祝曰惟尔元孙某遘厉虐疾若尔三王是有丕子之责于天以旦代某之身予仁若考能多材多艺能事鬼神乃元孙不若旦多材多艺不能事鬼神乃命于帝庭敷佑四方用能定尔子孙于下地四方之民罔不祗畏呜呼无坠天之降宝命我先王亦永有依归今我即命于元尔之许我我其以璧与珪归俟尔命尔不许我我乃屏璧与珪

【唐孔氏叙章指见篇末○汉孔氏曰史为册书祝辞元孙武王某名臣讳君故曰某厉危虐暴也唐孔氏曰某即发也泰誓牧誓不讳发而此独讳之郑云讳之者由成王读之也意成王开匮得书至此字改为某故史官録为此篇因遂承王所读而讳之唐陆氏曰遘遇也吕氏曰常人疾皆自致惟圣人道德充足血气和平节宣卫养皆适其宜偶与天地之戾气相遇而得虐害之疾耳○汉孔氏曰大子之责谓疾不可救于天则当以旦代之苏氏曰死生有可相代之理而世多疑之予观近世匹夫匹妇为其父母发一至孝之心足以动天地感鬼神多矣况周公乎且周公之祷非徒弟为兄臣为君也乃为天下为先王祷也世之所以疑者以己之多伪而疑圣人之不情耳○汉孔氏曰我周公仁能顺父又多材多艺能事鬼神言可以代武王之意薛氏曰若如也与不若旦之若同义○汉孔氏曰汝元孙受命于天庭为天子布其德教以佑助四方言不可以死郑氏曰武王所不能者林艺也所能者敷佑四方也材艺但指服事役使而言○汉孔氏曰言武王用受命帝庭之故能定先人子孙于天下四方之民无不敬畏张氏曰下地对上天而言四方之民以武王在上皆有祗畏之心天下方定民心易摇武王于是而死事未可知盖大位奸之窥也危病邪之伺也其敢保四方之祗畏乎异时三监之叛周公之先见微矣○朱子曰周公金縢中乃立坛墠一节分明是对鬼若尔三王有丕子之责于天以旦代某之身此一段只有晁以道説得好他解丕子之责如史传中责其侍子之责盖云上帝责三王之侍子侍子指武王也上帝责其来服事左右故周公乞代其死云以旦代某之身予仁若考至罔不祗畏言三王若有侍子之责于天则不如以我代之我多材多艺能事上帝武王不若我多材艺不能事鬼神不如且留他在世上定你之子孙与四方之民文意如此伊川却疑周公不应自说多材多艺不是如此他止是要代武王之死尔○汉孔氏曰叹息武王言不救则坠失天之宝命救之则先王长有依归蔡氏曰宝命即帝庭之命谓之宝者重其事也○汉孔氏曰就受三王之命于大卜知吉凶○汉孔氏曰许谓疾瘳待命当以事神不许谓不愈也屏藏也言不得事神薛氏曰许我谓许我代王之请也吕氏曰此非与三王为要约也周公诚意之至自及于此蔡氏曰所欲以身代其死者在我者也在我者可必而在天者不可必故曰尔其许我不许我其称尔称我无异人子之在膝下以语其亲者此亦不死其亲之意也】

乃卜三一习吉啓籥见书乃并是吉公曰体王其罔害予小子新命于三王惟永终是图兹攸俟能念予一人公归乃纳册于金縢之匮中玉翼日乃瘳

【唐孔氏叙章指见篇末○汉孔氏曰以三王之卜一相因而吉吕氏曰三王之前各有一习吉説见大禹谟○汉孔氏曰三兆既同吉开籥见占兆书乃亦并是吉唐孔氏曰郑元云籥开藏之管也○汉孔氏曰公视兆曰如此兆体王其无害言必愈唐孔氏曰周礼卜筮君占体郑云体兆象也尊者视兆象而已张氏曰周公为王占体非僭也盖王方在病中上相代王如此○汉孔氏曰周公言我小子新受三王之命武王惟长终是谋周之道言武王愈此所以待能念我天子事成周道苏氏曰此所俟者三王能念我一人武王言俟其疾愈也即上文所谓归俟尔命也○汉孔氏曰从坛归瘳差也唐孔氏曰金縢之匮则金縢是匮之名也縢是束缚之义藏之于匮缄之以金若今钉鐷之不欲使人开也王氏曰古者卜筮毕而不敢防必藏其册书异时有大卜则复啓焉乃国家故事非特为此匮藏其册以为后世自解之计也】

武王既丧管叔及其羣弟乃流言于国曰公将不利于孺子周公乃告二公曰我之弗辟我无以告我先王周公居东二年则罪人斯得于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮王亦未敢诮公秋大熟未获天大雷电以风禾尽偃大木斯抜邦人大恐王与大夫尽弁以启金縢之书乃得周公所自以为功代武王之説二公及王乃问诸史与百执事对曰信噫公命我勿敢言王执书以泣曰其勿穆卜昔公勤劳王家惟予冲人弗及知今天动威以彰周公之德惟朕小子其新逆我国家礼亦宜之王出郊天乃雨反风禾则尽起二公命邦人凡大木所偃尽起而筑之岁则大熟

【唐孔氏叙章指见篇末○汉孔氏曰武王死周公摄政其弟管叔及蔡叔霍叔乃放言于国以诬周公以惑成王孺稚也稚子成王邵子皇极经世书纪武王己卯伐商践天子位至七年乙酉崩家语曰武王崩时成王十二嵗史记曰武王兄弟十人长伯邑考次武王次管叔鲜周公旦蔡叔度霍叔处曹叔振铎成叔武其康叔封聃季载皆少未封武王克殷立纣子武庚禄父于故都以为殷后大建亲贤以藩屏王室周公以圣德留辅相朝廷分商畿内地封管叔蔡叔霍叔监武庚治殷民号三监武王崩成王幼冲周公位冢宰正百工管叔及蔡叔霍叔乃流言于国曰周公将为成王之不利夺其位而有之马氏曰流言谓以无根之言流布于国中朱子曰此即大诰所谓三监及淮夷叛也意其称兵举事必以诛周公为辞若王敦之于刁协刘隗耳○汉孔氏曰辟法也告召公太公言我不以法法三叔则我无以成周道告我先王唐陆氏曰辟马郑音避谓避居东都或问周公之诛管蔡与伊尹之放太甲皆圣人之变惟其至诚无愧正大明白故行之不疑未可以浅俗之心窥之也此辟字与蔡仲之命所谓致辟之辟同安得以为避且使周公委政而去不幸成王终不悟小人得以乘间而入则周家之祸可胜言哉周公是时不知何以告先王也观公告二公之言正大明白至诚恻怛则区区嫌疑不敢避矣惟此心无愧而后先王可告也自洁其身而为匹夫之谅周公岂为之哉朱子荅曰辟字当从古注山杨氏曰周公诛管蔡为时中○汉孔氏曰周公既告二公遂东征之二年之中罪人此得陈氏曰周公为东伯东诸侯之不轨其职自得专征朱子曰周公东征不必言用权王室至亲与诸侯连衡背叛当国大臣岂有坐视不救之理帅师征之乃是正义不待可与权者而后能也唐孔氏曰诗东山之篇歌此事也云自我不见于今三年又云三年而归此言二年者诗言初去及来凡经三年此直数居东之年除其去年故二年也惟言居东不知居在何处王肃云东洛邑也管蔡与商奄共叛故东征镇抚之案验其事二年之间罪人皆得○汉孔氏曰成王信流言而疑周公故周公既诛三监而作诗解所以宜诛之意以遗王王犹未悟故欲让公而未敢朱子曰鸱鸮之诗大意告王以王业艰难不可毁坏之意郑氏曰诮责让也○汉孔氏曰二年秋也蒙恒风若雷以威之故有风雷之异风灾所及邦人皆大恐郑氏曰偃仆也○汉孔氏曰皮弁质服以应天所藏请命册书本史百执事皆从周公请命唐孔氏曰皮弁是视朝服每日常服白布衣素绩裳王见此变与大夫尽弁以开金縢之书省案故事求变异所由林氏曰啓缄之际犹未卜而得往者周公之説于匮中盖因卜而偶得之蔡氏曰周公卜武王之疾二公未必不知之周公册祝之文二公盖不知也诸史百执事盖卜筮执事之人成王使卜天变者即前日周公使卜疾之人也○汉孔氏曰史百执事言信有此事周公使我勿道今言之则负周公噫恨辞唐孔氏曰周公忠心欲代武王死非是规求名誉故不用使人知之○汉孔氏曰本欲敬卜吉凶今天意可知故止之穆卜説见上文林氏曰观其得书而止卜乃知其为卜而啓縢非为周公而啓也○汉孔氏曰言已童幼不及知周公昔日忠勤林氏曰周公尚欲以身代而父之死其肯不利于嗣子乎○汉孔氏曰发风雷之威以明周公之圣德○汉孔氏曰周公以成王未悟故留东未还改过自新遣使者迎之亦国家礼有德之宜唐陆氏曰新逆马本作亲迎蔡氏曰亲误作新正犹大学新误作亲也亲迎公以归于国家之礼亦宜也○汉孔氏曰郊以玉币谢天天即反风起木明郊之是○汉孔氏曰木有偃拔起而立之筑有其根禾木无亏百谷丰熟周公之德张氏曰成王疑则为雷为电为风为偃禾拔木成王悔则为雨为反风为起木为大熟人之处心可少差乎此君子所以慎其独也】

【○总説一篇意○唐孔氏曰发首至王季文王史叙将告神之事也史乃册祝至屏璧与珪告神之辞也自乃卜至乃瘳言卜吉告王差之事也自武王既丧以下叙周公被流言东征还反之事也】

尚书纂传卷二十四

<经部,书类,尚书纂传>

钦定四库全书

尚书纂传卷二十五   元 王天与 撰

大诰第九         周书

武王崩三监及淮夷叛周公相成王将黜殷作大诰【汉孔氏曰三监菅蔡商淮夷徐奄之属皆叛周唐孔氏曰汉地理志云周既灭商分其畿内为三国邶鄘衞是也邶以封纣子武庚鄘管叔尹之衞蔡叔尹之以监商民谓之三监先儒多同此説惟郑康成以三监为管蔡霍林氏曰孟子谓周公使管叔监殷管叔以殷叛谓之监殷监武庚也若以武庚为一则武庚何所监哉蔡仲之命言辟管叔囚蔡叔降霍叔则郑説信矣陈氏曰使三监不叛武庚欲叛得乎故序正名而谓之三监叛○汉孔氏曰相谓摄政将以诛叛者之义大诰天下陈氏曰成王名诵叶氏曰周公主伐事故言周公相成王将黜殷与伊尹相汤伐桀同○唐孔氏曰史叙其事作大诰】

大诰

【汉孔氏曰陈大道以告天下遂以名篇林氏曰以篇内有大诰多邦之言故以名篇○唐孔氏曰陈夀云臯陶之谟略而雅周公之诰烦而悉何则臯陶与舜共谈周公与羣下矢誓也○蔡氏曰今文古文皆有】

王若曰猷大诰尔多邦越尔御事弗吊天降割于我家不少延洪惟我幼冲人嗣无疆大歴服弗造哲迪民康矧曰其有能格知天命已予惟小子若渉渊水予惟往求朕攸济敷贲敷前人受命兹不忘大功予不敢闭于天降威用宁王遗我大宝绍天明即命曰有大艰于西土西土人亦不静越兹蠢殷小腆诞敢纪其叙天降威知我国有疵民不康曰予复反鄙我周邦今蠢今翼日民献有十夫予翼以于敉宁武图功我有大事休朕卜并吉肆予告我友邦君越尹氏庻士御事曰予得吉卜予惟以尔庶邦于伐殷逋播臣尔庶邦君越庶士御事罔不反曰艰大民不静亦惟在王宫邦君室越予小子考翼不可征王害不违卜肆予冲人永思艰曰呜呼允蠢鳏寡哀哉予造天役遗大投艰于朕身越予冲人不卬自恤义尔邦君越尔多士尹氏御事绥予曰无毖于恤不可不成乃宁考图功已予惟小子不敢替上帝命天休于宁王兴我小邦周宁王惟卜用克绥受兹命今天其相民矧亦惟卜用呜呼天明畏弼我丕丕基【陈氏曰此首章总言东征之义大意以卜为主○汉孔氏曰周公称成王命顺大道以诰天下众国及于御治事者尽及之王若曰説见盘庚林氏曰猷者皆发语辞耳尔雅猷训不一曰谋曰言曰已曰可曰图非但训道也大诰犹汤所谓诞诰盘庚所谓歴诰吕氏曰叛者三监淮夷耳何必大诰多邦及御事之人盖天下初定人情未安三监煽变恐乱之牵引不止于此所以大诰喻之使之释悟合一无间则变无由生真氏曰圣贤举事必先谕诰多方者所以昭大公一众志非但防乱而已○汉孔氏曰言周道不至故天下凶害于我家不少谓三监淮夷并作难凶害延大惟累我防童人言子孙承继祖考无穷大数服行其政而不能为智道以安人故使叛安人且犹不能况其有能至知天命者乎朱子曰弗吊只如字读如诗所谓不吊昊天耳言不见悯吊于上帝也天降割于我家不少延句絶蔡氏曰言武王崩三监叛是天降灾祸于我家不少待也歴歴数服五服哲明哲格格物之格言大思我幼冲之君嗣守无疆之大业弗能造明哲以导民于安康是人事且有所未至而况言其能格知天命乎○汉孔氏曰已发端叹辞也我惟小子承先人之业若渉渊水往求我所以济渡陈氏曰渡水曰渉渡讫曰济往犹进也吕氏曰言我以幼冲小子当此祸变如渉深渊之水无有津涯可畏如此然虽畏之之深终不可不往求其济之之道抑畏自疆两者并行方能有济○汉孔氏曰前人文武也我求济渡在布行大道在布陈文武受命在此不忘大功天下威用谓诛恶也言我不敢闭絶天所下威用而不行将欲伐四国吕氏曰敷贲谓修明典章法度贲饰前人之业增光润色之意也大抵守成之君苟徒保守无所增饰使祖宗之业不至光明盛大则非善继矣必贲饰其业大前人所受之命兹乃能不忘所成之大功张氏曰敷前人受命者于前人所受之天命从而广之陈氏曰天降威与下文天降威同意常人当祸乱之来每遮护闭掩惟恐人知今我当天之降威晓然示人不敢掩闭○汉孔氏曰安天下之王谓文王也遗我大宝龟疑则卜之以继天明就其命而言之曰语更端也四国作大难于京师西土人亦不安于此蠢动苏氏曰当时称武王为宁王以其克殷而安天下也陈氏曰下文所称宁考宁人皆武王也吕氏曰大而天下小而一国必有大以为国镇此句大诰一篇之纲目自始至终皆言卜张氏曰天明与康诰天显同意即命与金縢即命于元同意蔡氏曰宁王遗我以此者谓可以绍介天明以定吉凶曩尝即所命而其兆谓将有大艰难之事于西土西土之人亦不安静今而果然卜之可验如此将言下文伐殷卜吉之事故先发此○汉孔氏曰言殷后小腆腆之禄父大敢纪其王业欲复之天下威谓三叔流言故禄父知我周国有疵病言我殷当复欺惑东国人令不安反鄙易我周家苏氏曰腆厚也商少富厚乃敢纪其既亡之叙盖天降威亦其心知我国有二叔之疵而民不安故欲作难以鄙我有周邦也吕氏曰鄙鄙小如子产谓郑鄙邑也之鄙○汉孔氏曰今天下蠢动今之明日贤者有十夫来翼佐我周用抚安武事谋立其功大事戎事也人谋既从卜又并吉所以为美苏氏曰献贤敉抚也四国蠢动之明日民之贤者有十夫来助我往征四国抚循宁王之武事以图功也周公之东征也邦君御事皆疑天下骚动而此十夫者至故周公喜之表其人以令天下张氏曰得天在乎得民得民在乎得贤盖天之视听从民民之去就视贤杨氏曰惟至诚为能通天下之志诚而不疑则类自合方成王幼冲羣叔流言危疑之甚也惟周公以身任之而不疑故民献有十夫予翼此朋盍簪之谓也林氏曰民献与益稷黎献同晋栾武子以三卿为主不与楚战亦周公之意汉周亚夫伐七国得一剧孟犹以为重况谓之民献者哉惜其名氏不见于后世蔡氏曰上文曰有大艰于西土盖卜于武王方崩之时此云朕卜并吉乃卜于将伐武庚之日先儒合以为一误矣○汉孔氏曰故告我友国诸侯及于正官尹氏卿大夫众士御治事者言谋及之用汝众国往伐殷逋亡之臣谓禄父吕氏曰殷逋播臣者谓武庚及其羣臣本逋亡播迁之臣也○汉孔氏曰汝众国上下无不反曰征伐四国为大难四国不安亦在天子诸侯教化之过蔡氏曰在王宫云云谓三叔不睦之故实兆衅端不可不自反也○汉孔氏曰于我小子先卜敬成周道若谓今四国不可征则王室有害故宜从卜应氏曰考翼以为成敬则非经意下文有厥考翼语与此一也不应为二説苏氏曰害何也】

【按此设为羣臣艰大之辞曰民不安静亦惟在王之宫邦君之室及予小子而已当反躬自咎可也征伐之事父所敬重王何不违卜而已乎】

【○汉孔氏曰故我童人成王长思此难而叹曰信蠢动天下使无妻无夫者受其害可哀哉吕氏曰成王明知邦君之言为非又言此者圣贤无断然阻絶人之意所以尽人心也○汉孔氏曰我周家为天下役事遗我甚大投此艰难于我身言不得已张氏曰为天吏以奉将天罚实惟天所役而已遗言有所授投言有所畀○汉孔氏曰言征四国于我童人不惟自忧而已乃欲施义于汝众国君臣上下至御治事者汝众国君臣当安勉我曰无劳于忧不可不成汝宁祖圣考文武所谋之功唐陆氏曰卬我也苏氏曰毖畏也○苏氏曰我闻汝众言亦永思其难曰是行也信动鳏寡哀哉然予为天子作天之役天实以大艰遗我故勉而从天非我自忧也尔众人义当以言安我曰无畏此所忧之事惟当一心以成汝宁考所图之功今乃不然深责之也○汉孔氏曰不敢废天命言卜吉当必征之○汉孔氏曰言天美宁王兴周者以宁王惟卜之用故能安受此明命明卜宜用叶氏曰武王由百里而有天下故言小邦周泰誓云朕梦协朕卜则武王伐纣亦用卜矣○汉孔氏曰人献十夫是天助民况亦用卜乎吉可知矣蔡氏曰今天相助斯民避凶就吉况亦惟卜用是上而先王下而小民莫不用卜而独可废卜乎○汉孔氏曰叹天之明德可畏辅成我大大之基业言卜不可违也吕氏曰天明即上文所谓绍天明者张氏曰人君当以刚大自期无以惊忧自沮商道不衰何以见髙宗四夷不叛何以见宣王然则四国之叛为天之弼周也审矣】

王曰尔惟旧人尔丕克逺省尔知宁王若勤哉天閟毖我成功所予不敢不极卒宁王图事肆予大化诱我友邦君天棐忱辞其考我民予曷其不于前宁人图功攸终天亦惟用勤毖我民若有疾予曷敢不于前宁人攸受休毕

【陈氏曰此言前业当终之义○汉孔氏曰特命乆老之人知宁王故事者大能逺省识古事汝知宁王若彼之勤劳哉吕氏曰于邦君御事之中提出旧人而告之谓逮事武王者○汉孔氏曰閟慎也言天慎劳我周家成功所在我不敢不极尽宁王所谋之事苏氏曰閟闭也天所以闭塞艰碍我国者使我知畏而成功于此也我其敢不尽力以终宁王所图之事哉○汉孔氏曰故大化天下道我友国诸侯我周家有大化诚辞为天所辅其成我民矣我何其不于前宁王安人之道谋立其功所终乎林氏曰孟子谓有如时雨化之者顔子谓夫子循循然善诱人化诱有优游不迫之意先王忠厚之道也棐辅也天不言胡为而知其辅我哉惟考之于民而已苏氏曰天既助我至诚之辞其必考之于民以验其实我其可不与宁王之旧臣图功之所终乎○汉孔氏曰天亦劳慎我民欲安之如人有疾欲已去之天欲安民我何敢不于前宁王所受美命终毕之苏氏曰天所以勤劳忧畏我民者使我日夜思念如人之有疾之不忘医也予其可不与前宁人同受休终哉唐孔氏曰上云卒宁王图事又云图功攸终又云攸受休毕三者文辞略同义不甚异大意惟言当终宁王之业重兵谨战丁宁以劝民耳】

王曰若昔朕其逝朕言艰日思若考作室既厎法厥子乃弗肯堂矧肯构厥父菑厥子乃弗肯播矧肯获厥考翼其肯曰予有后弗弃基肆予曷敢不越卬敉宁王大命若兄考乃有友伐厥子民养其劝弗救

【陈氏曰此申言武功当终之义○汉孔氏曰顺古道我其往东征矣我所言国家之艰备矣日思念之苏氏曰如我本意则昔者已往矣所以至今者以言艰而日思之也○汉孔氏曰以作室喻治政也父已致法子乃不肯为堂基况肯构立屋乎不为其易则难者可知○汉孔氏曰又以农喻其父已菑耕其田其子乃不肯播种况肯收获乎唐陆氏曰田一嵗曰菑○汉孔氏曰其父敬事创业而子不能继承其功其肯言我有后不弃我基业乎今不征是弃之】

【按厥考翼一语正所以荅考翼不可征之辞邦君艰大之辞则以考翼不可征成王荅之之语则以考翼不可弃若成王者真肯堂肯构肯播肯获之子矣】

【○汉孔氏曰故我何敢不于今日抚循宁王大命以征逆乎薛氏曰古之举大事者必自任其成功故汤武曰今朕必往而此曰曷敢不越卬也○汉孔氏曰若兄弟父子之家乃有朋友来伐其子民养其劝不救者以子恶故以此四国将诛而无救者罪大故真氏曰养如养冦之养友谓我所友爱之人以仇雠之人而伐吾子尚可言也以友爱之人而伐吾予民其可容养之且劝我以弗救乎友盖指三监而言三监本吾所亲爱者一旦至此孟子所谓涕泣而道之者也伐厥子犹鸱鸮诗所谓既取我子也民谓当时之异论者实指邦君御事而托之民也若兄考指武王而言周公之兄成王之考也友谓管蔡武王周公之所友爱也子谓成王兄考之子也管蔡叛周是伐兄考之子也兄考之子为友所伐尔民乃欲养祸而劝以不救可乎】

王曰呜呼肆哉尔庶邦君越尔御事爽邦由哲亦惟十人迪知上帝命越天棐忱尔时罔敢易法矧今天降戾于周邦惟大艰人诞邻胥伐于厥室尔亦不知天命不易予永念曰天惟丧殷若穑夫予曷敢不终朕亩天亦惟休于前宁人予曷其极卜敢弗于从率宁人有指疆土矧今卜并吉肆朕诞以尔东征天命不僭卜陈惟若兹

【陈氏曰此总申前诸章之意○汉孔氏曰叹今伐四国必克之故以告诸侯及臣下御治事者林氏曰王莽大诰亦曰肆哉师古云肆陈也劝令陈力此谕邦君御事以陈力戡难也○汉孔氏曰言其故有明国事用智道十人蹈知天命谓人献十夫来佐周林氏曰爽与用爽厥师同王氏曰爽邦由哲非由众也十夫者哲人也蔡氏曰迪知者蹈行其知之谓贤人能知天心十夫归则天意归矣○汉孔氏曰于天辅诚汝天下是知无敢易天法况今天下罪于周使四国叛乎惟大为难之人谓三叔也大近相伐于其室家谓叛逆也若不早诛汝天下亦不知天命之不易也陈氏曰命德讨罪天之定法尔常时尚不敢变易况今天降灾汝不欲征是不知天命不可变易也与上罔敢易法相应○汉孔氏曰稼穑之夫除草养苗我长念天亡殷恶主亦犹是矣我何敢不顺天终竟我垄亩乎唐孔氏曰言秽草当除去殷余当殄灭○汉孔氏曰天亦惟美于宁王受命我何其极卜法敢不于从言必从也李氏曰理所当从不卜亦可也○汉孔氏曰循宁王所有指意以要疆土则善矣况今卜并吉乎言不可不从袁氏曰指意也武王克商普天之下莫非王土苟他人据之而不全有所覆岂宁王指意○汉孔氏曰以卜吉之故大以汝众东征四国天命不僭差卜兆陈列惟若此吉必克之不可不勉○真氏曰予永念以下分三节天命丧殷不可不终其事一也天命武王凡今疆土皆前人所区画不可不率其旧如韩愈所谓惟天惟祖宗所以付任予者庶其在此予曷敢不力二也其下乃言今卜并吉是天命我所不可违三也予曷其极卜言不必穷极于卜也卜陈惟若兹言卜亦不外乎此也先以理断后以卜参之虽不违卜亦不专恃于卜也】

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御题陈经尚书详解六韵 帝王行事具心中【櫽括经题语】挈要一言迥鲜同数【上声】彼専通难偻指得兹详解足治【平声】躬卷成五十能探奥书秘半千未防【经南宋淳熙间进士逮今五百余年矣】大典阙诚惜漏休阳复购可称功【休阳汪森于康熙乙夘年泛舟濮川见人鬻旧籍于市尽数购归中有抄白本乃尚书详解也繙检合五十卷遂録而蔵之详见汪森跋语】新兴教化为根本【龙溪县志经为新兴令改徳清専以教化为首务】古壁精微与扩充诗义云烟谁过眼【森跋云经著述更有毛诗讲义是森所蔵亦无此种或竟散佚无存或复有辑之者皆未可知也】珍兹片羽愿研穷 钦定四库全书 经部二 尚书详解 书 提要 【臣】等谨案尚书详解五十卷
读书丛说
钦定四库全书 经部二 读书丛说 书类 提要 【臣】等谨案读书丛説六卷元许谦撰谦字益之金华人延祐中以讲学名一时儒者所称白云先生是也事迹具元史儒学传自蔡沈书集传出解经者大抵乐其简易不复叅考诸书谦独博覈事实不株守一家故称丛説如蔡氏释尧典本张子天左旋处其中者顺之小迟则反右之説不知左旋者东西旋右旋者南北旋截然殊致非以迟而成右也日东出西没随大气而左以成昼夜非日之自行其自行则冬至后由南敛北夏至后由北发南以成寒暑月之随大气而左及其自行亦如之谦虽不能尽攻其失然七政疑一条谓七政与天同西行恐错乱纷杂泛然无统可谓不苟同矣旧説洛诰我乃卜涧水东瀍水西为王城据召诰洛诰周公皆乙卯至洛在
读书管见
钦定四库全书 经部二 读书管见目録 书类 卷上 尧典 舜典 大禹谟 臯陶谟 益稷 禹贡 甘誓 征 仲虺之诰 汤诰 伊训 太甲 咸有一徳 盘庚 说命 卷下 泰誓 武成 洪范 旅 金縢 大诰 微子之命 康诰 酒诰 梓材 召诰 洛诰 多士 无逸 君奭 蔡仲之命 多方 立政 周官 君陈 顾命 康王之诰 毕命 君牙 吕刑 文侯之命 费誓 【臣】等谨案读书管见二卷元王充耘撰充耘字耕野以书义登进士二甲授承务郎同知永新州事后弃官飬母著书以授徒乃成是编自宋末迄元言书者率宗蔡氏充耘所说皆与蔡氏多异同观其辨传授心法一条可知其戞然自别矣其中如谓尧典乃舜典之縁起本为一篇故曰虞
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