春秋公羊传注疏

人，不称字，问者之意，嫌此王人与子突别人，故别何之。然则言嫌二人者，犹言疑二人矣。

贵也。贵子之称。

○称，尺证反。贵则其称人何？据王子瑕不称人。本当言王子突，示诸侯亲亲以责之也。

[疏]注“据王子瑕不称人”。

○解云：即襄三十年夏，“王子瑕奔晋”是也。

○注“本当”至“之也”。

○解云：言王子则是王之亲亲，所以责诸侯违王命之深。

系诸人也。曷为系诸人？据不以微及大。

[疏]注“据不以微及大”。

○解云：即定二年传云“然则曷为不言雉门灾及两观？主灾者两观也。主灾者两观，则曷为后言之？不以微及大也”是也。然则彼不以微及大，而此以子突系诸人，故难之。

王人耳。剌王者，朔在岱阴齐时，一使可致，一夫可诛，而缓，令交连五国之兵，伐天子所立。还以自纳，王遣贵子突，卒不能救，遂为天下笑，故为王者讳，使若遣微者弱愈，因为内杀恶。救例时，此月者，嫌实微者，故加录之，以起实贵子突。

○使，所吏反。令，力陈反。为王，于伪反，下“因为”、“不为危录”皆同。

[疏]“王人耳”。

○解云：欲道子突，但是微者矣。

○注“剌王”至“可诛”。

○解云：即桓十六年冬，“卫侯朔出奔齐”，传曰“卫侯朔何以名？绝。曷为绝之？得罪于天子也。其得罪于天子奈何？见使守卫朔，而不能使卫小众，越在岱阴齐，属负兹舍，不即罪尔”者，是其朔在岱阴齐时之事也。言当尔之时，微弱至甚，一使可摄取，一夫可就诛，故曰一使可致，一夫可诛耳。

○注“而缓”至“自纳”。

○解云：即上五年“冬，公会齐人、宋人、陈人、蔡人伐卫”者，是其交通五国之兵矣。言伐天子所立者，在上三年耳。彼注云“天子新立卫公子留”是也。

○注“王遣”至“能救”。

○解云：王遣贵子突者，此文是也。卒不能救者，下文朔入卫是也。

○注“因为内杀恶”。

○解云：谓犯微人之命恶浅，犯贵者之命恶深故也。

○注“救例时”。

○解云：即僖六年秋，“诸侯遂救许”；僖十八年“夏，师救齐”之属是。

夏，六月，卫侯朔入于卫。卫侯朔何以名？据卫侯入于陈仪不名。

[疏]注“据卫”至“不名”。

○解云：在襄二十五年秋。

绝。曷为绝之？据俱入也。犯命也。犯天子命尤重。其言入何？据顿子不复书入。

○不复，扶又反，下皆同。

[疏]注“据顿”至“书入”。

○解云：即僖二十五年“秋，楚人围陈，纳顿子于顿”是。而言不复书入者，谓彼经直连围陈而言纳，不复别书入也。今此卫朔之事，去年已书伐卫讫，今复别言入，故如此注。篡辞也。上辟王不得言纳，故复从篡辞书入也。不直言篡者，事各有本也。杀而立者，不以当国之辞言之。非杀而立者，以当国之辞言之。国人立之曰立，他国立之曰纳，从外曰入。诸侯有属讬力，加自文也。不书公子留出奔者，天子本当绝卫，不当复立公子留，因为天子讳微弱。

○杀而，申志反，下皆同。属，音烛。

[疏]注“上辟”至“言纳”。

○解云：即上五年传云“此伐卫纳朔也，曷为不言纳卫侯朔？辟王也”者是。

○注“故从”至“入也”。

○解云：正以《公羊》之例，立、纳、入皆为篡辞故也。

○注“不直”至“本也”。解云：欲道《春秋》上下，所以不直言卫晋篡，齐小白篡，卫世子篡，而书其立、入、纳者，事各有本故也。

○注“杀而”至“言之”。

○解云：即文十四年秋，“齐公子商人弑其君舍”，不去公子是也。所以然者，正以其弑君取国，不嫌非篡故也。

○注“非杀”至“言之”。解云：卫晋言立，蒯聩言纳，小白言入是也。所以然者，以其非杀而立，恐不成篡故也。

○注“国人立之曰立”。

○解云：隐四年“卫人立晋”是也。

○注“他国立之曰纳”。

○解云：即哀二年夏，“晋赵鞅纳卫世子于戚”是也。

○注“从外曰入”。

○解云：即庄九年夏，“齐小白入于齐”是也。

○注“诸侯”至“文也”。

○解云：即昭元年“秋，莒去疾自齐入于莒”；昭十三年夏，“楚公子比自晋归于楚”之属是也。

○注“因为”至“微弱”。

○解云：公子留本天子所立故也。其立公子留之事，说在上三年也。

秋，公至自伐卫。曷为或言致会，或言致伐？得意致会，所伐国服，兵解国安，故不复录兵所从来，独重其本会之时。

[疏]“曷为”至“致会”。

○解云：即襄十一年“公至自会”是也。

○注“所伐”至“之时”。

○解云：即襄十一年秋，“公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光”以下“伐郑，会于萧鱼。公至自会”是也。

不得意致伐。所伐国不服，兵将复用，国家有危，故重录所从来，此谓公与二国以上也。公与一国及独出用兵，得意不致，不得意致伐。公与二国以上出会盟，得意致会，不得意不致。公与一国出会盟，得意致地，不得意不致，皆例时。

[疏]注“所伐”至“从来”。

○解云：即襄十一年夏，“公会晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐世子光”已下“伐郑。秋，七月，己未，同盟于京城北。公至自伐郑”是也。又僖四年春，“公会齐侯、宋公”以下“侵蔡，蔡溃”，“遂伐楚，次于陉”，秋“八月，公至自伐楚”，传云“楚已服矣，何以致伐楚？叛盟”之属是也。若然，成十六年秋，“公会尹子、晋侯、齐国佐、邾娄人伐郑”，冬十二月，“公至自会”；又成十七年“夏，公会尹子、单子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、曹伯、邾娄人伐郑。六月，乙酉，同盟于柯陵。秋，公至自会”；又成十七年“冬，公会单子、晋侯、宋公、卫侯、曹伯、齐人、邾娄人伐郑。十一月，公至自伐郑”。以此言之，则十六年秋伐郑，十七年夏伐郑，皆是郑人不服而致会者，正以十六年时郑人始叛，晋帅诸侯伐而讨之，当是时实服，明年乃叛，是以致会也。其十七年夏公会单子巳下伐郑者，正以比年用兵不能服，故以得意为文。其十七年冬公会单子已下伐郑，以伐致者至於三，伐事寔当见，故言公至自伐郑矣。若然，桓十六年“夏，四月，公会宋公、卫侯、陈侯、蔡侯伐郑。秋，七月，公至自伐郑”，从此之后，郑不背叛，何故不致，而致伐者？桓元年“三月，公会郑伯于垂”，彼注云“不致之者，桓弑贤君，篡慈兄”，“与人交接则有危”，“故夺臣子辞，成诛文”。然则桓是恶人，本不合致，而桓十六年注云“致者，善桓公能疾恶同类，比与诸侯行义兵伐郑”也者，是其得致之由。而致伐者，诸侯本意正欲助忽以诛突，突终得国，忽死不还，以其不得伐力，故致伐。

○注“公与”至“致伐”。

○解云：其独出用兵得意不致者，即隐七年“秋，公伐邾娄”；僖三十三年夏，“公伐邾娄”；哀七年“秋，公伐邾娄”之属，皆不致是也。其与一国用兵不得意致伐者，即僖二十六年冬，“公以楚师伐齐，取穀。公至自伐齐”，传云“此已取穀矣，何以致伐？未得乎取穀也”，“曰患之起，必自此始也”是也。其公独出用兵不得意致伐者，即下二十六年“春，公伐戎。夏，公至自伐戎”是也。其公与一国用兵得意不致，《春秋》之内，偶尔无之。《春秋》既无而知然者，正以用兵得意，兵不复用，何劳致伐乎？不致会者，离不成会故也。其不得意所以致伐者，兵将复用，重录兵所从来故也。

○注“公与二国”至“不致”。

○解云：其二国以上出会盟得意致会者，即哀十三年夏，“公会晋侯及吴子于黄池”，“秋，公至自会”是也。其不得意不致者，即宣七年“冬，公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯于黑壤”之属是也。其得意致会者，以其成会也。其不得意不致者，无功可言故也。

○注“公与一国”至“不致”。

○解云：其得意致地者，即桓二年秋，“公及戎盟于唐。冬，公至自唐”之属是也。其不得意不致之者，即隐二年“秋，八月，庚辰，公及戎盟于唐”之属是也。其得意所以致地者，离不成会故也。其不得意所以不致者，无功可致矣。

○注“皆例时”。

○解云：谓乡来诸例皆书时，即桓二年“冬，公至自唐”，僖二十六年冬“公至自伐齐”，哀十三年“秋，公至自会”之属是也。其僖四年“八月，公至自伐楚”，彼注云“月者，凡公出满二时，月，危公之久”。然则彼以公正月出会齐侯伐楚，至八月乃反，故云满二时矣。成六年“春，王正月，公至自会”，何氏云“月者，前鲁大夫获齐侯，今亲相见，故危之”是也。而襄十一年“公至自伐郑”，“公至自会”，不满二时而皆在日月下，何氏不注，盖以为不蒙月故也。成十六年“公至自会”，亦不满二时而在日月下，是不蒙月明矣。成十七年十一月“公至自伐郑”，彼注云“月者，方正下壬申，故月之”，然则公至亦不蒙月矣。

卫侯朔入于卫，何以致伐？据得意。不敢胜天子也。与上辟王同义。久不月者，不与伐天子也，故不为危录之。

[疏]注“与上辟王同义”。

○解云：上五年五国伐卫之时，寔纳卫侯朔，所以不言纳卫侯朔者，辟王者兵，使若伐而去，不留纳朔者，所以正其义，因为内讳也。今此寔得意，所以不致会而致伐者，不敢胜天子，使若更以他事伐卫，不为纳朔然，所以正其义，因为内讳，故曰同义。

○注“不月”至“录之”。

○解云：僖四年“八月，公至自伐楚”，彼注云“月者，凡公出满二时，月，危公之久”。然则今此兵历四时而不月者，不与伐天子，故不为危录故也。

螟。先是伐卫纳朔，兵历四时，及反民烦扰之所生。

○螟，亡丁反。

[疏]注“兵历四时”。

○解云：谓从五年冬讫于此年之秋故也。

冬，齐人来归卫宝。此卫宝也，则齐人曷为来归之？卫人归之也。以称人共国辞。

○卫宝，《左氏》经作“卫俘”。

[疏]注“以称人共国辞”。

○解云：注言此者，欲决三十一年“齐侯来献戎捷”不言人也。言以称人共国辞者，谓称齐人，可以兼得两国人之辞也。

卫人归之，则其称齐人何？让乎我也。其让乎我奈何？齐侯曰：“此非寡人之力，鲁侯之力也。”时朔得国，后遣人赂齐，齐侯推功归鲁，使卫人持宝来，虽本非义赂，齐当以让除恶，故善起其事。主书者，极恶鲁犯命复贪利也。不为大恶者，纳朔本不以赂行，事毕而见谢尔。宝者，玉物之凡名。

○恶，乌路反。

[疏]注“故善起其事”。

○解云：言《春秋》善齐侯之让，是以不言卫人而称齐人，所以起其让事矣。

○注“不为”至“谢尔”。

○解云：所传闻之世，内大恶讳之。今此书见，故知不为大恶矣。

○注“宝者”至“凡名”。

○解云：犹言玉物之总名耳。定八年传云“宝者何？璋判白，弓绣质，龟青纯”是也。

七年，春，夫人姜氏会齐侯于防。

夏，四月，辛卯，夜，恒星不见。夜中，星霣如雨。恒星者何？列星也。恒，常也。常以时列见。

○辛卯夜，一本无“夜”字，《穀梁》作“昔”。不见，贤遍反，注及传皆同。

[疏]“恒星者何”。

○解云：欲道星称，宿无恒星；欲言非星，而连星言之，故执不知问。

○“恒，常也”至“列见”。

○解云：恒者，常也，天之常宿，故经谓之恒星矣。言以时列见于天，故传谓之列星矣。

列星不见，则何以知夜之中？星反也。反者，星复其位。

[疏]“列星”至“之中”。

○解云：谓无所准度故也。

○注“反者，星复其位”。

○解云：谓星反附在半夜之后，则知乡者不见之时，是夜中矣。

如雨者何？如雨者，非雨也。非雨，则曷为谓之如雨？“不脩春秋”曰“雨星不及地尺而复”，“不脩春秋”，谓史记也。古者谓史记为“春秋”。

○雨星，于付反，一音如字，下注“雨星”同。

[疏]“如雨者何”。

○解云：欲言是雨，不应言如；其实非雨，而文言雨，故执不知问。

○注“不脩春秋”。

○解云：据此传及注言，则孔子未脩之时，已谓之《春秋》矣。而旧解云，孔子脩之，春作秋成，谓之《春秋》者，失之远矣。云云之说，在首卷。

君子脩之曰“星霣如雨”。明其状似雨尔，不当言雨星。不言尺者，霣则为异，不以尺寸录之。何以书？记异也。列星者，天之常宿，分守度，诸侯之象。周之四月，夏之二月，昏，参伐狼注之宿当见，参伐主斩艾立义，狼注主持衡平也。皆灭者，法度废绝，威信陵迟之象。时天子微弱，不能诛卫侯朔，是后遂失其政，诸侯背叛，王室日卑，星霣未坠而夜中星反者，房心见其虚危斗。房心，天子明堂布政之宫也。虚危，齐分，其后齐桓行霸，阳穀之会有王事。

○常宿，音秀，下同。参伐，所林反，下同。狼注，张又反，与味同。朱鸟口星也；一音之住反。艾，鱼废反。坠，有类反。分，扶问反。

[疏]注“分守”至“之象”。

○解云：言分者，谓十二之分野矣。言守度者，守三十度为一次矣。言诸侯之象者，谓星度有多少，若诸侯之国有大小耳。

○注“昏参”至“当见”。

○解云：正以参伐狼注，为西南之维候故也。

○注“参伐”至“立义”。

○解云：以其在西方，金主断割之义故也。

○注“狼注”至“平也”。

○解云：正以其在南方，南方主礼故也。

○注“而夜”至“危斗”。

○解云：火见於周为五月者，谓昏时。今在周之四月，是以半夜之后，乃房星见。其虚危斗者，谓在夜半时明矣。

○注“房心”至“宫也”。

○解云：即上备云房为天子明堂，《文耀钩》云“房心为中央火星，天王位”。若相对言之，则房为明堂，心为天王矣。既有天王，复有明堂布政之象也。

○注“其后”至“王事”。

○解云：齐桓行霸者，虚危斗也。有王事者，房心见也。

秋，大水。

无麦苗。无苗，则曷为先言无麦，而后言无苗？苗者，禾也。生曰苗，秀曰禾。据是时苗微麦强，俱遇水灾，苗当先亡。一灾不书，待无麦，然后书无苗。明君子不以一过责人。水、旱、螟、<虫衆>，皆以伤二穀乃书。然不书穀名，至麦苗独书者，民食最重。螟<虫衆>，音终。

[疏]“一灾不书”。

○解云：一穀之灾，不书于经也。

○注“明君”至“责人”。

○解云：谓灾伤五穀者，皆人行致之故也。

○注“水旱”至“穀名”。

○解云：大水伤二穀书於经者，即桓元年“秋，大水”，传云“何以书？记灾也”，彼注云“灾伤二穀以上，书灾也”。其旱伤二穀以上书者，即僖二十一年“夏，大旱”是也。其螟螽书者，即隐五年经书“螟”，传云“何以书？记灾也”；文八年经书“螽”之类是也。

○注“至麦”至“最重”。

○解云：灾伤麦苗常书，即此及庄二十八年“大无麦禾”之属皆是也。麦禾比於馀穀最重，故言民食最重矣。

何以书？记灾也。先是庄公伐卫纳朔，用兵逾年，夫人数出淫泆，民怨之所生。

○数，所角反。泆，音逸。

[疏]注“先是”至“逾年”。

○解云：即五年“冬，公会齐人、宋人、陈人、蔡人伐卫”，六年“秋，公至自伐卫”是也。

○注“夫人数出淫泆”。

○解云：即五年“夏，夫人姜氏如齐师”，七年“春，夫人姜氏会齐侯於防”，“冬，夫人姜氏会齐侯于穀”之属，故言数出耳。

冬，夫人姜氏会齐侯于穀。

庄公卷七（起八年，尽十七年）

庄公卷七（起八年，尽十七年）

八年，春，王正月，师次于郎，以俟陈人、蔡人。次不言俟，此其言俟何？据次于陉俟屈完不书俟。

○屈，居勿反。

[疏]注“据次”至“书俟”。

○解云：即僖四年经云“遂伐楚，次于陉”，传云“其言次于陉何？有俟也。孰俟？俟屈完也”是也。然则彼但录其次而不书俟，与此异，故据之。

讬不得已也。师出本为下灭盛兴，陈、蔡属与鲁伐卫，同心人国远，故因假以讳灭同姓，讬待二国为留辞主，所以辟下言及也。加以者，辟实俟。陈、蔡称人者，略以外国辞称，知微之。

○本为，于伪反，传及注“为久”皆同。属与，音烛。

[疏]注“陈蔡”至“伐卫”。

○解云：即其经云“公会齐人、宋人、陈人、蔡人伐卫”是也。

○注“同心人国远”。

○解云：欲对齐、宋、虽亦同心而近鲁，是以不得讬待齐、宋。

○注“所以辟下言及也”。

○解云：即经下云“夏，师及齐师围成”是也。凡言及者，汲汲之辞。若此时已出师，其间更无所待，即下文言及乃至汲汲之甚者，便是鲁人欲得灭同姓，孜孜之深，是以讬待陈、蔡以辟之。

○注“加以者，辟实俟”。

○解云：若其实俟，宜但云师次于郎俟陈人、蔡人而已，何须言以乎？今言以俟陈人、蔡人，明更有由以乃始俟之，故言加以者，辟实俟也。

甲午，祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，礼，兵不徒使，故将出兵必祠於近郊，陈兵习战，杀牲飨士卒。

○祠兵，音辞，祭也。《左氏》作“治兵”，下文注同。卒，子忽反。

[疏]“祠兵者何”。

○解云：凡出师之礼，皆有祠兵之事，而此特书，故执不知问。

○“出曰祠兵”。

○解云：何氏之意，以为祠兵有二义也：一则祠其兵器，二则杀牲享士卒，故曰祠兵矣。

○注“礼兵”至“近郊”。

○解云：时王之礼也。

入曰振旅，五百人曰旅。

[疏]注“五百人曰旅”。

○解云：《大司马》叙官文。其礼一也，皆习战也。言与祠兵礼如一，将出不嫌不习，故以祠兵言之；将入嫌於废之，故以振讯士众言之，互相见也。祠兵，壮者在前，难在前。振旅，壮者在后，复长幼，且卫后也。

○讯，音信，又音峻，本亦作“迅”。相见，贤遍反，下同。难，乃旦反。长，丁丈反。

何言乎祠兵？据不书。

[疏]注“据不书”。

○解云：今此书之，而言据不书者，正谓他处皆不书，即例不书矣。而此书之者，是以致难。

为久也。为久稽留之辞。

[疏]注“为久稽留之辞”。

○解云：为犹作，言作久稽留之辞矣。曷为为久？据取长葛久之。

[疏]注“据取长葛久之”。

○解云：隐五年冬，“宋人伐郑，围长葛”；六年“冬，宋人取长葛”，传云“外取邑不书，此何以书？久也”是。然则彼所以书者，讥其久。今以祠兵者，为久稽留之辞，似於义反，故难之。

吾将以甲午之日，然后祠兵於是。讳为久留辞，使若无欲灭同姓之意，因见出竟，明盛非内邑也。

[疏]注“因见”至“邑也”。

○解云：“出曰祠兵”，即《尔雅》“出曰治兵”之文也。今书祠兵，即是出竟之义，则知下言围成者，非内邑明矣。

夏，师及齐师围成，成降于齐师。成者何？盛也。以上有祠兵，下有盛伯来奔。

○成，如字，二传作“郕”。降于，户江反，传及下注皆同。

[疏]“成者何”。

○解云：成为内邑，孟氏所有，而与齐围之，故执不知问。

○注“以上”至“来奔”。

○解云：文十二年“春，王正月，盛伯来奔”，传云“盛伯者何？失地之君也。何以不名？兄弟辞也”是也。

盛则曷为谓之成？讳灭同姓也。因鲁有成邑，同声相似，故云尔。

[疏]注“因鲁”至“云尔”。

○解云：定十二年“十有二月，公围成”者，是鲁有成邑之文。曷为不言降吾师？据战於宋不言归郑。

[疏]注“据战”至“归郑”。

○解云：桓十二年“十有二月，及郑师伐宋。丁未，战于宋”是也。彼则不言宋归于郑，此言成降于齐师，故难之。其归字有作“败”字者，误也。

辟之也。辟灭同姓。言围者，使若鲁围之而去，成自从后降於齐师也。降者，自伏之文，所以醇归於齐。言及者，起鲁实欲灭之。不月者，顺讳文。不书盛伯出奔，深讳之。

[疏]注“言及者”至“灭之”。

○解云：以及者，汲汲之文故也。

○注“不月者，顺讳文”。

○解云：凡灭例月，即庄十年“冬，十月，齐师灭谭”，庄十三年“夏，六月，齐人灭遂”之属是也。今此亦灭而不书月者，顺讳文使若不灭矣。

○注“不书”至“讳之”。

○解云：如此注者，正欲决庄十年“冬，十月，齐师灭谭，谭子奔莒”之属，书其出奔也。今成被灭，至文十二年春乃书“盛伯来奔”。於所传闻世不言所奔者，深讳故也。

秋，师还。还者何？善辞也。此灭同姓，何善尔？