春秋会通

意亦以为本伯爵故于此条下无注矣然胡氏本不信时王黜陟之说则是弃杜预之前说而用杜预之后说也窃尝考之周封三恪独微子以三仁之贤得以统承先王脩其礼物故其命之曰庸建尔于上公尹兹东夏虽王者之后然东楼本无大功德岂遽锡以公侯之上爵乎入春秋之始莒以微国尚伐杞而取其邑则杞之微乎微可知已不待夫子之时而文献不足也是故论三恪之实则宋以微子之贤作宾王家陈以武王之赖其利器用妻以元女故宋爵公而陈爵侯杞之为侯本无所据但胡氏略而不言注公羊者拘于王者之后称公注左氏者泥于桓公编杞侯之误为是纷纷耳余已见桓二年滕子下】

公会齐侯于城濮【城濮衞地】左氏【王使召伯廖赐齐侯命且请伐衞以其立子颓也先是十九年苏子奉子頽奔衞衞师燕师伐周立子頽注赐齐命为侯伯会于城濮将讨衞也】张氏【齐欲讨衞而会鲁于此定其交而后加兵所以见其谋之审也】

二十有八年春王三月甲寅齐人伐衞衞人及齐人战衞人败绩左氏【齐侯伐衞战败衞师数之以王命取赂而还注齐侯称人者讳取赂而还以贱者告不地者史失之也】公羊【伐不日此何以日至之日也战不言伐此其言伐何至之日也春私伐人者为客伐者为主故使衞主之也曷为使衞主之衞未有罪尔败者称师衞何以不称师未得乎师也注用兵之道当先至竟侵责之不服乃伐之今日至便以今日伐之起其暴也伐人者为客见伐者为主未得乎师者未得成列诈战也】谷梁【于伐与战安战也战衞战则是师也其曰人何也微之也何为微之今授之诸侯而后有侵伐之事故微之也其人衞向也以其人齐不可不人衞也衞小齐大其以衞及之何也以其微之可以言及也其称人以败何也不以师败于人也注齐桓始受方伯之任未能信着邻国致有侵伐之事贬师称人以微之也人不可以敌于师师不可以与人战故亦以衞师为人衞非有罪】胡氏【春秋纪兵及者为主齐人举兵而伐衞衞人见伐而受兵则其以衞及之何也案左氏则齐人举兵乃奉王命声衞立子頽之罪而讨之也为衞计者诚有是罪当服刑可也若惠徼康叔不泯其社稷使得自新亦惟命则可免矣今不征词请罪而上逆王命下拒方伯之师直与交战则是衞人为志乎此战故以衞主之也战不言伐伐不言日而书日者战之日也见齐人奉词伐罪方以是日至而衞人不请其故直以是日与之战所以深疾之也而圣人之情见矣齐称人将卑师少也】陈氏【齐称人贬之也数之以王命取赂而还是桓公不以王命讨衞也向也王室有四方之事虽伐郑不服救衞无功而执芮伯立晋侯于是犹讨樊仲皮也自讨樊仲皮而王命不见于传记桓公为之也】

【案伐衞之役三传皆贬桓公公羊以为去年同盟衞懿公以未终丧之故不能与会则卫未有罪也谷梁以为齐方受方伯之任不冝遽有侵伐之举左氏虽有王命之说然取赂之罪不可掩矣独胡氏以为予齐罪衞之说又与三家皆不合窃原其意盖以春秋书伐而战者三齐伐衞而战宋伐齐而战呉伐齐而战其事同然甗战以宋及齐此不以齐主之则非贬齐可知矣春秋战书人而败书师者三纪战之燕人城濮柏举之楚人败皆称师此独书衞人败绩则贬衞可知矣艾陵之战日在伐下纪之战日在战上而此以日加于伐之上则齐方至而衞即战可知矣此胡氏所以为考据之精也然考之去年同盟于幽衞已不至桓公毋亦本有怒衞之心因假王命以伐之欤当十九年衞燕立子頽之际桓公方图伯事固当声罪致讨以明王之义乃邈然不顾今而讨之又以取赂而还其事何足详哉故以左氏赐命之说为有则齐侯伐衞之说不可谓无以王命之说为有则取赂之说亦不可谓无春秋书齐人而不书侯正与楚丘縁陵之城不列序高子之来盟不称使同一书法不然果奉王命讨有罪何不书齐侯以大之与伐楚同乎胡氏拘于将卑师少之例意有未备当兼陈氏说为是】

夏四月丁未邾子琐卒○秋荆伐郑公会齐人宋人救郑【公羊宋人下有邾人】左氏【楚令尹子元欲蛊文夫人为馆于其宫侧振万焉夫人闻之泣曰先君以是舞也习戎备也今令尹不寻诸仇雠而于未亡人之侧不亦异乎秋子元以车六百乘伐郑入于桔柣之门入自纯门及逵市县门不发楚言而出子元曰郑有人焉诸侯救郑楚师夜遁郑人将奔桐丘谍告楚幕有乌乃止】公羊【注书者善中国能相救】谷梁【善救郑也】胡氏【案左氏楚子元无故以车六百乗伐郑入自纯门则陵弱暴寡之师也故以州举狄之也郑人将奔诸侯救之楚师夜遁是得救急恤邻之义也故书救郑善之也齐宋称人将卑师少桓公主兵攘夷狄安中国之事见矣案通经书救二十三而桓公之救五焉此年及闵二年救邢僖元年救邢六年救许十五年救徐也此为桓公安攘之始事然齐宋将卑师少而公独亲行公亦善相齐桓矣是时楚文王卒国有内难楚兵不至中国者十年今子元又以尝试齐也我公不顾荆人一聘之私而勇徃于伯主之义春秋所予也】

冬筑郿【郿公谷作微】左氏【非都也凡邑有先君之主曰都无曰邑邑曰筑都曰城】公羊【讳以凶年造邑也注使若先造邑而后无麦禾者恶愈也】谷梁【山林薮泽之利所以与民共也虞之非正也】胡氏【郿邑也凡用功大曰城小曰筑故馆则书筑台则书筑囿则书筑郿邑而书筑者创作邑也其志不视嵗之丰凶而轻用民力于其所不必为也则非人君之心矣】

【案三传皆以为筑邑但公羊此条与成十八年筑鹿囿皆云虞之非正也似以为田猎之地恐未必然】

大无麦禾公羊【注书于冬者五谷毕入计食不足然后书也】谷梁【大者有顾之词也于无禾及无麦也注一灾不书于冬无禾而后顾録无麦故言大明不收甚】胡氏【麦熟于夏禾成于秋而书于冬者庄公惟宫室台榭是崇是饰费用浸广调度不充有司会计嵗入之多寡虚实然后知仓廪之竭也故于嵗杪而书曰大无麦禾大无者竭之词也古者三年耕余一年之食九年耕余三年之食今庄公享国二十八年当有九年之积而虚竭如此所谓寄生之君也民事古人所急食者养民之本不敦其本而肆侈心何以为国故下书臧孙告籴以病公而戒来世为国之不知务也】

臧孙辰告籴于齐左氏【饥臧文仲告籴于齐礼也注经书大无麦禾传书饥传又先书饥与告籴在筑郿上者说始籴经在下须得籴嫌或讳饥故曰礼又外传曰鲁饥臧文仲言于庄公曰夫为四邻之援结诸侯之信固国之艰急是为铸名器藏宝财固民之殄病是待今国病矣君盍以名器请籴于齐公曰谁使对曰国饥馑卿出告籴古之制也辰也备卿辰请如齐公使往从者曰君不命吾子吾子请之为选事乎文仲曰贤者急病而让夷居官者当事不避难文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴齐人归其玉而与之籴注夷平也】公羊【告籴者何请籴也何以不称使以为臧孙辰之私行也君子之为国必有三年之委一年不熟告籴讥也注据国事行当言如讳使若国家不匮大夫自私行籴也】谷梁【一年不升告籴诸侯不正故举臧孙辰以为私行也国无九年之畜曰不足无六年之畜曰急无三年之畜曰国非其国也诸侯无粟诸侯相归粟正也臧孙辰告籴于齐告然后予之言内之无外交也古者税什一丰年补败不外求而上下皆足虽累凶年民弗病也一年不艾而百姓饥君子非之不言如为内讳也】胡氏【刘敞曰不言如齐告籴而曰告籴于齐言如齐则其词缓告籴于齐则其情急所以讥大臣任国事治名而不治实之蔽也鲁人恱其名而以急病让夷为功君子责其实而以不能务农重谷节用爱人为罪】张氏【不言水旱而言大无麦禾天时人事两不足也】

【案胡氏急缓之例则如楚乞师其情缓矣刘敞说本服防】

二十有九年春新延廏【左氏传有作字】左氏【书不时也凡马日中而出日中而入注日中春秋分也治廐当以秋分】公羊【脩旧也何讥尔凶年不脩】谷梁【延廐者法廐也其言新有故也有故则何为书也古之君人者必时视民之所勤民勤于力则功筑罕民勤于财则贡赋少民勤于食则百事废矣冬筑微春新延廐以其用民力为己悉矣注法廐者天子十二闲邦国六闲此六闲之旧制也】胡氏【言新有故也何以书昔韩昭侯作高门屈冝舅曰不时所谓时者非时日也人固有利不利时前年秦拔冝阳今年旱君不以此时恤民之急而顾益奢此所谓时诎举赢者也此下全引谷

案新作例三此条及僖二十年新作南门定二年新作雉门及两观也】

夏郑人侵许左氏【凡师有钟鼓曰伐无曰侵轻曰袭】张氏【许郑世雠也然自盟幽之后不与齐桓之会郑人侵之或齐之命欤自后许始从中国】

秋有蜚左氏【为灾也凡物不为灾不书】公羊【记异也注蜚者臭恶之虫象夫人恶行言有者南越盛暑所生非中国所有也谷梁同】

冬十有二月纪叔姬卒左氏【注纪国虽灭叔姬执节守义故系之纪贤而録之谷梁注同】胡氏【纪已灭矣其卒之何见纪侯去国终不能自立异于古公亶父之去故特书叔姬卒而不卒纪侯以明其不争而去则可能使其民从而不释则微矣】

城诸及防左氏【书时也凡土功龙见而毕务戒事也火见而致用水昬正而栽日至而毕注今九月周十一月角亢晨见东方三务始毕戒民以土功之事大火心星次角亢而见者致筑作之物十月定星昬而中树板干而兴作日南至微阳始动而息】公羊【注诸君邑防臣邑言及别君臣之义】谷梁【可城也以大及小也注传例凡城之志皆讥此云可城者得土功之节则讥之浅失土功之时则责之深不谓作城无讥也】

【案城防又见襄十三年】

三十年春王正月○夏师次于成【左氏经无师字】左氏【注将卑师少故直言次齐将降鄣故设备】谷梁【次止也有畏也欲救鄣而不能也不言公耻不能救鄣也】陈氏【次于滑也书公于郎贬师之此其但书次何以是为不足书也甚矣庄之不竞于齐也君父死焉不能讨谋纪而齐灭纪及齐围郕而郕降于齐于是次成齐人降鄣虽罪齐桓讫庄公之身不可不贬也】张氏【任公辅曰人微师少不见于经当从公谷书师成鲁地赵氏曰鲁盖欲会齐围鄣至成待命闻鄣已降不复行耳以前会城濮明年献捷考之理必然也】

【案诸说不同胡氏无传疑杜氏说是】

秋七月齐人降鄣左氏【注鄣纪附庸国卜国孤危不能自固盖齐遥以兵威胁使降附】公羊【纪之遗邑也降之者取之也不言取为桓公讳也外取邑不书此何以书尽也注尽取其邑恶不仁之甚也】谷梁【降犹下也】胡氏【降者胁服之词前书郕降于齐师意责鲁也此言齐人降鄣专罪齐地鄣附不书鄣降而曰降鄣者以齐之强故罪之深以鄣之微故责之薄春秋之法抑强扶弱明道义也伯者之政以强临弱急事功也故曰五伯三王之罪人仲尼之徒无道桓文之事者】

八月癸亥葬纪叔姬左氏【注以贤録也无臣子故不作諡】公羊【隐之也国灭矣徒葬乎叔尔】谷梁【不日卒而日葬闵纪之亡也】胡氏【贤叔姬也】

九月庚午朔日有食之鼓用牲于社○冬公及齐侯遇于鲁济【鲁济鲁地】左氏【谋山戎也以其病燕故也注山戎北狄】谷梁【及者内为志焉尔遇者志相得也】张氏【简礼以议军旅之事所谓定其交而后求者欤】

齐人伐山戎公羊【此齐侯也其称人何贬曷为贬子司马子曰盖以操之为己蹙矣此盖战也何以不言战春秋敌者言战桓公之与戎狄驱之尔注时桓公力但可驱逐之而已而乃迫杀之甚痛故去战贬见其事恶不仁也】谷梁【齐人者齐侯也其曰人何也爱齐侯乎山戎也其爱之何也桓内无因国外无从诸侯而越千里之险北伐山戎危之也则非之乎善之也何善乎尔燕周之分子也贡职不至山戎为之伐矣注逺伐山戎虽危勤王职贡则善言不以齐侯敌山戎故称人】胡氏【齐人者齐侯也其称人讥伐戎也自管仲得政至是二十年未尝命大夫为主将亦未尝兴大众出侵伐故鲁庄十一年而后凡用兵皆称人者以将卑师少尔今此安知其非将卑师少而独以为齐侯何也以来献戎捷称齐侯则知之矣夫北戎病燕职贡不至桓内无因国外无从诸侯越千里之险为燕辟地可谓能脩方伯连帅之职何以讥之乎桓不务德勤兵逺伐不正王法以讥其罪则将开后世之君劳中国而事外夷舎近政而贵逺略困吾民之力争不毛之地其患有不胜言者故特贬而称人以为好武功而不脩文德者之戒也然则伐楚之役何以美之其谓退师召陵责以大义不务交兵而强楚自服乎观此可以见圣人强本治内柔服逺人之意矣】

【案外传曰齐桓南征伐楚济汝逾方城望汶山使贡丝于周而反荆州诸侯莫敢不来服遂北伐山戎刜令支斩孤竹而南归海濵诸侯莫敢不来服攘白翟之地至于西河方舟设泭乗桴济河县车束马逾大行与辟耳之谿拘夏西服流沙西呉南城周反胙于绛岳濵诸侯莫敢不来服而大朝诸侯于阳谷此虽战国间夸大之词然亦足以见桓公劳师逺伐之实故具于此】

三十有一年春筑台于郎左氏【注刺奢且非土功之时】公羊【讥临民之所漱浣也注即泉台也未成为郎台旣成为泉台见文十六年传近民漱浣为渎下也】胡氏【何以书厉民也何休曰礼天子有灵台以候天地诸侯有时台以候四时去国筑台于逺而不縁占候是为游观之所厉民以自乐也厉民自乐而不与民同乐则民欲与之偕亡虽有台岂能独乐乎】

夏四月薛伯卒张氏【薛始称伯降班而告终也】

【案薛以隐十一年来朝称侯今称伯诸传皆无文杜氏以滕纪降爵皆以为时王所黜此独不注或以为齐桓所黜亦未有考胡氏于此亦无传不知用何例张氏或主沙随程氏已见滕子下】

筑台于薛【薛鲁地】公羊【讥逺也】

六月齐侯来献戎捷左氏【非礼也凡诸侯有四夷之功则献于王王以警于夷中国则否诸侯不相遗俘注献奉上之词齐侯以献捷礼来故书以示过】公羊【齐大国也曷为亲来献捷威我也其威我奈何旗获而过我注建旗县所获得而过鲁以威恐怖鲁也刺齐桓骄慢恃盈非所以就霸功也】谷梁【内齐侯也不言使内与同不言使也注春秋尊鲁故曰献齐桓内救中国外攘夷狄亲倚之情不以齐为异国故不称使若同一国也】胡氏【军获曰捷献者下奉上之词齐伐山戎以其所得躬来夸示书来献者抑之也后世宰臣有不赏边功以沮外徼生事之人得春秋抑戎捷之意余引左氏】

【案献捷例二胡氏于此条兼用左氏公羊之说谷梁以为内齐侯而不称使盖拘于楚人使冝申之例不知此乃齐侯自伐戎归道经鲁而躬来也其言军获曰捷者得之又曰戎菽者盖因管子有出戎菽及冬葱布之天下之说故以戎为豆非也】

附録【左氏献捷】左氏【襄八年郑伯献获司马燮于邢丘是献俘谓之捷也襄二十五年郑子产献陈捷于晋此时郑使司空致地司徒致民于陈则不以俘归矣是无囚而献功或空有器物亦称献捷也又成二年晋使巩朔献齐捷于周王使单襄公辞焉曰蛮夷戎狄不式王命王命伐之则有献捷王亲受而劳之所以惩不敬劝有功也】

秋筑台于秦【东平范县西北有秦亭】公羊【讥临国也注言国者社稷宗庙朝廷皆为国临社稷宗庙则不敬临朝廷则泄慢】谷梁【不正罢民三时虞山林薮泽之利且财尽则怨力尽则怼君子危之故谨而志之也或曰倚诸桓也桓外无诸侯之变内无国事越千里之险北伐山戎为燕辟地鲁外无诸侯之变内无国事一年罢民三时虞山林薮泽之利恶内也】

冬不雨左氏【注不书旱不为灾例见僖三年】公羊【记异也注京房易传曰旱异者旱久而不害物也斯禄去公室福由下作故阳虽不施而隂道独行以成万物也先是比筑三台庆牙专政之应案经书不雨例七赵子曰凡经时不雨告庙则书此年及僖二年冬三年春夏两书皆每时而一书也文二年十年十三年三书皆厯时而总书也】

三十有二年春城小谷左氏【为管仲也注小谷齐邑济北谷城县城中有管仲井大都以名通者不系国公感齐桓之德故为管仲城私邑】谷梁【注小谷鲁邑】张氏【泰山孙民曰小谷鲁地曲阜西北有小谷城胡氏曰孙鲁人也而终身学春秋其考此事详矣】

【案小谷公羊无传谷梁及孙氏胡氏张民皆以为鲁邑故书法比于内城而左氏以为为管仲城者盖昭十一年楚中无字曰齐桓公城谷而寘管仲焉至于今赖之此其案也纂例亦从之以楚丘下阳等不系国之例倒之则杜氏说亦可通但僖公七年夫人会谷二十六年公以楚伐齐取谷寘桓公子雍于谷二十八年使申叔去谷襄十九年士匄侵齐至谷后又有齐师违谷七里之说经传皆止书谷而未有言小谷者则杜氏为不通矣且桓公之有功于鲁只在高子来盟之后此时桓未见有功之迹考之前后皆不合故当从谷梁】

夏宋公齐侯遇于梁丘【梁邱在济州昌邑县】左氏【齐侯为楚伐郑之故请会于诸侯宋公请先见于齐侯夏遇于梁邱注齐善宋之请见故进其班】谷梁【遇者志相得也梁丘在曹邾之闲去齐八百里非不能从诸侯而往也辞所遇遇所不遇大齐桓也注谓八百里闲诸侯必有愿从者而不之遇乃逺遇宋公也】张氏【书先宋公者齐不以霸主自居以梁丘近宋而先之也

案齐侯欲伐衞而先会鲁欲谋郑而先遇宋鲁宋之辅伯诚有功矣】

秋七月癸巳公子牙卒左氏【初公筑台临党氏见党民女孟任从之閟而以夫人言许之割臂盟公生子般焉公疾问后于叔牙对曰庆父材问于季友对曰臣以死奉般公曰乡者牙曰庆父材成季使以君命命僖叔待于鍼巫氏使鍼季酖之曰饮此则有后于鲁国不然死且无后饮之归及逵泉而卒立叔孙氏注不以罪诛故得书卒】公羊【何以不称弟杀也杀则曷为不言刺为季子讳杀也曷为为季子讳杀季子之遏恶也不以为国狱縁季子之心而为之讳季子之遏恶奈何庄公病将死以病召季子于陈季子至而授之以国政曰寡人即不起此病吾将焉致乎鲁国季子曰般也存君何忧焉公曰牙谓我曰鲁一生一及君已知之矣庆父也存季子曰夫何敢是将为乱乎夫何敢俄而牙弑械成季子和药而饮之曰公子从吾言而饮此则必可以无为天下戮笑必有后乎鲁国饮之饮之无傫氏至乎王堤而死公子牙今将尔辞曷为与亲弑者同君亲无将将而诛焉然则善之与曰然杀世子母弟直称君者甚之也季子杀母兄何善尔诛不得辟兄君臣之义也然则曷为不直诛而酖之行诛乎兄隐而逃之使托若以疾死然亲亲之道也】胡氏【牙有今将之心而季子杀之其不言刺者公羊以为善之也陆淳曰季子恩义俱立变而得中夫子书其自卒以示无讥也得之矣余引公羊】张氏【古者公族有死罪则磬于甸师氏刑于隐者不与国人虑兄弟也牙之诛乃鲁国存亡之几庆父成败之决春秋取其遏恶救乱所以原其心而为之讳也】

【案叔牙之事惟公羊详诸家皆从之若如左氏则只以庆父材一语而遂杀之亦无此理杜氏曰牙庆父同母弟諡僖叔又曰庆父庄公庶兄又曰公子友庄公之母弟是庆父与牙同母而庄公与友同母也庄二十七年公羊传曰公子庆父公子牙公子友皆庄公之母弟也二家不同要之杜氏得之盖庆父伐于余丘时庄公年方十五不得有弟能主兵且庆父以孟为氏是长庶之明证也传称季友文姜之爱子与公同生是友为庄公母弟之证也但庆父本孟氏而经皆书仲孙者仲其字也共仲其諡也其后子孙以字为氏而时人犹以其长房而称孟氏也刘以为庆父欲同于正适言已少次庄公为三家之长故以庄为伯而已为仲也其说亦通此三家之由始故详具于此】

八月癸亥公薨于路寝谷梁【路寝正寝也寝疾居正寝正也男子不絶于妇人之手以齐终也】胡氏【赵曰君终必于正寝大位奸之窥危病邪之伺也若蔽于隐是女子小人得行其志矣然则庄公以世嫡承国不为不贵周公之后奄有蒙不为不强即位三十有二年不为不久薨于路寝不为不正而嗣子受祸几至亡国何也大伦不明而宗嗣不定兵柄不分而主威不立得免其身幸矣】

【案鲁十二公得终于路寝者三公庄宣成而已啖子曰君薨必书其所重凶变也】

冬十月己未子般卒左氏【公薨于路寝子般即位次于党氏初雩讲于梁氏女公子观之圉人荦自墙外与之戯子般怒鞭之公曰不如杀之荦有力焉能投盖于稷门冬十月已未共仲使圉人荦贼子般于党氏成季奔陈立闵公注子般庄公大子先君未葬故不称爵不书杀讳之也女公子子般妹也闵公庄公庶子年方八歳】公羊【子卒云子卒此其称子般卒何君存称世子君薨称子某旣葬称子逾年称公子般卒何以不书葬未逾年之君也有子则庙庙则书葬无子不庙不庙则不书葬】谷梁【子卒日正也不日故也有所见则日注癸巳子野卒正也十月子赤卒故也闵公不书即位已显其继故则子般可以书日也】胡氏【庄公过时越礼谬于大舜不告而娶之义甚矣而子般乃孟任之所出也胡能有定乎虽享国日久获终正寝而嗣子见弑几至亡国有国者可不以为戒哉案鲁嗣子卒者三子般子赤子野先君未葬则名之父前子名也旣葬不名赤是也】

公子庆父如齐左氏【注庆父旣杀子般季友出奔国人不与故惧而适齐欲以求援时无君假赴告之礼而行】公羊【注如齐者奔也是时季子新酖牙庆父虽归狱邓扈乐犹不自信于季子故出也不言奔者起季子不探其情不暴其罪】谷梁【此奔也其曰如何也讳莫如深深则隐苟有所见莫如深也】胡氏【子般之卒庆父弑也冝书出奔其曰如齐见庆父主兵自恣国人不能制也庄公幼年即位专以兵权授之庆父歳月旣久威行中外其流至此故于余丘法不当书而圣人特书庆父帅师以志得兵之始而卒书公薨子般卒庆父如齐以见其出入自如无敢讨之者以示后世其垂戒之义明且逺矣】张氏【庆父虽弑子般而尚未能取国者季子之党未顺而秉礼之人心未尽从也故因闵公之立告于伯主以为自托之计齐桓以方伯自任与鲁为邻岂不知庆父为弑君之贼容其来使使之复归以遗鲁后患即此见其无讨贼之实意而有取鲁之私心春秋书庆父如齐着齐桓失方伯连帅之职也】

【案经书内臣如齐不以他故者二十始于此】

狄伐邢【邢在广平襄国县】张氏【邢姬姓周公之狄北狄前此虽未见于经然自伐邢而灭衞三年之闲涂炭两国首以伐书着其强也】

【案庄公在位三十二年乃无志不立之君也春秋自九年以前书逆王姬会伐衞次于滑狩于禚及围成盟蔇纳纠皆罪其忘复雠之义也自十年以后齐桓方兴国事未立故长勺之役鲁势稍振两败宋师劫齐归地齐桓亦屈意结鲁以成伯业故数年之闲鲁国无事正当明其政刑以贻后嗣而乃受制文姜娶仇女以续宗祀三年三至齐廷遇谷盟扈皆为姻好而出未闻秉礼之君若是也故自二十四年以前书纳币观社丹楹刻桷逆女用币皆为一经之特笔然多麋有大水日食之迭见天意未忘乎鲁荆人蔡叔萧叔杞伯之迭至人心尚归乎鲁幽之盟城濮之会鲁济之遇伯主亦有资乎鲁冝可以有为也而乃勤民纵欲筑郿新廐城诸防城小谷一歳而三筑台焉坐置其国于宴安沈酣之域欲无危得乎至于乱本之成始于文姜成于哀姜而孟任之嬖女公子之侮家道泯然矣岂特庆父之得兵权而已哉故张氏曰春秋自夫人孙齐以来三十年闲备载庄公内治之失而终之以子般闵公之事所以罪其为风敎之本而不免于首恶之诛也得之矣】