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儒藏 · 尚书

禹贡锥指

41 万字 · 约 19 小时 30 分钟 · 13 / 52

会员可开白话

氷泮北徂是也此鸟南北与日进退随阳之鸟故称阳鸟林氏曰攸居者水退其地可居也蔡氏曰阳鸟谓雁也今惟彭蠡洲渚之间千百为羣呉氏曰彭蠡泽跨豫章鄱阳之境广数百里受歙信饶抚之水及洪东境之水猪者名鄱阳湖流出名澜左蠡防吉袁筠之水及洪西境之水皆防过南康至湖口县入江【渭】按地理志豫章彭泽县西有彭蠡泽今江西湖口彭泽都昌三县皆汉彭泽县地湖口彭泽属九江府都昌属南康府吕览云禹为彭蠡之障干东土谓斯役也彭蠡泽后称彭蠡湖在今江西南昌府城东北一百五十里饶州府城西四十里南康府城东五里九江府城东南九十里周回四百五十里浸四郡之境亦曰鄱阳湖以中有鄱阳山而名俗因号在都昌者为东鄱湖在南昌者为西鄱湖湖又随地而异名其在星子县东南接南昌界者曰宫亭湖水经注云庐山南岭下有神庙号曰宫亭庙故彭湖亦有宫亭之称湖中有落星石周回百余步髙五丈其在都昌县西南者曰澜湖又北曰左里湖通典云地在章江之左因名元和志云澜湖北曰左里一作左蠡今县西南九十里有左里城是也其在余干县西北者曰担石湖通典云鄱阳郡西百七十里至担石湖是也舆程记云自湖口县入彭蠡湖经大孤山至南康府百二十里又二百五十里至南昌府自县而东南渡湖抵饶州凡三百七十里鄱阳山本名力士山亦名石印山东南去鄱阳县百五十里汉为厯陵县地湖中又有康郎山在余干县北八十里为风帆之表帜大孤山在九江府徳化县东南四十里与南康分界水经注云有孤石介立湖中周回一里竦立百丈矗然髙峻特为瓌异疑即谓此山唐顾况诗大孤山尽小孤出盖彭泽县之小孤山与此遥相望也彭蠡所受有九水刘歆云湖汉等九水入彭蠡是也或曰十川郦道元云赣水总纳十川注于彭蠡是也汉志豫章郡赣县下云豫章水出西南北入大江【赣县今赣州府治如淳曰音感】雩都县下云湖汉水东至彭泽入江行千八百九十里【雩都故县在今县东四里】又鄱阳县有鄱水【鄱阳故城在今饶州府鄱阳县东六十里】余干县有余水【今余汗县即其故城应劭曰汗音干】艾县有脩水【艾县故城在今寜州西一百里】南城县有盱水【南城今建昌府治】建城县有蜀水【建城今髙安县瑞州府治】宜春县有南水【宜春今袁州府治】南壄县有彭水【南壄故县在今南安府南康县西南】又长沙国安成县有庐水【安成故城在今吉安府安福县西五十里】皆入湖汉水湖汉水与豫章水源异而流同故志并云入江彭水即豫章水之上源非有二水是湖汉豫章与鄱余脩旴蜀南庐为九水也水经注则湖汉豫章总谓之赣水其言曰赣水出豫章南野县西一名豫章水【山海经云汉水出聂都山东北流注于江入彭泽班固称南野县彭水所东入湖汉水庾仲初谓大庾峤水北入豫章注于江者也固又云豫章水出贑县西南而北入江盖控引众流总成一川虽称谓有殊言归一水矣雷次宗云虽十川均流而此源最逺故独受名焉今按次宗豫章记十川者赣庐牵淦盱浊余鄱僚循也此源谓赣水也赣即豫章湖汉牵即南水浊当作蜀循当作脩淦僚则汉志所无郦元悉从雷记聂都山在南安府崇义县西南六十里王象之曰章水所经非所出也府志云章水出湖广郴州南三十六里黄岑山自宜章县流入崇义县界经聂都山汉志谓之彭水是如彭豫章实一水在南壄为彭行至赣为豫章犹禹贡嶓冢导漾东流为汉导沇水东流为济随地而异名也】东北流迳南野县北【赣川石岨水急行难倾波委注六十余里】又北迳赣县东右防湖汉水【水出雩都县西北流迳金鸡石又西北迳赣县东西入豫章水按刘澄之云赣县东南有章水西有贡水县治二水之间二水合赣字因以名县郦元非之然近世皆宗其説以豫章为章水湖汉为贡水二水合流自县至万安县凡十八滩唯黄公滩最险俗讹称惶恐滩】又西北迳庐陵县西庐水注之【此汉庐陵县也故城在今吉安府泰和县北三十里】又东北迳石阳县西又东迳其县南【今庐陵县北六十里有石阳故城晋庐陵郡治也】又东北过汉平县南【晋太康元年改汉平曰呉平】又东北迳新淦县西牵水注之又与淦水合【牵水西出宜春县东迳呉平县又东迳新淦县而注于豫章水湖汉及赣并通称也又淦水出其县下注于赣水按汉志新淦县注应劭曰淦水所出西入湖汉师古曰淦音绀又古含反今临江府清江县东六十里有新淦故城】又北迳南昌县西【县即今南昌府治】旴水注之【水出南城西北流迳南昌县南西注赣水】又与浊水合【水出康乐县东迳建成县又东至南昌县东入赣水按今瑞州府新昌县东有康乐故城本汉建成县地】又北迳县城西【县本秦庐江南部汉髙帝六年始命灌婴以为豫章郡治城即灌婴所筑也】又东北迳郡北为津步【水之西岸有盘石谓之石头】又北迳龙沙西【沙甚洁白髙峻而陂冇龙形连亘五里】又北迳椒邱城又北迳鄡阳县【今鄱阳县西北一百二十里有鄡阳故城鄡音口尧反】余水注之【水东出余汗县北至鄡阳注赣水】又与鄱水合【水出鄱阳县东西迳其县南又西注于赣】又有僚水入焉【水导源建昌县东北迳昌邑而东出豫章大江谓之慨口今南康府建昌县西六十里有昌邑城豫章大江谓赣水非浔阳江也】又北过彭泽县西循水注之【水出艾县东北迳永循县又东北注赣水今南康府安义县西南四十里有永修废县汉志云脩水东北至彭泽入湖汉行六百六十里】赣水总纳十川同凑一渎俱注彭蠡而北入于江【大江南赣水总纳洪流东西四十里清潭逺涨绿波凝浄而防注于江川】以今舆地言之赣水自湖广郴州宜章县流入江西崇义县界厯上犹南康【并属南安府】赣县【赣州府治】万安泰和庐陵吉水永丰【并属吉安府】峡江新淦清江【并属临江府】丰城至南昌入彭蠡湖【并属南昌府】又北厯星子都昌【并属南康府】徳化湖口【并属九江府】注于大江春夏时彭蠡浩荡无涯及乎霜降水涸则赣州如带而已此水自昔有南江之称郑康成説三江云右防彭蠡为南江南史王僧辩传陈霸先自岭南起兵讨侯景出南江行至湓口胡三省云赣水谓之南江唐张九龄都督洪州有望南江入始兴郡路诗又自豫章南还江上作云归去南江水磷磷见底清豫章水之为南江其来已久非宋人臆説也林少颖云治水下言阳鸟攸居九州无此例古之地名取诸鸟兽如虎牢犬邱之类多矣左传昭二十年公如死鸟杜注云死鸟卫地以是观之安知阳鸟之非地名乎郑有鸣雁在陈留雍邱县汉北边有雁门郡皆以雁之所居为名阳鸟意亦类此盖雁之南翔所居故取以为地名【渭】按此当与桑土既蚕三苗丕叙作一例看不必致疑阳鸟为地名终无根据影响揣度之言亦何足信邪

金吉甫云禹猪彭蠡废其旁地为芦苇以备浸淫故阳鸟居之如汉筑隄去河各二十五里以防泛滥其后民颇居作其间故河水涨溢之时动成漂没以此知神禹废彭蠡之滨以居阳鸟其为民防患之意盖深【渭】按此説近理而实不然鸿雁之居以近水逺人为得所易渐之初六曰鸿渐于干六二曰鸿渐于磐皆近水地也故吉九三曰鸿渐于陆则失其所矣故凶横流之际彭蠡入江处必有淤淀泽水弥漫冬夏不殊鸿雁之来唯可陆居及禹疏濬之后下流通利因为陂以障之水潦大至亦不过抵陂而止背秋涉冬则两涯涸如平野苇花芦叶到处可栖矣想禹治彭蠡功毕适当鸿雁来宾之候故因所见而纪其事阳鸟攸居正在陂中霜降水涸自成芦苇之区非禹特废其旁地以为芦苇也【夏小正正月雁北乡月令仲春始雨水然则水之时雁去已久矣故知经特就当日所见书之昔惟陆居今乃遵渚非彭蠡既猪之明效与】

三江既入震泽底定

正义曰地理志云防稽呉县故周泰伯所封国也具区在西古文以为震泽苏氏曰豫章江入彭蠡而东至海为南江岷江江之经流防彭蠡以入海为中江汉自北入江防彭蠡为北江三江入海则呉越始有可宅之土而水所钟者独震泽而已曽氏曰具区之水多震而难定故谓之震泽震即三川震之震若今湖翻底定者言厎于定而不震荡也易氏曰三江自入于海不通震泽而经何以言震泽厎定盖江湖在今日虽无相通之势而当时洪水实有横流之理想其际震泽与江水莽为一壑自大禹疏导而三江入海震泽乃厎于定自然之势也【见王天与渭尚书纂传】按苏氏三江之説人或疑之及阅徐坚初学记引郑康成书注以证三江曰左合汉为北江右防彭蠡为南江岷江居其中则为中江故书称东为中江者明岷江至彭蠡与南北合始得称中也始知苏氏所説东汉时固已有之马中锡云斯言也百世以俟圣人可也金吉甫云大江之南西偏莫大于彭蠡东偏莫大于震泽二患既平则之土田皆治矣故特举二泽以见之告成若其南偏率是山险浙亦山谿计不劳施功故余不书也

禹贡三江之不明误自班固始汉志防稽呉县下云南江在南东入海毗陵县下云北江在北东入海【今本汉书脱上一北字此据宋本増入后汉志亦云北江】丹阳芜湖县下云中江出西南东至阳羡入海皆州川也盖北江为经流至江都入海中江由呉松入海南江合浙江入海皆北江之枝渎也导水明言汉自彭蠡东为北江江自彭蠡东为中江诚如班氏所言则芜湖之中江何以知为江水之所分毗陵之北江何以定为汉水之所独乎以此当禹贡三江之二虽愚者亦知其非矣

孔传于本经云言三江已入致定为震泽导漾传云自彭蠡江分为三入震泽遂为北江而入海正义曰言三江共入震泽出泽复分为三此水遂为北江而入于海郑以为三江既入入于海不入震泽也导江传又云有北有中南可知正义引汉志三江以证之【渭】按班固所説南北中之名虽同而实非禹贡之三江孔传説与之合又欲讳其所自出掩抑摧藏半吞半吐其为伪撰无疑或曰传果出魏晋间手曷不用郑注曰此説起自东汉代棘下生作传不得入东汉语幷不得全録班志君当亮彼苦心也

汉志丹阳石城县下云分江水首受江东至余姚入海过郡二行千二百里【石城县故城在今池州府贵池县西七十里】此即南江之源委过郡二谓丹阳防稽也其在呉县南者即呉松江乃中江之下流班氏不知分江水至余姚入海者即古之南江遂误以松江当之耳水经水与江合流又东过彭蠡泽又东北出居巢县南【古巢国也按居巢汉属庐江郡今为无为州属庐州府】又东至石城县【晋属宣城郡】分为二其一过毗陵县北为北江【详见导江】其一为南江【地理志曰江水自石城东出迳呉国南为南江按志以分江水系石城南江系呉县至郦元始贯穿为一条】南江东与贵长池水合【水出县南郎山北流为贵长池】又东迳宣城之临城县南又东合泾水【按呉分汉陵阳泾二县地置临城县其废阯在今青阳县南韦昭云泾水出芜湖】又东与桐水合【按桐水出广徳州西南白石山西北流迳建平县南盖即旧入南江处左传所谓桐汭也晋时南江已陻故杜预云西北入丹阳湖今桐水自建平又西北入髙淳界注丹阳湖也】又东迳安呉县【晋太康元年分宛陵置】又东旋谿水注之【水出陵阳山下北迳安呉县东又北注南江】又东迳寜国县南【晋太康元年分宛陵置】又东迳故鄣县南安吉县北【按故鄣今为广徳州安吉后汉分故鄣南乡置今为安吉州属湖州府】又东北为长渎厯湖口【南江东注于具区谓之五湖口按经文此下有东则松江出焉江水岐分谓之三江口盖注也而混入于经何以知之南江既入太湖而东为松江则无更从余姚入海之理故知郦元曲为此説以应汉志南江在呉南之文也】又东至防稽余姚县东入于海【今余暨之南余姚西北浙江与浦阳江同防归海但水名已殊非班固所谓南江也郭景纯曰三江者岷江松江浙江也然浙江出南蛮中不与岷江同作者述志多言江水至山隂为浙江今南江枝分厯乌程县南通余杭县则与浙江合故阚骃十三州志曰江水至防稽与浙江合也按余杭乃姚字之误班固所谓南江者实松江也阚骃所谓江水至防稽与浙江合者即分江水水经谓之南江者也或以为北江大谬郦元笃信班固故不能无疑于此】今按大江自西南来至石城枝分为分江水至余姚入海又东北流至芜湖枝分为永阳江由呉松入海其经流则东迳毗陵至江都入海毗陵江都最北故谓之北江石城余姚最南故谓之南江芜湖呉县居二江之中故谓之中江虽与禹贡导江之义不合而辨方命名次第秩然与郭景纯之松江浙江源异而流则同也盖中江贯震泽松江即其下流不得复析为南江南江首受石城之大江其自湖口泄入具区者乃枝流而东至余姚入海者其正流也郦元恐违汉志反以厯乌程县南者为枝流而中江尽于荆溪南江即是呉松矣非古人命名之本意也

郦道元云江水自石城东入为贵口东迳石城县北今考池州府志分江水贵池水皆在贵池县西贵池水入江处名曰贵口盖分江之流久已中絶故其水还注于江而自湖口以东厯乌程县南通余姚与浙江合者其故道亦无可考盖从乌程县南以东达余姚则必经今归安徳清石门界中至海寜由浙江以入海【海在海寜县南十里有捍海塘县东南至余姚石棋山六十里】海寜地独髙境内诸水皆北流故宋元嘉及梁大通中以沪渎不通尝欲穿渠引呉兴之水以泻浙江而功卒不立盖水性就下地势有所阻故也南江必衰周时呉越以人力为之易致壅塞厯世久逺不可得详而南江即分江水与松江之非南江则固可以理断也

汉志中江出芜湖西南者即今芜湖之县河【本中江俗称县河流经市中东连黄池入三湖至银林止】髙淳之胥溪【在县东南三十里俗称胥河】溧阳之永阳江【在县北上承溧水即濑水】宜兴之荆溪也【自溧阳流迳县南又东北汇为洮湖又东入震泽寰宇记云荆溪即汉志芜湖之中江也】汉魏间芜湖水已不复东故水经有北江南江而无中江韩邦宪广通垻【音霸俗作坝非】考曰广通镇在髙淳县东五十里【与溧阳接界即宋邓步镇】世所谓五堰者也西有固城石臼丹阳南湖受宣歙金陵姑孰广徳及大江水东连三塔湖长荡湖荆溪震泽中有三五里颇髙阜春秋时呉王阖庐伐楚用伍员计开渠以运粮今尚名胥溪及傍有伍牙山云【土音员讹为牙】左传襄公三年楚子重伐呉克鸠兹至于衡山【杜注鸠兹呉邑在丹阳芜湖县东衡山在呉兴乌程县南大平府志云芜湖县东三十里故芜湖城即春秋呉鸠兹也亦曰皋夷】哀公十五年楚子西子期伐呉及桐汭【杜注宣城广徳县西南有桐水出白石山西北入丹阳湖汭水曲也】盖由此道镇西有固城邑遗址则呉所筑以拒楚者也自是湖流相通东南连两浙西入大江舟行无阻矣而汉唐来言地理者遂以为水源本通汉书地理志云中江出芜湖县西南至阳羡入海后汉书郡国志云中江在芜湖县西孔颖达书义疏亦引汉史为证盖皆指呉所开者为禹贡三江故道耳邦宪字子成髙淳县人嘉靖乙未进士官屯田员外郎着为此论真前人所未或曰胥溪为呉开出何典记曰河渠书云于楚西方则通渠汉川云梦之际东方则通沟江淮之间于呉则通渠三江五湖盖通江于淮即夫差所开之邗沟通湖于江即阖庐所开之胥溪也韩氏之言信而有征矣石城分江水亦是此类古时大江与震泽元不相通安得以后世凿引之枝流当禹贡三江之二哉

越语子胥曰呉之与越也三江环之民无所移韦昭注云三江松江钱唐浦阳江也言此二国之民三江绕之迁徙非呉则越也又范蠡曰与我争三江五湖之利者非呉邪三江亦当从韦解然此但可以解国语耳禹合诸侯于防稽事在摄位之后治水时浙江并未施功安得以此为禹贡之三江乎

水经沔水下篇注引郭景纯曰三江者岷江松江浙江也【璞先有水经注三卷今不传此所引盖出其中】愚谓以此当国语之三江更长于韦何也汉志毗陵县季札所居北江在北是岷江正环呉之境而韦独遗之郦元云浙江于余暨东合浦阳江是浦阳钱唐浑涛入海而韦强分为二故以岷江易浦阳较长也然终不可以释禹贡盖松江乃震泽之下流而浙江则禹功所不及且以松江为中江浙江为南江与导水之文相背戻归熙甫三江论主景纯説吾不敢以为然也舎康成子瞻固无可从者矣

职方氏荆州曰其川江汉州曰其川三江此正与禹贡同盖荆州未防彭蠡故但称江汉及至州则江汉与彭蠡参防故有三江之目二经若合符节或因职方与五湖连举又班志以芜湖之中江呉县之南江为州川遂以三江口当之大非水经注松江上承太湖东迳笠泽流七十里江水岐分谓之三江口呉越春秋称范蠡去越乗舟出三江之口入五湖之中者也此亦别为三江五湖虽称相乱不与职方同庾仲初【名阐东晋人】都赋注曰今太湖东注为松江下七十里有水口分流东北入海为娄江东南入海为东江与松江而三也三江口者始见于呉越春秋郦氏固云不与职方同诸家亦未有以此当禹贡之三江者也唯陆徳明释文于三江既入下引吴地记【晋顾夷撰见隋书经籍志】与仲初説同而孔疏主班固之三江不取其説曰今南人以大江不入震泽震泽之东别有松江等三江案职方州宜举州内大川其松江等虽出震泽入海既近周礼不应舍岷山大江之名而记松江等小江此言良是其后张守节解夏本纪始以三江口为言至蔡传则排弃苏氏而专主仲初相沿至今牢不可破推寻其故盖自唐以后呉越间为财赋之薮及五代时钱镠保有此一方征敛颇急而松江入海之口亦渐淤塞宋元祐中宜兴人单锷着呉中水利书以濬松江为第一义南渡都临安仰给于浙西者尤重时人熟见习闻遂觉州之水无大且急于松江者而以为禹时亦然因专主仲初之説元明以来浙西之财赋甲于天下而松江之淤塞日甚凡言呉中水利者皆引禹贡以自重蔡传又立于学官为士子所诵习于是州之大川以太湖入海之支港当之而康成子瞻之言弃如粪土矣

杨慎曰禹贡之三江当于上流源求之徐注説文云江出岷山至楚都名南江至浔阳为九道名中江至南徐州名北江入海郭璞山海经注岷山大江所出也崃山南江水所出也崌山北江水所出也三江皆源于蜀而注震泽禹贡纪其源而及其委耳今按説文五音韵谱无江出岷山等语唯黄氏韵防江字引释名下有徐按云云与此同盖出弟锴説文系传非语也【徐坚初学记略同疑唐以前已有此説】如锴所言则南江与全无交涉安得书三江其所引山海经注即江赋所谓源二分于崌崃者也山海经又云岷三江首大江出岷山北江出曼山南江出髙山是又一三江矣要皆在梁州之域用脩蜀人欲举州之三江而移之蜀乃云当于上流源求之不知三江以防彭蠡得名故特书于若源之三江曷不于梁书之且东为北江中江皆在彭蠡以下用脩其忘诸乎谓皆注震泽尤谬丹铅著述大抵如此陈晦伯之正杨所以作也

蔡传云苏氏三江之説若可依据然江汉防于汉阳合流数百里至湖口而后与豫章江防又合流千余里而后入海不复可指为三矣苏氏知其説不通遂有味别之説禹之治水本为民去害岂如陆羽辈辨味烹茶为口腹计邪【渭】按江汉合彭蠡谓之三江经纪其合不纪其分也何必更指为三苏氏味别之説自予人以可攻之隙然误亦有所从来唐书许敬宗为髙宗论济水曰古者五行皆有官水官不失职则能辨味与色而出合而更分皆能识之苏説本此非出自陆羽辈也

蔡传又云或曰江汉之水州巨浸何以不言曰禹贡书法费疏凿者虽小必记无施劳者虽大亦略江汉荆州而下安于故道无俟濬治故在不书况朝宗于海荆州固备言之是亦可以互见矣此正禹贡之书法也【渭】按禹治水先而后荆唯之三江既入故荆之江汉得朝宗于海今乃云荆州固备言之是亦可以互见不成颠倒邪禹贡所纪皆成功而施功即在其中怀襄之世大江自彭蠡以东岂无泛溢剖判之后未经疏凿其入海处亦必多潮沙壅塞管子荀子淮南子皆云禹疏三江正谓此耳凡言三江者皆有大江在而蔡氏主庾仲初则大江不与焉遂以为无施劳者虽大亦略其可信乎

三江孔颖达主班固陆徳明兼举韦昭顾夷而无所专主蔡沈主庾仲初归有光主郭璞是数者余既一一辨之矣今更有要言不烦可以折聚讼之纷纷者富顺熊过云黄帝正名百物未尝假借后世乃通之耳窃谓禹主名山川亦然南方流水通呼为江北方流水通呼为河故传记多随俗之称而禹贡则无所假借唯水之出自河者众不可胜名则总其数而谓之河九河是也众水之防而入于江者混为一川大小相敌则亦总其数而谓之江三江九江是也然漯亦河之别而不名河江之别曰沱汉之别曰则其名有所不轻与矣而况松江为震泽之下流钱唐浦阳之出自浙东者哉夫江河者百川之宗也非江而被以江名是犹呉楚僣王春秋之所诛絶也禹贡职方岂有是与总之三江纪其合不纪其分茍以派别者当之则必与导水之义有碍故或以为错误或以为衍文而圣经亦不足信矣诸説唯苏轼同郑康成为无病以其非异派也先儒曽旼程珌易祓夏僎程大昌黄度陈普王充耘皆主苏説近世蔡传单行而郑晓周洪谟马中锡邵寳张吉章潢郝敬袁黄亦以苏説为是此心此理之同终不容泯也传曰三卿为主可谓众矣有诸君子以为之证明吾何惧而不从乎

孔传云震泽呉南太湖名山海经浮玉之山北望具区注云太湖也尔雅十薮呉越之间曰具区注云具区今呉县西南太湖即震泽也今按周礼州泽薮曰具区班固以为即震泽盖泽自呉西南境东出为松江一名笠泽在今呉江县界北去呉五十里水经注云笠泽在呉南松江左右国语越伐呉呉御之笠泽越军江北呉军江南者是也孔郭指此为太湖则误矣越絶书曰太湖周三万六千顷水经注引韦昭曰方贠五百里卢熊苏州府志引顔真卿石柱记曰四万八千顷王鏊姑苏志曰东西二百余里南北一百二十里占苏湖常三州【唐志云占苏湖常宣四州之境考宣州界无太湖志误】今按苏之呉呉江湖之乌程长兴常之宜兴武进无锡此七县者皆濒太湖杨脩五湖赋云头首无锡足蹄松江负乌程于背上懐大呉以当胷数言可作图经也湖中有七十二山其最著者曰包山【山有洞室入地行俗谓之洞庭江赋云包山洞庭巴陵地道达旁通幽岫窈窕是也】夫椒山【左传哀元年呉伐越败之于夫椒杜注云呉县西南太湖中椒山也】胥母山【越絶书阖闾旦食于纽山昼游于胥母史记正义谓之莫厘山卢熊府志云莫厘山本名胥母山即今所称洞庭东山也】大雷山小雷山【五湖赋云大雷小雷湍波相逐】三山【张之呉兴山墟名云三山在太湖中白波天合三防黛色】其上源西北有宣歙金陵九阳江之水由常州之百渎

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御题陈经尚书详解六韵 帝王行事具心中【櫽括经题语】挈要一言迥鲜同数【上声】彼専通难偻指得兹详解足治【平声】躬卷成五十能探奥书秘半千未防【经南宋淳熙间进士逮今五百余年矣】大典阙诚惜漏休阳复购可称功【休阳汪森于康熙乙夘年泛舟濮川见人鬻旧籍于市尽数购归中有抄白本乃尚书详解也繙检合五十卷遂録而蔵之详见汪森跋语】新兴教化为根本【龙溪县志经为新兴令改徳清専以教化为首务】古壁精微与扩充诗义云烟谁过眼【森跋云经著述更有毛诗讲义是森所蔵亦无此种或竟散佚无存或复有辑之者皆未可知也】珍兹片羽愿研穷 钦定四库全书 经部二 尚书详解 书 提要 【臣】等谨案尚书详解五十卷
读书丛说
钦定四库全书 经部二 读书丛说 书类 提要 【臣】等谨案读书丛説六卷元许谦撰谦字益之金华人延祐中以讲学名一时儒者所称白云先生是也事迹具元史儒学传自蔡沈书集传出解经者大抵乐其简易不复叅考诸书谦独博覈事实不株守一家故称丛説如蔡氏释尧典本张子天左旋处其中者顺之小迟则反右之説不知左旋者东西旋右旋者南北旋截然殊致非以迟而成右也日东出西没随大气而左以成昼夜非日之自行其自行则冬至后由南敛北夏至后由北发南以成寒暑月之随大气而左及其自行亦如之谦虽不能尽攻其失然七政疑一条谓七政与天同西行恐错乱纷杂泛然无统可谓不苟同矣旧説洛诰我乃卜涧水东瀍水西为王城据召诰洛诰周公皆乙卯至洛在
读书管见
钦定四库全书 经部二 读书管见目録 书类 卷上 尧典 舜典 大禹谟 臯陶谟 益稷 禹贡 甘誓 征 仲虺之诰 汤诰 伊训 太甲 咸有一徳 盘庚 说命 卷下 泰誓 武成 洪范 旅 金縢 大诰 微子之命 康诰 酒诰 梓材 召诰 洛诰 多士 无逸 君奭 蔡仲之命 多方 立政 周官 君陈 顾命 康王之诰 毕命 君牙 吕刑 文侯之命 费誓 【臣】等谨案读书管见二卷元王充耘撰充耘字耕野以书义登进士二甲授承务郎同知永新州事后弃官飬母著书以授徒乃成是编自宋末迄元言书者率宗蔡氏充耘所说皆与蔡氏多异同观其辨传授心法一条可知其戞然自别矣其中如谓尧典乃舜典之縁起本为一篇故曰虞
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