禹贡锥指

清【在县南】泰安【在州西北六十里】莱芜【在县北】淄川【在县南】沂水【在县北九十五里】临朐【在县南又有穆陵关在大岘山上西接沂水县界】莒州【在州北】以讫于诸城【在县南七十里】皆有故阯此虽后人所筑然皆因冈阜自然之势为之禹时青徐分界亦必以此也

青西及北以济为界郑渔仲云不言济者以兖州见之也按水经注济水自临邑过平隂卢县厯城台县梁邹临济安平乐安利县至琅槐入海以今舆地言之平隂长清齐河厯城界中之大清河及章邱邹平常山新城髙苑博与乐安界中之小清河即汉时济水防汶入海之故道古青兖分界处也

青之东北界无可考疏云越海而有辽东之地恐未尽通典云青州之界东跨海从岱山东厯宻州东北经海曲莱州越海分辽东乐浪三韩之地西抵辽水此説近是然三韩地太逺而菟不可遗窃疑汉武所开二郡皆古嵎夷之地在青州之域者而三韩不与焉盖嵎夷羲和之所宅朝鲜箕子之所封不应在化外先儒但云有辽东非也汉书言东夷天性柔顺异于三方之外故孔子悼道不行设浮于海欲居九夷后汉书言东夷率皆土著喜饮酒歌舞或冠弁衣锦器用俎豆所谓中国失礼求之四夷者也观其土俗则青之东北界不止于辽东明矣史记秦始皇本纪云地东至海暨朝鲜北据河为塞并隂山至辽东朝鲜列传云自始全燕时略属真番朝鲜为置吏筑鄣塞秦灭燕属辽东外徼燕秦之所经略盖禹贡嵎夷之地唐一行所谓北戒山河抵恒山之右乃东循塞垣至濊貊朝鲜者也

明辽东都指挥使司兼辖汉辽东西二郡之地都司城西四百二十里为广寜卫本辽东无虑县也卫西幽州域卫东营州域都司城东至鸭緑江五百六十里与髙丽分水太康地志云乐浪遂城县有碣石长城所起通典云在今髙丽旧界盖即蒙恬所筑起临洮至辽东者也东汉以来故阯湮没都司城北至三万卫三百三十里古肃慎氏地卫西有开元城金置防寜府号为上京禹贡青州之北界当极于此卫东北距长白山千余里其水北流为混同江南流为鸭緑江唐书东夷传云髙丽马訾水出韎鞨之白山色若鸭头即此江也都司城南至旅顺海口七百三十里去登州不逺顺风帆信宿可达眀初辽东士子附山东乡试后以渡海之艰改附顺天犹周之幷营于幽也

嵎夷既略【释文嵎音隅】

传曰嵎夷地名正义曰即尧典宅嵎夷是也嵎夷莱夷和夷为地名淮夷为水名畧是简略之义故用功少为畧也王氏曰畧为之封畛也曾氏曰地接于夷为之封畛金氏曰首书嵎夷诸州无此例也但青州实跨海而有东夷兼尧命羲和宅嵎夷以候正东之景故特表于前【渭】按后汉书东夷有九种昔尧命羲仲宅嵎夷曰旸谷盖日之所出也賛曰宅是嵎夷曰乃旸谷巢山海厥区九族是以九夷为嵎夷也金说本此盖碣石之功毕禹即东行至辽东经略嵎夷然后渡海而南治潍淄二水也

嵎夷按説文云尚书考灵曜及史记作禺銕【渭】按五帝本纪作郁夷张守节曰郁音隅夏本纪仍作嵎夷司马贞曰今文尚书及帝命验并作禺铁在辽西铁古夷字也纬书已亡检史记无作禺銕者唯説文作嵎銕銕字见金部云古文铁从夷从夷则可读为夷不当作铁其作铁者盖后人传写之误

九州唯此书略必有精义传云用功少曰略非也按左传曰天子经略诸侯正封古之制也封略之内何非君土又曰封畛土略又曰侵败王略略皆训界经略犹言经界也王説本此而曽氏尤善林少颖称之

尧典传云东表之地称嵎夷旸明也日出于谷而天下明故称旸谷旸谷嵎夷一也正义曰青州在东界外之畔为表故云东表之地据日所出谓之旸谷指其地名即称嵎夷故云旸谷嵎夷一也然不言在何郡县説文崵山在辽西一曰嵎銕旸谷也既在辽西则冀域而非青域不可以当禹贡之嵎夷薛士龙云嵎夷今登州齐乘因以寜海州为嵎夷近世皆宗其説余按封禅书秦始皇东游海上祠齐之八神其七曰日主祠成山成山斗入海最居齐东北隅以迎日出云韦昭曰成山在东莱不夜县今文登县东北一百八十里有成山是也【不夜故城在县东】自古相传为日出之地谓羲仲之所宅在此颇近理然文登与莱州接壤禹既略嵎夷不应越莱夷而西治潍淄是则可疑耳且朝鲜更在成山之东寅宾出日尤为得宜【元史天文志言郭守敬为太史四海测景之所凡二十七东极髙丽西至滇池南逾朱崖北尽铁勒皆古人之所未及按髙丽即古朝鲜北极出地三十八度与登州同后世朝鲜为外国测景但可在登州尧时嵎夷为青域测景自当在朝鲜也元之初起威行塞外诸国罔不臣服故测景穷河源悉聴其所为】范史以东夷九族为嵎夷必有根据杜氏通典亦用其説今从之【通鉴唐髙宗显庆五年命苏定方伐百济以新罗王春秋为嵎夷道行军总管是亦以东夷为嵎夷也】汉书武帝纪云元封三年朝鲜斩其王右渠降以其地为乐浪临屯菟真番郡地理志云菟乐浪武帝时置皆朝鲜濊貊句骊蛮夷应劭曰菟故真番国乐浪故朝鲜国也后汉书东夷传云濊及沃沮句骊本皆朝鲜之地也汉元封三年灭朝鲜分置四郡至昭帝始元五年罢临屯真番以幷乐浪菟菟复徙居句骊自单大领已东沃沮濊貊悉属乐浪然则此二郡之地东穷大海皆古嵎夷也菟北与夫余挹娄连壤故为之封畛使北国不得南侵乐浪南与三韩分海故为之封畛使岛夷不得北侵而中外之防峻矣

潍淄其道【释文潍音惟本亦作惟又作维淄侧其反渭按潍淄汉书作惟甾顔氏云惟字今作维甾字或作淄古今通用也】

传曰潍淄二水复其故道正义曰地理志云潍水出琅邪箕屋山【山见説文班志无之此误増】北至都昌县入海过郡三行五百二十里淄水出泰山莱芜县原山东北至博昌县入海【今汉书本作入泲】林氏曰河济下流兖受之淮下流徐受之江汉下流受之青虽近海然不当众流之冲但潍淄二水顺其故道则功毕矣比之他州用力最省者也蔡氏曰上文言既道禹为之道也此言其道泛滥既去水循其道也渭按都昌属北海郡博昌属千乘郡今山东青州府莒州东有箕县故城益都县西南有莱芜故城博兴县东南有博昌故城莱州府昌邑县西有都昌故城皆汉县也

顾氏日知録曰潍水出琅邪郡箕屋山【在今莒州西北九十里】书禹贡潍淄其道左传襄公十八年晋师东侵及潍是也其字或省水作维或省糸作淮又或从心作惟总是一字汉书地理志琅邪郡朱虗下箕下作维灵门下横下折泉下作淮上文引禹贡惟甾其道又作惟一卷之中异文三见【马文炜曰汉书王子侯表城阳顷王子东淮侯类封北海按北海郡别无淮水盖亦潍字之异文】通鉴梁武帝纪魏李叔仁击邢杲于惟水【胡三省注惟当作潍】古人之文或省或借其旁并从鸟隹之隹则一尔后人误读为淮沂其乂之淮而呼此水为槐河失之矣【按淮字当从佳人之佳乃得声今本説文亦误】

水经注潍水出琅邪箕县潍山【许慎吕忱云潍水出箕屋山淮南子曰潍水出覆舟山盖广异名也元和志潍山在宻州莒县东北八十三里潍水所出渭按説文潍水出琅邪箕屋山谓琅邪郡箕县之屋山非山名箕屋也】东北迳其县故城西又东北迳诸县故域西【城在今诸城县西南】又东北迳东武县故城西【故城汉琅邪郡治也今为诸城县治元和志潍州故堰在诸城县东北四十六里蓄以为塘方二十余里溉水田万顷】又北迳平昌县故城东【城在今安邱县南】又北迳髙宻县故城西【城在今县西南元和志潍水在髙宻县西南去县四十里韩信与楚将龙且夹潍水而陈即此处】又北迳淳于县东【今安邱县东北有淳于故城潍水在县东五十里】又北左防汶水【此东汶也出朱虚县小泰山】北迳平城亭西又东北迳宻乡亭西【应劭曰淳于县东北有平城亭又四十里有宻乡亭故县也今昌邑县南有平城故城东南有宻乡故城】又东北迳下宻县故城西【城在昌邑县东南与潍县接界潍县本唐北海县元和志海在北海县东北一百二十里潍水南去县五十五里】又东北迳都昌县故城东【晋省都昌入掖县宋建隆三年始以其地改置昌邑县】又东北入于海【元和志莱州掖县海在县北五十二里】以今舆地言之维水出莒州东北潍山厯诸城【属青州府】髙宻【属莱州府】安邱【属青州府】潍县至昌邑东北五十里入海也【并属莱州府】

説文有甾字菑字而无淄字淄作甾或作菑周礼幽州浸曰菑时是也水经注淄水出泰山莱芜县西南原山下世谓之原泉【淮南子曰淄水出自饴山盖山别名也括地志曰淄州淄川县东北七十里原山淄水所出俗传云禹治水功毕土石黒数里之中波若漆故谓之淄水齐乗曰淄水出今益都县岳阳山东麓地名泉河古莱芜地岳阳即原山也淄多伏流俗谓上下有十八漏益都新志淄水源曰泉河头泉在县西南一百三十里】东北流迳莱芜谷【谷在今益都县西南元和志淄水西去益都县五十五里】屈而西北流迳其县故城南【述征记曰城在莱芜谷当路岨两山间道由南北门元和志莱芜县故城在今淄州东南六十里按故城明初割属益都今在其西南或仍谓在淄川县界者误也今莱芜本汉嬴县唐贞观元年省入博城长安四年复以其地置莱芜县在泰安州东一百二十里】又西北转迳城西又北出山谓之莱芜口【齐乗曰淄水自莱芜谷又北迳长峪青州旧志自临淄西南至古莱芜有长峪界两山间逾二百里中通淄河按长峪本名马陉亦名弇中见春秋传】东北流迳牛山西又东迳临淄县故城南东得天齐水口【水出南郊山下谓之天齐渊五泉并出山即牛山也水在齐八祠中北流注于淄】又北迳其城东【城中有营邱尔雅云水出其前左为营邱也汉齐郡治此】又东迳利县东【晏谟曰利县在齐城北五十里齐城即青州府北五十里之临淄故城也今博兴县东有利县故城】又东北迳东安平城北【应劭曰博昌县西南三十里有安平亭故县也按淄水自利县东又东北流不得过博昌之西南今临淄县东有安平故城若以为是则当先安平后利县岂注文偶尔失次邪不然则道元误引利县东北当别有东安平城也】又东迳巨淀县故城西【城在今乐安县东北】又东北迳广饶县故城南【城亦在乐安东北汉广饶巨淀二县属齐郡后汉省晋复置广饶刘宋改曰千乘厯代因之金改曰乐安元和志淄水南去千乗县二十八里】又东入马车渎【渎水首受巨淀即浊水所注也在今乐安县东北齐乘云今乐安髙家港也县志云在县东五十里清水泊北】乱流东北迳琅槐故城南【应劭曰博昌东北八十里有琅槐郷故县也今乐安县东北一百十里琅槐故城是】又东北迳马井城北与时绳之水合互受通称【时水出齐城西南二十五里平地出泉即如水也亦谓之源水因水色黑俗又目之为黑水渑水出营城东世谓之汉溙水北迳傅昌南界入时水自下通谓之渑又东北至广饶故域北东北入淄水孔子曰淄渑之水合易牙尝而知之谓斯水矣绳当作渑齐乗云时水之源南近淄水详其地形盖伏淄所土人名曰乌河一名耏水亦名如水渑水北流势极屈曲俗称九里十八湾】又东北至皮邱沈入于海【沈疑是坈如马常坈之类下同】故晏谟伏琛并言淄渑之水合于皮邱沈西【元和志夀光县淄渑二水西自千乘县界流入去县四十里】地理志曰马车渎至琅槐入海盖举县言也【谓言琅槐而不言皮邱坈】以今舆地言之淄水出益都县东南岳阳山厯临淄博兴乐安至夀光县北由清水泊入海【并属青州府元和志渤海在夀光县东北一百十里】据琅槐故城在今乐安县界则淄水入海不当在夀光然清水泊跨二县之境必皆汉琅槐地马车渎近海处岂即古之皮邱坈与【元和志千乗县北有青邱齐景公畋于青邱即此齐乗云今清水泊是也】朱长孺曰淄水地志云入济水经独云入海者马车渎以下乃济水入海处淄水入海之道与济水正同非经志互有龃龉也渭按济由马车渎入海自金皇统中始前此不尔也河渠书云于齐通淄济之间故淄得由博昌入济

地志谓淄入济水经谓淄入海杜预谓淄入汶郑樵以入汶为是今按左传昭二十六年成人伐齐师之饮马于淄者注云淄水出泰山梁父县西北入汶此淄即柴汶也杜注左传不误郑据以为禹贡之淄则误耳

青与兖以济为界则济之下流青亦受之但瀹济之功在治徐时故此州专纪潍淄亦犹徐共是淮而排淮之功治徐时已毕故独书其乂而不复言也敢以补林氏之阙

厥土白坟海滨广斥【释文滨必人反斥徐音尺渭按滨汉书竹濒后同斥史记汉书并作泻】传曰滨涯也言复其斥卤正义曰説文卤咸地也东方谓之斥西方谓之卤海畔迥濶地皆斥卤故云广斥言水害除复旧性也林氏曰此州之土有二种平地则色白而性坟至于海滨则弥望皆斥卤之地斥者咸土可煮以为盐者也金氏曰斥卤可煮为盐故齐有鱼盐之利今登州千里长沙是其地

管子曰齐有渠展之盐燕有辽东之煮渠展今不知所在水经注云平度县有土山胶水北厯土山注于海海南土山以北悉盐坈相承修煮不辍平度汉属东莱郡故城在今掖县东北自此以西厯昌邑潍县夀光乐安其北境滨海之地疑即是古之渠展尔雅十薮齐有海隅郭璞以海滨广斥当之渠展盖海隅之别名也然广斥恐不止于此按齐语桓公通齐国之鱼盐于东莱使关市讥而不征以为诸侯利韦昭曰言通者则先时禁之矣东莱齐东莱夷也【汉置东莱郡今为莱州登州二府地】取鱼盐者不征税所以利诸侯致逺物也由是观之则东莱出盐最多郑康成周礼注云东西曰广【古旷切】南北曰轮礼记注云横量曰广从量曰轮广者东西之地形也今登莱二府东西长八九百里三面滨海皆可以煮盐海滨广斥盖谓此也金説良是【管子注云渠展地名泲水入海之处】

冀兖皆滨勃海今静海县东有咸水沽即古豆子防地斥卤数十里盐山县东有咸土周百五十里长芦盐利出此者十之五六皆兖域也而经不书徐皆滨大海自呉濞煮盐以富其国防稽于是乎有盐官唐以后淮浙之盐甲于天下二州咸土更多而经亦不书独于此书海滨广斥何也盖他州咸土唯沿边一带冀兖徐各数百里据禹迹之所及亦止千余里而东莱之地斗入大海中长八九百里以三面计之咸土不下二千里是一州而兼数州之斥地形卓诡故特书之昔太公以齐地负海舄卤少五谷乃通鱼盐之利而人物辐辏桓公管仲复脩其业通鱼盐之利于东莱及灵公灭莱而有其地为利益博故晏子曰鱼盐蜃蛤弗加于海言陈氏厚施通东莱之利于国中也检汉志北海郡唯都昌夀光有盐官而东莱郡则曲成东牟惤【音坚】昌阳当利五县并有盐官则莱夷之产倍于齐国又可知己齐之所出不足以给诸侯故弛禁而通莱夷之产以济之齐资莱莱无借于齐愚故以为广斥在东莱也【通齐国之鱼盐于东莱谓使莱夷之产得售于齐而输之逺方不然则何以言利诸侯邪此古人倒装文法慎勿错解】抑又思之人性不能食淡艰鲜已奏则盐亦食之最急者故禹既制贡以给国家之用而又懋迁有无使四方之人各得其所欲青之广斥所以利民者甚大又安得而不书传意谓经志土复其性审尔则滨海之州皆然何独书于青茅氏汇疏云以盐利早开故特标土质为贡盐张本庶防得之

乐安县志云海滨广斥谓如今髙家港以往其地都无所生妇人有白首而不识五稼嵗时盘荐唯鱼飱耳知府朱鉴诗曰海若生潮成碧浪天如不雨尽黄尘可堪二月无花栁踏遍孤村不见春【渭】按斥卤之地五谷不生大率类此髙家港即古马车渎在县东北五十里谓此亦齐之渠展则可若以为青之广斥尽于此则非也

斥卤对言则东方为斥西方为卤单举则斥亦卤也故郑康成云斥谓地咸卤史汉并作广泻广韵云泻咸土周礼草人咸泻疏云逆水之处水写去其地为咸卤通作舄沟洫志民歌史起曰终古舄卤兮生稻粱注云舄即斥卤吕氏春秋舄作斥盖古字斥与泻舄通也黄氏日抄曰案管子斥者薪刍所生之地卤乃咸地于斥不相干今嘉兴府濒海人呼产芦之地为斥堑渭按海滨咸土不生他物唯芦生之可充薪刍以给煮盐之用取之甚便故曰斥者薪刍所生之地未见斥之非卤也嘉兴之斥堑亦即盐场先儒之义殆不可易

厥田惟上下厥赋中上

传曰田第三赋第四

厥贡盐絺海物惟错【释文盐余占反絺勅其反】

传曰絺细葛错杂非一种林氏曰盐即广斥之地所生海物水族之可食者蔡氏元度曰贡物不以精麤为叙而以多少为叙青州盐居多故叙于先也他仿此呉氏曰海物水族蠯蜃蠃蚔之类渭按海中之物诡类殊形非止江河鳞介之族故谓之错

史记货殖传云山东食海盐山西食盐卤宋史食货志云盐类有二引池而成者曰颗盐周官所谓盬盐也【盬盐周礼作苦盐苦读曰盬説文盬河东盐池从盐省古声】防【古煮字】海防井防鹻而成者曰末盐周官所谓散盐也按今解州盐池宻迩帝都其所出岂不足以给甸服千里之食而必有借于青者盖洪水之后土性未复不能凝结成盐故耳水经注云河东盐池出石盐自然印成朝取夕复终无减损唯水暴雨澍甘潦奔泆则盐池用耗洪水之为害于盬也明矣舜作五之琴以歌南风其诗曰南风之时兮可以阜吾民之财兮説者谓池遇南风则结盐多故曰可以阜财盖盬盐未防即兴也然周官盐人之文诸盐用各有所宜则后此盬盐虽兴青之贡恐亦终不可废耳

诗为絺为绤服之无斁传云精曰絺麤曰绤周官掌葛以时征絺绤之材于山农盖取诸畿内此经为邦国之贡故献其布之精者内外事不同也曲礼为天子削瓜者副【普逼反】之巾以絺则絺又可用作巾矣禹时青豫既贡絺之岛夷又贡卉服先儒以为即葛越左思呉都赋云蕉葛升越弱于罗纨是也后世专以出南土者为佳考杜氏通典贡蕉葛者凡十余郡皆南土也唯临淄贡丝葛十五疋犹有禹贡之余制焉

周礼醢人馈食之豆有蠃【古螺字】醢蠯【音排】醢蜃蚔【音迟】醢又鼈人祭祀共蠯蠃蚔以授醢人故林氏以海物为蠃蠯蜃蚔之类然蚔乃蚍蜉子非水族也郑康成庖人注云青州之蟹胥后汉伏隆传张步遣使献鳆【音雹】鱼斯实经之海物矣【又按本草乌贼海鹞牡蛎马刀魁蛤文蛤车螯东海中皆有之马刀即蠯魁蛤即蚶也】礼王者大飨有四海九州之美味禹菲饮食而致孝乎鬼神故此等亦令贡之非以奉上之口腹也青距帝都不过二千余里而又献薨【古老反】不献鱻【悉然反】则于民固无害矣后世海物莫盛于岭海而海岱则微如郭璞江赋所言王珧海月三蝬江洪蚶石鲎蝞之类皆岭海产也逺方驰贡烦扰疲费唐元和中孔戣奏罢明州嵗贡淡菜蚶蛤之属长庆中复贡元稹观察浙东又奏罢之明州且以为苦况粤闽乎以是知禹贡海物唯青有之而不及徐其为斯民虑也盖详

惟错有别解林少颖云先儒谓海物错杂非一种此説不然夫既谓之海物而不指其名则固非一种矣何须更言惟错窃谓此与州齿革羽毛惟木文势正同错别是一物如豫州之磬错也吴幼清云惟或在句中犹言与及暨也或在句端犹如越如若也错石可磨砺者也诗云他山之石可以为错【渭】按此错果为石则荆何必又贡砺砥惟字在句中亦不尽如吴氏训海岱惟青州岂可谓与青州暨青州邪

岱畎丝枲铅松怪石【释文畎工犬反徐本作畎谷枲思似反铅寅专反字从防防音以选反怪如字】

传曰畎谷也怪异好石似玉者岱山之谷出此五物皆贡之正义曰释水云水注川曰谿注谿曰谷谷是两山之间流水之道故言畎去水故言谷也怪石竒怪之石故云好石似玉也枲麻也铅锡也岱山之谷有此五物美于他方所有故贡之也陆氏【徳明】曰怪石碔砆之属王氏曰黑锡曰铅林氏曰凡贡不言其所出之地者一州所出皆可贡言所出之地者以此地所产为良也又曰怪石之贡诚为可疑窃意当时制礼作乐资以为器用之饰有必不可阙者非贡无益之物以充玩好也程氏【大昌】曰质状色泽似石而非石故命为怪非抑之也所以髙之也古者用玉比后世特多其势不得不以似玉者充之玖璁琫琇之类是已盖贡怪石以足用非如今灵璧太湖之石嵌空玲珑可为戏玩者也【按尹文子云魏田父得玉以告邻人邻人诈之曰此怪石也怪石似玉故可以相诳】

益稷濬畎浍距川传曰一畎之间广尺深尺曰畎方百里之间广二寻深二仞曰浍正义曰匠人为沟洫耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之畎田首倍之广二尺深二尺谓之遂九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二寻深二仞谓之浍是畎遂沟洫浍皆通水之道惟言畎浍者举大小而略其余也与此释岱畎不同【渭】按二义不可偏废山势已尽平原旷野之乡可以备五者之制自当依匠人説若在山中崎岖偪侧安所得成同之地而为之自当依释水説盖谷是涧壑之流直出山中以注谿即禹所谓畎谿则谷口横截一道受涧壑诸水以注川即禹所谓浍也匠人之沟洫乃人为之谿谷天成不必五者俱备秩然整齐

周礼太宰九职其一曰嫔妇化治丝枲又有典丝典枲掌其藏与其出以待兴功之时颁之于外内工贾疏云按丧服传牡麻者枲麻也则枲是雄麻对苴是麻之有蕡实者桓寛盐铁论曰古者庶人耋老而后衣丝其余则麻枲而已故命曰布衣是枲贱于丝也兖豫通州之丝皆可贡青所出不尽美故系之以岱畎

説文铅青金也本草铅一名黑锡今泰山之下不闻有铅苏颂曰铅生蜀郡平泽今有银坑处皆有之盖矿利渐开不必以岱畎为良遂隐而不传矣铅不知其所用案胡粉黄丹皆化铅为之土宿真言本草云铅乃五金之祖变化最多一变而成胡粉再变而成黄丹是也胡粉一名白粉黄丹一名朱粉可以代丹垩故贡其材使炼治之以给绘画涂饰之用也

鲁颂閟宫之卒章曰徂来之松新甫之栢是断是度是寻是尺松桷有舄路寝孔硕徂徕山在今泰安州东南四十里实岱之支峰特异其名耳水经注云徂徕山多松柏诗所谓徂徕之松也邹山记曰徂徕山在梁父奉髙博三县界犹有美松【见第二十四巻汶水】昔秦始皇登泰山避风雨于松下因封其树为五大夫岱畎之多松明矣齐鲁以岱分界徂徕在南与新甫俱为徐域故其材鲁得用之也金吉甫云怪石如今莱之温石可为器今青州黑山红丝石红黄相参文如林木或如月晕如山峰如云霞如花卉即古怪石也淄川梓桐山石门涧石色若青金纹如铜屑理极细宻亦竒石但不如红丝石之坚凡此诸品皆可为器用今取以为砚登州府志云怪石出莱阳县五龙山色类昆山石而文理过之渭按经之怪石本出岱畎青莱登之地去岱絶逺泛引无当也名医别录言白紫石英皆生太山山谷白石英大如指长二三寸六面如削白澈有光长五六寸者弥佳寇宗奭曰紫石英明彻如水精但色紫而不匀李时珍曰太平御览云自大岘至太山皆有紫石英太山所出甚瓌玮斯二英者其经之所谓怪石乎英通作瑛説文瑛玉光也徐锴曰案符瑞图玉瑛仁宝不斲自成光若白华汉文帝时渭阳玉瑛见今白石紫石瑛皆石之似玉有光者由是观之二英之可代玉益信矣【诗齐风尚之以琼英传云石似玉亦可证石英之义】但近世器服之饰此石罕用人唯知为药物故言怪石者不复以二英当之耳【魏文帝黄初元年取白石英紫石英及五色大石起景阳山于芳林园此则与结瑶构琼无别非大禹作贡之意也】