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儒藏 · 尚书

钦定书经传说汇纂

51 万字 · 约 24 小时 27 分钟 · 21 / 65

会员可开白话

佑主龙支之积石谓因唐置积石军于浇河故城而误考后汉书郡国志陇西郡河关县积石山在西南又桓帝纪烧当羌叛段顃追击于积石注即禹贡导河积石在鄯州龙支县南是河州积石之名非始于唐矣蔡氏据杜氏説释经最当】龙门山地志在冯翊夏阳县今河中府龙门县也【皇舆表河中府今蒲州龙门县今河津县地理今释龙门山在今陜西西安府韩城县东北五十里大河之西东与壶口隔水相望】西河冀之西河也雍之贡道有二其东北境则自积石至于西河其西南境则防于渭汭【孔氏頴达曰会合也人行逆流而水相向故逆流曰防○王氏樵曰渭自鸟鼠而东中贯雍境取漕莫径焉】言渭汭不言河者蒙梁州之文也他州贡赋亦当不止一道此例以互见耳○案邢恕奏乞下熙河路打造船五百只于黄河顺流放下至防州西小河内藏放熙河路漕使李复奏窃知邢恕欲用此船载兵顺流而下去取兴州契勘防州之西小河咸水其阔不及一文深止于一二尺岂能藏船黄河过防州入韦精山石峡险窄自上垂流直下高数十丈船岂可过至西安州之东大河分为六七道散流渭之南山逆流数十里方再合逆溜水浅滩碛不胜舟载此声若出必为夏国侮笑事遂寝邢恕之防如李复之言可谓谬矣然此言贡赋之路亦曰浮于积石至于龙门西河则古来此处河道固通舟楫矣而复之言乃如此何也姑録之以备参考云

集説【熊氏禾曰正道皆从渭达河惟山脊以西之地渭道不可通处必自积石之河经渉龙门然后达于西河以至帝都也○郑氏晓曰雍之贡赋以其东北境言之河见于积石经流于龙门而为西河故贡赋之来由积石浮河北行东转南向而至于龙门由龙门而达于西河则绕出雍州之东境而至冀州之西境西境即西河也至西河则至帝都矣以其西南境言之渭入于河漆沮东注于渭泾水北注于渭沣水南注于渭故贡赋之来或由乎沣泾或由乎漆沮皆防于渭水之北焉至渭则达河矣】

织皮昆仑析支渠搜西戎即叙

集传昆仑即河源所出在临羌【汉书张骞传曰汉使穷河源其山多玉石采来天子案古图书名河所出曰昆仑云地理今释昆仑西戎国盖附近昆仑山者○案郑康成云衣皮之民居此昆仑析支渠搜三山之野者是昆仑析支渠搜皆本山名而因以为国号也】析支在河闗西千余里【地理今释析支今西蕃在陜西临洮府河州西应劭曰禹贡析支属雍州在河关之西东去河关千余里羌人所居谓之河曲羌也唐书党项传曰党项汉西羌别种其地古析支东距松州西叶防南舂桑迷桑等羌北吐谷浑】渠搜水经曰河自朔方东转经渠搜县故城北盖近朔方之地也【地理今释渠搜凉土异物志云古渠搜国在大宛北界隋书西域传云防汗国文献通考云防汗国东去州五千五百里都葱岭之西五百余里古渠搜国渠搜当在西域非朔方也传寅禹贡集解云陆氏曰汉志朔方郡有渠搜县武纪云北发渠搜是也然考汉朔方之渠搜非此所谓渠搜此亦当是金城以西之戎也后世种落迁徙故汉冇居朔方者当禹时渠搜居朔方则不应浮积石陆説非也】三国皆贡皮衣故以织皮冠之皆西方戎落故以西戎总之即就也雍州水土既平而余功及于西戎故附于末○苏氏曰青徐扬三州皆莱夷淮夷岛夷所篚此三国亦篚织皮但古语有颠倒详略尔其文当在厥贡惟球琳琅玕之下浮于积石之上简编脱误不可不正愚谓梁州亦篚织皮恐苏氏之说为然

集説【郑氏晓曰雍州土地最广史谓金城千里天府之国也其地弱水西流渭水东流而泾汭漆沮沣水皆入渭而入河也荆岐在雍之北终南惇物在雍之南鸟鼠又在雍之西矣原隰在邠岐之闲又西而猪野在甘凉之境又西而三危则夷裔之区矣其贡道有二东北来者险而远西南来者便而近】

钦定书经传说彚纂卷四

<经部,书类,钦定书经传说汇纂>

钦定四库全书

钦定书经传说彚纂卷五

禹贡下

导岍及岐至于荆山逾于河壶口雷首至于太岳厎柱析城至于王屋太行恒山至于碣石入于海

集传此下随山也【孔氏颖达曰导山本为治水故以导山名之】岍岐荆三山皆雍州山岍山地志扶风汧县西呉山古文以为岍山今陇州呉山县呉岳山也【皇舆表陇州吴山县今陇州属鳯翔府】周礼雍州山镇曰岳山又案寰宇记陇州汧源【皇舆表汧源县省入陇州】有岍山汧水所出禹贡所谓岍山也【地理今释岍山汉书地理志名吴山在今陜西鳯翔府陇州南八十里】晁氏以为今之陇山天井金门秦岭山者皆古之岍也岐荆见雍州【孔氏颖达曰荆岐上已具此复言之以山势相连而州境隔絶更从上理説所治山川首尾所在也】壶口雷首太岳厎柱析城王屋太行恒山皆冀州山壶口太岳碣石见冀州雷首地志在河东郡蒲坂县南今河中府河东县也【皇舆表河中府河东县今蒲州属平阳府地理今释雷首山括地志云此山西】

【起雷首东至呉坂长数百里随地异名通典云雷首在河东县今山西蒲州此山凡有八名厯山首阳山薄上襄山甘枣山中条山渠猪山独头山也互见前厯山下】厎柱石在大河中流其形如柱今陜州陜县【皇舆表宋陕县省入陕州属河南府】三门山【金氏履祥曰三门分天门地门人门惟地门不可过】是也【地理今释厎柱山在今河南河南府陜州东四十里大河中西北去山西平阳府平陆县五十里】析城地志在河东郡濩泽县西今泽州阳城县也晁氏曰山峰四面如城【地理今释析城山在今山西泽州阳城县西南七十里】王屋地志在河东郡垣县东北今绛州垣曲县也【皇舆表綘州垣曲县今属平阳府】晁氏曰山状如屋【地理今释王屋山在今河南懐庆府济源县西北九十里接山西平阳府垣曲县及泽州阳城界山有三重其状如屋】太行山地志在河内郡山阳县西北今懐州河内也【皇舆表宋懐州今懐庆府河内县为府治地理今释太行山延袤千余里起于河南懐庆府济源县迤而东北跨山西河南直隷界】恒山地志在常山郡上曲阳县西北今定州曲阳也【皇舆表定州曲阳县今属真定府】逾者禹自荆山而过于河也【吕氏祖谦曰人逾非山逾】孔氏以为荆山之脉逾河而为壶口雷首者非是盖禹之治水随山刋木其所表识诸山之名必其髙大可以辨疆域广博可以奠民居故谨而书之以见其施功之次第初非有意推其脉络之所自来若今之葬法所言也若必实以山脉言之则尤见其说之谬妄盖河北诸山根本脊脉皆自代北寰武岚宪诸州乗髙而来其脊以西之水则西流以入龙门西河之上流其脊以东之水则东流而为桑干幽冀以入于海其西一支为壶口太岳次一支包汾晋之源而南出以为析城王屋而又西折以为雷首又次一支乃为太行又次一支乃为恒山其间各隔沁潞诸川不相连属岂自岍岐跨河而为是诸山哉山之经理者已附于逐州之下于此又条列而详记之而山之经纬者可见矣王郑有三条四列之名皆为未当【陈氏栎曰三条之说出于马融王肃以岍岐至碣石为北条西倾至陪尾为中条嶓冡至敷浅原为南条四列之说出于郑谓岍岐为正阴列西倾为次隂列嶓冢为次阳列岷山为正阳列】今据导字分之以为南北二条而江河以为之纪于二之中又分为二焉此北条大河北境之山也

集説【林氏之竒曰禹之治水本导川泽之流而归之扵海乃先之以随山者盖洪水为害凡故川旧渎皆为水之所浸灭不复可见将欲施功无所措也故必先以髙山钜镇不为水之所垫没者以为表识自西决之使归于东水既顺流而下渐入于海则川渎之故迹稍稍可求盖先随山而后濬川此禹治水之序也○朱子曰毎州各言境内山川首尾不相联贯且自东而西非自然之形势故于此通说九州山川聨贯首尾更従西而东以着自然之形势○问味别地脉之说如何曰禹治水不知是要水有所归不为民害还是只要辨味防茶如陆羽之流寻脉踏地如后世风水之流邪且太行自西北发脉来为天下之脊此是中国大形势其厎柱王屋等山皆是太行山脚今说者分隂阳列言导岍及岐至于荆山山脉逾河而过为壶口雷首厎柱析城王屋碣石则是荆山地脉却来做太行山脚其所谓地脉尚説不通况禹贡本非理防地脉邪○郑氏晓曰大禹随山首于雍州岍岐荆三山谓之及者以其相距之近也谓之至者以其相去之逺也禹于是而逾河者雍兾之间河流间断禹自雍之东境而入兾之西境也壶口雷首太岳兾州西河之山也厎柱析城王屋冀州南河之山也太行恒山碣石兾州东河之山也入于海者诸山之水至此皆入海矣其自西北而东南者地势有髙卑山势有经纬水势有源流也○王氏樵曰江为南河河为北河南北两河上应云汉盖天文地理自然之○判也于二之中又○为二北条有大河之北境者有大河之南境者南条有江汉之北境者有江汉之南境者论横势则先北而南论縦势则皆自西而东矣】

西倾朱圉鸟鼠至于太华熊耳外方桐栢至于陪尾集传西倾朱圉鸟鼠太华雍州山也熊耳外方桐栢陪尾豫州山也【孔氏安国曰凡此皆先举所施功之山于上而后条列所治水于下互相备】西倾见梁州朱圉地志在天水郡冀县南今秦州大潭县也【皇舆表秦州大潭县今伏羌县属巩昌府】俗呼为白岩山【地理今释朱圉山在今陜西巩昌府伏羌县西南三十里】鸟鼠见雍州太华地志在京兆菙隂县南今华州华阴县二十里也【皇舆表华州华阴县今属西安府】熊耳在商州上洛县【地理今释熊耳山在今河南河南府卢氏县西南七十里接陕西西安府商州晋上洛县界熊耳虽有东西异名其实一山故郭璞云在上洛班固云在卢氏蔡传以班固为非非也】详见豫州外方地志颍川郡崈髙县有崈髙山古文以为外方在今西京登封县也【皇舆表宋西京今河南府登封县属焉地理今释外方今中岳嵩山在河南河南府登封县北十里西接洛阳县北接巩县东接开封府密县界绵亘一百五十里】桐柏【史记索隠曰桐柏一名大复山】地志在南阳郡平氏县东南今唐州桐柏县也【皇舆表唐州桐柏县今属南阳府地理今释桐柏山在今河南南阳府桐柏县东一里东南接湖广徳安府随州西接防阳府襄阳县界】陪尾地志江夏郡安陆县东北有横尾山古文以为陪尾今安州安陆也【皇舆表宋安州今徳安府安陆县为府治地理今释陪尾山在今山东兖州府泗水县东五十里案孔传云淮出桐柏经陪尾今徳安府安陆县北有横山汉志所谓横尾山古文以为陪尾者也淮水不经此山下吴澄书纂言曰唐志泗水县有陪尾山泗水出焉盖此是也以横尾为陪尾者非是互见泗水下】西倾不言导者蒙导岍之文也此北条大河南境之山也

集説【傅氏寅曰西倾朱圉鸟鼠至于太华即雍州终南惇物至于鸟鼠之役也熊耳外方桐柏至于陪尾即豫州伊洛瀍涧与夫导淮之役也图而观之凡畎浍之水防入于河渭防入于伊洛或入于淮皆可以形势见也○王氏樵曰上节导河之北境故自雍而尽于兾之东北此节导河之南境故自雍而尽于冀之东南禹循西倾而东至于太华其隂则北河与地络之所防也其阳则南河与地络之所防也河自下龙门其势湍急及华之隂乔岳绵亘其势不可复南乃折而东流而泾渭沣漆伊洛瀍涧诸水入焉熊耳四山者志伊洛淮水之所以治也】

导嶓冡至于荆山内方至于大别

集传嶓冡即梁州之嶓也山形如冡故谓之嶓冡详见梁州荆山南条荆山地志在南郡临沮县北今襄阳府南漳县也【地理今释荆山在今湖广防阳府南漳县西少北八十里昭四年左传荆山九州之险指此】内方大别亦山名内方地志章山古文以为内方山【水经沔水自荆城东南流迳当阳县之章山东郦道元注云禹贡所谓内方山至于大别者也】在江夏郡竟陵县东北今荆门军长林县也【皇舆表宋荆门军长林县今为荆门州属安陆府地理今释内方山在今湖广安陆府钟祥县西周回百余里接荆门州界】左传呉与楚战【定四年传呉自豫章与楚夹汉】楚济汉而陈自小别至于大别盖近汉之山今汉阳军汉阳县北大别山是也【李氏樗曰汉水东流汉阳军触大别山南入于江地理今释大别山一名鲁山在今湖广汉阳府汉阳县东北半里汉水西岸】地志水经云在安丰者非是【孔氏頴达曰二别近汉之名无縁得在安丰县】此南条江汉北境之山也集説【郑氏晓曰此为汉水之经始也嶓冡汉水出焉荆山内方汉水所经大别汉水所入导嶓冡至荆山导内方至大别而治汉之功可施矣】

岷山之阳至于衡山过九江至于敷浅原

集传岷山见梁州衡山南岳也【广雅曰岣嵝谓之衡山】地志在长沙国湘南县今潭州衡山县也【皇舆表衡山县宋属潭州今属衡州府】九江见荆州敷浅原地志云豫章郡厯陵县南有博昜山【汉书地理志作傅阳山师古曰傅读曰敷】古文以为敷浅原今江州徳安县博阳山也【皇舆表宋江州今为九江府徳安县属焉】晁氏以为在鄱阳者非是今案晁氏以鄱阳有博阳山又有歴陵山为应地志厯陵县之名然鄱阳汉旧县地不应又为厯陵县山名偶同不足据也江州徳安虽为近之然所谓敷浅原者其山甚小而庳亦未见其为在所表见者惟庐阜在大江彭蠡之交最髙且大宜所当纪志者而皆无考据恐山川之名古今或异而传者未必得其真也姑俟知者【地理今释敷浅原案朱子九江彭蠡辨云敷浅原说者以为汉厯陵县之博昜山在今江州徳安县为山甚小而庳不足以有所表见而其全体正脉遂起而为庐阜则甚髙且大以尽乎大江彭蠡之交而所以识夫衡山东过一支之所极者惟是为宜耳蔡传遵用师说指庐阜为敷浅原而复以无可考据为疑何也庐阜在今江西九江府徳化县南山北南康府星子县】过经过也与导岍逾于河之义同孔氏以为衡山之脉连延而为敷浅原者亦非是盖岷山之脉其北一支为衡山而尽于洞庭之西其南一支度桂岭北经袁筠之地至徳安所谓敷浅原者二支之间湘水间断衡山在湘水西南敷浅原在湘水东北其非衡山之脉连延过九江而为敷浅原者眀甚且其山川冈脊源流具在眼前而古今异说如此况残山断港厯数千百年者尚何自取信哉岷山不言导者蒙导嶓冡之文也此南条江汉南境之山也

集説【朱子语类问岷山之分支何以见曰凡两山夹行中间必有水两水夹行中间必有山江出于岷山岷山夹江两防而行那邉一支去为陇这邉一支为湖南又一支为建康又一支为两浙而余气为福建二广○禹贡西方南方殊不见禹施工防縁是山髙少水患某作九江彭蠡辨禹贡大槩可见禹贡只载九江无洞庭今以其地验之有洞庭无九江则洞庭之为九江无疑矣洞庭彭蠡冬月亦涸只有数条江水在其中○详经文敷浅原合是衡山东北一支尽防疑即庐阜但无眀文可考耳徳安县敷阳山正在庐山之西南故谓之敷阳非以其地即为敷浅原也若如旧说正以敷阳为敷浅原则此山甚小又非山脉尽处若遂如晁氏之说以为江入海防则合是今京口所过之水又不但九江而巳也若以衡山东北尽防而言即为庐阜无疑盖自岷山东南至衡山又自衡山东北而至此则九江之原出于此三山之北者皆合于洞庭而注于岷江故自衡山而至此者必过九江也】

导弱水至于合黎余波入于流沙

集传此下濬川也弱水见雍州合黎山名隋地志在张掖县西北【皇舆表张掖县今甘州卫】亦名羌谷【地理今释合黎山亦名要涂山在今陜西甘州卫西北四十里緜延而西接髙台镇彛二所界】流沙杜佑云在沙州西八十里【通典曰沙州古流沙地】其沙随风流行故曰流沙【唐书西域传曰吐谷浑西北有流沙数百里○朱子曰流沙在合黎之西地理今释流沙在今陜西嘉峪关外索科鄂模即居延泽汉志古文以为流沙以北东至贺兰山西至废沙州界防南北千余里东西数百里其沙随风流行随防有之】水之疏导者已附于逐州之下于此又派别而详记之而水之经纬皆可见矣濬川之功自随山始故导水次于导山也又案山水皆原于西北故禹叙山叙水皆自西北而东南导山则先岍岐导水则先弱水也

集説【程氏大昌曰尧时弱水必尝壅溢东行禹导之至合黎则逆行者顺道其逺而无所事治者固不极之于西海近而无能为害者亦任其波委之入流沙故于雍特曰既西而于导水不曰入于西海皆纪实也○朱子曰自导弱水至导洛凡九条皆导水之事大槩自北而南先言山以为水之经故此言水以为山之纪弱水冣在西北水又西流不经中国故首言之○郑氏晓曰志合黎见其经流有所归志流沙见其支流有所泄】

导黒水至于三危入于南海

集传黒水地志出犍为郡南广县汾关山【皇舆表犍为郡南广县今叙州府南溪县】水经出张掖鸡山南至炖煌过三危山南流入于南海唐樊绰云西夷之水南流入于南海者凡四曰区江曰西洱河曰丽水曰弥渃江皆入于南海其曰丽水者即古之黒水也三危山临峙其上【地理今释三危山在大河南今陜西岷州卫塞外古叠州西西蕃界中云南丽江府北河圗括地象云三危在鸟鼠西南与汶山相接黒水出其南郑云南当岷山则在积石西南是也案今云南大理府云龙州西有三崇山一名三危澜沧江经其麓有黒水祠或以为即古三危也然其地太南似未为的姑存备考】案梁雍二州西邉皆以黒水为界是黒水自雍之西北而直出梁之西南也【案雍州黒水在黄河之北梁州及导川之黒水在黄河之南其大槩之截然者如此蔡传以黒水自雍之西北而直出梁之东南犹据纸上之言而臆度之也今依地理今释正之】中国山势冈脊大抵皆自西北而来积石西倾岷山冈脊以东之水既入于河汉岷江其冈脊以西之水即为黒水而入于南海地志水经樊氏之説虽未详的实要是其地也程氏曰樊绰以丽水为黒水者恐其狭小不足为界其所称西洱河者却与汉志叶榆泽相贯广防可二十里既足以界别二州其流又正趋南海【地理今释导川黒水即今云南之澜沧江其源发于西蕃诺莫浑五巴什山分支之西曰阿克必拉南流至你那山入云南界东岐一支为漾备江即程大昌所谓叶榆河东南流分注大理府之西洱海经流入顺宁府境其正支南行絶云龙江而东南至云州属顺宁府北之分水岭仍与漾备江合又南流至阿瓦国入南海○案金沙澜沧一为梁州之黒水一为导川之黒水然皆非四大水之黒水也昔人谓蕃名山川皆以形色西南夷地水色多黒故悉蒙黒名如打冲金沙澜沧俱得称黒水也而真黒水之源去澜沧之西三百余里蕃名哈拉乌苏色禽经防蕃怒彞界由缅甸入南海即佛书所谓黒水出阿耨达山即大昆仑山在今逹赖喇嘛界东是也禹迹之所不至盖中国在阿耨达之东故名震旦所入大水惟黄河一支可见黒水出阿耨达之东实在中国之西南未甞流入内地故従古无人知其源委也】又汉滇池即叶榆之地【案汉书地理志益州郡滇池县有滇池泽在西北叶榆县有叶榆泽在东滇池今云南府昆眀县叶榆今大理府泰和县相去五六百里程氏以汉滇池即叶榆之地非是蔡传引此不加考耳】武帝初开滇巂时其地古有黒水旧祠夷人不知载籍必不能附会而绰及道元皆谓此泽以榆叶所积得名则其水之黒似榆叶积渍所成且其地乃在蜀之正西又东北距宕昌不逺宕昌即三苖种裔与三苖之叙于三危者又为相应其证验莫此之眀也

【地理今释案黒水之辨诸家纷如今考地图禹贡之黒水有三正不必强合水经注所谓黒水出张掖鸡山今甘州至于炖煌今废沙州此雍州之黒水也汉书地理志犍为郡县南广注云汾关山符黒水所出南广今南溪县北至僰道入江今叙州府唐樊绰亦以丽江为古黒水云罗些城北有三危山罗些城在今丽江府北境其水従山南行上流出吐蕃界薛季宣谓泸水为黒水今打冲河引郦道元说黒水亦曰泸水即若水出姚州徼外吐蕃界中山海经黒水之间有若水是也以丽江之说为非不知打冲河至大姚县即合金沙江会流入岷江薛氏之说原与汉志相合此梁州之黒水也宋程大昌以澜沧江为黒水李元阳黒水辨亦云陇蜀无入南海之水惟滇之澜沧足以当之而元史载劝农官张立道使交趾竝黒水以至其国吴任臣山海经注亦以澜沧为古黒水此导川之黒水也盖雍州之黒水其源在黄河之北梁州及导川之黒水其源皆在黄河之南有截然不相紊者苐以张掖炖煌尚在内地可以寻源而求而推其委而不得遂托为越河伏流之说夫昆崘为地轴其山根连延起顿包河南接秦陇直逹长安为南山黒水自炖煌而南縦可越大河之伏流其不能越河以南之南山也眀矣若狃于雍州三危既宅之说此是言雍州分域以内今终南鸟鼠皆在河之南而三危更在鸟鼠之南书疏郑康成引地记云三危在鸟鼠之西南当岷山要知禹贡阜川之三危必在河之南非窜三苖之三危也辨详三危下其与雍州之黒水又何渉邪然主泸水丽江澜沧之说者亦皆以意度未能确指水之分合不知泸水丽江源异而流同丽江澜沧源近而流别分合言之梁州之黒水有两支而与导川之黒水实出一地也而古未有及之者盖以二水僻在蕃界隔蔽南山阻奥従古未通中国即魏之法显唐之奘元世祖之南征邱防机之西逰皆绕出昆仑以外厯西域诸国至于滇南总未甞经其地但従入中国之支流以古今分域配之料约为某水某水而已今海内一统西南徼外咸入版图爰遣使臣徧厯其地究源讨委写图以志支派经络了如指掌诸家浮说有所折衷矣】

集説【林氏之竒曰三危距南海凡数千里禹之导黒水也至三危即得黒水之故道遂従此以达南海盖其间数千里不加人功修治故经载此水至于三危即曰入于南海盖惟自其施功者言之其实三危距南海甚逺也○陈氏大猷曰万水能载而弱水独弱且西流万水皆清而黒水独黒且南流天地之间有常有变不可一律齐圣人顺其性而已○罗氏泌曰禹至导黒弱而西戎即叙然后见其仁之至焉黒弱二水塞外之横流失其故道而为邉民之患今为中国治之则决其奔突而注之塞外然导弱必至合黎而纳余波于流沙导黒必至三危而入其流于南海禹之心视西戎无以异于梁州之民此天地之大也】

导河积石至于龙门南至于华隂东至于厎柱又东至于孟津东过洛汭至于大伾北过洚水至于大陆又北播为九河同为逆河入于海

集传积石龙门见雍州华隂华山之北也厎柱见导山孟地名津渡处也【林氏之竒曰河流至孟津然后其势稍缓故可以横舟而渡也】杜预云在河内郡河阳县南今孟州河阳县也【皇舆表宋孟州河阳县今为孟县属懐庆府】武王师渡孟津者即此今亦名富平津【地理今释孟津即今河阳渡又名富平津在河南懐庆府孟县南十八里】洛汭洛水交流之内【程氏大昌曰河之南洛之

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御题陈经尚书详解六韵 帝王行事具心中【櫽括经题语】挈要一言迥鲜同数【上声】彼専通难偻指得兹详解足治【平声】躬卷成五十能探奥书秘半千未防【经南宋淳熙间进士逮今五百余年矣】大典阙诚惜漏休阳复购可称功【休阳汪森于康熙乙夘年泛舟濮川见人鬻旧籍于市尽数购归中有抄白本乃尚书详解也繙检合五十卷遂録而蔵之详见汪森跋语】新兴教化为根本【龙溪县志经为新兴令改徳清専以教化为首务】古壁精微与扩充诗义云烟谁过眼【森跋云经著述更有毛诗讲义是森所蔵亦无此种或竟散佚无存或复有辑之者皆未可知也】珍兹片羽愿研穷 钦定四库全书 经部二 尚书详解 书 提要 【臣】等谨案尚书详解五十卷
读书丛说
钦定四库全书 经部二 读书丛说 书类 提要 【臣】等谨案读书丛説六卷元许谦撰谦字益之金华人延祐中以讲学名一时儒者所称白云先生是也事迹具元史儒学传自蔡沈书集传出解经者大抵乐其简易不复叅考诸书谦独博覈事实不株守一家故称丛説如蔡氏释尧典本张子天左旋处其中者顺之小迟则反右之説不知左旋者东西旋右旋者南北旋截然殊致非以迟而成右也日东出西没随大气而左以成昼夜非日之自行其自行则冬至后由南敛北夏至后由北发南以成寒暑月之随大气而左及其自行亦如之谦虽不能尽攻其失然七政疑一条谓七政与天同西行恐错乱纷杂泛然无统可谓不苟同矣旧説洛诰我乃卜涧水东瀍水西为王城据召诰洛诰周公皆乙卯至洛在
读书管见
钦定四库全书 经部二 读书管见目録 书类 卷上 尧典 舜典 大禹谟 臯陶谟 益稷 禹贡 甘誓 征 仲虺之诰 汤诰 伊训 太甲 咸有一徳 盘庚 说命 卷下 泰誓 武成 洪范 旅 金縢 大诰 微子之命 康诰 酒诰 梓材 召诰 洛诰 多士 无逸 君奭 蔡仲之命 多方 立政 周官 君陈 顾命 康王之诰 毕命 君牙 吕刑 文侯之命 费誓 【臣】等谨案读书管见二卷元王充耘撰充耘字耕野以书义登进士二甲授承务郎同知永新州事后弃官飬母著书以授徒乃成是编自宋末迄元言书者率宗蔡氏充耘所说皆与蔡氏多异同观其辨传授心法一条可知其戞然自别矣其中如谓尧典乃舜典之縁起本为一篇故曰虞
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